semana de educaciÓn cristiana. la educación es una función social de indiscutible importancia....

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SEMANA DE EDUCACIÓN CRISTIANA

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Page 1: SEMANA DE EDUCACIÓN CRISTIANA. La educación es una función social de indiscutible importancia. Sin ella, la cultura, los ideales, las condiciones y las

SEMANA DE EDUCACIÓN CRISTIANA

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La educación es una función social de indiscutible importancia. Sin ella, la cultura, los ideales, las condiciones y las conquistas de nuestros mayores, desaparecerían con la vida de ellos.

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La educación ideal presupone el más esmerado cultivo de nuestro

intelecto con una dotación apropiada de conocimientos útiles; implica

además el debido desarrollo de los sentimientos y las emociones

positivas, así mismo el desarrollo y ejercicio de la voluntad al servicio de

“todo lo noble, lo puro, lo de buen nombre”, como dijera el gran apóstol

de Tarso.

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La educación es mucho más que la mera atención de la mente, exige la posesión de un cuerpo sano, el desarrollo de los músculos y de toda nuestra naturaleza físico-fisiológica mediante el ejercicio y el trabajo apropiados y útiles. Con todo, el alcance de la verdadera educación es todavía mucho más amplio. El hombre debe desarrollar acertadamente su naturaleza social, debe lograr la sana y eficiente convivencia con sus semejantes, cultivar el espíritu de fraternidad, altruismo, verdadero patriotismo y un interés permanente en la felicidad de los demás.

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La educación, bien entendida, no se circunscribe a una etapa de la vida, el tiempo que pasamos

por la escuela primaria, el colegio o la universidad. Tampoco es una actividad que

termina cuando llegamos a la adultez o cuando hemos adquirido una profesión. La educación es

una obra de toda la vida que no conoce sexo, edad o condición social. Mientras el pecho anida el ideal de progreso, y la mente experimenta sed

y hambre de conocimiento, de exploración, de inquietudes culturales, habrá educación.

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La educación está entretejida en la urdimbre misma de la vida, comienza cuando menos desde el mismo nacimiento cuando nuestro organismo y nuestra mente reciben la influencia del ambiente físico y social en que os toca vivir y educamos en la casa, en la calle, en el trabajo, en la vida social, en las actividades religiosas. Nos educan los padres y familiares, los amigos, los maestros, los seres humanos con los que nos ponemos en contacto. Nos educan los libros, las revistas, los espectáculos y recreaciones y hasta los seres irracionales de la naturaleza influyen en nuestro organismo biológico y en nuestro siquismo.

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No debemos confundir educación con la mera

adquisición de conocimientos. Educarse es formar y cultivar la mente; pero es mucho más

que eso. Reiteramos que educarse es cultivar y desarrollar los valores

estéticos y morales, significa la continua adquisición de

buenos hábitos, la práctica de costumbres refinadas, el dominio de habilidades y

técnicas mentales y manuales que nos hacen elementos productivos y

útiles a la sociedad.

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NINGUNA EDUCACIÓN ES VERDADERA Y COMPLETA SI SUS FRONTERAS SE ESTABLECEN EN EL ÁMBITO DE LO

TERRENO, LO TEMPORAL, LO PERECEDERO.

NINGUNA EDUCACIÓN ES VERDADERA Y COMPLETA SI SUS FRONTERAS SE ESTABLECEN EN EL ÁMBITO DE LO

TERRENO, LO TEMPORAL, LO PERECEDERO.

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Roberto A. Millikan, famoso científico que ganó el Premio Nobel de Física en 1923, analizando el propósito de la vida y la religión vislumbra su esencia espiritual y trascendente, encuentra inspiración para el heroísmo y el sacrificio, y rebelándose contra una concepción materialista y vaga de la vida exclama: “Si la belleza, el significado y el propósito de esta vida, que revelan tanto la ciencia como la religión, no son más que un sueño, dejadme soñar eternamente”.

