samael - su falsa gnosis

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7/26/2019 Samael - Su Falsa Gnosis http://slidepdf.com/reader/full/samael-su-falsa-gnosis 1/7 Samael Aun Weor Samael Aun Weor, presidido por la Estrella de David en sus conferencias Samael Aun Weor: una falsa gnosis al servicio del demiurgo satanás Autor: Mario Ignacio García Vives ! Sus falsedades "! Sus plagios #! Sus pretensiones ! Sus falsedades a! Sus ideas so$re el demiurgo %&u' clase de gnosis es esta (ue reconoce al demiurgo o Dios creador del mundo como )nico Dios, * nada dice del Verdadero Dios Incognosci$le+ odo en los escritos de Samael Aun Weor está orientado -acia el demiurgo! Su .gnosis/ solo reconoce como Dios al demiurgo 0e-ová! En sus li$ros encontramos frases como estas: .1o, Aun Weor, so* un profeta de 0e-ová/, .So* un siervo de 0e-ová/, .este es el magisterio $endito de la Gran 2$ra del 3adre/, * otras similares! 1a vamos descu$riendo para (ui'n tra$a4a Samael! $! Sus ideas so$re el *o * el alma %&u' clase de gnosis es esta (ue propugna destruir el *o en lugar de acrecentarlo, * (ue pretende convertir al -om$re en una ove4a en lugar de un guerrero+ So$re todo en su op)sculo .'cnica para la disoluci5n del *o/, uno de sus Mensa4es de 6avidad, están claramente e7presadas sus ideas so$re la necesidad de renunciar al *o * disminuirlo -asta anularlo! Samael ense8a (ue se de$e renunciar al *o * unirse al odo! Ese odo no es otro (ue el Dios creador o demiurgo! En sus li$ros encontramos frases como estas: .Es necesario desintegrar el ego/! .6ecesitamos la muerte del 1o9 en todos los planos de la Mente 5smica/! .S5lo en ausencia del 1o puede la esencia de la mente ;<udd-ata= despertar para unirse al >ntimo * llevarnos al '7tasis/! .El *o es el origen del error * de su consecuencia el dolor/! .Mientras e7ista el 1o e7istirá el dolor/! .ometieron el error de fortificar el 1o/! .&uien no tra$a4a en la disoluci5n del 1o, en cada e7istencia, se va degenerando más * más -asta (ue por fin de4a de nacer por(ue se -a convertido en un -anasmussiano peligroso/! .?as escuelas (ue ense8an la disoluci5n del 1o son $lancas/! .?as escuelas (ue ense8an a fortificar el 1o son 6egras/! %&u' clase de gnosis es esta (ue -a$la de alma * omite mencionar al espíritu prisionero en la materia+ odo en la o$ra de Samael está encaminado a purificar el alma para entregarla al demiurgo! 6ada dice so$re la vía gn5stica de anular el alma para li$erar al espíritu encadenado! c! Sus ideas so$re @undalini %&u' clase de gnosis es esta, (ue es devota de la fuera @undalini * nada dice de su siniestra misi5n en el -om$re+ Bundalini completa la tarea de disoluci5n del *o, para entregar luego al demiurgo ese cadáver espiritual en (ue -a convertido a su víctima -umana! Samael promueve ese crimen contra el espíritu * en sus escritos encontramos frases como estas, entre muc-as: .uando el 1o se disuelve * la serpiente de fuego su$e por el canal medular9/, .?a divina madre @undalini/, etc! Samael es siervo * admirador de Bundalini, el demiurgo en el

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7/26/2019 Samael - Su Falsa Gnosis

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Samael Aun Weor

Samael Aun Weor, presidido por la Estrella de David en sus conferencias

Samael Aun Weor: una falsa gnosis al servicio del demiurgo satanásAutor: Mario Ignacio García Vives

