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BUL
11ºB
2011
La globalización es un proceso
económico, tecnológico, social y cultural
a gran escala, que consiste en la
creciente comunicación e
interdependencia entre los distintos
países del mundo unificando sus
mercados, sociedades y culturas, a través
de una serie de transformaciones
sociales, económicas y políticas que les
dan un carácter global.
El proceso de globalización también hace entrar
en crisis al proteccionismo y al Estado de
Bienestar había ganado popularidad en período
entreguerras, cuando en las naciones capitalistas
se difunde la noción de que el Estado tiene una
doble función fundamental en el buen
funcionamiento de la economía: uno en asegurar
la prosperidad de la población y el otro en evitar
los ciclos de crecimiento y recesión. Se crean así
las bases para la aparición del keynesianismo y
el Trato Nuevo.
La globalización en la cultura se
manifiesta en la integración y el contacto
de prácticas culturales: marcas, consumo
de medios, valores, iconos, personajes,
imaginario colectivo, costumbres,
relaciones, etc.
Es importante anotar que entre los partidarios de la globalización están corrientes con visiones encontradas y radicalmente diferentes en su percepción sobre los beneficios de la globalización, es el el caso del liberalismo libertario y el neoconservadurismo en lo político, o la escuela austríaca y el monetarismo/escuela neoclásica en la doctrina económica.
El porcentaje de personas que viven en menos de dos
dólares de ingreso al día ha caído mucho en áreas
afectadas por la globalización, mientras que las tasas de
pobreza ha permanecido estable en otras áreas. En Asia
del Este, incluyendo China, ese porcentaje ha decaído
en un 50.1%, comparado con un incremento del 2.2% en
África subsahariana.[10]
La globalización es un fenómeno complejo, no
debería ser sorpresa por lo tanto que provoque
diferentes reacciones entre diferentes individuos
o grupos. Para algunos, como el senador
canadiense, amenaza la estructura misma de la
"Nación estado" y el concepto moderno de
democracia mientras que para otros, tales como
los partidarios del Islamismo político, busca
imponer estructuras políticas no islámicas (es
decir, la democracia) sobre países que lo
rechazan.
as críticas radicales al proceso globalizador configuran lo que se denomina movimiento antiglobalización o altermundismo y sus cabezas mediáticas generalmente están ubicadas en un contexto nacionalista, de extrema izquierda, de alguno de los nuevos movimientos socialesprogresistas, de la socialdemocracia ortodoxa (aquella que rechaza la Tercera Vía) o del populismo tercermundista (que puede incluir componentes antioccidentales o antiestadounidenses), así mismo varios movimientos religiosos conservadores y la extrema derecha se han posicionado en contra de la globalización.