POLÍTICA EDUCATIVA MEXICANA

MTRO. DAVID GARCÍA LUNA

13 DE AGOSTO 2014

POLÍTICA EDUCATIVA

Estudia la teoría y la práctica de la

intervención del estado en materia

educacional, o las relaciones entre el estado

y la educación.

La intervención puede ser directa, mediante

la organización y legislación escolar que

reflejan los principios y fines educativos de

la colectividad, o indirecta mediante el

fomento de la cultura popular.

POLÍTICA EDUCATIVA La política educativa se confunde con la

planificación socioeconómica de la educación, que

no es más que una consecuencia de la verdadera

política educativa, la intervención del estado se reduce,

en definitiva, al conjunto de derechos y deberes que

este tiene sobre la educación institucionalizada. La

filosofía social, la filosofía del derecho y la política son la

explicación ultima de la actitud que el estado adopta en

materia educacional.

La educación es una función pública.

El estado como servicio a la colectividad ve asegurados

sus derechos y completados sus deberes, por tanto la

atención a la educación es una exigencia y un reto.

POLÍTICA SOCIAL EDUCATIVA PRINCIPIO DE LA DEMOCRATIZACION DE LA

EDUCACIÓN

Conjunto de esfuerzos sociales hechos para que cadaciudadano tenga el máximo provecho de susaptitudes, prescindiendo de su condición social y lasposibilidades económicas de que disfrute.

La democratización de la educación o su universalidades una plasmación del principio de “igualdad deoportunidades”, que tan evidentemente se incluyoentre los derechos del hombre y del niño en lasrespectivas declaraciones de las naciones unidas.

LA AUTONOMÍA Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA YENSEÑANZA.

POLÍTICA EDUCATIVA INSTITUCIONAL EL DERECHO DEL NIÑO A LA EDUCACIÓN:

La infancia es el periodo de la vida humana en que mas aplicación práctica tiene el derecho a ser educado e instruido, aunque no prescinda en ninguna edad del hombre.

El alumno como eje del proceso educativo.

EL NIÑO TIENE DERECHO A QUE SE RESPETE SU DIGNIDAD, A QUENO SE LE MANIPULE, A QUE NO SE LE DEJE A MERCED DE LAESPONTANEIDAD DE LA NATURALEZA, A QUE LOS ADULTOS LEMANEJEN Y GUIEN, A QUE SE LES ENSEÑE.

LOS DERECHOS DEL DOCENTE:

Se amparan en libertades y exigencias, a fin de cumplir cabalmente con suobligación social.

La preparación adecuada.

Perfeccionamiento permanente.

Sistema justo de selección.

Equitativa retribución.

Jubilación honrosa.

Libertad de cátedra y autonomía.

DERECHOS EDUCACIONALES DE LA FAMILIA

La política educativa suele posponer los derechos de la familia a los del estado.

PLATON; lo mas usual no es negarlos sino posponerlos. Excepciones nunca hanfaltado.

EL DERECHO NATURAL ESTA POR ENCIMA DE TODA INSTITUCIONSOCIAL.*

“A los padres corresponde en primer lugar el derecho de mantener y educar asus propios hijos”.

“El deber de la educación, que compete en primer lugar a la familia, necesita detoda la sociedad”.

DERECHO DE LA IGLESIA A EDUCAR.

DERECHOS DEL ESTADO EN MATERIA EDUCATIVA

PLURALIDAD DE ACTITUDES:

El estado tiene derecho a intervenir en la educación de los ciudadanos;correlativamente se le impone la obligación de velar por ella.

Antinomia parecida entre maestro-alumno, ósea; correlación de autoridad libertad; poruna parte, el derecho (autoridad) del estado a intervenir; por otra, el derecho de losciudadanos (libertad) a que no se les atropelle, a que la protección no se truequedominio abusivo de injerencia intolerable.

LIBERALISMO: laissez-faire, tiene como principios el respeto a la libertad de losciudadanos, la neutralidad y la no interferencia.

El culto a la individualidad y a la libertad de los educandos.

DEMOCRACIA: igualdad, libertad y respeto (J. DEWEY) enclavada en la sociedad.

NACIONALISMO AUTORITARIO: centralizador y absolutista; intervencionismo yobstaculización de la iniciativa personal.

PLATÓN: un estado bien constituido ha de procurar que todo sea común:mujeres, hijos, educación, ejercicios propios de la paz y la guerra…..

NEUTRALISMO: equilibrio central, de manera que el estado ejerza su derechointervencionista y cumpla su deber proteccionista pero sin extremismos (imparcial).

ESCUELA UNICA, PUBLICA Y LAICA

La unicidad y publicidad de la escuela van al unisonó, pues nadie

defiende que la escuela única es la privada, al admitir el derecho del

estado a intervenir en educación.

ARISTOTELES; “como el estado todo sólo tiene un sólo y mismo fin, la

educación debe ser necesariamente una e idéntica para todos sus

miembros, de donde se sigue que la educación debe ser objeto de una

vigilancia pública y no particular, por más que este último sistema

generalmente prevalecido”.

“la ley debe arreglar la educación, y ésta debe ser pública”.

La escuela única y pública es una consecuencia de la escuela laica,

es decir, ajena a la instrucción y educación religiosa.