Semiótica

30 de abril 2010

¿Qué es semiótica?

en eles el estudio de los signos entorno social

¿Qué es un signo?

es todo aquello que está en el lugar de otra cosa:

signo

un sonido…

una palabra…

una imagen…

En términos prácticos, es una unidad de representación que se organiza mediante códigos.

Las clasificaciones del signo

Con el objeto

En sí mismo

Con el interpretante

Cualisigno

Sinsigno Legisigno

Índice

Icono Símbolo

Dicent

ArgumentRhema

“A está en lugar de B para causar un efecto en C”

OBJETO

(B)

(A)

REPRESENTAMEN

(C)

INTERPRETANTE

La creación de signos es un proceso dinámico…

Semiosis

OBJETO

(B)

(A)

REPRESENTAMEN

(C)

INTERPRETANTE

Cada uno de estos “vértices” repite el esquema a menor escala. Así, los tipos de signos se clasifican según se relacionan consigo mismos, con el objeto que representan o con la persona que los interpreta.

Semiosis

Cualisigno: es una cualidad o característica abstracta.

Sinsigno: es un objeto o un suceso, incluye un cualisigno. (objeto + cualidad)

Legisigno: es una convención social, una representación.

OBJETO

(B)

(A)

REPRESENTAMEN

INTERPRETANTE

(C)

(A)

REPRESENTAMEN

Signos: en relación consigo mismo

Índice: representa una conexión con otro objeto, es una relación por contigüidad.

Icono: es la representación más realista del objeto. Guarda características que permiten identificarlo.

Símbolo: Es el nivel más abstracto. Con pocos elementos identifica gran cantidad de significados. Es convencional (si no está en contexto, no existe).

OBJETO

(B)

(A)

REPRESENTAMEN

INTERPRETANTE

(C)

(B)

OBJETO

Signos: en relación con el objeto

complejidad

significación

icono: más figurativo, representa prácticamente sólo aquello de lo que es imagen.

índice: sus elementos disminuyen, requiere un conocimiento previo de aquello que indica.

símbolo: más abstracto, representa una serie de ideas complejas con la menor cantidad de trazos.

Dicente: dos signos unidos de tal forma que se puede deducir una relación.

Argumento: un silogismo, sintagma que relaciona signos de tipo distinto.

Rema: percepción de una cualidad real. Idea abstracta, inicio de una proposición.

OBJETO

(B)

(A)

REPRESENTAMEN

INTERPRETANTE

(C)

(C)

INTERPRETANTE

Signo: en relación con el interpretante

¿Para qué nos sirve hacer análisis semiótico?

• Permite profundizar en el mensaje y la comunicación.

• Concluir si el mensaje se traduce de manera consistente y coherente en la ejecución, con base en lo que se pretende comunicar.

• Detectar posibles elementos que relativicen el significado del mensaje.

• Comprender cómo se comunican los mensajes y por qué son comprendidos de cierta manera.

Estratégico

Desarrollar nuevas estrategias de comunicación

Encontrar nuevos territorios ara posicionar la marca

Táctico

Comprender los secretos de las comunicaciones exitosas

Alinear la comunicación con la estrategia de marca

Códigos y comunicación visual

metalingüística

La comunicación sirve para muchas cosas:

emotiva apelativa

referencial

fática

¡ !

poética

¿Qué es esto?

¿Y esto?

¿Y esto?

Manzana

Todos estos son signos reconocibles, ninguno es la manzana verdadera, pero ¿qué más quiere decir este signo?

Los elementos que se asocian con el signo se llaman connotación, y cambian de acuerdo con la interpretación del lenguaje que haga el

receptor.

Los elementos que se asocian con el signo se llaman connotación, y cambian de acuerdo con la interpretación del lenguaje que haga el

receptor.

Pecado

Fruta

TentaciónSalud

Mac

SexoRojo

La gran ________

La ________ de la discordiaUna ________ al

día, mantiene lejos al médico

La ________ de Newton

La ________ de Adán

Entonces…

Lo dichoEvidenteGeneralDirecto“Real”

Denotación

Lo no dichoSubyacenteIndividualIndirecto

Contextual

Connotación

¿Cómo funciona esto en la comunicación de marca?

Producto, servicio, nombre de marca

Imágenes, estilos, tonos, maneras, personajes,

experiencias…

Carga simbólicaCarga simbólica

Lo que veo, lo que interpreto

Los signos icónicos reproducen algunas condiciones de la percepción común, que mantiene cierta relación entre los estímulos, aunque el soporte material sea distinto. Un signo icónico se basa en una convención gráfica.

¿Y si te digo oso?

El código icónico establece relaciones semánticas entre un signo gráfico y un significado perceptivo. Todas nuestras operaciones figurativas están reguladas por la convención, y son simplificaciones en las que reducimos algo a una selección de rasgos pertinentes.

