se conviertan en protagonistas de la la pastoral juvenil es la acción organizada de la iglesiapara...
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se conviertan en protagonistas de la
La Pastoral Juvenil es la acción organizadaacción organizada de la
IglesiaIglesia para acompañar a los jóvenesjóvenes
a descubrir, seguir y comprometerse con JesucristoJesucristo
y su mensaje para que, transformados en
hombres nuevoshombres nuevos, e integrando su fe y su vida,
construcciónconstrucción de la Civilización del AmorCivilización del Amor
• El punto de partida de la Pastoral Juvenil
es el propio joven asumido en su realidad
personal, social y cultural.
• Hay que partir del momento histórico
y de la situación real que viven los jóvenes.
La acción evangelizadora se realiza a través de un proceso, no a través de acciones aisladas e inconexas.
Se trata de un conjunto de dinamismos y procesos que ayudan al joven a abrirse, a buscar respuestas a sus inquietudes, a madurar sus motivaciones personales profundas hasta concretar su proyecto de vida y su opción vocacional.
Este proceso evangelizador se vive de forma participativa en pequeños grupos o comunidades, en los que los jóvenes comparten fe y vida, reflexión y acción, todo lo que son y quieren ser…
En esta acción evangelizadora ocupa un lugar central la presentación atractiva y motivadora de Jesucristo como respuesta a sus ansias de realización personal y a sus búsquedas de sentido de la vida.
En el encuentro con Jesús, los jóvenes se evangelizan.
El seguimiento de Jesús se convierte en un discipulado y en una misión de entrega y servicio para hacer realidad la Civilización del Amor.
Los jóvenes son punto de partida y sujetos activos de sus propios procesos y están llamados a ser los primeros e inmediatos evangelizadores de otros jóvenes.
Una pastoral que toma en cuenta y responde a la pluralidad de realidades juveniles, a las diversas situaciones y actitudes de los jóvenes frente a la fe y la vida.
La acción evangelizadora no sólo se dirige a los jóvenes que participan en las estructuras eclesiales, debe llegar también a los que participan esporádicamente y a aquellos grandes sectores juveniles que están alejados.
La Iglesia acompaña la fe y la vida de los jóvenes, especialmente, a través de Asesores adecuadamente formados,que los quieran, que los escuchen, con actitud de comprensión y cercanía, conocedores de las características pedagógicasy metodológicas de la Pastoral Juvenil.
La Pastoral Juvenil se organiza de forma participativa a través de coordinaciones que se dan en los diferentes niveles. La organización educa en la comunión y en la participación, en la corresponsabilidad y en el servicio.
Es la "experiencia central" de la propuesta evangelizadora de la pastoral juvenil.
Grupos pequeños, de doce a quince jóvenesGrupos pequeños, de doce a quince jóvenes De uno y otro sexo De uno y otro sexo De edad homogénea De edad homogénea Con un nivel de participación estable y con un Con un nivel de participación estable y con un
ritmo ritmo periódico de encuentros o reuniones periódico de encuentros o reuniones Se constituyen en lugar de crecimiento, Se constituyen en lugar de crecimiento,
formación, y formación, y realización personal y realización personal y comunitariacomunitaria
ETAPAS
NacimientoNacimiento Primera Infancia Primera Infancia Adolescencia Adolescencia Juventud Juventud MadurezMadurez Muerte – Vida NuevaMuerte – Vida Nueva
Facilitan la creación de lazos profundos de Facilitan la creación de lazos profundos de fraternidad, donde cada uno es reconocido fraternidad, donde cada uno es reconocido como persona y valorado como tal;como persona y valorado como tal;Permiten compartir criterios, valores, visiones y Permiten compartir criterios, valores, visiones y puntos de vista;puntos de vista;Permiten comprender el sentido de las Permiten comprender el sentido de las experiencias de la vida y Posibilitan la experiencias de la vida y Posibilitan la elaboración de la propia identidad elaboración de la propia identidad generacional;generacional;Ayudan a enfrentar los desafíos de esa etapa Ayudan a enfrentar los desafíos de esa etapa de la vida, tan decisiva para la maduración de de la vida, tan decisiva para la maduración de la fe y la integración social;la fe y la integración social;