! Sus falsedades"! Sus plagios#! Sus pretensiones

! Sus falsedades

a! Sus ideas so$re el demiurgo

%&u' clase de gnosis es esta (ue reconoce al demiurgo o Dios creador del mundocomo )nico Dios, * nada dice del Verdadero Dios Incognosci$le+ odo en losescritos de Samael Aun Weor está orientado -acia el demiurgo! Su .gnosis/ soloreconoce como Dios al demiurgo 0e-ová! En sus li$ros encontramos frases como

estas: .1o, Aun Weor, so* un profeta de 0e-ová/, .So* un siervo de 0e-ová/,.este es el magisterio $endito de la Gran 2$ra del 3adre/, * otras similares! 1avamos descu$riendo para (ui'n tra$a4a Samael!

$! Sus ideas so$re el *o * el alma

%&u' clase de gnosis es esta (ue propugna destruir el *o en lugar deacrecentarlo, * (ue pretende convertir al -om$re en una ove4a en lugar de unguerrero+ So$re todo en su op)sculo .'cnica para la disoluci5n del *o/, uno desus Mensa4es de 6avidad, están claramente e7presadas sus ideas so$re lanecesidad de renunciar al *o * disminuirlo -asta anularlo! Samael ense8a (ue sede$e renunciar al *o * unirse al odo! Ese odo no es otro (ue el Dios creador odemiurgo!

En sus li$ros encontramos frases como estas:

.Es necesario desintegrar el ego/!

.6ecesitamos la muerte del 1o9 en todos los planos de la Mente 5smica/!

.S5lo en ausencia del 1o puede la esencia de la mente ;<udd-ata= despertar paraunirse al >ntimo * llevarnos al '7tasis/!.El *o es el origen del error * de su consecuencia el dolor/!.Mientras e7ista el 1o e7istirá el dolor/!.ometieron el error de fortificar el 1o/!.&uien no tra$a4a en la disoluci5n del 1o, en cada e7istencia, se va degenerandomás * más -asta (ue por fin de4a de nacer por(ue se -a convertido en un-anasmussiano peligroso/!

.?as escuelas (ue ense8an la disoluci5n del 1o son $lancas/!

.?as escuelas (ue ense8an a fortificar el 1o son 6egras/!

%&u' clase de gnosis es esta (ue -a$la de alma * omite mencionar al espírituprisionero en la materia+ odo en la o$ra de Samael está encaminado a purificarel alma para entregarla al demiurgo! 6ada dice so$re la vía gn5stica de anularel alma para li$erar al espíritu encadenado!

c! Sus ideas so$re @undalini

%&u' clase de gnosis es esta, (ue es devota de la fuera @undalini * nada dicede su siniestra misi5n en el -om$re+ Bundalini completa la tarea de disoluci5ndel *o, para entregar luego al demiurgo ese cadáver espiritual en (ue -a

convertido a su víctima -umana! Samael promueve ese crimen contra el espíritu *en sus escritos encontramos frases como estas, entre muc-as: .uando el 1o sedisuelve * la serpiente de fuego su$e por el canal medular9/, .?a divina madre@undalini/, etc! Samael es siervo * admirador de Bundalini, el demiurgo en el

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-om$re!

d! Samael * la logia $lanca

%&u' clase de gnosis es esta (ue venera a los .maestros/ de la logia $lanca,siniestros instrumentos del demiurgo * verdugos del espíritu+ Samael no solo esun siervo de la logia $lanca sino (ue desea convertirse en uno de ellos, en susli$ros encontramos frases como estas:

