samael aun weor - apuntes secretos de un gurú

7/24/2019 Samael Aun Weor - Apuntes Secretos de Un Gur

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INDICE

PREFACIO . . . . . . . . . . . 325 DE FEBRERO DE 1952 . . . . . . . . . 626 DE FEBRERO DE 1952 . . . . . . . . . 7

27 DE FEBRERO DE 1952 . . . . . . . . . 828 DE FEBRERO DE 1952 . . . . . . . . . 9MARZO 1 DE 1952 . . . . . . . . . . 11MARZO 2 DE 1952 . . . . . . . . . . 12MARZO 8 DE 1952 . . . . . . . . . . 16MARZO 12 DE 1952 . . . . . . . . . . 16MISA GNSTICA . . . . . . . . . . 18EL SANTO SACRIFICIO . . . . . . . . 19ADVERTENCIA . . . . . . . . . . 23MARZO 14 DE 1952 . . . . . . . . . . 23MARZO 16 DE 1952 . . . . . . . . . . 26MARZO 17 DE 1952 . . . . . . . . . . 28

MARZO 18 DE 1952 . . . . . . . . . . 31MARZO 19 DE 1952 . . . . . . . . . . 33LO QUE ERAN LOS ESPIRITUALISTAS DEL SIGLO XX . . . . 36MAYO 9 DE 1952 . . . . . . . . . 37CONCLUSIN DE ESTE LIBRO . . . . . . . 38MAYO 27 DE 1952 . . . . . . . . . . 38


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PREFACIOPor JULIO MEDINA V.

"Dios no tiene hijos preferidos. Dios es el preferido de alguno de sus hijos" (De la sabidura hermtica).

Apuntes Secretos de un Gur, nos viene a revelar las experiencias intimas de la vida de un Maestro desabidura, muchos pliegues y repliegues que permanecan completamente obscuros y llenos de enigma para losdevotos del sendero. Hoy con este libro se rasga completamente el velo sagrado del Sanctum Sanctorum delsagrado templo humano; donde solo brilla la gloria del Intimo, sentado como un monarca divino e inefable enel trono sublime del corazn...

Millones de pginas y millares de volmenes ampulosos se han escrito para dar luz y sabidura a la humanidad,pero hasta ahora jams en la vida se haba escrito ni un simple folleto que revelara las terribles enseanzas querevela el libro ms grandioso que se ha escrito desde que el mundo es mundo y este libro se llama Apuntes

Secretos de un Gur.

El dolor y la amargura que martiriza a cada ser viene a ser la consecuencia ineludible de su vida malorganizada, alejada de Dios y de sus leyes inmutables. Todas estas enseanzas se estn presentando a loshumanos para que aprendan a escuchar la voz del corazn que es la voz de la intuicin o sea en nuestrointerior, nuestro sagrado Intimo, y para escucharlo y atender sus llamados tenemos que prepararnosinternamente por medio de estas enseanzas, porque por ahora los humanos solo escuchan la voz de su interspersonal, lo cual los divide y coloca a los unos frente a los otros, para luego sumirlos en el caos de ladesesperacin y del dolor. En estas condiciones la humanidad, la sublime gracia de los Maestros ha permitidoque la sabidura Gnstica vuelva a los humanos y un heraldo de la nueva era levanta su voz y airosa desafiandolos embates ms terribles en medio del tronar oscuro del pensamiento de mentes tan destructivas. El MaestroSamael Aun Weor ha presentado con sta, cinco obras: El Matrimonio Perfecto (la Puerta de Entrada a la

Iniciacin); La Revolucin de Bel; Tratado de Medicina Oculta y Magia Prctica; Curso Zodiacal yApuntes Secretos de un Gur, estando el Tratado de Medicina y Magia Prctica listo para salir en su debidotiempo. Estas obras contienen una poderosa sabidura esotrica y se requiere para su comprensin no solamentemadurez espiritual, sino, adiestramiento del organismo y un despertar consciente del alma, que es ella lasublime investigadora del procedimiento divino.

Todas estas enseanzas provocan en los no preparados los ms extravagantes comentarios y los verdugosdesearan tenemos a su alcance para saciar sus instintos depravados y as acallar nuestras conciencias en elfango donde ellos lavan su corazn.

La incomodidad que provoca en algunos lectores las afirmaciones reveladas por el Maestro Samael Aun Weor,tales como cuando habla de la divinidad de su espritu y de las maravillas que puede hacer el Intimo en cada

persona, esto los exalta y les provoca las ms bajas pasiones, pero la realidad de todo ello es que a las almasperversas no les gusta que les hablen de lo divino, ni que les hablen de los dioses, en cambio cuando les hablende los demonios observarn como gozan y festejan al que de tal se tilda, esto, porque entonces si se hallan en suelemento, y esta clase de afirmaciones no les fastidia. Cuando estas consideraciones hacamos, surgieronalgunas preguntas por parte de algunos discpulos las cuales l Maestro Samael Aun Weor contest con nitidezy exactitud. Estas preguntas y respuestas las transcribimos para que los lectores se expliquen el porqu de lasactitudes por parte de los que no alcanzan a comprender el sentido ni la profundidad de estas enseanzas.

Pregunta: Maestro, por qu usted llama "loros de jaula" a los espiritualistas de aula y de palabra?

Respuesta: Porque ellos hablan y hablan como loros, pero sin haber jams experimentado lo que hablan.


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Yo por espiritualismo entiendo saber vivir dignamente entre los hombres, y no como muchos entienden, queespiritualismo es teorizar, porque una cosa es saber vivir y otra cosa es saber teorizar. El que sabe vivir es un

Maestro y el que sabe teorizar es un intelectualPregunta: Maestro, por qu le causa ira a algunos lectores sus obras como El Matrimonio Perfecto y LaRevolucin de Bel?.

Respuesta: La ira de esa gente se debe que el yo interno de esas personas sabe que mi afirmacin es exacta, ycomo quiera que son discpulos de Javhe, matemticamente reaccionan colricos porque su propiosubconsciente los denuncia.

Pregunta: Maestro, por qu las gentes niegan la existencia de los mundos internos y al hablarles de ellos tomancomo asunto de locura o de degeneracin?

Respuesta: Esas gentes no entienden de los mundos internos, porque son ignorantes y el ignorante siempre creeque solamente l tiene la razn. La razn del ignorante depende de su ojo y de su odo y estos rganos soloperciben lo que est fuera de ellos, as que si se les dice que los mundos internos estn dentro de s mismos, seespantan, y de inmediato nos ofenden con crueldad, precisamente porque ellos son necios y crueles a la vez,ellos estn acostumbrados a pensar a su manera de ver y terminan por burlarse, porque la burla es ms fcil queel anlisis: ellos jams se toman la molestia de analizar y lo confirman cuando dicen, eso no est demostrado:esos seres sufren de un mal que se llama pereza mental, y se la van mejor con sus costumbres sedentarias, asque les fastidia sobre manera que alguien trate de sacarlos de sus hbitos y costumbres que ya han modelado sutriste existencia, por ello podemos exclamar como el Dante: "Lo triste es as"...

Pregunta: Maestro, Por qu afirma Ud. que el cielo se toma por asalto?

Respuesta: Sencillamente he dicho que el cielo se toma por asalto porque quien tiene las llaves del cielo es eldiablo y aqu me viene a la memoria la Fbula del Burro de Apuleyo (El asno de oro). Se cuenta que Apuleyoviaj a la Tesalia en busca de la Iniciacin y all encontr a una sacerdotisa que se comprometi a ensearlo, y ledijo que para recibir la sabidura esotrica, l tendra que tomar la forma de un pjaro, y en consecuencia le diopara tal efecto una pcima, que al tomarla Apuleyo en vez de convertirlo en pjaro, lo convirti en burro, y pordonde quiera que andaba le daban de patadas, lo maltrataban, lo cargaban de piedras y con trabajos duros ypesados hasta que al fin cansado de vagar y de sufrir, se sumergi siete (7) veces en el mar Egeo y despus deesas siete (7) sumergidas, se le apareci la sacerdotisa y lanzndole un manojo de rosas le dijo: "Que comiera deellas para que readquiriera su antigua forma humana, mientras llegaba el iniciador, para iniciarlo e instruirlo enlos grandes misterios de la vida". Apuleyo as lo hizo y qued instantneamente convertido en hombre, puesbien, el sentido de esta fbula encierra una gran verdad csmica, el burro es nuestro Satn y no hay que olvidarque entre la composicin del elixir de larga vida entra una sustancia qu posee ese animal, esa maravillosa

sustancia es nuestro semen Cristnico, y ese burro es nuestro yo animal, es decir, nuestro Satn el diablo, al cualtenemos que vencer en un combate cuerpo a cuerpo, frente a frente, para entrar a la Jerusaln celestial, montadoen el burro tal como lo hizo el Cristo el Domingo de Ramos; el guardin del Edn, es el diablo, as pues, el quelo vence le arranca el fuego y va formando su espada flamgera con la cual entra dichoso al paraso, por ello esque el Cielo se toma por asalto.

Las pasiones son muy terribles y hay que lanzarse a la batalla para ganarse la espada venciendo al Satn. Este esel misterio del Bafometo...

Hoy me doy exacta cuenta por qu al diablo siempre lo pintan entre el fuego; porque venciendo el mal es comose conquista el bien, porque el mal le da fuerza al bien, porque el guerrero se le premia despus de la batalla,


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porque de lo aparentemente inmundo salen plantas, bestias, hombres y dioses, (porque el perfume de las rosassale del fango de la tierra). Porque las formas encantadoras de una bella mujer, primero fueron en suscomienzos las de un espantable renacuajo, porque detrs del bien est el mal, porque el lmite de la luz son las

tinieblas, porque de las tinieblas sale la luz, porque l cosmos sale del caos, porque la sabidura se elabor con lasapiencia del pecado, y porque vale ms un pecador arrepentido.

Apuntes Secretos de un Gur, trae lo divino al campo humano con sencillez inigualada, alto esoterismo casidigerido para ponerlo al alcance de los humanos.

Nada ha dicho el Maestro Samael Aun Weor que no sea una terrible verdad, y es que la verdad para el malosiempre es terrible y por ello es que la verdad causa estragos. El Maestro no solo le dice la verdad a loshumanos en sus enseanzas, sino que tambin les dice cmo deben de prepararse para ellos poder ver, palpar yor sus enseanzas y las cosas que a manera de enseanza se les dice.

