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Siga los siguientes pasos para obtener un mejor aprendizaje
en la asignatura:
1. Lea el estudio suplementario y las partes de los manuales
indicadas en la próxima diapositiva.
2. Después de leer los textos indicados para la sesión,
estudie el restante de las diapositivas.
3. Busque comprender los conceptos estudiados y haga un
resumen.
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Antes de proseguir en el estudio de las
diapositivas, lea el siguiente material.
Materiales enviados a los alumnos:
1. Estudio Suplementario Nro.. 1
2. Estudio Suplementario Nro.. 2
3. Estudio Suplementario Nro.. 3
4. Extracto del Capitulo 3 del ME 40-11
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Después de estudiar los textos y las
diapositivas usted deberá ser capaz
de:
-sintetizar el contenido de los textos
estudiados, eso es, deberá extraer lo
esencial de lo que está en los textos.
Por fin deberá hacer un resumen los
principales conceptos estudiados.
- explicar los conceptos de :
- Socialización
- Control social
- Desviación
- Desigualdad
- Conflicto
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1. INTRODUCIÓN
2. DESENVOLVIMIENTO
Teorías Sociológicas aplicables en las
OPSIC
a. Socialización
b. Control Social
c. Desviación
d. Desigualdad
e. Conflicto
3. CONCLUSIÓN
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En ese curso la distancia, vamos estudiar algunos fundamentos
de la Sociología en base a lo que esta previsto en nuestros
manuales de OPSIC y en textos de apoyo seleccionados pela
EOSE.
Los retos para los alumnos en su proceso de aprendizaje, son
comprender la importancia del empleo de estudios sociológicos en
el planeamiento y ejecución de las OPSIC y motivarse a buscar
más conocimientos de la asignatura de Sociología que puedan
facilitar su trabajo como Operador Sicológico.
En el curso, no responderemos todas las preguntas acerca del
tema, pero intentaremos generar en el alumno la voluntad y el
interés para buscar las respuestas, mediante la investigación y el
contacto con Sociólogos de distintas escuelas de la Sociología.
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SOCIALIZACIÓN es la interacción mediante la cual
el individuo aprende los valores sociales y culturales
que hacen él un miembro activo de su sociedad.”
(ME 40-11, p. 3-11).
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El contenido de las diapositivas acerca de
LA SOCIALIZACION el
ESTUDIO SUPLEMENTARIO Nro. 3
son COMPLEMENTARIOS.
Así, hay conceptos que están en las diapositivas y
no están en el texto y hay conceptos que están en el
texto y no están en las diapositivas.
Tanto las diapositivas cuanto el texto
son objeto de evaluación.
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Esta interacción le enseña hábitos,
ideas, actitudes y valores diversos.
Aprende a acomodarse a los
postulados culturales expresados en
forma de usos, costumbres, tradiciones
y sanciones” (ME 40-11, p. 3-11).
La socialización es un proceso por el
cual el individuo acoge los elementos
socioculturales de su ambiente y los
integra a su personalidad para
adaptarse en la sociedad.
Así, es el proceso de aprendizaje o
de educación que capacita el individuo
a vivir en sociedad. Empieza en la
primera infancia y termina con la muerte
de la persona.
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La socialización es factible gracias a
los AGENTES SOCIALES, que se
pueden identificar, entre otros, como
la familia, la escuela, los iguales, los
medios de comunicación y el
ambiente de trabajo. Además, son
las instituciones e individuos
representativos con capacidad para
transmitir e imponer los elementos
culturales apropiados.
El agente social más
representativo es la familia, porque
posee un rol primordial ya que es el
primer nivel social al que tenemos
acceso.
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La socialización suele ser clasificada en tres etapas:
primaria, secundaria y terciaria.
Socialización primaria es aquella en
la que el infante adquiere las primeras
capacidades intelectuales y sociales, y
que juega el papel más crucial en la
constitución de su identidad.
