GNOSIS EDICIÓN 242 JULIO DE 2014 - Web: www.acegap.org

LOS FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN AUTENTICA

EL VOCABLO “GNOSIS” ES GRIEGO Y SIGNIFICA “CONOCIMIENTO”; EN LAS PALABRAS “DIAGNOSIS”, “DIAGNÓSTICO”, ENCONTRAMOS

LA GNOSIS EN LA ETIMOLOGÍA.

PUBLICACIÓN MENSUAL DE LA ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS,

ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES DE COLOMBIA. A.C.

GNOSCE TE IPSUM: HOMBRE: “CONÓCETE A TI MISMO”

PROCESO DE FORMACIÓN EN LA ANTIGUA INDIA

“LA GNOSIS HA SIDO OBJETO DE LA MALA INTERPRETACIÓN DE LOS NECIOS Y DE LA

TERGIVERSACIÓN INTERESADA DE LOS PILLOS”: KIPLING ( IF)

DISTRIBUCIÓN GRATUITA

REVISTA GNOSIS 242 JULIO DE 2014

GNOSIS es un funcionalismo muy natural de la Conciencia Superlativa del Ser, una “Philosofía Perennis et Universalis”. A través de la GNOSIS encontramos la senda de la Revolución de la Conciencia, que tiene tres factores: 1°. TRANSMUTACIÓN DE LA SUSTANCIA SEMÍNICA EN ENERGÍA CREADORA por medio de la clave “conexión del Phalo-útero sin eyacular jamás el “Ens Seminis”. 2°. DESINTEGRACIÓN DE TODOS LOS ELEMENTOS INHUMANOS que llevamos en nuestro interior como la lujuria, ira, orgullo, pereza, codicia, gula, envidia, etc., etc. 3°. SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD: Esta es la Ley del Cristo Cósmico. Él se sacrifica desde el amanecer de la existencia para que todos los seres humanos tengamos vida en abundancia. ESTA PUBLICACIÓN ES PARTE DE UNA MISIÓN ESPECIAL, SOSTENIDA POR PERSONAS DE BUENA VOLUNTAD Y ESTÁ ANIMADA POR EL ANHELO DE AYUDAR A CONQUISTAR LOS VALORES ETERNOS DEL SER ÍNTIMO.

ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS, ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES DE COLOMBIA. A. C.

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INTRODUCCIÓN

ierta vez un gran pedagogo moderno dirigiéndose a un grupo de jóvenes estadounidenses, dijo: “La educación no consiste sólo en aprender de los libros memorizando algunos

hechos, sino también en aprender a mirar, a escuchar aquello que los libros dicen, tanto si lo que dicen es verdadero como si es falso. Todo eso es parte de la educación. La educación no es un mero pasar los exámenes, conseguir un título y un empleo, casarse y establecerse, sino también saber escuchar a los pájaros, ver el cielo, la extraordinaria belleza de un árbol, la forma de las colinas; es sentir todo eso, estar realmente, directamente en contacto con ello.” “A medida que ustedes crecen, ese sentido de escuchar, de ver, por desgracia va desapareciendo, porque se llenan de preocupaciones, quieren más dinero, un automóvil mejor, más hijos o menos hijos. Se vuelven celosos, codiciosos, ambicionan, envidian; y así es como dejan de percibir la belleza de la tierra.” “Seguramente conocen lo que ocurre en el mundo, ya que deben estar estudiando los acontecimientos de la actualidad. Hay guerras, revueltas, unas naciones divididas contra otras naciones. En este país también hay división, separación, más y más gente que nace cada día, pobreza, escualidez y completa insensibilidad.” “A un hombre no le importa lo que le ocurre a otro en tanto él esté perfectamente a salvo. Y a ustedes se les educa para que encajen en todo esto. ¿Se dan cuenta de que el mundo está loco, que todo es locura estas batallas, estas disputas, este provocar y desgarrarse el uno al otro? Y ustedes crecerán para encajar en esto. ¿Es ello correcto, es éste el significado de la educación, el de que deban, voluntaria o involuntariamente, encajar en esta insana estructura llamada sociedad?” “¿Y saben lo que está ocurriendo en todo el mundo con las religiones? También aquí hay desintegración, nadie cree ya en nada. El hombre no tiene fe y las religiones son el mero resultado de una vasta propaganda. Puesto que son ustedes jóvenes, frescos, inocentes, ¿pueden mirar toda la belleza de la tierra, tener la cualidad del afecto? ¿Y pueden conservar eso, retenerlo? Ya que si no lo hacen, a medida que crezcan se irán amoldando, porque ésa es la forma más fácil de vivir. Unos pocos se rebelarán, pero tal rebelión tampoco resolverá el problema. Algunos intentarán escapar de la sociedad, pero ese escapar carece de sentido.” “Ustedes tienen que cambiar a la sociedad, pero no matando a la gente. La sociedad somos ustedes y yo. Ustedes y yo creamos la sociedad en la cual vivimos. Así es que son ustedes los que han de cambiar. No pueden encajar dentro de esta sociedad monstruosa. Entonces, ¿qué es lo que harán?” “Ustedes, que viven en este extraordinario valle, ¿serán arrojados dentro de este mundo de lucha, confusión, guerra y odio? ¿Irán a ajustarse, se conformarán, aceptarán todos los viejos valores? Ya saben cuáles son esos valores -dinero, posición, prestigio, poder. Eso es todo lo que el hombre desea, y la sociedad quiere que encajen dentro de este patrón de valores.” “Pero si empiezan desde ahora a pensar, a observar, a aprender, no de los libros, sino a aprender por sí mismos observando atentamente, escuchando todo cuanto ocurre en torno a ustedes, entonces crecerán para convertirse en un ser humano distinto -un ser humano que se interesa en la gente, que tiene amor por ella, que la ama. Y si viven de esa manera, tal vez puedan llegar a descubrir una vida verdaderamente religiosa. Miren, pues, a la naturaleza, miren el tamarindo, los mangos en flor, y escuchen a los pájaros en el amanecer y en las últimas horas de la tarde. Vean el cielo claro, las estrellas, lo maravillosamente que el sol se pone detrás de esas colinas. Vean todos los colores, la luz sobre las hojas, la belleza del suelo, la riqueza de la tierra. Entonces, cuando hayan visto eso, y también hayan visto lo que es el mundo con toda su brutalidad, su violencia, su fealdad, ¿qué es lo que harán?”

