robo de la espada de bolívar 1974 copia

7/25/2019 Robo de La Espada de Bolvar 1974 Copia

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE HISTORIA HISTORIA DE COLOMBIA IV

CRISTIAN DARO BERNAL USECHE

EL ROBO DE LA ESPADA DE BOLVAR 17 DE ENERO DE 1974

O LOS ORGENES DEL MOVIMIENTO 19 DE ABRIL popul!"o #$"#%o&

EL ACONTECIMIENTO

El 17 de Enero de 1974, un comando urbano del Movimiento 19 de Abril, en horas de la

maana, irrumpe en la Quinta de Bolvar, y sustrae de la vitrina donde se encontraba

epuesta la Espada del !ibertador" #e trataba de una construcci$n medi%tica importante" Enel &iempo, diario de circulaci$n nacional de bastante relevancia para la 'poca, los

miembros de 'sta naciente or(ani)aci$n venan construyendo el acontecimiento con

publicaciones y propa(anda *ue abra la curiosidad, a pesar de *ue en muchos casos

pareciera la publicidad de un nuevo producto de aseo o incluso un reconstituyente seual"

En medio del operativo, los celadores son reducidos y los + hombres encar(ados de cumplir

la misi$n dearon un pan-leto y consi(nas con (ra--iti en las paredes del habit%culo donde

se encontraba la Espada" En el transcurso del mismo da, hacia las horas de la noche, un

comando vinculado a la misma or(ani)aci$n irrumpe en la sede del .onceo /istrital, del

mismo modo reduce a los (uardias y lan)an consi(nas en contra de la construcci$n de la

-utura Avenida .ircunvalar, entonces de los cerros, dado *ue implicaba una a-ectaci$n de

los poblaroes de los predios donde se pensaba hacer"

Este hecho constituye el hito -undacional del Movimiento 19 de Abril" #u accionar poltico,

marcado por la maniobrabilidad osada en el escenario urbano, lo marcara como una

(uerrilla urbana, y sus acciones tendran la vocaci$n de impactar, para bien o para mal, la

opini$n p0blica y lo enunciable" El presente teto tiene la intenci$n de inda(ar sobre las

motivaciones y orientaciones sobre las *ue se movi$ 'ste operativo, los desa-os *ue

plante$, y las implicaciones simb$licas *ue el robo de un cono patri$tico tuvo para la

historia poltica colombiana"


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!a apropiaci$n de los conos nacionales o de los pr$ceres y sus pertenencias, no es un

proceso eclusivo de la eperiencia colombiana, ni mucho menos del M19" .omo bien lo

eplica /aro 2illami)ar, -ueron muchos los movimientos armados *ue de una u otra

manera, le apostaron a la apropiaci$n de 'stos elementos de contenido patri$tico como un

mecanismo de visibili)aci$n ante la opini$n p0blica y, adem%s, como un mecanismo de

presi$n sobre los (obiernos de turno para, de al(una -orma, representar el contenido

nacionalpopular de sus acciones y movimientos"

En el caso colombiano, la apropiaci$n de la Espada de Bolvar de 1974 corresponde a 'ste

doble proceso sin lu(ar a dudas" #e inscribe 'ste acontecimiento en la tradici$n

revolucionaria latinoamericada" /e manera anticipada, el M19 se suma a la lucha urbana,

elemento *ue lo di-erenciara de los actores armados de i)*uierda hasta ese momento en el

pas3 de manera anticipada tambi'n, el M19 abandona parcialmente los modelos de (uerra

revolucionaria -undamentados en la toma del poder por la va insurreccional armada, en la

uerra 5opular 5rolon(ada 655 o en la uerra de posiciones, y asume un accionar

estructurado de manera circunstancial, dirase, situacional, en el sentido de *ue nunca sus

