8/16/2019 Secuencia Didactica Pueblos Originarios

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Secuencia didáctica: Pueblos originarios:

“Conocemos la cultura del pueblo SELKNAM”

Año: 2º año

Área: Ciencias Sociales

Marco teórico

Hasta 1880, losonas ocuparon el norte y centro sur de la Isla Grande de Tierra del Fuego.

Sus antepasados habían llegado desde la Patagonia, hacía muchos siglos; por su idioma y por su cultura se

emparentaban con los tehuelches patagónicos.

Así mismos, se llamabanselknam. La denominación onas con la que son más conocidos, se debe a una confusión

de los europeos, que escucharon cómo los yámanas llamaban a los selknam, aona yámana(en su lengua, “hombre

del norte”). Por deformación de aona quedó ona, en realidad una palabra extranjera para los selknam.

Hombres y mujeres usaban un manto de piel que llevaban con los pelos hacia afuera y les envolvía todo el cuerpo.

Los hombres adultos usaban siempre un gorro de piel de guanaco, tenía forma de triángulo con la parte más alta

sobre la frente, y dejaba descubierta la parte superior de la cabeza. En invierno todos se ponían mocasines de piel, y

para hacer largas caminatas en la nieve llevaban polainas de cuero.Frecuentemente, todos se pintaban el cuerpo con pinturas hechas de polvos minerales y grasa. Así evitaban que el

viento les resecara la piel. Pero, además los colores y los dibujos usados anunciaban muchas cosas como, por

ejemplo, que la persona estaba de fiesta o de luto, que iba a la guerra o que era soltera.

Los selknam fueron muy hábiles para sobrevivir en los fríos y hermosos bosques fueguinos, dado su aislamiento

geográfico tuvieron poco contacto con los europeos y las sociedades criollas, que avanzaban conquistando nuestro

continente. A fines del siglo XIX, sufrieron el avance de los estancieros que se instalaron en el territorio fueguino para

criar ovejas y exportar la lana hacia Europa.

En poco tiempo fueron aislados, sometidos y desterrados, muriendo muchos por la alteración de sus hábitos de

alimentación y vestimenta, quedando expuestos a enfermedades.

En la actualidad, quedan sus descendientes quienes a través de acciones como la creación de la Comunidad

Indígena Rafaela Ishton, luchan por el reconocimiento de sus derechos, transmiten la cultura de este pueblo,

realizan encuentros, talleres, visitas a jardines y escuelas, exposiciones y muestra de una de las artesanías

heredadas de sus ancestros: la cestería.

Fundamentación

El propósito de esta secuencia didáctica es que los niños puedan ampliar y enriquecer sus conocimientos acerca de

los primeros pobladores de nuestro territorio.

“La posibilidad de conocer alguna comunidad cuyos descendientes viven en la actualidad permitirá también,

comenzar a relativizar la idea que sostienen los chicos acerca de que los indios no existen más”. “La posibilidad de

indagar con los alumnos algún aspecto de la vida cotidiana de las poblaciones originarias de nuestro territorio en el

 pasado y en el presente”.

Estas posibilidades acercarán a los niños a la comprensión del cambio social, diversidad y del tiempo histórico,

nociones que son difíciles de comprender en esta etapa. Además, poder apreciar ciertos aspectos, a través de

imágenes, fotografías y medios audiovisuales, como su relación con el medio ambiente natural harán comprender la

manera en que estos pobladores respetaban y protegían la naturaleza.

Trabajar con la pintura corporal de los selknam, y el uso de las máscaras, permitirá la exploración con elementos

como el punto y la línea, además de crear alguna dramatización. También, el uso de colores como elrojo,negro y

blanco, utilizados tanto en máscaras como dibujos corporales.

Tomar estas temáticas en la escuela intentará recuperar las historias y el presente de los primeros pobladores.

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Además, intentará promover en los niños la reflexión, la curiosidad y el respeto por la diversidad cultural.

Objetivos

-Valorar y respetar las formas de vida y costumbres diferentes a las propias.