Esta socialización, es la primera por la
que el individuo atraviesa en su niñez, y
que por medio de ella se convierte en
miembro de la sociedad.
Esta se da en los primeros años de
vida y se remite al núcleo familiar, se
caracteriza por una fuerte carga afectiva.
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La socialización secundaria, en
los que instituciones específicas —
como la escuela o el ejército—
proporcionan competencias
específicas, más abstractas y
definibles.
Sin embargo, esto no implica que
los efectos de la socialización
secundaria sean menos duraderos o
influyentes; a través de los
mecanismos de control social,
estos pueden resultar internalizados
tan efectivamente como los
adquiridos en la infancia.
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La socialización terciaria,
se refiere al proceso de
“transculturación”, cuando
un individuo se incorpora a
otra sociedad, con patrones
culturales distintos a los
aprendidos en los procesos
anteriores.
Los agentes de
socialización para esta etapa
son la ideología, religión,
medios de comunicación, etc.
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Para las OPSIC un importante agente de
socialización, que puede ser explotado, son
los Medios de Comunicación de
Masivos, pues en las sociedades
modernas, ellos son significativos para la
socialización de jóvenes y adultos.
Entre los medios, la televisión es
expresiva como agente socializador. Parte
de su función socializadora es
abiertamente explotada por medio de
películas educativas y programas de
noticias, pero en la mayor parte de la veces
ejerce su función por medio de programas
de distracción y diversión.
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La forma de tratar la socialización en esas 3 etapas facilita
nuestro entendimiento acerca del asunto.
El proceso de socialización es complexo, así, hay otras
maneras de explicar como ese proceso funciona, la
explicación cambia no solamente por el foco de la ciencia
social (antropología, sociología y sicología) que lo
estudia, pero también segundo la perspectiva por la cual los
autores basan sus conocimientos o hasta por el momento
histórico en que la teoría es desarrollada.
Muchos sicólogos y sociólogos contribuyeron para el
desenvolvimiento de diferentes teorías que explican la
socialización, entre ellos Emile Durkheim, George Herbert Mead
(interaccionismo simbólico), Jean Piagget (teoría
sicogenética), Sigmund Freud (sicoanalice) Leonard Kohlberg
(teoría del desarrollo de la moral) y Erik Erikson.
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Una vez que el proceso de socialización
es continuado, el monitoreo de dicho
proceso es importante para identificar sus
agentes, sus formas de actuación y sus
tendencias.
Mejor será cuanto más grande fuera el
número de actores (agentes sociales) que
estuvieren conformando el proceso de
socialización y que sean favorables al
pensamiento propagado por nuestras
OPSIC.
Existen varias formas de las OPSIC
interfirieren en el proceso de socialización,
pero sus efectos deben ser considerados
siempre como limitados.
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“Se conoce como sistema de CONTROL SOCIAL, al
esquema de presión que ejerce una sociedad sobre sus
integrantes para mantener el orden y establecer reglas de
conducta” (ME 40-11, p. 3-2).
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El orden social, desde un punto de
vista sociológico, indica simplemente
que las acciones sociales son
estándares por consecuencia
previsibles.
La orden social es necesaria, pero
no quiere decir que sea siempre
buena. Ejemplo: Apartheid.
La continuidad de la orden
social, por veces puede no ser
deseada. Ejemplo: Independencia de
India – Gandhi.
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El orden social es mantenido por el
CONTROL SOCIAL. Que son todos
los medios y procesos mediante los
cuales la sociedad garantiza la
conformidad de sus miembros.
La conformidad es obtenida por
diversas formas, pero principalmente
por tres procesos de controle:
la socialización
la presión del grupo
el control por la fuerza
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Las convenciones, los
costumbres, las leyes y la moda son
referenciales para el ejercicio del
control.
El control es basado en
recompensas y puniciones de orden:
objetiva (prisión, multa, castigo físico
– recompensa financiera, asenso)
afectivo/simbólica
(culpa, pecado, remordimiento, ridículo
, desprestigio –
reconocimiento, aceptación, condecor
ación).
