simbolismo 7

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Simbolismo: Un Mecanismo para la Construcción de Conocimientos

Author: jesus-sairitupac

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    Simbolismo: Un Mecanismo Construccin de Conocimie

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    D an Sperber

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    SimbolismoQu es una teora del simbolismo?Qu condiciones debe cumplir?Qu propiedades debe justificar?Antropologa: las capacidades humanas de aprefilogenticamente determinadas y culturalmentdeterminantes.

    --Son determinados de la misma manera parmiembros de la especie; por lo tanto no determvariantes culturales, sino solamente su variabili

    --La variabilidad cultural es posible y restrinhabilidad humana de aprender.La antropologa tiene como objeto esta posi

    estas restricciones.

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    Conocimiento inconscienEl conocimiento ms interesante es tcihecha explcita.Conocimiento implcita o tcito = conoinconsciente.Conocimiento tcito no se aprende de msino que se tiene que reconstruir cada inPara el estudio de conocimientos tcitosbsicos con intuiciones.Simbolismo: sus formas explcitas sonininteligibles en s y su estudio supone conocimiento tcito subyacente.

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    Mecanismo CognitivoVisin semitica de la relacin: significexplcitos y significados tcitos > en lensonidos y significados

    Visin cognitiva: no es cuestin de descuna improvisacin que se basa en conoimplcito y reglas inconscientes.Simbolismo es un mecanismo cognitivomecanismo autnomo que junto a losmecanismos perceptuales y conceptualeparticipa en la construccin de conocimen el funcionamiento de la memoria.

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    H iptesisH iptesis: Los principios bsicos del mesimblico no se inducen de la experienccontrario, son parte del equipaje mentalque hace posible la experiencia.Se opone a conductismo en psicologa yrelativismo cultural (casi imposible com

    otra cultura) en antropologa que considconocimientos y sus principios de organest determinados por la experiencia.

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    Lvi-Strauss

    1. El lenguaje ordinario usa categorahablar del mundo2. El pensamiento simblico habla ac

    mundo para establecer relaciones entcategoras: cualquier elemento del mhace relevante si hay por lo menos otelemento que tiene una relacin de sivnculo o contradiccin > estas relacanalticas son la esencia de la interprsimblica del mito

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    SmbolosNo preguntar qu significan los smbcmo significan, cmo funcionanLos smbolos pueden funcionar sin sL-S: ningn elemento solo recibe unainterpretacin, sino en cuanto est oppor algn otro elemento; no hay un dominio sino un conjunto de dominiode los cuales las oposiciones simbliinterpretan.

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    Estructuras CompartidaL-S: toda creacin literaria oral o esccomienzo, es individual. Pero entregatradicin oral entre gente grafa, sloniveles estructurados basados enfundamentos compartidos permaneceestables. En cambio, las personalidadsucesivos narradores manifestarn unvariabilidad extrema.

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    Construccin de ConocimiLa estructura no slo existe a nivel de uaislado, sino a nivel del corpus de mitosociedad

    El estudio de las transformaciones de mdistinto de la de su propia estructura: amrevelan relaciones sistemticas de homoinversinLo fundamental de un anlisis de simbode liberarse de la idea absurda de que losmbolos significan. Si los smbolos tuvsignificados seran obvios.

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    Simbolismo y ConocimieLos smbolos no son signos. No se forman psus interpretaciones en una codificacin estrPropiedades del simbolismo ocultadas por l

    semiolgicaAl construir su mecanismo simblico el indselecciona entre datos empricos los que sonrelevantes a su propsito. Ningn nio al cogramtica escoge datos visuales o kinestticEl primer problema es de delimitar los datoa procesarse simblicamente.

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    Simbolismo es individuPara el habla la informacin entra por eauditivo. Informacin simblica puede cualquier o todos los sentidos

    En algunas culturas el material simblicclaramente aislado: ritos de iniciacin, tal manera que se contraste con la vida Simbolismo mayormente es individual distingue de la entrada semiolgico, qubsicamente es igual para todos. Simboun sistema cognitivo no semiolgico, entiene estas restricciones.

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    Mecanismo de aprendizaNo hay multi-simbolismo anlogo allingismo > la persona que aprende usegundo idioma interioriza una segungramtica. Los datos simblicos se inun nico sistema dentro de un individSimbolismo es un mecanismo de apr

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    ContrastesContrastes entre construccin de una grconstruccin de un mecanismo simbliD atos lingsticos se deriven de percepc

    auditiva y constituyen una clase de percdefinidas.D atos simblicos no necesariameestn definidos por percepcin.D atos lingsticos se definen como pertea un idioma excluyendo todos los demD atossimblicos no se definen como perteneun conjunto con exclusin de otros.

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    ContrastesD atos de varios idiomas determinan, en individuo, la construccin de varios graD atos simblicos nunca determinan msmecanismo simblico dentro del mismoindividuo.Cuando se aprende un idioma datos adison interpretados por la gramtica pero modifican. El mecanismo simblico nodatos nuevos sin modificarse. No slo eobjetivo de aprendizaje sino que el apreconstante es uno de sus objetivos.