-ormas de operar estuvieron li(adas estrictamente a una estrate(ia poltico militar

estructurada y acoplada por todos sus cuadros a nivel nacional 6a pesar de *ue 'sta -uese la

aspiraci$n de al(unos de sus m%s destacados y recordados diri(entes, como si lo -ue en el

caso de las 8A., del E!: o del E5!, con distintas variaciones todos"

En el plano ideol$(ico, el M19 tambi'n marc$ rupturas con los (rupos armados en el pas,

en tanto asumi$ el nacionalismo y la democracia como banderas de lucha, cosa *ue los

movimientos inspirados en el marismo leninismo no habran concebido y habran tachado

6como de hecho lo hicieron como iniciativas voluntaristas de orden pe*ueobur(u's" /e

manera *ue la renuncia parcial al marismo como bandera de lucha poltica y la adopci$n

de principios nacionalistas y democr%ticos, hicieron *ue el proyecto del M19 tuviera un

impacto distinto al *ue pudiesen haber tenido las aspiraciones comunistas de otros

movimientos" !o anterior introduce la cate(ora de populismo, en el sentido de *ue de una

u otra -orma, es un re-erente *ue marc$ pro-undamente el ori(en y la estructuraci$n del

;EME


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El M19, en su composici$n inicial, reco(i$ elementos, tanto del ala socialista de la

A:A5=, como el caso de .arlos &oledo 5lata, como elementos del 5artido .omunista *ue

haban terminado en las 8uer)as Armadas evolucionarias de .olombia, 8A., y *ue

haban tenido distanciamientos por los elementos ortodoos *ue eistan en el movimiento

armado de la 'poca, como el caso de >aime Bateman, ?v%n Marino =spina, Alvaro 8ayad o

.arlos 5i)arro"

!os anteriores elementos descritos hacen ver *ue abordar la acci$n -undacional del M19

en 1974 no es un tema distante de los intereses intelectuales y polticos en .olombia" Es un

tema de mucho inter's, *ue permite entrever al(unos elementos de la cultura poltica y de la

realidad social del pas en la d'cada de los 7@, y *ue tiene un impacto considerable en la

realidad actual, comprendiendo *ue el capitulo de la lucha armada a0n no se ha cerrado, y

el M19 es un eemplo de los desa-os, los sinsabores, las victorias y las (arantas *ue ei(e

el momento hist$rico de una posible pa) democr%tica"

En ese sentido, el an%lisis del robo de la espada de Bolvar como acontecimiento hist$rico

responde a la in*uietud sobre la comprensi$n de la realidad poltica de la d'cada y de los

elementos *ue permiten eplicar el sur(imiento de un movimiento armado con vocaci$n

nacionalista, popular y democr%tica en un momento en el *ue la acci$n armada se

encontraba monopoli)ada por (rupos de i)*uierda m%s cercanos al comunismo y la discurso

marista leninista de interpretaci$n y trans-ormaci$n de la realidad" M%s *ue una pre(unta

por el r'(imen, es una pre(unta por el sistema poltico, pues los elementos de la sociedad

colombiana, de la uventud de la 'poca y de su cultura poltica son los *ue pueden

arroarnos pistas sobre la emer(encia del M19 y su posterior escalonamiento ascendente en

el *uehacer armado en .olombia"

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

5or un lado, el problema historio(r%-ico al *ue nos en-rentamos es al del acontecimiento

hist$rico" Es claro *ue no se trata unicamente de una perspectiva acontecimental *ue i(nore

los elementos estructurales" #e trata, sin embar(o, de una perspectiva *ue si reconoce el

potencial eplicativo del acontecimiento, como a*uellos espacios de la historia donde se

puede imprimir cierta direccionalidad al proceso hist$rico" Escapando de la perspectiva


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estructuralista de Braudel y la lar(a duraci$n, el inter's en el acontecimiento responde a la

necesidad de reconocer la contin(encia como elemento del *uehacer hist$rico"