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¿ESTAMOS EDUCANDO A NUESTROS HIJOS CORRECTAMENTE?

a educación no comienza en la escuela, ni cuando nace el pequeño, la educación comienza desde la misma fecundación, aquellos que fueron engendrados tras copiosos

banqueteos y borracheras, son portadores de valores anímicos muy inferiores. La procreación incontrolada de “criaturas –del instante– de embriaguez inconsciencia”, a

menudo bajo el influjo depravado del alcohol, obra como una maldición en generaciones posteriores. El ambiente de familia, la vida de la calle y la escuela, dan a la personalidad humana su tinte original característico infantil. El niño aprende más con el ejemplo que con el precepto. La forma equivocada de vivir, el ejemplo absurdo, las costumbres degeneradas de los mayores, dan a la personalidad del niño este tinte peculiar escéptico y perverso de la época en que vivimos.

Son muchos los niños que por estos tiempos tienen que soportar llenos de dolor y resentimientos los látigos y palos del padrastro o de la madrastra. Es claro que en esa forma la personalidad del niño se desarrolla dentro del marco del dolor, del rencor y el odio. Existe un dicho vulgar que dice: “El hijo ajeno huele feo en todos lados”. Naturalmente en esto también hay excepciones, pero estas se pueden contar con los dedos de las manos y sobran dedos. Los altercados entre el padre y la madre por cuestión de celos, el llanto y lamentos de la madre afligida o del marido oprimido, arruinado y desesperado, dejan en la personalidad del niño una marca indeleble de profundo dolor y melancolía que jamás se olvida durante toda la vida. En las casas elegantes las orgullosas señoras maltratan a sus criadas cuando éstas se van al salón de belleza o se pintan la cara. El orgullo de estas se siente mortalmente herido. El niño que ve todas estas escenas de infamia se siente lastimado en lo más hondo, ya sea que se ponga de parte de su madre soberbia y orgullosa, o de parte de la infeliz criada vanidosa y humillada, el resultado para el niño suele ser catastrófico. Los niños levantados en el hogar ultramoderno donde la televisión es el punto central, sólo piensan en cañones, pistolas, ametralladoras de juguete para imitar y vivir a su modo todas las escenas dantescas del crimen tal como las han visto en la televisión. Los niños levantados entre palos, látigos y gritos, se convierten en personas vulgares llenas de patanerías y faltas de todo sentido de respeto y veneración. Cuando nutrimos al niño con música arrítmica, inarmónica, vulgar, con cuentos de ladrones y policías, escenas de vicio y prostitución, dramas de adulterio, pornografía, etc.; tenemos como resultado los rebeldes sin causa, los asesinos prematuros. Es indispensable saber que la dulzura y la severidad deben equilibrarse mutuamente, el padre representa la severidad, la madre representa la dulzura. Los padres y madres de familia deben equilibrarse mutuamente para el bien de los hogares. Es urgente y necesario que todos los padres y madres de familia comprendan la necesidad de sembrar en la mente infantil los valores eternos del espíritu.

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Ser padre o madre es más que traer hijos al mundo. Significa cumplir la responsabilidad de dar a los hijos una herencia cultural, educativa, moral y espiritual proporcionándole un conjunto de valores sólidos y orientadores que le permita resistir las influencias destructivas y derrotistas. Cuando los padres retornan al hogar después de su trajín diario con tantos problemas laborales, en un ambiente lleno de presiones y conflictos donde ellos, la gran mayoría, se sienten importantes, al llegar a casa papá y mamá, lo que traen consigo es cansancio, tensiones y problemas que llegan a provocar en el ámbito familiar tirantez, angustia, etc. Ante este hecho, el padre educador es desplazado por el padre proveedor. Situación que deja al niño embutido en un vacío horrible. ¿Cómo toman los niños esta situación? La reciben como falta de amor, pues se sienten abandonados y reaccionan agresivamente y por lo general buscan para evadir esta situación la droga, el alcohol, los videojuegos, etc. Pero los padres con sentimiento de culpa, tratan de tranquilizarse llevándoles juguetes y obsequios. Todo esto hace que los padres se alejen de la educación de sus hijos y se lancen a buscar con gran énfasis, sobre todo cosas externas, ajenas a la vida interior del ser humano: ganar dinero, buscar la satisfacción de las sensaciones, prestigio, posición, etc. Los resultados de tal proceder, son percibidos por sus hijos como una falta de cariño. Esta situación lleva a niños y jóvenes hacia reacciones y actitudes que los separan aún más de sus padres y que dejan en éstos un sabor de amargura. ¡No perdamos más tiempo, reflexionemos al respecto, pongamos atención a nuestra manera de ver la vida y sabremos hacia dónde estamos conduciendo a nuestros hijos¡ El desarrollo emocional del niño requiere de una gran atención. El niño debe vivir en una atmósfera de cuidado y cariño para que se sienta seguro y esté libre de cualquier temor. El miedo es el mayor enemigo de toda inteligencia y creatividad. El niño debe sentirse libre de decirnos sus problemas y ansiedades sin temor a ser regañado o castigado, tal como estaría en un buen hogar. La conducta apropiada y orden deben respetarse, sin el uso del miedo o castigo y éste es el mayor reto para los educadores y los padres. Si tenemos que tomar el recurso del miedo y el castigo, esto representa nuestro fracaso, no un logro. Se debe ayudar al niño a entender sus sentimientos de temor, envidia, codicia, celos, enojo, insulto y violencia cuando se le llame la atención, pero sin mirarlo de arriba abajo y sin hacerlo sentir humillado. Para esto es necesario que nosotros, los maestros, entendamos las causas de estas emociones en nosotros mismos. Es precisamente esta falta de entendimiento adecuado de nuestro desarrollo lo que causa innumerables problemas de disciplina, rivalidad, inferioridad y odio a través de toda nuestra vida. El desarrollo espiritual y cultural del niño incluye el amor a la naturaleza, a la música, al arte, la danza y el drama. Debemos ayudar a los niños a darse cuenta que somos parte de la naturaleza, de que los árboles y los animales son nuestros amigos, y no sólo para utilizarlos para nuestro disfrute. El sentimiento de respeto por toda la vida es una parte integral de una educación seria, madura y requiere ser alimentado y cultivado en el niño con ternura. La sensibilidad a la belleza de la naturaleza, ríos, montañas, cielo y de la puesta del sol, son tan esenciales como la sensibilidad del ser humano. Los niños toman de nosotros naturalmente todo esto, sin que se les enseñe formalmente, si lo tenemos en nosotros mismos. Debemos tener en la escuela clubes de naturaleza, de drama, de música, de danza y arte, donde el niño pueda cultivar estos intereses y aprenderlos todo el tiempo. Eso es estar receptivo y no sólo tolerante.

LA EDUCACIÓN DEBE AYUDARNOS A DESCUBRIR VALORES

s urgente que los maestros y maestras les enseñen a sus estudiantes varones y mujeres, la necesidad de no imitar todo este orden caduco y degenerado de cosas viejas. Es

urgente que los alumnos aprendan en la escuela a crear libremente a pensar libremente, a sentir libremente.

