Skyline, número 1

2

ÍNDICE

Sobre el autor, Javier SaáPág 3

Entrevista, Rosa María CalafPág 4

Entrevista, Espido FreirePág 10

Entrevista, Ramón LoboPág 16

Skyline, número 1

3

Sobre el autor

Javier Saá

JAVIER SAA DAPARTE nace en Santiago de Compostela el 23 de mayo de 1988. Estu-diante de 4ºde Periodismo en la Universidad Católica San Antonio de Murcia, es escritor y periodista. Desde niño tuvo interés por la lectura y por escribir y por todo lo que es-tuviese relacionado con el conocimiento. Colabora con el blog digital El Patibulo; con Radio Online Murcia. Trabajó en Europa Press en el verano de 2013 y estuvo un año estudiando en la Katholische Universitätt- Ingolstadt.

Skyline, es una revista política digital que pretende acercar las entrevistas y noticias de actualidad, hace referencia al término anglo-sajón “panorama urbano”,es una revista de corte político que pretende acercar las noti-cias más destacadas del mundo de la política y del periodismo. Es una revista accesible, de temática urbana. Tratará temas relacionados con la cultura, el ocio.

A través de esta página web publicaré ar-tículos de opinión y entrevistas. La reflexión y el análisis ocupará un lugar destacado en esta revista, haciendo especial hincapié en la política nacional e internacional, así como en el periodismo y la escritura de la máxima ca-lidad. Tiene una visión mordaz y tierna, igual que el personaje. Para mí escribir es una for-ma de salir, de ser. Internet es un gran alia-do para informar y estar informado, por eso quiero ir un paso más allá de mi paso por el blog El Patibulo, y a partir de ahora, en soli-tario, para intentar aportar la mayor lucidez posible en el análisis de las informaciones.

En esta revista encontrarán una muestra de lo que es el oficio de periodista, de las nuevas formas de periodismo, con datos úti-les para el que desee embarcarse en el oficio periodístico. Lo cual nos permitirá entender las coordenadas del periodismo para hacer

un buen trabajo y dignificar el oficio. El ofi-cio de periodista es vocacional, es una forma de vida, sin una serie de valores es difícil re-sistirlas dificultades que plantea. Se trata de ofrecer un servicio público, ayudar.

Proporcionarle información a la ciuda-danía. Está reñido con el compromiso y la calidad. Radica en transmitir una imagen auténtica del mundo. Es explicar y además describir. La independencia y la imparciali-dad son capitales para tener prestigio y ofre-cer un producto de alto nivel. En un mundo cada vez más complejo hacen falta voces au-torizadas que ofrezcan la información pre-cisa, ordenada y jerarquizada. Los modelos clásico de periodismo son los más fiables: ir a los sitios y contarlo con honestidad y digni-dad, buscar la verdad.

El periodismo de verdad es global(local e internacional) y beneficioso para la pobla-ción mundial.

Toda información es local: ir, preguntar, investigar. Pero son los medios poderosos los que deciden de qué se habla, por eso desde esta revista se quiere romper con esto, servirá para

poseer una voz propia sobre la actuali-dad mundial si quiere tener éxito. Al mismo tiempo que

la democracia no puede existir si todo lo que tiene el ciudadano de a pie es lo que dice el Gobierno.

Me propongo servir de de contrapeso frente aquellos que quieren apoderarse de la información, formular preguntas incómo-das, no escribir al dictado. Busco atraer a los lectores. El periodista debe escribir con emo-tividad, pero fidelidad y poniéndose en lugar del otro. Ha de ser visionario y cosmopolita.

La situación actual de España en térmi-nos informativos es desastrosa, por lo que no

pudiendo ser corresponsal, haré el amago de traer todas las entrevistas interesantes que pueda. Pretendo forjarme mi propia credi-bilidad, identidad y contenido, por esta ra-zón voy a servirme de las redes sociales para intentar mover mi trabajo, ya que existe una gran precariedad y predominan los criterios económico sobre la calidad de la informa-ción.

Mi sueño es llegar a ser corresponsal y ejercer el periodismo más puro, preciso en cada conflicto bélico, cualquier guerra es peor cuando falta información, viajar al en-cuentro de los demás. Sentir y cotejar todos los datos antes de escribir, para de este modo ofrecer profundidad, rigor y reporterismo literario.

Quiero disfrutar de este oficio, que di-cen que es duro y que está plagado de ten-siones, juntar teoría y práctica, aportando un producto periodístico único, y sirvien-do de campo base y de prueba para hacer el mejor trabajo posible, un producto úni-co. Se trata de volver al buen periodismo, a la sensatez: buscar, encontrar, verificar.

El objetivo del periodista no debe ser re-escribir o cortar y pegar, sino escribir desde el conocimiento personal. Enriquecer cada nota de manera responsable con su contex-to y datos históricos. La buena información permite conocer al otro, al distinto.

En definitiva, informar desde la expe-riencia y vivir otras vidas, contarlo para que los medios aúlicos no abusen y tengan impunidad. La verdad como herramienta para deshacer las injusticias, denunciar ex-cesos y luchar por valores democráticos. El oficio de periodista como valedor de aque-llos que no tienen voz. El silencio del men-sajero es la muerte lenta de una sociedad libre.

Skyline, número 1

4

CalafRosa MaríaPeriodista y corresponsal“Nunca quise que me encasillasen. En las televisiones privadas me ofrecían 10 veces mi sueldo”

Hablar de Rosa María Calaf es poner el acento en la excelencia informativa, es una pionera de reporterismo en España

Rosa María Calafes una pionera del reporterismo

en España. Durante una hora atendió todas las preguntas. Sus respuestas fueron certeras e inteligentes, reúne práctica y conocimiento teórico, es con di-ferencia la reportera española más destacada y mediáticade los últimos cuarenta años.Su inconfundible mechón de pelo blanco, obra y gracia de Llongeras y su estilo a la hora de dar las noticias, muy en la línea anglosajona marcaron escuela. Es una maestra de pe-riodistas, que ahora en su jubi-lación continúa animando a los jóvenes a discurrir por un oficio, el de periodista, tan esencial para poner coto a los poderosos y ofrecer un servicio a la ciuda-danía, pues si de algo ha ejerci-do Rosa María es de ciudadana del mundo, una mujer compro-metida con los derechos de las mujeres y de los más débiles, viviendo el periodismo como un apostolado.Ha viajado a más de 178 paí-ses, estando destinada en 120, trabajó como corresponsal en Nueva York; Viena; Moscú; Buenos Aires, que recuerda como su segunda casa. En la última etapa de su carrera es-tuvo en Asia, acercándonos

el exotismo y los contrastes del mundo asiático; desde Filipinas vimos su último reportaje. Rosa María Calaf es sin ningún género de dudas, la gran dama del pe-riodismo de corresponsalías de España, ha marcado época, tras sus 37 años de infatigable labor para Televisión Española sigue luchando por un mundo con me-nos injusticias y más abierto a la diversidad, pues el conocer al otro nos hace más tolerantes y abiertos.

¿Hemos dejado los periodistas de molestar al poder?.

Algunos si, otros no, afortu-nadamente. El poder está tra-tando de desacreditar a la pren-sa para que pierda su influencia y su capacidad de poner el dedo donde hay que ponerlo.En cierta manera, ¿se han dejado de contar historias para perso-nas y no hacer productos mera-mente comerciales, de servicio?

Eso es lo que está ocurrien-do, parece que el periodismo está cambiando su objetivo y su esencia, y se está convirtiendo más en espectáculo que en in-formación. Estamos haciendo esa especie de terrible mezcla que ha dado en llamarse “in-foentretenimiento”. Hacemos creer a la ciudadanía que está informada, cuando lo único que está es entretenida. La tecno-logía no lo es todo, ahora casi parece que es el objetivo, en vez de la herramienta. El perio-dismo da la oportunidad de ser-vir a la comunidad y ayudar al ciudadano..¿Cómo viviste los años que tra-bajabas en Televisión Española?

Me ha permitido hacer prác-ticamente todo lo que había soñado, que a lo mejor no po-día hacer. Realmente me dio la oportunidad de conocer el mun-do, de contactar, ver y hablar, y aprender de tantísima gente. Y sobre todo, ser los oídos y los ojos de aquellos que no podían estar ahí cuando sucedían las cosas. Y sobre todo, ser la voz de aquellos que nunca serían escuchados si a mí no me hu-bieran dado la oportunidad de estar ahí para contarlo. .¿En qué medida una imagen, una crónica puede cambiar el mundo?¿Es util el periodismo?