La sabidura divina se busca dentro de s, la sabidura humana est fuera de s. Este conocimiento que se obtiene

dentro de s mismo, de su propio Maestro Interno de la fe, (que nace de la sabidura), esa firmeza que nace de lasabidura divina, por ello nosotros no tenemos escuela externa como punto de apoyo, porque nuestro punto deapoyo es nuestro Intimo, es nuestra piedra de apoyo, as nos lo han transmitido nuestros divinos predecesores,por ello el Cristo dijo: "T eres Pedro y sobre esta piedra edificar mi Iglesia"; nuestro punto de apoyo esnuestra inconmovible piedra o sea nuestro sagrado Intimo y quien se apega a esa piedra (el sexo), jams caer alabismo.

Dos requisitos son indispensables para pertenecer a la Gnosis. Castidad cientfica (Magia sexual), y Santidadperfecta, y quien no pueda llenar estos requisitos no podr ser discpulo del Venerable Maestro Samael AunWeor, ni de la Logia Blanca.

La prctica de la magia sexual es para los hombres de coraje, esa es una hazaa de hroes y solo los valerosos

son capaces de realizar, por ello cuando los dbiles y pasionarios tratan de practicarla sin lograrlo, no culpan asus cuerpos desgastados o libidinosos, sino que la niegan, buscando escapatorias. As tratan de eludir elproblema de la castidad cientfica y entonces los fornicarios buscan los calificativos ms depravados en lainmundicia de su argot para endilgrnoslo y los espiritualistas entonces se afilian a distintas escuelas, teoras yclases; tambin tratan de buscar escapatorias para eludir el problema de la castidad cientfica. Estos dbiles queno se atreven o que no pueden practicar la magia sexual, son nuestros peores enemigos. No cabe duda que lacrtica de nuestros crticos, tiene un solo objetivo: defender la fornicacin. Pero de nada le servirn las distintasescuelas a las cuales se afilien buscando escapatoria para eludir la castidad cientfica, porque donde quiera quese encuentren, les seguir el ojo del Cordero por haberle prostituido su templo.

Que la paz ms profunda reine en vuestro corazn.

JULIO MEDINA V.


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APUNTES SECRETOS DE UN GUR

Hoy 25 de Febrero de 1952, he estado meditando profundamente en el sentido esotrico que encierra el

Captulo 11 del Apocalipsis: "Y me fue dada una caa semejante a una vara, y se me dijo: Levntate y mide elTemplo de Dios, y el altar y a los que adoran en l" (Apocalipsis XI, 1).

Que sabio resulta este versculo cuando pienso en que ese templo de Dios, o mejor dijera de "mi Dios" lo vaconstruyendo uno dentro de sus propios mundos internos, conforme el fuego del Kundalini va subiendo por elcentro de la caa semejante a una vara (la columna espinal). Realmente el templo del Intimo hay que medirlocon una caa.

Es maravilloso ver en los mundos Internos como va uno levantando su templo conforme el fuego sagrado vasubiendo can por can, a lo largo de esa caa de nuestra columna espinal. La cpula del templo quedaconcluida cuando el fuego llega a la glndula Pineal, ojo de Diamante, o centro de la polividencia, donde resideel loto esplendoroso de los mil ptalos que resplandece como la aureola de todos los Cristificados sobre sus

cabezas.

Aquello de "los dos testigos", tambin me parece muy interesante. Estos "dos testigos" son los cordonesnerviosos llamados por los hindes: "Ida y "Pingal". Estos dos cordones se relacionan con los "ganglios", y porellos ascienden los tomos solares y lunares de nuestro sistema seminal.

"Estas son las dos olivas y los dos candeleros que estn delante del Dios de la tierra".

"Y si alguno les quisiera daar, sale fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos: y si alguno les quisierahacer dao es necesario que l sea as muerto".

"Estos tienen potestad de cerrar el cielo, que no llueva en los das de su profeca, y tienen poder sobre las aguas

para convertirlas en sangre y para herir la tierra con toda plaga cuantas veces quisieren" (Apocalipsis XI, 4, 5, 6).

Cuando comprendamos que el fuego sagrado se despierta con el contacto de los tomos solares y lunares denuestros "dos testigos" (los dos cordones ganglionares), y que la espada flamgera es nuestro mismo Kundalini,entonces entendemos el significado de estos versculos.

Realmente, la espada tiene poder contra los tomos del enemigo secreto y contra las potencias del mal.

Cuando el profeta recibe su espada de justicia adquiere poder sobre toda la naturaleza. Los Seores de lajusticia, tienen el poder de castigar el mundo.

En el Edn todos los seres humanos tenan despierto el Kundalini, y la naturaleza les obedeca, pero cuando el

hombre se entreg a la lujuria sus dos "testigos" pasaron por una muerte mstica y el hombre perdi la espada, yfue echado del Edn.

Los versculos 7, 8, 9, 10 del mismo captulo 11 estn dedicados a cantar ese conocimiento.

"Y cuando ellos hubieren acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo, har guerra contra ellos y losvencer y los matar".

"Y sus cuerpos sern echados en las plazas de la grande ciudad que espiritualmente es llamada Sodoma yGomorra, donde tambin nuestro Seor fue crucificado" (Apocalipsis XI, 28).


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Sodoma es fornicacin por la cual nuestro Cristo, el "Astral" est crucificado, y la gran ciudad es Babilonia lagrande, la corrompida civilizacin en que vivimos.

Sin embargo, nuestros "dos testigos" resucitarn y el hombre se transformar en ngel, y adquirir nuevamentesus antiguos poderes.

"Y despus de tres das y medio el espritu de vida enviado de Dios, entr en ellos y se alzaron sobre sus pies, yvino gran temor sobre los que los vieron" (Apocalipsis XI, 11).

Los tres das y medio corresponden al tercer grado del poder del fuego, y a la tercera Iniciacin de misteriosmayores. Al llegar a la tercera gran Iniciacin, el astral o Crestos mediador adquiere todos sus poderesperdidos. (Resucita al tercer da de entre los muertos).

"Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su testamento fue vista en su templo, y fueron hechosrelmpagos y voces y truenos, y terremotos y grande granizo" (Apocalipsis XI, 19).

stas han sido hoy mis meditaciones, y pienso as: Qu necios son los hombres!: si ellos supieran lo que pierdencuando van a fornicar, en lugar de ir riendo, iran llorando.

26 DE FEBRERO DE 1952.

Aqu en Cinaga, el da ha estado bien clido, las gentes parecen locas, entregadas al carnaval.

Esta poca de carnavales es diablica, las gentes dan rienda suelta a sus apetitos ms brutales. Estuve en casa deun amigo y le recomend cierta forma de "amonestacin" para ayudar a un discpulo traidor, que fue expulsadode la Logia Blanca, y hora est en el "Avitchi".

El pobre "Judas", perdi todo, por la "ira", y entro al Avitchi. La "ira", la "lujuria", y la "codicia" son las trespuertas por donde se entra al "abismo". El Avitchi es un "estado" de conciencia al que se puede ingresar en vida.MI amigo ingres a ese lamentable "estado" de conciencia, y aunque todava est encarnado, su "yo" inferior yaes un habitante del "Avitchi". Este caso es muy doloroso. Su "ntimo" o Yo superior ya desencarn, y solo quedaanimando al vehculo, el "yo" inferior. El Yo divino de todo aquel que entra al abismo, desencarna: que triste esesto.

En estos das estoy encerrando en el abismo a millones de almas demonacas. Realmente la misin que a m,Samael Aun Weor, me ha tocado, es terrible.

Larga ha sido mi conferencia con mi discpulo "Juan"; le expliqu que toda la sabidura de Juan el Bautista, est

encerrada dentro del cuerpo etrico del hombre. Tambin le expliqu sobre el degollamiento de Juan Bautista.Ese degollamiento simblico pertenece al primer can o Vrtebra cervical de la cabeza, situada en la nuca.

Cuando el segundo grado de poder del fuego, o Kundalini del cuerpo etrico, (porque cada uno de los sietecuerpos tiene su Kundalini), al llegar all, entonces el Iniciado pasa por la simblica decapitacin de JuanBautista; cambia su mente terrenal por una mente etrica y celestial, le deja a Salom (la humanidad) su cabezainmunda para que dance con ella delante del rey Herodas (el mundo), y el Iniciado asume una nueva mente,una mente celestial y divina. Qu grandioso es esto!... Lstima que la humanidad no entienda estas cosas!...

El sol del medioda ha estado muy clido. Las calles estn llenas de gentes disfrazadas. La gente est loca deplaceres. Pobre gente!


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Tambin le expliqu a "Juan" el sentido esotrico del porque Cristo dijo que l poda destruir el templo de Dios,y en tres das reconstruirlo. Y le expliqu tambin porque los dos testigos del Apocalipsis resucitaron a los tres

das y medio, y porque Cristo resucit a los tres das de entre los muertos."Juan" es un discpulo muy fiel, y me escucha con sincera devocin.

Nuestro cuerpo astral es nuestro "Crestos", y cuando el tercer grado de poder del fuego, o Kundalini del cuerpoastral ha llegado a la glndula Pineal, entonces el cuerpo astral queda hecho todo un sol resplandeciente, ytodos los chacras resplandecen con resplandor indescriptible. El cuerpo astral queda hecho entonces a la Imageny semejanza del divino Rab de Galilea; Queda Cristificado y estigmatizado; adquiere los antiguos poderes quetena en el Edn (resucita). Esta es la tercera Iniciacin de misterios mayores, y por ello Cristo y los dos testigosdel Apocalipsis resucitaron al tercer da de entre los muertos. Y en cuanto a lo del templo, esto es muyinteresante: ciertamente el Iniciado levanta en el plano astral un templo para que oficie el Intimo. Y ese temploest terminado al tercer da, es decir cuando ya el Iniciado recibe la tercera Iniciacin de misterios mayores.

Nosotros destruimos ese templo en el pasado y ahora nos toca construirlo nuevamente, con el tercer grado depoder del fuego. Esto es el significado del por qu Cristo dijo que l poda destruir el templo de Dios, y en tresdas reconstruirlo nuevamente.

