seminario ii medicina tradicional china. mtc

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ESCUELA QINGLING MEDICINA TRADICIONAL CHINA SEMINARIO Nº 2 Prof. Msc. Italia J. Cámpora B [email protected] Egresada de la Escuela Nei Jing Barquisimeto-Venezuela. Septiembre 2009

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Ësta es la segunda de varias presentaciones que forman parte del primer año de estudios para ser terapeuta en Medicina Tradicional China. MTC. Escuela Qing Ling, Barquisimeto-Venezuela

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Page 1: SEMINARIO II MEDICINA TRADICIONAL CHINA.  MTC

ESCUELA QINGLINGMEDICINA TRADICIONAL CHINA

SEMINARIO Nº 2

Prof. Msc. Italia J. Cámpora [email protected]

Egresada de la Escuela Nei JingBarquisimeto-Venezuela.

Septiembre 2009

Page 2: SEMINARIO II MEDICINA TRADICIONAL CHINA.  MTC

KIT DEL TERAPEUTA DE MTC• 1.- El gran libro del Soplo.• 2.- El libro de los canales.• 3.- Chuletón y chuletilla.• 4.- Un paquetico de agujas• 5.- Una moxa• 6.- Una lanceta

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QUIÉN ES UN TERAPEUTA EN MTC• Es un ser espiritual que se sana a sí mismo y ayuda a sanar a los

demás.• Es un sanador, un intermediario y no un salvador.• Es aquel que puede oír corazones.• Es quien dice la palabra justa en el momento justo, quien dice la

verdad.• Es aquel quien se atreve a decir a otro lo que no quiere oír aunque

esto le genere enemistad, porque sabe, que quien lo ame de verdad lo seguirá haciendo después de eso.

• Es alguien auténtico.• Es aquel que sólo va donde es llamado.• El acupuntor debe tener fe en lo que hace y con pocas palabras,

hacer entender al enfermo, que es responsable de su propio bienestar.

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CASOS EN LOS QUE NO ES RECOMENDABLE PUNTURAR

• Cuando la persona está inestable emocionalmente.

• Después del coito.• Mujeres embarazadas.• Inmediatamente después de la comida.• Los resonadores ubicados en la espalda no se

punturan, se moxan.• La moxa no se usa en personas hipertensas

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TEXTOS QUE MARCAN LA MANERA DE VER AL HOMBRE EN EL UNIVERSO

• 1.- El I Ching. Emperador Fu Shi• 2.- El Tao Te King. Lao Tse• 3.- El Nei Jing. Emperador Huang Di: -So Wen -Ling Shu

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EL SER DE HUMANIDAD EN MTC

• Es una entidad de luz que adopta una forma, una manera de estructurarse, que se organiza porque se mueve. Es un microcosmos, lo que ocurre en el Universo ocurre en él en diferente proporción.

• La luz es de naturaleza onda-partícula. En la aparición del ser de humanidad se estructura en forma curva (Canal Dai Mai o canal de la cintura). Es por allí que transcurren otros vectores

• Es un intermediario entre el cielo y la tierra. Estamos aquí por una decisión celeste .

• Cuando enfermamos, recibimos una bendición porque es un freno que el cielo nos coloca para recapacitar.

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TIPOS DE ENERGÍA

• Energías hereditarias: Tiene 3 manifestaciones: -Yuan, procede del Universo

-Zong, procede de nuestros ancestros

-Jing, las dos anteriores se unen para formar un nuevo ser

• Energías adquiridas: A través de los alimentos y la respiración

-Nutricia o Yong (Estructura energética del hombre)

-Centinela, defensiva, Wei o Oe (Homeostasis, mantener

en equilibrio de forma constante el medio interno)

• Energías psíquicas o Shen. Si está en equilibrio el hombre no

enferma, según el Sowen

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LOS DOCE CANALES PRIMARIOS O TERRESTRES CANAL RESONADORES1. Vejiga (67)2. Riñón (27)3. Vesícula Biliar (44)4. Hígado (14) 5. Intestino Delgado (19)6. Corazón (9)7. Triple Recalentador (23)8. Maestro de Corazón (9)9. Estómago (45)10. Bazo- Páncreas (21)11. Intestino Grueso (20)12. Pulmón (11)

Page 9: SEMINARIO II MEDICINA TRADICIONAL CHINA.  MTC

CÓMO ESTÁN ACOPLADOS LOS MERIDIANOS O CANALES PRIMARIOS?