Los alumnos y alumnas pasan lo mejor de su vida en la escuela adquiriendo información y, sin embargo, no les queda tiempo para pensar en todas estas cosas. Diez o quince años en la escuela viviendo vida de autómatas inconscientes, y salen de la escuela con la conciencia dormida, pero ellos salen de la escuela creyéndose muy despiertos. La mente del ser humano vive embotellada entre ideas conservadoras y reaccionarias. El ser humano no puede pensar con verdadera libertad porque está

lleno de miedo. El ser humano tiene miedo a la vida, miedo a la muerte, miedo al qué dirán, al dice que se dice, a la chismografía, a perder el empleo, a violar los reglamentos, a que alguien le quite el cónyuge o le robe la cónyuge, etc., etc., etc. En la escuela se nos enseña a imitar y salimos de la escuela convertidos en imitadores. No tenemos libre iniciativa porque desde los bancos de la escuela se nos enseñó a imitar. La gente imita por miedo a lo que la otra gente pueda decir, los alumnos y alumnas imitan debido a que los maestros tienen realmente aterrorizados a los pobres estudiantes, se les amenaza a cada instante, se les amenaza con una mala calificación, se les amenaza con determinados castigos, se les amenaza con la expulsión, etc. Si realmente queremos volvernos creadores en el más completo sentido de la palabra, debemos hacernos conscientes de toda esa serie de imitaciones que desgraciadamente nos tienen atrapados. Cuando ya somos capaces de conocer toda la serie de imitaciones, cuando ya hemos analizado detenidamente cada una de las imitaciones, nos hacemos conscientes de ellas y como consecuencia lógica, nace entonces en nosotros en forma espontánea, el poder de crear. La función de la educación es crear seres humanos integrados, y por lo tanto, inteligentes. Podemos adquirir títulos y ser eficientes en el aspecto mecánico sin ser inteligentes. La inteligencia no es mera información; no se deriva de los libros ni consiste en la capacidad de reaccionar hábilmente en defensa propia o de hacer afirmaciones agresivas. Uno que no haya estudiado puede ser más inteligente que un erudito. Medimos la inteligencia en términos de títulos y exámenes y hemos desarrollado mentes astutas que esquivan los vitales problemas humanos. Inteligencia es la capacidad para percibir lo esencial, lo que “es” y educación es el proceso de despertar esta capacidad en nosotros mismos y en los demás.

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La educación debe ayudarnos a descubrir valores permanentes para que no nos conformemos meramente con fórmulas y lemas. La educación nos debe ayudar a demoler las barreras sociales y nacionales en lugar de reforzarlas, porque éstas crean antagonismos entre los hombres. Desgraciadamente el actual sistema de educación nos torna en seres serviles, mecánicos y profundamente irreflexivos. Aunque nos despierta el intelecto, interiormente nos deja incompletos, ridículos, incapaces de crear. Sin una comprensión integral de la vida, nuestros problemas individuales y colectivos crecen y se agudizan en todos sentidos. El objetivo de la educación no es sólo producir simples eruditos, técnicos y buscadores de empleos, sino hombres y mujeres integradas, libres de temor, porque sólo entre tales seres humanos puede haber paz duradera. Es en la comprensión de nosotros mismos que el temor se desvanece. Si el individuo ha de luchar con la vida de momento a momento; si ha de hacer frente a sus complejidades, a sus miserias y repentinas exigencias, tiene que ser infinitamente flexible, y por lo tanto, estar libre de teorías y normas determinadas de pensamiento. La educación convencional hace sumamente difícil el pensar independiente. Ser diferente del grupo o resistirse al ambiente no es cosa fácil, y a menudo es arriesgado, en tanto rindamos culto al éxito meramente material. El deseo de obtener éxito en la vida, que es perseguir una recompensa, ya sea en lo material o en el así llamado mundo espiritual, la búsqueda de seguridad interna o externa, el anhelo de comodidad, todo este proceso ahoga la inquietud del espíritu, pone fin a la espontaneidad y engendra temor; y el temor bloquea la inteligente comprensión de la vida. A medida que envejecemos se embota y se insensibiliza el corazón. Generalmente nos refugiamos en un rincón de la vida, donde haya el menor conflicto posible, y salir de este aislamiento nos asusta. Este miedo a la vida, este temor a la lucha y a las nuevas experiencias, mata en nosotros el espíritu de comprensión. El sistema donde crecemos y nos educamos nos hace temer ser diferente de nuestro vecino, o pensar de forma opuesta a la norma establecida por la sociedad, que equivocadamente venera la autoridad subjetiva y la tradición mecánica. Por fortuna hay algunas personas serias, dispuestas a examinar nuestros problemas humanos, sin prejuicios ni de derecha ni de la izquierda. Pero en la gran mayoría no existe el espíritu revolucionario del Ser. Cuando sin comprensión cedemos ante las circunstancias del entorno, el anhelo de rebelión que pudiéramos haber tenido desaparece y nuestras llamadas responsabilidades pronto le ponen fin. La rebelión es de dos clases: La violencia, que es meramente reaccionar, sin entendimiento, contra el orden establecido, y la rebelión profundamente psicológica de la inteligencia. Hay muchos que se rebelan contra la ortodoxia establecida sólo para caer en otras ortodoxias, en otras ilusiones y en ocultas indulgencias para consigo mismo. Lo que generalmente sucede es que nos separamos de un grupo o de un conjunto de ideales, y nos identificamos con otros grupos y otros ideales, creando así una nueva norma de pensamiento, contra la cual tendremos que rebelarnos más adelante. La reacción sólo produce oposición y la reforma necesita reformas ulteriores. Pero hay una rebelión inteligente que no es reacción y que viene con el conocimiento propio, al darnos cuenta de nuestros propios pensamientos y sentimientos. Esto sólo es posible cuando nos enfrentamos con la experiencia tal como se presenta, reflexionando en lo que nos perturba. La inteligencia sumamente despierta, que es la Conciencia, es la única verdadera guía.

