síntesis de la tesis doctoral del geog. pablo kaplún: internalización de actitudes preventivas
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TESIS:
INTERNALIZACIÓN DE ACTITUDES PREVENTIVAS FRENTE A RIESGOS POSIBLEMENTE ASOCIADOS AL CAMBIO CLIMÁTICO:APLICACIÓN A COMUNIDADES ALTOANDINAS
Doctorando: Pablo Kaplún H. (Mérida, Venezuela)Director: Antonio Pou Royo
Enero 2016
Pregunta problema de estudio:
¿Qué estrategias pueden contribuir aldesarrollo de procesos educativosliberadores para que las comunidadesaltoandinas venezolanas pasen de laexternalización de responsabilidades frente acrecidas y movimientos de masa destructivos-que podrían incrementarse con el cambioclimático-, a internalizar actitudes que leslleve a implementar prácticas de prevención,mitigación y gestión de dichos riesgos?
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Fundamentación básica del problema:
La pregunta por la cual cuesta asumir actitudesresponsables hacia el cuido del ambiente ha sidofundamental para la EA y la GIRSoN, según múltiplesreuniones internacionales desde 1972, y el balance esque se han obtenido pocos resultados positivos.
El cambio climático es cada vez más aceptado comoun fenómeno que puede aumentar riesgos para laspoblaciones más empobrecidas del mundo y esurgente que se preparen para enfrentarsolidariamente organizados el problema y adoptaractitudes preventivas.
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Objetivos de la investigación:
Proponer alternativas educativas para que comunidadesaltoandinas venezolanas internalicen actitudes que lespermitan desarrollar prácticas de prevención, mitigación ygestión de riesgos posiblemente asociados al cambioclimático.
A. Analizar la problemática de la externalización deresponsabilidades frente a los riesgos en estudio.
B. Evidenciar estrategias exitosas en el logro de cambiosactitudinales frente a riesgos socio-naturales encomunidades locales de países andinos.
C. Sistematizar algunas estrategias educativas localesfrente al problema.
Objetivo General
Objetivos específicos
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Contexto geosocial: lo altoandino
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SÍNTESIS DEL MARCO TEÓRICO
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Tradición crítica (Carr y Kemmis, 1988),transformación de la realidad, postuladoexplícito de la Educación Popular, que recibióinfluencia de la Escuela de Frankfort.
Multireferencial (Taracena, 2011) basa suoriginalidad en el amalgamiento de E.A,GIRSoN, Geografía, la Educación Liberadora,la Comunicación Educativa, la Mediación deConflictos y la Psicología Social Comunitaria.
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Externalización de responsabilidades
Bernal y Lopera (2002) “La culpa es de la vaca”.
Pou (2012): “(….) el uso del término “actitud”, se asocia almundo de las emociones, al que está detrás de loobservable e, igualmente, suele hablarse de ellas comomecanismos que mueven a los colectivos”.
Externalización: atribuir a Dios, al Estado, la suerte u otroelemento externo a la persona la responsabilidad por loque suceda en caso de acontecer eventos trágicosambientales. Cruz Roja (2014) indica que este es unfenómeno que se da en muchos países.
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El por qué de la externalización
Desde los años 60 se trabaja sobre las razones de la“indefensión aprendida”.
Son varios los autores consultados sobre ello, yresaltamos exclusivamente en Max Neef (1986), quienimplícitamente suscribe lo dicho por autores críticos: laexternalización es producto de relaciones dedominación social, pero matizando que el fatalismo noes una regla general que condena a todos los individuospobres. Señala entre los “descalzos” experiencias deautoorganización que se están “visibilizando”, es decir,empoderando.
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Sociedad del riesgo
Conferencias de Declaraciones Marco de la ONU(última: Sendai, Japón, 2015)
Beck (1986) “Sociedad del Riesgo “: se sintetiza en laidea de que el gran éxito de la sociedad de hoy es lamultiplicación de los riesgos y por tanto del miedo.
El Marco de Hyogo promueve sociedades ycomunidades resilientes.
Resiliencia. Este término, implica, entre otras cosas,la capacidad de sobreponerse al trauma de sobrevivira un desastre socio-natural.
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Frente a teorías que resaltan los tiempos del miedo,
teorías que resaltan la fuerza del amor.
Autores contemporáneos defienden que como el terror esla emoción que moviliza (o paraliza) a amplios sectores, elamor sigue vigente como fuerza para la humanidad.
