s6_modelo para la excelencia personal - v3

7/24/2019 S6_Modelo Para La Excelencia Personal - V3

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Grupo en Ingeniera Telemtica pg. 59

Modelo para la Excelencia Personal

CAPTULO 5

MODELO PARA LA EXCELENCIA PERSONAL

Este captulo presenta el Modelo para la Excelencia Personal. Ha sido concebido comoreferencia para cualquier persona que desee adquirir nuevo conocimiento ara e!me"oramiento de #u ca!idad de vida $ contri%uir e&ectivamente a! %iene#tar de #ucomunidad'Describe los aspectos esenciales relacionados con el proceso de evolucin deuna persona que ha tomado la decisin de %u#car #i#t(mica $ #i#tem)ticamente !ae*ce!encia en #u que+acer.

Este Modelo es el resultado de armonizar e integrar los aportes de varios autoresincorporando la experiencia adquirida a trav!s de treinta " nueve a#os de cultivar otra$disciplina% conocida como $Desarrollo Personal%.

,'- CARACTERSTICAS DEL .ESTOR DE /IENESTAR

&n Profesional &niversitario debe ser una persona comprometida a me'orar la calidad devida de su comunidad decidido a dar lo me'or de s mismo para contribuir al bienestarindividual " colectivo " sobre todo con un firme convencimiento( buscar un camino que lepermita desarrollar de manera sistem)tica todo su potencial. En esta seccin * como unasntesis personal de las cualidades se#aladas en el video $Hasta las )guilas necesitan unimpulso% de David Mc+all" enriquecida con elementos del video $,os Paradigmas% de-oel rthur /ar0er de otros videos " con citas pertinentes tomadas de diversos textos * sepresentan cinco caractersticas que debe poseer un Profesional &niversitario para ser

considerado 1estor de /ienestar.

,','- 0ISI1N DE 2UTURO

El primer rasgo caracterstico del 1estor de /ienestar es tener una clara visin de su vidaes decir una clara visin de hacia dnde va. Esta visin es siempre positiva " alentadora esel resultado de $poner en accin% sus sue#os o dicho de otro modo de traducir los sue#osen una imagen consistente del escenario futuro deseado. El 1estor de /ienestar comparteplenamente las siguientes premisas(

&na visin de futuro precede al !xito es decir que ella constitu"e un requisito si sequiere lograr el establecimiento de un proceso sistem)tico " permanente deautosatisfaccin creciente.

&na visin de futuro sin acciones apropiadas es simplemente un sue#o " realizaracciones sin una visin de futuro carece de sentido.

&na visin de futuro puesta en pr)ctica puede cambiar el mundo "a que es gracias ainnumerables actos de valor " de fe que la historia de la humanidad ha tomado suforma.


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El 1estor de /ienestar considera que toda persona desea una vida tranquila " un futuro enel cual todos los elementos organizativos de su comunidad " su familia est!n perfectamentesincronizados. El 1estor est) decidido a desempe#ar un papel protagnico en el proceso delograr una ma"or calidad de vida en su comunidad por lo tanto ha elegido ver el mundo de

una nueva manera 2est) abierto a las nuevas ideas " dispuesto a explorar maneras distintasde hacer las cosas porque cree que slo con esa actitud se pueden tener abiertas las puertasdel futuro3.

El 4&D56 7 recoge algunas citas relacionadas con esta caracterstica del 1estor de/ienestar.

$Es una peculiaridad del hombre que slo pueda vivir pro"ect)ndose en el futuro " es esto susalvacin a8n en los momentos m)s difciles de su existencia%

$Eli'a no ser un mero observador en el universo " de'ar que pase ante sus o'os. Eli'a participar

activamente " de'ar su huella en !l%$9iempre existir) otra solucin al problema siempre habr) otra puerta que nos conduzca alfuturo " de la misma manera que fue para nuestros abuelos "o tengo la seguridad que del otrolado de esa puerta existen las oportunidades * para aquellos de nosotros que estamos dispuestos aser flexibles * que nos permitir)n vivir una vida feliz " productiva%

$9omos visitantes de este planeta. Permanecemos aqu durante 7: o ;:: a#os como mucho.Durante ese perodo debemos tratar de hacer algo bueno algo 8til con nuestras vidas.


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El 1estor de /ienestar es una persona altamente creativa que ha eliminado las barreras obloqueos que limitan su potencialidad " se destaca por lo siguiente(

Participa activamente en todo aquello que contribu"a a la materializacin de su visin

de futuro.