.En nuestra venera$le logia $lanca -a* Maestros de todas las raas9 ?os MaestrosMor*a * BC son de raa amarilla/!.Sanat Bumara, el Anciano de los Días, te aguarda en su trono/!.Sanat Bumara te ofrece un nuevo trono/!.6osotros, los maestros de la ?ogia <lanca/!.ui invitado a una gran asam$lea de la Venera$le Gran ?ogia <lanca/!.?os magos negros escri$irán un li$ro para contrarrestar * refutar este li$ro(ue la ?ogia <lanca envía a la -umanidad/!.Sa$ed (ue *o so* Samael Aun Weor, so* vuestro Avatara, so* vuestro <udd-aMaitre*a9/!Fn verdadero gn5stico sa$e (ue Maitre*a es uno de los demonios más importantesde la logia $lanca, como tam$i'n lo son Mor*a * Boot umi! Sanat Bumara no es

otro (ue Satán Bumara, el representante del demiurgo en la tierra! 6otemos alpasar (ue la pala$ra demiurgo comiena con .dem/ de demonio!

e! 'rminos enga8osos e7traídos de la verdadera gnosis

En varios de sus li$ros Samael utilia t'rminos verdaderamente gn5sticos, para-acer creer (ue su gnosis es la verdadera! 'rminos como .Bristos ?ucifer/,.risto o4o/, .Super-om$re/, .?ucifer 6a-uatl/, .-ristus ?ucifer/, etc! onesto Samael, conciente o inconcientemente, confunde * desorienta a (uienes seacercan a sus ense8anas an-elando reci$ir la gnosis aut'ntica!

am$i'n encontramos frases aparentemente gn5sticas, como estas: .ealiar elmisterio -iper$5reo/, .El risto Secreto es el se8or de la Gran e$eli5n/, etc!

6adie de$e de4arse enga8ar por estas $ellas pala$ras! En los escritos de Samaelestas son solo pala$ras * nada más! omo vimos, su ense8ana pertenece aldemiurgo satanás * a sus planes! 3or ignorancia o a sa$iendas, Samael Aun Weorsiempre fue un opositor a la Gnosis verdadera * eterna!

f! El mait-una

?a t'cnica del mait-una es una de las armas más formida$les para luc-ar contrael satanás creador del universo * del -om$re, en pos de la li$eraci5n * retornodel espíritu! Esta t'cnica pertenece en sí a la más pura gnosis, pero no en laforma en (ue la descri$e Samael! Hl intenta ponerla al servicio del demiurgo,utiliando esta t'cnica para purificar el alma * disolver el *o! area

imposi$le! El mait-una solo es )til para despertar * li$erar el espíritu eterno!En la gnosis de Samael solo sirve para perder el valioso tiempo! Es com)n (uedentro del movimiento gn5stico de Samael Aun Weor se comenten las dificultades(ue e7isten para disolver el *o entre (uienes practican el mait-una!

Inconcientemente o no, Samael intenta poner el mait-una a tra$a4ar para eldemiurgo * sus planes! ?o -ace para purificar el alma, disolver el *o, *fusionarse con el demiurgo! Es una forma de ocultar * confundir so$re lascaracterísticas verdaderamente gn5sticas (ue posee esta t'cnica!

?a e(uivocaci5n de Samael con respecto al mait-una, en lo (ue se refiere a lacompa8era tántrica, es mu* grave! Fn verdadero gn5stico sa$e (ue la compa8era demait-una nunca de$e ser su esposa o mu4er amada! ?a pare4a tántrica de$e ser una

representante de Bal*, no de Eva! Eva nos conduciría al perfeccionamiento delalma * a la muerte del espíritu! Bal* nos conducirá a la muerte del alma * a lali$eraci5n del espíritu!

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Además, Samael no $rinda en sus escritos la t'cnica completa! Del *oga se7uals5lo revela la mitad: el mait-una! A la otra mitad, la ingesti5n de los eli7irestransmutadores, se cuida mu* $ien de ocultarla! Esta segunda mitad produciría unaut'ntico -orror en el demiurgo, no podría .digerirla/, * Samael no deseaimportunar a su amo! Samael no -a$la de los @alas por(ue el demiurgo a$orrece deellos! A(uí tenemos las verdaderas intenciones de Samael: confundir *desorientar para conducir eficamente a sus seguidores como ove4as, -acia lafusi5n destructora * satánica con el demiurgo!

