El Amor MisericordiosoNúmero 68 Abril 2014

FIESTA DE LA DIVINA MISERICORDIADOMINGO 27 DE ABRIL

PARROQUIA DE SAN AGUSTÍN - BARCELONA

Peregrinación a Lourdes (pág. 25)

Peregrinación a Garabandal (pág. 30)

Material de la Div. Mis. (pag. 8 a 13)

CuLto en BarCeLona (pag. 30)

oratorIo De La DIvIna MIserICorDIa

Horarios (pag. 21)

¡DIOS TE AMA!

¡no tengas miedo de Dios!

“Que el pecador más empedernido no tenga ningún temor de acercarse a mí”

“¡Las llamas de la Misericordia me abrasan, deseo verterlas sobre las almas!”

“no quiero que la humanidad se pierda, deseo salvarla, abrazarla a mi corazón Misericordioso”(Frases extraídas del mensaje de Dios, nos da al mundo a través de Sta. Faustina)

Coincidirá con la canonización de Juan Pablo II gran apóstol de la Divina Misericordia

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y los primeros cristianos. Y el mundo cambiaría.

Recordemos la parábola del “Hijo Pródigo” (Lc. 15, 11-32) leámosla otra vez muy despacito. Contemplemos en aquel padre triste por la marcha de su hijo amado, que al partir le pidió la parte de la herencia que le tocaba; se la mal-gastó. Tornó a su padre pensando que no le acogería, pero… su padre le vio de lejos y corrió a abrazarle “no soy digno de que me llames hijo tuyo” arrodillado le dijo; y el padre lleno de gozo le besaba y preparó una gran fiesta por su retorno.

¿No nos llena de ternura este evangelio? Jesús nos enseñó esta parábola como muestra del gran Amor Misericordioso del Padre Eterno, que nos espera siempre y nos llama sin cesar en todas las circunstancias de nuestra vida.

Estamos en CUARESMA, el camino del regreso al Padre, es el tiempo en que la Iglesia nos invita a mirarnos por dentro; nos viene bien esta llamada urgente de la Divina Misericordia para retornar a Dios.

La tibieza es un gran mal de nuestro tiempo, Dios no la soporta pues bien nos clama en el Evangelio:

“Fuego he venido a traer a la tierra Y ¿qué he de querer sino que ardas?” (Lc, 1, 49)

Pues ¿a qué esperamos? ¡DESPERTEMOS!

“Convertíos y creed en el evangelio” (Me. 1,15)

y en el libro del DIARIO de Santa Faustina, la mensajera de la Divina Misericordia, el Señor nos vuelve a urgir clamando:

“Las llamas de la misericordia de abrasan quisiera verterlas sobre las almas, ¡grande es el dolor que me afligen cuando ellas no vienen a recibirlas!”

“¡Yo soy el amor y la misericordia!”“¡Habla a todo el mundo de mi misericordia!a fin de que la humanidad conozca su inmensa grandeza” (Diario de Sta Faustina)

EL MENSAJE DE LA DIVINA MISERICORDIA

· ¿Es algo nuevo?

NO. No es algo nuevo, es tan antiguo como la creación del mundo. Es el Mensaje del Amor Misericordioso de Dios; de Dios Todopoderoso, Creador, Eterno, que se nos va revelando en las Sagradas Escrituras, pero especialmente, en los Últimos Tiempos a través de su amado Hijo Jesucristo, el Mesías pro-metido, El Salvador, encarnado por obra y gracia del espíritu Santo en el seno virginal de la Inmaculada Virgen María. El es la “imagen visible de Dios invisi-ble”, (col. 1-15) es la Palabra del Padre y nos la manifiesta en su EVANGELIO predicado por El y recogido por sus apóstoles, sus íntimos seguidores. ESE ES EL SUPREMO MENSAJE.

· y entonces… ¿Por qué otro Mensaje?

Es el mismo Mensaje pero haciendo gran incapié en la inconmensurable Misericordia de Dios, porque actualmente el mundo necesita como nunca de ese gran atributo de Dios.

En este mensaje dado a la Humanidad a través de Santa Faustina Kowalska, Jesús nos llama otra vez, pero con mucha urgencia, a retornar con confianza a Él, pues quiere salvarnos del caos total por el que nos deslizamos:

“en el antiguo testamento, yo enviaba a los Profetas con truenos a mi pueblo; hoy te envío a ti a toda la Humanidad doliente. no quiero que se pierda sino que quiero salvarla, abrazarla a mi Corazón Misericordioso”

Si hubiéramos seguido y proclamando con nuestro testimonio y con ardor el Evangelio de Jesucristo, no habría hecho falta otro Mensaje, otras revelacio-

nes, sin embargo nuestra tibieza, nuestra comodidad y pereza de la que se ha aprovechado el maligno, ha obligado a que Jesús descienda del cielo para avisarnos, corregirnos y abrirnos sus brazos para acogernos. “Dios es Amor”, pero es amor abrasador, amor incomprensi-ble para nosotros pobres criaturas tan limitadas, pero si leyéramos o mejor dicho meditásemos con unción, sin prisas el Evangelio, y los Hechos de los Apóstoles, podríamos conocer y amar más a Dios y anunciarlo a nuestro entorno con fuerza, como hacían los apóstoles

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davía mucho de búsqueda de nosotros mismos, etc., hasta conseguir descorazonarnos.

Sin embargo, cuando tengamos la impresión de bus-carnos a nosotros mismos en la oración, sobre todo no debemos turbarnos, sino manifestar a Dios con sencillez nuestro deseo de amarle con un amor puto y desinteresa-do, y abandonarnos totalmente a Él con confianza, pues Él mismo se encargará de purificarnos. Pretender hacerlo sólo con nuestras propias fuerzas, discernir lo puro y lo impuro en nuestro interior para librarnos de la cizaña antes de tiem-po, sería mera presunción y nos arriesgaríamos a arrancar también el buen grano (cf. Mt 13, 20-34). Dejemos actuar la gracia de Dios: contentémonos con perseverar en la con-fianza y soportemos con paciencia los momentos de aridez que Dios permite a fin de purificar nuestro amor por Él.

Dos palabras más sobre otra tentación que puede surgir alguna vez. Hemos di-cho que la pureza de intención consiste en buscar a Dios, en complacerle, más que en complacernos a nosotros mismos. El demonio intentará descorazonarnos con el siguiente argumento: ¿cómo pretendes que tu oración sea grata a Dios en medio de tu miseria y tus defectos? A eso hay que responder con una verdad que es el núcleo del Evangelio y que, por encargo del Espíritu Santo, nos recuerda santa Teresa de Lisieux: el hombre no agrada a Dios por sus méritos y sus virtudes, sino ante todo por la confianza sin límites que tiene en su misericordia.

• LA HUMILDADLa humildad forma parte, pues, de esa actitud fundamental del corazón sin la cual la perseverancia en la oración es imposible.

La humildad es la capacidad de aceptar serenamente la pro-pia pobreza radical poniendo toda la confianza en Dios. El humilde acepta alegremente el hecho de no ser nada, porque Dios lo es todo para él.

No considera su miseria como un drama, sino como una suerte, porque da a Dios la posibilidad de manifestar su gran misericordia.

Sin humildad no se puede perseverar en la oración. En efecto, la oración es inevitablemente una experiencia de pobreza, de desprendimiento, de desnudez. En las otras actividades espirituales o en otras formas de piedad siempre hay algo en lo que apoyarse: cierta habilidad que se pone en práctica, la sensación de hacer algo

“Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a dios” (Mt. 5,8)

Según el Evangelio, limpio de corazón no es el que está limpio de pecado, el que no tiene nada que reprocharse, sino el que tiene la intención sincera de olvidarse de sí mismo para agradar a Dios en todo lo que hace, de vivir para Él y no para sí mismo. La oración no debe centrarse en uno mismo para encontrar un placer personal en ella, sino para complacer a Dios. Si no es así, la perseverancia en la oración es imposible. El que se busca a sí mismo, el que busca su propio contento, abandonará la oración en cuanto le resulte difícil, árida, cuando no obtenga la satisfacción y el gusto que espera de ella. El auténtico amor es puro en el sentido de que no busca su propio interés, sino que tiene como único fin el de hacer la felicidad del ser amado. Por tanto, no debemos hacer oración por el deleite o los beneficios que nos reporte -¡incluso si esos beneficios son inmensos!-, sino principalmente por agradar a Dios, poque Él nos lo pide. No para nuestro gozo, sino para el gozo de Dios.