Los grupos y instituciones son los
agentes del control, lo cual puede
ocurrir de manera: formal o no -
consiente o no.
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Cuanto más compleja una sociedad, más
el control social es ejercido por los grupos
secundarios.
La efectividad del control social está
directamente relacionada con la capacidad
atribuida al agente social de ejercer dicho
control.
Instituciones frágiles implican en bajo
control social y pueden llevar la sociedad al
colapso.
El control social puede convivir con
conflictos latentes (represión) y equilibrio
inestable.
El control social puede también convivir
con resentimientos, conductas clandestinas
(contra control).
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Sin embargo existan estándares, mitos, ritos y
prácticas que logren el efecto de producir
niveles variados de conformidad en una
sociedad.
La complexidad de esa misma sociedad
impide que tal conformidad sea plena.
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Si el control social no es
efectivo, debemos pensar en la
posibilidad de desviaciones.
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La desviación es una acción que viola una norma social.
Así, cualquier comportamiento considerado ilegal, inmoral
o excéntrico puede ser considerado una desviación.
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Las variaciones de interpretación de los
comportamientos desviantes son tan
amplias cuanto las normas y los valores
que distinguen diferentes culturas y
subculturas entre si. Cada grupo decide lo
que es correcto o errado. Ejemplo:
canibalismo.
Muchas formas de comportamiento que
son apreciadas en un contexto son
depreciadas por otros. Ejemplo:
Poligamia, carne de perro – China.
Hay que considerar que hay límites de
tolerancia a los comportamientos
desviantes.
Cuanto menor el control, mayor la
posibilidad de desvío.
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Cuanto más compleja una
sociedad, más grandes son las
posibilidades de desvío.
En una sociedad donde los
conceptos de
diversidad, fragmentación, democraci
a, ciudadanía, individualismo y
universalidad hacen parte del
paquete ideológico, hay una
tolerancia más grande en relación a
los desvíos.
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La desviación debe ser entendida
como un condición relativa, basada en
diferentes factores. Entre ellos:
el tiempo: consumo tabaco –
ayer y hoy
el sitio: marihuana – Holanda -
Perú
la situación: ropas de mujer -
carnaval
el status social: recomendación
de plagio – alumno y profesor; piezas
de ropa de playa – niños y adultos
hombres y mujeres
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Diversas teorías intentan explicar las
causas de las desviaciones. Algunas
tienen origen en la biología, sicología y
sociología.
Cada perspectiva sociológica
presenta teorías distintas para el
surgimiento de la desviación.
Para los funcionalista la desviación
no puede ser tratada como una
anormalidad, pues desempeña
funciones sociales esenciales
(afirmación de valores y normas
sociales; definición de las fronteras
morales; promoción de la unidad social;
estimulo a mudanzas sociales)
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Para los teóricos del conflicto
las personas que interfieren en la
operaciones del capitalismo son
consideradas desviantes.
Todos que amenazan la propiedad
privada son las primeras a ser
consideradas desviantes. Ejemplo:
propietario – inquilino
Los interaccionistas simbólicos
miran la desviación como un proceso
de interacción entre el supuesto
desviante y el resto de la sociedad.
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La marginación en el contexto social
es un factor involucrado con la
desviación.
Un delito corresponde a una acción
ilícita o reprobable, la cual puede incidir
alguna forma de sanción o reparación.
Un crimen es una acción o omisión
lesiva y peligrosa a un interese
protegido en la ley. Sus agentes están
sujetos a las penas establecidas.
Las desviaciones pueden ocurrir por
individuos, grupos o instituciones, sea de
forma ostensiva o clandestina. El crimen
organizado es una forma de ellas.
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DESIGUALDAD
Suelen decir que todos los
hombres y mujeres son
iguales delante de Dios y la
Ley.
