BIBLIOTECACLSICAGREDOS, 116ARISTTELES P O L T I C A INTRODUCCIN,TRADUCCINYNOTASDE MANUELAGARCAVALDS fi EDITORIALGREDOS Asesorparalaseccingriega:CARLOSGARCAGUAX. Segnlas normasde laB.C.G.,latraduccindeeste volumenhasido revisadaporM.aLIDIAINCHAUSTIGAIXARZAGOITIA. EDITORIALGREDOS,S.A. SnchezPacheco,81,Madrid.Espaa,1988. DepsitoLegal:M.31269-1988. ISBN84-249-1283-7. ImpresoenEspaa.PrintedinSpain. GrficasCndor,S.A.,SnchezPacheco,81,Madrid,1988.6205. INTRODUCCIN Prembulo Parahacerla presenteIntroduccinnosatenemosmuy concretamentealaobralaPolticaycomenzamosinme-diare,comolosttulosdelospropiosapartadosindican. Dejamosaunladocuestionesmuyimportantesyrelacio-nadasconlaobraporhabersidoyatratadasporotros autoresypormmismaenotrasobrasdeAristtelesya publicadasenlapresenteColeccin. Asparalostemas:Vidaypocadelautor,Obras, Gnesisyestructuradelpensamientoaristotlico,La filosofade Aristteles,remitimosespecialmentealaIn-troduccindeT.CalvoMartnez,Aristteles.Acercadel alma,B.C.G.,14,Madrid,1978,pgs.7-69. Y paralos temasmsrelacionadosconlaPoltica:Es-critospolticosdelautor:influenciadePlatn,LaCons-titucindelosatenienses;autenticidad,pocadecomposi-cinycontenido,LaPolticaylaConstitucindelos atenienses:teorayprctica,remitimosanuestraIntro-duccinaARISTTELES,Constitucindelosatenienses. PSEUDO-ARISTTELES,Econmicos,B.C.G.,70,Madrid, 1984,pgs.9-39y231-248. 8POLTICA Esmuytilyactualizadalabibliografaindicadaen lasanterioresIntroduccionesparalosrespectivostemas tratados. Dadala complejidaddelaobra,porlostemasy suge-renciasquepresenta,nosresultadifcilredactarenpocas lneasunaideasensatadesusignificacin.Delasintro-duccioneshechasencastellanoalaPoltica,aconsejamos especialmenteladeJ.Maras(vaseapartadoComenta-riosytraducciones,enBibliografa), enlaspginasV-LXVIII.Estciertamentemuyinfluidoporelestudiode W.Jaeger;inclusoaceptaelordendeloslibrosqueda el autoralemn,cuyo estudioactualmentehaquedadoan-ticuadoensusconclusiones.Peroesmuyinteresantesu acercamientoaltextodesdeesaperspectivafilosficaque sloJ.Maras sabe hacer.Tiene en cuentael contexto his-tricogriego,latradicinfilosficaanteriorylaconcep-cinmetafsicadeAristteles,cuestionesquesonesencia-lesparaunabuenacomprensindelaobra. Nosotroshacemosmodestamentehincapienlospro-blemasqueplanteanlacomposicinylatransmisinde la obra,y procuramospresentaruna bibliografaadecuada alosprincipalestemasplanteadosporeltexto,ascomo lasediciones,comentariosy traduccionesmsimportantes quehaydelaobra. Composicindela Poltica LaimportanteconsideracinqueAristtelesdioensu obraalosproblemasdelgobiernodelaciudadhacepen-sar que la Poltica es unasntesis de las reflexionesde toda unavida.Es talvez el resultadode unalentaelaboracin, y debeestarformadaporelementosdepocasdiferentes. Elementosque pertenecenaetapasdiferentes,quemarcan INTRODUCCIN9 la evolucinde unpensamientoy quese enriquecenconti-nuamente. La produccinde Aristtelessabemosque presentados enfoquestotalmentedistintos:porunaparte,los escritos exotricos, queeranobrasliterariasdedivulgacin,edita-das en vida del mismo autor,y que contenanla exposicin delpensamiento,formandocadaobrauntodohomog-neo.Porotra parte, estn las obras esotricas o acroamti-cas,concebidasparaserodas(akrasis)enel interiordel Liceo.LaPoltica perteneceaeste ltimotipode escritos: suorigenestenrelacinestrechaconloscursosorales deAristtelesyconsuenseanzaenAsos,enMitilene, yenAtenas,enelLiceo. Despus de impartirsus lecciones(lgoi), Aristteles las precisabaredactandolosdiversospuntosdesudoctrina ylasenriquecaconlosresultadosadquiridosdespusde lasdiscusionesy debatesdirigidos,queprovocabadespus de la exposicin1. Estas primeras redacciones parasus cur-sos,sobredeterminadostemasrelacionadosentres,po-danseragrupadasy formarconjuntosmsampliosson losmthodoi,mtodos(vasePoltica,IV,1,1289a26; VI,2,1317b34;VII,1,1324a2)y pragmateai,tratados (vasePoltica,VIII,5,1339a40),delosqueelpropio autorhablamuyconcretamente.Sonunaespeciedemo-nografasotratadosqueestudianunacuestinimpor-tante.Estaslecciones,asreunidas,constituanel conteni-doposibledeunaobraqueesperabalaltimacorreccin delautor. 1SobreloscursosytratadosdeAristtelespuedeverseW.JAEGER, StudienzurEntstehungsgeschichtederMetaphysikdesAristteles,Ber-ln,1912.I.DRING,NotesinthetransmissionofAristotle'swritings, Goteborg,1950,pgs.57-59. 10POLTICA Adems,Aristtelesnotratabalostemasunasolavez, especialmentetratndosedemateriascomolaPolticao laFsica,sinoquevolvasobreellosenotroscursosylos manejabaconstantementeconpuntosdevistanuevos,y aquellasantiguasnotaslasexplicabadenuevooralmente yvolvanaserenriquecidasconadicionesposteriores, frutodelapropiaenseanzaydehaberabordadootros trabajosquehacanevolucionarelpensamientodelmaes-tro. Estosretoqueshacenverosmilqueel textodeestaobra, comenzadomuypronto,hayaestadosufriendoadiciones ycambioscontinuoshastaelfinaldelavidadelautor. Yporelloseexplicanfcilmentelaschocantescontradic-ciones,pasajessospechosos,interpolaciones,repeticiones, glosasmarginalesincorporadasaltexto,lagunas;ytam-bin,encuantoalestilo,sejustificanlasdigresiones,rup-turasdeconstruccinsintctica,pasosabruptosaotro tema,grandesparntesisexplicativos(enalgunoscasospue-densersimplesnotasdelautorinsertaseneltexto,obien notastomadasydejadasalfinaldeuncursoqueluego sonconsideradascomopartedeltextomismo). AslaPolticaensuestadoactual,sinduda,noesun tratadohomogneo,sinounconjuntodeleccionesinde-pendienteso deensayossobretemasrelacionadosestrecha-menteentres.ComodiceR.Stark2,esmuyprobable queAristtelesnohayapreparadolaedicindelaPoltica yquenuncasepropusieraescribirunaobracontalttulo, comotampocose habapropuestounaMetafsica,sinoque 2R.STARK,DerGesamtaufbauderaristotelischenPolitik,enel vol.col.nmeroXIde Entretienssurl'Antiquitclassique(Fond.Hardt), LaPolitiqued'Aristote,Ginebra,1965,pgs.1-55,conunadiscusin alfinal,interesante. INTRODUCCIN11 laobraquenoshallegadorepresentelaadicindevarios tratadosdetemaydeobjetivosmsconcretos. ElconjuntodelibrostituladosPolticarecibesunom-bredeltrminogriegoPolitik,pluralneutroquesloin-dicalibrosdetemapolticoynosuponeunaconcepcin unitaria.Sonfrutodeunnicopensamientoy enellospue-dendistinguirsevariasseccionesmenores,deenfoquey te-mticauntantodiversos;estaspartesconunciertoncleo comnhansidoensambladasluegoenlacomposicinge-neral,deacuerdoconalgnesquemaprevio.Sobreeste puntoconcretoharemosmshincapienelapartadoG-nesisyformacindeloslibros. Haynumerosospasajesy datosdeducidosdeltextoque loevidenciancomounacomposicininacabadayfrutode lascircunstanciasantesmencionadas.Noslimitaremosa enumeraralgunos.SeguimosparaelloaJ.Aubonnety suaparatocrticodeltexto: EllibroVIIIhaquedadoincompleto.AdicionesenI 11;II12;VI2,1318a3- b5yotras.Inseguridadencuanto allugarqueocupaelpasajeV12,1316M0-14.Lagunas despusde:V7,1307a31;V12,1315b38;V12,1316b23. Digresiones,porejemplo,enVI10,1329a40- b39.Transi-cionesabruptas:elcomienzodeloslibrosIIIyIV;yel findeloslibrosVyVI.Pasajessospechosos:III17, 1288a6-15;VII9,1329a34-10;VII9,1329b35.Interpola-ciones:II7,1-4,1266a31-1266b8;VIII7,1342M7-34.No-tasmarginales:cf.II4,1262a40-1262b3;III13, 1284M3-15;V6,1306a9-31;VII8,1328a27-29;VIII4, 1338b36-38,y otros.Variasversionesdesuenseanza,bien enpasajesyuxtapuestos,bienenpasajesunidosporlazos pococonexos,porejemplo:II7,1266b38-67al6=II7, 1267a37-b9;III15,1286a26-b3=III16,1287M5-35; VII1,1329b29-36=VII2,1324a5-13.Sobrelasuce-12POLTICA sindelosdiversosregmenestambinrecogediferentes versiones:cf.III15,1286b8ss.;IV13,1297b16ss.;V 12,1316alss.Tambinseencuentran,ycreemosqueen exceso,entrelasdistintaspartesdelaexposicinrecapitu-laciones:porejemplo,V1,1301al9ss.;VI1,1316b31-1317al.Reenvoaotropasaje:asenI12,1259a37;II 10,1272al6;III1,1275b2-3;VII2,1324a5.Divisiones: IV4,1290b21;VII4,1325b33. Estasirregularidadeseincoherencias,avecesaparen-tes,juiciosamenteinterpretadas,hanpermitidodescubrir enel textotransmitidodistintascapaspertenecientesapo-casdiferentes,fruto,talvez,dediversoscursosdesarrolla-dosporAristteles.Yconsecuentemente,debidoalaes-tructurapropiadeloslibrosesotricosyaestecarcter deobrainacabada,loseditoresycomentaristas,enel cursodelossiglos,se hanplanteadovariascuestionesrela-cionadasbienseaconelordendeloslibros,esdecir,si mantienenunalgicainternaentrelasdiversaspartesdel tratado,obienconlafechadeesaspartes,porsisepuede verenellaslaexpresindelascapassucesivasdejadaspor laenseanzadeAristtelesalolargodesuvida. Antesdeentraratratarlosproblemasdelordende loslibrosydelafecharelativadeiosmismos,vamosa darunresumendeloslibrossegnelordentradicional, queeselrecogidoennuestratraduccin. ContenidodelaPoltica Afavordelordentradicionalesteltestimoniodado porelpropioAristtelesalfinaldesuobraticaaNic-maco,X10,1181M2-23,siesquenoconsideramoseste pasajemodificado,completadooredactadoposteriormen-INTRODUCCIN13 te,amododeconclusindelaobra.Estepasajedela ticadiceexpresamente: Puesbien,comonuestrosantecesoreshandejadosininvesti-garloreferentea lalegislacin,quizser mejorque lo conside-remosnosotros,y,portanto,estudiemosengenerallorelativo alaconstitucinpolticaafindecompletar,enlamedidade loposible,lafilosofadelascosashumanas.Enprimerlugar, pues,intentemospasarrevista a lo que parcialmentehayapodido quedarbientratadopornuestrospredecesores;despus,envista de las constitucionespolticasque hemos reunido,intentemos ver qucosassalvanyqucosaspierdenalasciudades,ycules acadaunodelosregmenes,yporqucausasunasciudades