4onsidera que la forma correcta de realizar algo es aquella con la cual se sienta bien.

4onsidera que decir "o quiero siempre est) de moda.


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,os paradigmas son 8tiles nos muestran que es importante " que no lo es. Buienes crean los nuevos paradigmas generalmente son $for)neos% 2no est)n

comprometidos con los vie'os paradigmas3. 4asi siempre las nuevas reglas se escribenen los m)rgenes.

Buien adopta un nuevo paradigma debe ser mu" valiente " tener confianza en su propio'uicio.

El 4&D56 ;: recoge algunas citas relacionadas con esta caracterstica del 1estor de/ienestar.

$5e m)s 'uega m)s experimenta m)s pregunta m)s esfu!rzate en ser m)s creativoA datepermiso de salirte a veces de las lneasA permtete estar orgulloso de lo que lograsA con ganas saltede los moldes establecidos libera tu imaginacin tus inhibiciones tu energa " as mismoconvi!rtete de nuevo en ese alguien que t8 eras%

$En una era de especializacin " fragmentacin ,eonardo da @inci brilla como un faro deplenitud record)ndonos el verdadero significado de haber sido creados a imagen " seme'anza denuestro 4reador%

$


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El 1estor de /ienestar comparte plenamente las siguientes premisas(

El propsito fundamental de toda empresa es $4rear " mantener clientes% lo cual

implica a su vez $Entender " satisfacer las necesidades " expectativas de sus clientes%.

El traba'o significa una b8squeda que nunca termina esto es aprender durante toda lavida.

,a capacitacin b)sica para cada individuo es entender lo que significa hacer un traba'oexcelente " encontrar en !l la realizacin personal.

4ualquier cosa que tenga en la vida 2talento recursos situacin3 con eso basta.

El poder del individuo 2'efe o subalterno3 no proviene de su autoridad sino de sus

conocimientos de su experiencia " de su compromiso.

El 4&D56 ;; recoge cuatro citas relacionadas con esta caracterstica del 1estor de/ienestar.

$quel que tiene un por qu! siempre encuentra el cmo%

$,a ambicin es una palabra que apela al ego mientras que la determinacin es un compromisocon los logros a largo plazo que naturalmente es el activo m)s poderoso con el que puede contaruna empresa. Este compromiso depende del sistema interno de recompensas propio de cada uno.

El lder sabio mantiene a las personas centradas en el traba'o mismo " en su propsito a largoplazo debilitando as la ambicin de venta'as a corto plazo de los traba'adores " reforzando sudeterminacin a largo plazo para producir lo que es excelente por s mismo " lo que es valiosopara los clientes " para la comunidad en general%

$Para que las personas sean felices a largo plazo la recompensa debe ser el traba'o mismo. De locontrario la gente se pasa la vida persiguiendo los fantasmas del dinero " del poder " pierden suinter!s por los valores internos que son los que les aportan sus verdaderas recompensas. &steda"uda a las personas a encontrar esas recompensas valorando su traba'o " valor)ndolas a ellasmismas " a"ud)ndolas a relacionar lo que hacen con los ob'etivos generales de la empresa%

El lder sabio comprende que la primera obligacin del liderazgo es a"udar a las personas a

encontrar un significado en sus traba'os sean cuales fueren estos traba'os. s las personasdesarrollar)n una pasin por el traba'o " por el ob'etivo general de la organizacin. Esta pasin esdistinta del deseo que est) al servicio del ego. CBu! puede ser m)s productivo que una empresacu"a plantilla est) compuesta de personas felices que aman su vida cotidiana " sencilla que no sesienten obsesionadas ni forzadas que se apo"an mutuamente " que aprecian a sus 'efes a las queles gusta su traba'o pero que son capaces de olvidarlo por un rato " entregarse plenamente a lasotras pasiones de su vida( su familia sus amigos " su comunidad%

CUADRO ,,'- Sentido de Pro4#ito


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,'9'- COMPROMISO

Este cuarto rasgo caracterstico del 1estor de /ienestar podra parecer que se deriva

naturalmente de los tres anteriores. mplica determinacin " voluntad extraordinarias paratraba'ar en la materializacin de su visin de futuro apo")ndose en su sentido de propsito" explotando al m)ximo todo su potencial.

