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Ferdinand de Saussure

(1857-1913)

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Filsofo y Lingista Suizo:

Lenguaje (lenguaje) es una estructura

independiente de las cosas a las cuales refiere(el habla)

Los significados hacen su propio sistema sindepender de algo fuera de s.

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El Inconsciente

Lvi-Strauss lo aplic a la cultura, y Jacques

Lacn a la psicologa > el inconsciente es algo

estructurado sin depender de su contendido (el

libido, arquetipos)

--Lenguaje como un sistema: las partes del

sistema de lenguaje son importantes, no por la

forma como refieren a las cosas fuera delsistema, sino por la forma cmo se relacionan a

otras cosas dentro del sistema.

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Significantes y Significados

--El lenguaje tiene dos conjuntos de cosas:

significados y significantes. La palabra

rbol es el significante, el rbol mismoes el significado. La relacin entre ellos es

arbitraria. Conjunto de sonidos que slo

tienen significado en relacin con otrossonidos.

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Relacin significado - significante

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ary oug as

1921-2007

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Orientaciones

Vida diaria

Smbolos, rituales, actividades y objetos

donde se construyen la vida social No grandes cosmovisiones y valores

Bienes materiales

Lo que est limpio y lo que est sucio

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Influencias

Durkheim

Evans-Pritchard

Patrones o estructuras culturales que

dan a smbolos concretos su significado y

que se reafirman en ritual y el habla.

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Esquemas de Clasificacin

Desviacin, suciedad y otras cosas

consideradas polucin son importantes

por lo que revelan sobre sistemas yreglas de clasificacin.

Demarcan fronteras o lneas de divisin.

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Aportes a la antropologa

La aportacin ms destacada de Douglas es suinterpretacin del libro del Levtico, as como supapel en la gestacin de la Teora cultural del riesgo.E

n su obra seminalPur

eza yP

eligro (1966), propusopor primera vez que las leyes kosher contenidas en el

Levtico no deban interpretarse como medidaselementales de higiene o pruebas arbitrarias de lafidelidad de los judos a su Seor, sino que su

verdadera funcin consista en trazar fronterassimblicas.

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Prohibiciones

Segn Douglas, resultan prohibidas aquellas

viandas que no quedan incluidas de forma

clara en una categora. As, la prohibicin de la

carne de cerdo se debe a que este animal

presenta rasgos ambiguos, pues tiene las

pezuas hendidas propias de los ungulados,

pero no rumia.

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Bibliografa en Ingls

The Lele of the Kasai(1963) Purity and Danger: An Analysis of Concepts of

Pollution andTaboo (1966)

Pollution (1968)

Natural Symbols: Explorations in Cosmology(1970) Implicit Meanings: Essays in Anthropology(1975)

Jokes Rethinking PopularCulture: ContemporaryPerspectives in Cultural Studies (1975); edited byChandraMukerji andMichael Schudson

The World of Goods (1979) with Baron Isherwood

Evans-Pritchard(1980)

Risk and Culture (1980) with Aaron Wildavsky

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Bilbiografa In the Active Voice (1982)

HowInstitutions Think(1986) Missing persons: a critique of the social

sciences (1988) with Steven Ney

Risk and Blame: Essays in CulturalTheory(1992)

Thought styles: Critical essays on good taste (1996) Leviticus as Literature (1999)

In the Wilderness:The Doctrine of Defilement in theBook ofNumbers (2001)

Constructive Drinking:Perspectives on Drink fromAnthropology(2002)

Jacob's Tears:The Priestly Work ofReconciliation (2004)

Th

inking in Cir

cles (2007)

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Bibliografa (en espaol)

Arte del pas Dogn (con J. A. Richardson y B. Baltasar)

(BaltarA

sociados, 1994) Cmo piensan las instituciones (Alianza, 1996)

El Levtico como literatura (Gedisa, 2006)

Estilos de pensar: ensayos crticos sobre el buengusto (Gedisa, 1998)

La aceptabilidad delriesgo segn las cienciassociales (Paids Ibrica, 1996)

Pureza y peligro: anlisis de los conceptos decontaminacin y tab (Siglo XXI, 2000)

Smbolos naturales: exploraciones encosmologa (Alianza, 1988)

Sobre la naturaleza de las cosas:conferencia (Anagrama, 1975)

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Claude Lvi-Strauss (1908-2008)

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Cultura: una estructura que funciona como

lenguaje.

La cultura organiza las cosas en patrones que

constituyen una estructura.

Como con el lenguaje, se vive la cultura sin

entender su estructura. El pensamiento de laspersonas es el resultado de su cultura.

No slo lenguaje, sino alimentos y patrones de

parentesco. Las reglas individuales deparentesco no tienen significado sino como

parte de un sistema,

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Trato Intelectual de Problemas

Comprensin de lo que es comida: cruda,chamuscada, cocinada, quemada, viva opodrida > gustemas.

Mitologa: compuesto de mitemas, frases queslo tienen significados en relacin a otrasfrases

Mitos permiten tratar intelectualmenteproblemas como muerte, enfermedad,conflictos entre personas

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Mente Colectivo Humano

Muchos sistemas de significado se fusionan

para constituir una cultura.