sonbiengobernadasyotraslocontrario.Examinadasestasco-sas,quizpodamosvermejoralmismotiempoculeslamejor formadegobierno,ycmohadeserordenadacadaunayde quleyesycostumbressehadeservirparaserlamejorensu gnero(pg.174delatraduccindeM.AraujoyJ.Maras, Aristteles.ticaaNicmaco,Madrid,1970). Esdecir,AristtelesseproponeestudiarenlaPoltica lasopinionesdelosautoresquehantratadodelamejor constitucin(II,1-8);lasrazonesdelaprosperidadyde laruinadelasciudades,ylascausasdequeestbieno maladministradaunaciudadbajounmismorgimenpol-tico(V-VI);laestructuraylasleyesdelrgimenideal(VII-VIII).Yenelcursodelaelaboracindelaobraparece queAristtelessientelanecesidaddeaadirysometera examenlascuestionestratadasenloslibrosI,II(captulos 9-12),IIIyIV. Pasemosaexponerelcontenidodeloslibros: EllibroIresultamuycomplejoysirvedeintroduccin alconjuntodelaobra.Aristtelesexaminaydescribelos elementosconstitutivosdelaciudad:laspersonasylasco-sas.Sepuedendistinguirdospartesenl.Laprimeratrata 14POLTICA delacomunidadpolticaengeneralydesusrelaciones conlasotrascomunidades(1-2).Lasegundaparte(3-13) examinadiversascuestionesrelativasalafamiliayalos diferenteselementosquelacomponen.Ensta,tratade lateoradelaesclavitudnatural,delateoradelapropie-dadysuadquisicin,ydeciertaspartesdelaeconoma domstica.EstelibroIenlazaconelfinaldelaticaa Nicmaco,obraque,segnhemosvisto,anuncia,enpar-te,lostemasdelaPoltica,yalaqueestelibroremite envariospasajes. Porservirdeintroduccinalconjunto,sesuelepensar quesuelaboracinesposterioraladelrestodelaobra, sibienpuedeconteneralgunoscaptulosmsantiguosin-sertosenlaintroduccin.Existe,desdeluego,unacierta continuidadentreestelibroIyelIII. EllibroII,encambio,consusdiversascrticasycon unaunidadmayor,aparececomounasegundaintroduc-cin,detipomuydistintoymsconcreta,sobrelasfor-masdegobierno.Tieneporobjetoelestudiodelasmejo-resconstituciones. Trataprimeramentedelasmejoresconstitucionesen teo-ra,ysobretododelaquePlatnexpusoenlaRepblica yenlas Leyes(1-6),y tambindeotras,comoladeFaleas deCalcedoniaeHipodamodeMileto(7-8).Luegoexami-na,demanerabastantedetallada,lasconstitucionesenvi-gor,enEsparta,enCretay enCartago,ciudadesquepasa-banporserlasmejorgobernadasenaquellapoca(9-11), yterminaconunabreveojeadaaalgunosdelosantiguos legisladores,talescomoLicurgoySoln(12). EllibroIII,querepresentalapartecentraldelaPolti-ca,exponelateorageneraldelasconstituciones.Parte delanlisisdelosconceptosdeciudad,deciudadanoy devirtudpoltica(1-5),ydeducedeestasconsideraciones INTRODUCCIN15 lasseisformasposiblesdegobierno,buenasomalas,se-gnquese proponganel biencomnoel intersparticular (6-8):conelgobiernodeunosolo,lamonarquaola I irania;conelgobiernodevarios,laaristocraciaola oligarqua;conelgobiernodetodos,larepblicaola democracia.Despusestudialosprincipiosfundamentales detodaconstitucin,lanaturalezadelajusticiadistributi-vayladelasoberanadelEstado,principalmenteenla oligarquayenlademocracia(9-13),y,porltimo,trata delateorageneraldelamonarqua,enlacual,basn-doseenloshechos,distinguecincoformashistricasde realeza;yanunciaunadiscusinsobrelaaristocracia (14-18). EnloslibrosIV-VIAristtelesabordamsclaramente problemasdelapolticaconcreta.Enellosofreceunver-daderoestudiobiolgicodelaPoltica.Paratratarlas diversasconstitucionesenvigorhacegaladeunarteque serelacionams,comoldice(IV8,1290b25ss.),con el delnaturalista,y comoverdaderoinvestigadorcientfico multiplicalosejemplosconcretosdesustesis. Trasunabreveintroduccinyplanteamientodelplan deloslibrosIV-VI(1-2),ellibroIVtratasobretodode lasdiferentesvariedadesdedemocraciaydeoligarqua, ytambindelarepblica(politea),tipodeconstitucin mixta,mezcladelosdosregmenesanteriores(3-11).Exa-minaacontinuacinelproblemadelarelatividaddelas constituciones,esdecir,delasrelacionesqueexistenentre lospueblosysusconstituciones(12-13),y,finalmente,abor-dalateoradelostrespoderes:deliberativo,ejecutivoy judicial(14-16). ._, Enel libroV,Aristteles,igualqueloharaundiscpu-lodeHipcrates,tratadeloquese podrallamarlapato-logapoltica;exponelascausasgenerales(1-4)delas 16POLTICA revolucionesodeloscambiosconstitucionales,enlosEs-tadosengeneral,ylascausasparticularesendiferentesti-posdeconstitucin:democracia,oligarqua,aristocracia (5-7),monarquaysobretodotirana;acontinuacinindi-calosmediosdeconservacindelosregmenesyestablece lastrescualidadesquehadeposeerelhombredeEstado (8-9):lealtadalrgimenestablecido,grancapacidadpara losasuntosdelaadministracin,yvirtudyjusticiaapro-piadasalaconstitucinenvigor. Sigueconlanaturalezadelgobierno,lacausaderevo-luciny los mediosdesalvacinenlasmonarquas(10-11); yfinalmentealudealabrevedaddelastiranasenelpasa-doycriticalaexposicindeloscambiosconstitucionales hechaporPlatnenlaRepblica(12). EllibroVIvuelvealasdiscusionesanterioressobrela oligarquaylademocracia,perodesdeunpuntodevista diferente.Estudialaorganizacinespecialdelpoderylos mediosdeasegurarlaestabilidaddelademocracia(1-5) ydelatirana(6-7).Finalmentetratadelnmero,natura-lezayatribucionesdelasmagistraturasnecesariasparala existenciadelaciudad,ydelasquesontilesparasu buenaadministracin(6). EnlosdosltimoslibrosAristtelespresentaunestu-diodelgobiernoidealydelaestructuradelmejorEstado. EnellibroVIIpodemosdistinguirtrespartes.Lapri-meraesunaintroduccin,conunaojeadageneralalbien yalafelicidad,y muestramuyespecialmente,alpresentar losdostiposdevida(contemplativayactiva)propiosdel Estadoydelindividuo,laestrechasolidaridadqueexiste entreelciudadanoyelEstado(1-3).VemosqueAristte-lesvuelvealtemadelaticasobrelavidamsdeseable, queeslaquetomacomogualavirtudyestdeacuerdo conelsoberanobien. I NTRODUCCI N17 Lasegundaparteesunesbozodelaconstitucinyde lasestructurasdelEstadoquesegnAristteleseselme-nosimperfecto(4-12).Paraqueestose cumplasonnecesa-riostresfactoresmateriales:lapoblacin(4),elterritorio (5),elaccesoalmar(6) yelcarcternacionaldeloshabi-tantes,conunacrticaaPlatn(7).Acontinuacinestu-dialaestructurainternadeesteEstadoperfecto(8-11):las clasessociales(8),losciudadanospropietariosylostraba-jadoresauxiliares(9),ladivisinengrupos,lasmesasco-munesy elrgimende lastierras(10).Y siguenlascuestio-nesdeurbanismo,esdecir,elplangeneraldelaciudad yotrosdetallesrelacionadosconalgunasinstitucionesy edificiosoficiales(11-12). Laterceraparteesunaprimeraaproximacinalosprin-cipiosgeneralesyalasgrandesetapasdelaeducacinde lajuventud,adecuadaaesteEstadomsdeseableyque enalgunoscasosincluyerasgosdeunaformacinconti-nua.Estolodesarrollaenunosprincipiosgenerales(13-15) yenlasetapaspropiamentedichas(16-17). EllibroVIIIcontinaelestudiocomenzadoenellibro precedente.Aristtelesmuestralaimportanciadelaeduca-cinylanecesidaddequeellegisladorseocupedeella ylaadaptealespritudelaconstitucinenvigor,pues cadargimentienesuspropiascostumbres.Estableceun plangeneraldeeducacin:debesercomnatodosysu findebesernicamentelaperfeccinmoral(1-2).Trata luegodelasmateriasobjetodelaeducacin(3-5);hace hincapieneldibujo,enlagimnasiay,especialmente, enlamsica,porlainfluenciaqueejerceenelcarc-ter.Terminaconunadescripcindelosinstrumentos musicales(6)ydelosmodosmusicales(7),analizandolas melodasquecreemsconvenientesparalaeducacin delajuventud.Conelestudiosobrelamsicaseter-116.2 18POLTICA minaestetratadodelaeducacin,verosmilmentein-acabado. Gnesis yformacindeloslibrosdela.Poltica LaPoltica enocholibrosse encuentrayaindicadaen losCatlogosde DigenesLaercio(n.75) y del Annimo (n.70),loscualesseremontanaunaprimeralista3de lasobrasredactadasporAristndeCeos,quienafinales dels.nia.C.dirigalaEscuelaPeripattica.Estedato probaraque,desdefinalesdels.ma.C,losdiferentes librosestabanyaunidosenuntratadonico. Desde el siglo xiv,editoresy comentaristashancritica-dolasucesindeloslibrostalcomolatradicinnosla hatransmitidoypropusieronotraqueconsiderabanms lgicay sistemtica.Los cambiosmscorrientes,entre los propuestos,consisten,primero,enque los librosVII-VIII, enlosqueAristteleshaceunesbozodelrgimenideal, vayandespusdellibroIII,quetratadelateorageneral de lasconstitucionespolticas.Elltimocaptulodellibro IIIanuncia,enefecto,elpasoaladiscusindelamejor constitucin,discusinqueseefectaenellibroVII;y laprimerafrasedellibroVIIexisteenformamutilada, lomismoquelaltimafrasedellibroIII,comosignode laintencin,seade Aristtelesodeunantiguoeditor,de conectarentres losdos libros. Y, ensegundo lugar,algu-nosafirmanqueellibroVI,enelqueexponeelmodo de organizacinde lasdemocracias y de lasoligarquaspa-3Cf.P.MORAUX,Leslistesanciennesdesouvragesd'Aristote,Lo-vaina,1951,pgs.95,200,311yss.Sobrelaslistasdelasobrasvase tambinnota1 denuestraIntroduccinaARISTTELES,Constitucin delosatenienses,Madrid,1984,pg.9.YLatransmisindeltexto enlapresenteIntroduccin. INTRODUCCIN19 raasegurarlaestabilidad,sigaallibroIV,quetratade lasdiferentesformasdelasconstitucionesexistentes. Alosdefensoresdelprimercambio,entreotros,Bar-thlemySaint-Hilaire4,Susemihl,Newman,selespuede responderqueelcaptulo18 dellibroIII,dondeanuncia el temadel rgimenideal,pareceserunaadicinposterior yqueelrgimenidealquedebaseguirallibroIIIera muy diferentedelquese conservaen los librosVIIy VIII. Ademsenestoslibrossehanencontradoalusionesalos trabajosdel Liceo y a acontecimientospolticos contempo-rneosquedejandeducirquelaredaccindeellosrepre-sentarauncomplementotardoaportadoporAristteles a su doctrinapoltica, y ello justificasu colocacinalfinal delaPoltica. Y respectoalsegundocambio,tambinse puederefu-tar:elcomienzodellibroVIInotieneunaconexinreal conel libroIII;enlse tomade nuevoladiscusinsobre lavidamejor,yademselcomienzodellibroIVanuncia laterminacindelprogramaenunciadoenellibroIII,y numerosospasajesdellibroIVse refierenallibroIIIco-mo aunadiscusinque precedeinmediatamente.Porotra parte,ellibroVIserefieremuchasvecesallibroV (1316b34;1317a37;1319b4,37)yloslibrosIVyV cum-plenenelordenprevistoel programaexpuestoalcomien-zodellibroIV(1289M2-26). Se hanpropuestootrassolucionesdecambiosposibles enelordendeloslibros,peroningunaseimponeenel estadoactualdeltextoypresentancomonotacomnsu carctermarcadamentesubjetivo. 