Si la gnosis de Samael fuera verdadera trataría de li$erar a los espíritusencadenados para permitir su retorno al mundo de donde provienen! Si la gnosisde Samael fuera una gnosis verdadera orientaría a sus discípulos -acia laoposici5n frontal * definitiva contra el demiurgo satanás * su creaci5n!

g! El anticomunismo de Samael Aun Weor

El anticomunismo es algo perfectamente aceptado por un verdadero gn5stico! Elcomunismo es un instrumento del demiurgo * por ello será eternamente com$atidopor la Gnosis Verdadera!

Sorprendentemente, en los escritos de Samael se -allan frases como estas:

.omunismo * capitalismo son las dos caras de una misma moneda, más (uecom$atirse mutuamente se complementan en un )nico fin: conseguir la totaldestrucci5n de los Valores Eternos del Ser umano/! .S5lo con la inteligenciapodemos vencer al monstruo mar7ista (ue (uiere tragarnos, pero nosotros noestamos dispuestos a llevar so$re nuestros cuerpos las cadenas de una nuevaesclavitud/!

En esto Samael está acertado! De$emos admitir (ue esta posici5n de Samael, unae7cepci5n en toda su o$ra, es perfectamente opuesta a los planes del demiurgo!

"! Sus 3lagios

a! El vicio del demiurgo

?a principal costum$re del demiurgo es el plagio, la imitaci5n sin citar lasfuentes! odo el universo creado por el demiurgo es una $urda imitaci5n de losmundos verdaderos, pero eso el demiurgo no lo dice! on unos pocos elementos,com$inados * repetidos infinidad de veces, el demiurgo -a realiado toda sudefectuosa creaci5n! Además, como plagiador es inmensamente torpe! Samael, comodigno siervo del demiurgo tiene el mismo vicio: copiar a otros autores sin 4amáscitarlos, como si 'l fuera el legítimo creador de esas ideas * escritos! omo eldemiurgo, Samael copia * fagocita, no puede -acer otra cosa!

Fna ve le pregunt' a un instructor del grupo de Samael por (u' los li$ros deeste esta$an tan llenos de plagios! El instructor me respondi5 .no son plagios,

todo conocimiento no pertenece a su autor sino a la -umanidad/! 1o le contest'.esto* de acuerdo con eso pero %por (u' no cita a los autores originales+/! Elinstructor dio media vuelta * se retir5 sin pronunciar pala$ra! odos losescritos de Samael son copia de otros autores, por eso cedi5 todos sus derec-osde autor! laro, si no eran o$ra de 'l!

$! BrummCeller

Samael asisti5 a los cursos de BrummCeller! Samael copi5 de BrummCeller todolo referente al mait-una! ?a f5rmula del mait-una está en dos li$ros de BrummCeller! En el li$ro .osaCcru/, capítulo ", la f5rmula está en latín:.inmissio mem$ri virilis in vaginam sine e4aculatio seminis/! En el li$ro .ursoodiacal/, la misma f5rmula está en castellano! Samael presenta la f5rmula como

un descu$rimiento propio sin revelar (ue la tom5 de su maestro BrummCeller!

6o contento con esto Samael copi5 la ma*oría de los títulos de los li$ros deBrummCeller para los su*os propios! BrummCeller escri$i5 * pu$lic5 .urso

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esot'rico de magia r)nica/, .osa esot'rica/, .?ogosCmantramCmagia/, .?a IglesiaGn5stica/ * .urso odiacal/, entre otros! Varios li$ros de Samael llevan estostítulos: .ratado esot'rico de magia r)nica/, .osa ígnea/, .?ogos, mantram,teurgia/, .?a iglesia gn5stica/ * .urso odiacal/, entre otros! %Simplecasualidad+ am$i'n le copi5 a BrummCeller el ritual de iniciaci5n, la misagn5stica * el ritual del matrimonio!