Educan para mirar y descubrir junto con otros la Educan para mirar y descubrir junto con otros la realidad, para compartir experiencias y para realidad, para compartir experiencias y para desarrollar los valores de la vida en comunidad;desarrollar los valores de la vida en comunidad;Permiten encontrarse con Jesús de Nazaret, Permiten encontrarse con Jesús de Nazaret, adherirse a él y a su proyecto de vida, nutrirse adherirse a él y a su proyecto de vida, nutrirse de su Palabra y orar en común. de su Palabra y orar en común. Impulsan la renovación permanente del Impulsan la renovación permanente del compromiso de servicio y de aporte a la Iglesia compromiso de servicio y de aporte a la Iglesia y a la sociedad;y a la sociedad;Dan solidez a la proyección misionera expresada Dan solidez a la proyección misionera expresada en el testimonio personal, en la maduración de en el testimonio personal, en la maduración de la opción vocacional por un estado de vida y en la opción vocacional por un estado de vida y en el compromiso con la transformación de la el compromiso con la transformación de la sociedad.sociedad.
Pastoral JuvenilPastoral Juvenil
Generar en los jóvenes y en los grupos nuevas actitudes de vida y nuevas capacidades que les permitan SER, clarificar sus proyectos de vida, vivir en comunidad e intervenir eficazmente para la transformación de la realidad.
Ef 4, 13 -15
Pastoral JuvenilPastoral Juvenil
•Formación en la acción: acción reflexiva y reflexión comprometida
• Es un proceso de educación no formal
•Lo conceptual y doctrinal son el punto de llegada y no el de partida
"La opción pedagógica fundamental de la "La opción pedagógica fundamental de la pastoral juvenil es el reconocimiento del pastoral juvenil es el reconocimiento del carácter dinámico de la formación y de la carácter dinámico de la formación y de la educación en la fe". Esto implica tener en educación en la fe". Esto implica tener en cuenta los "tiempos" de crecimiento, de cuenta los "tiempos" de crecimiento, de
identificación afectiva, de asimilación y de identificación afectiva, de asimilación y de compromiso propios de los jóvenes. compromiso propios de los jóvenes.
Implica también reconocer que el proceso Implica también reconocer que el proceso educativo es un camino que realiza el educativo es un camino que realiza el
mismo jovenmismo joven
1.- Relación consigo mismo1.- Relación consigo mismo
2.- Relación con el Grupo2.- Relación con el Grupo
3.- Relación con la Sociedad3.- Relación con la Sociedad
4.- Relación con Dios Padre liberador4.- Relación con Dios Padre liberador
5.- Relación con la Iglesia5.- Relación con la Iglesia
Pastoral JuvenilPastoral Juvenil
• Autoconocimiento: descubrimiento de los propios intereses, aspiraciones, historia, valores, sentimientos.
• Autocrítica: revisión personal, cambio de actitudes, desarrollo de valores que den fuerza a una vida nueva.
• Autovaloración: descubrimiento de la dignidad personal, autoestima y libertad.
Autorrealización: sentirse amado y capaz de amar, constructor del propio futuro, opción vocacional.
Pastoral JuvenilPastoral Juvenil
• Convivencia Social: se es parte de una comunidad o pueblo, identidad social.
• Cohesión Grupal: comunicación, conocimiento del otro, afecto, cooperación y comunión.
Pastoral JuvenilPastoral Juvenil
• Concientización: descubrimiento de las causas estructurales y acciones más transformadoras.
•Sensibilización: Descubrimiento del problemasocial, actitudes de compasión y solidaridad.