Cuando nuestro Crestos resucita con la tercera Iniciacin de misterios mayores nos volvemos omniscientes yomnipotentes, y todos los luminosos poderes del cuerpo astral entran en plena actividad.

27 DE FEBRERO DE 1952.

Realmente los cuerpos astrales de los "muertos vivientes" son tan fros como la muerte, tan helados como los

cadveres.

Muertos vivientes son todos aquellos que an no se han fusionado con el Intimo. Los "Maestros" somos llamasde fuego ardiente, y nuestros cuerpos astrales son gneos...

Hoy 27 he estado meditando tambin en las alas gneas. Yo crea que las alas de los ngeles era asuntopuramente pictrico, pero ya mi concepto cambi ante los hechos reales del mundo astral. Ciertamente, cuandoel fuego sagrado del cuerpo astral ha llegado a las vrtebras o caones del cuerpo astral relacionadas con loschacras pulmonares, el "Iniciado" recibe las "alas gneas"; y realmente recibe un par de alas pequeas que locaracterizan como un ngel. Entonces se le dan enseanzas especiales al adepto relacionadas con elfuncionamiento y movimiento del cuerpo astral.

Tambin se le ensea al Iniciado a conocer la diferencia existente entre los hombres de temperamento elctrico,y los hombres de temperamento magntico, etc.

El poder de las "alas gneas" es muy interesante.

Es una belleza el cuerpo astral de un Cristificado; la herida de su costado es honda y profunda, y sus estigmasde pies, manos, sitios de la flagelacin, y corona de espinas, le dan al cuerpo astral esa divina belleza del mrtirdel Glgota.

El fuego del Kundalini tiene que subir a travs de 33 caones relacionados con 33 cmaras sagradas del mundoastral.


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En cada cmara se vive una fiesta: estas son las fiestas de los templos, y las fiestas de los Dioses.

El fuego sagrado sube, practicando magia sexual, y viviendo una vida santa. A travs de esfuerzos supremos demagia-sexual, vamos atravesando triunfantes cada una de las 33 cmaras de la Gran Logia Masnica del planoastral.

He estado comentando con mi esposa-sacerdotisa la obra de Miguel. Realmente detrs de esta gigantescamisin que se me ha encomendado, cual es meter en el Avitchi a millones de almas perversas, est Miguel, elgran Prncipe de los hijos de la Luz, y los grandes Logos Planetarios. Miguel dirige, y yo ejecuto las rdenes querecibo directamente de mi Padre Samael.

Ciertamente, hay dos clases de Maestros, los que dirigen y los que dominan. En el pasado, Miguel combatipersonalmente contra los demonios, ahora dirige como un gran arquitecto la obra que yo Samael Aun Weorestoy realizando.

A travs del tiempo se elev Miguel de dominador a dirigente. "Daniel" el profeta de Dios ya haba profetizadoesto en los siguientes versculos bblicos.

"Y en aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que est por los hijos de tu pueblo; y ser tiempo deangustia cual nunca fue despus que hubo gente hasta entonces: ms en aquel tiempo ser libertado t pueblo;Todos los que se hallaren escritos en el libro" (Daniel XII, 11).

Ese pueblo libertado es el pueblo de la luz, la humanidad buena, que est escrita en el libro de la vida.

Y luego, hablando Daniel de la seleccin del personal, y del Avitchi, dice lo siguiente:

"Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para la vida eterna. y otros paravergenza y confusin perpetua" (Daniel XII, 2).

Todo el captulo 12 de Daniel se refiere a esto mismo.

Actualmente estn entrando millones de almas al abismo, esto es espantoso, esto es terrible; realmente laevolucin humana fracas, y slo un puado de almas selectas lograrn fusionarse con sus ntimos, para entraren el reino anglico, estas profecas de Daniel se estn cumpliendo en estos instantes en forma terrible, ymillones de seres humanos encarnados y desencarnados estn entrando al abismo Todo esto lo he estadoconferenciando con mi esposa-sacerdotisa, de sobremesa despus de comida.

La brisa del mar agita fuertemente algunas palmas de coco y el mar ruge fuertemente en esta costa del

Atlntico, donde vivimos felices.

FEBRERO 28 DE 1952.

Una nueva maana llena de niebla, en las playas de este mar inmenso y dilatado.

Mi esposa prepara el desayuno y Osiris mi hijo, se pelea con su pequea hermana "Isis" de cinco aos de edad,por algunas frutas silvestres. Que bellos son los nios!

He estado comentando con mi esposa sacerdotisa, algo sobre el templo de los Maestros del "rayo de la fuerza".


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Realmente el discpulo no preparado sentira un terror Indecible al entrar en el templo del rayo de la fuerza.Todos los Maestros del rayo de la fuerza asistimos a ese templo, en cuerpo astral; all slo reina el terror de lafuerza y el imperio del amor. Qu terrible es ese templo Las fuerzas que all entran en actividad son espantosas.

Todos los Maestros de ese templo, son verdaderos veteranos de la batalla de la vida; en sus rostros se notan lashuellas dolorosas de la terrible lucha por el pan de cada da; en todos ellos se ven claramente las huellasdolorosas de la batalla terrible por la subsistencia diaria. Todos ellos se han hecho Maestros luchando en la granbatalla por la existencia. Qu dura realidad es esta!

Aqu en este templo de la fuerza no veo a ningn pietista. Qu se hicieron los teosofistas? Dnde estn lossublimes teorizantes del Rosacrucismo? Que se hicieron todos esos "loros" de las escuelas espiritualistas, quetanto hablaban y hablaban? Dnde estn?

En este templo slo veo guerreros de la vida, hombres veteranos de la gran batalla, rostros que revelan habersufrido mucho en el plano fsico... Aqu en este templo no hay teorizantes; aqu no veo a esos ampulososespiritualistas que en el plano fsico hablaban tan bonito. Aqu lo que veo son crudas realidades, y Maestros de

rostros sufridos... Me he sentado a conversar con uno de ellos que parece un mendicante.Los superiores le amonestaron severamente, para que en el plano fsico se arregle y se vista con ms decoro,pues no est bien que un Maestro ande con los zapatos rotos y con traje sucio. El Maestro debe vestirse siempredecorosamente, y vivir pulcramente vestido de acuerdo con la poca, y el medio ambiente en que le tocatrabajar.

Todo lo que se hace en el plano fsico repercute en el astral, y si en el plano fsico andamos como indigentes, asnos veremos y nos vern los dems en el plano astral. As, pues, debemos tener cuidado con nuestras personas.

Cuando Cristo venga en la edad de Acuario, nacer como un hombre entre los hombres, y se vestir y arreglarde acuerdo con la moda de la poca.

Se equivocan aquellos que piensan que l tendr que presentarse de acuerdo con la moda de la antiguaJerusaln, y slo se sabr que es el Cristo: por sus obras, por sus hechos, pues el rbol se conoce por sus frutos.

La venida del "Cristo" se necesita para que nos explique y aclare bien la doctrina que l nos ense, y que todaslas sectas religiosas han desfigurado totalmente. Cuando l venga, ya no habr malvados, porque todos losmalvados de esta poca ya habrn cado en el abismo. Cristo vendr en Acuario, y en ese entonces slo habrsobre la tierra gente buena.

Otro comentario que hacamos con mi esposa-sacerdotisa despus del desayuno, y en momentos en que ella sepreparaba para ir a comprar comestibles al mercado, se relacionaba con la magia-sexual.

Ciertos perversos demonios tentadores del Astral me "tentaron" anoche con el culto flico tenebroso que enseaCherenzi en su libro titulado El Kundalini o la serpiente gnea de nuestros mgicos poderes. Dichosdemonios llevaban cuernos sobre la frente y me hablaban en los siguientes trminos:

"As como vos practicis magia-sexual est muy mal, vos podis derramar el semen y siempre sube vuestroKundalini". As hablaron los demonios tentadores y yo les contest en la siguiente forma: "Hacedlo vosotros as,pero yo sigo mis prcticas como voy, porque soy miembro de la Logia-Blanca".

Los demonios se retiraron entonces vencidos: quisieron hacerme caer, y se equivocaron como se equivoc Javhecon Cristo.


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El abismo est lleno, de equivocados. La naturaleza es muy sabia, y si bien es cierto que puso en el hombrecanales seminferos para eyacular o expulsar el semen a fin de que el hombre pudiera reproducir su especie yhacer su aprendizaje de hombre, entre los hombres, tambin es cierto y muy cierto que la naturaleza puso

alrededor de la columna espinal, sus dos canales espermticos para que el hombre pudiera hacer subir su semenhacia arriba, hacia la cabeza, a fin de que pudiera hacer su aprendizaje de ngel.

Estos dos canales espermticos son los "dos testigos" del Apocalipsis, las dos olivas, y los dos candeleros delantedel trono de Dios, (el INTIMO).

Cuando estos dos testigos resucitan, el hombre se hace ngel. Nosotros los magos blancos, tambin gozamos lahembra, pero la gozamos sabiamente sin perjudicarnos; nosotros introducimos el miembro en la vagina de lamujer, y en lugar de expulsar el semen, lo hacemos subir hacia arriba, hacia la cabeza, retirndonos a tiempoantes del espasmo, para evitar el derrame de esa sustancia maravillosa de nuestro semen Cristnico.

El deseo refrenado hace subir nuestra energa seminal por los canales espermticos hasta la cabeza o Cliz

Sagrado del Iniciado. As es como despertamos nuestro Kundalini y nos convertimos en ngeles. Ya nosotrosnos cansamos de ser burros de reproduccin y a travs de tantas millonadas de aos, ya hicimos nuestroaprendizaje de hombre, y ahora queremos algo mejor, queramos hacer nuestro aprendizaje de ngeles,queremos ser NGELES, y la madre naturaleza es tan sabia, que nos dio nuestros dos candeleros para que losencendamos delante del trono de Dios (el Intimo).

Creo que ya los humanos hemos sufrido demasiado, y que tenemos derecho a ser ngeles, queremos lafelicidad, necesitamos ser ngeles dichosos y felices! No ms dolor! No ms amargura! Venga la felicidad!....

Que forniquen los demonios, que despierten su Kundalini negativamente, que forniquen los cherencistas, si asles place; pero nosotros, los miembros de la Logia-Blanca, jams, nunca jams, ni fornicamos ni fornicaremos,porque nosotros seguimos el sendero de la Santidad, y de la Castidad perfectas.