Esta pureza de intención es exigente, pero también libera y apacigua. El que se busca a sí mismo se desanimará muy pronto y se sentirá inquieto cuando la oración “no funcione”; el que ama a Dios con absoluta pureza no se inquieta; si la oración le resulta difícil y no obtiene ninguna satisfacción de ella, no hace un drama: ¡se con-suela enseguida diciéndose que lo que cuenta es el hecho de dar su tiempo a Dios gratuitamente, de proporcionarle una alegría!

Se me podría replicar: es muy hermoso amar a Dios con tanta pureza, pero ¿quién es capaz de ello? La pureza de intención que acabamos de describir es indispensable pero, bien entendido, no se adquiere de lleno desde el comienzo de la vida espiritual: sólo se nos pide que intentemos llegar a ella conscientemente, y que la pongamos en práctica lo mejor posible en los momentos de aridez. En realidad, todo el que inicia un camino espiritual, al mismo tiempo que busca a Dios, se busca en parte a

sí mismo. Eso no es grave, siempre que no dejemos de aspirar a un amor a El cada vez más puro.

Hemos de decir todo esto para desenmascarar una trampa de la que el demonio, el Acusador, se sirve para inquietarnos y desilusionarnos: pone en evidencia que nuestro amor por Dios es aún imperfecto y muy débil, que en nuestra vida espiritual hay to-

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Querida gran familia de la Divina Misericordia:“¡Fuego he venido a Traer a la Tierra!” “¡Las llamas de la

Misericordia me abrasan!” ¡Qué palabras tan ardientes de nuestro Dios, cuánto amor, cuánta misericordia, cuántos mensajes, cuanta

urgencia! ¿No nos da que pensar?Deberíamos pensarlo, nos cambiaría la mentalidad, y redundaría

en un mundo mejor. El fuego de la caridad debería inundar nuestras almas. Esa es la ley de Dios, no hay otra:

“Amarás a Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todas tus fuerzas” (Lc.10,27) “Y al prójimo como a ti mismo”Es necesario que vivamos en profundidad y con alegría el EVANGELIO. Leamos

la exhortación apostólica del papa “La alegría del Evangelio”, no tiene desperdicio. El Papa nos incita a ser testimonios alegres y activos, a salir a la calle, a abrirnos al mundo, no ocultar nuestra fe, vivir sin complejos, con alegría, el anuncio del Evangelio. El Papa nos dice que no seamos pesimistas, no tengamos miedo, igual que S.S. Juan Pablo II nos gritaba: ¡No tengáis miedo! ¡Abrid de par en par las puertas a Cristo!” No seamos reservados, si Cristo es la “Luz del Mundo” nosotros, insertados en esa luz, debemos también transmitirla y no “poner la lámpara bajo la mesa”, como nos indica Jesús en el Evangelio. El Santo Padre Francisco nos indica que el mundo se está suicidando, viviendo en la oscuridad de la vida, pasando de los graves problemas, ocultando una responsabilidad personal y social importante; nosotros estamos llamados a vivir y transmitir la esperanza, la ternura de Dios, el sentido auténtico de la vida, “la alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús”.

En este tiempo de Cuaresma el Señor nos vuelve a llamar a través de la Iglesia, nos incita a una verdadera conversión y nos recuerda: “polvo eres y en polvo te has de convertir” a fin de no perder de vista el objetivo: nuestro encuentro final con Dios, con el Amor Supremo.

Mediante estos 40 días de reflexión, penitencia y oración, nos preparamos para el gran acontecimiento de la resurrección gloriosa de Cristo y así participar con Él y con todo el cielo del gozo de la VIDA, de la vida eterna y feliz que gozaremos en el paraíso si aceptamos la doctrina de Cristo, si le imitamos y seguimos. Un día también resucitaremos a una vida nueva con Él. ¡ALELUYA! ¡ALELUYA!

“Yo soy la resurrección y la vida, el que cree en mi, aunque haya muerto vivirá” (jn. 11,25)“En verdad os digo el que cree en mi tiene la vida eterna” (jn. 6, 47)“Quien come mi carne y bebe mi sangre tiene la vida eterna, y yo le resucitaré en el último día” (jn. 6, 55)

útil, etc. Y también es posible apoyarse en los demás en la oración comunitaria. Sin embargo, en la soledad y el silencio frente a Dios nos encontramos solos y sin apoyo frente a nosotros mismos y a nuestra pobreza. Ahora bien, nos cuesta un trabajo tremendo aceptar nuestra miseria y, por esa razón, el hombre muestra una tenden-cia natural a huir del silencio. En la oración es imposible escapar a este sentimiento de pobreza. Es verdad que con frecuencia surgirá la experiencia de la dulzura y la ternura de Dios, pero generalmente lo que se revelará será nuestra miseria, nuestra incapacidad para rezar, nuestras distracciones, las heridas de nuestra memoria y de nuestra imaginación, el recuerdo de nuestras faltas y fracasos, nuestras inquietudes respecto al porvenir, etc. Entonces, el hombre encontrará mil pretextos para huir de esta inactividad que le desvela su radical nada ante Dios porque, a fin de cuentes, se niega a reconocerse débil y pobre.

Sin embargo, la aceptación confiada y alegre de nuestra debilidad es la fuente de todos los bienes espirituales:

“Bienaventurados los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mt 5, 3)

El humilde persevera en la vida de oración sin jactancia, sin contar consigo mis-mo; no considera nada como debido, se cree incapaz de hacer algo por sus propias fuerzas, no le sorprende tener dificultades, debilidades, caídas constantes; pero todo lo soporta serenamente, sin dramatizar, porque pone en Dios toda su esperanza y está seguro de obtener de la Misericordia Divina todo lo que es incapaz de hacer o merecer por sí mismo.

Como no pone la confianza en sí mismo, sino en Dios, el humilde no se desanima jamás y, a fin de cuentas, eso es lo más importante. “Lo que pierde a las almas es el desaliento”, dice Libermann. La verdadera humildad y la confianza siempre van parejas. Nunca debemos permitir que nos perturbe nuestra tibieza y nuestro escaso amor de Dios. En ocasiones, la persona que se inicia en la vida espiritual puede des-animarse al leer la vida y los escritos de los santos, ante las inflamadas expresiones del amor de Dios que aparecen en ellas y de las que se encuentra muy lejos. Piensa que nunca llagará a amar con tal fervor. Es una tentación muy común. Perseveremos en los buenos deseos y en la confianza: Dios mismo pondrá en nosotros el amor con el que podremos amarle. El amor fuerte y ardiente por Dios no es natural: lo infun-de en nuestros corazones el Espíritu Santo,y nos será concedido si lo pedimos con la insistencia de la viuda del Evangelio. No siempre los que sienten al principio un amor sensible más grande alcanzan mayor altura en la vida espiritual. ¡Lejos de ello!

(Del libro de J. Phlippe “Tiempo para Dios” podéis pedirlo al Apostolado, pag. 10)

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CÓMO ADQUIRIR EL MATERIAL DE LA DIVINA MISERICORDIA:LOS RESIDENTES EN BARCELONA, Podrán ad-quirirlo personalmente en el Centro de la Divina Misericordia, c/. Floridablanca, 116 Metro: línea 1 est. Urgell y L-2 St. Antoni. De 11 a 1,30 y de 5,00 a 7,30; Lu. a Vi. y 3er sábados de 11 a 16h. Tel. /Fax 93 426 16 22. Mail: adim.bcn@gmail.comLOS RESIDENTES EN PROVINCIAS. Se ruega lo hagan al Apostolado por carta, e-mail o fax. (Nota, para encargos desde Canarias, Andorra Ceuta y Melilla, precisamos su nº de D.N.I.) Se

envían los paquetes contrareembolso, llegan en unos 15 días.