LA EDUCACIÓN DEBE TORNARNOS INTELIGENTES

a educación no consiste en solo instruir la mente. La instrucción contribuye a la eficiencia, pero no genera integración. Una mente educada de esta manera es

continuación del pasado; una mente así nunca podrá descubrir lo nuevo. Por esa razón, para averiguar en qué consiste la verdadera educación, tenemos que investigar el sentido global de la vida. Para la mayoría de nosotros el significado de la vida en su totalidad no es de

primordial importancia, y nuestra educación subraya los valores secundarios, haciéndose expertos en alguna rama del saber. Aunque el saber y la eficiencia son necesarios, el fanatismo hacia ellos sólo nos lleva a los conflictos y a la confusión. Hay una eficiencia inspirada por el amor, que va mucho más lejos y es mucho más benéfica que la eficiencia inspirada por la ambición y sin amor, tal eficiencia nos da una comprensión integral de la vida, la eficiencia sólo engendra crueldad. ¿No es esto lo que

está sucediendo actualmente en todas partes del mundo? Nuestra educación actual está al servicio de la industrialización y de la guerra, siendo su meta principal desarrollar la eficiencia y nosotros estamos atrapados en esta maquinaria de competición despiadada y de mutua destrucción. Si la educación nos ha de llevar a la guerra, si nos enseña a destruir o a ser destruidos, ¿no ha fracasado totalmente? Para instaurar la verdadera educación, debemos evidentemente comprender el significado de la vida en su totalidad, y para ello se tiene que adquirir la capacidad de pensar con rectitud y veracidad, en vez de seguir una línea de pensamiento carente de reflexión. Un pensador “consecuente” es una persona que no reflexiona, porque se adapta a un patrón. Repite frases y piensa rutinariamente dentro de un surco. La existencia no la podemos comprender de un modo abstracto o teórico. Comprender la vida es comprendernos a nosotros mismos y esto es a la vez el principio y el fin de la educación. La educación no es la simple adquisición de conocimientos, ni coleccionar y correlacionar datos, sino ver el significado de la vida como un todo. Pero el todo no se puede entender desde una parte, que es lo que intentan hacer los gobiernos, las religiones organizadas y los partidos autoritarios. La función de la educación es crear seres humanos íntegros y por lo tanto, inteligentes. Es vital descubrir que podemos adquirir títulos y ser eficientes en el aspecto mecánico, sin ser inteligentes. La inteligencia no es mera información; no deriva de los libros, ni es la capacidad de reaccionar hábilmente en defensa propia o hacer afirmaciones agresivas. Alguien que no haya estudiado puede ser más inteligente que un erudito. Medimos la inteligencia en términos de títulos y exámenes y hemos desarrollado mentes astutas que esquivan los problemas humanos vitales. La inteligencia es la capacidad para percibir lo esencial, lo que es. Y despertar esta capacidad en uno mismo y en los demás, es educación.

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¿De qué sirve la educación si no nos hacemos creadores, conscientes, inteligentes de verdad? La educación verdadera no consiste en saber leer y escribir. Cualquier mentecato, cualquier tonto puede saber leer y escribir. Necesitamos ser INTELIGENTES y la INTELIGENCIA sólo despierta en nosotros cuando despierta la CONCIENCIA. La humanidad tiene un noventa y siete por ciento de SUBCONCIENCIA y tres por ciento de CONCIENCIA. Necesitamos despertar la CONCIENCIA, necesitamos convertir al SUBCONSCIENTE en CONSCIENTE. Necesitamos tener un ciento por ciento de conciencia. El ser humano no sólo sueña cuando su cuerpo físico duerme, sino que también sueña cuando su cuerpo físico no duerme, cuando está en estado de vigilia. Es necesario dejar de soñar, es necesario despertar conciencia y ese proceso del despertar debe comenzar desde el hogar y desde la escuela. El esfuerzo de los maestros debe dirigirse a la CONCIENCIA de los estudiantes y no únicamente a la memoria. Los estudiantes deben aprender a pensar por sí mismos y no únicamente a repetir como loros o cotorros las teorías ajenas. Los maestros deben luchar por acabarles el miedo a los estudiantes. Los maestros deben permitirles a los estudiante, la libertad de disentir y criticar sanamente y en forma constructiva todas las teorías que estudian. Es absurdo obligarles a aceptar en forma DOGMÁTICA todas las teorías que se enseñan en la escuela, el colegio o la universidad. Es necesario que los estudiantes abandonen el miedo para que aprendan a pensar por sí mismos. Es urgente que los estudiantes abandonen el miedo para que puedan analizar las teorías que estudian. El miedo es una de las barreras para la inteligencia. El estudiante con miedo NO se atreve a disentir y acepta como artículo de FE CIEGA, todo lo que digan los distintos autores. De nada sirve que los maestros hablen de intrepidez si ellos mismos tienen miedo. Los maestros deben estar libres del temor. Los maestros que temen a la crítica, al qué dirán, etc., NO pueden ser verdaderamente inteligentes. El verdadero objetivo de la educación debe ser acabar con el miedo y despertar conciencia. ¿De qué sirve pasar exámenes si continuamos miedosos e inconscientes? Los maestros tienen el deber de ayudar a los estudiantes desde los bancos de la escuela para que sean útiles en la vida, pero mientras exista el miedo nadie puede ser útil en la vida. La persona llena de temor no se atreve a disentir de la opinión ajena. La persona llena de temor no puede tener libre iniciativa. Es función de todo maestro, evidentemente, la de ayudar a todos y cada uno de los alumnos de su escuela a estar completamente libres del miedo, a fin de que puedan actuar en forma espontánea sin necesidad de que se les diga, de que se les mande. Es urgente que los estudiantes dejen el miedo para que puedan tener libre iniciativa espontánea y creadora. Cuando los estudiantes por iniciativa propia, libre y espontánea puedan analizar y criticar libremente aquellas teorías que estudian, dejarán entonces de ser meros entes mecánicos, subjetivos y estúpidos.

¿POR QUÉ NOS EDUCAMOS? ¿PARA QUÉ?

s indispensable que los padres de familia comprendan que la tarea de la educación se realiza sobre la base firme de la mutua cooperación entre padres y maestros.

Es urgente decirles a los padres de familia que la educación verdadera es necesaria para levantar a las nuevas generaciones. La educación verdadera les aclara a los padres de

familia que la formación intelectual es necesaria pero que no es todo, se necesita algo más, se necesita enseñarle a los educandos a conocerse a sí mismos, a conocer sus propios errores, sus propios defectos de tipo psicológico. La educación verdadera les comunica a los Padres de familia que los hijos se engendran por amor y no por pasión animal. Resulta cruel y despiadado proyectar nuestros deseos animalescos, nuestras violentas