Si lo hacemos bien, por su-puesto que sí. Sino muchísimas cosas, por no decir todas que pasan, nunca se sabrían. Así que es claramente una profe-sión que es mucho más que un trabajo, y que es un servicio. Un compromiso social que ayuda a denunciar abusos; y precisa-mente, a contar aquello que no es visible porque determinados

“Calaf es la gran dama del periodismo de corresponsalía española, destinada en 120 países”

Entrevista

Skyline, número 1

5

intereses no quieren que sean vistos. Y llega ahí donde está el silencio, si no estuviéramos los periodistas ese silencio no se rompería.¿Cómo puede el periodista alejarse de la frivolidad y trabajar más su credibi-lidad?.

Negándose a hacer a todas aque-llas cosas que con honestidad y to-talmente con su determinación por ejercer una profesión que es una res-ponsabilidad social y entonces no en-trar al trapo de todas estas propues-tas que están desvirtuando el objetivo del periodismo, es decir, tiene que preguntarse si eso que se está ha-ciendo es lo que debe hacer , si está tratando de dar esa información con la máxima veracidad posible, con la mayor honestidad, rigor y compro-miso. Teniendo en cuenta si esa información es importante o prima el impacto sobre la importancia, si no es así, rechazarlo. En estos momentos es más fácil hacerlo que decirlo.¿Podrías decirme nombres del pe-riodismo anglosajón que sean fun-damentales para ti?

Por ejemplo en la BBC hay gran-des profesionales, John Simpson me parece-aclara que ha habido cosas con las que no ha estado de acuerdo- que tiene un tipo y una manera de trabajar que es fantásti-ca. Coincide muchísimo con lo que creo que se debe hacer. Además que he coincidido con él , y le he visto trabajar. Luego, el periodismo americano tiene lo peor y lo mejor del periodismo. Lo compañeros del programa “60 minutes” han hecho trabajos fantásticos.¿Es una utopía que en España lleguemos a tener un sistema como el de la BBC?

Tal y cómo vamos me atrevería a decir que sí. Parece que vamos hacia atrás, en lugar de ir hacia de-lante, porque el periodismo no es un hecho aislado, formamos parte de una sociedad que si no consolida su carácter democrático, su respeto por el que piensa diferente; no se puede instalar el concepto de impunidad. Hay que debatir una serie de prin-cipios, es muy difícil que una socie-dad sea capaz de exigir un periodis-mo responsable, de la calidad de la BBC. Si aceptamos el todo vale, en todos los aspectos, lo vamos a acep-tar en el periodismo.¿Has rechado muchos proyectos pro-fesinales o dejado de ganar mucho di-nero por no entrar en lo que sería en cierto modo el infoentretenimiento?

Yo creo que si. Me han ofrecido participar en determinados progra-mas televisivos en determinados programas y tertulias, de entrar en unas determinadas líneas que no son de información tal y cómo yo la entiendo, y efectivamente he dicho que no. Eso es una opción perso-nal. Para mí hay otras cosas más importantes y realmente creo que es tremendo que hayamos construido una sociedad en la que todo tiene un precio y nada tiene un valor. Muchas cosas que no tienen que ver con el precio, ni con lo que se pague, aun-que no consigas dinero, consigues cosas que son mucho más valiosas, y que es lo que le habría que hacer entender a los jóvenes y adolescen-tes: el éxito no estriba nunca en tener cosas, en poseer bienes materiales, el éxito consiste en hacer un trabajo lo mejor que puedas y sepas, en un esfuerzo, en aprovechar las posibili-dades y talentos que puedas tener y que no suponen un mérito, pues los has recibido de nacimiento. Apro-vecharlos lo mejor que puedas y en favor de todos, no únicamente de ti

mismo o de unos pocos.No habrás querido que te encasillen en tertulias...

Por supuesto, yo recuerdo cuan-do aparecieron las televisiones pri-vadas tuve propuestas para irme. No me fui porque pensé que una televisión con un dueño económi-co no me permitiría hacer la televi-sión que yo quería hacer. Creo en un televisión pública, de servicio y entonces no me fui. Efectivamen-te, si me hubiera ido, las ofertas que tenía en ese momento eran en dinero, como de diez veces más. No tengo nada en contra de la televisión privada si se hace con responsabilidad. De hecho en Es-tados Unidos, desde el año 1934 tiene una comisión, para asegurar unos principios deontológicos y de ética, también en la televisión pri-vada, que es un negocio pero no puede pensar que por eso tiene una patente de corso para hacer lo

“Tenemos un compromiso social de denunciar abusos, los periodistas rompemos el silencio y la impunidad”

“Nunca quise que me encasillasen. En las televisiones privadas me ofrecían 10 veces mi sueldo”que quiera, es decir, un medio que proporciona información no es lo mismo que una fábrica de patatas fritas, y sin embargo, las patatas se controlan muchísimo más en cuanto a su calidad que la televi-sión. Esa comisión velaba porque no se olvidara el interés público de un medio de comunicación..¿Crees que TV3 ha tenido que ver con el exacerbado nacionalismo catalán?

Fijate que yo he sido la madre TV3, pues fui del equipo funda-dor y creo que no nació con esa vocación en absoluto, sino como televisión pública y durante ese tiempo ejerció ese papel. Si es verdad que ha ido derivando en determinados aspectos hacia los defectos que tienen las televisio-nes en este país. Menos que otras, afortunadamente, probablemente la que menos. Es un hecho que

“Trabajar en TVE me ha permitido hacer practicamente todo lo que había soñado. Además de ser los oídos y los ojos de aquellos que no podían estar donde sucedían las cosas”

Skyline, número 1

6

se ha puesto en la idea de que el que manda, el gobierno de turno, puede tener una influencia. Y esto va con-tra la esencia de la televisión pública. Creo que teniendo una programación de muchísima calidad, porque es una de las pocas que sigue haciendo una televisión de internacional con una calidad extraordinaria; sigue teniendo programas educativos e infantiles que han sido reconocidos en todo el mun-do. Si es cierto que en información ha ido derivando hacia algunas acciones y actitudes con las que no estoy nada de acuerdo..¿Crees que hay motivos para que los catalanes quieran verse fuera de Espa-ña o se trata de un cuestión política?Hay que separar el corazón de la ra-zón, uno con la emoción uno puede amar lo propio, pero esto no debe obnovilarte. Reaccionas con el cora-zón y piensas con la razón. Creo que en este momento se ha politizado y partidizado este debate, que se está manejando por ambos extremos, que solo existen si provocan enfrentamien-to. Si provocan un debate sensato, re-alista, en el que todo el mundo tenga

la posibilidad de expresarse, sin ser excluido y tachado de traidor por un lado o por el otro, se puede llegar a soluciones. Los extremistas de uno y otro signo saben que si van a esa postura de diálogo y de no fomentar la incomprensión, van a desaparecer porque su cabida está en el enfren-tamiento. Yo no votaría la independencia, siempre he dicho que soy internacio-nalista, yo votaría porque no hubiese naciones, no puedo votar algo que reduce, en lugar de sumar. Siem-pre he creído que la diversidad es una enorme riqueza y que hay que

enfrentar las diferencia desde lo que nos une y no desde lo que nos separa y creo que eso vale para el nacionalismo español y para el catalán, y para cualquier pro-blema que haya en el mundo de enfrentamientos de civilizaciones y culturas. Se está enturbiando mucho el asunto por intereses par-ticulares de determinados grupos, que hacen un daño tremendo a la convivencia ciudadana, no solo de Cataluña con España y dentro de Cataluña, y de la propia Espa-ña. Eso no camina en beneficio de todos y de la mayoría, camina en beneficio de unos pocos. ¿En qué medida el poder económi-co subvierte las democracias?