PEDIDOS y toda cOrrESPOnDEncIa a: APOSTOLADO DIVINA MISERICORDIA APARTADO 22163. 08080 BARCELONA – Tel. / Fax 93 426 16 22 - adim.bcn@gmail.com

MATERIAL EN DISTRIBUCIÓN

Divin

a Mi

seric

ordia

«DIARIo de Santa Faustina», 720 pág. en castellano o inglés 29,00«LA DIvINA MISERICoRDIA y JUAN PABLo II», 510 págs. 22,00«Biografía Sor Faustina», por Hna. Michalenko 15,00“vida y Misión de Sor Faustina” por Hna. M. Tarnawka 15,00“Descubrir la Divina Misericordia” vivaldelli. 13,00“Pasajes selectos del DIARIo de Sta. Faustina”, 367 págs. 14,00«DEvoCIoNARIo Div. Mis., Mensaje, novena, coronilla»; en castellano o catalán 5,00Devocionario de la Preciosísima Sangre de N.S.J., 272 págs. 9,50“Jesús y el triunfo de la Misericordia” P. Gnarocas, N.I. 374 págs. 15,00Biografía del Beato Padre Sopocko, confesor de Santa Faustina, 83 págs. 9,50

Euca

ristía Fco. Charmot - «LA MISA FUENTE DE SANTIDAD» 420 págs. 20,00

Martín Sánchez “La Santa Misa” 3,00Traval “Milagros Eucarísticos” 6,00Castellmare «El alma eucarística» 7,00M. Crawley “Hora Santa” 515 pág. oraciones ante el Santísimo 12,50

S.Jo

sé Devocionario de San José 4,50Sor María Jesús de Agreda “Revelaciones de San José", 370 págs. 15,00Martelet, José de Nazaret 12,50

Purg

ator

io Devocionario de las Almas del Purgatorio 5,00«El sorprendente secreto del Purgatorio» María Simma 8,00«Sáquennos de aquí» María Simma 22,00«El Purgatorio, una revelación particular» 15,00Sta. Catalina de Génova. Tratado sobre el Purgatorio. 4,00

Ánge

les

Ferrer “Los santos ángeles” 11,00San Rafael Arcángel. “Medicina de Dios” 9,00Crux. “¿Quién es San Miguel Arcángel?” 9,00365 días con el Angel Custodio 8,00"El Ángel de la Guarda» 9,00

Diálo

go

“Diálogos de amor del cielo a la tierra” . 16,50G. Bossis, “Él y yo”, edición completa 850 pág. 17,70J. Menéndez «Un llamamiento al amor» 17,70Sta. Catalina de Siena. “Diálogo del Padre con Sta. Catalina” 20,00Sales, Revelaciones del Corazón de Jesús a Sor Consolata Betrone 9,00

Sant

os

Revelaciones de Santa Matilde 8,00Santa Verónica Giuliani 11,00Santa Angela de Foligno “Experiencia de Dios Amor” 9,00Maglioranza, "Santa Isabel de Hungría y San Luis" 10,00Bustamante. “San Francisco de Sales” 20,00Sta. Margarita Alacoque - Autobiografía. Mensaje del Corazón de Jesús 11,00San Gaspar de Búfalo “Apóstol de la Preciosa Sangre” 13,00Pablo Maroto “Camino de perfección. Santa Teresa”. 11,00Vicente Rodríguez “Las Moradas. Santa Teresa”. 11,00Castro "Hacia Dios con San Juan de la Cruz". 14,00Crisógono "Vida de San Juan de la Cruz". 10,00Lafrance “Mi vocación es el amor” (Sta. Teresita) 10,80Guy Gaucher “La pasión de Teresa de Lisieux" 11,00Liagre “Una espiritualidad evangélica" (Sta. Teresita) 8,00Lafrance “Aprender a orar” (tratado de vida interior) Beata Isabel de la Trinidad 8,50Eliseo García Rubio “Cien cartas de santos” . 12,00

Crist

o - I

glesia

- Bi

blia

Kempis. “Imitación de Cristo”. 827 págs. 14,00Padre R. Spiazzi “La Sangre de Cristo” 14,00Padre Loring “Para salvarte” 16,00Jaegher «Vida de identificación con Jesucristo» 5,00San Alfonso Mª de Ligorio - “Meditaciones sobre la Pasión” 16,00J.J. Martínez, S.J. “El drama de Jesús. Precioso relato evangélico” 7,80W. Kasper “La Misericordia, clave del Evangelio” 16,50B. Martín Sánchez “Breve tratado de Teología” . 9,00“Santos Evangelios” Nuevo Testamento, letra grande, 10x15 cm 8,00Catecismo de la Iglesia Católica 20,00Scott Hahn "Comprometidos con Dios" (la fuerza de los sacramentos) 11,80Scott Hahn "Lo primero es el amor" (el Sacramento del matrimonio) 11,80“Oraciones del Cristiano - La Confesión” - Catecismo breve 4,00La Biblia, (muy económica y manejable) letra grande 7,00La Biblia, con muchos comentarios, letra grande 16,00Jorda Sureda, “Historia Sagrada”, con ilustraciones, 450 pág. 20,00Padre Ricciardi, “Historia de la Iglesia”, 368 pág. 20,00“Evangelio de los niños” ilustrado 20 x 27, 128 págs. 8,70M. Quoist, Oraciones para rezar por la calle, 63ª ed. 12,50Fuentes Muñoz. “Oraciones para niños, en tarjetas” 8,00

Stma

. Virg

enSor M. N. Magdolna «La Victoriosa Reina del mundo» 8,60Ginés de M. Rodríguez «La Madre» 8,00Scott Hahn "Dios te salve Reina y Madre" 13,00J. López “Grandes promesas de la Virgen” 10,00San Alfonso Mª de Ligorio “Las glorias de María” 11,00«Escritos sobre la Virgen María» María Valtorta 14,00J. L. Martín Descalzo “Escritos y poemas sobre la Virgen María” 12,00“El Santo Rosario de la Stma. Virgen meditado”, 8 x 13, 137 pág. a color 6,00El Escapulario del Carmen 5,00Lanús "Madre de Dios y Madre Nuestra (Fátima - Amsterdam - Garabandal) 15,00

10 11

Espir

ituali

dad

Fz. Piera - «El Kempis del enfermo» 11,00Larrañaga «Del sufrimiento a la paz» 12,00P. María Eugenio. "Quiero ver a Dios"" 1.420 pág. papel biblia 27,00T. Dajczer "Meditaciones sobre la Fe" . 13,00Moymihan "La presencia de Dios" 7,00Lafrance “Ora a tu Padre” 12,00Padre Valentín “"Yo en Dios o el Cielo" 8,50Baur, "En la intimidad con Dios" 17,00J. Esquerda "Prisionero del espíritu” 11,00Routolo "Ven Espíritu Santo" 10,00J. Hurteaga. El valor divino de lo humano. 13,50Retama “Hacia el Abandono" 11,00J. Philippe "La paz interior" 10,00J. Philippe “Tiempo para Dios” 9,00J. Philippe “La libertad interior” 11,00Alvarez-Suárez “Itinerario del Alma a Dios" 7,00C. Carretto "Lo que importa es amar" 9,50San Gregorio de Nisa “Vida de Moisés” 11,00Padre H. Estrada “Meditaciones del Evangelio de San Juan” 10,00Padre Raúl Plus “La fidelidad a la gracia” 9,00Padre J.M. Iraburu “La adoración Eucarística” 8,00Schrijvers “El don de sí (el abandono de Dios” 9,50Ignacio Larrañaga “Muéstrame tu rostro (la intimidad con Dios)” 14,00

Vario

s

Todd Bunpo "El cielo es real" 15,00“Reflexiones Cristianas para cada día (para jóvenes)” Lasanta 8,00Moisseiera "Mi sueño letárgico de nueve días" (vida después de la muerte) 10,00Testimonio de la conversión de Gloria Polo, 55 págs. 4,50J. Leclerq “La alegría de envejecer” 10,50Marques "Amar no es acertar" (vivir no es ser perfecto) 11,00"Memorias de un antiapóstol" 8,00Padre Amorth "El último exorcista" 12,00Raúl Salvucci “Experiencias de un exorcista” 15,00Padre Ángel Peña “Líbranos del maligno” 11,00Javier Garralda, "Rayos de Luz" 14,50Pierre Pradevand, "El Arte de Bendecir" 9,00

Últim

os ti

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s - P

rofec

ías

Ana C. Emmerick «Dolorosa Pasión de Ntro. Señor» 16,00Ana C. Emmerick «Profecías para nuestro tiempo» por R. Auclair 18,00Ana C. Emmerick «Sus revelaciones completas» 10 Tomos 110,00«Testimonios de Mel Gibson y otros sobre la película «La Pasión» 12,00“Los últimos Tiempos” López Padilla. Con el “imprimatur” 7,30“El diablo y el Anticristo”. López Padilla. Con el “imprimatur” 7,30“El católico ante las sectas” 6,00“Nuevo orden mundial” (el engaño del maligno). López Padilla. 11,00“El Misterio de la Masonería”, escrito por el Cardenal de Chile 17,60M. H. Brown “La hora final” 20,00Monseñor A. Gregori “A los umbrales de la Era Nueva” 16,00Padre Santángelo, "La última batalla", 300 págs. 14,00“Reflexiones al hilo del Apocalipsis” A. yagüe (con el imprimatur) 18,00Pivel - ¡Alerta! «La Nueva Era». Religión del Anticristo 15,00«Profecías de Ntra. Sra. de la Salette» 12,00