Pero, cuando observamos
vemos que las personas son
diferentes en relación a sus
aptitudes físicas y
mentales, cuanto a su
sociabilidad y riqueza.
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DESIGUALDADPara comprender las dinámicas
sociales es necesario conocer las
diferencias existentes entre las
personas y entre los grupos que
componen una sociedad, así es
porque en casi todos los estudios
sobre la organización de las
sociedades es abordada la
desigualdad entre las personas y
grupos.
La sociología como ciencia tiene
mucho que contribuir para esclarecer
acerca da desigualdad entre las
personas y sus consecuencias para
las sociedades.
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Para las OPSIC conocer las desigualdades entre las
personas y grupos es importantes para que se pueda
hacer productos y acciones de OPSIC adecuados.
No hay dos personas iguales, todas son distintas.
Algunas diferencias son de carácter natural (algunas
heredadas genéticamente) y que marcan el
desenvolvimiento de la persona por toda su vida.
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Las principales diferencias
naturales respecto al genero, la
etnia (patrimonio cultural
heredado), la raza (características
físicas) y la edad.
Hay diferencias decurrentes de la
estructura social que es constituida
por cuatro elementos:
status, roles, relaciones
interpersonales y instituciones
sociales.
Pero hay diferencias que son
consecuentes de la estratificación
social, esas diferencias suelen ser
llamadas de desigualdad social.
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La estratificación social es la
ordenación de los individuos y
grupos en camadas jerárquicas.
Cuanto más elevada la clase
social, mayor la capacidad de
influenciar en el orden
económica y política.
En la mayoría de los países
las personas creen que la
desigualdad es consecuencia
de las diferencias de
habilidad, ambición y esfuerzo
personal.
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Las distintas perspectivas
sociológicas explican de
forma diferente el origen de
la desigualdad social,
Marx dice que las
desigualdades son
consecuencia de las
relaciones de producción y
que esa desigualdad pone
en lados opuestos las
distintas clases sociales y
son un factor generador de
conflicto.
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Max Weber está parcialmente de
acuerdo con Marx cuando ese afirma que
la economía es un factor importante. Pero
sugiere que se debe considerar tres
factores: riqueza, poder y prestigio para
explicar la desigualdad.
También dice que esos factores
corresponden a recompensas de
naturaleza económica, política y social.
Por ejemplo algunos vendedores
callejeros pueden tener más dinero que un
profesor, pero ciertamente tienen menos
poder y prestigio en la sociedad.
Prestigio es una cosa
subjetiva, mientras que el poder y la
riqueza son más objetivos.
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Para los funcionalistas la
estratificación es necesaria
para que sea garantizada
satisfactoriamente todas las
necesidades de la sociedad.
Así, las sociedades
valorizan unas funciones
más que otras.
Las más valoradas son las
que exigen talentos y largo
entrenamiento para
capacítalas.
Un ejemplo, es la jerarquía
de las FFAA.
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• Así, se ve que la vida en las
sociedades modernas implica un
cuadro muy amplio de diversidades.
• Esas diferencias no solo incluyen
aquellas de carácter natural
(sexo, edad y raza) como también
incluyen diferencias consecuentes de
la estructura y del funcionamiento de
la sociedad.
• Solo considerando la
diversificación de las formas de
producción y de trabajo, así como
las diferentes instituciones
sociales ya es posible comprender
los varios roles involucrados.
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•Por lo menos teóricamente, se
puede esperar que las
actuaciones de los “diferentes”
sean complementarias en un
contexto social
•“Todos son importantes”!
(FUNCIONALISMO)
•Pero hay pensamientos, acciones
y metas que son excluyentes. Así,
hay tensiones y conflictos de todo
orden y ellos implican diferentes
formas de enfrentamiento.
(TEORÍA DEL CONFLICTO)
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Las mudanzas sociales ocurren
por diversos motivos.
Para Durkheim los factores
externos a los individuos son lo
que provocan cambios.