MARZO 1 DE 1952.

Hoy he estado meditando en el misterio del Bafometo.

Anoche recib cierto grado secreto, y las fiestas de los templos fueron solemnes con tal motivo. Lo curioso de talcaso fue que los magos negros, llenos de odio, comentaban lo de mi grado diciendo que yo estaba "robndoles aellos".

Y realmente, espada en mano me ha tocado combatirlos para arrancarles los grados esotricos de mi columnaespinal. El cielo se torna por asalto. Hay que arrancarle la luz a las tinieblas. La sabidura se elabora con la

sapiencia del pecado y el vrtigo del absoluto. La rosa elabora su perfume con el lodo de la tierra.

As pues, el misterio del Bafometo es un misterio de alquimia. Entre los cuernos del diablo brilla la antorcha delverbo. Hay que robarle al diablo el fuego del cielo, porque el diablo es Dios a la inversa.

El misterio del Bafometo est representado por el "macho cabro de Mendes". La antorcha colocada entre los doscuernos del Bafometo, es el verbo de la vida, es el fuego sagrado que tenemos que robrselo al diablo,aprendiendo a gozar la mujer sin derramar el semen.

Es el fuego del Kundalini, cuyos "grados" tenemos que robrselos a los magos negros, aunque nos califiquen deladrones. Este es el misterio del Bafometo. De las tinieblas sale la luz y el Cosmos sale del Caos.


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El Bafometo es un diablo con una estrella de cinco puntas en su frente, tiene senos de mujer, un brazo es devarn y otro de hembra. Con una mano seala hacia la luna blanca, y con otra hacia la luna negra; el bajo

vientre est velado, y los rganos sexuales estn expresados por el Caduceo de Mercurio.La cara del Bafometo es la de un macho cabro. El cuadro del Bafometo encierra el secreto de la magia sexual. Laestrella de cinco puntas sobre el entrecejo del Bafometo es el ojo de Brahma, es la clarividencia de losclarividentes, que es el "INTIMO".

Cuando el alma se fusiona con el Intimo, brilla la estrella de cinco puntas sobre su frente; y la unin con elIntimo slo se consigue aprendiendo a gozar la mujer sin derramar el semen. As se le roba la antorcha de fuegoal Bafometo. As se le roba el fuego al diablo, porque al conectarnos sexualmente con la mujer nos llenamos delfuego terrible de la pasin carnal, y entonces, reteniendo el semen y dominando la pasin le robamos el fuego aldiablo y nos convertimos en ngeles. Este es el misterio del Bafometo. Este es el oculto significado del machocabro de Mendes.

El fuego hay que robrselo al diablo, y por ello es que el diablo vive entre el fuego.

MARZO 2 DE 1952.

Ayer haba pensado embarcarme en una lancha para Barranquilla, y no pude, porque mi hija pequea "Ipata"enferm. A m me ha preocupado esto un poco, porque necesito conferenciar en Barranquilla con muchosHermanos espiritualistas, pero si quiero cumplir bien mis deberes para con la humanidad, tengo que empezarpor cumplir bien los deberes de mi hogar.

Hay un proverbio vulgar que dice: "La ley entra por casa". Esa es la ley, y el que no sabe cumplir con los deberes

de su casa mucho menos los sabr cumplir para con la humanidad, y para con el Cosmos.

Qu se dira de un Maestro que se va de viaje dejando un hijo enfermo. En el pasado engendr mis hijos antesde lograr la alta Iniciacin; hoy ya qued totalmente prohibido de volver a engendrar hijos. Sin embargo, hoymi hogar debe servir de buen ejemplo para con mis conciudadanos, pues un Maestro debe ser un ciudadanoejemplar.

Samael Aun Weor es ya un ngel; Samael Aun Weor es mi verdadero ser: Samael Aun Weor es mi real ser

As pues mi humilde persona tiene que ser un ciudadano ejemplar, pues es elBodhisattva de un Maestro. Aspues, soy hombre y soy ngel. Mi ngel trabaja en el Cosmos, es el jinete del captulo XIX del Apocalipsis, y yo,su Bodhisattva, vivo como un hombre entre los hombres. Esto es el misterio de la doble personalidad, uno de

los misterios ms grandes del ocultismo; El Bodhisattva de un Maestro est hecho de todos los extractosanmicos, gneos y etricos, que vienen a ser algo as como el substractum de los cuerpos inferiores.

El Bodhisattva viene a ser el alma humana del Maestro. Nosotros tenemos dos almas: una divina y otrahumana. El alma divina, es el Alma Espritu o Cuerpo Buddhico del Maestro; y el Alma-Humana es el extractoanmico etrico e gneo del cuerpo causal del hombre, junto con los extractos anmicos de los vehculosinferiores.

En sntesis, podra decir que todos estos extractos anmicos del ALMA humana expresndose a travs de loscuerpos mental, astral y etrico, es lo que llamamos el BODHISATTVA de un Maestro, el cual vive como unhombre entre los hombres, cuando est encarnado en un cuerpo fsico. As se dice que Buddha despus de


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haber entrado al Nirvana, envi a su Bodhisattva para que terminara su obra. y su Bodhisattva termin la obrao la maravilla, bajo la direccin de un instructor interno llamado SANKARACHAPYA, "SANKARA" era unrayo de la Luz primitiva era una llama.

As pues, mi humilde persona que nada vale es tan solo el Bodhisattva del Maestro de la Fraternidad BlancaSAMAEL AUN WEOR, y como es lgico, debo ser un buen ciudadano cumplidor de mis deberes.

As he estado meditando hoy, dos de Marzo de 1952, dentro de esta humilde choza donde vivo, a la orilla delmar Caribe; y mientras escribo oigo el rugido de la mar, lanzando sus incansables zarpazos a la playa. Que martan tenaz! No se cansa de golpear la playa; y al fin su tenacidad triunfar cuando se haya tragado estoscontinentes donde vive la raza Aria, y la humanidad de la Luz habitar, una isla del Sur del Pacfico, y al fintodos los Bodhisattvas nos absorberemos totalmente dentro del Intimo para entrar en esa dicha inefable delNirvana.

Nuestro ritual Gnstico dice: "Brindad s, brindad a "Nus"; a "Nus" la voluptuosidad". La voluptuosidad

sexual-amorosa tiene su nombre Mntrico, que es "Nus".La voluptuosidad sexual es indescriptible, es el ABRAXAS de nosotros los Gnsticos, es el fuego de la vida, es"Nus" el poder grandioso que nos despierta el Kundalini y nos convierte en Dioses, es aquel goce solemne de laconexin sexual.

El goce de "Nus" es el hlito de Dios, y por ello nunca puede ser malo. El goce sexual de "Nus" es un gocelegtimo del hombre; pero hay que aprender a brindar a "Nus" sin perjudicamos. Nuestra divisa es "TE-LE-MA".

Esta palabra es el nombre Mntrico de la "voluntad". Si vais a donde la mujer no olvidis el ltigo, exclamaFederico Nietzsche. Ese ltigo es el ltigo de la voluntad; ese es el ltigo que nos permite dominar la bestia ygozar de "Nus" sin perjudicarnos. "NUS" nos convierte en Dioses, por ello el Maestro levantando el cliz,

exclama: "Seidad todopoderosa, Seidad csmica, t cuyo brillo alumbra a los mundos, t que eres el hlito quehace temblar y estremecer a todo con el signo de la cruz, yo te conjuro, gran ser, para que aparezcas sobre tutrono del globo solar".

"Abre pues el camino de la puerta de la creacin, y traza un sendero de relacin entre nosotros, y tu luz alumbrenuestro entendimiento, anime nuestro corazn; deja que tu resplandor alumbre, inflame nuestra sangre paralograr nuestra encarnacin". As es como canta el Maestro a "Nus" la voluptuosidad.

Todo el secreto reside en conectarse sexualmente con la mujer y retirarse sin derramar el semen: esto es elsecreto solemne de "Nus", esto es invocar a "ISIS" en la flama de la serpiente; por ello "Isis" exclama as: "Podrsvenir a mi pecho y gozar dejando un rastro de incienso extendido: debes dar todo, absolutamente todo, por unslo beso mo". Y el Maestro contesta a Isis as: "T tambin debes dar todo por un solo beso mo"; y termina el

guardin, smbolo de la fuerza de la voluntad, exclamando: "Pero a aquel que en la gloria de este momentodiese polvo, todo le ser negado, todo para l ser perdido".

As pues, fuerza de voluntad para gozar a "ISIS" sin derramar el semen, eso es todo. Nuestra divisa es "TE-LE-MA" (voluntad).

Invoquemos al fuego! Adoremos al fuego de Nus, exclamando: "Abraxas, Abraxas, Abraxas", y no olvidemosque en el fuego de "Nus" est nuestra redencin. Y diariamente llamad a los Maestros con los siguientesMantrams del ritual:

E. U. O. E.


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E. U. O. E.E. U. O. E.I. A. O. SABAOT.KIRIE ABRAXAS.KIRIE MITRAS.KIRIE PHALLE.E. U. O. E. KIRIE PHALLE.E. U. O. E. PAN.E. U. O. E. ISCHURION.E. U. O. E. ATHANATON.E. U. O. E. ABROTON.E. U. O. E. CHAIRE PHALLE.I. A. O.

Estos Mantrams vocalizadlos despus de practicar magia-sexual, para invocar a los Maestros, pidiendo que osayuden a despertar el Kundalini, y los Maestros vendrn y os ayudarn.

Despus de una noche de navegacin regres de Barranquilla. En esa ciudad dict algunas conferenciasesotricas a los hermanos espiritualistas. Pobres seres! Realmente no me pesa llamarlos "Loros" espiritualistas.Esas gentes no saben nada, en el fondo no son sino pobres teorizantes, llenos de teoras, ms teoras, pero nosaben realmente nada. Todos ellos se sienten "Maestros". Tienen una vanidad y un orgullo desconcertantes, y sepasan las horas enteras hablando como loros. "Loros" sin realizar. Conozco all hombres altamente intelectuales,que en el fondo realmente son verdaderos "burros" intelectuales, jams han tenido ni siquiera una rfaga deClarividencia, y aguardan morir para "ver" y palpar los mundos internos, y sin embargo "dizque" son "grandes"espiritualistas, y se "pasean" en los salones de conferencias con aire majestuoso, fingiendo una fraternidad que

jams han sentido, Esos son los Hermanos espiritualistas...