Maturana y Varela (1996), sostienen que es con lacomunicación (poner en común) que nos vamos volviendode “niños(as) – animales” a seres humanos.
El lenguaje es fundamental para la comunicación. Somoshumanos a partir del “lenguajear”.
Compartiendo los miedos cotidianos, tal vez la gentepueda entenderse. En ese “lenguajear”, posiblementeestén las alternativas para expresar el amor en estetiempo de miedos desatados.
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Freire, un referente para la EA en América
Latina.
Propone la “Educación Liberadora” frente a la EducaciónBancaria.
Inicialmente su planteamiento surgió como método parala alfabetización, luego se masificó su uso para el trabajocomunitario.
Se resume el objetivo del método de Freire en que elsujeto, actuando en colectivo y “dialógicamente” con losotros educandos y el educador, observe críticamente surealidad y se incorpore a su transformación. A estodenominó “concientización”.
Este brasileño es considerado base para gran cantidadde experiencias de EA en América Latina.
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EA-GIRSoN-COMUNICACIÓN-PSICOLOGÍA
SOCIAL COMUNITARIA.
Corrientes constructivistas aportan que se aprende en basea experiencias previas, y se valora especialmente laexperiencia socializada.
Educomunicación: A partir de Freinet se plantea quemediante la ilusión de que se va a comunicar algo, habrádeseos de aprender.
Poder comunicar en localidades muy precarias tieneademás valor terapéutico, incluso aunque no se reduzca lavulnerabilidad ambiental (Psicología Social Comunitaria, latesis alude al uso de técnicas de psicoterapias breves).
La radio en América Andina es el medio de comunicación demayor impacto.
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Tonucci o los NNA como
protagonistas
Se observa que NNA con enfoque deciudadanía puede ser líderes de cambios.
Tonucci es mencionado como uno de losfundadores de esta postura.
NNA tienen valor y conexión con elambiente que los adultos perdieron.
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Aspectos metodológicos
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• Es un trabajo de carácter exploratorio.
• Es una Investigación cuali cuantitativa.
• Investigación interdisciplinaria.
• Se utilizan muestreos intencionados en base a perfiles.
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Hilo conductor de la investigación 18
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Técnicas aplicadas para el Objetivo Específico “A”: Analizar la problemática de externalización de
responsabilidades frente a los riesgos en estudio.
CAPÍTULO DONDE SE
ABORDA EL
OBJETIVO
ESPECÍFICO A
PRINCIPALES TÉCNICAS APLICADAS
Capítulo 6
Revisión bibliográfico-documental
(incluye autores reconocidos como
revisión de archivos institucionales
de notas de campo)
Entrevistas estructuradas
Entrevistas abiertas a expertos.
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Análisis de la información disponible para el objetivo A
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Analizar la problemática de la externalización de responsabilidades frente a los riesgos en estudio.
Aspectos más relevantes de resultados y
conclusiones para el objetivo “A” (I)
Los entrevistados (personas en situación de pobreza) ensu mayoría suscribieron posturas fatalistas.
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Aspectos más relevantes de resultados y
conclusiones para el objetivo “A” (II)
Sorprendió que el factor “suerte” o “destino”fuera más citado que el religioso, al cual, uninforme de la Cruz Roja le da mayor peso.
“Como vaya viniendo, vamos viendo”.
En la investigación se encontraron elementosculturales tradicionales que, de revalorarse,pueden servir de potenciadores de cambio.
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Aspectos más relevantes de resultados y
conclusiones para el objetivo “A” (III)
Los datos aportados por los entrevistados muestranalta desinformación entre los pobladores: las escuelasno mantienen planes educativos constantes frente alproblema; los medios de comunicación mal informancon estrategias sensacionalistas.
La apariencia tranquila de las quebradas andinas quelucen inofensivas para vecinos que perdieron memoriahistórica, la acción irresponsable -“vista gorda”- deautoridades; la carestía de suelos construibles y lacultura matricéntrica -todos ellos y de diferentemanera- favorecen la construcción de casasexcesivamente cercanas a cursos de agua.
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Análisis de la información disponible para el objetivo B
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Evidenciar estrategias exitosas en el logro de cambios actitudinales frente a riesgos socio-naturales en comunidades locales de países andinos.
Ocho experiencias seleccionadas para el
objetivo “B” (I)
Colombia: 1) Autoorganizaciónde indígenas Nasa de Tierradentroen Cauca. 2) Plan interinstitucionalliderado por la Alcaldía deManizales. 3) Mujeres “guardianasde la ladera”, también en Manizales.
