santo tomas de aquino

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SANTO TOMAS ES EL MAYOR EXPONENTE DEL PENSAMIENTO ESCOLÁSTICO. EN EL SIGLO XX SIRVE DE SUSTENTO A LA FILOSOFIA POLÍTICA. EL REY DEBE ESTAR AL SERVICIO DEL REINO, NO A LA INVERSA. (NOCIÓN DE BIEN COMÚN) INCLINACIÓNA UN REGIMEN MODERADO DE GOBIERNO SUMADO A LA Se !""#e# !e$e%&"' ! e &* ! + e ' !- , ! '""!* ! " %e' /! . De!e01" %e !e'&'*e#0& "!e'&2#3 Tirano invasor e' e45*&$ !e'&'*e#0& 0*& . Tirano de régimen 3 !e'&'*e#0& '& . N" e' & 50&* $ e!*e % *&! #" '& e' 0"# 00&2# &6e! %"! e!" #" e' e45*&$ "! &#&0& *& U*& &/ %"' "! "' GOBERNANTES + e '"# "' 4e!e#*e' %e '"0&e% %. U*& &/ #%" # 0!&*e!&" e# e 0 'e "!&e#* 4e'*&2# %e 4"6&e!#". O!&e#* %" BIEN COMÚN. O!&e#* %"' BIEN PARTICULAR. TIRANIA (POER ILEGITIMO! O"igar#$ia MONAR&UIA ("a me'or! Aris o%ra%ia emo%ra%ia ( #" e' '&6 e e%e Dios es la causa eficiente y primera del PODER. La titularidad del mismo corresponde a la comunidad política que no puede ejercerlo en sí y debe determinar quién y cómo ha de ejercerse. Para evaluar la legitimidad hay que averiguar la justicia de su adquisición y ejercicio. )ORMAS )ORMAS PURAS )ORMAS E ESTAO * E GOBIERNO

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Historia Medieval

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SANTO TOMAS ES EL MAYOR EXPONENTE DEL PENSAMIENTO ESCOLSTICO.EN EL SIGLO XX SIRVE DE SUSTENTO A LA FILOSOFIA POLTICA.EL REY DEBE ESTAR AL SERVICIO DEL REINO, NO A LA INVERSA. (NOCIN DE BIEN COMN)INCLINACIN A UN REGIMEN MODERADO DE GOBIERNO SUMADO A LA CONCEPCIN TRASCENDISTICA DEL HOMBRE CUYO SIGNIFICADO ESTA MAS ALLA DE LA SOCIEDAD.Se proponen remedios para evitar que surja, para soportarla o desplazarla.Derecho de resistencia a la opresin:Tirano invasor es legtima la resistencia activa.Tirano de rgimen: resistencia pasiva.No es ilcita la muerte del tirano si es con accin liberadora pero no es legtima por iniciativa privada.Utilizados por los GOBERNANTES que son los gerentes de la sociedad.Utilizando un criterio en el cual se orienta la gestin del gobierno.Orientado al BIEN COMN.Orientados al BIEN PARTICULAR. Gobiernos corruptos.TIRANIA (PODER ILEGITIMO)OligarquiaDemocraciaMONARQUIA (la mejor)AristocraciaDemocracia ( no es pausible puede depravarse)Dios es la causa eficiente y primera del PODER. La titularidad del mismo corresponde a la comunidad poltica que no puede ejercerlo en s y debe determinar quin y cmo ha de ejercerse. Para evaluar la legitimidad hay que averiguar la justicia de su adquisicin y ejercicio.FORMAS IMPURASFORMAS PURASFORMAS DE ESTADO Y DE GOBIERNO