5or otro lado, el robo de la espada de Bolvar se presenta como la aparici$n de un nuevo

movimiento insur(ente, *ue marca una doble ruptura, en primer lu(ar, con los movimientosinsur(entes precedentes, es decir, con las 8A. y con el E!: 1, y con el anapismo, de

donde tambi'n bebe en sus -undamentos la nueva or(ani)aci$n, pero conserva elementos

*ue con matices, permite establecer la tesis del M19 como unpopulismo armado2"

Es otro problema de la presente investi(aci$n el roboen la historia de los movimientos

insur(entes" Es claro *ue en cada eperiencia, en cada conteto nacional, 'ste hecho tuvo

sus m$viles y sus implicaciones" .omo bien seala 2illami)ar, som m0ltiples las

eperiencias a lo lar(o del subcontinente

;En la historia de la (uerrilla urbana en Am'rica !atina se presentaron casos similares, en

donde las or(ani)aciones retomaron smbolos vinculados a la historia y a la naci$n" El primer hecho

*ue se recuerde lo prota(oni)aron los tupamaros, cuando en 199 sustraeron la bandera del pr$cer

>os' ervacio Arti(as con la *ue desembarcaron los CC orientales *ue le dieron la independencia al

Dru(uay3 de esa acci$n, narrada en !as Actas &upamartas, sur(i$ en el M19 la idea de la espada

1 En la ciudad, Bateman y Otero, junto con Yamel Riao, se encargaban de editar Resistencia,peridico de las FAR, y Estrella !orada, publicacin dirigida a los militares" A estas y a muc#astareas de log$stica y propaganda %inculan a otros j%enes cr$ticos e incon&ormes dentro del'artido, entre ellos (orge Eduardo ar%ajalino y )l%aro Fayad" En cumplimiento de su trabajocomen*aron los l$os serios con el 'artido omunista +ue los acus de +uerer di%idirlos por lo +ueBateman, Otero y Riao se distanciaron de las FAR y del ', y ec#aron a andar su propioproyecto" in embargo mantu%ieron sus relaciones con el Estado -ayor de la organi*acinguerrillera, #asta +ue (aime Bateman &ue e.pulsado de&initi%amente a mediados de /012"2?!!AM?A, /aro"A+uel /0 ser3" 4na #istoria del -5/0, de sus #ombres y sus gestas" 4n relato entre laguerra, la negociacin y la pa*" Bo(ot% Editorial 5laneta #"A", 199+" 5%(" CC"

2 Esta di&erencia propuesta por 'alacios, permite #allar tambi6n las di&erencias entre el -5 /0 y

el anapismo" A partir de la lectura de 'alacios, el -5/0 se ubica sobre la base de una posturademocr3tica, +ue no est3 dispuesta a conciliar"El pueblo +ue contempla el -5/0 es una masa resultantede la conjuncin de sectores di%ersos, un pueblo +ue no es #omog6neo, +ue en su interior recoge distintosintereses y demandas, un pueblo en permanente acti%idad" :A2FE >A?ME#, inneth Esmeralda" 7aguerra re%olucionaria del -5/0 8/0195/0:0;"Bo(ot%, Dniversidad :acional de .olombiaG/epartamento deHistoria, I@1I" 5%(" 1I"


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del !ibertador #im$n Bolvar" En Ar(entina en 1971, la unidad de combate Evita de los montoneros

ocup$ la hist$rica .asa de &ucum%n, donde en 1J1 se declar$ la independencia y en donde >uan

/omin(o 5er$n declar$ la indeoendencia econ$mica en 194" En el mismo ao de 197@, los

montoneros haban intentado apoderarse de la espada del eneral #an Martn *ue se encontraba en

el cuartel de !os =livos, sede del (obierno ar(entino"Medelln !a .arreta Editores E"D", I@@" 5%(" 1C"

5?bdem" 5%(" II+"


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lo sealan m0ltiples eponentes de *uienes, a0n reivindicando a Maria Eu(enia y a su

padre, no perdonaban su actitud pasiva en los das *ue si(uieron al 19 de abril de 197@"