Ecuador: 4) Proyecto“Rikuryana” (“estamos preparados”)en los cantones de Cotacahi yOtavalo en Imbabura, 5)Mejoramiento de capacidades derespuesta en la Cordillera CentralOccidental.
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Perú: 6) Mitigaciónparticipativa de desastresen Calca, cerca de Cuzco.
Bolivia: 7) Seguridadalimentaria en elMunicipio Ravelo, Potosí.8) NNA comofacilitadores de gestiónde riesgo en el altiplano.
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Ocho experiencias seleccionadas para el
objetivo “B” (II)
Líneas comunes de las experiencias seleccionadas:
1. Parten de principios de IAP o planteamientos cercanos aFreire. Procuraron empoderar. En ningún caso, se apeló a“charlas”.
2. Todas contaron con el concurso de profesionales deGIRSoN.
3. Se desarrollaron en base a enfoques multi ointerdisciplinarios.
4. Atendieron población en pobreza crítica y contaron confinanciamiento externo de inicio.
5. Se desarrollaron durante 2 años de intervención comomínimo y, en general, con el acompañamiento promediode 6 años.
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Líneas relevantes presentes en varias pero no en todas (I)
1. A excepción del caso del pueblo Nasa, la motivación porla GIRSoN fue resultado de motivación externa a lacomunidad.
2. Hubo preocupación por enamorar actores claves localesque luego motivaron a otros.
3. En el caso de Potosí, Bolivia, fue clave la preocupaciónpor el riego, elemento fundamental para combatir elhambre. En este caso, igual que en el del pueblo Nasa, laGIRSoN se incorpora a partir de necesidades muysentidas por la población.
4. Para varias experiencias el diálogo de saberes y laestrategia de “campesino a campesino” fueronelementos relevantes.
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Líneas relevantes presentes en varias pero no en todas (II)
5. Aplicación de principios de comunicaciónparticipativa. En algunos fue la disponibilidad demateriales en lenguas indígenas y en otros el usode la radio, principal medio de comunicación enel mundo andino (López Vigil, 2007).
6. Uso de la cartografía social o mapeoparticipativo como estrategia para motivar,fomentar el sentido de pertenencia y elempoderamiento.
7. NNA como actores claves para motivar y,eventualmente, velar por la incorporación deadultos.
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Análisis de la información disponible para el objetivo C
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Sistematizar algunas estrategias educativas locales frente al problema.
Aspectos más relevantes, resultados y conclusiones
para el objetivo “C” (I)
El capítulo correspondiente comienza con elreconocimiento de otras experiencias venezolanas.
Presenta una versión unificada de la propuestaformativa del proyecto CONSTRU-PAS; con lassugerencias para mejorarla en base a lainvestigación.
Realiza la sistematización a través de los mapas devariables, destacando logros y debilidades, luegode la intervención en dos comunidades rurales(2010-11 y sus impactos y efectos en 2014).
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Localización del área de
estudio sobre el proyecto
CONSTRU-PAS
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Aspectos más relevantes, resultados y conclusiones
para el objetivo “C” (II)
Valoración 2010-2011: 73%
Valoración 2014: 67%
Exitoso > 75 %
El proyecto exhibe aspectos en losque se logró éxito pleno, destacan losmapeos participativos como unaestrategia particularmente motivadora.En el análisis resalta como un logro pococomún que aprox. 70% de la poblaciónguarda alimentos no perecederos,medicinas para primeros auxilios ysilbatos. Se logran resolver algunosconflictos mediante estrategias demediación.
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“Medianamente exitoso”
Aspectos más relevantes, resultados y conclusiones
para el objetivo “C” (III)
Sin haber logrado tampoco un éxito pleno, destacan la sencillez y practicidad de los sistemas artesanales de alerta temprana y los testigos de monitoreo de vertientes por su valor para la organización comunitaria.
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El principal reto a vencer.
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Algunos indicadores muestran debilidad en los resultados. Resaltan los relacionados con la participación plena de familias que viven a menos de 40 m de cursos de agua.
Comentarios particulares sobre efectos e impactos
El hecho que un indicador sea calificado como“medianamente exitoso” no es un logro menor, como lo esque se mantengan medidas como:
Prácticas de simulacros, “limpias” y parcelasdemostrativas activas.
Familias en vulnerabilidad extrema con medidasdomésticas preventivas.