pasiones sexuales, nuestros sentimentalismos morbosos y emociones bestiales, en nuestros descendientes. Los hijos son nuestras propias proyecciones y es criminal infectar al mundo con proyecciones bestiales. La educación verdadera reúne tanto a padres como a maestros en una unidad con el sano propósito de capturar el camino de la responsabilidad moral para con sus hijos, para con la sociedad y el mundo. La educación verdadera reeduca al educador y orienta a los padres de familia. La educación verdadera nos enseña a amar verdaderamente para transformar al mundo, y une a los seres humanos para levantar entre todos, el templo maravilloso de una nueva enseñanza didáctica y dialéctica, entre el augusto tronar del pensamiento. Alguna vez usted ha pensado, ¿por qué se educa; por qué se aprende historia, matemática, geografía, química, o lo que fuere? Alguna vez se ha preguntado: ¿para qué se asiste a la escuela, al colegio? ¿Acaso es importante averiguar por qué se nos atesta con informaciones, con conocimientos? ¿Qué es toda la así llamada educación? Los padres envían a la escuela a sus hijos, tal vez porque ellos mismos han aprobado ciertos exámenes y han obtenido diversos títulos. Se ha preguntado; ¿por qué usted fue a la escuela, o por qué los maestros le hicieron esta pregunta? ¿Saben los maestros por qué ellos están ahí? ¿No debe usted tratar de averiguar qué significa toda esa lucha por estudiar, para aprobar exámenes, para vivir en cierto lugar lejos de su casa y no tener miedo, para ser hábiles en los deportes, etc.? ¿Deben los maestros ayudar a los educandos a investigar todo esto o a prepararlos únicamente para que aprueben los exámenes? Los alumnos aprueban los exámenes porque saben que tendrán que obtener un empleo, que deberán ganarse la vida. ¿Por qué aprueban los educandos los exámenes? ¿Para poder conseguir con su educación mejores cónyuges? ¿Acaso sus padres les envían lejos, a la

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escuela, porque en su hogar los niños son un estorbo? ¿Pasando los exámenes, va el educando a comprender todo el significado de la vida? Algunas personas son muy ingeniosas en la aprobación de los exámenes, pero eso no significa necesariamente que sean inteligentes; otros que no saben cómo aprobar los exámenes pueden ser mucho más inteligentes; pueden ser más capaces con sus manos y pueden considerar las cosas más profundamente que la persona que sólo rellena su cabeza para aprobar los exámenes. Muchos jóvenes estudian sólo para tener un empleo y esa es toda la aspiración que tienen en la vida. Pero después que consiguen el empleo, ¿qué sucede? Se casan, tienen hijos y por el resto de sus vidas están presos en la maquinaria: se vuelven oficinistas, abogados, policías o lo que fuere; viven en perpetua lucha con sus esposas, con sus hijos; la vida que llevan es una batalla constante hasta que mueren. ¿Y qué es lo que ocurre con las damas? Se casan; aspiran a eso, así como el interés de sus padres es que se casen; y después tienen hijos. Si disponen de algún dinero se interesan en sus vestidos y en cómo lucen; se preocupan por las reyertas que tienen con sus maridos y por lo que dirá la gente. ¿Alcanza usted a ver todo esto? ¿Acaso no lo advierte en su familia, en su vecino? ¿No ha notado cómo esto ocurre todo el tiempo? Sin embargo, casi ninguna persona averigua cuál es el significado de la educación, ni por qué necesita que se le eduque, ni por qué se pronuncian elaborados discursos acerca de lo que se supone que la educción está haciendo en el mundo. Usted quizá puede leer obras de Bernad Shaw, quizá pueda citar a Shakespeare o Voltaire, o a algún nuevo filósofo, pero si en sí mismo no es inteligente, si no es creativo, ¿cuál es el sentido de esta educación? ¿No es, entonces, esencial tanto para los maestros como para los estudiantes descubrir cómo ser inteligentes? La educación no consiste sólo en que seamos meramente capaces de leer y de aprobar exámenes; cualquier persona lista puede hacer esto. La educación consiste en cultivar la Inteligencia. Por inteligencia no entendamos la astucia o el tratar de ser hábil a fin de superar a otros. La inteligencia, por cierto, es algo completamente distinto. Es urgente que exista la libre iniciativa para que surja la inteligencia creadora en los alumnos y alumnas. Es necesario darle libertad de EXPRESIÓN CREADORA espontánea y sin condicionamiento de ninguna especie, a todos los alumnos y alumnas a fin de que puedan hacerse conscientes de aquello que estudian. El libre poder creativo sólo puede manifestarse cuando no tenemos miedo a la crítica, al que dirán, a la férula del maestro, a las reglas, etc. etc. etc. La mente humana está degenerada por el miedo y el dogmatismo y se hace URGENTE regenerarla mediante la libre iniciativa espontánea y libre de miedo. Necesitamos hacernos conscientes de nuestra propia vida y ese proceso del despertar debe comenzar desde los mismos bancos de la escuela. De poco nos habrá servido la escuela si salimos de ella inconscientes y dormidos. La abolición del miedo y la libre iniciativa dará origen a la acción espontánea y pura. Por libre iniciativa los alumnos y alumnas deberían tener derecho en todas las escuelas a discutir en asamblea todas las teorías que están estudiando. Sólo así mediante la liberación del temor y la libertad de discutir, analizar, MEDITAR, y criticar sanamente lo que estemos estudiando, podemos hacernos conscientes de esas materias y no meramente loros o cotorros que repiten lo que acumulan en la memoria.

EL MIEDO IMPIDE UNA AUTÉNTICA EDUCACIÓN

ué significa la vida? ¿Para que vivimos y luchamos? Si nos educamos simplemente para lograr honores, o alcanzar una buena posición, o ser más eficientes, poder

dominar a los demás, entonces nuestras vidas estarán vacías y carecerán de profundidad. Si sólo nos educamos para ser científicos, eruditos aferrados a los libros, o especialistas apasionados por el conocimiento, entonces estaremos contribuyendo a la destrucción y a la

miseria del mundo. Aunque existe una más alta y más noble significación de la vida, ¿qué valor tiene la educación si no la descubrimos jamás? Podemos ser muy instruidos, pero si no tenemos una honda integración de pensamiento y sentimiento, nuestras vidas resultan incompletas, contradictorias y atormentadas por innumerables temores; y mientras la educación no cultive una visión integral de la vida, tiene muy poca significación. En nuestra civilización actual hemos dividido la vida en tantos departamentos que la educación tiene muy poco significado, excepto cuando aprendemos una profesión o una técnica determinada. En vez de despertar la inteligencia integral del individuo, la educación lo estimula para que se ajuste a un molde, y por lo tanto, le impide la comprensión de sí mismo como un proceso total. Intentar resolver los muchos problemas de la vida en