4VaselaintroduccindeJ.AUBONNET,Alistte.Politique,I,Pars, 1968,pg.XCVyss. 20POLTICA Noobstante,porsuintersydebidoalarepercusin enormequehantenido,haremosunareferenciaalosestu-diosprofundosrealizadosporW.Jaeger5yporH.von Arnim.Graciasaellosseconocemuchomejorelpensa-mientodeesteautorgriego.Ambosestudiosos,aunqueno coincidenenlosresultadosfinalese,incluso,haycontra-diccionesentreellos,aplicanaAristtelesmismoyasu obrael mtodogentico.Esdecir,teniendoencuentarefe-renciasinternasycontradicciones,intentanordenarlos librossegnelordenquetendranenelmomentodesu redaccin,y explicarasunaevolucinsucesivaenelpen-samientodeAristteles.Vamosafijarnossolamente6en lasconclusionesalasquellegaW.Jaeger: FormanpartedelaPolticaprimitivaloslibrosII,III, VIIyVIII;enestoslibros,Aristtelessiguelalneaplat-nicadeunacienciapolticaabstracta.LoslibrosIV-VI formaranuntratadopertenecientealaltimaetapade produccindelautor,enlaquepredominalalneadein-vestigacinemprico-positiva7,momentoenquellegaal 5W.JAEGER,Aristteles.Basesparala historiadesudesarrollointe-lectual[trad.J.GAOS],Mxico,1946(Berln,19231).Yenelvol.col. nmeroXIde Entretiens...(Fond.Hardt):Politiqued'Aristote,Gine-bra,1965,hayposturascrticassobreelmtodogenticoqueJaegerapli-caalaPoltica.H.VONARNIM,ZurEntstehungsgeschichtederaristote-lischenPolitik,Viena,1924. 6Unanlisismsdetalladodelosresultadosdeambosestudiosos puedeverseenlaIntroduccindeJ.AUBONNET,Aristote.Politique, I,Pars,1968,pg.CXyss.,ylaobradeW.JAEGER,Aristteles[trad. deJ.GAOS],Mxico,1946,captuloX,LaPolticaoriginal,pginas 298-355. 7Unacrticaaestaescisintajante,quesequiereverenlaevolucin delpensamientoaristotlico,entreteorayprctica,entrecienciayexpe-riencia,lapodemosverenEscritospolticosdelautor:influenciade Platn,pgs.9-21,ynotas10-11,yLaPolticaylaConstitucinde INTRODUCCIN21 mximodistanciamientodesumaestro.Luegohabraaa-dido,comoprlogo,el libroI,queexponelascondiciones socialesyeconmicasquesirvendebaseatodalavida poltica. Peroesprobablementeunerrorcreerquehayunorden originalopropioentreloslibrosdelaPoltica.Laobra parecelafusindecincotratados8:sobrelaeconomado-mstica(I);sobrelasconstitucionesidealesylasexistentes msestimadas(II);sobreelEstado,elciudadanoylacla-sificacindelasconstituciones(III);sobrelasconstitucio-nesinferiores(IV-VI);sobreelEstadoideal(VII-VIII). Ylasucesindeloslibrossegnelordentradicional, queocurreenelsentidoqueelmismoAristtelesexpuso enlaconclusindelaticaaNicmaco,vadeacuerdo conlalgicainternadeltexto,comobiendemuestraE. Barker9,entreotros.Aristtelestrataprimeramentedelos fundamentossocialesdelEstado,esdecir,delafamilia ydeloselementosquelaintegran;estolellevaahablar, alfindellibroI,deltemadelmatrimonioydellugaren ldelasmujeres,temaconelquepasaallibroII,enel queconsideralospuntosdevistadePlatnsobreelmatri-monioylasituacindelasmujeres,yacontinuacinex-poneelconjuntodesusteoraspolticasytambinlasde otrosinventoresdeutopas.Alestudiodelosmejoresreg-tosatenienses:teorayprctica,pgs.34-39,ennuestraIntroduccin aARISTTELES,Constitucindelosatenienses,Madrid,1984.Vasetam-bindeP.AUBENQUE,ThorieetpratiquepolitiqueschezAristote, enelvol.col.nmeroXIde Entretiens...(Fond.Hardt),Ginebra,1965, pgs.99-113,conbibliografainteresanteyunadiscusinalfinal. 8ComodicemuybienW.D.Ross,Aristteles[trad.DIEGOF.PRO] , aquienseguimos,yconquienestamosenteramentedeacuerdo. 9E.BARKER,ThePoliticsofAristotle,OxfordUniversityPress,1968, pg.XLI. 22POLTICA menescorrespondeeldelosgobiernosexistentesquese consideranlosmsnotables.Estarevistaalosmejoresre-gmenes,enteorayenlaprctica,permitiraAristteles establecerunplannuevodeciudadidealy,segnelmto-doanalticoqueemplea,lellevaatratarloselementos necesariosdetodaconstitucin;estoeselobjetodellibro III.Estaexposicintericavaseguidadeunestudiodeta-lladodelasdiversasconstituciones,enloslibrosIV-VI. Sobrelabasedelosdatosreunidos,atravsdeesteexa-mendetodoslostiposdegobiernoenvigorygraciasa suconocimientoprofundodelarealidadhistrica,talco-mosemanifiestasobretodoenellibroV,Aristteleslle-ga,enloslibrosVIIyVIII,aesbozarsupropiaconcep-cindelrgimenideal,especficamentedistintodecadauno delosestudiados:unaconstitucintanvirtuosacomola delaaristocracia,tanestableytanjustacomoladela politea,rgimenmixto.Esteremateseraelcoronamiento desusestudiossobrelapoltica. Ademsdelacoherencialgicainternadeltexto,hay otrarazn,yesqueelordentradicionaleselnicoque dantodoslosmanuscritos,yesmuyrespetabletambin laantigedaddeunatradicinqueseremontaalsiglom a.C.Yhayunhechomaterial:eldelasmltiplesrelacio-nesmutuasentreloslibros,consideradosensuordentra-dicional,relacionesmutuasqueel propioAristteles,ouno delosprimeroseditoresdelaPoltica,haqueridoqueexis-tieran,yquedejanversuintencinenelmismotexto. Enlosestudiosmsrecientes10,noseponeenduda queenlaobrahaytratadospertenecientesapocasdife-rentes,materialesqueformabanparte,incluso,deotros escritos,perotambinseadmite,engeneral,queelpropio 10VeseeiapartadoBibliografaselectiva. INTRODUCCIN23 autorlorefundetodo,enunaltimarevisin,enlaPolti-caconelordentradicionalenquenoshallegadoyque esteordenhasidoescogidoporelpropioAristteleso, segnotros,poralgneditordelaescuelaperipattica, fielalaenseanzadesumaestro.As,lomsrazonable, teniendoencuentalosltimosresultadosdelainvestiga-cinesrespetareseordenyconsiderarlaunidaddelaobra quesedescubredesulectura. Latransmisindeltexto Estrabn{GeografaXIII1,54)yPlutarco(Sila,26) noshandejadounarelacin,probablementepocofidedig-na,delmodoenquelosmanuscritosdeAristtelesseha-branconservadoatravsdediversosazares.Hansobrevi-vidotrescatlogosdelasobrasdeAristteles;unoseen-cuentraenellibroVdeVida,doctrinasyopinionesde losfilsofosilustres,deDigenesLaercio,quienregistra 146 ttulos;elotroesatribuidoaHesiquiodeMileto(siglo vi.d.C) ,contiene192ttulos,132deloscualescitados yaporDigenes;yuntercercatlogofuetransmitidode formaincompletaporautoresrabesdels.xm,quienes afirmanquelohantomadodeunciertoPtolomeo.Este catlogoreproduciraeldeAndrnicodeRodas(s.ia. C) ,quienhabahechounaedicindelasobrasdeArist-telesentre40y20a.C.n.Segnotrosautores,antesde laedicindeAndrnicohuboalmenosdosedicionesale-jandrinasdelosescritosbiolgicos.Y,porotraparte,se-gnP.Moraux,elcatlogomsantiguodelasobrasde 11Cf.P.MORAUX,Leslistesanciennesdesoeuvresd'Aristote,Lovai-na,1952, y tambinlaIntroduccinaARISTOTE,Politique,deJ.AUBON-NET,I,pgs.CXXVyCXCVIyss. 24POLTICA AristtelesseremontaraaAristndeCeos(hacia200a. C) ,ycontienetratadosdedicadosalaenseanza,como laticaaEudemo,encincolibros,ylaPoltica,enocho {Leslistes...,pgs.313-320),loquepruebaunaciertadi-fusindeestosescritosenestapoca. LosmanuscritosdelaPolticaderivantodos,pordife-rentesintermediarios,deltextorevisadoporAndrnico, undcimosucesordeAristtelesenladireccindelLiceo. Esteperipattico,segnlaopinindeEstrabnyPlutar-co,habacoleccionadoyrevisadolascopiasejecutadasa principiosdels.ia.C.sobremanuscritosdeAristteles. Sabemosque,anteriormente,TeofrastodeEreso,discpu-loycontinuadordeAristtelesenelLiceo,hizounaedi-cinprivadadeloscuadernosdenotasqueformabanla Poltica,legadaporelmaestroasudiscpulo(vansepgi-nasCXXIVy CXXIXdelaIntroduccindeJ.Aubon-net,Aristote.Politique...),yasTeofrastohacemsacce-sibleeltratadoenaquellapoca(ss.iv-ma.C) . Segnlasmismasfuentes,losdescendientesdeNeleo, elcondiscpulodeTeofrasto,portemoralardorbiblifi-lodelosAtlidas,habanescondidodurantecercadedos siglosenunabodegahmeda,enSkepsis(enlaTrade, AsiaMenor),lasobrasdeAristteles,legadasaTeofrasto, luegoaNeleo.Unoficial,amantedeloslibros,Apelicn deTeos,comprestasobrasy mandhacercopiadeellas; estabiblioteca,llevadadeAtenasaRomaporSila,pas amanosdelgramticoTiramin;Andrnicoadquiria stecopiadelostratados,quepublic,comohemosdi-cho,entrelosaos40y20a.C.Estaedicindebadife-renciarsepocoenelfondodelascopiasdeltratadoque seencontraranverosmilmenteenlasbibliotecasdeAle-jandraydePrgamooquehabansidohechasporAris-tndeCeosdesdeels.ma.C.Assepuederemontar I NTRODUCCI N25 eltextoaunestadocasicontemporneodeAristteles, lanuevaedicindeAndrnicoconoceelabandonocasi completodesdeels.ia.C.hastaelfindelaEdad Media.Lashuellasdeestetratadoenlatradicinliteraria sonmuyescasasyestoexplica,enparte,queslotenga-mosmanuscritosdepocatarda,delossiglosxivyxv, pararestablecereltexto.Tambinsedisponedelatraduc-cinlatina,hechaenel s.xmporGuillaumedeMoerbeke. Losmanuscritosserepartenendosfamiliasorecensio-nes;laprimerafanliacontieneunpequeonmerode ellos,perolosmsimportantes:unodelaBibliotecaAm-brosianadeMiln(M)yotrodelaBibliotecaNacional dePars(P)yeltextoconjeturalestablecidodespusde laantiguatraduccindeG.Moerbeke. Laotrafamiliacontieneunosveintemanuscritos,divi-didosendosclasesdevalormuydesigual.Losmejores representantessondosmanuscritosdelaBibliotecaNacio-naldePars,QyR. Despusde unestudiopocodetallado,J.Aubonnetcon-cluyequemuchascorreccionesdelosprincipalesmanuscri-tos(P,Q)decadafamiliareproducenlasleccionesdelos manuscritosdelaotra,ydeesamaneratestimonianlas