Gara

band

al

«Se fue con prisas a la montaña” (sobre las apariciones de la Stma. virgen en Garabandal) 2 ts. por Fray E. García de Pesquera 15,00«Garabandal. El pueblo habla. Testimonios» de R. Pérez 15,00«Garabandal, 50 años después» de A. yagüe 15,00"Memorias de un cura de aldea" (sobre Garabandal) 16,00«El misterio de Garabandal» sobre su espiritualidad 4,00

Posta

les y

Esta

mpa

s Div. Mis. plastificada, como carnet 0,707x11, Div. Mis., con el rezo de la Coronilla, Cartulina 0,308x13, Div. Mis., con consagración a la Div. Mis. al dorso. Cartulina 0,508x13, Div. Mis., sin texto al dorso. Cartulina 0,408x13, del Rostro del Señor con consagración. Cartulina 0,507x11, Santa Faustina, con oración para alcanzar gracias. Cartulina. Color 0,30Fotografía 8 x 13 Santa Faustina, con consagración a la Div. Mis. al dorso 0,30Fotografía postal Santa Faustina con oración para alcanzar gracias 0,70Postal Div. Mis., con texto impreso sobre la devoción 0,80Postal grande Div. Mis., con texto impreso sobre la devoción 2,50

Dipt

ico Cristo coronado de Espinas. oración a la Preciosa Sangre por España 0,25La Div. Mis. y Juan Pablo II con oración para pedir gracias 0,25“La Hora de la Misericordia” con Vía Crucis Div. Mis. 0,20

Tript

icos Rezo del Santo Rosario, Letanías y 7 Dolores de la Stma. Virgen 0,25

Tríptico sobre la devoción a la D. M. y «Coronilla» pequeños, castellano o catalán donativoTríptico la Div. Mis. y Juan Pablo II. La Fiesta de la Div. Mis.- Rezo de Coronilla 0,30NovENA a la Divina Misericordia, plegable en 4 hojas 0,40

Lám

inas

Lienzo en tela Div. Mis. y madera por detrás para colgar 40 x 30 cm 18,00Papel-tela 70x43 Div. Mis. 15,00Papel-tela 95x65 Div. Mis. 30,00Cartulina brillante 50 x 30 cm. Div. Mis. 6,50Cartulina 21 x 31 cm. Div. Mis. 4,0023 x 18 cm. Virgen del Carmen de Garabandal 3,00

Meda

llas

Medallita pequeña, dorada o cromada, Div. Mis. o de Santa Faustina 2,50Medallita-escapulario mini, Div. Mis. y Corazón de María 1 cm (fig. A) . 3,50Medalla clásica Div. Mis., con inscripción detrás “Jesús confío en ti” (fig. B) 4,00Medalla clásica Div. Mis., reverso Santa Faustina o Corazón de María (fig. B) 4,00Medallas con flor natural, Corazón o trébol, de alpaca 24,00Medallón dorado fino grande 4cm, escapulario Div. Mis. y Corazón de María (fig. D) 5,50Medallón plateado mediano (fig. C), inscripción detrás “Jesús confío en ti” 3 cm. 5,00Cadenas doradas o cromadas, cortas (50 cm) o largas (60 cm) 2,00

Cruc

ifijos

Cruz de madera sobremesa, con pie, con estuche 10 x 5,5 cm 9,00Crucecita en madera con cordon para el cuello 5,00Crucifijo-medalla San Benito en metal 3,5 cm 2,50Crucifijo-medalla San Benito 8 cm. en madera de olivo 9,50Crucifijo-medalla San Benito 21 cm. en madera de olivo, ribeteada en metal 18,00Cruz de San Damiano para pared 25 cm 25,00Cruz de San Damiano para pared 40 cm 40,00Cruz de San Damiano y cordón para el cuello 7,00

Alfiler Alfiler-medalla pequeño, dorado o cromado Div. Mis., cuadradito 1 cm. 3,00

Alfiler-medalla mediano, dorado Div. Mis., cuerpo entero 2 ó 3,3 cm (fig. E) 5,00

Llave

ros Llavero con imagen Div. Mis. y Santa Faustina rectangular 4,00

Llavero con imagen Div. Mis. y Papa Francisco 4,00Llavero Corazón doble cara Div. Mis. y Virgen 4,00Llavero vidriera Div. Mis. y Santa Faustina 5,00Llavero-Cruz Div. Mis. y virgen con inscripción 5,50

Rosa

rios

Rosario cuentas y cruz de madera con medallita Div. Mis. y Sta. Faustina 10,50Rosario en madera y cordón corto Div. Mis. con broche 6,50Rosario todo en cordón marrón hecho a mano 5,80Rosario cuentas cristal, color Sangre y Agua con medalla Div. Mis. 10,50Rosario una decena, de pétalos de rosa perfumados, con medallita Div. Mis. 4,70Rosario una decena. Gargantilla, cuentas en rosa o azul y medalla Div. Mis. 6,50Rosario para el dedo Div. Mis. y Virgen o en piedras negras con cruz y medalla 4,50Rosario-pulsera, una decena, cristal color sangre y agua (fig. 1) 5,50Rosario-pulsera, una decena, en verde o negro hematite (fig. 2 y 3) 5,50

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Del libro de G. Bossis “Él y Yo”. Palabras de Jesús para todos:- “¿no acabas de entender que cualquier cosa puede hacerse por amor a mí? Yo no veo

entre esas cosas la diferencia que vosotros ponéis en ellas. Lo que tomo en consideración son los diferentes grados de amor.”

- “tú puedes, cada minuto, salvar millares de almas! Pídelo. ama.”- “Lo que te recomiendo es el momento presente, cumplir el deber de tu estado.”- “si tú me vieras, entonces no tendrías mérito en amarme.”- “vacíate de ti misma y entonces yo te llenaré. te daré mi mirada para que veas con ella.”- “¿acaso mis apóstoles se retiraron a su casa para dedicarse a la contemplación?”- “ahora que has comprendido lo que es vivir en mí, vigila para ver si pones mi suavidad

en tus relaciones con el prójimo. recuerda que tu prójimo soy Yo. La vida está hecha de cosas muy pequeñas. si Yo, por ejemplo, te quitara este pequeño sufrimiento, ya no podrías volver a ofrecérmelo.”

- “Gabriela: Yo pensaba en el ateísmo de Hitler y Él me dijo: ¿Has orado por él?- Durante el via Crucis: “Inmediatamente del encuentro con mi Madre, me vino otro

socorro: el Cirineo. acude tú a ella.”

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De la vida de Jesús con algunas cuentas en piedras Swarovski 9,60De hematite en negro con cruces plateadas, cruz y medalla Div. Mis. (Fig. 4) 5,50En perla con medalla (Fig. 5) 5,50En nácar y hematite con 2 medallas 5,50Pulsera en cuero marrón o roja con perla y medalla D.M. 9,00Pulsera enrollable con perlas (fig. 7) 6,00Escapulario en ropa Div. mis. y Virgen del Carmen 3,50Cinta para atar en la muñeca con inscripción “Jesús confío en ti” 1,80

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Pañoleta roja con inscripción “Jesús confío en ti” en blanco 2,00Cruz de madera con pie 8,00Crucecita en madera con cordón para el cuello 4,50Cuadrito adorno plateado sobremesa Rostro del Señor 10 cm. 3,50Icono-taco de sobremesa montado en madera y metal con dorados 5,50Imán metacrilato adhesivo para la nevera, Div. Mis. o Virgen-Madre 2,80Capillita madera 2 puertas Div. Mis. 10 cm altura 9,00 “ “ 1 puerta Div.Mis. y Virgen 10 cm altura 9,00Díptico doble Div. Mis. en madera con oración dictada por Jesús 4,80COLGADURA PARA BALCÓN CON EL NIÑO JESÚS (Para Navidades) 20,00Punto de libro con consagración y frases de la Div. Mis. cartulina. 0,30Placa adhesiva para coche, imagen Div. Mis. (dorado) (redonda) 4,00Bolígrafo con inscripción “Jesús confío en Ti” 4,50vela con Div. Mis. oración Coronilla y rosario incluido 6,50

DVD

DVD - Sor Faustina Kowalska 15,00DVD - «Tiempo de Misericordia» (sobre el mensaje de la Div.Mis.) 15,00DVD - Apariciones Marianas del siglo XX (Desde Fátima hasta la actualidad) 15,00DVD - Mensaje de Garabandal (mensaje urgente de la Virgen a la Humanidad) 15,00DVD - De Ntra. Sra. en Garabandal. BBC (2 películas en 1 DVD) 15,00DVD - «Padre Pío de Petrelcina» 15,00VI Encuentro Nacional de la Div. Mis. en la Sagrada Familia - Barcelona 10,00

CD

CD con grabación sobre devoción y rezo de la Coronilla 90 m. 9,00CD - Rezo del Rosario a la Stma. Virgen 9,00CD - Coronilla cantada 12,00

10 cm.