6o satisfec-o a)n, despu's de estos plagios Samael se encarg5 de denigrar aBrummCeller por el resto de sus días!

c! Gurd4ieff

Samael copi5 muc-o de Gurd4ieff, aun(ue nunca lo di4o! El pro$lema es (ueutili5 una p'sima traducci5n en tres tomos, llena de errores, * esos erroresfueron trasladados así a la o$ra de Samael! 3or e4emplo, 'l utilia la pala$raBundartiguador, cuando en la traducci5n correcta la pala$ra es Bunda$uffer! ?omismo la pala$ra anasmussiano, la tom5 de Gurd4ieff! odo lo (ue Samael escri$een .'cnica para la disoluci5n del *o/, los *oes, la autoo$servaci5n, elrecuerdo de sí, etc!, está copiado de Gurd4ieff! asta los títulos de loscapítulos de .elatos de <elce$) a su nieto/, de Gurd4ieff, son utiliados porSamael como títulos para los capítulos de sus Mensa4es de 6avidad!

2uspens@*, el discípulo más famoso de Gurd4ieff, tampoco se salv5 de la maníaplagiadora de Samael! Samael copi5 de .3sicología de la posi$le evoluci5n del-om$re/, los elementos para su li$ro .3sicología revolucionaria/! Samael plagi5de .ragmentos de una ense8ana desconocida/ los elementos para algunos de susMensa4es de 6avidad! ?a segunda versi5n de .El matrimonio perfecto/, de Samael,está copiada de .Fn nuevo modelo del universo/, de 2uspens@*!

d! 2tros plagios

Fno de los autores a los (ue más ataca * calumnia Samael es a 2mar -ereni%será por(ue tam$i'n copi5 sus ideas+ ?a frase (ue tanto repite Samael parareferirse a @undalini es .la serpiente ígnea de nuestros mágicos poderes/, *

este es precisamente el título de uno de los li$ros de -ereni! Si Samael loodia tanto %por (u' repite tanto sus frases+

am$i'n encontramos copias te7tuales de las .Stanas de D*an/, de <lavats@*!Dice una de las Stanas: .Escuc-ad, los i4os de la ierra, a vuestrosInstructores, los -i4os del fuego/! En .osa >gnea/, de Samael, encontramos losiguiente: .i4os de la tierraJ Escuc-ad a vuestros instructores, los i4os deluego/! &u' parecidas son am$as frasesJ El lector (ue se tome el tra$a4o derevisar la o$ra completa de Samael compro$ará (ue todos los plagios (ue citamosson menos del uno por ciento de todas las copias (ue -a* allí!

a* muc-os plagios más:3lagi5 .El arte de vivir/, de Bris-namurti, para escri$ir .Educaci5n

fundamental/!odos los conocimientos de Samael so$re cá$ala están copiados del li$ro .?acá$ala mística/, de Dion ortune!El itual uneral está copiado del .?i$ro ti$etano de los muertos/!?a eurgia Gn5stica está copiada de .Dogma * ritual de la alta magia/, deElip-as ?evi!.El secreto para via4ar por los aires del misterio/, está copiado del .Grimoriumverum/!?as Invocaciones a los e*es de los cuatro puntos cardinales está copiado del.Grimorio del 3apa onorio/!?os .E7orcismos para los días de la semana/ están copiados de .eptameron/, de3edro de Apono o 3ietro de A$ano!6i si(uiera el $ru4o Aleister roKle* se salv5 de ser plagiado por Samael, *a

(ue este copi5 de a(u'l varios de sus rituales!e e7puesto algunos de sus plagios, imagínense lo (ue serán sus contradicciones!

3arte de lo (ue -e dic-o lo -e tomado de los artículos .3or (u' me fui/, de

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0ulio Medina V!, * .3or (u' a$andon' la gnosis/, cu*as lecturas recomiendofirmemente! De más está decir (ue los .gn5sticos/ de Samael -an tratado dedenigrar a Medina V! por todos los medios!