Yo conozco seres ms sencillos; yo conozco verdaderos Iniciados que trabajan directamente bajo la direccin del

sagrado Colegio de Iniciados de la Fraternidad Blanca, dentro de los mundos suprasensibles, y sin embargo sontotalmente analfabetas.

Yo conozco verdaderos iluminados que saben entrar a los mundos infiernos cada vez que quieren, y sinembargo en el plano fsico jams han ledo un solo libro de espiritualismo, no tienen teoras en la cabeza, y estnmillones de veces ms adelantados que esos famosos "loros de jaulas" espiritualistas.

Yo estoy convencido de que las "teoras" no hacen sino romperle los poderes ocultos al hombre; en la prctica lohe podido comprobar. A muchos les he estado enseando la prctica del "desdoblamiento" astral, y aquellosque no haban "falseado" su mente con tantas teoras, pudieron fcilmente aprender a entrar y salir de su cuerpofsico a voluntad, pero a los loros espiritualistas aquello les ha parecido "dificilsimo", porque ellos han falseadosus mentes con las necedades del intelecto; ellos han roto sus cuerpos mentales y han perdido todos suspoderes.

Yo he visto que el intelectualismo "vampiriza", "succiona" y "absorbe" todas las fuerzas anmicas del "Ser", y ases como me explico que los "loros espiritualistas no tengan fuerzas suficientes como para "salir"conscientemente en cuerpo astral; es realmente lamentable el estado de esos seres, yo les he estado hablando,pero no me entienden, tienen la mente tan "petrificada" entre el cerebro, que cuando un Adepto verdadero leshabla, sencillamente lo califican de fantstico e iluso, pues la mente de un Adepto escapa a ese crudomaterialismo a que ellos estn tan sometidos, y como no pueden entenderlo resuelven ms bien "criticarlo" yhasta ridiculizarlo. Ese es el estado de comprensin de esos pobres "loros" espiritualistas.

Las escuelas espiritualistas son totalmente intelectuales. Dentro de esas escuelas la mente humana resuelve


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divorciarse del "INTIMO" para encerrarse dentro de las "teoras"; por ello afirmo: en este siglo XX todas lasescuelas espiritualistas son negras.

Negro es todo lo que se divorcie del Intimo. En el remoto pasado existieron en el mundo fsico autnticasescuelas de misterios, pero hoy esas escuelas de instruccin interna hay que buscarlas dentro de nuestrouniverso interior.

Las actuales escuelas espiritualistas del mundo fsico son todas, absolutamente todas, antros de magia negra.Ahora andan en Barranquilla con otra escuela ms; unos "avispados" de Caracas resolvieron fundar una escuelams, llamada "Orden de Acuario", y parece que el "negocio" les est resultando... ya tienen "terrenos",propiedades, etc., en algunos pases. Hablan de un tal Ferriere, al que presentan como un Avatara, y como eslgico, estn reclutando incautos para engordar ms la vaca.

Sin embargo los "loros" del espiritualismo cubren sus debilidades con aquella afirmacin ya tan "parroquiana"de que ellos necesitan de esas escuelas "dizque" para aprender las primeras letras. Qu necios. Han pasado

veinte siglos desde que el Cristo vino a la tierra y todava no han aprendido las primeras letras... Estos neciosestn creyendo que pueden burlarse impunemente de la Santa Doctrina del Nazareno. Estos necios estncreyendo que aprendiendo teoras es como se van a liberar. No quieren darse cuenta esos estultos, de aquellamxima del Cristo que dice as: "Buscad primero el reino de Dios y su justicia, que todo lo dems se os dar poraadidura".

Cul de esos necios ha cumplido siquiera el primer Mandamiento de la Ley de Dios: "AMAR A DIOS SOBRETODAS LAS COSAS, Y AL PRJIMO COMO A TI MISMO".

Cul de esos "eunucos" del entendimiento es capaz de besar el ltigo del verdugo?

Cul de ellos cumple el sexto Mandamiento de la ley de Dios, que dice: "NO FORNICAR?"

Necios, estultos! Cul de vosotros ha llegado a la perfecta castidad?

Estis creyendo vosotros que podis reemplazar la ley de Dios con las teoras y las cuotas de vuestrastenebrosas escuelas?

Cretinos! No sabis vosotros que sois templo del Eterno Dios viviente, y que el Altsimo mora en vuestrocorazn?

Hasta cundo, se os est diciendo que Dios est dentro de vuestro corazn?... Hasta cundo?

Se os ense el Padre Nuestro precisamente para que aprendierais a conversar con vuestro Dios interior, y sin

embargo andis buscando subterfugios dentro de las escuelas. Qu necios sois!Creis vosotros acaso, que vosotros podis saber ms que Dios? Si vosotros comprendierais el poder mgicodel Padre Nuestro... Si vosotros entendierais lo que significa esa gran ddiva de Dios, entonces dirais: Dadmede beber. Seor dadme de beber.

Y Dios os dara de beber de esa fuente de vida eterna, y el que bebe de esa fuente nunca volver a tener sed. UnPadre Nuestro bien orado, gasta lo menos una hora.

Hay que cerrar los ojos y apartar la mente de las cosas externas, adormecerse un poquito, y luego enfocar lamente en el "Intimo", amando al "Intimo", adorando al "Intimo", y meditando profundamente en cada palabra


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del Padre Nuestro, en su contenido conceptual, como conversando familiarmente con el "Padre" que es el"Intimo", el "bienamado", que reside dentro... muy dentro... en las profundidades de nuestro corazn...

As es como podemos conversar con el Maestro Interno, y despus de cierto tiempo oiremos su voz, y veremossu rostro, y l nos ensear la profunda sabidura divina. Entonces, para qu escuelas? El Maestro est dentro,y nos llama.

Purifiqumonos, Hermanos mos, para que el Maestro pueda ensearnos. No andis buscando "escapatorias",practicad las enseanzas del Nazareno, y habris resuelto todos vuestros problemas.

MARZO 8 DE 1952.

Hoy fui visitado por un "campesino" de la Sierra Nevada de Santa Marta. Estuve conversando con ese hombrehumilde, y me alegr inmensamente la sencillez y comprensin de ese campesino; el hombre conoce nuestra

obra titulada; La Revolucin de Bel y la ha entendido muy bien.

Es un humilde campesino, pero supera completamente a tantos y tantos loros, que leen y leen, y no realizannada.

La Sierra Nevada de Santa Marta es un verdadero baluarte del espiritualismo colombiano.

Una Hermana espiritualista comentaba hoy algo sobre la transmutacin del plomo en oro. En Barranquilla huboalgunos ingenuos que creyeron al pie de la letra en un determinado caballero. Dicho seor, "dizque" era unalquimista que saba hacer oro... Lo curioso del caso es que algunos mentecatos le creyeron a pie puntillas todolo que l deca... pero se quedaron aguardando el codiciado metal... Esa es la humanidad!

En la Sierra Nevada de Santa Marta, detrs de la cuchilla de los pramos, si existen algunos "indios" "Iniciados"que saben hacer oro... pero ese secreto lo tienen muy bien guardado en sus misterios "mayas", y jams lo sabrnlos profanos. Ellos elaboran el oro con una planta; mezclan las hojas de la planta con saliva, y as elaboran oropuro, con el cual hacen imgenes sagradas.

En la Sierra Nevada existe una gran Logia Blanca del rayo Maya, a la cual pertenecen los grandes Maestrosindgenas.

Todas estas cosas las conversaba hoy con una Hermana espiritualista, hasta el instante en que el humildecampesino de la Sierra golpe en mi puerta.

MARZO 12 DE 1952.Hoy he estado pensando en un seor. Yo invit a tal caballero una noche a la Santa Uncin Gnstica. Elcaballero tom agua en lugar del vino consagrado, es decir dicho seor rechaz de plano la Sangre Redentora.

Realmente, el rbol se conoce por sus frutos, y ese fruto es negro. Tal caballero es un emisario de una logianegra llamada dizque "Orden de Acuario".

Ningn mago blanco puede rechazar jams la Sangre Redentora; con ese acto, el emisario de la logia negra"Acuario" cometi en pleno siglo XX la ms grande de todas las "infamias", cual es, rechazar la Sangre delMrtir del Glgota.


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La Santa Uncin que Cristo practic en la casa de Jos de Arimatea, el senador romano, encierra un significadohondo y trascendental, cual es el de la Transubstanciacin.

"Epifana" es la ascensin de las fuerzas Crsticas en el hombre. Por ello exclamamos en nuestro ritual: "Este actodel cual doy fe simboliza la Transubstanciacin".

"Y Jess les dijo: Yo soy el pan de vida: el que a m viene, nunca tendr hambre; y el que en m cree, no tendrsed jams" (Versculo 35, captulo 6, San Juan).

"Y tomando el pan, habiendo dado gracias, parti, y les dio, diciendo: Este es mi cuerpo, que a vosotros es dado;haced esto en memoria de m"

"Asimismo tambin el vaso, despus que haber cenado, diciendo: Este vaso es el nuevo pacto en mi sangre, quepor vosotros se derrama" (Versculo 19 y 20, captulo 22, Lucas).

El sacerdote en estado de xtasis percibe la sustancia de Cristo, y luego transmite esa misma sustancia al pan yal vino, para que las fuerzas Crsticas se desliguen de la parte material, y luego acte sobre nuestro organismocristificndolo y preparndolo para nuestra redencin.

Cuando varias personas se renen alrededor de una mesa para celebrar la Santa Uncin, tal como Cristo nos laense en casa de Jos de Arimatea, all est la invisible presencia del Mrtir del Calvario; porque bien clarohabl el Maestro cuando dijo: "Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre; all estoy en medio deellos" (Vers. 20, cap 18, Mateo).

La Santa Uncin debe practicarse en las casas de todos nuestros Hermanos Gnsticos, y no en templos deladrillo, piedra o cemento. Cada familia puede practicar su Uncin Gnstica diariamente, sin necesidad de

concurrir a lugares de explotacin religiosa, como son todas esas aulas Rosacruces, Espiritistas, Catlicas,Teosofistas, etc.