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Pero, felizmente la vida no es un sueño como otrora cantara el poeta, sino que

“la vida es real y su destino es serio”, tal como dijera Longfellow, y es el privilegio

del ser humano vivir la plenitud de la vida, desarrollándose en forma

armoniosa y completa mediante el proceso de una educación integral al

conjuro de un ideal de Dios, de fe y de patria, como acertadamente se expresó

el gran Pasteur.

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Una educadora a quien los adventistas admiramos y

respetamos mucho, escribió ya hace algún tiempo: “La verdadera

educación no desconoce el valor del conocimiento científico o literario;

pero considera el poder como superior al conocimiento; la bondad al poder, el carácter al conocimiento

intelectual.

Una educadora a quien los adventistas admiramos y

respetamos mucho, escribió ya hace algún tiempo: “La verdadera

educación no desconoce el valor del conocimiento científico o literario;

pero considera el poder como superior al conocimiento; la bondad al poder, el carácter al conocimiento

intelectual.

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La verdadera educación es una influencia que contrarresta la ambición egoísta, el anhelo al

poder, la indiferencia de los derechos y necesidades de la humanidad que tanto aquejan a nuestro mundo... La edificación del carácter es

la obra más importante que jamás haya sido confiada a los seres humanos”. La Educación,

221-225

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Sin desestimar en ninguna la

importancia del desarrollo intelectual, o la adquisición de la máxima cantidad de

conocimientos útiles, la gran necesidad de

la vida es la formación de un verdadero

carácter.

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Vivimos en una era intelectualista, en una era de sabios y doctos, y sin embargo, nunca se ha

lamentado tanto como hoy la ausencia de principios y normas de conducta a tono con nuestros

conocimientos. Crece el número de los delincuentes, los deshonestos, los ambiciosos, los

viciosos, los irrespetuosos y los falsos, para mencionar sólo algunos ejemplos.

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El sistema de educación adventista que cubre todo el mundo se esfuerza en llenar las lagunas que han

dejado los sistemas de enseñanza tradicionales, dando igual o mayor importancia a la formación del

hombre, en vez de sólo lograr mentes bien formadas. Nuestras instituciones educativas

mantienen normas elevadas en cuanto al comportamiento del alumno, vigilan la pureza moral del lenguaje, la decencia del vestir y no

permiten vicios de ninguna clase entre los alumnos y profesores.

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Pero hay una meta peculiar en este sistema de educación: la obligatoriedad del trabajo manual y actividades afines, de parte del estudiante sin discriminación de sexo, condición social, cultural

o económica.

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Casi toda institución adventista de internado procura establecerse en una zona rural, cerca de

centros urbanos, casi siempre dispone de una

considerable extensión de tierra de cultivo para la siembra de hortalizas,

frutas, cereales y demás productos del suelo

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Los alumnos en nuestros internados trabajan en la cocina, comedor, lavandería, panadería,

costura y demás menesteres domésticos. Aun la limpieza, el cuidado de los edificios, parques

y jardines; las reparaciones y a veces las mismas construcciones de edificios escolares

están a cargo de profesores y alumnos.

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El lector se sorprenderá al saber que estos trabajos son remunerados y no pocos estudiantes pagan gran parte o todos los gastos escolares trabajando en las

horas no comprometidas en el horario de clases tradicionales. Prácticamente en cada país del

mundo tenemos este tipo de escuelas y nuestra América Hispana, el número de esta clase de

instituciones va en aumento.

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En el mundo entero seguimos avanzando con este tipo de instituciones y agradecemos a

Dios por la fundación de nuestros colegios con internado, lugares propios para una educación

completa e integral.

Andrews University, EUA

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La educación adventista está al servicio de la iglesia, la sociedad y de la nación, y quiere contribuir a la grandeza de los

países donde está establecida ofreciéndoles ciudadanos con una

formación integral, defensores de una alta jerarquía de valores, preparados para las

profesiones más útiles y habilitados e inspirados para engrandecer y ennoblecer

el hogar, la sociedad y la patria a que perteneces. Conozcamos y apoyemos este

sistema eficaz de educación.

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En nuestro territorio Venezolano, tenemos IUNAV-SETAVEN, una institución universitaria con las puertas abiertas para recibir a

nuestros jóvenes en las diferentes carreras que ofrece