#! Sus pretensiones

a! &ui'n fue Samael

%Era Samael un -om$re -umilde o un megal5mano (ue se creía Dios+ ?ean susli$ros, si disponen de paciencia, * encontrarán frases como estas: .Sa$ed (ue *oso* Samael Aun Weor, so* vuestro Avatara, so* vuestro <udd-a Maitre*a/, .1o,Samael Aun Weor, <udd-a Maitre*a Bal@i Avatara de la 6ueva Era Acuaria/, einfinidad de títulos autoconferidos más!

am$i'n el nom$re (ue eligi5 para denominarse es rim$om$ante! 6aci5 como VíctorG5me * se -io llamar Samael Aun Weor! Suena me4or! ?e*5 una frase en la$i$lia: .Vendrá un ángel llamado Samael/, * se le ocurri5 (ue $ien podría ser 'lese ángel * -acerse famoso! Su esposa, Arnolda Garro, cam$i5 su nom$re por el deMaestra ?itelantes! Suena a)n me4or! 2tro se autodenomin5 Maestro ?a@s-mi ;ladiosa -ind) del dinero=, etc! 3ara (u' continuar! %Sa$ía Samael (ue suso$renom$re significa .Lngel de la muerte * del envenenamiento/ * tam$i'n

.Veneno de Dios/+ 6o nos e7tra8emos de ello!

re*5 (ue @undalini lo -a$ía transformado en un risto, en un miem$ro de lalogia $lanca! Lvido de poder * reconocimiento, desea$a transformarse en0esucristo! Dicen (ue una ve estuvo tres días * medio como muerto, * luego di4o(ue -a$ía resucitado, transformado en 0es)s!

En el li$ro .El proceso de Samael Aun Weor/, escrito por uno de sus -i4os, serelatan sus )ltimos días de enfermedad * su fallecimiento! omo re-uía de losm'dicos * se automedica$a con *u*os, una simple dolencia se le complic5 * muri5!Samael decía (ue eran necesarios esos sufrimientos, como los (ue padeci5 0es)s,* (ue 'l tam$i'n resucitaría despu's de muerto! Despu's de su muerte susfamiliares * discípulos esperaron en vano su resurrecci5n durante unos días,

luego lo sepultaron normalmente! 3rimero esperaron (ue resucitara en su propiocuerpo! uando compro$aron (ue el cadáver se descomponía di4eron (ue Samaelresucitaría, pero en otro cuerpo, no en el propio! A)n lo están esperando!Aun(ue a-ora -an surgido varios (ue afirman ser la reencarnaci5n de Samael!

&uiso ser 0es)s, (uiso ser un salvador del mundo, (uiso (ue despu's de muerto loinvo(uen * le pidan solucionar pro$lemas, como si fuera un santo! 3ara4ustificar su fracaso s5lo atin5 a decir antes de morir: .me traicionaron losc-ic-imecas/!

uando uno ve sus películas * videos advierte (ue Samael se comporta$a como unloco, un ena4enado, un paranoide! Algunas de sus profecías: .a los !llegamos, a los "! no/, .antes del "! el planeta erc5$ulos c-ocará contra

la tierra * será el fin del mundo/! odas sus .profecías/ son similares a estas!

$! Esto no es gnosis

Samael fue un $uscador, pero nunca pudo -allar la gnosis verdadera! 6unca se leocurri5 re$elarse contra la o$ra * las le*es del demiurgo! Vivi5 en la confusi5n* sem$r5 ;%a sa$iendas+= por do(uier esa confusi5n! Ela$or5 una gnosis falsa alservicio del demiurgo, para e7traviar a los incautos! ?a .gnosis/ de Samael esuna religi5n sinár(uica más, al servicio del demiurgo satanás, * esperfectamente opuesta a la verdadera gnosis inmortal * eterna!