-Ampliar sus conocimientos acerca de ciertos aspectos de la cultura de los Selknam y poder apreciar sus expresiones

artísticas.

-Conocer la situación actual de los descendientes de los Selknam.-Asumir actitudes de respeto y tolerancia hacia la diversidad étnica y cultural.

Contenidos

-Aproximación a algunos cambios y permanencias a través del tiempo en la forma de vida de algunos pueblos

originarios.

-Encuesta a las familias.

-Observación sistemática de distintas imágenes. (Vestimenta de hombres, mujeres y niños, pintura corporal,

máscaras, toldos o chozas (kawi), la cacería, arcos para cazar, ceremonia Hain ceremonia en la que los adultos dan

enseñanzas y consejos a los adolescentes).

-La utilización de la pintura corporal. Materiales: arcilla, carbón y colorantes. Colores y significado: blanco: alegría,

festejo. Rojo: luchas, peleas, negro: tristeza, luto.

-El uso de los puntos y líneas en la pintura corporal y su significado.

Recursos

-Información aportada por la familias en la encuestas.

-Materiales como: cartón, papel madera, diarios, tubos de telas, papel de diario, pegamento, témperas.

-Capítulo Pueblos originarios. Mensajes del fin del mundo.

-Música Cantos Selknam del disco “Un viaje a la tierra de los sonidos” Indio Universo

Evaluación:

-La valoración y el respeto por formas de vida diferentes de las propias.

-Aprendizajes en relación con las actividades.

-Participación activa de las propuestas.

-Observación directa, grupal e individual.

Secuencia didáctica

Actividades de inicio

-Se pedirá información a las familias acerca de los pueblos originarios.

-La docente buscará material de lectura, imágenes, internet, canal encuentro, otros proyectos relacionados.-La docente realizará una encuesta acerca de sus conocimientos sobre los las culturas preexistentes. La pregunta

apuntará a consultar y reflexionar sobre el concepto de ser originario.

- Se enviará a las familias notas a las familias con la pregunta: ¿Por qué se llaman así a los pueblos originarios?

-Observarán imágenes aportadas por la docente acerca de los diferentes grupos indígenas que habitaban en nuestro

país.

- Apreciarán y compararán: costumbres vestimenta, adornos, artesanías entre

- Se les indagará ¿viven los indios todavía? Si. ¿Dónde los vieron? ¿Por qué ya no se ven? ¿Quiénes eran los indios?

¿Se vestían como nosotros? ¿Por qué?

-La docente registrará algunos saberes.

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Actividades de desarrollo

-Observarán sistemáticamente imágenes en pequeños grupos sobre: los selknam, en diferentes situaciones de la

vida cotidiana: vistiendo sus pieles, grupos de adultos, mujeres y niños selknam y en un momento de cacería.

Utilizaré como recursos imágenes de fotografías reales obtenidas de la revista La fotografía en la Historia Argentina,

Imágenes de internet.

- Se orientará la observación realizando preguntas como:

¿Quiénes aparecen en la imagen? (adultos, mujeres, niños)

¿Por qué están vestidos así? (pieles)

¿Los hombres se visten igual que las mujeres?(hombres adultos llevan un gorro triangular)

 ¿Cómo harían para conseguir esas pieles?

 ¿Cómo es el lugar dónde están?

 ¿Qué comerían?

 ¿Por qué algunos aparecen pintados?

¿Qué se puede expresar cuando alguien se pinta la cara?

¿Qué colores utilizarían para pintarse? ¿Por qué?

- Escucharán un breve relato sobre la pintura corporal de los selknam, mostrándoles alguna imagen, en qué

situación utilizaban cada color (rojo, blanco y negro) qué materiales (arcilla, carbón y grasa de ballena) utilizaban para

preparar las pinturas y qué querían expresar ellos.

- Realizaré una lámina registrando la información.

 - Escucharán un breve relato claro y sencillo, sobre la ceremonia Hain, dentro de la cual se utilizaban máscaras.