¿Qué son los códigos?

Son las formas convencionalizadas en las que grupos determinados de personas crean significados.

residuales(Los que se van, pero no se van)

dominantes(Los que están “in”)

emergentes(Los que vienen llegando)

Un ejemplo rápido: Pancho Pantera se actualiza

¿más ejemplos?

relevos del lenguajesustitutos del lenguajeauxiliares del lenguaje prosódico

kinésicoproxémico

paralingüísticos

prácticos

epistemológicos

señales

programas

científicos

artes adivinatorias

taxonómicos

algorítmicos

códigos lógicos

artes y literatura

códigos estéticos simbólica y temática

análisis del relato

signos

códigos sociales

códigos

signos de identidad

signos de cortesía

armas, banderasuniformesinsigniastatuajes y maquillajesnombres y sobrenombrescartelesmarcas de fábrica

protocolosritosmodasjuegos

tono de vozsaludos y fórmulasinjuriaskinésicaproxémica

Una breve clasificación, según Umberto Eco

• códigos perceptivos

• códigos de reconocimiento

• códigos de transmisión

• códigos tonales

• códigos icónicos– figuras– signos– semas

• códigos iconográficos

• códigos de gusto y sensibilidad

• códigos retóricos

• códigos estilísticos

• códigos del inconsciente…

¿Y los códigos icónicos?

Existen grandes bloques de codificación en los que es difícil identificar los elementos de articulación. En un sintagma icónico intervienen relaciones contextuales tan complejas que se hace difícil identificar en ellas los elementos pertinentes de las variantes facultativas.

O sea… que las imágenes son un lenguaje, pero más complicado.

“Cuídame ese tonito”

En el mundo de los iconos, no tenemos muchas unidades pertinentes perfectamente catalogadas: más bien tienen variaciones frecuentes, y la misma unidad puede significar cosas distintas en diferentes contextos…

• Rasgos suprasegmentales: artificios significantes que pueden llevar un mensaje por todas las gamas de tensión emotiva…

• Variantes facultativas: gestos sencillos de libre iniciativa en la ejecución.

Los códigos icónicos tienen gran cantidad de estas variaciones.

Lo analógico y lo digital

Analógico Digital

semejanzaprecede a la convención

Pueden organizarse en grados para formar modelos

convencionaltiene unidades discretas

todo proceso ségnico puede traducirse en unidades digitales.

Niveles de análisis

los objetos: Nivel semántico (designa y denota)

el signo se relaciona con otros signos: Nivel sintáctico (implica)

los intérpretes: Nivel pragmático (expresa)

competencia diccionarial significados específicos

competencia enciclopédica significados circunstanciales/ contextuales

Paradigmas y sintagmas

Los niveles de organización que crean las articulaciones se forman por paradigmas y sintagmas. Un paradigma sería la relación básica que existe entre los elementos de una serie. El sintagma resultaría de combinar elementos de diferentes series para generar un elemento nuevo.

La doble articulación

primer nivel: imágenes reconocibles (monemas)

segundo nivel: formas, colores (fonemas)

¿Y así de sencillo?

signos

figuras

sema (enunciado)

¡Claro que no!

Códigos sin articulación Códigos sólo segunda articulación

Códigos sólo primera articulación Códigos de dos articulaciones…

Además…

Lo que para un código son sintagmas, para otro código se transforman en paradigmas. Una palabra es un sintagma del paradigma fonemas, pero es sólo un elemento entre los paradigmas que pueden formar el sintagma oración, que a su vez puede ser un elemento de los paradigmas para el sintagma párrafo…

O sea…

• Existen tantas lenguas como estilos personales de un autor

• Existen tantas lenguas icónicas como estilos y maneras típicas de una escuela o época

• Los estilos icónicos no dedicados a usos estéticos siguen sistemas más previsibles: existen códigos icónicos reconocibles en las comunicaciones masivas

• Los códigos icónicos existen y podrían individualizarse si no se reestructuraran de mensaje en mensaje.

Códigos y artes: el cine

• Depende de la cinésica, la proxémica, el encuadre, el montaje, la edición, la iluminación y otras cosas que se modifican en el tiempo

• No sólo hay figuras, signos y fotogramas, también hay cinemas y cinemorfemas

• Esto da origen a una tercera articulación

Códigos y artes: arte informal

• ¿Cómo vemos la pintura abstracta? ¿Qué hace el pop?

• Explorar los elementos y aislar un sistema de relaciones

• Las obras abstractas generan un código autónomo, que no se comprende si no se hace un enunciado de poética

• El intérprete debe descubrir el código de la obra

• Puede sacar un objeto de contexto y conferirle una nueva red de significados