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Fig. 3Fig. 2

Fig. 4Fig. 1

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Fig. 7

Fig. 6

Fig. D Fig. CFig. B

Fig. A

Fig. E

Pañoleta roja con letras blancas

800-174Pulsera rosa, azul

clarito o transparente

Fig. 8

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“quien quiera seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame” (Lc. 9, 23)

· EL VALOR DEL SUFRIMIENTOEl sufrimiento es necesario aunque nos produzca rechazo, porque por él se accede a

toda clase de virtudes cuando se le asume conforme a la voluntad divina. Por eso esca-sean tanto los santos, porque aunque todos los seres humanos padecen, ¿quién vive tan heroicamente el padecer que haga del mismo una escuela de santidad? Nuestro Señor nos lo pide como un requisito para seguirle: “Si alguno quiere venir en pos de Mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame” (Le 9,23). Más claro imposible. Jesús nos lo dice de forma que entendamos el valor y la necesidad del sufrimiento, y la recompensa de sus padecimientos en la comunión íntima con Él, el Hijo del Altísimo, el que es Camino, Verdad y Vida.

Esta frase evangélica que acabamos de citar, no exime a ninguna criatura del sufri-miento, va dirigida a toda clase de personas, no solo a ese grupo que nos hemos inventado nosotros de “los que tienen madera de santos”, sino a todo el mundo. Para algunos estas palabras pueden inquietarles. Todos deseamos la felicidad sin sufrir para conseguirla, pero estas palabras, dichas por el mismo Cristo, forman parte del núcleo de su mensaje de salvación. Jesús no nos habló de llevar la cruz en una etapa determinada de nuestra vida, sino de llevarla cada día, ¡cada día!, lo cual no entra en nuestros planes y en nuestros deseos de felicidad . Tan solo el cumplimiento perfecto de nuestras obligaciones cotidianas, ya supone en sí mismas un esfuerzo, un pequeño o gran sufrimiento.

Parece una contradicción al amor infinito que sabemos y creemos que Él nos tiene. Podríamos preguntarnos si tanto nos ama ¿por qué nos exige sufrir hasta ese extremo? La respuesta es que debemos sufrir para santificarnos en esta vida y para salvarnos en la otra.

Si todos los hombres somos pecadores, todos debemos sufrir para purificar el alma de nuestros pecados y alcanzar la Vida Eterna, por-que no hay purificación sin sufrimiento. Y es por eso que a pesar de que las personas se esfuercen y luchen por evitar el sufrimiento, aun así les vendrá. Rebelarse contra el sufrimiento equivale a negar a Jesús, no querer tener parte con Él.

Dios es bueno y quiere nuestro bien. Él no envía el sufrimiento, éste es consecuencia en la Creación a causa del desorden del pecado. El dolor es un misterio que va más allá de las catástrofes cósmicas o de los males físicos.

Los creyentes sabemos que el sufrimiento es permitido por Dios para purificarnos, probar

nuestra capacidad de amar y para más fruto, como la poda que se hace al árbol sano y vigoroso. Recordemos que Dios es Padre y nos dará la fuerza para todo lo que nos pida. Vivir el sufrimiento con Cristo no quita el dolor físico y moral, pero quita la angustia y la desesperación y sobreviene la paz como don de Dios al alma. La enfermedad y la muerte muchas veces no son culpa de nadie en concreto, sino del desorden que mencionábamos, pero sólo el vivirlo con amor convierte esta experiencia del mal en un gran bien. Esto es un misterio que cuesta entender, y sin embargo, Dios habla en el sufrimiento al corazón del hombre, para que se identifique con Cristo.

El amor de Dios es de tal dimensión que sabiendo el mal que traería el pecado a esta Humanidad, quiso convertirlo en un bien de trascendencia eterna. El mal no puede ser abolido hasta que le llegue su hora al fin del mundo, porque es fruto del pecado; pero el Señor en su infinita Misericordia, viene a padecerlo en su propia carne y así nos enseña el valor de la cruz, que todos inevitablemente sufriremos de una u otra forma. Si no hubiera sido por la muerte de Cristo en la Cruz hubiéramos vivido siempre renegados, lamentando el sufrimiento inevitable que nos llegaría en la vida, y no entenderíamos porqué personas buenas deben padecerlo. Cristo que es por excelencia el Inocente, el Justo, en su pasión y muerte nos enseña que aunque el sufrimiento no lo vamos a poder evitar, su mérito será eterno si lo sabemos aceptar en unión con Él. ¡Cuánta misericordia!

Sin embargo, aunque el sufrimiento es necesario para la santidad, el sufrimiento por si solo no transforma ni purifica. Una crucifixión puede reducirse a una ejecución nada más.

Esto lo vemos claro en la Cruz de Cristo. Al lado tenía dos ladrones, uno murió re-negando, y el mismo sufrimiento sirvió al otro para alcanzar el Paraíso, porque lo aceptó y lo soportó viendo en ello la voluntad de Dios. Las criaturas están convencidas de que si no existiese en el mundo el sufrimiento sería un mundo lleno de felicidad, pero los pensamientos de Dios distan infinitamente del pensar humano. La gran paradoja del Evangelio es que debemos perder la vida para ganar la Vida.

El sufrimiento expía nuestros pecados, y siempre es mejor expiarlos en esta vida que en la otra, pues quienes se salvan, pero aún no están del todo purificados, deberán pasar por el Purgatorio, en donde se sufre por no poder todavía gozar del inmenso Amor de Dios. Uno de sus muchos beneficios es tener sujetas nuestras pasiones desordenadas. Todos sabemos que cuantas más comodidades y relajamiento damos a nuestro cuerpo, más éste desea. El sufrimiento lo reduce a servidumbre (1 Cor 9,27).

El sufrimiento es una moneda tan valiosa a los ojos de Dios, que según los teólogos, el sufrimiento, llevado con paciencia y aceptación, viendo en ello la voluntad de Dios, lo alcanza todo de Él. Esto es real, la experiencia de los santos así nos lo enseña. Dios no se desentiende nunca de los gemidos de un alma que sufre y acude a Él.

P.D.C.F. (Ministri Dei)

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“QUE NADIE TEMA ACERCARSE A MÍ, AUN CUANDO SUS PECADOS SEAN LOS MÁS ATROCES”

“Deseo que la Fiesta de la Misericordia sea la salvación y el refugio de todas las almas, más particularmente de los pobres pecadores. en ese día se abrirán las puertas de mi Misericordia. el alma que aquel día confesare y comulgare, obtendrá remisión completa de sus culpas y de las penas merecidas. Que nadie tema acercarse a mí, aún cuando sus culpas fuesen las más atroces. esta fiesta, nacida de lo íntimo de mi Misericordia, queda confirmada en sus profundida-des. Deseo que se celebre solemnemente el primer domingo después de Pascua.” (s.s. Juan Pablo II concedió esta indulgencia el 29-6-2002)

(NOTA: La confesión puede hacerse unos días antes)

FIESTA DE LA DIVINA MISERICORDIACOINCIDIRÁ CON LA CANONIZACIÓN DE S.S. JUAN PABLO II

DOMINGO 27 DE ABRIL EN:Parroquia de San Agustin - Pl. de San Agustin - C/Hospital, Barcelona

ACTOS:13:30 Exposición del Santísimo14:00 Rezo de Rosario a la Stma. Virgen15:00 La Hora de la Misericordia. Rezo de la Coromilla17:20 Bendición y reserva del Santísimo17:30 Veneración de la reliquia de Santa Faustina17:55 Bendición de estampas y medallas antes de la Misa18:00 MISA SOLEMNE - Celebrada por Mons. Joan Godayol, Obispo emérito

del Perú, tendrá legar la consagración a la Divina Misericordia Animará los cantos la coral “via Cantorum”

13,30 a 18 CONFESIONES

MATERIAL DE LA DIVINA MISERICORDIA, Estampas, medallas etc. se podrán adquirir ese día en la entrada de la Iglesia, de 11 a 18hNOVENA.- La Novena preparatoria para esta Fiesta empieza el viernes santo. La rezaremos cada día a las 3 h. en capilla de Jesús Paciente y a las 18 h en parro-quia San Agustín

“Que los más grandes pecadores pongan su confianza en mi Misericordia. Ellos más que nadie tienen derecho a confiar en el abismo de mi Misericordia.