Ante la presencia de la inusticia del robo, *ue permanecia impune por parte de la A:A5=,

el M19 aparece entonces como el instrumento del pueblo *ue le servir% a su redenci$n" /eah *ue su aparici$n poltica se de en el marco de un robo, precisamente" Dn robo con la

intenci$n de ;i(ualar cuantas< con las oli(ar*uas *ue usurparon al pueblo en las elecci$nes

de 197@" As lo dea claro el comunidado puesto en circulaci$n el da de la sustracci$n de la

Espada

;El pueblo sabe *ue sin luchas y or(ani)aci$n armada, Anapo no lo(rar% el triun-o, por muy (rande

*ue sea el n0mero de votos deados en las urnas" !o aprendi$ el 19 de abril de 197@ cuando nos

robaron la victoria" K esa historia no se repetir% am%s"

Es la hora del 5ueblo" K nada nos detendr%" :i el ata*ue de las oli(ar*uas, ni sus mentiras y

calumnias" !a lucha del M19 se(uir% por*ue el obrero, el campesino, el trabaador, el estudiante, el

ama de casam el clero rebelde, el militar patriota est%n con nosotros


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cono patri$tico, sino *ue, por un lado, tuvo un contenido simb$lico de retaliaci$n

poltica y, por otro lado, un contenido populista cuando se comprende la totalidad de

la acci$n polticomilitar eercida por el (rupo (uerrillero"

Objetivos Especficos

Anali)ar el papel simb$lico u(ado por la idea de ;robo< presente en la acci$n del

M19, no s$lo como apropiaci$n de la -i(ura de Bolvar en la lucha poltica, sino

tambi'n como una ret$rica poltica *ue respondiera de al(una manera a los

re-erentes ideol$(icos y simb$licos -undacionales de la or(ani)aci$n (uerrillera 6el

;robo< de las elecciones de 197@" Anali)ar el papel u(ado por el M19 en la apropiaci$n de Bolvar como re-erente

ideol$(ico de la lucha poltica armada, marcando as una di-erencia con respecto al

accionar precedente de las or(ani)aciones armadas en el pas" ?denti-icar las in-luencias *ue reccibi$ el M19 en su consolidaci$n, entendiendo

*ue se trata de un proceso resultande de una doble ruptura en los procesos de

oposici$n al bitartidismo *ue se llevaban a cabo en la realidad nacional" Evaluar los impactos del robo de la espada de Bolvar en la realidad nacional,

tomando en cuenta la continuidad del acontecimiento y su capacidad de ad*uirir

nuevos si(ni-icados con el paso del tiempo"

BALANCE HISTORIOGR(FICO

A partir de la revisi$n de historio(ra-a concerniente al populismo en .olombia y al M19,

son m0ltiples las apreciaciones y las ideas *ue *uedan como resultado del an%lisis" #in

embar(o, es evidente *ue eiste, por un lado, un considerable vaco historio(r%-ico con

respecto a la eperiencia del M193 y, por otro lado, una constante ;minimali)aci$n< de su

historia en el escenario poltico colombiano, *ue puede *uedarse en la contemplaci$n lineal

de un movimiento *ue tiene su inicio con el robo de la Espada de Bolvar, su cenit a lo

lar(o de la d'cada del ochenta y *ue, en el ocaso de la misma, dadas las ;condiciones

hist$ricas


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de las dem%s eperiencias armadas en .olombia 6en t'rminos analticos para *uien desee

observar ese caso, claro est%3 el M19 permite innovar en el an%lisis de la historia del

con-licto armado en .olombia al introducir pr%cticas populistas en su *uehacer" En ese

sentido, del mismo modo *ue inneth :arv%e) en su tesis de Maestria, acoo la idea de la

eperiencia del M19 como una epresi$n delpopulismo armado"