Para Marx el Conflicto entre las
clases es el motor de la historia e
así enfatiza los factores
materiales.
Por su vez, Weber identifica las
ideas como el raíz de los cambios
(teoría de liderazgos carismáticos y
de la ética protestante en el
desarrollo (espirito) del capitalismo.
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Vamos enfocar nuestro estudio en el CONFLICTO, no
porque valorizamos más esa perspectiva sino porque su
conocimiento facilita el entendimiento de los
movimientos sociales, de los movimientos
revolucionaros y terroristas y incluso del fenómeno de la
Guerra, hecho que debemos conocer.
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Es hecho que las desigualdades en la
distribución de la riqueza, salud, prestigio,
poder y otros recursos suelen generar
tensión entre los que tienen y los que
quieren eses recursos.
Esas tensiones pueden generar presión
y en consecuencia cambios en la
sociedad.
Marx tomo por base las
desigualdades entre las clases para
explicar los cambios sociales.
Pero hoy la desigualdad también esta
asociada a otras cuestiones., como por
ejemplo las diferencias raciales, étnicas,
religiosas, de genero entre otras.
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Conforme el ME 40-11 el conflicto es
una de la modalidades del proceso
social básico de oposición.
Hay distintas definiciones para el
Conflicto en sociología.
Una definición mas sencilla y flexible
de que el conflicto en una circunstancia
en la cual dos o más personas perciben
tener intereses mutuamente
incompatibles, ya sea total o parcial
contrapuestos y excluyentes,
generando un contexto de permanente
oposición.
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Un conflicto será social cuando transciende lo individual
y proceda de la propia estructura de la sociedad.
Últimamente la idea de conflicto se amplio para aún más
de la lucha de clases, así definición sugerida, ayuda a
comprender eso.
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Para la resolución de los conflictos
existen diversas salidas (formas de
resolución o gestión).
Conforme la situación, el objeto de la
negociación y las partes involucradas
unas formas de solución poden ser
aceptadas otras no.
En una guerra por ejemplo, una
solución seria la rendición incondicional
de una de las partes una otra seria la
aniquilación de una de las partes. Pero en
lo caso de una huelga de trabajadores o
en una disputa de vecinos la aniquilación
no es aceptable.
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El ideal es que siempre las
soluciones sean del tipo gana-
gana, en que ambas as partes
involucradas ganan con la
negociación.
Como existen varias formas
de solución (gestión) de los
conflictos, los distintos autores,
dependiendo de la motivación y
de su área de estudio
(comercial, jurídica, laboral,
policial, entre otras), las
presentan de distinta forma.
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En líneas generales se puede
obtener la resolución de un
conflicto por medio de:
Negociación o transición
Arbitraje (tercera persona)
La competencia
La lucha
La resistencia pacífica
Represión
Aniquilación
Acomodación (conformismo –
latencia)
Desistimiento
Allanamiento (aceptación)
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1. INTRODUCIÓN
2. DESENVOLVIMIENTO
Teorías Sociológicas aplicables en las
OPSIC
a. Socialización
b. Control Social
c. Desviación
d. Desigualdad
e. Conflicto
3. CONCLUSIÓN
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58
Lea los estudios
suplementarios.
Su estudio es esencial
para lograr éxito en la
evaluación.
Haga un resumen con
el síntesis de los
contenidos de los
estudio suplementarios.
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59
Después de estudiar los textos y las
diapositivas usted deberá ser capaz
de:
-sintetizar el contenido de los textos
estudiados, eso es, deberá extraer lo
esencial de lo que está en los textos.
Por fin deberá hacer un resumen los
principales conceptos estudiados.
- explicar los conceptos de :
- Socialización
- Control social
- Desviación
- Desigualdad
- Conflicto
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JUEVES
13 FEB 14
VIDEOCONFERENCIA
OBSERVE EL HORARIO DE
SU GRUPO EN LA CLASE
VIRTUAL
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