El gran problema que hay en este momento es que en la políti-ca, ocurre igual con el periodismo, en lugar de hacer lo que debe ha-cer, que es su esencia, es decir, servir al ciudadano, gestionar el bien común, lo que hace es parti-dizarse y funcionar en función del bien del partido y en algunos ca-sos, ya ni en función del partido,

“Diría no a la independencia de Cataluña, votaría porque no hubiese naciones, no puedo votar algo que reduce en lugar de sumar”

Skyline, número 1

7

sino de unos pocos dentro del partido, eso es perder totalmente la vocación de servicio que debe existir en todo político. Evidentemente el decir que todos los políticos y periodistas son iguales, meterlos en el mismo saco es un error garrafal porque esto solo sirve a aquellos que quieren desacreditar la política y la prensa. Son una serie de poderes económicos que en este mo-mento están manejando el mundo. El cuerpo doctrinal es la economía y el brazo armado son los famosos mer-cados, todo eso significa que se está pervirtiendo el significado que la cons-trucción de un mundo más justo y libre para todo el mundo.Se hace el amago de que se castiga la corrupción pero al final es menos im-portante ser amigo de un narco que el que vende pequeñas dosis de droga, ¿nos hacemos pocas preguntas?.Hay que hacerse preguntas que no nos hacemos. Las dudas sólo se re-suelven preguntando a quien sabe más que tú y eso es algo que se ha desprestigiado. Ahora parece que lo sabemos todo y que el único modelo posible es el que tenemos y eso no es cierto. Hay que preguntarse más. Hacemos ver que informamos cuando realmente entretenemos, o que somos demócratas porque votamos cada cuatro años, ser demócrata es votar sabiendo lo que se vota y para eso en necesaria la información, tener los elementos que le van a permitir tomar una decisión. Elementos contrasta-dos, cabales, honestos. Es un simula-cro permanente de hacer ver que una persona que ha triunfado es aquella que tiene dinero y muchas cosas. Una persona que ha triunfado es aquella que ha utilizado su talento y su posi-bilidad de hacer cosas en beneficio de todos y que se ha esforzado por hacer un buen trabajo y por ir avanzando y progresar.

Toda esta apariencia está ahí y hay que luchar contra esto, pero a los poderes que están instalados en esa apariencia son muy fuertes y van a tratar de de seguir utilizando estos métodos de descrédito y de anular a todas aquellas voces que intenten ir contra el mensaje que a ellos les conviene. No se valora nada el que la gente sea honesta, de verdad y diga las cosas, resulta muy molesta para aquellos que quieran basar su proyecto en todo lo contrario. La li-bertad y la posibilidad de poner a la persona en el centro del interés hay que ganarlo y luchar por ello. Si se convence a la gente de que no hay nada que hacer y que no vale la pena que luches, o que está todo conseguido, lo que estás es neutra-lizando a la sociedad para que se quede en una posición pasiva, sea por resignación o por miedo. En de-mocracia no se llega a la eliminación física por parte del grupo dominante, como ocurre en las dictaduras pero si intenta eliminar la influencia de los mensajes que van en contra de

“Un triunfador es aquel que utiliza su talento en beneficio de todos a través de su trabajo”

“La tecnología es un medio y no un fin, es a las personas a las que nos corresponde transmitir conocimiento y valores”

“Hemos de luchar contra las apariencias y hacernos preguntas, para evitar la manipulación”

lo que quiere esa élite, eso se con-sigue a base de manipulación, por medio de la tecnología, que es un herramienta de conocimiento magni-fica como nunca hemos tenido para diseminar y difundir valores. Al mismo tiempo que se puede usar para todo lo contrario, para difundir desconocimiento y actuar en contra de la raíz de todos los valores. Si creas un concepto de la libertad an-tinormativa, que es lo que se ha he-cho ahora, consigues una sociedad caótica, es decir, la libertad tiene el freno donde empieza la libertad del otro, el respeto de los demás. Todas esas perversiones conllevan una sociedad muy desorientada y muy

manejable. Hay que hacer una labor didáctica en la importancia de ser buen ciudadano, buena persona y que eso no es ser tonto, es construir un mundo mejor. Todos tenemos que tratar de distribuir lo que tenemos de manera más justa La transmisión de valores requiere

una estructura que tiene que ser res-petuosa, pero dentro de unos límites. A mí me decían cuando entrevista-ba en pueblos de Pakistán donde habían violado una chica en grupo porque esa era la forma que había decidido para castigar a la familia de la chica, porque uno de sus miem-bros había hecho no sé qué. Me decían que aquello entraba dentro de su costumbre y esta es la mane-ra que hemos establecido. Le decía que eso no me servía, porque era un atentado contra un derecho univer-sal básico. Como periodista cubriendo conflic-tos, ¿cuál ha sido la experiencia que más te ha conmocionado?He estado en sitios que han sido tre-mendos y me cuesta elegir. Proba-blemente porque lo viví muy de cerca fue la experiencia en Timor Oriental, una isla pequeña al sur de Indone-sia, ocupada por ésta durante casi veinticinco años, con una represión feroz ejercida con las armas que le vendían las potencias occidentales. En un momento determinado Nacio-nes Unidas hizo un referendum para acabar con esa ocupación. Hubo muchísima violencia, entre vecinos, lo que es una guerra civil, en un ám-bito muy pequeño y fue terrible. Y por supuesto, al final en los Balca-nes, y hablar con familiares cerca de Trebinje y ver sus vivencias, con las que sueño a veces con esas perso-nas y creo que las podría reconocer. No he olvidado sus caras. En los

Skyline, número 1

8

países latinos, que no tenemos apoyo psicológico por parte de equipos espe-cializados, en los medios, como ocu-rre en los Estados Unidos o Alemania, después de experiencias muy traumá-ticas. Solemos hablar mucho entre no-sotros y con la gente que queremos y que nos quiere. Y yo creo que con esa exteriorización logramos neutralizar los demonios de alguna manera. A mi muchas ocasiones me angustian mu-chísimo más los millones de personas que en el mundo viven en la miseria y por los que nadie se preocupa, su mi-seria está relacionada con el bienestar del que gozamos otros. esas perso-nas porque tu te vas a ir, pero ellos se quedarán. Por eso es de admirar a los locales, que siendo parte de las des-gracia y ayudan a otras personas, es-

tando igual su familia afectada, son personas que actúan con una entre-ga absoluta. En las masacres hay muchos héroes, que siguen adelante después de los conflictos, sin opcio-nes, en la miseria y que sin embargo son capaces de sonreir y compartir lo poco que tienen con el de al lado. Cuesta mantener el equilibrio, se ha de ser informador y no activista. En el caso de las guerras, si no hu-biese cámara y grabadoras,¿habría un mayor sadismo?Seguro que si, fíjate en lo que se ve habiéndolas. Algunas veces las cá-maras evita que ocurran determina-das cosas, como en Timor, que se impidió el linchamiento de un cola-boracionista que fue detectado por la población en el mercado. Pero tam-bién puede ocurrir lo contrario, con lo cual hay que tener mucho cuidado, muchas veces el hecho de poner la cámara hace que las personas ac-túen, es decir, que un grupo que está en aparente normalidad, al ver la cá-mara empieza a gritar, a quemar una bandera; perseguir o atacar alguien.

“Sueño a veces con las víctimas de los Balcanes, podría reconocerles, no me olvido de sus caras”

“El hecho de que se secuestre y mate periodistas indica que no se quiere que se sepa lo que está pasando”

“En las masacres hay héroes, que siguen adelante después de los conflictos, son capaces de sonreir y compartir lo que tienen”

La realidad y la vida nunca es blanco y negro, tampoco en las guerras.¿Cómo podemos hacer en el caso de un secuestro como el de Marc Margi-nedas?.

Justamente ayer estuve en la reu-nión que se hace todas las semanas delante de El Periódico para que no se olvide. En estos casos es muy im-portante detectar en manos de quién está secuestrado. Es muy peligroso hacer mucho ruido cuando un perio-dista es secuestrado, porque puede subir el precio y complicarse mucho la cosa. Estas cosas se solucionan mejor en silencio y sin que haya de-masiada divulgación, con acciones firmes por parte de las empresas periodísticas y por parte del gobier-

no del país. Sin embargo, cuando ha salido la noticia y se descubre el se-cuestro es importante que no se ol-vide. Marc representa la posibilidad de que sepamos de primera mano lo que le está sucediendo a otras per-sonas.

Precisamente el que se secues-

tre y se mate a los periodistas indica que no se quiere que se sepa lo que está pasando. Quiero mucho a Marc, he vivido con él en Moscú juntos en el mismo edificio, hemos ido al su-per, tenemos una relación personal muy particular y le tengo mucho ca-riño, pero al margen de eso, en mi intervención del otro día dije que estaba por el oficio de periodista, que creo que hay que defender con uñas y dientes la necesidad de estar en el lugar, para contar los hechos. Hay que defender la libertad y eso es cosa de toda la sociedad, no solo del grupo de compañeros que estába-mos en frente del periódico.

Hay que apoyar a aquellas perso-nas que están luchando por nuestros derechos y los de tanta gente. Si que hay que hacer mucho ruido contra las empresas periodísticas que no dotan a las personas que ponen en peligro su vida del adecuado equipa-miento material y formación necesa-rio para cubrir esas situaciones. Los freelance van en unas condiciones de precariedad total y absoluta.