El significado de una idea depende de su

relacin lgica a las otras ideas in el sistema.

Crticas: conclusiones de Levi-Strauss

dependen de estudios de grupos no

industrializados, relativamente aislado.

Es ms complejo con sociedades modernas.

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Jacques Lacan

1901-1981

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Sentido de SMismo

El inconsciente est estructurado 'como'

un lenguaje

Hay una lgica en la manera de relacionarselos aspectos del inconsciente y el consciente

Analoga entre lenguaje: el inconsciente

Habla: el consciente

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Ego

Ego es la mente consciente.

Algunos psicoanalistas usan las ideas de Freud

para decir que tenemos que protegernos denuestros deseos inconscientes.

Lacan: al promocionar nuestro Ego, negamos

nuestro inconsciente que est en conflicto con

nuestro yo consciente.

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Imagen en el Espejo Busc reorientar el psicoanlisis. Sostena que

el psicoanlisis se haba distorsionado. Realizuna lectura freudiana del estructuralismo,incorporando nociones lingsticas, filosficasy topolgicas, lo cual lo llev a redefinir

muchos trminos del psicoanlisis. Afirma que el inconsciente est estructurado

como un lenguaje, retornando a la concepcinoriginal de Freud. O sea expresa que el

inconsciente no puede representar objetosreales en el lenguaje de modo absoluto, loinconsciente remite a lo no-dicho por ellenguaje.

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Imagen del Otro

Toma sus nociones lingsticas de

Saussure, lo cual permite releer a Freud.

Incluye el concepto de lgica delsignificante para explicar a Freud. En la

teora lacaniana, el yo se constituye en

torno al reconocimiento de su imagen,en la imagen del otro, o en su imagen en

el espejo, el estadio del espejo.

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Discpulos de Freud

El profesor Freud, a fines del siglo pasado, ya

tena claro como funciona la mente humana.

Para l ya estaba claro como era el problema

de los vnculos, del lenguaje y como era

aquello que causaba la patologa, las

enfermedades, el sufrimiento. Sin embargo,segn la posicin de Lacan, los discpulos de

Freud no fueron personas brillantes.

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Otra Lectura

Llamaba a estos apstoles los grandes ineptos, los

que no pudieron seguir al maestro de un modo

adecuado y los denuncia desde el comienzo de su

obra porque haban distorsionado conceptosfundamentales como el Yo, la personalidad, el

inconsciente, la transferencia, etc.

El propone y se propone una lectura freudiana ms

severa y unas ideas que tendran que ser la luz que

gue los tratamientos psicoanalticos y el

entendimiento del funcionamiento de la mente.

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El Otro

El a su vez se opuso permanentemente a

plantear un psicoanlisis creyendo en que lo

que uno le dice al otro es lo autntico y loverdadero. El siempre pensaba que haba algo

ms all de las palabras. debido a esta

irreverencia que l tena es expulsado de la

Sociedad Internacional de Psicoanlisis porque

plantea grandes modificaciones

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Noam Chomsky

1928-

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Adquisicin del Lenguaje

Propuso la gramtica generativa, disciplina que situla sintaxis en el centro de la investigacin lingstica.Con ella cambi la perspectiva, los programas ymtodos de investigacin en el estudio del lenguaje.

Su lingstica es una teora de la adquisicinindividual del lenguaje e intenta ser una explicacinde las estructuras y principios ms profundos dellenguaje. Postul un aspecto bien definido deinnatismo a propsito de la adquisicin del lenguaje

y la autonoma de la gramtica (sobre los otrossistemas cognitivos), as como la existencia de unrgano del lenguaje y de una gramtica universal.

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Contra Conductismo

Destaca su contribucin al establecimiento del

mbito de las ciencias cognitivas a partir de su

crtica del conductismo de Skinner y de las

gramticas de estados finitos, que puso en

tela de juicio el mtodo basado en el

comportamiento del estudio de la mente y el

lenguaje que dominaba en los aos cincuenta.

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Activista

Es considerado una figura muy influyente de

la izquierda estadounidense, y es

especialmente admirado en Europa, dondesus conferencias, artculos y ensayos polticos

se reimprimen constantemente.

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Antiglobalizacin Econmica de Chomsky

Chomsky es uno de los detractores de laglobalizacin, y esto se debe a su formade considerar la hegemonia del

capitalismo moderno. Estados Unidos nocree en el libre comercio, sino es la formamediante la cual los pases ms fuertesimponen a los pases pobres la obligacin

de cumplir con unas normativaslimitadora y rigidas (la ley del embudo).

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Globalizacin

El objetivo bsico de la globalizacin econmica esglobalizar toda la economa mundial, y EstadosUnidos controlara la economa mundial con el apoyode los organismos satlites (Fondo Monetario, BancoMundial,OrganizacinMundial del Comercio). El

argumento habitual a favor del libre comercioliberalizado es que ste conducir a un aumentogeneralizado de los niveles de vida. La experiencia hademostrado que, con la apertura de los mercadoscomerciales y financieros, los inversores y

empresarios han ganado mucho ms dinero, perogran parte de los pases ms pobres han sido lasvctimas de un descenso pronunciado de sus nivelesde vida.