- Expresarán su opinión sobre las máscaras.

¿Les gusta jugar con máscaras?

¿En qué situación pueden usarse? (fiestas, cumpleaños, diversión, juegos)

¿Qué sienten cuando ven a alguien enmascarado?

-Conversaremos sobre las máscaras que usaban los selknam: materiales, (troncos, cortezas y plumas) formas,

colores, para qué las usaban, con qué finalidad.

-La docente buscará el significado de la palabraceremonia en un diccionario. Les explicaré la función de undiccionario, para que sirve. Un niño la escribirá en una lámina.

-Realizarán máscaras con cartón, papel de diario y pegamento. Luego las pintarán con témpera con colores de su

agrado.

-Les relataré sobrela pintura corporal de los selknam. Por qué se pintaban, para cazar, para expresar estado de

ánimo, los chamanes, los solteros, cuando alguien fallecía, en enfrentamientos, para pacificar. Quiénes: hombres,

mujeres, niños. Materiales utilizados: grasa de ballena, cenizas, sangre, arcilla, huesos molidos. Formas: puntos,

líneas. Colores: blanco, negro, rojo.

- Se pintarán con pintura hipo alergénica eligiendo una forma o símbolo sobre lo que quieren expresar (puntos,

líneas, corazones, estrellas), imitando a los indios.

-Realizarán alguna dramatización con música o sonidos del pueblo (cd Un viaje a la tierra de los sonidos – Indio

Universo)

-Realizarán expresiones grafoplásticas sobre la vida cotidiana de los Selknam como: mantos y pieles, cacería,

pintura. Kawi(choza).

-Realizarán otras máscaras con cartón y las pintarán con témperas utilizando los colores más importantes entre los

Selknam: rojo, blanco y negro.

-Mirarán fragmentos de un capítulo de pueblos originarios sobre los Selknam.

-Buscaré en un diccionario y luego les explicará el significado de la palabraleyenda.

-Escucharán la Leyenda del pingüino. Luego realizarán un intercambio/y o dibujo.

-Observarán la proyección de la “Leyenda de los delfines”. Conversaremos sobre que les pareció.-Les relataré sobre unakawi, estructura y materiales. (Vivienda hecha con palos ubicados en forma cónica a la que

se tapaba con cuero de guanaco, era de fácil desarmado ya que con ella se trasladaban).

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-Realizarán una reproducción de unakawi(casa Selknam), con papel madera al que pintarán con témperas y

pomada de zapatos tratando de imitar el cuero del guanaco, y se utilizarán palos para la estructura.

-Realizarán artesanías con masa de aserrín y caracoles. (Las mujeres se vestían con collares de caracoles. También

entretenían a los bebés con sonajeros de caracoles)

-Escucharán cantos Selknam de cd. “Un viaje a la tierra de los sonidos” – Indio Universo.

-Se les indagará si creen que los Selknam ya no viven más, y si piensan que existe algún nieto de ellos.

-Se les comentará sobre los descendientes que viven en Tierra del fuego y quienes forman parte de la Comunidad

Indígena “Rafaela Ishton” (descendiente que lucho por los derechos de su pueblo).

 Buscaremos la palabra descendiente y comunidad en el diccionario.

-Se les hablará sobre el museo que existe, en el cual se puede encontrar información sobre los Selknam. Mirarán un

fragmento que muestra el museo.

Cierre

-Realizarán las invitaciones para la exposición de todo lo realizado sobre el proyecto.

-Copiarán carteles indicadores para la muestra.

-Exposición de todo lo trabajado durante el año.

 -Realizarán una sopa de letras las familias con la docente y niños

BIBLIOGRAFIA

Palermo, Miguel Angel, “Lo que cuentan los onas”, Editorial Sudamericana, Cuentamérica, 1997.

“La fotografía en la historia argentina”, Clarín proyectos especiales, 2005 .

“Los aborígenes de la argentina”, Biblioteca familiar interactiva,

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