sus respectivos niveles, separados como están en varias categorías, indica una completa falta de comprensión. El individuo se compone de diferentes entidades (Intelecto, Emoción, Motor, Instinto y Sexo), pero el acentuar esas diferencias y el estimular el desarrollo de un tipo definido, lleva a muchas complejidades y contradicciones. La educación debe efectuar la integración de estas entidades separadas, porque sin integración la vida se convierte en una serie de conflictos y sufrimientos. ¿De qué vale que nos hagamos abogados, si perpetuamos los pleitos? ¿De qué vale el conocimiento, si continuamos en la confusión? ¿De que valen las habilidades técnicas e industriales si las usamos para destruirnos? ¿Cuál es el valor de la existencia si nos ha de llevar a la violencia y a la completa desdicha? Aunque tengamos dinero o podamos ganarlo, aunque disfrutemos de nuestros placeres y tengamos nuestras organizaciones religiosas estamos en conflicto con nosotros mismos. Debemos establecer la diferencia entre lo personal y lo individual. Lo personal es accidental; y entiéndase por accidental las circunstancias de nacimiento, el ambiente en que nos hemos criado, con su nacionalismo, sus supersticiones, sus diferencias de clase y sus prejuicios. Lo personal o accidental es sólo momentáneo, aunque ese momento dure toda la vida. Y como los actuales sistemas educativos están basados en lo personal, accidental o

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momentáneo, tienen como resultado la perversión del pensamiento y la inculcación de temores para la propia defensa. Está ya totalmente demostrado que el miedo impide la libre iniciativa. La mala situación económica de millones de personas, se debe fuera de toda duda a eso que se llama miedo. El niño atemorizado busca a su querida madrecita y se apega a ella en busca de seguridad. El esposo atemorizado se apega a su esposa y siente que la ama mucho más. La esposa atemorizada busca a su marido y a sus hijos y siente amarlos mucho más. Desde el punto de vista psicológico resulta muy curioso e interesante saber que el temor suele a veces disfrazarse con la ropa del Amor. La gente que internamente tiene muy pocos Valores Espirituales, la gente internamente pobre, busca siempre fuera algo para completarse. La gente internamente pobre vive siempre intrigando, siempre en tonterías, chismografías, placeres bestiales, etc. La gente internamente pobre vive de temor en temor y como es natural, se apega al marido, a la mujer, a los padres, a los hijos, a las viejas tradiciones caducas y degeneradas, etc. etc. etc. Todo viejo enfermo y pobre en lo psicológico está por lo común lleno de miedo y se aferra con ansia infinita al dinero, a las tradiciones de familia, a los nietos, a sus recuerdos, etc., como buscando seguridad. Esto es algo que, todos podemos evidenciar observando cuidadosamente a los ancianos. Cada vez que la gente tiene miedo se esconde tras el escudo protector de la respetabilidad. Siguiendo una tradición, ya sea de raza, ya de familia, nación, etc., etc., etc. Realmente toda tradición es una mera repetición sin sentido alguno, hueca, sin valor verdadero. Todas las personas tienen una marcada tendencia a imitar lo ajeno. Eso de imitar es producto del miedo. La gente con miedo imita a todos aquellos a quienes se apega. Imita al marido, a la esposa, a los hijos, a los hermanos, a los amigos que le protegen, etc. etc. etc. La imitación es el resultado del miedo. La imitación destruye totalmente la Libre Iniciativa. En las escuelas, en los colegios, en las universidades, los maestros y maestras cometen el error de enseñarles a los estudiantes varones y mujeres, eso que se llama imitación. En las clases de pintura y dibujo sé les enseña a los alumnos a copiar, a pintar imágenes de árboles, casas, montañas, animales, etc. Eso no es crear, eso es imitar, fotografiar. Crear no es imitar. Crear no es fotografiar. Crear es traducir, transmitir con el pincel y a lo vivo el árbol que nos encanta, la bella puesta de sol, el amanecer con sus inefables melodías, etc. etc. Hay creación verdadera en el arte chino y japonés del Zen. A cualquier pintor chino del Chan y del Zen no le interesa imitar, fotografiar. Los pintores de China y Japón: gozan creando y volviendo nuevamente a crear. Los pintores del Zen y del Chan, no imitan, crean y ese es su trabajo. A los pintores de China y Japón no les interesa pintar o fotografiar a una bella mujer, ellos gozan transmitiendo su belleza abstracta. Los pintores de China y Japón no imitarían jamás una bella puesta de sol, ellos gozan transmitiendo en belleza abstracta todo el encanto del ocaso.

PARA VIVIR SIN DROGAS______________________________________________________

ALERTA POR EL USO DE NUEVAS DROGAS CUYO TRÁFICO Y TENENCIA NO ESTÁN PENADOS

as drogas que se consumen en Europa son cada vez más nocivas para la salud, de acuerdo con los resultados de un informe que alerta sobre la aparición de nuevas

drogas sintéticas y el incremento de las sobredosis”. “Dicho informe presentado en la capital de Portugal, manifiesta que más de 80 millones de europeos, es decir un cuarto de la población adulta de la Unión, han consumido drogas

ilícitas en algún momento de su vida”. “En Europa se han realizado progresos en salud pública, sin embargo, también han surgido nuevas amenazas y ha evolucionado en algunos países la forma de consumo, debido a la variedad de las drogas y la aparición de nuevas sustancias que no se encuentran registradas y prácticamente son desconocidas por las leyes internacionales”. “El consumo de cocaína o heroína está disminuyendo por la invasión de un mercado de drogas sintéticas complejo y dinámico, de productos clandestinos europeos o de

exportación china e india que se venden mediante internet como "euforizantes legales", legal highs, o "productos químicos destinados a la investigación", research medicals”. “El Sistema Europeo de Alerta Temprana (EWS) registró 81 nuevas drogas en 2013 y se encuentra sometido a una presión creciente por la vigilancia de más de 350 sustancias psicoactivas que supuestamente provocan intoxicaciones o muertes, como ejemplo el MDPV, compuesto principal de la droga "sales de baño", asociada con 99 muertes especialmente en Finlandia y Reino Unido”. “En conjunto, la Unión Europea registró una disminución del número de muertes como resultado del consumo de drogas, países como Estonia, Noruega, Irlanda, Suecia y Finlandia, han experimentado un incremento alarmante en las muertes por sobredosis”. “La heroína se vincula a la mayoría de casos de sobredosis, pero también al consumo de opiáceos de síntesis que la sustituyen, así como el incremento en el uso de la metanfetamina, la cual se expandió de la República Checa y Eslovaquia, a Alemania, Grecia, Chipre, Letonia y Turquía”. “El cannabis es la droga más consumida en Europa, 2 mil 50 toneladas en 2013, sin embargo, el consumo de éxtasis se incrementó; además, la producción local se encuentra fortalecida por las redes criminales”. “La ONG Asociación Bienestar y Desarrollo (ABD), que trabaja con consumidores de sustancias estupefacientes, ha alertado del «elevado» uso de nuevas drogas que no están fiscalizadas ni reguladas, por lo que su posesión y tráfico no están penados”. “La ONG ha denunciado la «lentitud» del sistema de fiscalización de estas nuevas sustancias, ya que estima que el proceso puede durar entre uno y dos años, cuando el mercado ilegal produce nuevas sustancias a un ritmo mucho más elevado”.