El 1estor de /ienestar comparte plenamente las siguientes premisas(

4uando alguien est) interesado en algo lo hace slo cuando es conveniente cuando secompromete con algo no acepta excusas slo resultados.

El compromiso es una caracterstica esencial en un equipo " slo a trav!s del traba'o enequipo es posible lograr nuestras metas individuales.

&n buen comunicador es capaz de permitir que otros sepan lo que siente " piensaA secuida de tener la mente cerrada " aprende a escuchar antes de emitir conclusiones.

Pertenecer a la clase de personas leales " dignas de confianza nos beneficia a nosotrosmismosA esta clase de personas procuran tratar a los dem)s como desean que a ellosmismos los traten " no intentan determinar constantemente qui!n es importante " qui!nes $insignificante%.

,a tarea b)sica de un 'efe es unir a las personas en el puesto de traba'o " garantizar quecomprendan el significado de sus tareas individuales. Esto es lograr un grupo de

personas comprometidas que traba'an unidas en una comunidad de esfuerzo.

Esta caracterstica del 1estor de /ienestar se traduce en las siguientes actitudes(

Manifiesta permanentemente que est) dispuesto a cooperar con los dem)s a a"udarles aalcanzar lo que desean " que aprecia su a"uda " sus logros.

4onsidera siempre que el elogio es m)s eficaz que la crticaA " que por lo tanto es m)sprudente procurar no hacer crticas " tratar de hacerlas de la manera m)s positivaposible.

+o permite que ha"a desacuerdos o que queden asuntos sin terminar " sin resolver entre!l " otros simplemente dice lo que piensa al respecto.

9i le molesta el modo de obrar de alguna persona se lo dice claramente.

cepta las crticas razonables " los buenos conse'os con amabilidad. Elogia a la gentecon sinceridad por corregirlo.


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"uda a otros a revisar cualquiera de sus 'uicios dogm)ticos e infundados 2por e'emplo($Esto es bueno%A $Esto es malo%A $Esto es peor%A $Esto es errneo%A $


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Esta caracterstica del 1estor de /ienestar representa el enlace m)s explcito de esteModelo para la Excelencia Personal con el Modelo para la nvestigacin 4ientfica tantoen el propsito fundamental de todo pro"ecto de investigacin pertinente como en laestrategia planteada para el real establecimiento de una cultura de la investigacin.

$4uantas m)s reglas establezca usted menos har)n las personas las cosas por s mismas "ma"ores esfuerzos dedicar)n a saltarse las reglas de usted. 9i sus empleados obtienen buenosresultados " se respetan los unos a los otros Cqu! importancia tiene que no lo hagan seg8n lasnormas establecidas El lder sabio sabe que nada bueno se puede sacar de las personas a lafuerzaA lo bueno slo se saca por las buenas. l renunciar a la necesidad de controlar las cosastanto el lder sabio como los empleados se liberan de la tirana de las expectativas " el centro detraba'o se convierte en un centro de creatividad de compromiso de pasin " de actividadproductiva%

$,as personas tienen la capacidad de hacer un gran traba'o " la ma"ora de las personas deseanser honradas " productivasA pero tambi!n tienen la capacidad de sentirse 'ustificadas al adoptarconductas no honradas " antiproductivas. Pero si una empresa est) centrada en el si est)

dispuesta de tal modo que las personas puedan ser sinceras " hacer un gran traba'o sin miedo a lamicrodireccin a las crticas crueles " a las exigencias desproporcionadas > entonces susdirectivos se ver)n a s mismos como recursos para las personas. 9aben que la no intromisininteligente es la me'or manera de evitar dificultades importantes en el centro de traba'o. ,a nointromisin inteligente es para la empresa lo que los buenos h)bitos alimenticios " la medicinapreventiva es para el cuerpo( es apartarse del camino de los problemas graves antes de queaparezcan siquiera%

$,a gente de usted es sagrada. 9u humanidad b)sica no admite me'orasA trasciende a sus traba'osforma parte de su personalidad como seres humanos. &sted puede hacer cosas para influir sobrelos h)bitos para crear un ambiente en el cual las personas tengan una ma"or confianza mutua "colaboren m)s entre s. Puede producir un entorno en el cual sean capaces de traba'ar me'or " con

ma"or productividad. Puede formarlas ense#)ndoles los aspectos t!cnicos " administrativos queson esenciales para cualquier traba'o. Puede aportarles claridad acerca de lo que debe hacerse.Puede proporcionar a las personas los recursos que necesitan. G usted mismo puede ser unrecurso. s pues usted puede me'orar el traba'o de las personas pero no puede me'orar a laspersonas mismas%