incertidumbresdelatradicin.Ademslasdiferenciasen-trelasdosfamilias,queporotroladoestndeacuerdo enelordendeloslibros,sereducenadetallespocoimpor-tantes(vaseJ.Aubonnet,pg.CCII).Ydeducetambin que,enels.x,eltextodelaPolticapresentabaenmu-chospasajesdosovariasleccionesqueseremontabana laAntigedadyqueprovenan,msbienquederedaccio-nessucesivashechasporAristtelesmismo,deestudiosexe-gticosrealizadosporperipatticosyplatnicos.Eneltex-to,frecuentementeaparecanglosasalmargen.Unatradi-cinmanuscrita,quedesdeelorigencontienenumerosas 26POLTICA variantes,se prestabaa fcilesmodificacionesporlosdife-rentescopistas.Aspues,latradicinautnticadeltexto de la Polticaparecerepresentadaporuntexto que se basa enlasdosfamilias,ystaeslaposturadeJ.Aubonnet en el establecimiento del texto griego que nosotros seguimos. Eltextodenuestra traduccin Labase de nuestro textoes laexcelenteedicincrtica, aunqueincompleta,deJ.Aubonnet,Aristote.Politique, I,Pars,(librosIyII),1968,conunainteresantsimain-troduccingeneral,pgs.VII-CCVI;II(librosIIIyIV), 1971;II,2.aparte(librosVyVI),1973;III(libroVII), 1986.Parael libroVIII,seguimos laedicincrticade W. D.Ross, Aristotelis Poltica, Oxford,1986 (1.a ed.1957). En cuanto a los pasajesms conflictivos,porser consi-deradosinterpolaciones,transposiciones,correcciones,glo-sas,etc.,hemosadoptadouna posturaconservadoray res-petamosy seguimosel textoestablecidode estas ediciones. Intentamosajustamosalfondoy alaformadelorigi-nal.Respetamosel estilo del autoren la medidade lo posi-ble.Losproblemasmayoresquese nosplantearonproce-dandelcontenidoy,a veces,de laforma.Delcontenido, acausadelcarctermismodeltratado:tericoyala vez histricoe institucional. Aparecenmuchos trminosde ins-titucionesy alusionesalugaresgeogrficosy apersonajes histricoso legendarios.Parapaliareste problema,consi-deramosque laadicinde notasaclaratorias,siempreque eltextoloexiga,eraelnicomododehacermscom-prensibleelcontenido. Encuantoalestilooriginaldeltexto,eselpropiode lostratadosdeAristtelesconcebidosparaserodosy no como unaobraunitariay de carcterhomogneo.Son de-INTRODUCCIN27 bidosapocasdiferentesy aredaccionessucesivasconun finprctico:desarrollarlosydebatirlosencursosconsus discpulos.Portanto,estnescritosenunestilomuy desi-gual.Destacanlapropiedadenelusodelostrminos,la concisindelaexpresinadaptadaalobjetoquetratade definiryelnmerodeimgenesyejemplossacadosde lavidacotidianay de lasdiversasactividadesdeloshom-bres,parahacerresaltarydarmayorclaridadaaquellas ideasavecesdemasiadoabstractas.Hemosintentadores-petarelestilolomsposible,inclusoenlaconstruccin sintctica,enaquellospasajesquepresentanrepeticiones, paralelismos,reiteraciones,obienrecapitulacionesy res-menesexcesivamenteescuetos.Procuramos,sindesvirtuar su peculiarforma,hacerel contenidoplenamenteaccesible aunlectoractual.Paralosnombrespropiosnoshemos atenidoalasindicacionesde M.F.Galiano,La transcrip-cincastellana delosnombrespropiosgriegos,Madrid, 19692(=1961). Aadimosunndicede nombresy unaBibliografa selectiva,quecreemosmuytiles. BIBLIOGRAFASELECTIVA Ofrecemosuna bibliografaselectivaymoderadamente ampliareferidamuy concretamentealaPoltica.Remiti-mosalaBibliografaGeneralparaAristteles,publicada en el nmero14 de la presenteColeccin(B. C. G.),Acer-ca del alma,por T.CalvoMartnez,Madrid,1978, enp-ginas80-94,dondepresentainformacinde repertorios bi-bliogrficos,algunosde publicacinanual,en pgs.80-81. RemitimosigualmentealaBibliografa,quepresentamos enel nmero70 de la presenteColeccin(B. C. G.), sobre ARISTTELES,Constitucindelosatenienses.PSEUDO-ARISTTELES,Econmicos,Madrid,1984, pgs.44-47y 247-248,respectivamente. EDICIONES Aristotelis Politicorum libri octo, ad codicum fidemet adnotatio-nesadj., C.GOETTLING,Jena, 1824. AristotelisOpera,ediditAcademiaRegiaBorussica,Berln, 1831-1870.Constade cincovolmenes: /-//.AristotelisGraece,por E.BEKKER.La Poltica est eneltomoII,pgs.1252a-1342b34. III.Aristteles Latine, traducciones del Renacimiento. Con-tiene en pgs.627-689 De re publica, la traduccinlati-30 POLTICA nadelaPolticadeD.LAMBIN,publicadaporprimera vezen1567. IV.Scholiain Aristotelem,textosdecomentariosgriegos recogidosporC.A.BRANDIS. V.Arstotelisquiferebanturlibrorumfragmenta,colec-cindefragmentosporV.ROSE.ScholiainAristote-lem,suplementopor H.USENER,IndexAristotelicus,por H.BONITZ,instrumentodetrabajodeprimerorden. LascitasdeAristtelessuelenhacerseremitiendoalas pgi nas,columnasylneasdeestaedicin. Aristteles'Politik(I-III),ed.I.BERNAYS,Berln,1872. ArstotelisPoltica,ed.F.SUSEMIHL,Leipzig,1872, contraduc-cinenlatnde G.DEMOERBEKE;1879, 2vols.,contraduc-cinenalemnycomentario. ArstotelisPolticatertium,ed. F.SUSEMIHL,Leipzig,1882,1894, 1909y1929, textogriegosolo.Las ltimasedicionesfueron revisadasporO.IMMISCH. ThePoliticsofArtistotle,withanIntroduction,twoprefatory essaysandnotescriticalandexplanatory,porW.L.NEW-MAN,4vols.,Oxford,1887-1902;2aed., 1953. ThePoliticsofAristotle,porF.SUSEMIHLyR.D.HICKS,libros I-V[=I-III,VII,VIII],Londres,1894. AristotlePolitics,por H.RACKHAM,LondresyCambridge-Mass., 1932,1944,1950.Textoytraduccininglesa. Aristteles.Poltica,por J.MARASy M.ARAUJO,Madrid, 1951. Textoytraduccinespaola.Sinaparatocrtico. ArstotelisPoltica,porW.D.Ross,Oxford,1957. Textosolo. Esel textobasede nuestratraduccin,parael libroVIII,lti-maedicin,1986. Aristote.Politique,por J.AUBONNET,Pars,/(librosI-II), 1968, conuna interesantsimaintroduccingeneralparala obra,en pgs.VII-CCVI;/ / (l i brosIII-IV),1971;II2a.parte(libros V-VI),1973; / / /(libroVII),1986. Eseltextoqueseguimos ennuestratraduccin,paraloslibrosI-VII. BIBLIOGRAFASELECTIVA 31 Convienet ambi ntenerencuentalosFragmentosque nosquedande los primerosescritosdeAristteles,queper-mitencompl et arsupensami ent opoltico. Arstotelisqui ferebanturlibrorumFragmenta,por V.ROSE,to-moV de la edicinde BEKKER,Berln,1870,pgs.1474-1584. Contiene629fragmentos. Arstotelisqui ferebanturlibrorumFragmenta,por V.ROSE,Leip-zig,1886.Contiene680fragmentos. ArstotelisdialogorumFragmenta,porR.WALZER,Florencia, 1934. ArstotelisFragmentaselectarecogn.breviqueadnot.instr.,por W.D.Ross,Oxford,1955. COMENTARIOSYTRADUCCIONES CommentariainAristotelemGraeca,I-XXIII,porlaAcademia deBerln,1882-1909.RecogeloscomentariosdeAlejandro deAfrodisia,Filpono,Temistio,Simplicio,etc. Otroscomentaristasmedievalesyrenacentistas: SANTOTOMSDEAQUINO,InlibrosPoliticorumArstotelisexpo-sitio,ed.R.M.SPIAZZI,Turn,1951 (I-III-8.Elrestodel comentarioesdePIERRED' AUVERGNE). SEPLVEDA,G. de, Interpretadolatinaetenarratio,Pars, 1548. VICTORIUS(P.VETTORI),Commentarius...,Florencia,1552;2a. ed.,1576. MAURUS(SYLV.),ArstotelisOperaquaeextantomnia,brevipa-raphrasiac litteraeperpetuoinherenteexplanationeillustrata, Roma,1668. EstecomentariohasidoreeditadoporF.EHR-LE,B.FELCHLINy FR.BERINGER,Pars,1885-1887,y laPolti-caesteneltomoIIdeestaedicin(pg.486-749). Existenent odaslas lenguasnumerosastraduccionesde laPoltica.Ci t amosslolasprincipales: 32POLTICA Entrelas antiguastraduccioneslatinas,sealamossolamentela Versioantiguade G. DE MOERBEKE,reproducidaal comienzo delcomentariodeSANTOTOMS enlaedicindeR.M.SPIAZ-ZI,arribamencionada,y Dere publica,por D.LAMBIN,Pars,1567.Recogidaen el tomo IIIde la edicinde E. BEKKER,y al comienzodelcomentario deS.MAUROenlaedicindeP.EHRLE. Traduccionesfrancesas: F.THUROT,La Moraleet la Politiqued'Aristote,2 vols.,Pars, 1823-1824. J.BARTHLEMYSAINT-HELAIRE,La Politiqued'Aristote,2 vols., Pars,1837,1874. M.HOEFER,LaPolitique...l'conomique...,Pars,1843. M.PRELOT,LaPolitiqued'Aristote,Pars, 1950. J.AUBONNET,Aristote.La Politique...,vaseen ediciones,arri-bamencionado. F.C.RHODOS,Aristote.Moraleet politique.Textosescogidos ytraducidos.Pars,P.U. F.,1961. R.WEIL,Politiqued'Aristote.Textosescogidos.Pars,Armand Colin, 1966. J.TRICOT,Aristote.LaPolitique,Pars,Vrin,1982. ltima edicin. 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GarcaGual.Es interesante ysugerenteen los puntosConservadurismoymoderacin deAristteles,La defensade laesclavitud,El lema de laseguridad.Reeditadacon el ttuloPoltica,Madrid,Alian-zaEditorial, 1986. 116. 3 34POLTICA LIBROSYARTCULOS Noslimitaremosaindicarlosprincipalesestudiosque present anunintersdirectorespectoalcont eni doylacr-ticadelasideaspolticasdeAristteles. Inclusoenestoslmites,esseguroquenuestraenume-racinserconsi deradamuyincompleta.Per oeranecesa-ri o,ant eunaobradet ant ai mport anci acomolaPoltica, hacerunaseleccinyapart arloquenofuerainteresante ytilparasucomprensi n.Asevitamosmenci onarinnu-merablesobrasent odaslaslenguasquehacenrelacina lahistoria,institucionesoeconomapoltica. G.J.D.AALDERS,DieMischverfassungundihrehistorische DokumentationinderPolitikadesAristteles,envol.col. n.XI,Entretienssurl'Antiquitclassique(Fond.Hardt),Gi-nebra,1965,pgs.199-245.Sobrelaconstitucinmixta, antecedenteseinfluenciaposterior.Bibliografapertinente. 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Porconsiguiente,cuantos4opinanqueeslomismo sergobernante5deunaciudad,rey,administradordesu casaoamodesusesclavos,nodicenbien.Creen,pues, quecadaunodeellosdifiereenmsoenmenos,yno especficamente.Comosiuno,porgobernarapocos,fue-raamo;siams,administradordesucasa;ysitodava ams,gobernanteorey,enlaideadequeennadadifiere unacasagrandedeunaciudadpequea.Yencuantoal gobernanteyalrey,cuandounhombreejercesoloelpo-der,esrey;perocuando,segnlasnormasdelaciencia poltica,alternativamentemandayobedece,esgobernante. Peroestonoesverdad.Yserevidenteloquedigo siseexaminalacuestinsegnelmtodoquepropone-mos.Porquecomoenlosdemsobjetosesnecesariodivi-dirlocompuestohastasuselementossimples(puesstos sonlaspartesmnimasdeltodo),astambin,consideran-dodequelementosestformadalaciudad,veremosme-jorenqudifierenentreslascosasdichas,y sicabeobte-neralgnresultadocientfico. >Siunoobservadesdesuorigenlaevolu-Gnesisde lacindelascosas,tambinenestacues-ciudad:familia,tO I 1 )c o m oe nja s dems,podrobtener aldea,ciudad.,..,,.