Están acoplados así: Un canal Yin con un canal Yang:

Seis meridianos fluyen por los brazos y seis por las piernas. Los meridianos del Pericardio, Corazón y Pulmones son Yin y fluyen por la

superficie interna del brazo desde el pecho hasta las manos. Los del Triple Calentador, el Intestino Delgado, y el Intestino Grueso son

Yang y fluyen por la superficie externa del brazo desde las manos y hasta la cabeza.

Los de la Vesícula Biliar, Vejiga y Estómago son Yang y fluyen desde la cabeza bajando por el cuerpo y a través de la superficie exterior de las piernas hasta los pies.

El Hígado, Riñón y Bazo son Meridianos Yin que fluyen desde los pies por la superficie interna de las piernas hasta el pecho.

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CANALES UNITARIOS• Estos doce canales primarios o principales, se relacionan

entre si, formando los canales unitarios y cada uno de ellos vehiculiza una energía celeste en particular, formando los 6 canales unitarios. Se forman de la unión de un canal Yang con otro canal Yang (superficiales) y de un canal Yin con otro canal Yin (profundos):

CANAL UNIT. CANALES PRIM. REINO ENERGÍA CELESTE

1. Tae Yang (V-ID) (A-F) Frío2. Shao Yang (VB-TR) (M-F) Fuego 3. Yang Ming (IG-E) (M-T) Sequedad4. Tae Yin (P-BP) (M-T) Humedad5. Tsive Yin O Jue Yin (H-MC) (M-F) Viento6. Chao Yin (R-C) (A-F) Calor

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CÓMO ESTAN ACOPLADOS LOS CANALES PRIMARIOS PARA FORMAR LOS CANALES UNITARIOS

1. Tae Yang (ID-V) Donde termina ID, comienza V (19 ID -1V)(Articulación de mandíbula-hueco encima del lagrimal)

1. Shao Yang (TR-VB) Donde termina TR, comienza VB (23TR-1VB)(Extremo externo de la ceja-ángulo externo del ojo)

1. Yang Ming (IG-E) Donde termina IG, comienza E (20 IG – 1E)(borde inferior ala de la nariz-línea de la pupila debajo del ojo)

1. Tae Yin (BP-P) Donde termina B, comienza P (21B – 1P)(6º espacio intercostal-1er espacio intercostal)

1. Tsive Yin O Jue Yin (H-MC) Donde termina H comienza MC (9MC – 1H)(6º espacio intercostal-4º espacio intercostal)

1. Chao Yin (R-C) Donde termina R, comienza C (27R – 1C)(borde inferior de la clavícula-centro de la axilaIMPORTANTE: 36E Zu san li ( Divina indiferencia terrestre) es un punto estelar10 IG Shou san li es Divina indiferencia Celeste. Ellos dos regulan la energía

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GRÁFICO DE LOS CANALES UNITARIOS

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EL OCTOGRAMA DE FU SHI Todo movimiento que se genera en el universo es gracias a la conjunción del Yin

con el Yang. Esta conjunción establece la quietud (Yin) y el movimiento (Yang), esto va a determinar el movimiento como expresión de la vida. De la combinación del Yin -- y el Yang __ surgen DAI MAI (41VB), YANG OE( 5TR), YAN KEO (62V), DU MAI (3 ID), REN MAI (7P), YIN KEO (6R), YIN OE (6MC) Y CHONG MAE (4B)

La idea del cielo para crear al hombre se constituye en ocho vectores de luz, para ello es necesario un intermediario y así surgen dos vectores:

SAN JIAO (TR ) (Tres Calderos, Tres Fogones). Se forma a los 8 días de la concepción en el nódulo de Jensen.