Nacer en su sitio, vivir en ese mis-mo sitio y lo único que has hecho desde el nacimiento y la muerte es intentar sobrevivir, pasar la vida sin saber si vas a comer todos los días. Eso si me crea muchísima más an-gustia. Si no te afecta lo que estás viendo, cómo vas a informar de ello, si no sufres con ellos es muy difí-cil hacer las preguntas adecuadas y trata la información con empatía. Se pasa francamente muy mal, so-bre todo se incrementa la sensa-ción de desasosiego porque tienes la sensación de estar repitiendo lo mismo y que no pasa nada, además de que volverá a suceder los mis-mo, te sientes en la frustración per-manente en la forma que se reparte la ayuda, la necesidad de protago-nismo de determinadas personas, organizaciones y políticos.

De cómo a veces se para el aero-puerto para que llegue el famoso de turno para que se haga la foto. Todo esto añade mucho dolor e indigna-ción, muchísima rabia, cuando es-tás sobre el terreno viendo sufrir a

“La realidad y la vida no son en blanco y negro, tampoco en las guerras”

Skyline, número 1

9

¿Quién protege a las fuentes locales? Nadie, por eso los periodistas de-bemos ser responsables y proteger-los de sus propios testimonios. Si dejas que una fuente te cuente todo, te salía una crónica fantástica pero esa persona iba a tener problemas inmediatamente después con las au-toridades. Hay que tener siempre una serie de precauciones, no sacarlos en imágenes, guardar su anonimato, en cualquier lugar donde las fuentes puedan tener problemas. ¿Qué opinión te merece la cobertura mediática de Filipinas, con el tifón? Lo de Filipinas se ha convertido en un espectáculo, estamos hablan-do desde la emoción, no desde el conocimiento, pero por qué no ha-blábamos de Filipinas antes. El tifón no lo podemos evitar, las catástrofes naturales no son evitables, pero si es predecible lo que va a pasar: las casas están mal construidas, ocurren muchas deficiencias en Filipinas que no se hablan, que puedo ilustrar en primera persona porque intenté con-tar lo que pasaba durante tres años, y después de que me marché y el

último reportaje que hice para te-levisión fue para Filipinas porque me decían que de ese país nadie habla, precisamente por eso hay que hablar. España estuvo varios cientos de años, tenemos una res-ponsabilidad histórica. Este asunto desaparecerá de nuestras pantallas y nunca más se volverá a hablar del tema, cómo si se hubiese resuelto.¿Por qué no tiene interés informativo Asia, África y los países del este? ¿ Se cosifica a las personas en función de su procedencia? Si, la información durante mu-chos años estuvo controlada por unas agencias que eran del norte, entonces la mirada era desde el norte. Ahora empezamos a tener al-gunas cosas desde el sur, de forma muy tímida y con una correlación de fuerzas muy desigual. Hay una frase que se ha dicho siempre, que dice que los países en relaciones exteriores no tienen amigos, tienen intereses. Los derechos humanos tienen un muy mal enemigo que son los intereses económicos. El reflejo en la realidad es que del Congo no

hablamos, pese a que haya millones de muertos, se cree que cinco millo-nes. Ahí hay muchos intereses de multinacionales y entonces no inte-resa que se hable de eso, se queda acallado. En cada lugar donde pasan cosas y no se habla de ello, hay que ir a buscar cuales son las causas de

“Los periodistas debemos proteger a las fuentes locales en los conflictos para evitar que tengan problemas”

eso que está sucediendo; debe-mos preguntarnos a quién bene-ficia y en cuanto tengamos al be-neficiado, tendremos a quién está manejando la cuestión para que no se hable de ella. Hemos de ir a la causa de los problemas y no dar-nos por vencidos.

Skyline, número 1

10

FreireEspidoEscritora“En el caso de la literatura, la dureza depende muchas veces de cómo se plantees tú el escribir y si te crees de pronto un divo”

E spido Freire me recibe en plena calle en Juan Flo-res, en La Coruña, es un día

de viento, con el curioso susurrar que tiene la ciudad herculina los días de mar. Me estrecha la mano de manera educada, elegante, sobria. Lleva un chaquetón ver-de, con cuello abullonado, mira a los ojos, de manera expresiva, su mirada es inteligente, rezuma una fortaleza envuelta de delica-deza, feminidad y encanto. No pierde un solo detalle, es obser-vadora y muy cortés. De repente llega el camarero, hacemos el pe-dido, trae la comanda, entonces Espido le indica”pongale el agua al señor”, se refiere a quien les escribe, un venteañero, apren-diz de periodista , siendo ella una escritora consolidada y con muy buena pinta. Durante una hora descubro a una mujer sensible, y delicada, destaco su precisión en el análisis, su fina ironía, la rápidez en las respuestas. Em-pezamos hablando del conflicto vasco, para rematar en la impor-tancia del trabajo. Es una mujer hecha a sí misma, segura, como sólo se está cuando se han cica-trizado las heridas, ya se sabe, la inteligencia se paga muy cara. Hubo un par de momentos que conseguí sorprenderla, creo que se sintió cómoda, yo al menos lo estuve. Hablamos de lo divino y de lo humano, como si nos hubié-semos visto antes, si tuviese que sacar una conclusión a riesgo de equivocarme sería que tiene un talento, una sensibilidad des-bordada, desmedida, y que su éxito radica en tener una férrea voluntad, la voluntad de trabajo, de autoexigencia, que le permi-

tieron escribir una docena de li-bros antes de los treinta, ganar el Planeta a los veinticinco. Además de colaborar en todo tipo de tra-bajos creativos, como el diseño de zapatos. Tiene mucho de las mujeres gallegas(es de familia gallega, aunque naciese en Bil-bao) ese sentido de la indepen-dencia, del trabajo como horma vital, de hacer el bien sin mirar a quién. Me despide con dos besos y regreso a Santiago en tren, con toda la ilusión del mundo, con ga-

nas de escribir como si no hubie-se un mañana, y con la sensación de haberte tenido un encuentro de nivel, con una señora culta, refinada y muy interesante. Dejo atrás una de mis ciudades favo-ritas, no hay mar como el de Ria-zor, que te envuelve a modo de canto de sirena.¿Cómo viviste la situación del te-rrorismo en el Pais Vasco?

En el País Vasco había mu-cho más conflicto, más silencio y una imposibilidad de debate. Lo que ocurre es que muchas veces cuando la gente se ha criado en un entorno de con-flicto, también puede ocurrir en Irlanda, que son los ejemplos prototípicos, hay un conflicto que sanar, como puede ocurrir en una familia por muy próspe-ra y bien avenida que parezca desde fuera. ¿Cómo valoras la situación de aborto?

Desde el momento que se le-gisla de una manera pública se entra en una parcela privada. En el caso del aborto debe primar el derecho a elegir de la madre, nunca me he posicionado en los temas de conciencia. Nunca he estado en contra del aborto, que es un drama personal y en oca-siones, familiar. Creo que la mujer es la que tiene que decidir, a mí no me tiene que decir ningún po-lítico que es lo que tengo que ha-cer. A mí no se me ocurriría decir-les como se tienen que comportar sexualmente, me parece que hay una esfera privada y esa esfera privada, en un caso tan polémico como este pertenece a la mujer y en el caso de que exista una pa-reja estable también al hombre.

Es un tema extremadamente complicado. Yo soy agnóstica, aunque educada como católica, en un momento de mi adoles-cencia decidí que era algo que iba a seguir, lo respeto profun-damente. Uno de mis mejores amigos es sacerdote y discu-timos de todos los temas posi-bles y no posibles con lo cual mi visión no está condicionada por una visión religiosa, este es un caso peliagudo y que se ha politizado igual que la educa-ción e igual que otras muchas

Para escribir no es preciso sufrir, hay que trabajar y pensar, tener una metodología, por lo que es fundamental leer con criterio”

Entrevista

“

Skyline, número 1

11

cuestiones que deberían abordarse por otro tipo de expertos y no de po-líticos. No sé hasta qué punto fue positivo que se le facilitase el acce-so acceso al aborto a menores sin el consentimiento de los padres, es un tema muy espinoso que debe mirarse punto por punto. Aunque en este punto vamos por detrás de otros países europeos, si somos una referencia europea en el tema del maltrato de género, en algunos casos en el tema del bullying.Me he fijado que tanto tú, como Lucía Etxebarria tratáis temas muy psicoló-gicos en vuestros libros, ¿tenéis una relación personal de amistad?.

Si,tenemos una buena relación personal. Lucía Etxebarria es una escritora que tiene un olfato extraor-dinario para adivinar la siguiente tendencia. Antes de que nadie trate los temas, ella ya lo ha olfateado y lo ha descubierto, con un tirón que se puede ver en facebook, impre-sionante y que más en novela que en ensayo logra un ritmo narrativo que en la mayor parte de las oca-siones no te permite abandonar el libro.¿A quién admiras dentro de los escri-tores vivos?