^_.. 'Elhombrees unl av l s l o nm a sPerfecta.Enprimerlugar, animalsocialesnecesarioqueseemparejenlosque nopuedenexistirunosinelotro,como lahembrayelmachoconvistasalageneracin(y 4Serefiere,probablemente,aScrates(vaseJENOFONTE,Memora-blesIII4,12;III6,14)yaPlatn,(vasePoltico258e-259a;Leyes III680d-681a;683a). 5Gobernantetraduceeltrminogriegopolitiks,hombrededicado alosasuntosdela polis.Avecesserefierealmagistradodeunapolis. LIBROI47 estonoenvirtuddeunadecisin,sinocomoenlosdems animalesyplantas;esnaturallatendenciaadejartrass otrosersemejanteaunomismo6),yelquemandapor naturalezayelsubdito,parasuseguridad.Enefecto,el queescapazdeprever7conlamenteesunjefepornatu-ralezayunseornatural,yelquepuedeconsucuerpo realizarestascosasessubditoyesclavopornaturaleza; poresoalseoryalesclavointeresalomismo. Aspues,pornaturalezaestestablecidaunadiferencia31252b entrelahembrayelesclavo(lanaturalezanohacenada conmezquindad,comolosforjadoreselcuchillodeDel-fos8,sinocadacosaparaunsolofin.Ascomocadar-ganopuedecumplirmejorsufuncin,sisirvenoparamu-chassinoparaunasola).Peroentrelosbrbaros,lahem- 4 brayelesclavotienenlamismaposicin,ylacausade elloesquenotienenelelementogobernantepornaturale-za,sinoquesucomunidadresultadeesclavoyesclava. Poresodicenlospoetas: justoesqueloshelenosmandensobrelosbrbaros9, entendiendoquebrbaroyesclavosonlomismopor naturaleza. Aspues,deestasdoscomunidadeslaprimeraesla 5 casa,yHesododijoconraznensupoema: Loprimerocasa,mujerybueydelabranza10. 6Platntambinconsideraelmatrimoniocomounmediodealcan-zarlainmortalidad;vaseLeyesIV721bc. 7Cf.PLATN,Leyes690b. 8Paraestareferencia,entreotrasexplicaciones,podemosrecogerla quenosdaATENEO,Deipnosofistas173cyss.:LosdeDelfoseranfa-mososporsuscuchillosqueservanalavezparavariosempleos:matar lavctima,descuartizarlaycortarlaentrozos. 9Cf.,entreotros,EURPIDES,Ifigeniaenulide1400;Helena276. 10Cf.HESODO,Trabajosydas405. 48POLTICA Puesel bueyhace lasveces de criadoparalos pobres.Por tanto,la comunidadconstituidanaturalmenteparala vida decadada' 'eslacasa12,acuyosmiembrosCarondas llamadelamismapanera,y EpimnidesdeCretadel mismo comedero13.Y la primeracomunidadformadade variascasasacausadelasnecesidadesnocotidianases laaldea. Precisamentelaaldeaensuformanaturalpareceser una colonia14 de la casa,y algunos llamana sus miembros hermanosdeleche,hijosehijosdehijos.Poreso tambinalprincipiolasciudadesestabangobernadaspor reyes,comotodavahoylosbrbarosIS:resultarondela 11Enestepasajelafamiliaparecetenerunfinalgodiferentedelindi-cadoen1252a26-34. 12Eltrminogriegooikalotraducimosenelsentidoampliodeca-sacomounidadfamiliar,constituidaporelhombre,lamujer,loshijos, losesclavosylosbienes. 13Paramostrarquelafamiliatienesuorigenenlasatisfaccinde lasnecesidadesdelavidadecadada,Aristtelesnosdalosnombres quelosantiguosaplicanasusmiembros.Carondasfuelegisladorde Catania,cf.PolticaII12,1274a23. Eraunaristcratay viviprobable-menteenels.via.C.DeEpimnidesdeFestos(Creta)noseconoce conseguridadlacronologa.Pasa,segnalgunostestimonios,porser elltimodelosSieteSabiosdeGrecia.Plutarco,enSoln,12,dicede lqueeraamadodelosdioses,inteligenteenlascosasdivinasyposee-dordelasabiduraprofticaymisteriosa. 14SeencuentraunaexpresinsemejanteenPLATN,LeyesVI776a. Engriegohayuncierto juegodepalabrasentreapoika,colonia,yoika, casa,quenosepuederecogerenlatraduccin.Aristtelesparecetener presenteentodoestecaptulosegundo,LeyesIII680 yss.,dondePlatn serefieretambinalpasajedeHomeroparaprobarqueenotrotiempo predominabalarealezapatriarcal. '5Losbrbarosporoposicinalosgriegos.Eltrminogriegoque loexpresaesthnos;indicaungrupodehombresdelamismaraza,el conjuntodeunatribuounpuebloqueseoponegeneralmentealoque sedefineconeltrminopolis. LIBROI 49 uninde personassometidasa reyes, ya que todacasa est regidaporelmsanciano,y,porlotanto,tambinlas coloniasacausadesuparentesco.Yesoesloquedice i Homero16: Cadaunoeslegislador desushijosyesposas, puesantiguamentevivandispersos.Y todosloshombres dicenque poreso los diosesse gobiernanmonrquicamen-te,porquetambin ellos al principio,y algunos anahora, assegobernaban;delamismamaneraqueloshombres losrepresentanasuimagen17,as tambinasemejanala suyalavidadelosdioses. Lacomunidadperfectadevariasaldeaseslaciudad, 8 que tieneya,poras decirlo,el nivel msaltodeautosufi-ciencia18,quenacia causade las necesidadesde la vida, pero subsiste parael vivir bien19.De aqu que todaciudad espornaturaleza,sitambinlosonlascomunidadespri-meras.Laciudadeselfindeaqullas,ylanaturalezaes fin.Enefecto,loquecadacosaes,unvezcumplidosu desarrollo,decimosqueessunaturaleza,asdeunhom-16Cf.HOMERO,OdiseaIX114.ParaAristtelesladescripcinhom-ricadelosCclopesesunarepresentacinmticadeloscomienzosprimi-tivosdelasociedadhumana.TambinsoncitadoslosCclopesentica aNicmacoX10,1180a28,comouncasotpicodegrupoindependiente queviveapartedetodaorganizacinestatal. 17Cf.ARISTTELES,MetafsicaB2,997M0. 18Laautosuficiencia,engriegoautrkeia(autarqua),incluyeelpo-seerlonecesarioylograrunavidafeliz.Cf.Poltica,VII4,1326b4, yIII9,1280b34.LadefineelpropioAristtelesenticaaNicmaco I5,1097b 14:Consideramossuficienteloqueporssolohacedeseable lavidaynonecesitanada. 19Estaideadevivirbienobienestarfrentealasimpleexistencia esunodelostemascentralesdelaticaydelapolticaaristotlica. Vase,tambin,PLATN,RepblicaII11, 369c yss.; Hipiasmenor368b-e. 116.4 50POLTICA 9 bre,de uncaballoode una casa.Adems,aquello por 1253a lo que existe algo y su fin es lo mejor,y laautosuficiencia es,alavez, unfinylomejor. Detodoestoes evidenteque laciudades una de las cosas naturales, y que el hombre es por naturalezaun ani-malsocial 20,yque elinsocialpornaturalezayno por azares o un ser inferioro un ser superioral hombre. Co-moaquelaquienHomero21vitupera: sintribu 22,sin ley, sin hogar, 10 porqueel que es tal por naturalezaes tambinamante de la guerra 23, como una pieza aislada en el juego dedamas. Laraznpor la cualelhombrees un ser social, ms quecualquierabejayquecualquieranimalgregario,es 20Nosencontramoscon lafamosaexpresinaristotlicaquedefine alhombre: politiknzion.La traduccinsersiemprepocofiel.El sus-tantivozbionquieredecirserviviente,animal,yeladjetivoque leacompaalocalificacomopertenecienteauna polis,que es ala vez lasociedady lacomunidadpoltica(cf.supra,nota2).Cmotraducir laexpresingriega:animalcvico,animalpolticoo animalsocial? Enestepasajeparecereferirsealcarctersocialdelosindividuosque formanlaciudad.Cf.tambinARISTTELES,ticaaNicmacoIX9, 1169M6y ss. 21Cf.HOMERO,iladaIX63. 22Sintribudebera,tal vez, decirsin fratra,pararecogereltrmino griegoaphrtr.Se tratade unadivisinoriginariade lapoblacinate-niense.Cf.ARISTTELES,Constitucindelos Atenienses,frag.5:Las tribusde Atenaserancuatro,y de cadauna de las tribushabatrespar-tes,que llamabantritiosy fratras,y cadauna de stastenatreintalina-jes,ycadalinajesecomponadetreintahombres[trad.M.GARCA VALDS],B.C.G.,70,Madrid,1984,pg.51. 23Unser que ama laguerrapor laguerra,segnAristteles,es una personaenvilecidao,comoAres,superioralhombre.Cf.ARISTTELES, ticaaNicmacoX7,117,7b9ss.,ylaspalabrasdeindignacinque ZeusdirigeaAresenIladaV890 ss. LIBROI51 evidente:lanaturaleza,comodecimos,nohacenada en vano 24, y el hombre es el nico animal que tiene palabra 25. Puesla voz es signodel dolory del placer,y por eso la n poseentambinlos demsanimales,porquesu naturaleza llega hastatenersensacin de dolor y de placer e indicrse-la unos a otros.Pero la palabraes paramanifestarlo con-venientey loperjudicial,ascomolo justoy loinjusto. Y esto es lo propiodel hombrefrentea los demsanima- 12 les:poseer,lslo,elsentidodelbienydel mal, de lo justo y de lo injusto,y de los dems valores,y la participa-cincomunitariadeestascosasconstituyelacasay la ciudad 26. Pornaturaleza,pues,laciudadesanterioralacasa y a cadauno de nosotros, porque el todo esnecesariamen- 13 teanteriora la parte27. En efecto,destruidoel todo, ya 24Vaselamismaideainfra,8,1256b21. 25Cf.ARISTTELES,ticaa NicmacoIX 9,1170b 11ss.: Heaqu loque se producecuandose convivey se intercambianpalabrasypensa-mientos,porqueaspodradefinirselasociedadhumana,yno,como ladel ganado,porelhechodepacerenelmismoprado.Cf.tambin ISCRATES,Sobreelcambiode fortunas253-7,yANicocles50ss. Y Scratesconsiderabaellenguajecomouna de las condicionesde lavida poltica;cf.JENOFONTE,MemorablesIV3,12, pasajestodosquepudo haberconocidoAristteles. 26Estasideasestnexpresadastambininfra,III9,1280b5;tica aNicmacoIX9,1167b2;PLATN,RepblicaVI484d. Aristteles, supra,I2,1252a26-34,sostieneque elorigende lafamiliay,portanto, delaciudadestrelacionadoconlosinstintoscomunesalosanimales yplantas;en elpasajepresentelacasafamiliarylaciudadslose dan enlos sereshumanos,porquesuexistenciaimplicaunaseriedecualida-desqueslosonpropiasdeestosseres.Elmismoautor,infra,III9, 1280a31,da otrasrazonesde laausenciade la ciudadentrelos animales. 