$ la gente le resulta difcil comprender que los errores forman parte del traba'o del desarrollo "de la improvisacin. 9i usted no est) cometiendo errores no se est) desarrollando. El lder sabiosabe qui!n es " lo acepta plenamente " por ello hace lo que considera correcto " hace lo que hadicho que har). Esto se llama integridad. G cuando comete errores los ve tal como son toma lasdecisiones para corregirlos " acepta siempre su plena responsabilidad en ellos. Esto se llamamadurez%

$9i bien los grandes lderes pueden haber sido eficientes competentes " llenos de talento susrasgos m)s admirables > el car)cter abierto la sinceridad la confianza " el valor de hacer locorrecto > eran cualidades m)s relacionadas con su vala humana que con su labor profesional. ,oque usted hace es transitorio pero lo que es usted esencialmente como persona no se perder)nunca%

CUADRO ,'- Comromi#o


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El 4uadro +o. ; recoge algunas citas relacionadas con la quinta caracterstica del 1estorde /ienestar.

$,a vida es una escuela en la que cada uno es maestro de los dem)s%

$@ive de manera tal que cuando te mueras el mundo llore " t8 te regoci'es%

$,a armona del universo te necesita( como la sinfona necesita de cada nota el libro decada palabra la construccin de cada piedra el oc!ano de cada gota la cosecha de cadagrano la humanidad entera necesita de ti 8nico e insustituible donde quiera que est!s%

$En nada se acercan m)s los hombres a los dioses que haci!ndole el bien a sus iguales%

$,a misin de los buenos en la tierra es hacer bien al hombre mientras vivan " bendecirel mal que de !l reciban " con su amor su ingratitud pagar para que al fin la humanidad

rebelde por el constante e'emplo entusiasmada de tanto ser amada " perdonada puedaaprender a perdonar " amar% * -ulio rboleda

CUADRO ,8'- Di#o#ici4n a contri%uir

'- PRINCIPIOS PARA EL PRO2ESIONAL UNI0ERSITARIO

El ser humano est) dotado de una enorme potencialidad constitu"e una obra maestra de lanaturaleza " desde una perspectiva religiosa $fue creado a imagen " seme'anza de Dios%.

En esta seccin se presentan cinco principios * generados a partir de los principiosformulados por ,eonardo da @inci 21elb ;7773 * que buscan servir de referencia acualquier Profesional &niversitario para que se convierta en $ese alguien que debe ser%seg8n su esencia haciendo uso de la libertad que tiene de desarrollarse plenamente.

','- CURIOSIDAD

,a curiosidad como un principio para el Profesional &niversitario se traduce en una actitudde acercarse a la vida con un insaciable deseo de conocimiento mediante una b8squedacontinua del aprendiza'e.

Buien pretenda adoptar este principio debe comprometerse con los tres ob'etivossiguientes(

Eliminar todo aquello que bloquee el impulso natural que surge del deseo de aprender.

ncrementar progresivamente la amplitud " la profundidad del inter!s en su ob'eto deestudio.


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Me'orar su disposicin para cuestionar el saber aceptado.


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Me'orar su habilidad para identificar " aceptar la ambigOedad como parte de su vidacotidiana.

Desterrar progresivamente la ilusin de la certeza.

dquirir continuamente una ma"or serenidad ante la parado'a.

ncrementar su capacidad para soportar la tensin de los opuestos.

4onfiar cada vez m)s en sus intuiciones.

continuacin se presentan tres frases de ,eonardo da @inci asociadas a este principio(

$,os grandes genios a veces logran m)s cuando traba'an menos%

$El pintor debe ser un solitarioA pues si uno est) slo es completamente uno mismopero si est) acompa#ado con un 8nico compa#ero es la mitad de uno mismo%

$El pintor que no tenga dudas no lograr) gran cosa%

&na frase m)s " una pregunta para terminar con la presentacin de este principio(

$ ma"or formacin menos certezas%

C4u)ntas veces al da utiliza t!rminos absolutos tales como $completamente%

$siempre% $ciertamente% $nunca% " $de ninguna manera%

'8'- DEMOSTRACI1N

Este tercer principio * que surge a partir del convencimiento que la experiencia es elcorazn de la sabidura * constitu"e la clave para aprovechar nuestra experiencia al m)ximo" es una invitacin a utilizar como herramientas fundamentales el pensamiento lgico " laexperiencia del mundo real.