•Organización – Motivación: compromiso en la acción organizada, consecuencia de descubrimientos
Pastoral JuvenilPastoral Juvenil
• Re-evangelización: primera conversión, cambio de mentalidad y de vida, adhesión a Cristo como Iglesia.
•Pre-evangelización: sensibilizar, tomar conciencia, desmitificar imágenes de Dios y la Iglesia,animar.
•Iniciación en la comunidad de fe: profundizar, manifestar y celebrar comunitariamente en 3 campos: catequético, litúrgico y profético.
•Compromiso Apostólico: inserción en la Iglesia y en el servicio al mundo, búsqueda de la voluntad del Padre.
Pastoral JuvenilPastoral Juvenil
•Participación: aprende a vivir en grupo, a participar.
De los participantes, coordinadores, asesores y militantes
En planeación, ejecución y revisión de la acción.
En vista de un proyecto político.
En un proyecto de Pastoral Juvenil.•Acción – Coordinación: lidera acciones y actividades
•Planeación –Organización: orienta la acción grupal y contribuye a la organización comunitaria.
DIMENSIONDIMENSIONESES
Descubrimiento Descubrimiento de sí mismo y del de sí mismo y del otrootro
Descubrimiento Descubrimiento del mundodel mundo
Planteo de valores, Planteo de valores, antivalores y opcionesantivalores y opcionesDesarrollo de la Desarrollo de la conciencia críticaconciencia crítica
Planteo de Planteo de Proyecto de Vida.Proyecto de Vida.
Comienza a Comienza a elaborarse y elaborarse y concretarse el concretarse el Proyecto de Vida.Proyecto de Vida.
Descubrimiento del Descubrimiento del grupo: definición e grupo: definición e integración grupal.integración grupal.
Solidaridad grupal.Solidaridad grupal.
““Luna de miel” Se Luna de miel” Se comparten otros comparten otros momentos. Entran momentos. Entran nuevos temas.nuevos temas.
Comienza la Comienza la personalización.personalización.
1ª Crisis: se 1ª Crisis: se cuestiona todo. cuestiona todo. Surgen alternativas Surgen alternativas radicales.radicales.
Crisis de liderazgos.Crisis de liderazgos.
Superación de los Superación de los “temas” y mayor “temas” y mayor importancia a los importancia a los “hechos de la Vida”.“hechos de la Vida”.
Confrontación entre Confrontación entre vida y Palabra de Dios.vida y Palabra de Dios.
Interés por la formación.Interés por la formación.
2ª Crisis: El grupo sigue: 2ª Crisis: El grupo sigue: hay un nuevo proyecto hay un nuevo proyecto de vida comunitaria.de vida comunitaria.
El grupo se disuelve: re El grupo se disuelve: re agrupamientos por agrupamientos por afinidad de proyecto y afinidad de proyecto y militancia.militancia.
No hay planteos No hay planteos explícitos: explícitos: “quejas”“quejas”
Aparecen los primeros Aparecen los primeros planteos explícitos.planteos explícitos.
Pequeñas acciones Pequeñas acciones asistenciales.asistenciales.
Cuestionamiento del Cuestionamiento del asistencialismoasistencialismo
Conciencia crítica ante la Conciencia crítica ante la complejidad de los complejidad de los problemas socialesproblemas sociales
Descubrimiento de la Descubrimiento de la opción por los pobre y opción por los pobre y de la actitud de servicio.de la actitud de servicio.
Acciones menos Acciones menos ingenuasingenuas
Mayor integración a la Mayor integración a la sociedad. Desafíos para la sociedad. Desafíos para la Iglesia y la sociedad.Iglesia y la sociedad.
Capacidad para tomar Capacidad para tomar decisiones.decisiones.
Inquietudes ante lo Inquietudes ante lo religioso anuncio de religioso anuncio de Jesús amigo y Jesús amigo y compañero.compañero.