Samael no menciona al Incognosci$le ni al espíritu encadenado, su devoci5n es-acia el demiurgo * el alma! 6unca se refiere al dios creador o a su creaci5n

como satánicos, al contrario, los ve perfectos * se comporta como un siervofrente a ellos! Entonces, %(u' clase de .gnosis/ es esta+

onclusi5n

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6o de$i5 -a$erse llamado Samael Aun Weor, lo apropiado -u$iera sido Samael A)n3eor!

Arículo pu$licado en Samael Aun Weor: una falsa gnosis al servicio del demiurgosatanás

omentarios so$re este artículo

ogelio orte 2rti Enero "# de "N "#:O

3ara el Estimado Se8or Mario Ignacio García Vives:e leido sus cometarios * escritos, realmente me -a dic-o muc-ismas verdades,-en verdad le admiro, sus pala$ras tienen demasiada verdad, usted de$e seralguien mu* $ien preparado * -a de ser una persona de mu* inteligente, en verdadme -a deslum$rado, * se -a ganado mi respeto! on -umildad * caridad me acerco-a usted para escri$irle! Aun -a* algo (ue no entiendo, %3or (ue andardivulgando a a un tal Samael+, segun lo (ue usted -a escrito -a* muc-a verdad enello, pero, como es posi$le (ue alguien como usted pueda -acer talescomentarios, 6o sP (uien era Samael ni -e leido sus o$ras, ni se (uien sea el nisu gnosis, mas -e leido muc-os li$ros antiguos * se so$re esos temas, pero con

lo poco (ue usted -a dic-o so$re Pl, (uias si, (uias tenga Samael raon aldecir (ue Ql sea el nuevo avatara, Disculpe se8or pero, recuerde (ue 0esus di4oalgo asi: .Si ustedes son rec-aados recuerden (ue fui *o primero/,elconocimiento es universal * .no -a* nada nuevo $a4o el sol/, 6oe fue rec-aadoen su tiempo, *a, *a todo esta,en verdad el mundo esta por el suelo, * si esapersona llamada Samel (uio -acer un $ien por la -umanidad entonces usted node$eria -a$lar tan mal de el asi, sus conociemientos de usted me asom$ran * losaprue$o mu* $ien, pero en este aspecto -a -ec-o usted actos no -umildes,perdonar mis pala$ras pero -a$lar con sa$iduria * orden es prudencia, (uemar aotros con pala$ras es cosa oscura * a$omina$le ante Dios, si Samael -a -ec-ocosas malas en su vida, no cree usted (ue *a Pl tendra (ue verselas con Dios+,nolo cree asi+, 6o se8or respeta$le, como puede usted estar gastando suinteligencia en alguien como Pl, de4e eso por el tiempo * el pasado * -aga lo

(ue de$a -acer, miere por a-ora los seres magicos de la 6aturalea en la tierraestan mu* tristes con el -umano, no le comprenden, -emos llevado la vidasilvestre a la ruina, no, no se puede confiar en nuestro nosotros * nuestramente, por ello tam$ien le escri$o, (uias usted * sus personas puedan a*udar alos seres magicos de la 6aturalea, no, *a nadie cree en la naturalea, le odiana muerte, el modrnimo * el materialismo son cosa -orri$les, solo pues Dios * suMisterio sa$en como, usted Mario Ignacio García Vives sa$e (ue pala$ras son solopala$ras, de$eria * le aconse4o poner su granito de arena para con la -umanidad* los seres magicos de la naturalea, es pues necesario de4ar de destruir$os(ues, ar$oles * tratar mal a los animales, solo asi les a*udaremos, lostiempos finales no estaran mu* le4os * -a* muc-o (ue tra$a4ar! 6o se de personasni muc-o de iniciaciones en este tiempo, asi pro$lemas vulgares * vanos estan entodos lados, no cree+, pero eso no importa por (ue se (ue podre contar con