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    D iferencia entre conocimiento semconocimiento simblico y conoc

    enciclopdicoConocimiento semntico consiste encategoras, pero no conocimientos somundo: la oracion es gramatical o noConocimientos enciclopdicos consconocimientos sobre el mundo: verd

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    Simbolismo y conocimient

    El Aprendizaje del simbolismo. Los smbolsignos. No se forman pares con sus interpreuna codificacin estructurada. Sus interpretson significados.Simbolismo mayormente es individual que de la entrada semiolgico, que bsicamentepara todos. Simbolismo es un sistema cognisemiolgico, entonces no tiene esta restricciSimbolismo es un mecanismo de aprendizaje.Contrastes entre construccin de una gramtica y conun mecanismo simblico

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    No hay multi-simbolismNo hay multi-simbolismo anlogo al mult> la persona que aprende un segundo idiominterioriza una segunda gramtica. Los datsimblicos se integran a un nico sistema un individuo dado.D atos lingsticos se deriven de percepcinconstituyen una clase de percepciones defD atos simblicos no estn definidos por peD atos lingsticos se definen como perteneun idioma excluyendo todos los dems.D atossimblicos no se definen como pertenecieconjunto con exclusin de otros.

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    D iferentes Tipos de ConocimD iferencia entre conocimiento simblicoconocimiento enciclopdicoConocimiento semntico trata categoramundoFrases semnticas se juzgan por sugramaticalidad. Frases enciclopdicas sverdaderos o falsos segn el estado del

    Conocimiento simblico es parecido alconocimiento enciclopdico. Potencialminfinito. Ambos se enriquecen con nuevconocimientos.

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    D istintos LenguajesEn el pasado muchos antroplogos tommetforas por creencias, no todos las crson metforas.

    Conocimiento trata de evitar o corregircontradicciones. Frases simblicas no hesfuerzos. Evangelio segn San Mateo:genealoga de Jess que desciende de AD avid por medio de Jos, pero dice que es hijo de Jos > distincin entre pater y(Nota a pi de pgina dice que Jos fuede Mara.)

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    Propiedades del simbolismSimbolizar no es una propiedad de objetos, de accionsino una representacin conceptual que los describe ointerpreta.Se describe por afirmaciones analizadas El conocimieesta informacin enriquece o modifica, es decir, el con

    enciclopdico acerca del objeto se tiene que movilizalas implicaciones de las nuevas afirmaciones con las aUna representacin conceptual consiste en dos conjunafirmaciones: afirmaciones focales que describen la ninformacin y afirmaciones adicionales que vinculan informacin a la memoria enciclopdica. Si faltan unoinformacin es rechazada, sin embargo el mecanismonunca trabaja en vano. Una segunda representacin seno con el mecanismo conceptual, sino con el mecanis

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    El Mecanismo SimblicoEl mecanismo simblico es el bricoleurmente. Productos desechados merecenguardarse porque siempre se puede haccon ellos.No es una cuestin de descubrir el signrepresentaciones simblicas, sino de invrelevancia y un lugar en la memoria. Unrepresentacin es simblica en cuanto npuede explicar completamente o expresmedios semnticos.

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    O lores y simbolismo individSe distinguen cientos de miles de olores, pertrabajos sobre clasificacin, evoca causas, auun campo semnticoSe reconocen olores, pero no se recuerdan; dvarios aos se puede recordar un olor que sesola vezdifcil recordar directamente, pero poder extde evocarEn presencia de un olor, atencin conceptualexpresarlo por medio de una descripcin anafaltan medios de describir esta informacin dconocimientos adquiridos

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    D esatencin de los semilogosentido el olfato

    Busca un comentario simblico, construyendo norepresentacin del objeto, sino una representaciconceptual de esa representacin; el olor fija la apara re-orientarla hacia lo que lo rodea.

    Los olores pertenecen al campo del simbolismo:para la totalidad, el objeto que da lugar a pensamalgo otro diferenteAlgunos olores son representaciones institucionaincienso, en el rea del simbolismo individual lopueden evocar recuerdos y sentimientos retenidocomunicacin socialEs un caso de su inhabilidad de tener en cuenta fsimblicos que evita la comunicacin y facilita udirecto entre la naturaleza observada y el estado observador.

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    Ejemplo de olores confirma la independencia del

    simbolismo de la verbalizacindependencia de la conceptualiz poner entre comillas depende d

    habilidad de movilizar los medianlisis (definicin semntica dconceptos) y los medios de vali

    (caracterizacin enciclopdico dconceptos)

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    O lores

    Habilidad de movilizar afectada por factores constantes y variables;inexistencia de un taxonoma de oloresy la facilidad de reconocer un estmulofactores varan segn la cultura, el

    individuo y la situacin del momento;reconocimiento de olores vara segnindividuos y perodo de la vida,situacin del momento