Me gusta mucho una escritora canadiende llamada Margaret At-wood, es una eterna candidata al Nobel de Literatura. Fue uno de los temas que elegí en la carrera y la verdad es que es una poetisa y novelista admirable. Me gusta mu-cho Jeffrey Eugenides, autor de “Las vírgenes suicidad” y de otras obras de éxito. Lauren Walsh, que es un escritora norteamericana que ha escrito unas novelas y que es francamente buena. Dentro de Es-paña, me gusta Cristina Fernández Cubas, que es una gran cuentista; Fernando Iwasaki. Luego están los referentes obligados como Vargas Llosa; Ana María Matutes podría haber sido premio Nobel, en cuan-

“Lucía Etxebarría logra un rítmo narrativo que no te permite abandonar el libro”

to a la admiración y reconocimiento todo lo que se le dé es poco. Gra-cias al Instituto Cervantes tuve el gusto de tratar a Mario Vargas Llo-sa es innegable que es uno de los padres en literatura castellana. ¿Te trazaste alguna línea para llegar al Nobel de Literatura? ¿ te identifi-cas con las posiciones políticas de Vargas llosa?

No me he propuesto ninguna línea en ese sentido. No considero que sea una prioridad en mi vida. Res-pecto a la política no tengo mayor interés, hago una literatura de com-promiso social y ética, generalmente lo realzo a través de los ensayos. A través de la novela pretendo no pre-tendo nada político, precisamente por haber nacido en el País Vasco y pertenecer a una generación que cree poco en la política, por eso me encuentro muy lejos de autores que ahora tienen sesenta, setenta años. Incluso me estorban en algunas ocasiones, dentro de la literatura me estorba descubrir una línea política demasiado marcada. Para teorizar sobre política están las columnas en los periódicos, conferencias, en su vertiente más periodística.¿Te sientes periodista?

No, para nada. Yo soy filóloga, ya he tenido la parte más jugosa, me han encargado columnas, re-portajes. Lo que más me apasiona de la filología en general y de la in-glesa en particular es la semiótica y la literatura comparada, es decir, la posibilidad de comparar diferen-tes autores en lenguas distintas y en tiempos distintos. Por lo tanto, no continuar una educación literaria como te habrá tocado, cronológica. Se empieza con el “Mester de cle-recía” y se acaba con los últimos, sino más bien relacionar una cosa con otra, es todo mucho más amplio

“Somos una referencia europea en el tema del maltrato de género, en algunos casos en el tema del bullying”

y no una visión española o europea, sino internacional. ¿Qué diferencias establecerías entre un curso y un taller literario?

Frente a los talleres, donde todo el mundo participa y el profesor es un coordinador, mientras en los cur-sos es el profesor el que imparte materia y los alumnos lo que hacen es recibir materia y trabajar de ma-nera individual, no colectiva. Llegué a la conclusión que a los alumnos que se acercan a mí, para lo que yo quiero obtener, es preferible el sistema de cursos que de talleres. Aunque durante años participé de talleres cuando era estudiante. ¿Es cierto que escribir deber ser como salir del armario, que hay que hacerlo, para lo cual hay que sufrir y asumirlo?

No, no es cierto. Lamento rom-

“Vargas Llosa es innegable que es uno de los padres en literatura castellana. ”

perte el mito- dice con ironía. Para escribir no hay que sufrir , para escri-bir hay que trabajar y pensar. Tienes que crear una metodología clara, es decir, tienes que desprenderte de la adicción a la inspiración, al arrebato. Algunos hablan de vomitar sobre el papel. A mí, lo que me parece es que la lectura es imprescindible, pero no una lectura de diversión, evasión, sino de escribir. Por eso en todos mis cursos hay lecturas obligato-rias, que van variando en función del grupo y del tema. Generalmen-te elijo dos clásicos, uno español y otro extranjero. Dos libros de cuento y de ensayo, también uno español y otro; también otros dos en contem-poráneos en español y extranjero. . Soy bastante exigente, les obligo a trabajar bastante duro, se me quejan mucho. Con pedagogía de la crea-ción literaria llevo desde el año 2000, cuando me fui a Noruega.

Skyline, número 1

12

¿Qué diferencia tu academia “Ema-sefe” de las otras?.

De lo que se trata, a diferencia de otro tipo de academias es que no me baso en la fidelización del alumno. Intento condensar el curso en el mínimo de horas posibles, que sea eminentemente práctico, no se leen el alto los textos, en el caso de que me los entreguen, los leo y los entrego corregidos yo. Se entrega una gran bibliografía para que conti-núen la labor por su cuenta y yo les enseño, principalmente cómo es-quematizar la historia y dividir algo que, a veces, se antoja tan grande como una novela. No sabes por donde empezar. Tengo intención de publicar en forma de libro parte de la metodología. Lo que enseño prin-cipalmente es estructura, es decir, la mayor parte de los alumnos que se me acerca, más jóvenes, mayo-res, más ambiciosos, más tímidos, quieren publican. Bullen de ideas, tienen tantas ideas que no saben qué hacer con ellas, por lo tanto no les obligo a escribir con pie forza-do. Les facilito una estructura y un esqueleto para que esas ideas pue-

dan ser organizadas, desechadas o aceptadas.¿La receta para escribir profesional-mente es estructura, estructura y es-tructura?.

Si, sin duda. La base para escribir es el trabajo y la disciplina. Es un mito que haya que escribir ocho horas dia-rias. Influye cuando se está acaban-do el libro, que las jornadas de trabajo son más intensas, con jornadas de doce o catorce horas, pero durante la época de más viajes o ferias, docu-mentación, pasas menos tiempo y no siempre estás dedicado al libro.¿ Te sientes libre con tu trabajo?.

Me sentía más libre antes de la crisis. Hemos logrado entre to-dos, con la indiferencia de unos y

el recorte brutal de presupuesto de otros, que gran parte de la cultura desaparezca. En estos momentos la cultura no es algo primordial en España, lo cual significa que tene-mos muchas menos oportunidades de trabajo. Escribir es un oficio apasionante, creativo que provoca una gran cantidad de satisfaccio-nes. Siempre ha sido difícil dedicar-se a la literatura, pero en estos mo-mentos en particularmente difícil, y llegar incluso a publicar. Las edi-toriales están desconcertadas, no saben que hacer con el libro digital, los propios autores en muchas oca-siones están en un impasse viendo cómo se puede arreglar la situa-ción. En el caso de la literatura, la dureza depende muchas veces de cómo se plantees tú el escribir y si te crees de pronto un divo, o si te tomas demasiado en serio.Eres una escritora biligüe en inglés,¿ no te has planteado escribir en la len-gua de Shakespeare?.

Prefiero escribir en castellano y traducir. Me siento mucho más có-moda escribiendo en español. Por otro lado, es difícil que te acepten

“Dentro de la literatura me estorba descubrir una línea política demasiado marcada”

Skyline, número 1

13

en el mundo anglosajón, es un mer-cado muy impenetrable. He logrado que “Irlanda” se tradujera al inglés después de bastante tiempo. Sin embargo, hay tesinas sobre mi obra que se han traducido al inglés, ita-liano y alemán. Es relativamente sencillo en el ámbito académico, mientras que en el ámbito literario y comercial son mucho más reacios. Hay poca gente que lo haya conse-guido, como Pérez Reverte; Javier Sierra..¿Qué opinas de Pérez Reverte?.

Estos días estaba releyendo “El capitán ala triste” y divirtiéndome mucho. Reverte es un autor que tie-ne muchos registros y que ha habi-do una madurez en él, como autor y como columnista, desde el momen-to que fue nombrado académico de la lengua, de hecho, dicen otros académicos que tiene una energía inagotable, es de los que propone muchas palabras.

No le conocía personalmente hasta que coincidimos en una fies-ta en El Mundo, nos presentaron y me dijo: hombre Espido, me alegra-ba conocerme porque había estado leyendo la saga del capitán Bolitho, de Alexander Kent (seudónimo del escritor inglés Douglas Reeman), que yo había traducido, me quedé sorprendida, ante lo que continuó diciendo que le encantaban las aventuras marítimas y cómo lo ha-bía traducido. Y claro, empezamos con buen pié. Conmigo siempre ha sido generoso, un caballero. Me lo encontré en la Feria del Libro y me estuvo recomendando como tratar a la gente en Internet, para evitar los acosadores. Con el tema de las redes sociales¿es frecuente que tengáis acosadores?.