:o se trata de cate(ori)ar de populismo toda eperiencia *ue haya tenido vnculos o

contactos con movimientos o -i(uras populistas" :o considerara las 8uer)as Armadas

5eronistas 68A5 como una epresi$n del populismo armado" #i bien son contempor%neos

al M19, sur(iendo en 19J, y el contenido peronista estaba en sus acciones iniciales, se

trata de una eperiencia m%s *ue nada, -o*uista, ubicados en &ucum%n, donde a los dos

aos de actividad insur(ente, seran practicamente die)mados, y poco despu's tendran *ue

asumir un accionar urbano, donde las distintas rupturas al interior de su direcci$n

terminara dando ori(en a los Montoneros" A pesar de tener un vnculo con el peronismo, de

clara vocaci$n populista, las 8A5 no se inscriben dentro de la cate(ora de populismo

armado, propuesta por inneth :arv%e)"

!esde ciertas perspecti%as el -5/0 ad+uiri el per&il de un mo%imiento populista, ya +ue

contaba con la presencia de un l$der carism3tico, de un signi&icante %ac$o 87aclau, 2>>=G

9>; y de una red de a&ectos y simpat$as, +ue aparec$an como la*os dados m3s desde la

emoti%idad, +ue desde la ra*n" in embargo, las de&iniciones contempor3neas trascienden

la nocin cl3sica sobre populismo, y desde ellas se #alla +ue el populismo es consustancial

al ejercicio pol$tico:"

Dno de los re-erentes m%s importantes en lo *ue podra considerarse como la ;historia

o-icial< del Movimiento 19 de Abril M19, sin duda es el teto de /aro 2illami)ar,A+uel

/0 ser3" 4na #istoria del -5/0, de sus #ombres y sus gestas" 4n relato entre la guerra, la

negociacin y la pa*" Es una re-erencia obli(ada, pero me interesa tomar al(unas de las-uentes *ue el autor revis$ y en esa medida encontrar herramientas para enri*uecer la

reconstrucci$n del acontecimiento" !a idea de encontrar otra perspectiva i(norada por

8?bdem" 5%(" 11"


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2illami)ar en su captulo dedicado al robo de la espada de Bolvar es una de las

motivaciones de la investi(aci$n"

En ese sentido, lo interesante del 17 de enero de 1974 es *ue por primera ve), la i)*uierda

de car%cter armado lo(ra entrar en esa disputa por el si(ni-icado y la apropiaci$n deBolvar" !o anterior *uiere decir *ue en el proceso hist$rico latente sobre el cual se

mani-iesta el acontecimiento, es el M19 la mani-estaci$n m%s clara de un proyecto de

vocaci$n nacionalpopularrevolucionario desde la i)*uierda armada en .olombia" ;A

partir de ah la espada se ha convertido en uno de los principales conos nacionales" A

trav's de esta pie)a -antasma($rica, el espectro de Bolvar parece dar vueltas por la historia

de .olombia como en una pesadilla sin -in


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i(ualmente 'ramos aislados" :o conocamos el pas ni conocamos la poltica, de pronto sabamos

de (uerra, pero no sabamos de poltica" :o entendimos *u' era lo *ue pasaba con el -en$meno

Anapo" El (rupo *ue diri(a >aime Bateman .ay$n no lo entendimos, por lo menos hasta ese

momento" Al(unos $venes destacados *ue haban sido miembros de las >uventudes .omunistas,

como .arlos 5i)arro !e$n($me), participaban en actividades de la Anapo por*ue como *ue olan*ue all estaba la poltica, *ue all estaban las masas, *ue estaba la (ente, lo popular, y *ue lo

popular era un elementosine +ua non no se podan reali)ar actividades *ue condueran al poder


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.ioncida *ue muchas de las (entes despla)adas eran anapistas, y se haban or(ani)ado en comit's

populares de la Anapo y en comit's populares de vecinos para la d-ensa de sus viviendas"