usted, *a en otras dimensiones otros seres nos a*udaran, pero por a-ora -a*muc-o (ue -acer * de4ar de molestar a otros con cosas antiCvirtud, usted sa$e(ue este mundo se ira a la ruina pronto, es me4or seguir la virtud * esperar a(ue el tiempo nos revele (uien es $ueno * (uien es malo , no cree+!Gracias * espero (ue no le -a*a (uitado muc-o tiempo valioso se8or, le agradescosu atencion * espero (ue o4ala * usted me respondiere este po$re comentario, mees grato en verdad escri$irle,Sin mas ni mas pala$ras le Agradesco todo * (ueDios le <endiga siempre!

Mario I! García Vives e$rero R de "N O:O

6unca se acer(ue a alguien con -umildad * caridad, pues eso -acen los seguidoresde 0e-ová satanás! 6o es propio de -om$res verdaderos, no es propio de

guerreros! Divulgo a Samael por(ue llama .gnosis/ a su sistema, cuando es todolo contrario a la Gnosis Verdadera! Divulgo a Samael por(ue, por $ruto o asa$iendas, enga8a, miente * e7travía a (uienes $uscan despertar * li$erarse! alve -a*a sido un avatara este Samael, pero avatara del enga8o * de la perdici5n!

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7/26/2019 Samael - Su Falsa Gnosis

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Fn avatara más del demiurgo satanás! Divulgo a Samael por(ue lo conocí a(uí enM'7ico, * lo conocí mu* $ien! Fd! cita a 0es)s, * 0es)s no e7isti5, es un mitoinventado para confundir a los -om$res, para transformarlos en ove4as *fusionarlos con el satanás creador del mundo * del -om$re! 3or $ruto o asa$iendas, nada -io Samael por a*udar a la -umanidad! El $ien reside en eldespertar del -om$re * en la li$eraci5n de su Espíritu! 6ada de eso -a* enSamael! Fd! -a$la de .actos no -umildes/, de .prudencia/, de .cosa oscura *a$omina$le ante Dios/, todo eso pertenece a los -om$res ove4a (ue tanto agradanal demiurgo! 6o es tiempo perdido desenmascarar al demonio Samael, para (ue no-aga más da8o! El .amor/ a la creaci5n, a dios, a los demonios de la fraternidad$lanca * a los .seres mágicos de la naturalea/, todo eso pertenece a la $ostadel demiurgo! Fd! -a$la de antiCvirtud! a* dos clases de virtud, -a* dos clasesde moral: lo (ue pertenece al demiurgo satánico * la (ue pertenece alIncognosci$le, Fd! parece referirse a la inmunda virtud satánica, la cualsignifica la salvaci5n del alma * la destrucci5n del Espíritu Eterno! a* tresclases de ruina o fin del mundo, dos son producidas por el demiurgo * la tercerano! Fna es producida por la fagocitaci5n peri5dica del demiurgo al final de cadamanvantara! ?a segunda es producida por im$ecilidad * torpea del demiurgo * losirresponsa$les aut5matas malamente llamados -om$res, creados por 'l a su imagen* seme4ana, (ue por su demencia inaudita arruinaron el planeta, sin soluci5nposi$le! Fn dios (ue ordena .creced * multiplicaos/ * .disemínate por la tierra

* som'tela/ es un ignorante o un demente! El tercer in del Mundo se refiere al(ue producirán los Guerreros del Incognosci$le, pero ese final será eterno, puesademás de los átomos, almas * demonios no (uedará ni si(uiera el demiurgo!<rindemos por ello * actuemos para (ue ocurra pronto!

Ese final, .(ue Dios lo $endiga siempre/ no me gust5! reo (ue Fd! se refiere aldemiurgo * con ese ente no (uiero sa$er nada! Espero (ue no me $endiga nunca!

Mario I! García Vives