27Estees un principioesencialde la ontologaaristotlica,que aplica parademostrarlaanterioridadde laciudad.staformauntodoconsti-tuidopor individuosque son sus partes;cfPLATN,RepblicaVIII552a. 52POLTICA nohabrni pie ni mano,a no ser connombreequvoco, comose puededeciruna manode piedra:puest;tlser unamanomuerta. Todaslas cosasse definenpor sufuncinyporsus facultades28,de suertequecuandostasya no son tales nose puededecirque las cosasson las mismas,sino del 14 mismonombre.As pues,es evidenteque la ciudadespor naturalezay es anterioral individuo;porquesi cada uno porseparadono se bastaa s mismo,se encontrarde ma-nerasemejantea las demspartesen relacincon el todo. Y el que no puedeviviren comunidad,o no necesitanada porsu propiasuficiencia,no es miembrode la ciudad, si-nouna bestiaoundios. 15En todosexistepor naturalezalatendenciahacia tal comunidad,peroel primeroque la establecifue causante de los mayoresbeneficios29. Puesas comoel hombreper-fectoes elmejorde los animales,as tambin,apartado dela ley yde lajusticia,es elpeordetodos 30. 16La injusticiamsinsoportablees la queposeearmas, yel hombreestnaturalmenteprovistode armasal servi-ciode la sensatezy de la virtud,peropuedeutilizarlaspa-ralas cosasmsopuestas.Por eso,sin virtud,es elser msimpoyferozy elpeoren sulasciviayvoracidad. Lajusticia,en cambio,es un valorcvico,puesla justicia 28Cf. PLATN,Sofista247d;ARISTTELES,MetafsicaVII10, 1035M6; Sobrela reproduccinde los animalesI2,716a23. 29ParaAristteleselcarcternaturalde iacomunidadnoexcluye quetengaunfundador.Se debendar juntasuna tendencianaturaly lavoluntadde laaccinhumana. 30Cf.HESODO,Trabajosydas275.HERDOTOIV108.PLATN, Leyes765e;Protgoras327d-e.ARISTTELES,ticaa NicmacoVII7, 1150al-5. LIBROI53 es el ordende la comunidadcivil,y la virtuddela justicia eseldiscernimientode lojusto. Unavez queestclarode qu partes31253b Sobrela adminis-c o n s t al acjudad,es necesariohablar, en traciondomestica. Elementosque laprimerlugar,de la administracindela constituyen.casa,puestodaciudadse componede ca-Teorasas_ ^a spa r L e sde laadministracin do-delaesclavitud msticacorrespondenaaqullasdeque constaa su vez la casa, y la casaperfectala integranescla-vos y libres.Ahorabien,comocadacosaha de serexami-nadaantetodoen sus menoreselementos,y las partespri-merasymnimasde lacasason el amoy elesclavo, el maridoy la esposa,el padrey los hijos,de estastresrela-cionessernecesarioinvestigarqu es ycmodebe ser cadauna.Son,pues,laheril,laconyugal(la unindel2 hombrey la mujercarecede nombre)31, y en tercerlugar laprocreadora,quetampocotieneun nombreespecfico. Seanasestastresrelacionesquehemosmencionado. 3 Hayotraparteque aunosles pareceque esidntica ala administracindomsticay aotrosla partemsim-portantede ella32.Comosea,habrqueexaminarlo. Me refieroalallamadacrematstica. Hablemos,en primerlugar,del amo y del esclavo,para queveamoslo relativoa ese servicionecesario,porsi po-demosllegaratenerun conocimientomejorde esa rela-Aristteleses conscientede lafaltade trminosadecuadospara indicarestasrelaciones:la del amosobreel esclavooheril,en griego despotik;perolarelacinconyugal,gamik,no es un trminoade-cuadoquerecojaesaclasede poder,ni tampocola procreadora, tek-nopoietik,que en I12,1259a38substituyepor elvocablopatrik. 32Estetemasertratadoinfraen los captulos8 y 9. 54POLTICA 4 cindelqueahoraadmitimos.Unos33,enefecto,creen queelseoroesunaciertaciencia,yque laadministra-cindeunacasa,lapotestaddelamo,ladelaciudad yladelreysonlomismo,comodijimosalprincipio. Otros34,que ladominacinescontranaturaleza,puesel esclavoy el libreloson porconvencin,peroennadadi-fierenpor su naturaleza.Porestarazntampocoes justa, yaqueesviolenta35. 4Ahorabien,la propiedades una par-Teoradet e^Qja c a s a >yeja r t eeadquirir,una laesclavitud.. . . ,, instrumentosdepartede la administracindomestica(pues produccinesin lascosasnecesariases imposible tan-instmmentost ovjvjrc o m ovjvjrDie n).Y lo mismo que deuso. en las artesdeterminadases necesariodis-ponerdelosinstrumentosapropiadossihadellevarsea cabolaobra,as tambinen laadministracindomstica. 2 De los instrumentos,unosson inanimadosyotrosanima-dos;porejemplo,paraunpiloto,eltimnesinanimado, yanimadoelviga(puesen lasarteselsubordinadohace lasvecesde uninstrumento).As tambin,lasposesiones sonun instrumentoparala viday la propiedades una mul-tituddeinstrumentos;tambinelesclavoesunaposesin animada,y todosubordinadoes comoun instrumentopre-vioalosotrosinstrumentos. 33Aristteles,comoenotrostemas,exponedosopinionesopuestas; muestralo que hay de verdadenambastesisytratadeconciliarias.Cf. ARISTTELES,ticaa NicmacoVII 2,1235M3.Parala primeraopinin, vasePLATN,Poltico259;JENOFONTE,MemorablesIII4,12;6,14. 34Comoenemigosde la esclavitudse puedencitaralgunoscontempo-rneosde Aristteles:elpoetaFilemn,el filsofoMetrodoroyPlatn, quien,en Leyes777b,consideraque admitirla institucinde laesclavitud presentamuchasdificultades. 35Una relacinentrela violenciay la injusticiapuedeverseenHESO-DO,Trabajosydas275.TambinenPLATN,Timeo64d. LIBROI55 Puessicadauno de losinstrumentospudieracumplir 3 porsmismosucometidoobedeciendordenesoantici-pndoseaellas,si, comocuentande las estatuasdeDda-lo36 o de los trpodesde Hefesto,de los que diceelpoeta queentrabanporssolosenlaasambleadelosdioses37, laslanzaderastejieransolasy los plectrostocaranla ctara, losconstructoresno necesitaranayudantesni los amoses-1254a clavos. Ahorabien,losllamadosinstrumentoslosonde4 produccin38,mas las posesionesson instrumentosde ac-cin.Enefecto,lalanzaderaproducealgoapartedesu empleo,peroelvestidoyellecho,slosu uso.Adems, yaque la producciny laaccindifierenespecficamente, yambasnecesitandeinstrumentos,necesariamentestos debenmantenerlamismadiferencia.Lavidaesaccin, 5 noproduccin,yporelloelesclavoesunsubordinado parala accin.De la posesin39 se hablaen el mismosen-tidoquedelaparte.Pueslapartenoesslopartede otracosa,sinoqueperteneceenteramenteaella,ylo Paralareferenciaalas estatuasdeDdalo,vasetambinARIST-TELES,AcercadelalmaI3, 406M8.PLATN,Menn970; Eutifrn11b. Lospoetasde laComediaAntiguase diviertenimaginandoque losuten-siliosdecocinasemuevensolosycumplensufuncin.Ddalointent expresarelmovimientoen sus estatuaspor mediodeactitudesdiferentes ensuspiernasyensusbrazos. 37Cf.HOMERO,IladaXVIII,376. 38La produccin,poesis,tienecomofinunresultado,rgon,distin-tode laactividadque loproduce,ypermaneceunavezacabadala ac-cin.Laaccin,praxis,noproduceunresultadoaparteysufines esa mismaactividad.Cf.ARISTTELES,ticaa NicmacoI1,1094a3 ss. y16ss. 39Cf.infra,VIII1,1337a27;y ticaa NicmacoV10,1134M0 ss. Elesclavoes una partede su amo; vaseinfra,I6,1255M1ss.; ytica aEudemoVII9,1241bl9ss. 56POLTICA mismola posesin.Poresoel amoes solamentedueo delesclavo,perono le pertenece.Elesclavo,encambio, nosloesesclavodelamo,sinoqueleperteneceentera-mente. 6Cules la naturalezadelesclavoy culsufacultadre-sultaclarodeloexpuesto;el que,siendohombre,no se pertenecepornaturalezaa s mismo,sinoa otro,esees pornaturalezaesclavo. Y es hombrede otroel que,siendo hombre,es unaposesin.Y la posesines uninstrumento activoy distinto. 5Despusdeestohayqueexaminar si alguienesdetalndolepornaturaleza o Laesclavitudessn Q.se sm ejo ryjust oparaalguien dederechonatural,..., ser esclavo o no, o bien si toda esclavitud es contranaturaleza.Noes difcilexami-narlotericamenteconla razny llegara comprenderlo 2 apartirde la experiencia.Mandaryobedecerno slo soncosasnecesarias,sinotambinconvenientes,y ya des-de el nacimiento algunos estn destinadosa obedecery otros a mandar.Y hay muchasformasde mandar40 y de obede-cer,y siemprees mejorelmandosobresubordinadosme-jores41:porejemplo,mejorsobreunhombrequesobre 3 unabestia,porquela obrallevadaa caboconmejoresele-mentoses mejor.Dondequieraque unomanday otro obe-dece, hay una obra comn. En efecto,en todo lo que consta devarioselementos42y llegaa serunaunidadcomn, ya de elementos continuoso separados,aparecensiempre el 4 dominantey el dominado,y eso ocurreen los seresanima-40Cf.ARISTTELES,ticaa NicmacoVIII12,1160b22ss.PLATN, Leyes690a. 41Cf. infla,V11,1315b4ss.;VII 14, 1333b27 ss. 42Cf. infla,III 1,1274b38. LIBROI57 dosencuantopertenecenalconjuntodelanaturaleza. Dehecho,enlosseresquenoparticipandevidaexiste ciertajerarqua,comola de la armona.Peroestosera quizpropiodeunainvestigacinalejadade la nuestra. Elservivoestconstituido,enprimerlugar,dealma y cuerpo,de los cuales unomandapornaturalezay el otro es mandado44.Perohay que estudiarlo natural,con prefe- 5 rencia,enlosseresconformesa sunaturalezay noenlos corrompidos. Poreso hay que observaral hombreque est mejordispuestoen cuerpoy en alma,en el cual esto resul-taevidente.Yaque en los malvados o de comportamiento 1254b malvado,elcuerpoparecemuchasvecesmandarenelal-ma,porsu disposicinvily contranaturaleza. Esposibleentonces,comodecimos,observarenelser 6 vivoeldominioseorial y elpoltico,pueselalmaejerce sobre el cuerpoun dominioseorial,y la inteligenciasobre el apetitoundominiopolticoy regio. Enellos resulta evi-dentequees conformea lanaturalezayconvenientepara elcuerposerregidoporelalma,y parala parteafectiva sergobernadaporlainteligenciay lapartedotadadera-zn,mientrasque su igualdado la inversin de surelacin esperjudicialparatodos. Tambinocurreigualmenteentreel hombre y losde-7 ms animales,pues los animales domsticos tienenunana-turalezamejorque los salvajes,y paratodos ellos es mejor estarsometidosal hombre,porqueas consiguensu seguri-dad.Y