Si, si. Te acosan sencillamente porque estás ahí. Se crea un fenó-meno determinado dentro de la red, no hace falta que seas famoso y se

“El texto tiene un momento en el que no te pertenece, sino que hay un lector que acaba de reconstruir tu historia en su mente”

produce el acoso. Aunque no me han jackeado ninguna cuenta, si hay una persona que es un enfermo mental que tiene una enfermedad diagnos-ticada que tanto a Lucía Etxebarria como a mí nos acosa. Les pasa lo mismo a los hombres, hay una con-ciencia de vulnerabilidad física que los hombres no tenéis y luego hay otra cuestión, los escritores estamos muy expuestos, ya que anunciamos nuestra asistencia a los actos, so-mos fáciles de detectar . Entonces es fácil que cualquier persona, que no sea necesariamente un acosa-dor, te haga pasar un mal rato. A mí, hasta la fecha no me ha ocurrido nunca, pero si emails extraños, pro-puestas de enamoramiento, de citas por Internet. ¿Cómo consigues separar a la perso-na del personaje?.

Es que no hay mucha diferencia, no hay un abismo entre la persona pública y el personaje. Obviamen-

“Es difícil que te acepten en el mundo anglosajón, es un mercado muy impenetrable.”

te la parte profesional intentas que sea lo más rigurosa y seria, sin que eso sea o signifique que algunas veces puedas hacer el gamberro. No noto una fractura entre el per-sonaje y la persona. Hay una serie de elementos privados que no me apetece compartir. Es posible que me apetezca hablar de mis gatas, pero no hablar de mi familia, de mis relaciones. No me gusta entrar en esa línea, por mucho que me hayan empujado en esa línea todo lo que han podido, sobre todo en revistas femeninas en las que en muchas ocasiones se nos hacen entrevis-tas: Marie Clare; Telva; Elle; Mujer de Hoy. Quien quiera conservar los mitos que los conserve, pero en las generaciones más jóvenes no suele ser así.

A mí nunca me interesó transmitir la imagen de escritora encerrada en

su torre de márfil, porque empecé muy joven, era una chica de ventipo-cos, aunque estuviese rodeada de gente más mayor, por lo que tenía los interese preocupaciones e inma-durez de esa edad. Cada genera-ción de escritores tiene un enfoque distinto, por eso los escritores de veinte años tiene integrado el Twit-ter, los de generaciones mayores no, aunque lo usen, no es su medio natural. Incluso dentro de su forma de creación..¿Qué recomiendas para romper los miedos a la hora de empezar a escribir?.

No te puedo dar un consejo a ese respecto porque nunca lo he expe-rimentado. Siempre he tenido claro que quería ser escritora. Es más, en alguna ocasión,en el instituto y en la universidad me tachaba de arro-gante, y me decían:¿ y tú por qué tienes tan claro que vas a ser escri-tora? Primero, porque voy a hacer todo lo posible, y después porque creo en mí, en mi trabajo. Entonces me resulta muy doloroso cuando me encuentro con alumnos que me hablan de eso, de esa inseguridad, de ese miedo, porque es un trabajo personal, que pocas veces puede allanarte un profesor, por eso estoy en contra de los cursos en los que se lee en público y todo el mundo opina y crítica. .¿Crees que se te encasilla por ser la persona más joven en ganar el Pre-mio Planeta? Valora tu obra..

La etiqueta de ser la escritora más joven en ganar el Planeta me sigue acompañando y que no me parece particularmente negativa, de polémica o mala práctica. He tenido la posibilidad de escribir en-sayo; poesía y teatro. Entonces no me siento encasillada, ya que más o menos he hecho lo que he querido, siempre que los editores han esta-do de mi parte, sino lo he hecho por

“Quien quiera conservar los mitos que los conserve, pero en las generaciones májóvenes no suele ser así”

Skyline, número 1

14

otro medios, me lo he montado por mi cuenta. Yo si he tenido un recono-cimiento, me siento reconocida. He recibido muy buenas críticas y otras negativas, como la primera que apa-reció de “Irlanda”, que fue demoledo-ramente mala, apareció en La Van-guardia, de Gabi Martínez(escritor y guionista barcelonés). No le gustó el libro y el también era muy joven, y estaba en ese momento de crítica más agresiva. Me llevé un disgusto, pero dije que era un opinión, el resto de las críticas a “Irlanda” fueron bue-nas o excelentes.

Fue un libro que escribí con die-

“Siempre he tenido claro que quería ser escritora y me han tachado de arrogante por tenerlo tan seguro”

ciséis años, tenía una fuerza y una frescura que otros libros no tienen. “Melocotones helados” era un ex-perimento de diferentes narradores, con distintos puntos de vista, es una excepción con el resto de las nove-las. “La flor del Norte”, la última, es una novela histórica donde me metí a fondo. Es comparar un poco pláta-nos y peras. Del libro del que estoy más orgullosa es “De cuando comer es un infierno” porque es el libro que me permitió darme cuenta de que con un libro podía ayudar a gente, de manera directa. .¿Tienes algún problema para verbali-zar el problema que tuviste con la bu-limia y sus secuelas?

No tengo ningún problema con eso, la bulimia es un tema que su-peré hace años. Las secuelas que te deja el haber padecido bulimia es que siempre te ves gorda, o te ves más gorda de lo habitual, eres más crítica con tu propio cuerpo. Fui afor-tunada a tratarme. La bulimia tiene un fondo depresivo, mientras que la anorexia tiene un fondo neurótico, que permite controlar todo a tu alre-dedor. En el caso de la bulimia es el intento de control fuera del control, es más difícil de tratar. Comienza ge-neralmente en mujeres un poco más

tarde y pasa mucho más desaperci-bida que la anorexia. Padecí bulimia en un momento en el que no había información, ni tampoco existían de-masiados especialistas en España, fue en el año 90, cuando tenía quin-ce años, ya en la universidad estaba recuperada.Habías trabajado en la música en la adolescencia, ¿cómo te fue?.

(Risas) Me fue muy bien y muy mal. Tuve la oportunidad de viajar por toda Europa, de viajar con José Carreras, cantar, aprender a mover-me en un escenario; a valerme por mi misma; atender a prensa; vivir una disciplina de grupo; a tener la humildad cuando no te elegían de solista. Todo eso fue positivo. No te-nía una vocación estrictamente mu-sical, la mitad de mi familia se dedica a la música, y se dedican a ello ple-namente. La parte negativa de esta experiencia es que padecí bullying, y ese fue el desencadenante de la bulimia. A partir de ahí se convirtió en una asociación entre cantar; los viajes; encontrarme en una compa-ñía con gente mucho mayor que yo. Empecé a viajar con catorce años con la música, a esa edad canté en el Vaticano.

“La secuela de la bulimia es que te vuelves más crítica con tu cuerpo, siempre te ves gorda”

Hace ahora venticinco años de mi debut. En ese sentido no tenía armas de madurez suficientes para enfrentarme, entonces quise ser una niña buena para contentar a todo el mundo. Generalmente el que realiza el bullying tiene una serie de con-flictos, que solventa a través de la violencia, observan una debilidad, como por ejemplo que no seas agre-sivo o que le des más importancia al estudio que a los deportes. El último caso que estoy transcribiendo sobre el acoso es sobre un chico extranje-ro que viene a hacer un posgrado a Madrid, un chico guapísimo, de los que llaman la atención. Cuando lle-

gó a Madrid se le derrumbó todo, no supo adaptarse, recibía acoso de mujeres y de hombres, acabó de-sarrollando una anorexia muy seria. Hizo un casting de modelos, le acep-taron, y el dijo que no por la manera que le habían mirado le hicieron sen-tir un trozo de carne, lo cual le ha-cía sentir en desacuerdo con lo que había aprendido en su casa, con lo que había estudiado. De hecho, los feos reciben ese bullying y creo que con mayor frecuencia, los niños vic-timas de acoso suelen tragarselo y cuando hablan es demasiado tarde, se ha producido un daño emocional e incluso un daño psicológico. Aho-ra, en ese sentido los educadores están mucho más sensibilizados, los suelen detectar antes, aunque a veces sale algún caso desgarrador.

“Estaría encantada de hacer algún producto en La 2 de Televisión Española”

También se está más pendiente de los trastornos de la alimentación. La cosa ha mejorado. El bullying se da en todo el mundo y en todos los es-tratos, es una forma de resolver con-flictos a través de la violencia. Este libro sobre el bullying saldrá para el Sant Jordi. .¿No te ves haciendo televisión algo cultural?.