Iglesia = lugar de Iglesia = lugar de convocatoria y convocatoria y reunión.reunión.
Grupo = primera Grupo = primera experiencia eclesial.experiencia eclesial.
Mayor inquietud Mayor inquietud religiosareligiosa
Jesús: amigo que Jesús: amigo que acompaña y acompaña y compromete.compromete.
Mayor información de Mayor información de la parroquia.la parroquia.
Pequeños servicio.Pequeños servicio.
Cuestionamiento de la Cuestionamiento de la FeFe
Se descubre el Evangelio Se descubre el Evangelio como estilo de vidacomo estilo de vida
Descubrimiento, Descubrimiento, cuestionamiento e cuestionamiento e integración más activa integración más activa en la vida de la en la vida de la parroquia.parroquia.
Jesús liberador, Señor de la Jesús liberador, Señor de la vida y de la historia.vida y de la historia.
Reino de Dios. SacramentosReino de Dios. Sacramentos
Jesús propone un proyecto Jesús propone un proyecto de vidade vida
Vocación especifica.Vocación especifica.
Descubrimiento de la Descubrimiento de la organización pastoral más organización pastoral más amplia.amplia.
El espíritu de Jesús El espíritu de Jesús impulsa a un impulsa a un testimonio maduro de testimonio maduro de fe y de vida.fe y de vida.
Continuación y Continuación y profundización del profundización del momento anterior.momento anterior.
Se asumen roles a Se asumen roles a todos los niveles.todos los niveles.
La coordinación La coordinación se ejercita en la se ejercita en la conducción de los conducción de los encuentros encuentros semanales.semanales.
La formación en La formación en la acción será la acción será clave para clave para provocar las provocar las nuevas nuevas preguntas.preguntas.
Se realizan Se realizan actividades que actividades que fundamentan la fundamentan la formación de formación de nuevas preguntas nuevas preguntas sobre la sociedad sobre la sociedad que vivimos.que vivimos.
Los temas darán soporte Los temas darán soporte al camino.al camino.
Las acciones serán Las acciones serán evaluadas y la revisión evaluadas y la revisión de vida y de la práctica de vida y de la práctica se introduce como rutina se introduce como rutina para acompañar al grupopara acompañar al grupo
Asume Asume coordinaciones coordinaciones estables de estables de acuerdo a sus acuerdo a sus opciones.opciones.
Psico – Psico – AfectivaAfectiva
1ª MOMENTO1ª MOMENTO
Social y Social y CulturalCultural
2º MOMENTO2º MOMENTO 3º MOMENTO3º MOMENTO 4º MOMENTO4º MOMENTO 5º MOMENTO5º MOMENTO
PolíticaPolítica
Mística – Mística – TeologalTeologal
Técnica - Técnica - MetodológiMetodológi
caca
TIPOS DE ANIMADOR
COORDINADOR PATERNALISTA
COORDINADOR DICTATORIAL
COORDINADOR PERMISIVOO “LAISSEZ-FAIRE”
COORDINADOR DEMOCRÁTICO
EL ANIMADOREL ANIMADOR
Es un JOVEN llamado por Dios en la Es un JOVEN llamado por Dios en la Iglesia para asumir el servicio de Iglesia para asumir el servicio de
motivar,motivar, integrar y ayudar a crecerintegrar y ayudar a crecer
a otros jóvenes en el proceso a otros jóvenes en el proceso comunitariocomunitario
• No es poner en práctica una No es poner en práctica una serie de técnicasserie de técnicas
• Es un modo de ver, de Es un modo de ver, de entender, de relacionarse y de entender, de relacionarse y de vivir la vida grupalvivir la vida grupal
• Es dar ALMA, es dar vidaEs dar ALMA, es dar vida
PerfilPerfil• Conocimiento de la realidadConocimiento de la realidad• Capacidad de cercaníaCapacidad de cercanía• Actitud positiva de apoyo y colaboraciónActitud positiva de apoyo y colaboración• Facilidad para la relación con los demásFacilidad para la relación con los demás• Madurez acorde a la edadMadurez acorde a la edad• Relación personal con el SeñorRelación personal con el Señor• Cierto recorrido en el camino de la feCierto recorrido en el camino de la fe
Para realizar este acompañamiento será Para realizar este acompañamiento será necesario contar con necesario contar con ASESORESASESORES con una con una
identidad y características que detallamos a identidad y características que detallamos a continuación:continuación:
El asesor de Pastoral Juvenil es El asesor de Pastoral Juvenil es un un cristiano adulto llamado por Dios cristiano adulto llamado por Dios
para ejercer el ministerio de para ejercer el ministerio de acompañar, en nombre de la Iglesia, acompañar, en nombre de la Iglesia, los procesos de educación en la fe de los procesos de educación en la fe de
los jóvenes.los jóvenes.