tambinenlarelacinentremachoy hembra,por naturaleza,unoessuperiory otroinferior,unomanda y 43Vaseestamismaideainfla,II 8,1267b28;Acercadelalma III 5,430al0.PLATN,Menn81c;Fedro270c. 44Cf.PLATN,Fedn80a. 58POLTICA otroobedece.Ydelmismomodoocurrenecesariamente entretodosloshombres. sAspues,todoslosseresquesediferenciandelosde-mstantocomoelalmadelcuerpoycomoelhombredel animal(seencuentranenestarelacintodoscuantossu trabajoeselusodelcuerpo,yestoeslomejordeellos), estossonesclavospornaturaleza,paraloscualesesmejor estarsometidosaestaclasedemando,comoenloscasos 9 mencionados.Puesesesclavopornaturalezaelquepuede serdeotro(poresoprecisamenteesdeotro)y elqueparti-cipadelarazntantocomoparapercibirla,peronopara poseerla;pueslosdemsanimalesnosedancuentadela razn,sinoqueobedecenasusinstintos.Enlautilidad ladiferenciaespequea:laayudaconsucuerpoalasne-cesidadesdelavidasedaenambos,enlosesclavosyen 10 losanimalesdomsticos4S.Lanaturalezaquiereinclusoha-cerdiferentesloscuerposdeloslibresy losdelosesclavos: unos,fuertesparalostrabajosnecesarios;otros,erguidos46 eintilesparatalesmenesteres,perotilesparalavida poltica(staseencuentradivididaenactividaddeguerra ydepaz).Perosucedemuchasveceslocontrario:unos esclavostienencuerposdehombreslibres,y otros,almas47. Puesestoes claro,quesielcuerpobastaraparadistinguir-loscomolasimgenesdelosdioses,todosafirmaranque nlosinferioresmereceranseresclavos.Ysiestoesverdad 45Cf.supra,I2,1252M2. 46ParalaimportanciaqueAristtelesdaalaposicinerguidadel hombre,vasetambinSobrelaspartesdelosanimalesII10,656alO; IV10,686a27.TambinTEOGNIS,535. 47Eltextodapieparaqueelpasajepuedainterpretarseconotro sentido,comohacenalgunos:algunosesclavostienencuerposdehom-breslibresyalgunoshombreslibrestienenalmasdeesclavos. LIBROI59 respectodelcuerpo,muchomsjustoserestablecerlores-pectodelalma.Peronoesigualdefcilverlabelleza delalmaqueladelcuerpo.Aspues,estclaroque 1255a unossonlibresyotrosesclavospornaturaleza48,yque parastoselseresclavosesconvenienteyjusto. Peronoes difcilverquelosqueafir-6 Sobrelam a ni0COntrariotienenraznencierto esclavitud:,. su justificacinm do;puessediceendossentidoslode legal.sta esesclavitudy esclavo.Haytambinunaes-convementeypeciedeesclavosydeesclavitudenvir-justaenciertas,1,, condicionest u dd eU n a^>?e s al eye su nc l e r t o acuerdo,segnelcuallasconquistasde guerrasondelosvencedores. Sinembargo,muchosentendidosenleyesdenuncianeste 2 derecho,comodenunciaranporilegalidad49aunorador, enlaideadequeelsometidoporlafuerzaseaesclavo yvasallodelquepuedeejercerlaviolenciay esmsfuerte enpoder.Yunospiensanas;otrosdeaquellaotramane-ra,inclusoentrelossabios50. Lacausadeestacontroversiayloqueprovocala 3 confusindeargumentosesqueenciertomodolavirtud, 48EstamosdeacuerdoconMONTESQUIEU,EspritudelasLeyesXV 7,cuandoopinaqueAristtelesnodemuestralosprincipiosquedefiende sobrelaesclavitud. 49Ladenunciaporilegalidad,graphparanmn,podahacersecon-tratodociudadanoquepropusieraenlaAsambleaunamedidaconside-radaopuestaalaleyestablecida.Yas,porcomparacin,laleyenfavor delvencedorquehaceesclavodestealvencidopodaserconsiderada comounamedidaopuestaalaley. 50Aristtelesserefiereenestepasajealos sabios,sopho,poroposi-cinalamasa,hoipollo;nosetratasindudasolamentedelosfilso-fos.PLATN,LeyesVI776chacesaberquelasgentesadmitancomo institucinbuenaaloshilotas,constituidosporlospueblosconquistados. 60POLTICA cuandoconsiguemedios51, tienetambinla mximacapa-cidadde obligar52,y elvencedorsobresalesiempre por algobueno,de modoqueparecequeno existelafuerza sinla virtudyqueladiscusines slosobrelajusticia. 4 Poresounosopinanquela justiciaes benevolencia,y otros quela justiciaes esomismo:quemandeel msfuerte 53. Porque,apartede estosargumentosopuestos,nadafirme niconvincentepresentanlos otrosrazonamientosdeque lomejorenvirtudnodebemandarydominar. 5Algunos,atenindoseenteramente,segncreen,auna ciertanocindejusticia(puestoque la leyesalgojusto) 54, consideranjustala esclavitudqueresultade la guerra, pe-roal mismotiempolo niegan:puesse aceptaque la causa delas guerraspuedeno ser justa,y de ningnmodo se puedellamaresclavoaquienno merecela esclavitud. De locontrariosucederquelos queparecenmejornacidos seanesclavos e hijosdeesclavos, siporaccidentesonapre-6 sadosy vendidos.Poresolosgriegosno quierenllamarse 51Losrecursos,khoregas,sonlos mediosobienesexternosque se necesitanparaeldesarrollonormalde la vidamoral;cf.infra,VII1, 1323b41;yticaaNicmacoX8,1178al9. 52Parala mismaidea,cf.infra,V 10,1312al7;y delmismoautor, ticaaNicmacoX8,1178a32;RetricaII5,1382a35.Cf.tambin SOLN,frag.36,ed.BEROK.YESQUILO,frag.372,ed.NAUCK. 53Cf ARISTTELES,ticaa NicmacoV 10,1135b27y 31; y tambin infra,IV 13, 1300b26.PLATN,LeyesIII 690,reprochaaPndaro por admitirqueeldominiodelmsfuerteestde acuerdocon la naturaleza. Seda vnaidentificacindelmsfuertey delmejor,comolo hacenotar Scrates;vasePLATN,Gorgias481b-d;y se encuentraentodoslosdis-cursosdeCalicles;vasetambinGorgias483d.SegnAristteles,en unaconfusinde estetipose basanlos argumentosde losdefensores deldominiodel msfuerte. 54ARISTTELES,ticaa NicmacoV 3,1129M2.Y PLATN,citando aPndaro,Gorgias484b;yLeyesIV 714 e. LIBROI61 as mismosesclavos,peros a losbrbaros.Sibien,cuan-dodiceneso,no pretendenreferirsea otracosaqueaesa nocinde esclavopor naturaleza,comodijimosdesde el principio55;pueses necesarioadmitirqueunossonescla-vosentodaspartesyotrosno lo son enninguna. Ydelmismomodopiensanacercade la nobleza:ellqs 7 se considerannoblesno slo en su pas,sinoentodaspar-tes,peroalosbrbarossloen su pas,comosi, porun lado,hubieraunaformaabsolutadenobleza y delibertad, y,por otro,otrano absoluta,as comodiceHelenade Teodectes 56: Vastagode dos racesdivinas, Quinseatreveraallamarmesierva? Alexpresarseas,sloporla virtudo lavileza57 distin- s guenalesclavodel libre,y alos noblesde los debajo1255b nacimiento;puesestimanquelo mismoquede los hom-bresnacenhombres,y de lasbestias,bestias,as tambin dehombresbuenosnacenbuenos.Y esointentahacer la naturalezamuchasveces,peronosiemprepuede 58. Cf.supra,5,1254al7-b39. TeodectesdeFaselis,contemporneoy amigodeAristteles,escri-bitragediasyobraspolticas. ISCRATES,Filipo154, y Panatenaico163,expresaunaideaseme-jantesobre la distincinporelvicio y la virtud,y PLATN,Poltico262d, ladivisinquese hacede la Humanidaden GriegosyBrbaros;yen RepblicaV 469b;471a,condenaquelos griegoshaganesclavosalos griegos. 58Paraestaideavasesupra,I 2,1252a28;infra,II 3, 1262a21ss.; V7,1306b28-38.ARISTTELES,Acercade lageneracinde losanimales IV4,770b3ss.;IV3,767b5ss.;RetricaII 15,1390b22-31. Laadmisin deesto,comoalgunosafirman,va en contradetodaaplicacinprctica de la teorade Aristteles.Esposiblequeungriegoseaesclavopornatu-ralezayunbrbaroque sea hombrelibre. 62 POLTICA 9Esevidentequeestadiscusintienerazndesery que hay esclavos, y tambinlibres,que no losonpornaturale-za;tambines evidentequeen algunoscasos talcondicin estbiendefinida.Destos,parauno,esconvenientey justoseresclavo, y paraotro,dominar,y unodebe obede-ceryotromandarconlaautoridaddequelanaturaleza 10 le dot,y portanto,tambindominar.Peroelpracticarlo malesperjudicialparaambos,yaquelaparteyeltodo, el cuerpo y el almatienenlos mismosintereses.Y el escla-voesunapartedelamo,unaespeciedeparteanimada separadadesucuerpo59.Poresotambinhayuninters comn60yamistadrecprocaentreesclavoyamo,que merecenserlopornaturaleza.Entrelosquenosedatal relacin,sino queloson porconvenciny forzados,suce-delocontrario. 7Estclar,porestasrazones,queno La esclavitud:es lomismo el poderdelamoy el polti-diferentesclasesCO)mto cjo sios poderesson idnticos en-demando.Elsaber,fil delamoyelsaber t r eS1>c o m oalgunosdicenOI;puesuno del esclavoseejercesobrepersonaslibrespornatu-raleza,y otro,sobre esclavos, y el gobier-no domstico es una monarqua(ya que toda casa es gober-nadaporunosolo),mientrasqueelgobiernopolticoes 59Cf.supra,I4,1254a9.Ydelmismoautortica aNicmaco V 10,1134M0. 60Cf.supra, I2,1252a34.Elinterscomnesunacondicindela amistad poltica; vase del mismo autor tica a Nicmaco VIII11, 1160all. ParaPLATN,LeyesVI756e,nopodradarseunaverdaderaamistad entreamoyesclavo.Aristtelesenotrospasajesexplicacondificultad laposibilidaddeestaamistad;cf.tica aNicmacoVII9,1241M7; infra,VII8,1328a28ss.Encambio,infra,I13,1260a39,elesclavo esconsideradocomopartcipedelavidadesuamo,koinons zos. 61EnestepasajeelautorcriticaaPLATN,Poltico 258e ss. y 259b. Vaseunacrticasemejantesupra,I1,1252a7ss. LIBROI 63 sobrehombreslibrese iguales.Elamonosellamaasen2 virtuddeunaciencia62,sinoporserdetalcondicin,e igualmenteel esclavoy el libre.No obstante,puedeexistir una cienciadel amo y otradel esclavo.La del esclavo sera comolaqueprofesabaaqueldeSiracusa.All,unindivi-duo,acambiodeunsueldo,enseabaalosesclavoslos servicios domsticoscorrientes. Puede aadirse tambinun 3 aprendizajedecosastalescomoelarteculinarioy lasde-msclasesdeserviciossemejantes.Haydiversidaddetra-bajos;unosmshonrosos,otrosmsnecesarios,y,como diceelrefrn, hayesclavos yesclavos,amosyamos63. Todaslas cienciasde este tipo,pues, soncienciasservi-4 les.Lacienciadelamoeslaqueenseaaservirsedelos esclavos.Pueselamonoloesporadquiriresclavos,sino porsaberservirsedeellos.Estaciencianotienenadade grandenidevenerableM:elamodebeslosabermandar loqueelesclavodebesaberhacer.Poresotodoslosque5 tienenlaposibilidaddeevitarpersonalmentesufrirmalos ratosconfanestecargoaunadministrador,y ellosse de-dicanalapolticay alafilosofa.Lacienciadeadquirir 62Aristtelesenestepasajeseoponea ladoctrinaadmitidaporS-crates(JENOFONTE,Memorables III4,12),porPlatn(Poltico, 259b) y porJenofonte(Econmico 13, 5; 21, 10). stos considerabanla ciencia delamoytambinladelesclavoalmismonivelquelacienciadelrey, ladelgobernantedelaciudadyladelaadministracindomstica. 