Buien adopta este tercer principio se compromete a(

Poner a prueba el conocimiento a trav!s de la experiencia.

4aracterizarse por su persistencia en la b8squeda del conocimiento.

Mantener una mu" buena disposicin a aprender de los errores.

4uestionar sus propias opiniones presunciones " creencias.


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@encer todo los obst)culos por medio del rigor.

la pregunta CBu! hace grande a un maestro este principio da la respuesta( $,a habilidadpara a"udar al estudiante a que aprenda por s mismo% " plantea que slo a trav!s de la

experiencia puede lograrse que una persona piense por s mismo aprenda de sus errores "persevere ante la adversidad.

continuacin se presentan cinco enunciados de ,eonardo da @inci asociados a esteprincipio quien se declaraba a s mismo como $hombre iletrado " discpulo de laexperiencia%(

a.3 $ mi me parece que son vanas " equivocadas aquellas ciencias que no nacen de laexperiencia madre de todas las certezasA de la experiencia de primera mano que ensu origen medio o fin ha pasado por uno de los cinco sentidos%

b.3 $+adie debera imitar la costumbre de otro pues entonces merecera ser consideradocomo un nieto de la naturaleza no su hi'o. 'uzgar por la abundancia de las formasnaturales es importante ir directo a la naturaleza%

c.3 $El traba'o de los dem)s es una $experiencia por interpuesta persona% que debe serestudiada atenta " crticamente " con el tiempo examinada a trav!s de la propiaexperiencia%

d.3 $,a experiencia nunca "erra es slo nuestro 'uicio el que "erra al prometerse a smismo resultados que no surgen de nuestros experimentos%

e.3 $Muchos pensar)n que pueden culparme con razn alegando que mis pruebas soncontrarias a la autoridad de ciertos hombres tenidos en mucho respeto por sus 'uiciosinexpertos sin considerar que mis estudios son el resultado de la experiencia pura "simple que es la verdadera maestra%

'9'- ASOCIACI1N

Para el Profesional &niversitario este principio implica adoptar el pensamiento sist!micocomo forma de aproximacin a la realidad lo cual se traduce en una preocupacinpermanente por reconocer " apreciar la interconexin de todos los ob'etos " todos los

fenmenos. 4on relacin a este principio en 21elb ;777(FKNFK=3 se indica que $,aseriedad de ,eonardo lo llev a penetrar la esencia de las cosas " su amor por el 'uego lepermiti establecer conexiones originales sin precedentes% " $,eonardo estudi el cuerpohumano como un sistema total un patrn coordinado de relaciones interdependientes%.

doptar este principio significa comprender " asumir como propias las siguientes premisas(

$


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$,a habilidad de ver relaciones " patrones " de hacer combinaciones " conexionespoco usuales es la esencia de la creatividad%

$Debemos ver totalidades es decir tener un marco de traba'o que nos permita verinterrelaciones m)s que cosas patrones de cambio en lugar de momentos aislados%

$,a realidad est) hecha de crculos pero vemos lneas rectas%

$En los ros el agua que tocamos es lo que queda de lo que "a pas " el comienzo de loque viene( as sucede con el presente%

'5'- INTE.RALIDAD

Para el Profesional &niversitario este principio es una invitacin a hacer uso consciente detodos los sentidos buscar la sinergia entre los mismos desarrollar actividades que

estimulen el aprovechamiento de todos sus recursos propios " que me'oren su condicinfsica " mental. Este principio surge de concebir $el cuerpo humano como un sistema totalcomo un patrn coordinado de relaciones interdependientes% " pretende que cada individuocree ambientes de traba'o que lo conviertan en una organizacin sin)ptica 2rica enconexiones internas3 nueva " m)s creativa.

doptar este principio implica asumir un compromiso serio con nuestro desarrollo personalpara(

5efinar continuamente nuestros sentidosA especialmente el de la vista como medio paraenriquecer la experiencia para aprender a ver.

Desarrollar un equilibrio entre ciencia " arte lgica e imaginacin an)lisis e intuicinplaneacin e improvisacin que nos permita $pensar con todo el cerebro%.

4ultivar la gracia la ambidestreza 2sicofsica3 la condicin fsica 2capacidad aerbicafuerza " flexibilidad3 el sentido de cinestesia 2sentido del peso la posicin " elmovimiento3 " el porte.