XIN BAO (MC), Aparece cuando se corta el cordón umbilical y el ser ya no depende de la madre. La formación de este canal se completa a los 7 años en la Mujer y a los 8 años en el Hombre.De allí que los canales son 12, 6 Yin (R-H-C-MC-BP-P) y 6 Yang (V_VB-ID-TR-E-IG)

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LOS OCHO VASOS MARAVILLOSOS (Celestes) O CANALES EXTRAORDINARIOS

• Son:1) Dai Mai (Canal de la cintura) 41VB2) Yang Oe o Yang Wei (Canal de la unión del Yang) 5TR3) Yang Keo o Yang Qiao (Canal del equilibrio del Yang)62V4) Du Mai -TM (Vaso Gobernador) 3 ID5) Ren Mai - RM(Vaso de la Concepción) 7P6) Yin Keo o Yin Qiao (Canal del equilibrio del Yin) 6R7) Yin Oe o Yin Wei (Canal de la unión del Yin) 6MC8) Chong Mai (Vaso de la encrucijada).4VBSólo TM y RM tienen puntos propios

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LOS CINCO RESONADORES DAO

1.- wei dao. (Camino de la unión) 28VB. Favorece el descanso y el ascenso. Está ubicado en la espina ilíaca superior. Tratamiento de la personalidad y dificultad de identificación. Se aplica acupuntura, moxibustión y masaje. Se usa en pacientes indecisos, el que está permanentemente en la decisión, o daña du energía originaria (agua). Si la madera no es adecuada el viento no es adecuado. Una buena madera que es la que se expande, ayuda a que se generen los demás reinos mutantes. Ayuda a procesos digestivos y también se usa en lumbalgias, en las colescistopatías y en la dinámica del parto.

2.- Ling dao. (La ruta del espíritu) 4C. Ubicado en la cara interna del antebrazo, a 1.5 cun de la muñeca y a 1cun hacia el lado interno del punto medio. Desarrolla la creatividad. Se trata el corazón (taquicardia paroxística) y los sentimientos, es cardioprotector. Despierta la creatividad cuando se aplica en varias sesiones por mas de un año. Se aplica puntura y moxa.

3.- Shui Dao. (Ruta o curso del agua) 28E. Ubicado a 3 cun debajo del ombligo y a 2 cun lateral a la línea media. Actúa a nivel de abdomen y donde hay edemas, cistitis, nefritis, procesos infecciosos y gastroenteritis. Masaje, puntura y moxa

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4.-Shen Dao. (Ruta Divina 11TM). Ubicado entre la 5ª y 6ª vértebra dorsal. Mejora la vida emocional. TM que se encuentra a lo largo de la columna vertebral, Lleva la energía original Yuan, armoniza espiritualmente. Las dos funciones que el hombre no puede controlar a voluntad son respiración y audición, nunca dejarás de escuchar a Dios y mientras estés aquí serás alimentado por él. Trata el siquismo y el espíritu. Se usa en personas indecisa, adolescentes que tienen dificultad para buscar el camino, niños desadaptados, niños autistas y depresiones endógenas y exógenas. Ayuda al individuo a ubicarse en relación a la misión divina que trae al reencarnar

5.- Tao Dao. (Via de la mutación) 13 TM. Ubicado entre la la 1ª y 2ª vértebra dorsal. Tiene las mismas particularidades del Shen Dao pero recoge todas las situaciones y trasmutaIndicado en autoagresión, anorexia, escoliosis, dorsalgias y en esquizofrenia en su forma maniaco depresiva. Si la persona está recibiendo tratamiento médico farmacológico, en ningún caso recomendar su suspensión. En la mujer, se recomienda aplicar moxa, cada 7 días y en el hombre, moxa cada 8 días