No se trata de "dirigir", "conducir" o "cumplir una función", sino de "dar alma", "dar ánimo", de "dar vida" a los jóvenes y a la pastoral juvenil.
Es un servicio evangelizador que exige, Es un servicio evangelizador que exige, entre otras características, conocimiento entre otras características, conocimiento de la realidad de los jóvenes, capacidad de la realidad de los jóvenes, capacidad de cercanía, actitud positiva ante ellos y de cercanía, actitud positiva ante ellos y ante la vida, facilidad para la relación ante la vida, facilidad para la relación personal y para el trabajo en equipo, personal y para el trabajo en equipo, coherencia de vida, relación personal coherencia de vida, relación personal con Dios, compromiso eclesial y con Dios, compromiso eclesial y experiencia en el camino de la fe.experiencia en el camino de la fe.
IDENTIDAD PSICOLÓGICAIDENTIDAD PSICOLÓGICA
El asesor es un adulto, ha vivido un proceso de El asesor es un adulto, ha vivido un proceso de maduración maduración
Ha definido su proyecto de vida Ha definido su proyecto de vida Ha alcanzado una estabilidad afectiva para optar Ha alcanzado una estabilidad afectiva para optar
libremente y para asumir con responsabilidad los libremente y para asumir con responsabilidad los desafíos propios de su elección. desafíos propios de su elección.
Es una persona abierta, capaz de escuchar y Es una persona abierta, capaz de escuchar y dialogar con los jóvenes y de valorar lo positivo y lo dialogar con los jóvenes y de valorar lo positivo y lo negativo de sus vidas y de sus situaciones. negativo de sus vidas y de sus situaciones.
Sabe tener una mirada de conjunto sobre la Sabe tener una mirada de conjunto sobre la realidad realidad
Es capaz de proponer y esperar, porque sabe que Es capaz de proponer y esperar, porque sabe que acompaña un proceso que no es suyo,acompaña un proceso que no es suyo,
No rehuye los compromisos y las dificultades. Es No rehuye los compromisos y las dificultades. Es responsable. responsable.
Toma posición frente a los problemas y Toma posición frente a los problemas y conflictos. conflictos.
Conoce el entorno en el que los jóvenes Conoce el entorno en el que los jóvenes desarrollan sus potencialidades y procura desarrollan sus potencialidades y procura encarnarse lo más posible en su realidad, encarnarse lo más posible en su realidad,
Guía sus afectos por un auténtico amor de Guía sus afectos por un auténtico amor de donación, evitando todo paternalismo y donación, evitando todo paternalismo y promoviendo el crecimiento y maduración de los promoviendo el crecimiento y maduración de los jóvenes.jóvenes.
Vive con mucha libertad, porque es capaz de la Vive con mucha libertad, porque es capaz de la autocrítica y del perdón. autocrítica y del perdón.