La Santa Uncin se verificar alrededor de una mesa en casa; "Y como fue hora, sentse a la mesa, y con l losApstoles" (Vers. 14, Cap. 22, San Lucas).

As, cada hogar puede convertirse en un templo Gnstico, y el jefe de cada familia en un sacerdote. No msLogias, no ms escuelas, no ms sectas, no ms infamias, no ms explotacin! El templo est dentro de nosotrosmismos, y el Sumo Sacerdote es Cristo. Ya viene Acuario, la edad de la Luz Abajo cadenas! El no quiereesclavos.

Cuando un grupo de personas alrededor de una mesa estn verificando la Santa Uncin, la ceremonia repercute

en todos los siete planos de conciencia csmica, y abre un canal a travs de los siete mundos por dondedescienden las sublimes energas del Logos Solar: y as el pan y el vino se convierten en verdaderosacumuladores de tomos Crsticos, que al llegar a nuestro vientre se difunden por todo nuestro organismo,cristificndolo y sublimizndolo para la "Iniciacin".

En cierta ocasin hice el siguiente estudio clarividente sobre la Santa Uncin Gnstica: Fui llevado en espritu almundo exquisito del nirvana. All vi siete sublimes seres sentados alrededor de una mesa. Entre ellos habaalgunas damas llenas de inefable belleza... Estos seres celebraban "La Santa Uncin Gnstica". Me sent entrellos alrededor de una mesa; luego descend al mundo "Buddhico", all encontr a esos mismos seres celebrandola Santa Uncin Gnstica. La escena disminuye ligeramente de belleza.


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Descend un plano ms y llegu al mundo causal... all tambin vi a esos siete seres celebrando la "Santa UncinGnstica". La belleza pareca disminuir poco a poco...

Descend al mundo de la mente, y el mundo astral, y conforme fui descendiendo, pareca disminuir ms y ms,la luminosa majestad de esa sublime ceremonia.

Por ltimo me asom al mundo fsico. Entonces fue cuando pude encontrar siete personas que en carne y huesoestaban reunidas alrededor de una mesa practicando la Santa Uncin Gnstica. Aquella ceremonia estabarealizndose en todos los planos csmicos de manifestacin...

La ceremonia se estaba realizando dentro de una casa de familia. Entonces me dije: Qu grande es esto! Qusublime!

Hoy entregamos en este libro "La Misa Gnstica", para que toda familia pueda verificar en su mesa la SantaUncin Gnstica. Este ritual fue el mismo que celebr Cristo en la casa de Jos de Arimatea, y que celebraban

los apstoles en tiempo que el Maestro estaba encarnado con cuerpo fsico.Este ritual se haba conservado secreto durante veinte siglos, pero hoy lo entregamos pblicamente adaptndoloa la vida de hogar, a fin de que la familia pueda verificar su sagrada cena dentro de su misma casa.

MISA GNSTICASobre la mesa se pondrn las copas, el pan y el vino. Se encendern siete luces o bujas de cera, y se verificar el ritual. La Uncin comenzar con estaspalabras:

Me acerco al Altar de Dios, que edifica la mente y enciende el esplendor de una eterna juventud.

Sube las gradas acercndose al Altar y se vuelve nuevamente a los fieles, diciendo:

Crestos sea con vosotros.

(Aclito): l ilumine tu espritu.

Vuelto hacia el altar:

Ven, oh Santa palabra.Ven, oh nombre sagrado de la fuerza Crestos.Ven, oh energa sublime.Ven, oh misericordia divina.

Ven, oh suprema Seidad del altsimo.Se vuelve el Sacerdote y describe una cruz sobre la frente, otra sobre el pecho, y finalmente, un crculo de izquierda a derecha comenzando en el centro dela frente, siguiendo por el hombro izquierdo y regin del corazn para volver por el hombro derecho a ser cerrado en el mismo lugar de comienzo:

Exclama:


(Aclito):l ilumine tu espritu.

De cara al Altar:


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Ven t, que descubres el Velo del misterio.Ven t, madre de loe siete centros que descansas en la armona de la octava.Ven t, que eras antes que fueran los cinco sentidos.Espritu, mente, sentimiento y razn, deja que participemos de tu santa gracia, nosotros los nacidos mstarde.Ven Santo Aliento, inmaculado soplo y purifica mis glndulas internas donde l ritmo de mi vida existe.Ven, y encamina mi corazn desorientado para que los puros sentimientos mos broten de esa Santa fuente.

Vuelto hacia los fieles:


(Aclito):l ilumine tu espritu.

Escuchad Gran Seidad, Padre de todo lo creado, Luz divina. T redentor nuestro, perdona, cuantos erroreshemos cometido y los de aquellos que nos escuchan visible e invisiblemente para que podamos todos

participar del reino de la justicia y de estar contigo en las inmensidades de la luz. Bendice y da poder a todoscuantos nos siguen, pues cumplen la ley.

Escuchad oh ngeles...

Ayudadme Padre de todo lo creado. Causa infinita de todo lo creado y dad vida a este tu pueblo. A cuantosnos siguen asstelos, y presta a todos el apoyo necesario en todas las ocasiones de la vida para que se haganmerecedores de tu Santa Gracia.

Nosotros conocemos tu poder y yo te conjuro: VEN. VEN. VEN.

Perdona t, todos nuestros errores. Alivia todos nuestros males. Danos una seal aqu mismo en estesacrificio o en los das venideros.

El Sacerdote avanza un paso y dice:

Escucho vuestro testimonio.

Viene una pausa durante la cual, en alta voz los beneficiados o curados relatan sus experiencias en frases sencillas; despus de haber escuchado a todos, elSacerdote se coloca otra vez en el Altar y dice:

Alegraos, nuestros errores estn perdonados, el poder supremo est con nosotros.

(Todos responden):AMEN, AMEN, AMEN.

Esta pltica se puede intercalar despus de la prdica cuando hay fiesta mayor.

Suplico a los Hermanos que reciben estos rituales, hagan todas las copias que puedan y las enven a los demsHermanos, advirtindoles el poder mgico que reside en esto y que es la misma original y primera usada porlos Gnsticos en la poca de la existencia material de Jess de Nazareth en la tierra.

EL SANTO SACRIFICIO

El Sacerdote se retira al Altar de la derecha y lee los siguientes trozos de las Sagradas Escrituras:

Y Jess, el divino Gran Sacerdote Gnstico enton un dulce cntico en loor del GRAN NOMBRE y dijo a sus


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discpulos: Venid hacia m. Y ellos as lo hicieron. Entonces se dirigi a los cuatro puntos cardinales,extendi su quieta mirada y pronuncio el nombre profundamente sagrado LEW, bendijo y les sopl en losojos.

Mirad hacia arriba, exclam: Ya sois clarividentes. Ellos entonces, levantaron la mirada hacia donde Jess lesseal y vieron una gran Cruz que ningn ser humano podra describir.

Y el Gran Sacerdote dijo: Apartad la vista de esa gran luz y mirad hacia el otro lado. Y entonces vieron ungran fuego, agua, vino y sangre.

Aqu la bendicin del pan y el vino.

Y el Gran Sacerdote continu: En verdad os digo que no he trado nada al mundo sino el fuego y el agua y elvino y la sangre de redencin. He trado el fuego y el agua del lugar de la luz del depsito de la luz, de alldonde, la luz se encuentra. Y he trado el vino y la sangre de la morada de Barbelos. Despus de pasadoalgn tiempo el Padre me ha enviado el Espritu Santo en forma de paloma blanca, pero od: El fuego, el

agua y el vino, son para la purificacin y perdn de los pecados. La sangre me fue dada slo como SMBOLODEL CUERPO HUMANO, el que recibi en la morada de Barbelos de la gran fuerza del Dios Universal. ElEspritu Santo, como en m, desciende a todos, y a todos ha de llevarlos al Supremo lugar de luz. Por eso oshe dicho que he venido a traer fuego a la tierra, que es lo mismo que descender para redimir los pecados delmundo mediante el fuego.Y por eso Jess repiti: Si supierais y conocieseis la gran ddiva de Dios. Si percibieseis quien es el que oshabla y os dice: Dadme de beber, me rogaras que os diera de la fuente Eterna que es manantial de dulceambrosa, y os convertirais en esa misma fuente de vida y tom el cliz, lo bendijo y se lo ofreci a todos,diciendo:

El Sacerdote se dirige al Altar mayor, eleva el cliz en la mano izquierda, y lo exhibe diciendo:

Esta es la sangre de la alianza que se verti por todos nosotros para redimirnos del pecado, y por eso se

introdujo la lanza en mi costado para que de su herida brotara sangre y agua.Torna al lado derecho y lo pone en la mano derecha.

Y el gran Sacerdote Jess dijo a los suyos:

Traedme fuego y ramas de vid, y as lo hicieron. Coloc entonces el sacrificio sobre el Altar y una fuente devino a su lado. Una a la derecha y otra a la izquierda... Una fuente de agua ante el vino.

Pone el cliz sobre la mesa y levantando la mano derecha, dice:

Y puso pan segn los que le escuchaban y el gran Sacerdote Jess se mantuvo vestido con vestidurasblancas, al que imitaron los Apstoles.

Toma el cliz y va al Altar mayor y dice vuelto al pblico:

Y en vuestras manos os digo que est el nmero del nombre del Padre que es la fuente de luz.

Todos de rodillas. El Sacerdote alza sus manos en actitud suplicante y exclama:

Escuchad Gran Seidad, Padre de todo lo creado, Luz divina,

I.A.O. I.A.O. I.A.O.

(Todos responden):Amn.


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(Sacerdote):Crestos sea con vosotros.

(Acolito):l ilumine tu Espritu.

Regresa al Altar.

(Sacerdote):Ven, Santo querer, Divina esencia volitiva y transforma mi voluntad, hacindola una con la tuya.Ven, supremo poder y desciende sobre aquellos que conocen el misterio. Ven, valor excelso y dame latemplanza y fuerza que se necesita para penetrarlo. Ven, Santo silencio que hablas del poder y de lamagnitud que l encierra y revlame lo oculto... Ven, y descbreme el Misterio... Desciende, Santa Paloma dealbo plumaje sobre nosotros, t eres la Madre de los Gemelos. Acude, Madre mstica que solo te manifiestasen nuestras obras. Acrcate, Santa alegra de los cielos y posa sobre nuestras cabezas, t llevas la hebra deoro que a todos nos enlaza. Alintanos a los que participamos en este sacrificio de la Eucarista, celebrandoen esta santa remembranza tuya, para purificamos y fortalecemos. Aydanos a recibir la luz, t que ahoranos has llamado hacia los fieles.