Escribe sobre mi Misericordia para las almas afligidas. Me deleitan las almas que recurren a mi Misericordia. A estas almas les concedo gracias por encima de lo que piden. No puedo castigar aún al pecador más grande si él suplica mi compasión, sino que lo justifico en mi insondable e impenetrable Misericordia. Escribe: antes de venir como juez justo abro de par en par la puerta de mi Misericordia. Quien no quiere pasar por la puerta de mi Mi-sericordia, tiene que pasar por la puerta de mi Justicia…”

En este día se concede una indulgencia plenaria con las condiciones de costumbre.

Palabras de S.S. Juan Pablo II:

“Ha llegado la hora en la que el mensaje de la Divina Mise-ricordia debe llenar los corazones de esperanza y convertirse en chispa de una nueva civilización: la civilización del amor”.

“Es preciso transmitir al mundo este fuego de la Misericordia. En la Misericordia de Dios el mundo encontrará la paz y el hombre la felicidad”.

“DESDE EL COMIENZO DE MI PONTIFICADO HE CONSIDERADO ESTE MENSAJE (de la Misericordia) COMO MI COMETIDO ESPE-CIAL. LA PROVIDENCIA ME LO HA ASIGNADO” (22-XI-1981 en Collevalenza), y… la Providencia se lo llevó al cielo en la Fiesta de la Divina Misericordia que él instituyó ¡qué gran respuesta de Dios a toda esta obra!

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“BuSCAD pRIMERO EL REINO DE DIOS… Y TODO LO DEMáS SE OS DARá pOR AñADIDuRA” (Mt. 6,33)

He ahí las palabras de Jesús en el Evangelio, y son para todos, para nosotros y para aquellos que influyen en la sociedad: científicos, políticos, medios de comunicación, enseñanza, y especialmente para los que gobiernan las naciones.

Sí, porque eso de “Dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” (Mc. 12,17) no quiere decir que el César deba dejar de ser un buen cristiano y mucho menos que excluya a Cristo de la historia del hombre, bien decía SS. Juan Pablo II: “Excluir a Cristo de la his-toria del hombre es un acto contra el hombre… La historia de todo hombre se cumple en Jesucristo, y se convierte en Él, en una historia de salvación”.

Si bien nadie puede obligar a seguir el Evangelio de Cristo, porque tampoco Dios obliga, sino que da libertad para escoger el bien o el mal, un buen gobernante que ama a su país, no puede legalizar leyes contrarias a la Ley de Dios, contra natura, contra los valores éticos y morales del ser humano y de la sociedad, so pena de que ésta se desmorone totalmente, o sea que impida a Dios darnos “Todo lo demás por añadidura”.

El maligno tiene odio a Cristo y a su Iglesia y mientras Dios lo permita, sembrará por doquier la cizaña, disturbios, divisiones, guerras, pero ello no es obstáculo para que gobernantes y pueblos busquen “Primero el Reino de Dios” porque al final siempre la victoria es de nuestro Dios y solo Él nos puede dar el bienestar y la paz. Cristo es el verdadero Camino que conduce a la VERDAD, a la JUSTICIA, a la PAZ. El mensaje de la Divina Misericordia dado al mundo a través de Santa Faustina, concuerda perfectamente con esas frases:

“El mundo no hallará paz, hasta que se vuelva con confianza a mi misericordia” (Diario de Sta. Faustina)

“Urge afirmar que europa, para recobrar su iden-tidad profunda, no puede por menos que volver a sus raíces cristianas (SS. Juan Pablo II. 23-5-2002)

En la época Medieval, hubo en Europa unidad y armonía en la medida en que hubo unidad espiritual, fue entonces una unidad de pueblos que aceptaron la fe cristiana y la autoridad suprema del Romano Pontífice, cuya misión era la de pa-

cificar. Pero en cuanto la fe cedió el paso a otros intereses e ideologías, Europa fue decayendo. En 1922 el Papa Pío XI explicaba:

«no hay institución humana alguna que pueda imponer a todas las naciones un código de leyes comunes acomodado a nuestros tiempos. sin embargo en la edad Media aquella verdadera sociedad de naciones que fue la comunidad de los pueblos cristianos, en la cual, aunque muchas veces era gravemente violado el Derecho, sin embargo la santidad del Derecho mismo permanecía siempre en vigor como una norma según la cual eran juzgadas las mismas naciones».

Y en aquel mensaje que Pío XII dirigió a toda la Humanidad al comienzo de su Pontificado, decía también:

«La negación del fundamento de la moralidad tuvo en europa su raíz originaria en la separación de aquella doctrina de Cristo de que es depositaria la cátedra de Pedro; la cual había dado en un tiempo cohesión espiritual a europa».

Y hablando de esta época, anterior a la separación protestante, que es eviden-temente la Edad Media, añadía:

«Cuando europa fraternizaba en idénticos ideales, recibidos de la predicación cristiana, no faltaron disensiones, sacudimientos, guerras que la desolaron… pero tal vez jamás se experimentó como en nuestros días el penetrante desaliento sobre la posibilidad de arreglo; estaba viva entonces aquella conciencia de lo justo y de lo injusto, de lo lícito y de lo ilícito, que posibilitaba los acuerdos… en nuestros días por el contrario, las disensiones no provienen únicamente del ímpetu de las pasiones rebeldes, sino de una profunda crisis espiritual que ha trastornado los sanos principios de la moral privada y pública».

Y fue SS. Juan Pablo II que el próximo día 27 de abril será canonizado en Roma, quien alzó la voz de peligro en 2002 ante el alarmante proceso de secularismo ag-nóstico y ateo que intentaba excluir a Dios y al cristianismo de todas las manifesta-ciones de la vida humana. En junio de ese año, en su mensaje a los participantes en un Congreso sobre la nueva Constitución europea después de expresar su disgusto por haber excluido de la carta de Europa toda mención explícita de las religiones y por tanto también del cristianismo subrayaba: “El nuevo ordenamiento europeo debe tutelar los valores que han constituido la identidad cristiana de Europa: “el carácter sagrado de la vida humana; el papel central de la familia, fundada en el matrimonio, la importancia de la educación… La dignidad de la persona”

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Y qué decir ahora, transcurridos unos años, la crisis espiritual ha ido en aumento y al mismo ritmo la crisis social ¡profunda crisis!

Con la globalización nos hemos incorporada a la servidumbre, por no decir es-clavitud de una constitución atea y aunque existe y cada vez mas un rechazo a estos tratados, que se constatan en aquella “Europa real” distanciada de la “Europa legal” impulsada por la burocracia de Bruselas, debido a la falta de fe, por una lado y por otra la tibieza y cobardía en alzar la voz de la Verdad, ahí estamos sin levantar cabeza.

Se ha de volver a las raíces cristianas de Europa y en lo que nos concierne, a las raíces cristianas de toda España, la “Tierra de María” la tierra de las promesas del Sagrado Corazón, y así mismo Cataluña de honda raíz cristiana que vergonzo-samente se quiere ocultar. Muy bien decía Mons. Josep Torras i Bages, Obispo de Vic (Barcelona) “Cataluña será cristiana o no será” “Cataluña y fe cristiana son dos cosas en el pasado de nuestra tierra que es imposible separar” y SS. Juan Pablo II refiriéndose a Cataluña “¡Avivad vuestras raíces cristianas!, sed fieles a la fe católica que ha iluminado el camino de vuestra historia”. Pidamos a la Stma. Virgen María, nos ayude en nuestro caminar.