,as siguientes siete frases de ,eonardo da @inci est)n relacionadas con este principio(

$


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$El dibu'o es el fundamento b)sico para pintar " para aprender a ver. El dibu'o es tanindispensable para el arquitecto " para el escultor como para el ceramista el orfebre elte'edor o el que borda%

$,os cinco sentidos son los ministros del alma " por esto es importante traba'ar en

medio de un ambiente est!ticamente estimulante%

$Estudiemos la ciencia del arte " el arte de la ciencia%

$prendan a cuidar de su salud. ,a enfermedad es una discordancia de los elementos enel cuerpo humano " la curacin es el restablecimiento de los elementos discordantes%

4omo se se#ala en 21elb ;777(;=F3 $El m!rito m)s sobresaliente de ,eonardo da @inci eshaber mostrado con su propio e'emplo que la b8squeda de la belleza " de la verdad no sonincompatibles%. 9e finaliza esta presentacin de los cinco principios para el Profesional&niversitario con estas tres frases de ,eonardo(

$r directamente a la naturaleza es ser original en la b8squeda de conocimiento%

$El amor de algo es el fruto de nuestro conocimiento de !l " crece a medida que nuestroconocimiento se profundiza%

$quel que fi'a su rumbo hacia una estrella no tendr) que cambiarlo%

8'- UN CAMINO PARA LA /


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El hombre o la mu'er primero que todo debe adquirir facultades " poderes que noposee pero que se atribu"e.

9in escuela no puede haber evolucin( &n hombre o una mu'er por s mismo nada

puede obtener.

&na escuela existe para aquellos que la necesitan " saben que la necesitan.

dem)s es conveniente indicar cinco condiciones necesarias para el desarrollo o evolucinde un ser humano 26uspens0" ;7KL3(

&na viva atraccin por el estado futuro que puede alcanzar.

4ierta preparacin para comprender lo que se le dice.

/uenas condiciones exteriores.

/astante tiempo para estudiar.

&n ambiente que haga posible el estudio.

4omo resultado de la experiencia adquirida a trav!s del via'e que inici! hace treinta " tresa#os me permito * a manera de referencia * sugerir el con'unto de cinco libros que apareceen el 4&D56 ;K para que aquel que desee adquirir verdaderamente un compromiso consu evolucin como ser humano configure el itinerario de su via'e hacia la b8squeda de la

excelencia.

24orne'o ;773( Miguel ngel 4orne'o. El 9er Excelente. Editorial 1rad. ;77.24hopra ;77=3( Deepa0 4hopra. ,as 9iete le"es Espirituales del !xito. Editorial +orma.

;77=.2D"er ;7773( a"ne . D"er. ,a Juerza de 4reer. Ediciones 1ri'albo. ;777.21elb ;7773( Michael -. 1elb. nteligencia 1enial. Editorial +orma. ;777.2Puche F:::3( -os! Daniel Puche. Despierte su 4onciencia. ntermedio Editores. F:::.

CUADRO ,9'- Un camino ara !a %:#queda de !a E*ce!encia

4omo soporte adicional se presenta a continuacin un con'unto de cuatro diagramasgenerados como personalizaciones del eneagrama * $un m!todo para llegar a comprenderprincipios estructurales generales% 2/ennett ;77K(;3 * seg8n mi nivel actual decomprensin del mismo. Mientras la J1&5 ; muestra una visin sist!mica de laprimera versin de este Modelo para la Excelencia Personal las J1&59 ;K ;L " ;representan una sntesis del camino planteado por 24allan F:::3 para el retorno al poderpara recuperar el equilibrio la paz interior " la seguridad.

manera de resumen " con el fin de propiciar una revisin de los aspectos m)s importantesse inclu"e la


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describen esquem)ticamente los tres componentes de esta versin del Modelo para laExcelencia Personal " sus elementos m)s representativos.