(Aclito):l ilumine tu Espritu.

Todos de pie.

(El Sacerdote): Creo en la Unidad de Dios, en el Padre como entidad impersonal, inefable e irrevelado, quenadie ha visto, pero cuya fuerza, potencia creatiz, ha sido y es plasmada en el ritmo perenne de la creacin.

Yo creo en Mara, Maya, Isis o bajo el nombre que sea, en la fuerza fsica simbolizando a la Naturaleza cuyaconcepcin y alumbramiento revela la fertilidad de la Naturaleza.(Aclito): Yo creo en el misterio del Bafometo y del Demiurgo. (Espritu entre Dios y la criatura).

(Sacerdote): Yo creo en una Iglesia trascendida, superior, mantenida en las almas puras, en la Jerarqua Blanca,representada por la Fraternidad Blanca que tiene su exponente en la Santa Iglesia Gnstica, dirigida porPatriarcas, Apstoles, Obispos y Sacerdotes.

(Acolito): Nuestra ley es amor, vida, libertad y triunfo.

(El Sacerdote): Nuestro lema divisa es THELEMA.

Yo creo en la comunidad de las almas purificadas, as como el pan se transforma en sustancia espiritual. Creoen el Bautismo de la Sabidura la cual realiza el misterio de hacernos humanos.

Yo conozco y reconozco la esencialidad de mi vida concebida como una totalidad sin fin cronolgico que

abarca la rbita fuera del tiempo y fuera del espacio.

(Todos):As sea.

El Sacerdote va al pblico o al Altar lateral y predica los Misterios Gnsticos. Despus del sermn vuelve al Altar y pronuncia la oracin a la cruz

Llenos de jbilo y desbordante de fe, venimos a ti, oh Cruz, oh rosa santa, santa y divina. T que das elblsamo para toda llaga y alientas el Fuego que enciende la vida. T, que das la vida me ofreces tu cruz queyo reconozco como la ma propia. Yo s de tus misterios, del Sagrado Misterio que te envuelve, pues fuistedonada al mundo para hacer infinitas las cosas limitadas.


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Tu cabeza se yergue majestuosa hasta tocar el cielo para que seas el smbolo del LOGOS divino. Para quepresida en tu estructura la interseccin del madero atravesado que forma tus dos brazos, como dos manosingentes, que se extienden para ahuyentar las fuerzas siniestras y los poderes inferiores. Para unir en unaIglesia de Santa Fraternidad a todos los seres humanos de puro y noble corazn.

Tu pie, como una lanza, esta clavado en la tierra para que puedas redimir, para que ayudes en tu impulsovolitivo a todas las entidades que moran bajo el suelo, en las regiones inferiores del mundo, y que a travsde mltiples encarnaciones puedan llegar a la divinidad para estar reunidas eternamente a ti.

Oh t, Cruz de los maravillosos destinos, puesta por el Altsimo en la multiplicidad del Universo para queseas la redencin del gnero humano.

Oh t, belleza inmaculada, que eres trofeo de la victoria del Crestos. Que eres imn de vida. Que ofreces lavida con tu rbol santo. Que extiendes tus races como dedos gigantescos por la hondura del suelo paradonar tu fruto en los cielos infinitos.

Oh t, Cruz venerada que eres la Santa Ddiva del dulce nombre como vid que florece en el jardn delSeor.

Oh t Luz, Rosa divina en la Cruz, que das tu fuerza y tu sagrado poder a los que han merecido en la durabatalla y les conduces por la mstica escala que est tendida desde la tierra al cielo, de la materia al Espritu.

Oh Cruz santa y bendita. En ti est latente la redencin y bajo tu potestad y luz excelsa nos cobijamos todospara hacerte la oferta de este santo sacrificio de la uncin eucarstica.

Despus de esta oracin debe haber un instante de meditacin...

Mientras el Sacerdote, Diconos y fieles estn de rodillas. Pasado este instante, los que hayan de participar en la Eucarista, debern ser todos los que secongregan alrededor del Altar. Y el Sacerdote ya de pie ofrece primero la hostia o pan diciendo:

ESTE ES MI CUERPO, RECBELO PARA TU REDENCIN.

Esta frase se repite por el Sacerdote, cada vez que haya de entregar el pan o la hostia a cada uno de los asistentes.

Terminado este acto, toma el cliz en el que est depositado jugo de uva o vino sin alcohol y lo ofrece a cada uno de los participantes diciendo:

ESTA ES MI SANGRE, RECBELA QUE HA SIDO DERRAMADA PARA REDIMIR AL MUNDO.

(Se repite cada vez al dar de beber)

Despus de haber pasado primero a todos el pan, de inmediato el vino, vuelve el sacerdote con cada uno y ponindole la mano sobre la cabeza dice:

QUE LA PAZ SEA CONTIGO PARA QUE PARTICIPES DE LA LUZ.Entonces, despus de concluir con todos y estando an todos de rodillas, el Sacerdote levanta las manos en actitud e bendecir y dice:

Recibid el signo de la santa cruz sobre vuestros cuellos y sobre vuestros labios para que seis herederos de laluz.

Todos levantan la mano derecha y el sacerdote entona el mantram:

I.A.O. I.A.O. I.A.O.

Entonces el Sacerdote cruza sus manos sobre el pecho y todos los congregados cantan el Tedeum laudamus.


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SANTO, SANTO, SANTO, SEOR DE SABAOT.SANTO, SANTO, SANTO, SEOR DE SABAOT.SANTO, SANTO, SANTO, SEOR DE SABAOT.

Finalmente, da el sacerdote la bendicin Aarnica.

Esta es la forma sencilla, tomada de las obras fundamentales de la religin primitiva, y es de por s unapoderosa accin de Magia Ceremonial que trae salud y bienestar sobre los asistentes. Puede el Sacerdote hacerformar, al final, la Cadena.

ADVERTENCIA:

"No deis lo Santo a los perros, ni echis vuestras perlas delante de los puercos; porque no las rehuellen con suspies, y vuelvan y os despedacen" (Vers. 6, Cap. 7, Mateo).

Toda familia puede verificar su UNCIN GNSTICA en su misma casa o residencia particular. No se debeadmitir a esta MISA GNSTICA a ningn indigno, porque se comete profanacin.

Yo SAMAEL AUN WEOR, el Iniciador de la nueva Era ACUARIA, autorizo a la humanidad entera paraverificar la SANTA UNCIN, cada familia, y en su propia casa.

Yo SAMAEL AUN WEOR, el Gran AVATARA de ACUARIO, toco pues la campanada de la Nueva Era, y abrolas puertas de la INICIACIN a la humanidad entera.

MARZO 14 DE 1952.

En noches pasadas vi descender desde la "Osa Mayor" una sierpe de color verde. "Algo malo", me dije, "algoduro para m". Esa sierpe verde era la matriz de un mal acontecimiento que me aguardaba.

Y en realidad, hoy viernes 14 de Marzo se me cumpli al pie de la letra ese mal acontecimiento: fui encerrado enla crcel municipal de Cinaga en forma injusta. Yo destru la sierpe verde, y por eso creo que pronto triunfar ysaldr libre.

Estoy escribiendo estas letras en la crcel, aqu solo oigo palabras inmodestas y vulgares, aqu solo se habla decrimen y de vicios... esto es repugnante... yo sin embargo permanezco sereno as debe ser el Iniciado.Hay que aprender a sonrer en medio de las adversidades. Hay que aprender a vivir como "Daniel" en el pozode los leones. Qu bella es esta maravillosa escuela de la vida!... Ya vendr la nueva era y habr luz, y

sabidura, y belleza!

"Ms antes de todas estas cosas os echarn mano, y perseguirn, entregndonos a las sinagogas, a las crceles,siendo llevados a los reyes y a los gobernadores por causa de mi nombre" (Vers. 12, cap. 21, San Lucas). Aspersiguieron a los profetas que fueron antes de nosotros; por ello nosotros, los hroes de la luz no debemostemer...

Leamos las prisiones de Pablo, para que nos demos cuenta cuanto han sufrido los profetas que fueron antes denosotros.

Esta tarde parece el Sol hundirse ya en el Oeste, y todava sigo encerrado en la prisin. Los presos y los


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guardianes hablan, y hablan cosas horribles... Acabo de recibir visita de una "discpula" ma; es una dama muysufrida, su visita me alegr mucho... Los hijos de la Luz formamos una fraternidad universal.

Al fin amaneci el nuevo da en esta crcel. Anoche me instrua mi "Intimo" y me deca que en estos instantesnecesitaba una mente de "abogado" y de "sajn". Tiene razn el INTIMO, porque en estos momentos necesitodefenderme de mis verdugos... necesito en estos instantes tener el pensamiento exacto y el concepto preciso.

La maana est turbia y algunos presos hablan con los guardianes a travs de las rejas. Una ramera permanecesentada; se habla de todo, tambin se hablan porqueras.

Hoy he estado pensando en aceptar la oferta de mi discpulo Israel Bermdez. Este Hermano me ofreci unavivienda campesina, para que yo viviera en ella con mi familia... Yo haba pensado permanecer en Cinaga portiempo indefinido, pero me es imposible; estos verdugos de la ciencia oficial, estos tenebrosos, no me dejan enpaz, me odian de muerte por haber escrito El Matrimonio Perfecto y La Revolucin de Bel, y andanbuscando la manera de causarme dao. El peor delito de que me acusan es cumplir con la sabidura del

Evangelio: curar a los enfermos. Los mdicos oficiales estn en guerra contra m.Apenas salga de esta crcel, viajar a Fundacin con el propsito de hablar con mi discpulo Israel Bermdez yaceptar su oferta. All en el campo a pocos kilmetros de Fundacin, podr vivir en paz en contacto con la granmadre natura "ISIS", Mara o Maya... Puede que all los verdugos de la ciencia oficial me dejen en paz.