ORATORIO DE LA DIVINA MISERICORDIAC/. Floridablanca, 116 - BARCELONA (En el interior del Centro)

BARCELONA - Metro línea 1, est. Urgel - línea 2 Est. Sant Antoni

• HORARIO DIARIO: De lunes a viernes de 11 a 13,30 y de 17 a 19,30 h.• HORARIO 3os SÁBADOS: excepto Agosto, festivos de precepto y Semana Santa* 11 h. Exposición solemne del Santísimo

15 h. La "Hora de la Misericordia" Rezo de la Coronilla 17 h. MISA correspondiente al domingo 18 h. Rosario a la Stma. Virgen 19 h. Bendición y reserva del Santísimo

• HORARIO TODOS LOS JUEVES: Excepto agosto y todos los días festivos 11 h. Exposición solemne del Santísimo

15 h. La "Hora de la Misericordia" Rezo de la Coronilla 18 h. Rosario a la Stma. Virgen 20 h. HORA SANTA 21 h. Bendición y reserva * En fiestas civiles, sí estará abierto

Invitamos a todos los devotos de la Divina Misericordia para la oración particular y comunitaria, y también os invitamos a

colaborar con nosotros. Tel. 93 426 16 22

Visión de Santa Faustina para los “Adoradores de la Divina Misericordia”

“De repente vi cómo los dos rayos, tal como están pintados en la imagen, brotaron de la Santa Hostia y se extendieron sobre todo el mundo…

Luego, vi en nuestro altar al Señor Jesús vivo, tal como luce en la imagen… Jesús miró con gran dulzura y júbilo al Santo Padre, a ciertos sacerdotes, al clero entero, a la gente y a nuestra congregación.

Luego, en un instante me encontré de pie cerca de Jesús, y mi espíritu estuvo lleno de una felicidad tan grande que me siento incapaz de comprender o escribir acerca de esto. Una profunda paz y reposo llenaron mi alma. Jesús se inclinó ante mí y dijo con gran bondad: “¿Cuál es tu deseo, hija mía?” Y yo contesté: “Deseo que toda adoración y gloria sean dadas a tu misericordia”. “Yo ya estoy reci-biendo adoración y gloria por la congregación y la celebración de esta Fiesta: ¿Qué más deseas?” Entonces yo miré a la inmensa multitud que adoraba la Divina Misericordia y le dije a Jesús, “Jesús, bendice a todos aquellos que están reunidos para darte gloria y adorar tu infinita Misericordia”. Jesús hizo la señal de la cruz con su mano y esta bendición fue reflejada en las almas como un flash de luz. Mi espíritu fue inmerso en su Amor. Sentí como si me hubiese disuelto y aban-donado completamente en Dios. Cuando volví en mí, una profunda paz llenaba mi alma, y una extraordinaria comprensión de muchas cosas fue comunicada a mi intelecto, una comprensión que no me había sido concedida previamente.

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SAN JuAN EVANGELISTASan Juan Evangelista el más joven de los apóstoles, se

distingue como el “discípulo amado de Jesús” tiene como emblema el Águila por su visión mística tan elevada. Es el autor del cuarto Evangelio y del Apocalipsis. La Beata Ana Catalina Emmerick, tuvo de él varias visiones, a con-tinuación se transcribe alguna:

… «Vi que muchos se convirtieron y que Juan fue reducido a prisión. Un sacerdote idólatra, dijo que si Juan tomaba un veneno sin sentir daño, creería en Jesús y lo dejaría libre. Lo hicieron marchar, acompañado de dos soldados, atadas las manos con cuerdas, delante del juez, donde se había reunido mucha gente. He visto que dos condenados a muerte bebieron el veneno y cayeron

muertos al instante. Juan rezó sobre el vaso, y vi salir de él un vapor negro, acercándose, en cambio, una luz sobre él. Juan bebió el contenido del vaso y el veneno no le hizo daño alguno. El sacerdote idólatra pidió más pruebas; exigió que Juan resucitase a los dos muertos. Juan le alargó su manto diciéndole que lo echase sobre los muertos, repitiendo las palabras que el apóstol le enseñó. Cuando así lo hizo se levantaron los dos muertos, y se convirtió casi toda la ciudad. Juan quedó libre de sus cadenas.

Otra vez vi derrumbarse un templo delante de Juan, porque le querían obligar a sacrificar a los ídolos. Vino como una tempestad sobre el templo; el techo se desplomó sobre el edificio; una nube de polvo y de escombros salió de puertas y ventanas, y tam-bién humo y fuego, pues los ídolos quedaron derretidos por el calor.

Cuando Juan fue echado en la caldera del aceite hirviente, de lo cual milagrosamente salió ileso, ya había enseñado en Italia, y allí fue tomado preso. Desde la isla de Patmos, donde era muy querido y había convertido a muchos, hacía viajes con sus guardianes algunas veces, y había estado en Éfeso. Las visiones del Apocalipsis no las tuvo de una vez ni las escribió tampoco de una vez, sino en diversas épocas.

Tres años antes de su muerte escribió su Evangelio, dentro de Asia.

He visto diversos cuadros de su martirio en Roma. Lo he visto en un patio redondo, rodeado de una pared. Allí fue despojado de sus vestidos y azotado. El Apóstol era ya muy anciano, pero sus carnes estaban como las de un joven. He visto que luego lo saca-ron afuera, a un lugar grande y redondo, donde había una gran caldera colocada sobre una base de piedra, también redonda, donde se ponía el fuego que respiraba por unos agujeros del horno, Juan era conducido vestido con un manto largo, cerrado delante del pecho, que me recordó a Cristo cuando fue burlado. Había allí mucha gente mirando la escena. Se le quitó el manto y su cuerpo apareció cubierto de manchas rojas por los

azotes. Dos hombres levantaron a Juan hasta la abertura de la caldera y él mismo hizo su parte. El aceite estaba hirviendo. Atizaban el fuego debajo con atados cortos de leña oscura, que traían para el caso. Después que Juan estuvo un tiempo adentro, sin dar la menor señal de dolor y de daño, lo volvieron a sacar y se vio su cuerpo curado de las heridas de los azotes y más lozano que antes. Mucha gente corrió sin miedo hasta el lugar de la caldera y llenaba pequeños recipientes del aceite sin quemarse, lo cual me causaba maravilla. A Juan lo sacaron de allí.

Desde Roma fue Juan de nuevo a Éfeso y se mantuvo allí unos días oculto. Sólo de noche salía para visitar las casas de los cristianos y celebraba Misa en casa de María. Algún tiempo después, se retiró con algunos discípulos a Cedar, donde, viviendo en la soledad escribió su Evangelio, tres años antes de su muerte. Los discípulos no estaban con él cuando escribía, se mantenían a cierta distancia, y se le acercaban de cuando en cuando para llevarle comida. Le he visto escribir sentado o echado debajo de un árbol. He visto que una vez llovía y sobre él había luz y sequedad. En esos lugares estuvo bastante tiempo enseñando, y convirtió a mucha gente de la ciudad. De aquí regresó Juan a Éfeso.

La parte más numerosa de los descendientes de los Reyes Magos se había retirado a la isla de Creta después del bautismo recibido por el apóstol Tomás; los demás habían partido en diversas direcciones. En Arabia había varios obispos constituidos por Santo Tomás, separados de los pueblos de los Reyes Magos. Estos obispos no podían ya regir a todos estos pueblos, pues algunos volvían a caer en la antigua idolatría. Escribieron por este motivo a San Juan, el cual les mandó a los dos hermanos de Fidel que bautizaron a Macario y a Cayo. Estos discípulos, a fuerza de ruegos y de insistencia, consiguieron que el mismo Juan en edad muy avanzada, viajase al país de los Reyes Magos.

La comarca de éstos estaba más lejos que el país de Mensor. He visto a Juan en el país de uno de ellos, entre los Caldeos, que tenían un jardín de María cerrado en su templo. El templo ya no existía, pero habían hecho una pequeña iglesia con la misma forma de la casa de María en Éfeso: por arriba plana, como todas las capillas de entonces. Llegaron los otros Obispos, se juntaron aquí y le pedían a Juan que escribiera la vida de Jesús en su país, que ellos le narrarían todo lo que sabían acerca de su infancia. El Apóstol les contestó que él había ya escrito ya todo la vida de Jesús, que había escrito lo que de su vida divina se puede escribir aquí en la tierra. Mientras escribía, había estado casi de continuo en el cielo y no podía ya escribir otra cosa.

Les dijo también lo que el discípulo que había via-jado con Jesús llamado Eremenzear, más tarde Hermes, había escrito, y dijo lo completasen Macario y Cayo. He sabido que el trabajo de Macario se ha perdido; pero que el de Cayo existe aún. Juan partió de allí a Jerusalén, luego a Roma y de allí a Éfeso.

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• MUERTE DE SAN JUAN Tuve una hermosa visión de la muerte de San Juan. Era ya muy anciano; su rostro

empero se conservaba siempre fresco, hermoso y juvenil. Le he visto en Éfeso, en la iglesia, creo, durante tres días; partiendo y repartiendo el Pan (expresión antigua para significar la comunión). Me pareció que Jesús se le apareció y le predijo su próxima muerte. Tengo de ello una idea aIgo confusa; sin embargo, recuerdo que Jesús se le apareció.