Señalizaciones cuidadas y aprovechadas como recursodidáctico escolar.
Continúan canalizándose conflictos comunitarios oescolares con herramientas de mediación.
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Estudio de casos de 5 adolescentes radialistas
Procurando que el trabajo hable por si mismo, seprocede a irradiar uno de los micros radiales logrados conadolescentes, denominado “Juan Rebotón” (Anexo 8.8).
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Los 5 casos estudiados muestran registros que oscilanentre 64 y 97 % respecto a los indicadores establecidospara su abordaje, pero no por ello se concluye que se tratade casos en que queda plenamente demostrado una actitudproactiva respecto a GIRSoN de por vida.
Pero si se considera como una validación de la cita deLalinde (1994, p. 60):
“cuando un grupo de muchachos dejar oír sus voces enla radio no sólo está hablando el interés individual ynarcisista de lucir su voz. Es toda la historia de sus vidas lasque se pone en escena. Es más, a través de sus sueños, desus frustraciones y sus esperanzas, encontramos la vozsocial de su comunidad, dejándose oír [compitiendo] en elagreste (….) mercado de los símbolos”.
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“Activos” vs “No Activos”
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CONSTRU-PAS aporta un entramado en desarrollo:
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Conclusiones y propuestas desde el contexto altoandino
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Claves de una propuesta adaptable a otros contextos (I)
1. Procurar partir de necesidades sentidas o acercarse asu canalización como parte del proceso deintervención.
2. Es fundamental lograr “enamorar” actores locales,donde suelen ser decisivos los NNA.
3. Al poblador altoandino –y posiblemente al de cualquierlugar- se lo “enamora” si él (ella) siente que elpromotor está dispuesto a compartir “codo a codo”.
4. Las comunidades suelen tener tradiciones colectivasde cooperación y prácticas conservacionistas (algunasolvidadas) que pueden recuperarse como parte de lacosmovisión compartida.
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Claves de una propuesta adaptable a otros contextos (III)
5. Conviene establecer distintas formas de dar a conocerun proyecto de GIRSoN. La idea es informar a todos:visitas casa por casa, de vecino a vecino, folletos defácil lectura, colocación de información en sitiosestratégicos, medios que permitan comunicaciónparticipativa y, en el caso del mundo andino, la radioque tiene especial capacidad de difusión.
6. Los talleres deben procurar ser más prácticos queteóricos sin por ello olvidarse de lograr un mínimo deconceptos; complementados con parcelasdemostrativas, instalaciones artesanales funcionales,intercambios con pobladores de otros sitios (compartirde “campesino a campesino”).
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Claves de una propuesta adaptable a otros contextos (IV)
7. La tesis sugiere un listado de talleres: 1)“En sintonía con nuestroambiente”. 2) Diagnóstico participativo sobre riesgos socio-naturales. 3) ¿Qué es y cómo nos afecta el cambio climático? 4)Integración, ser-familia-comunidad-naturaleza. 5) Introducción a lagestión de riesgos socio-naturales. 6) Elaboración del plancomunitario de GIRSoN. 7) Organizándonos frente al cambioclimático. 8) Elaboración de proyectos de sostenibilidad.
8. El listado no sugiere un orden rígido, por ejemplo: tocó colocar unSAT sin haber culminado el Plan de Gestión.
9. Elaborar el Plan debe ser una oportunidad para repensar eldesarrollo de la comunidad.
10. La propuesta está centrada en lo autogestionario y local.
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Fases posibles
(abiertas,
sucesivas o no)
de un proceso de
intervención en
pro de la
internalización.
La espiral representa la
concepción indígena andina del tiempo y
la resiliencia es meta del Marco de
Acción de Hyogo
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Algunos anexos que son productos
• Juego de simulación
• Los 11 micros radiales “Un ratico enPAS”
• El folleto “Turismo en los altosAndes con sabor a ingenio yprevención”·
• El manual de formación deradialistas ambientales contralores.
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Lo que queda para profundizar esta línea de trabajo es intentar un camino propio, teniendo en éste, un antecedente y unos cuantos referentes para tomar
decisiones.
Entre educadores, sigamos en esto; investiguemos, reflexionemos, actuemos, y así sucesivamente, en
algo que se parezca menos a un círculo vicioso y más a una espiral virtuosa, tal como lo enseña la
cosmovisión ancestral andina.
¡MUCHÍSIMAS GRACIAS!
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