No es tan fácil, no depende de mí. La televisión es un medio muy cruel, desde el punto de vista de la com-petitividad y de los resultados, tam-bién desde el punto de vista físico. En la tele hay que hablar muy rápido, seguir las órdenes. El sistema fun-ciona como una cadena de montaje, el tiempo es muy caro en la televi-sión. Estaría encantada de hacer al-gún producto en La 2 de TVE. Ahora todo funciona a través de producto-ras, todo va muy lento. Lo último que hice fue una obra de teatro que se ha estrenado en Miami. La crisis ha ralentizado todo.¿Te ves de académica de la lengua?.

Como a todos los escritores, me

Skyline, número 1

15

encantaría. Se tiene que probar el que ese académico o académico ha incorporado una serie de valores lo suficientemente reseñables. Ojalá, espero que en algún momento pue-dan pensar que he actuado así. No hago planes a largo plazo. Este es un trabajo, un oficio(antes no era así), en el que lo que hiciste el año pasado, ahora, no vale. A diferencia de antes, cuando los libros perma-necían años en las estanterías de las librerías. En estos momentos, en unos meses, a penas ha desapareci-do. Nos quedan las bibliotecas y las ediciones digitales y alguna librería de fondo. Todo está cambiando de una forma vertiginosa, más rápido de lo que muchos escritores pode-mos asumir..¿Qué impronta te gustaría dejar para la posteridad?.

A mi siempre me pareció muy im-portante hablar de lo que no se dice

y no se ve; del lado oscuro del ser humano y de la sociedad. Me pare-ce que cuanto antes se reconozca con los enormes esfuerzos que eso supone a nivel individual, y ya no di-gamos global. Creo que la literatura, a través de la simbologia y a través de las historias puede aportar cam-bios. En mi caso, el ideal es que se puedan cambiar las cosas, busco ir un poco más allá de las ideas, me interesa la semiótica. .¿Qué personas te han impresionado

“El ideal es que se puedan cambiar las cosas, busco ir un poco más allá de las ideas, me interesa la semiótica.”

y cómo has confirmado carrera?.Ha habido muchos. Julian Schna-

bel (pintor y cineasta estodouniden-se de origen judío); Viggo Morten-sen, que además es poeta y editor, tiene libros de autor bellísimos, muy buenos; Saramago; Cela, que estu-vo encantador conmigo. He tenido la suerte de conocer a gente muy inte-resante. Que me han ayudar a ser lo que soy: una contadora de historias, creo que de una marcada línea inte-lectual, me interesa el conocimiento, el análisis, las corrientes filosóficas, de pensamiento contemporáneo. Para escribir y que te publiquen hay que tener paciencia, tuve que es-perar años a que me publicasen, le mandaba manuscritos a las editoria-les, siete años para que me publica-ran “Irlanda”. Llevo trabajando desde niña, ha habido mucho trabajo de-trás. No he tenido un enchufe en mi vida, y todo ha sido fruto del trabajo. .

Skyline, número 1

16

LoboRamónPeriodista“Recuerdo que Sarajevo olía a basura quemada, siempre había un humear agrio de basura”

Durante media hora nos ilustró con su voz grave y estilo directo sobre los

conflictos que hoy se dan en el mundo, un conocimiento que emana de ser un testigo directo de la historia, un corresponsal de guerra, curtido en mil batallas, todo un experto en la cobertura de las cuestiones políticas de Europa del este; Oriente medio y Sudamérica. Ha vivido guerras y reflexiona sobre la necesidad de trabajar la paz, la toleran-cia, para construir una sociedad inspirada en valores cívicos. No se casa con nadie y no duda en afirmar de la forma más asertiva sobre quiénes son los buenos y también en señalar a los malos.

Es en definitiva, un periodis-ta de raza que se niega a que el periodismo sea un produc-to de laboratorio, una souvenir de moqueta, acomodaticio, por algo vivió los buenos tiempos, en los que periodistas se juga-ban el pellejo en el campo de combate y eran valorados en las redacciones, antes de que éstas formasen parte de la cuenta de resultados. No es oficio, el de corresponsal de guerra, para miedosos, al tiempo que señala que conviene tener sangre fría y gestionar bien las situaciones de riesgo, y tener formación militar. Lobo es un enamorado del oficio de periodista, un ejemplo para aquellos que irremisiblemente como freelances quieran cono-cer mundo y acercarnos las no-ticias, a los que vivimos en apa-rente tranquilidad, y no por eso, dejar de hacer preguntas y estar al corriente de cuanto les suce-

de a los que padecen las gue-rras, los excesos y la injusticia. Hacer del periodismo una venta-na al mundo y motor de cambio, por eso anima a los jóvenes a vi-vir de cerca este hermoso oficio, informar.

Ramón Lobo es uno de los periodistas españoles con más experiencia en conflictos béli-cos. Desde 1992 a 2002 trabajó como redactor de la sección in-ternacional de El País, cubrien-do conflictos de Croacia; Serbia; Kosovo; Irak y Sierra Leona. Son algunos de los muchos trabajos

que este bregado profesional, que nacido en Venezuela y de ascendencia inglesa y gallega viene realizando en los últimos años, con un claro compromiso social. Fue premio Rodríguez Cirilio 2001 y ha escrito “El hé-roe inexistente” donde describe su experiencia en los Balca-nes. También “Isla África”, que se centra en Sierra Leona y en el papel de los niños-soldados. Actualmente colabora con Jot Down; la Cadena Ser;El Perió-dico de Cataluña e Infobae. En estos tiempos donde el perio-dismo está siendo tan cuestiona-do, figuras como la de Miguel Gil, periodista asesinado en una em-boscada en Sierra Leona en 2004, junto el cámara estadounidense Kurt Schork son un ejemplo a se-guir, ¿se hablaba de él como un ejemplo de periodista comprome-tido y un gran compañero, no?

Si, creo que Miguel, como otros casos que hay como aho-ra mismo, Alberto Arce (Gijón, 1976,reportero Associated Press, corresponsal en centro América), que está en Honduras, son un ejemplos que para los estudiantes de Periodismo son mucho más próximos de lo que puedo ser yo, que he trabajado en un periódico y en una plantilla. Ahora mismo los periodistas tienen la gran tra-gedia de que os estáis formando para un periodismo que ya no va a existir y esa obsesión por perte-necer a una redacción, por tener la oportunidad de trabajar doce horas delante de una pantalla, co-piando y pegando por 800 euros, es una ocasión que se os tiene que quitar de la cabeza. Lo que hay que hacer es hacer historias y la gran oportunidad que ofrece In-ternet es que nos podemos juntar varios e intentar cosas, fracasar y fracasar barato, volver a intentar-lo. Es un momento difícil, es un momento de oportunidad para ha-cer cosas nuevas..Retomando el tema de las guerras,¿hay grandeza dentro de una guerra?. Además de villanos, ¿también hay héroes?.

Si, capaz hay héroes. Nuestro trabajo es buscar las víctimas,

Lo más apasionante es salir a la calle y que sean las historias las que te llamen a ti”

Entrevista

“

Skyline, número 1

17

creo que es la forma más segura de protegerte de la propaganda y saber que hay víctimas en los dos bandos. No hay un bando que sea totalmente victimario y un bando totalmente ase-sino. Dentro de los malos hay buenos y dentro de los buenos hay malos. ¿Cómo vive el corresponsal el día a día en un conflicto bélico?.

Cuando estás en una guerra se vive con una gran excitación, porque es salir a la calle sin saber muy bien lo que voy a hacer y tener sorpresas. Evidentemente, si estás en un guerra de primera intensidad, la exigencia de tu medio será una crónica dia-ria, pues tienes que hacer la crónica diaria, si han matado a catorce per-sonas esa es la crónica que tendrás que mandar. Pero en África, donde importa menos el día a día tienes la oportunidad de preparar reportajes, buscar historias. Lo más apasionante es salir a la calle y que sean las his-torias las que te llaman a ti.¿Qué lecciones se aprenden de las personas que están en las guerras?.

La guerra te recuerda que tu eres un privilegiado, el hecho de que no sufras no te hace inocente, ya que estos conflictos se basan en intere-ses que tu disfrutas después en tu casa, con el agua caliente, con todas las riquezas que tenemos, muchas veces vienen a través de empresas europeas, que no cumplen con los más mínimos requisitos de moralidad y democracia..¿A qué huele la guerra? .