63Este proverbiose encuentraen un verso de Filemn, poeta cmico, queviveentornoal300a.C.Cf.C.AUSTIN,ComicorumGraecorum Fragmenta, Berln,1973, frag.IV17. 64Cf.infra,VII3,1325a25ss.;III4,1277a33ss.Encambio,para Jenofontela direccin y explotacinde una posesin rural y la utilizacin racionaldelosesclavosesbuenaescuelaparaejercerelpoderpoltico einclusoelreal;cf.Econmico13y 21. 64POLTICA esclavosesdecir,lacienciajusta5esdiferentedees-tasdos;esunaespeciedecienciadelaguerraodelacaza. Enloquerespectaalamoy alesclavoquede,pues,defini-dodeestamanera. 8 1256aConsideremosahora,ensuconjunto, ..,segnelmtodoseguido,eltemadela Lapropiedadb ylos modosdepropiedady dela crematstica,puestoque adquisicinprecisamenteelesclavoeraunapartede lapropiedad.Enprimerlugar,unopo-drapreguntarsesilacrematstica66eslomismoquela economa,ounaparte,oauxiliardeella;ysiesauxiliar, si loescomolafabricacindelanzaderasrespectodelarte textilocomolaproduccindelbroncerespectodelaes-cultura.Puesnoprestanserviciodelamismamanera,sino 2 queunaprocurainstrumentos,yotra,lamateria67.Lla-momateriaalasustanciadequesehaceunaobra;por ejemplo,laslanasparaeltejedoryelbronceparael escultor. 65Cf.infra,VII14,1333b38ss. 66EltrminokhrnatistikS aparececonfrecuenciaespecialmenteen estelibroy en loslibrosVIIIy IX.Lo traducimosporcrematstica,que tienevariasacepcionesenestaobra:unasvecestieneelsentidodearte deadquisicinengeneral,yessemejantealartedeadquisicinpropia-mente dicho, kttik (vase1256b27, 40), e implica formasde adquisicin buenas y malas (1257al7; b2, 36;1238a6, 37). Laformamala de adquisi-cin es la hecha porcambio con provechos pecuniarios(1257a29; 1258a8), llamadakaplik khrematistik; eselartedeadquisicinporcomercio, kapelik(1257b20).Laformasanadeadquisicinhacereferenciaala riquezanatural que estrelacionadacon la economade la casa,oikono-mik,ydelaciudad,politik(1257bl9,20;1258al6,20,38;1258b20). Untipointermedioentreestasdosformasseencuentraenunpasaje delcaptuloII(1258b27ss.). Eltrminoeconomaenotrospasajes lorecogemosporadministracindomstica. 67Paraestadistincin,vase,delmismoautor,ticaa Nicmaco I1,1094a9.YPLATN,PolticoIII4,1277b24. LIBROI65 Esevidente,entonces,quenoes lomismolaeconoma quelacrematstica.Pueslopropiodestaeslaadquisi-cin,ydeaqulla,lautilizacin.Quarte,sinolaadmi-nistracindomstica,seocupardelusodelascosasde lacasa?Encambio,esobjetodediscusinsi lacrematsti-caesunapartedelaeconomaoalgodedistintaespecie. Enefecto,siespropiodelacrematsticaconsiderarde 3 dndesobrevendrnlosrecursosylapropiedad,ysila propiedadylariquezacomprendenmuchaspartes,habr quemirarprimerosilaagriculturaesunapartedelacre-matsticaoalgodeotrognero,y,engeneral,elaprovisio-namientoyadquisicindealimentos. Porotrolado,haymuchasclasesdealimentacin;por4 esosonmuchoslosgnerosdevidadelosanimalesyde loshombres.Comonoesposiblevivirsinalimento,las diferenciasdealimentacinhanhechodiferenteslasvidas delosanimales.As,delasfieras,unasvivenenrebao5 yotrasdispersas,segnconvieneasualimentacin,por serunascarnvoras,otrasherbvorasyotrasomnvoras68. Detalmodolanaturalezahadistinguidosusmodosde vidasegnlaaptitudeinclinacindecadauno,porque nolesagradaatodosnaturalmentelomismo,sinocosas distintasaunosyaotros.Inclusoentrelosmismoscarn-vorosyherbvoroslosmodosdevidadeunosyotrosson diferentes. Igualmentesucedetambinentreloshombres.Difieren6 mucho,enefecto,susvidas.Losmsperezosossonpasto-res,yaquedelosanimalesdomsticosobtienengraciosa-mentelaalimentacinsintrabajo,aunquelesesnecesario trasladarlosrebaosacausadelospastos,yellosseven 68Paraestaclasificacincf.tambindelmismoautorHistoriade losanimales I1,488al4;VIII6,595al3ss. 116. 5 148POLTICA ces,poraversinaaquellapasin,paraquelatierrade Corintonofueravisibledesdesutumba,yFilolaopara i274bio quefueravisible.Estaeslacausaporlaquevivieronen Tebas,y Filolaofuelegisladorde lostebanossobrediver-sascuestiones,entreellassobrelanatalidad,quealgunos llaman leyes sobre la adopcin. Y eso est legislado de ma-nerapeculiarporl,paraconservarelnmerodelotes. 11 DeCarondasnohaynadapeculiar,exceptolosprocesos porfalsotestimonio(puesfueelprimeroeninstituirsu denuncia),peroenlaprecisindelasleyesafinaanms queloslegisladoresactuales. 12Lo peculiar de Faleases la igualacinde las haciendas; de Platn,la comunidadde mujeres,hijosy hacienda,las comidasen comnde lasmujeres364,y la ley sobrela be-bida365,que daa los sobrios la presidenciade los banque-tes,y el entrenamiento en la milicia366,paraque los solda-doslleguenaserambidextrosmedianteelejercicio,enla ideadequenodebeserunamanotilyotraintil. 13Hayleyes de Dracn367,perolas adaptalaconstitu-cinexistente;ynohaynadapeculiarenellasdignode mencin,exceptosudurezaporlamagnitudde las penas. Pitaco368 fuetambin autorde leyes pero no de consti-364Cf.supra,II6,1265a9ss. 363Cf.PLATN,LeyesI637ss.;643ss.;II664;666;671-672. 366Cf.PLATN,LeyesVII794-795d. 367Dracnfuelegisladorateniense;publicen621a.C.uncdigo deleyesynounaconstitucincomoAristtelespretendeenlaConstitu-cindelosatenienses4,pg.60ynota20apiedepgina.Sobrela durezadesusleyes,cf.ARISTTELES,RetricaII23,1400b21.Apesar desudureza,Dracnsustituyelavenganzadesangreporunasentencia judicialencasodedelito. 368PitacodeMitilene,enlaisladeLesbos,vivientre650-570a. C ,aproximadamente.Gobernsuciudaddurantediezaos.Cf.infra, LIBROII149 tucin.Es unaleypeculiarsuya:quelosborrachos,si de-linquenenalgo,paguenunapenamayorquelossobrios; comosonmslosque cometenactosde violenciaestando borrachosquesobrios,noprestatencinalaindulgen-369 camayorquesedebetenerconlosborrachos,sino aloconveniente.Androdamantede Regiofuetambinle-u gisladorparaloscalcidiosdeTracia;sonsuyaslasleyes sobreelasesinatoy lasherederas;sinembargo,nose po-dradecirnadapeculiardel. Quedenexaminadosaslosregmenes,losvigentesy lospropuestosporalgunos. III14,1285a35ss.EsconsideradounodelosSieteSabios.Practicuna polticamoderadacomosucontemporneoSoln. Aristtelesdadosopinionesdistintassobrelaindulgenciaqueha detenerseconlasfaltascometidasporlosborrachos.Cf.ticaaNic-maco,III2,1110b24ss.,yIII7,1113b30ss. L I B R OIII TEORAGENERALDELASCONSTITUCIONES APARTIRDEUNANLISISDELOS CONCEPTOS DECIUDADY CIUDADANO Paraquienexaminalosregmenespo-i 1274b uticos,quescadaunoycmosonsus Definicincualidades,laprimeracuestinaexami-neciudadano,,.... nar,engeneral,sobrelaciudades:que eslaciudad?Puesactualmenteestn divididaslasopiniones;unosdicenquelaciudadhareali-zadotalaccin;otros,encambio,dicenquenofuelaciu-dad,sinolaoligarquaoeltirano370.Vemosquetodala actividaddelpolticoydellegisladorserefierealaciudad. Yelrgimenpolticoesciertaordenacin3VIdeloshabi-tantesdelaciudad. s,Puestoquelaciudadestcompuestadeelementos,co- 2 mocualquierotrotodocompuestodemuchaspartes,es evidentequeloqueprimerodebeestudiarseesalciudada-370Cf.infra,III3,1,1276a6ss.,yTUCDIDES,III62,4ss. 371Dequordenacinsetrataseveenlospasajessiguientes:III 6,1,1278b8ss.;IV1,10,1289al5ss.;IV3,5,1290a7ss. 152 POLTICA no.Laciudad,enefecto,es una ciertamultituddeciuda-msadanos,demodoquehemosdeexaminaraquinsedebe llamarciudadanoy qu es el ciudadano.Puestambinfre-cuentementehay discusionessobreel ciudadanoy noestn todosde acuerdoen llamarciudadanoa la mismapersona. Elque es ciudadanoen unademocracia,muchasvecesno loesenunaoligarqua372. 3Dejemosdeladoalosquedeunmodoexcepcional recibenesadenominacin373,comolosciudadanosnatu-ralizados.Elciudadanonoloesporhabitarenunlugar determinado(dehecholosmetecosylosesclavospartici-4 pan de la mismaresidencia),ni tampocolos que participan deciertosderechoscomoparasersometidosaprocesoo entablarlo(puesestederecholo tienentambinlos que par-ticipandelenvirtuddeuntratado;stos,enefecto,lo tienen,mientrasenmuchaspartesnisiquieralosmetecos participande lplenamente,sinoque lesesnecesariode-signarunpatrono,de modoque participannoplenamente 5 de talcomunidad).Eselcasodelosniosannoinscri-tos374acausadesuedadydelosancianosliberadosde 372Porejemplo,el artesanono era unciudadanocon todoslos dere-chosen la oligarquatebana.Cf.infra,III 5, 7,1278a25; VI 7, 4,1321a28; ysinembargoloeraenlasoligarquasconbasecensitaria;cf.infra, III5,6,1278a21. 373Recibenesa denominacinnopor el modonormaldenacimiento. LosciudadanosnaturalizadosenAtenasgozabande laplenituddedere-chosciviles y polticos,perose les excluadel arcontadoy del sacerdocio. YfrecuentementenovivanenelEstadoqueleshabadadoelderecho deciudadana;as Dinera ciudadanonaturalizadode Lacedemonia;vase, PLUTARCO,Din17,49.Einfra,V10,22,1312a4. 374EnAtenasserefiereconcretamentealregistrodecadademoo lalistadeciudadanosconservadaporeldemarco.Los jvenesllegaban aserciudadanosalosdieciochoaos.Cf.ARISTTELES,Constitucin delos atenienses41,1, pgs.154-157,ynotasapie de pginacorrespon-LIBROIII153 todoservicio;se deberdecirque son ciudadanosencierto modo,peronoenunsentidodemasiadoabsoluto,sino aadiendoalgunadeterminacin,aunosimperfectos,a otrosexcedentespor laedadocualquierotrasemejante (noimportauna que otra,puesestclarolo que sequiere decir). Buscamos,pues,alciudadanosinmsyqueporno tenerningnapelativotalnonecesitacorreccin375algu-na,puestoque tambinhay que plantearsey resolvertales dificultadesa p