,os nodos " 7 corresponden a tres rasgos caractersticos esenciales de alguien quebusca la excelencia en su quehacer mientras los otros seis nodos que se encuentran en lalnea punteada representan caractersticas o principios asociados a esas tres capacidadesesenciales. ,as lneas continuas que unen a cada nodo con otros dos de los nueve nodosse#alan relaciones fundamentales entre ellos. ,a lnea punteada representa una espiral 2noun crculo3 " corresponde al flu'o natural que debera seguir el proceso evolutivo de unProfesional &niversitario que busque desarrollar todo su potencial " alcanzar la excelencia.,a caracterstica ubicada en el nodo ;: es el punto de partida " a la vez el punto de llegadaindicando que * seg8n este enfoque * un avance importante en este proceso significa

COMPROMISO

AUTONOMA

8

CURIOSIDAD

9

INCERTIDUM/RE

5

>ASOCIACI1N

?DEMOSTRACI1N

@INTE.RALIDAD

SENTIDO DEPROP1SITO

,6

0ISI1N DE2UTURO

,

3DISPOSICI1N ACONTRI/UIR

2I.URA ,8'- Una 0i#i4n Si#t(mica de! Mode!o ara !a E*ce!encia Per#ona!


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fundamentalmente un ma"or nivel de conciencia del papel que vinimos a cumplir en estemundo.


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En este diagrama se indican 7 fuentes de energa vital para el ser humano. Estas fuentesproveen el combustible requerido para avanzar hacia la b8squeda de la excelencia hacia ellogro de la plenitud de la realizacin plena como obra maestra de la naturaleza que somosa aprovechar toda la grandeza que ha" en cada ser humano. ,as fuentes " 7

corresponden a los tres centros de energa de cualquier ser humano 2" su respectiva funcinsuperior3 mientras los restantes representan subcentros o capacidades asociadas a ellos.,as lneas continuas que unen a cada nodo con otros dos de los 7 nodos se#alan relacionesfundamentales entre ellos. ,a lnea punteada representa una espiral 2no un crculo3 "corresponde al flu'o natural que debera seguir el proceso de evolucin de un ser humanoque busque desarrollar todo su potencial.

En la J1&5 ;L se muestra otra perspectiva de la energa vital de un ser humano serepresenta en forma sist!mica un con'unto de nueve principios fsicos del poder.

0ISI1N

CONCIENCIA,

CERE/ROSUPERIOR(SABIDURA)

8LI/ERTAD

9

APERTURA

5

>CERE/RO

CARDACO(COMPASIN)

?AUTOCON2IANA

@INSTINTOS

3CERE/RO

A/DOMINAL(AUTODETER

MINACIN)

2I.URA ,9'- Una 0i#i4n Si#t(mica de !a# 2uente# de EnerB7a 0ita!


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El primer compromiso que cualquier profesional debe asumir es $proteger el hogar quehabita% es decir protegerse a s mismo. 4on base en lo planteado por 24allan F:::3 seindican a continuacin nueve pilares fundamentales de la autoproteccin(

2;3( ,mites 2establecerlos protegerlos respetarlos3.2F3( 5espeto 2hacia uno mismo " hacia los dem)s seres3.23( 9abidura 2comprensin de la verdad &niversal " la le" &niversal( RESPIRACI1N(NUTRICIN)

?2OCO

@COORDINACI1N

3DETERMINACI1N

(INTENCIN)

2I.URA ,5'- Una 0i#i4n Si#t(mica de !o# Princiio# 27#ico# de! Poder


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,a J1&5 ; presenta desde otra perspectiva ese camino para la b8squeda de laexcelencia con el cual todo Profesional &niversitario debe comprometerse. En este caso semanifiesta como un con'unto de normas que se aceptan como superiores " el cual se decideacatar.

continuacin se presenta la versin de 24allan F:::(FNF=3 para estas nueve le"es(

2;3( Mantenga sus compromisos.2F3( Mantenga su sentido del humor.23( Preste atencin.2K3( dquiera responsabilidad.2L3( +o se lamente.23( me a los otros.2N3( +o desista.2=3( +o tome sustancias nocivas.273( H)galo de todos modos.

/UEN UMOR

COMPROMISOS,

ATENCI1N

8

RESPONSA/ILIDAD

9

ACEPTACI1N5

>

AMOR

?PERSISTENCIA

@NUTRICI1N

3

DECISI1N

2I.URA ,>'- Una 0i#i4n Si#t(mica de !a# Le$e# Univer#a!e# de !a Potencia!idad


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9e conclu"e la primera versin de este Modelo para la Excelencia Personal con la J1&5;N la cual pretende ilustrar el escenario que deberamos construir el 4&D56 ;L quecontiene un con'unto final de diez frases " una aclaracin final.


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A'- CARACTERSTICAS DEL .ESTOR DE /IENESTAR

;. @9Q+ DE J&


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