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“Las nuevas drogas, que también han aparecido en forma de adulterantes en narcóticos tradicionales, escapan del marco legal, ya que se comercia con sustancias que no han sido analizadas, y cuyos efectos en el cuerpo humano, en muchos casos, se desconoce”. “En 2013, la entidad analizó 266 muestras de estos productos en toda España y detectó hasta 63 sustancias distintas. La mayoría son drogas estimulantes, entre las que se encuentran sustancias como la catinona o la mefedrona. ABD advierte de «la falta de conocimiento y de información sobre las drogas», y recomienda «estar alerta »”. “Otra de las principales preocupaciones de la entidad es el grado de adulteración de las drogas, ya que el 72,3 % de las muestras de cocaína y el 62,1 % de las de «speed» contenían sustancias adulterantes como la cafeína, la metanfetamina, la procaína, la fenacetina, el levamisol o la metoxetamina”. “El levamisol, que se ha encontrado en un 50 % de las muestras de cocaína, es un antiparasitario que ha sido retirado del mercado en varios países, y que, en concentraciones superiores al 15 %, puede desarrollar distintas enfermedades y problemas de inmunodeficiencia”. “ABD ha denunciado el fuerte incremento, un 63 % respecto el año 2012, de las drogas conocidas como «legal highs», productos que «se venden como sustitutos de drogas ilegales, que no especifican en su envase su composición y, si lo hacen, es falsa o incompleta»”. “La Asociación Bienestar y Desarrollo considera primordial la «monitorización» que hacen del mercado, ya que les permite estar en contacto e informar correctamente al usuario sobre las consecuencias del consumo de narcóticos”. “En la oficina de Naciones Unidas Contra la Droga y el Delito (Unodc), Antonio de Leo alertó que 90 países reportaron sobre 348 nuevas drogas sintéticas nocivas para la salud, que incluso causan la muerte”. “De Leo informó que en 2013 Bolivia no proporcionó información sobre la detección de nuevas sustancias, a diferencia de nueve países de la región, entre ellos Argentina, Brasil, Ecuador, Colombia, Costa Rica, México, Panamá y Uruguay, que anunciaron al Sistema de Alerta Temprana de la Unodc”. “El consumo de las nuevas sustancias sicoactivas (NSP) puede tener graves efectos para la salud, contrariamente a lo que dicen en las campañas de publicidad. En algunos casos, intoxicaciones graves y muertes relacionadas con la NSP”, advirtió en rueda de prensa en la sede de las Naciones Unidas en La Paz”. “El pasado 15 de mayo, la Fuerza Especial de Lucha Contra el Narcotráfico (Felcn) reportó la producción y el hallazgo en Santa Cruz de la Sierra de seis kilos de la llamada ‘cocaína ice’, de alta pureza, la más cara y la más nociva para la salud humana, según el reporte”. “El representante de la oficina de Naciones Unidas Contra la Droga y el Delito dijo que para prevenir su consumo se necesita más vigilancia y mejor información para responder eficazmente a escala nacional e internacional, además de mantener una estrecha coordinación con el sistema de alerta temprana de la Unodc”. “Exhortó a la población (a no confiar en nuevas sustancias que supuestamente no tienen ningún problema de salud pública, al contrario, se trata de sustancias muy peligrosas)”. “Las nuevas drogas son definidas como sustancias de abuso, ya sea en forma pura o en preparado, que no son controladas por la Convención Única de 1961 sobre estupefacientes ni por el convenio sobre Sustancias sicotrópicas de 1971, pero que pueden suponer una amenaza a la salud pública, subrayó”.

FRENTE MUNDIAL DE SALVACIÓN DEL PLANETA____________ ____________

¿COLOMBIA SE MORIRÁ DE SED?

(Un llamado de sensibilización al pueblo colombiano para el ahorro de las reservas de agua que hay en el país, ya que por el cambio climático sólo nos quedan 30 años para

que se termine con el agua potable en Colombia). Esta reclamación fue realizada por la subdirectora de Ecosistemas del Ministerio de Ambiente, Vivienda y Desarrollo Territorial, durante el foro “Día de la Tierra” celebrado en una reconocida Universidad de la ciudad de

Bogotá”. “Según la funcionaria hay un 78,9 por ciento de zonas secas en Colombia con posibles consecuencias de desiertos en varias zonas de las cuales algunas presentan niveles avanzados de desertificación derivados de procesos de erosión y salinización”. “Con respecto a la compactación de suelos, hay 74 por ciento aproximadamente del territorio nacional afectado, pero se acentúa más en la región del desierto de la Tatacoa situado

en el sur occidente colombiano y sus áreas de influencia de la cuenca baja de río Cabrera, afectando a los municipios de Dolores y Alpujarra, sur del departamento del Tolima con 29.145 hectáreas. Alterando además los ecosistemas del municipio de Villa Vieja al norte del Departamento del Huila, con 35.819 hectáreas en las cuales viven 4.250 habitantes de toda esa región”. “Hablar de huella hídrica resulta en Colombia un tema difícil hasta para ambientalistas. Se trata de un término novedoso, y no por eso menos importante. Seguirle la pista al agua (incluso más allá de las frontera del país) que se usó para producir una cerveza o una camiseta, y también la que se empleó para cultivar la cebada y el algodón de esos productos, parece ser el salvavidas del recurso. Y también el dato que hace falta para determinar si estamos cerca o lejos de una crisis hídrica”. “De acuerdo con el Catedrático Arjen Y. Hoekstra, los problemas hídricos están íntimamente relacionados con la economía mundial. Muchos países han externalizado significativamente su huella hídrica al importar bienes de otros lugares y generar una importante presión en el recurso agua de las regiones exportadoras”. “Japón es un claro ejemplo. De acuerdo con la Red de la Huella Hídrica Mundial, el gigante asiático consume 1.150 metros cúbicos de agua por año per capita, y cerca del 65 por ciento de esa huella proviene del exterior del país”. “No obstante, en Colombia la huella hídrica podría parecer invisible, aunque se sepa de forma contundente que la agricultura es el sector que más bebe agua, con un 61 por ciento; seguido por el doméstico, con un 26 por ciento; y el industrial, con un 9 por ciento. La lista la cierran el sector pecuario y el de servicios, con un 3 y un 1 por ciento”. “El fenómeno se da, de acuerdo con el gerente de asuntos ambientales de la Asociación Nacional de Industriales (ANDI), sencillamente porque Colombia es un país que tiene agua