Prefiere trabajar en equipo. Prefiere trabajar en equipo. No se preocupa tanto por “hacer” cosas, sino por No se preocupa tanto por “hacer” cosas, sino por
“ser” amigo y hermano “ser” amigo y hermano
IDENTIDAD ESPIRITUAL.IDENTIDAD ESPIRITUAL.
El asesor es una persona de fe. El asesor es una persona de fe. Vive el seguimiento de Jesús en la opción que Vive el seguimiento de Jesús en la opción que
hace por los jóvenes, hace por los jóvenes, Cree en Dios y cree en los jóvenes. Cree en Dios y cree en los jóvenes.
Ha hecho su opción vocacional y lucha cada día Ha hecho su opción vocacional y lucha cada día por vivir con fidelidad los compromisos asumidos. por vivir con fidelidad los compromisos asumidos. Coherente con su opción, se esfuerza por integrar Coherente con su opción, se esfuerza por integrar
en su espiritualidad la fe y la vida y por encarnarse en su espiritualidad la fe y la vida y por encarnarse en la realidad y en las circunstancias y en la realidad y en las circunstancias y
acontecimientos de la vida de los jóvenes.acontecimientos de la vida de los jóvenes.Sabe que antes de acompañar al grupo, como Sabe que antes de acompañar al grupo, como cristiano, él mismo es acompañado por Dios. cristiano, él mismo es acompañado por Dios.
La necesidad de llegar al joven no sólo en general sino en su realidad particular, lleva a la
opción por las pastorales específicas de juventud.
Una opción, desde la fe, por una acción Una opción, desde la fe, por una acción concreta que busca transformar con la fuerza del concreta que busca transformar con la fuerza del Evangelio la compleja realidad del mundo en que Evangelio la compleja realidad del mundo en que
se vive. se vive. Privilegian la participación en espacios Privilegian la participación en espacios
humanos propios, donde las personas se nuclean humanos propios, donde las personas se nuclean en torno a preocupaciones específicas comunes en torno a preocupaciones específicas comunes relacionadas principalmente con problemas de relacionadas principalmente con problemas de
sobrevivencia, salud, estudio, trabajo, identidad sobrevivencia, salud, estudio, trabajo, identidad étnica o cultural y situaciones críticas de étnica o cultural y situaciones críticas de
marginación.marginación. Aparecen como un camino nuevo para Aparecen como un camino nuevo para
promover una mayor presencia en los nuevos promover una mayor presencia en los nuevos espacios juveniles.espacios juveniles.
Se organiza desde la base Se organiza desde la base generando un proceso dinámico de generando un proceso dinámico de
comunión y participación y comunión y participación y creando estructuras de creando estructuras de
coordinación, animación y coordinación, animación y acompañamiento que hacen acompañamiento que hacen
posible el intercambio entre las posible el intercambio entre las experiencias que se realizan en los experiencias que se realizan en los
distintos niveles de Iglesia: distintos niveles de Iglesia: grupal, parroquial, zonal, grupal, parroquial, zonal,
diocesano, nacional, regional y diocesano, nacional, regional y continental.continental.
Favorece la formación en la acción y el protagonismo juvenil,
Genera espacios de diálogo y de decisión corresponsable,
Educa a la participación, Privilegia la persona sobre la estructura, Construye relaciones interpersonales que
humanizan y Permite intuir y ensayar formas concretas
para un nuevo orden eclesial y social.
Las estructuras de coordinación y Las estructuras de coordinación y la organización son parte de la la organización son parte de la misma misión evangelizadora. misma misión evangelizadora.
Si no existen hay que crearlas; si Si no existen hay que crearlas; si son defectuosas, hay que son defectuosas, hay que
mejorarlas; si van caminando, hay mejorarlas; si van caminando, hay que impulsarlas y dinamizarlas. Lo que impulsarlas y dinamizarlas. Lo
que no se puede es separarse y que no se puede es separarse y crear acciones paralelas.crear acciones paralelas.
Pbro. Armelim de Sousa A.
Lic. Norelis Álvarez L.