!a otra acci$n *ue nos pareci$n como de se(unda, sin *ue haya sido epreso, sino *ue por lo menos

era el sentimiento, -ue la recuperaci$n de la espada del !ibertador, de la *uinta de Bolivar en

Bo(ot%" 5or *ue la espada era el smbolo de la lucha bolivariana" Esa espada, haba dicho #im$n

Bolvar en el Monte #acro de oma, *ue no la envainara hasta ver a sus pueblos liberados"

E-ectivamente, se plani-icaron el par de acciones y se eecutaron" Hoy podemos decir *ue nadie se

acuerda de la acci$n del conseo distrital, pero todava es un hecho *ue la (ente recuerda la

recuperaci$n de la espada de Bolvar


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!as reacciones, permiten entrever *ue en buena medida, eista plena incertidumbre sobre

lo *ue -uera *ue pudieran si(ni-icar las si(las M19, m%s a0n con el peculiar constructo *ue

se haba hecho del acontecimiento a trav's del perodico, *ue daba m%s bien a entender

al(una suerte de producto comercial en promoci$n" As lo lle($ a mani-estar el director del

mismo diario, Hernando #antos, en su Editorial ;Qu' es el M19


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En cuanto a las reacciones, en principio se seala a los eecutores como bandidos, se hace

una narraci$n de los acontecimientos, y se despla)a el verdadero sentido de la operaci$n,

*ue hemos mostrado m%s arriba mediante el testimonio de Kamel iao, es decir, la toma

del .onceo /istrital para denunciar los atropellos *ue implicaba la construcci$n de la

Avenida .ircunvalar para el pueblo anapista asentado en los predios por donde se

proyectaba la avenida, en los cerros" !a atenci$n se centr$ sobre los hechos de la Quinta de

Bolvar"

En t'rminos de las reacciones, es claro el papel u(ado por el tiempo" #in embar(o, m%s all%

del impacto medi%tico, el impacto poltico *ue se sinti$ en la A:A5= -ue a0n m%s

si(ni-icativo" #i(ni-icaba un distanciamiento de la linea o-icial del colectivo poltico, y una

adopci$n de vas de hecho para materiali)ar los obetivos populistas anapistas" !a

materiali)aci$n del proyecto populista ahora ad*uira un contenido democr%tico *ue se

introduca ahora en la lucha armada, dada la lectura de los impactos del robo de las

elecciones de 197@ y la actitud pasiva de las cabe)as notables, *ue al ne(ar la movili)aci$n

de masas, impona un accionar poltico directo"

Ahora la espada de bolivar acompaada del -usil sera la epresi$n del nuevo populismo

armado en .olombia" 5opulismo *ue adem%s se epresara en las acciones, como el robo de

camiones de leche, el robo de pollos y su distribuci$n en poblaciones mar(inales" Lsta

apolo(a a las vas de hecho, en suma a la sensibilidad populista tendra su momento m%s

dram%tico en el robo de las armas del .ant$n :orte del E'rcito :acional, y su posterior

distribuci$n en los barrios mar(inales de Bo(ot% *ue haban tenido una participaci$n

prota($nica en el paro cvico de septiembre 1977"

Estas epresiones de ruptura con el anapismo o-icial tendran su espacio de di-usi$n a

trav's de laRe%ista Alternati%a y la revista-ayor$as, donde estos sectores *ue saludaban la

propuesta del M19, y *ue posteriormente -i(uraran en sus -ilas, epresaban la importanciade dar opciones y alternativas a la propuesta anapista contemplando la estreche) del

bipartidismo, dispuesto a vulnerar la democracia con tal de ase(urar su presencia en el

poder"