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de sobra. Otra cosa- agrega- son los problemas de distribución, calidad y administración del recurso”. “Y tiene razón. El nuestro es uno de los países con mayor riqueza hídrica del mundo. De acuerdo con cifras del Ministerio de Ambiente y del Ideam, la oferta de agua superficial es casi 100 veces mayor que la demanda. Además, se estima que el beneficio que representa el recurso hídrico para el desarrollo del país equivale al 9.99 por ciento de PIB. Igualmente, se ha estimado que los costos económicos de la contaminación equivalen al 3.5 por ciento de PIB”. “El lío es que esa oferta es heterogénea, pues la mayor parte del recurso se encuentra en donde casi no hay gente, es decir, en la Orinoquia, Chocó y Amazonía. Eso riñe con la oferta en la zona Andina, en donde está el grueso de la población y en donde tan solo se cuenta con un 15 por ciento de la oferta total”. “Una eventual escasez es una posibilidad que debería verse no muy lejana en términos de producción”. “Como una estrategia para enfrentar la amenaza de escasez de agua en el futuro, los hogares y empresas del país deben tomar conciencia sobre la urgente necesidad de aplicar el modelo de la huella hídrica”. “Las Corporaciones Autónomas Regionales (CAR), deberían estar organizadas por cuencas. Las futuras administraciones deben comenzar a definir de mejor forma organismos de cuenca que respondan a una territorialización del recurso hídrico para fortalecer mecanismos de identificación, manejo, planeación y construcción de grandes, medianos y pequeños reservorios regionales que permitan atender temporadas de escasez”. “El sector empresarial debe asumir con responsabilidad este asunto del recurso hídrico. A menudo las empresas no tienen en cuenta la oferta hídrica, y eso ya se está convirtiendo en un problema”. “De hecho, registros de la autoridad ambiental en los departamentos del Caribe colombiano demuestran que debido a las malas prácticas y a la deforestación, la oferta hídrica de la Sierra nevada de Santa Marta ha disminuido notablemente. La escasez de agua en verano podría, incluso, ocasionar que no se entreguen más concesiones para producción, debido a la escasez del recurso en esa zona”. “Algunas empresas fabricantes de bebidas, quieren poner su granito de arena para poder garantizar el vital recurso. La idea que ellos tienen es la dejar de invertir en mantenimiento de plantas de tratamiento de aguas residuales, para realizar mejor esa inversión en la conservación de las cuencas hidrográficas”. “Así, algunas de estas empresas comenzaran a trabajaran en alternativas de conservación de la cuenca del Río Cauca, en su área de influencia”. “Y todo apunta a que experiencias como esas deben marcar el porvenir empresarial, para que no se haga realidad los pronósticos de un reciente informe de la Contraloría Delegada para el Medio Ambiente, donde advierte que pese al alto volumen de lluvias y la abundancia de fuentes hídricas, el país pudiera enfrentar graves problemas para garantizar la sostenibilidad del agua, al punto que en el año 2015 el 66% de los colombianos pudiera estar en riesgo de desabastecimiento en tiempos secos”. “El agua potable en la gran mayoría de los municipios colombianos es un problema por resolver”. “En estos, el agua para el consumo humano no es apta para ello, esto significa que un gran porcentaje de los habitantes del país recibe un servicio de agua potable que no es óptima para el consumo humano”. “Todo esto son las consecuencias de la tala de árboles, el vertimiento de aguas residuales a los cauces de las corrientes hídricas, los campos extensivos para el ganado y la contaminación con mercurio que ocasionan algunos procesos de minería.

¿Qué es la educación? Por: V. M. SAMAEL AUN WEOR

La vida en la escuela está muy vaga, muy incoherente, muy subjetiva, al niño se le hace aprender a veces ciertas materias que en la vida práctica no sirven para nada.

Hoy en día lo importante en la escuela es pasar año y eso es todo… Hay muchachos y muchachas muy listos para pasar año. Esto es cuestión de astucia en muchos casos. Un muchacho que pasa victorioso cierto examen no significa que

tenga conciencia objetiva verdadera, sobre aquella materia en la cual fue examinado.” “El estudiante repite como loro, cotorro o papagayo y en forma mecánica aquella materia que estudió y en la cual fue examinado. Eso no es estar AUTO-CONSCIENTE de aquella materia, eso es memorizar y repetir como loros o cotorros lo que hemos aprendido y eso es todo. Pasar exámenes, pasar año, no significa SER MUY INTELIGENTE. En la vida práctica hemos conocido personas muy inteligentes que en la

escuela jamás salieron bien en los exámenes.” “Nosotros hemos conocido magníficos escritores y grandes matemáticos que en la escuela fueron pésimos estudiantes y que jamás pasaron bien los exámenes en gramática y matemáticas. Sabemos del caso de un estudiante pésimo en Anatomía y que sólo después de mucho sufrir pudo salir bien en los exámenes de Anatomía. Hoy en día dicho estudiante es autor de una gran obra sobre Anatomía.” “Pasar año no significa necesariamente ser muy inteligente. Hay personas que jamás han pasado un año y que son muy inteligentes. Hay algo más importante que pasar año, hay algo más importante que estudiar ciertas materias y es precisamente tener plena Conciencia OBJETIVA clara y luminosa sobre aquellas materias que se estudian.” “Los maestros y maestras deben esforzarse para ayudar a los estudiantes a despertar Conciencia; todo el esfuerzo de los maestros y maestras debe dirigirse a la Conciencia de los estudiantes. Es urgente que los estudiantes se hagan plenamente AUTO-CONSCIENTES de aquellas materias que estudian.” “Aprender de memoria, aprender como loros, es sencillamente estúpido en el sentido mas completo de la palabra. Los estudiantes se ven obligados a estudiar difíciles materias y a almacenarlas en su memoria para "PASAR AÑO" y después en la vida práctica dichas materias no sólo resultan inútiles sino que también se olvidan porque la memoria es infiel.” “Los estudiantes estudian con el propósito de conseguir empleo y ganarse la vida y más tarde si tienen suerte de conseguir el tal empleo, si se hacen profesionales, médicos, abogados, etc., lo único que consiguen es repetir la misma historia de siempre, se casan, sufren, tienen hijos y mueren sin haber despertado Conciencia, mueren sin haber tenido Conciencia de su propia vida. Eso es todo.” “Los jóvenes se casan, forman sus hogares, tienen hijos, se pelean con los vecinos, con el marido, con los hijos, se divorcian y se vuelven a casar, enviudan, se vuelven viejos, etc. y al fin mueren después de haber vivido DORMIDOS, INCONSCIENTES.”

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