Esta ciencia del siglo XX es tenebrosa... Ahora los mdicos de la ciencia oficial tienen bajo sus rdenes ejrcitosde la polica... y encarcelan y martirizan... y los "sanitarios" hacen demostraciones de su podero policial. Quridcula resulta esa mezcla de la medicina con las bayonetas! La sagrada ciencia de Hipcrates, y de Galeno, yde Paracelso, se ha vuelto "crceles" y gendarmes y fusiles... Qu horrible profanacin!... todo en este siglo XXes tenebroso... yo tengo mis ojos puestos en los hijos de Acuario...

Hoy me defend ante mis jueces, y mi defensa fue tan brillante que caus asombro. Yo mismo me asombr de loque dije.

"Poned pues en vuestros corazones no pensar antes cmo habis de responder".

"Porque yo os dar sabidura, a la cual no podrn resistir ni contradecir todos los que se os opondrn".

"Ms seris entregados an de vuestros padres y hermanos, y parientes, y amigos; y matarn a algunos devosotros".

"Y seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre".

"Ms un pelo de vuestra cabeza no perecer"."En vuestra paciencia poseeris vuestras almas" (Vers. 14, 15, 16, 17, 18 y 19, cap. 21, San Lucas).Este siglo XX es poca de imprecedentes tinieblas; jams se haba conocido una Era tan negra. Por donde quierase oyen guerras y rumores de guerras. Las gentes solo hablan de matar y ser matadas; esa palabra "matar", o "lomataron", o "mat", solo se oye en aquellos planetas donde la evolucin humana ha fracasado. Esa es unapalabra horrible del "Avitchi". En la Luna negra o "Lilith" y en la Tierra, esa palabra se oye por todas partes.Hoy en nuestra Tierra no hay lugar donde uno no escuche esa repugnante palabra. Todo esto prueba el horriblefracaso de nuestra evolucin terrestre. La evolucin humana fracas. Por donde quiera se ven ejrcitos armados.Esta civilizacin corrompida ser destruida a sangre y fuego. Nuestro Seor, el Cristo, lo hablo claro en lossiguientes versculos:


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"Y cuando viereis a Jerusaln cercada de ejrcitos, sabed entonces que su destruccin ha llegado".

"Jerusaln simboliza toda nuestra tierra actual, o mejor dijera, toda nuestra presente civilizacin"."Entonces los que estn en Judea huyan a los montes, y los que en medio de ella vyanse; y los que estn en loscampos no entren en ella".

"Porque stos son das de venganza: para que se cumplan todas las cosas que estn escritas" (Versculos 20, 21,22, Cap. 21, San Lucas).

Antes de poco estallarn la tercera guerra mundial y ser destruida la presente civilizacin, a sangre y fuego. LaTierra entera se convertir en un gigantesco cementerio donde solo se vern cruces, cruces, y cruces... Yplantaremos la bandera de Acuario sobre las humeantes ruinas de ese enorme cementerio...

La nueva Era es un parto de la naturaleza, todo parto es doloroso. Solo un selecto grupo de almas, podr tenercuerpo fsico en Acuario; y habr luz, y sabidura, y belleza; esta es la primera resurreccin, porque la segundaser en Sagitario.

"Bienaventurado y Santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte, no tiene potestad enstos; antes sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos" (Vers. 6 Cap. 20, Apocalipsis).

La suma de mil aos se descompone cabalsticamente, as: 1 + 0 + 0 + 0 = 1; o sea, una edad, esa edad dura 2.000aos. Durante esos dos mil aos de Acuario, los selectos humanos sern sacerdotes de Dios y de Cristo, yreinaran con l durante todo Acuario. Desaparecern las fronteras, y la Tierra entera ser una sola patria deamor y fraternidad.

Pero en Capricornio vuelve otra edad negra y las almas malvadas que actualmente estn entrando al abismo,volvern nuevamente a encarnarse en nuestra Tierra, y se les dar entonces otra magnfica oportunidad paraque se arrepientan de sus maldades.

"Y cundo los mil aos fueren cumplidos, Satans ser suelto de su prisin".

"Y saldr para engaar las naciones que estn sobre los cuatro ngulos de la Tierra, a Gog y a Magog, a fin decongregarlos para la batalla, el nmero de los cuales es como la arena del mar".

"Y subieron sobre la anchura de la Tierra y circundaron el campo de los Santos, y la ciudad amada: Y de Diosdescendi fuego del cielo y los devor" (Versculos 7, 8, 9, captulo 20, Apocalipsis).

En Capricornio se les dar a las almas-demonios otra oportunidad para que se arrepientan. Y hasta al mismoJavhe se le dar cuerpo fsico. Y Javhe nacer en tierras de Jud, y los judos lo presentarn como Mesas, ellosdirn que se era el Mesas que aguardaban, y har Javhe milagros y prodigios engaosos; y entonces las almastotalmente irredentas volvern con Javhe al abismo para siempre... Y en el abismo pasarn esas almas por lamuerte segunda. Esas personalidades separadas del "Intimo" se irn desintegrando poco a poco entre el llanto yel crujir de dientes.

"Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde est la bestia y el falso profeta; ysern atormentados da y noche para siempre jams", (Vers. 10, Cap. 20, Apocalipsis).

Este acontecimiento se realizar al iniciarse la Era de Sagitario, dentro de 4.000 aos, y algunas fracciones de


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tiempo. Ir este acontecimiento acompaado del hundimiento de los actuales continentes; habr un cambiogeolgico total.

"Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre l, delante del cual huy la tierra y el cielo; y no fuehallado el lugar de ellos".

"Y vi los muertos grandes y pequeos que estaban delante de Dios; y los libros fueron abiertos; otro libro fueabierto, el cual es de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros,segn sus obras" (Vers. 11 y 12 Cap. 20, Apocalipsis).

Los muertos vivientes, aquellos que fueron juzgados, son las almas malvadas separadas del "Intimo". El libro dela vida es el libro de los iluminados; y todos los libros krmicos existen en el plano astral. Cada alma tiene sulibro, donde estn escritas sus cuentas.

"Y el mar dio los muertos que estaban en l y la muerte y el infierno dieron los muertos que estaban en ellos; y

fue hecho juicio de cada uno segn sus obras"."Y el infierno y la muerte fueron lanzados en el lago de fuego. Esta es la muerte segunda".

"Y el que no fue escrito en el libro de la vida fue lanzado en el lago de fuego" (Ver. 13, 14, 15, Cap. 22,Apocalipsis).

La muerte segunda es la desintegracin de las personalidades perversas separadas del "Intimo", el lago de fuegoes el abismo, o Avitchi, un plano de conciencia sumergido.

En todas estas cosas he estado meditando en el da de hoy; ya el Sol se est ocultando, y yo todava en estacrcel.

MARZO 16 DE 1952.

Otro da de crcel; aguardo visitas. Anoche me elev an ms dentro de la escala de las jerarquas. Esa elevacinla he pagado con crcel; as sufriendo es como se ganan grados. He pasado sereno y pacientemente por estaprueba dolorosa, y he convertido mi misma crcel en monasterio de Santidad. No he protestado contra nadie ybendigo a mis verdugos. Hay que amar a nuestros amigos, porque nos comprenden, y a nuestros enemigosporque no nos comprenden.

El sendero est lleno de espinas, y los pies del caminante sangran con las duras piedras del camino. Estoysufriendo, pero tengo la esperanza de que Julio Medina V., mi querido discpulo, me saque de esta prisin. Hoy

he enviado letras a Julio, pidindole ms actividad; no tengo miedo, pero s tengo derecho a defenderme. Unopuede siempre defenderse, pero sin daar jams a nadie.

Las cosas esotricas que he vivido aqu en esta crcel son tan bellas y divinas, que no puedo jams escribirlas.Esas cosas no las escribo, son cosas "indecibles". No me entenderan los humanos si yo escribiera esas cosas.

Aqu, en esta crcel me he estado acordando de "Apolonio de Tiana". Cun grande! fue este hombre. Apoloniopas los ltimos das de su vida en una crcel. Cuando Apolonio lleg a Roma, se qued contemplando el cielo,dijo: "Algo grande suceder, y no suceder". Ese da estall una tempestad y en instantes en que el Csar estababebiendo, cay un rayo, y le rompi la copa que tena en la mano, y sin embargo el Csar sali ileso.


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Apolonio curaba los enfermos y solo se alimentaba de frutas, y beba agua pura. Fue acusado de brujo yencerrado en una crcel, donde muri.Aqu en esta crcel hoy me he acordado del gran Apolonio de Tiana. Todos los profetas de la humanidad hemos

sido mrtires; por ello en el Apocalipsis nos hablan claro, diciendo:"No tengas ningn temor de las cosas que has de padecer. He aqu, el diablo ha, de enviar a algunos de vosotrosa la crcel, para que seis probados y tendris tribulacin de diez das. S fiel hasta la muerte, y yo te dar lacorona de la vida" (Vers. 10 Cap. 2, Apocalipsis).

Todo el progreso del Iniciado se basa sobre nmeros: 1 + 2 + 3 + 4 = 10; y por ello se nos dice: "Y tendristribulacin de 10 das".

Todo el sendero de la Iniciacin es de horribles tribulaciones, el que se mete en el sendero de la "Iniciacin"entra en el camino de las ms terribles amarguras. La base de la Iniciacin es la castidad.

Pero he aqu que dentro de todo ser humano comn y corriente siempre est "Satn", la bestia de la fornicacin,el yo animal que desarrolla en nosotros el intelecto y crea la falsa ciencia intelectual de la que se enorgullecenlos hombres del siglo XX.

"Ms tengo unas pocas cosas contra ti; porque permites aquella mujer Jezabel (que se dice profetiza) paraensear y engaar a mis siervos a fornicar, y a comer cosas ofrecidas a los dolos".

"Y le he dado tiempo para que se arrepienta de la fornicacin y no se ha arrepentido".

"He aqu que yo la echo en cama, y a los que adulteran con ella en muy grande tribulacin, si no se arrepintierende sus obras."

"Y matare a sus hijos con muerte; y todas las iglesias sabrn que yo soy el que escudrio los riones y loscorazones; y dar a cada uno de vosotros segn sus obras" (Vers. 20, 21, 22, 23, capitulo 2 Apocalipsis).

As habla el Yo Universal a Jezabel; Y "l" echar en el abismo a Jezabel y a todos los que con ella adulteren, alos hijos de la fornicacin. Ningn fornicario puede ser "Iniciado".

El Kundalini sube a base

samael aun weor - apuntes secretos de un gurú

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