Recuerdo que Sarajevo olía a ba-sura quemada, siempre había un hu-mear agrio de basura, como no se po-día recoger la basura, se quemaba en los contenedores metálicos. . Saraje-vo fue la guerra más cubierta a nivel mediático desde la Segunda Guerra Mundial, la gran tragedia fue que la Unión Europea cuando estaba fir-mando los Tratados de Maastricht(en

“Quizás el que alguien haya pedido un pitillo te ha evitado que te disparen”

1992), lo que luego sería el euro y sentirnos muy europeos, justo al lado de nuestras fronteras de la guerra fría, se estaba destruyendo Yugosla-via y cometiéndose asesinatos y bar-baries tremendas. ¿Se acostumbra uno a vivir en el filo de la navaja?.

Si. Cuando vas a una guerra el pe-ligro aumenta, pero muchas veces no eres consciente de la magnitud por-que no se tiene una visión circular de lo que tienes alrededor, igual hay un francotirador que está mirando por la mirilla y no lo estás viendo, quizás el que alguien haya pedido un pitillo te ha evitado que disparen.

A parte de los daños físicos, los grandes daños al estar en una guerra son a nivel psicológico, la gente que ha vivido en una guerra tiende al olvi-do de la guerra, que es un forma de sobrevivir a ella.¿Cómo podemos reaccionar ante el se-cuestro de un compañero como Marc Marginedas?.

“Se debería obligar a los medios de comunicación a publicar las tarifas que pagan a los colaboradores”

Hablar poco, ahorrar los detalles de su secuestro, pues se sabe muy poco y la mitad de lo que se sabe no se puede decir. Y hacer todo tipo de actos como hace El Periódico cada miércoles, delante del periódico, re-cordar en las redes sociales y pedir su liberación. Del contenido del secues-tro de Marc Marginedad y si hay o no negociaciones, no hay que hablar.Los corresponsales españoles, ¿están menos protegidos que en mundo an-glosajón?.

Depende de en qué empresas, yo he estado en El País y me sentía prote-gido, posiblemente también gente que esté en El Mundo; TVE o La Vanguar-dia. En el Periódico de Cataluña se es-tán portando fantástico. Ahí acaba todo, ahora con los freelance es muchísimo

peor, ya que no tienen ningún tipo de protección. Ni tan siquiera tienen la se-guridad de colocar su trabajo a un pre-cio digno. En Associated Press o Reu-ters les facilitaban a los periodistas que iban a zonas de conflicto unos cursillos de seguridad que dan en Inglaterra, que imparten los Royal Marine, y otros que ofertan los antiguos SAC`s, que son como los GEO pero a lo bestia. Por ejemplo Yannis Behrakis, que es un fo-tógrafo griego de Reuters, que estaba en la emboscada en Sierra Leona, don-de murió Miguel Gil y Kurt Schork, él se salvó, puesto que no resultó herido y segundo, porque aplicó lo que había aprendido en esos cursos de autode-fensa, como esconderse cuando llegó la guerrilla, no perder la calma, buscar la carretera y te enseñan a distinguir un campo de minas. Un freelance no se puede pagar el viaje a Inglaterra y quizás3000 euros del curso. Ir a Siria y que te paguen 50 euros la crónica, no es posible.¿¿Cómo era la situación del periodis-mo antes de la crisis?

Antes de la crisis, por los menos en Estados Unidos te encargaban un trabajo (al freelance) y tenía la garan-tía de poder ganar en un mes entre 2.000 o 3.000 euros. En España, no. Van con una mano delante y otra de-trás. Hay una idea de Enrique Me-neses, que murió en enero, según la que se debería obligar a los medios de comunicación a publicar las tarifas que pagan a los colaboradores. Para que el lector sepa que se pagan cró-nicas a 50 euros en Siria, al menos que se les caiga la cara de vergüen-za, a los del periódico.¿Cuáles serían las consecuencias para la población civil y para la geopolítica mundial?.

En los conflictos lo mejor, normal-mente es no intervenir. A no ser que se tenga muy claro lo que se tenga que hacer y se asuman las consecuencias. En el caso de Siria, todo empezó como una primavera árabe, pero en seguida se vio que no. No se apoyó lo suficien-te a los rebeldes para derrocar al régi-men. La gran paradoja es que la gran baza para occidente es Al Assad(por temor a Al Qaeda), la persona que está más cerca de sus intereses, por eso no se ha hecho nada.

Skyline, número 1

18

¿Cómo ves la situación de Israel?.Definitivamente, el 11S perjudicó a

los palestinos, quizás el error de Arafat de no entender que el atentado del 11 de septiembre cambiaba por completo todo el mapa y todo el lenguaje. Aho-ra mismo los palestinos están viviendo una situación de gran injusticia, Israel sigue construyendo asentamientos en Cisordania, ya nadie habla de la divi-sión en dos estados. Nadie habla de los palestinos, que están pasando a la categoría de los sahauis, pueblos que prácticamente no entran en ningún tipo de agenda.

La solución pasaría porque USA y la UE decidiesen que ahí habría un acuerdo de paz y se van a respetar las resoluciones de la ONU. Cisjordania y Gaza deberían ser los territorios entera-mente palestinos, habría que dar solu-ción al problema de los colonos que ha creado Israel. Hay un escritor, Abraham B. Yehoshúba, más conservador que los demás escritores conocidos, Amos Oz; Grossman. Yehoshúba mantiene que igual existen palestinos judíos( cer-ca de un millón), también puede haber judíos palestinos.

Los colonos que no quieran regre-sar a Israel, que sean palestinos. Si se quisiera se podría poner una solución, pero Estados Unidos no quiere e Israel es el soportaviones, en una zona muy conflictiva, Oriente próximo.

Al tiempo que Europa tiene una losa ética por el holocausto, países de in-tachable tradición democrática como Francia, tuvieron un comportamiento muy sucio(se refiere al régimen colabo-racionista de Vichy). .¿En cuantas ocasiones estuviste en Israel?.

Una vez, cinco semanas. Me atrae mucho lo judío, siempre que sea laico. Estuve en Gaza, Cisjordania, Yenin, en contacto con gente de las brigadas de Al- Aqsa, tanto, que estuve secuestrado durante unas horas.

¿Consideras Israel se vive en un régi-men de segregación?.

Si, lo dijo Saramago y se montó un pollo. No sólo se ocuparon las tierras, sino también las palabras, cualquier fra-se que puedas decir se entiende como antisemita, los palestinos también son semitas, en tal caso antijudío. Yo soy una persona inocente en el holocausto, tengo alguna familia judía en mi árbol ge-nealógico, mi apellido es altamente sos-pechoso, para mí el holocausto es una de las grandes tragedias. Me emociono con las injusticias y me parece un pue-blo realmente interesante. No me impide decir que en Israel, claramente hay una segregación, entre palestinos y judíos, sobre todo en el norte israelí. Esta gente no tiene los mismos derechos.¿No deja de ser una ironía que Israel na-ciese con los laboristas y haya acabado con un gobierno de derecha nacionalis-ta?.

Israel nació con ribetes socialistas, con los kibuts, pero se ha ido diluyen-do. Tal vez haya influido la llegada de población rusa, de dudosa procedencia judía, se han ido aceptando judíos que igual no son tan judíos como los otros, los asquenazis, de Etiopía, Marruecos. Por eso Israel debería revisar un pro-blema interno sobre su origen, no vaya a convertirse en una teocracia.

Hay una parte laica de la sociedad

que ha ido reduciéndose, que son esos padres fundadores, perdiendo peso y la religión ha ocupando mucho espacio. Si tu quieres celebrar el Shabat, cele-bralo. Ahora que yo tenga que celebrar-lo y no pueda ir por la calle fumando por-que me dan una paliza, pues hombre, entonces es como Irak. Me acuerdo un día que estaba en Bagdad, en uno de los atentados contra la Cruz Roja, que mataron a catorce personas y después de cubrir la información y hablar con la portavoz de la Cruz Roja y ver los ser-vicios de emergencia, me encendí un pitillo, se me acercó un irakí y me dijo “no se fuma” y le dije “en Ramala no se ponen bombas, a tomar por culo” .La presencia de Ahmanidejad ¿le resta credibilidad a Irán?.

Si. No parecía el mejor modelo para mejorar la imagen de Irán, que está sometiéndose a todas las inspeccio-nes con respecto a la bomba atómica, también miente y engaña. Israel no se somete, tiene 400 bombas nucleares. No sería una tragedia para la seguridad mundial que Irán consiguiese la bomba, esto es lo que afirma un experto de The New York Times, que ha estado pre-sentando su libro en Madrid, luego nos fuimos a cenar con unos amigos y me decía “jugar a tener la bomba nuclear es lo que les permite a Irán estar en el mapa”.

“Jugar a tener la bomba nuclear es lo que les permite a Irán estar en el mapa”

Skyline, número 1

19

Skyline