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En ambos medios, se presenta esa crtica constante con respecto a la actitud de las

directivas de la A:A5=, *ue no s$lo abandonaban mecanismos de lucha, sino *ue adem%s

censuraban a sectores *ue plantearan alternativas para tener incidencia en el plano poltico

nacional" /e esta manera, a trav's de 'stos medios, se construy$ el discurso de *ue al

interior de la Anapo eistan dos sectores contrapuestos" Dno, conservador, institucionalista

y dispuesto a hacer concesiones con la misma oli(ar*ua *ue les haba usurpado las

elecciones" El otro, popular, con una sensibilidad democr%tica, propona hacer respetar la

democracia al costo *ue -uese"

#e haba demostrado la imposibilidad de hacer la ;revoluci$n populista< y la construcci$n

de los anhelos populares por la va democr%tica convencional" !a lucha democr%tica

entonces deba moverse en ese plano" !as primeras apariciones del M19 obedecen a esa

intenci$n de politi)ar al sectori diri(ente, e inducirlo a la lucha armada" En el momento en

el *ue dicho di%lo(o se cierra con epulsiones y pronunciamientos sealadores, la Anapo

epira en la posibilidad real de ser (obierno y termina, de una ve) y para siempre,

conurada"

BALANCE TE)RICO * METODOLOGA

.omo en Alape, cuya aspiraci$n al evaluar el Bo(ota)o ;era meterse al acontecimiento en

sus mani-estaciones m%s (enerales y particulares, para alcan)ar en de-initiva a su cora)$nen ebullici$n


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naturale)a de dicho movimiento" #us reivindicaciones, antes *ue radicales y

revolucionarias, eran patri$ticas y re-ormistas" :o abo(aban por la dictadura del

proletariado, sino por la ampliaci$n de la democracia" :o propinan como tal, plata-ormas

polticas o -rentes polticos *ue respaldaran su proyecto armado, sino /i%lo(o :acional"

5ensaban en alian)as con la bur(uesa criolla, tenan contactos con la misma, y buena parte

de la Anapo, movimiento populista de races conservadoras, se inclin$ -avorablemente

hacia su propuesta, *ue, parad$icamente, termin$ acab%ndolo" Entonces, P*u' es el M19

5ara resolver 'sta pre(unta, nos hemos acercado al trabao de inneth :arv%e), *uien

propone *ue una aproimaci$n a la cate(ori)aci$n del M19 se puede dar desde la idea del

populismo armado" #i observamos, pues, el desarrollo del M19, y en particular, susor(enes, vemos *ue dentro de la tradici$n armada en .olombia, e-ectivamente es el M19

el *ue m%s se aproima a la sensibilidad populista del pas" E incluso, estableciendo una

similitud con la idea de bonapartismo de .'sar Ayala, el M19 se encar(a de reencausar la

lucha armada en .olombia, adelantada por (uerrillas de vocaci$n ruralcampesina, hacia un

plano nacional" /emuestra *ue la (uerra se puede hacer en las ciudades y *ue as, es

posible (anar simpati)antes" /e manera *ue el populismo armado, bao esta perspectiva,

nos permite entender de manera suscinta la eperiencia ori(inaria del Movimiento 19 de

Abril"

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#"A", 199+" 2?:=!=, 5aolo3 MD?!!=, =scar" 4n arma de doble &iloG la espada de Bol$%ar

y el resurgir de los nacionalismos en olombia y ene*uela" En &=2A

AMBA:=, Bernardo 6Ed"" ndependenciaG Historia di%ersa" Bo(ot%

Dniversidad :acional de .olombia, I@1I"

Historiografa sobre la napo ! el pop"lismo en #olombia

AKA!A, .'sar"Resistencia y oposicin al establecimiento del Frente


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AKA!A, .'sar" 5/0KK" !inea de ?nvesti(aci$n en Historia 5oltica"

Dniversidad :acional de .olombia, 199+" AKA!A, .'sar" El populismo atrapado, la memoria y el miedo" El caso de las

elecciones de /01>" Medelln !a .arreta Editores E"D", I@@" AKA!A, .'sar"7a e.plosin del populismo en olombia" Anapo y la participacin

pol$tica durante el Frente


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robo de la espada de bolívar 1974 copia

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