Le he visto enseñando al aire libre, fuera de la ciudad, debajo de un árbol, rodeado de muchos discípulos. Se retiró con dos discípulos a un lugar hermoso, detrás de una pequeña colina, entre el boscaje. Había allí una hermosa pradera, y se veía el reflejo del cielo en el mar en calma. El les señalaba algo a ellos en la tierra; me pareció que les decía que debían hacer o completar su sepulcro allí; creo más bien que debían sólo completarlo, pues he visto que pronto estuvo hecho muy bien. Pienso que lo demás había sido hecho con anterioridad, tanto más pues las palas ya estaban allí. Lo vi luego volver adonde estaban los demás. Él les enseñaba con amor, rezaba, y les decía que se amasen los unos a los otros. Los dos volvieron, y uno de ellos le dijo: “¡Ah, Padre, me parece que me quieres dejar!”…

Se apretaban en torno a Él, se echaban de rodillas y lloraban. Él los amonestaba, rezaba con ellos y los bendecía. Luego les mandó permanecer donde estaban y con cinco de ellos se fue al lugar de la sepultura. Esta no era muy honda y estaba muy bien hecha, cubierta con verdor; tenía una especie de tapa de mimbres, sobre la cual debían poner hierbas y encima una piedra. Juan rezaba con los brazos extendidos, de pie, junto a la sepultura; echó luego su manto adentro, bajó a ella, se tendió y rezó nuevamente. Una gran luz descendió sobre él. Aún habló con sus discípulos. Estos estaban echados en el suelo, junto a la sepultura; lloraban y rezaban. He visto luego algo maravilloso: mientras Juan estaba tendido y moría plácidamente, he visto en el resplandor sobre él, una figura luminosa, como él mismo saliendo de su cuerpo, como de una envoltura y desapareciendo

en la misma luz y resplandor. He visto luego acudir a los demás, y echarse alrededor de su sepultura, que luego cubrieron. He visto también que el cuerpo de Juan no está en la tierra. Veo entre el Este y el Oeste un espacio luminoso, semejante a un sol, y lo veo allí dentro como si intercediera a favor de los demás; como si recibiera algo desde arriba y lo diera a los de abajo. Este lugar lo veo como algo perteneciente a la tierra, pero del todo elevado sobre ella y de ningún modo se puede llegar hasta allí(*).

(*) San Antonino trae los hechos narrados en la misma forma que los ve Ana Catalina (VI, Cap, 6, I, 3). La tradición confirma lo visto por la vidente en la muerte del Santo. San Agustín, San Gregorio de Tours, Hilario, Epifanio, San Gregorio Nacianzeno, Alberto Magno, Tomás de Villanueva y otros son del parecer que Juan murió efectivamente, pero que su cuerpo fue sustraído de la tierra y que ahora vive, como Enoch y Elías, para volver al fin de los tiempos a predicar a las naciones. El oficio de la iglesia griega ha recibido esta tradición en su liturgia.

(Extraído de las Revelaciones completas de A.C. Emmerick)

pEREGRINACIÓN A LOuRDES - DÍAS 7, 8, 9 de junio de 2014Sábado día 7 - Salida de Barcelona a las 7,15, de Pza. Cataluña, esquina Portal del Angel, frente Banco de España. Comida en restauran-te de Lauregais, en Francia. Misa en Lourdes a la llegada. Cena y alojamiento en Lourdes. Rosario y procesión de antorchas.

Domingo día 8 Todo el día en Lourdes. Misa internacional. Procesión del Santísimo, bendi-ción de enfermos. Via Crucis. Rosario. Procesión de antorchas.

Lunes día 9 Tiempo libre. Misa en Lourdes. Sa-lida hacia Barcelona después de comer. Llegada a Pza. Cataluña sobre las 23 h.

PRECIO TODO INCLUIDO 240 €.Paga y señal 90 euros, para la reserva. Resto antes del 7 de mayo. Cta. nº ES47-2100-0478-84-0101018458 la Caixa, dando su nombre.

Reservas al Tel. 93 426 16 22

“Si no quieres sufrir, no ames y si no amas, ¿por qué quieres vivir?”(San Agustín)

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TESTIMONIOSA continuación transcribimos una carta recibida

desde Cuba, país que amamos muchísimo ya que desde allí recibimos constantemente mucha correspondencia en demanda de material. Son almas sedientas de Dios y deseos de formación espiritual.

Nosotros sentimos mucho que debido a la gran crisis que también nos afecta, ya no podemos enviarles como antes, la revista de “El Amor Misericordioso” ya que su envío aumenta alrededor de 2300 euros más el presupuesto que tenemos en cada partida.

No obstante, en la medida que se puede, todavía hacemos algunos envíos de material que ellos agradecen considerablemente:

…“Yo como todos los pecadores, alejado de Dios sólo me importaban las cosas del mundo, los vicios, la bebida; pero cuando un hermano me regaló su boletín de “El Amor Misericordioso”, decidí escribiros.

Yo no era enemigo del Señor, pero no me importaba nada. Cuando niño sí asis-tía a la Iglesia pero cuando entré en el Servicio Militar Obligatorio, me aparté de la comunidad. En Cuba hubo un tiempo en que ser religioso era un motivo excluyente. Pero hace un año y medio misteriosamente empecé a sentir deseos de leer una Biblia. Después comencé a ir a la Iglesia; sentía por dentro un impulso extraño en mí, que me empujaba a dirigirme a la Misa, pero no me decidía. Hasta que un día, hablé con una vecina mía que es católica, pero mi visita al Señor la iba dilatando hasta que el año pasado, el Miércoles de Cenizas, comencé a visitar la Iglesia. Ese día será inolvidable para mí, sentía escalofríos, el pecho me brincaba, se me salían las lágrimas y cuando terminó la Eucaristía, quedé enamorado de nuestro Señor Jesucristo para siempre. Con ese mismo impulso interior que siento, me convertí en miembro de Cáritas, ayudando a los ancianitos y enfermos, en miembro de la Pastoral Peniten-ciaria, de los Voluntarios de Dios, de la acogida del grupo de Liturgia y este domingo me estrené como lector de la Palabra en la Eucaristía, ¡ah! y soy jardinero también de la Iglesia y pongo música en mis equipos. Aunque a veces, me siento agobiado por tanto trabajo, mi cuerpo se queja, pero mi alma goza de alegría, porque estoy haciendo obras para honor y gloria de nuestro Señor… Y qué alegría, cuando recibí su tríptico, porque yo había comprado una estampa con esa misma imagen de la Divina Misericordia, pero no tenía impreso lo que contiene este precioso Mensaje. Ha sido una bendición para mí.

Desde que el Señor me llamó, mi vida ha cambiado mucho, ahora siempre estoy alegre, buscando a quien hacerles algún servicio.

El Maestro ha sido muy Misericordioso conmigo, mi vida ya tiene sentido y mi razón de vivir es Él. Por eso, ruego a la vida que me de tiempo, para servirle y hacer su voluntad y poder recuperar algo del tiempo que perdí lejos de Él.

Por eso, les escribí, para poder saber más de la Divina Misericordia, para con-vertirme en cuerpo y alma en su servidor, transmitiendo a cuantos vea, su Mensaje, para que muchos que son como yo era, recapaciten y vengan a la verdadera vida, a la felicidad plena de entregarse a otras personas. En este corto tiempo que estoy entregado en sus manos, el Señor me ha mostrado que esta muy cerca de mí, pues cosas que le he pedido (nada material), Él me ha bendecido y como en una película, se han resuelto de una forma milagrosa. Yo quiero comprometerme con Él hasta mis últimos días y espero hacer méritos para poder entrar por esa puerta angosta y resucita en Él.

…Les deseo muchas bendiciones…Reinaldo Fuentes - Pedro Betancourt

Matanzas-Cuba* * *

Nos escribe el grupo de “Adoradores de la Div.Mis. de BATA en Guinea Ecua-torial, cuyo presidente conocimos personalmente en su visita a Barcelona, resumimos brevemente:

… “Desde que fue Creado este Grupo de Adoradores de Jesús de la Divina Mi-sericordia en la Ciudad de Bata, Capital de su Diócesis, el 25 de Marzo de 1997, el Grupo ha llevado a cabo las siguientes actividades:

1. Se han enriquecido los contenidos del Rosario-Coronilla con la introducción de Cinco Misterios Misericordiosos, basados en las Acciones misericordiosas de Jesús, desde la promesa del Padre de enviar un Redentor al Mundo, hasta al Retorno de este Redentor con la promesa de estar con sus Redimidos hasta la consumación de los siglos…

2. Se ha introducido la siguiente innovación, conforme a los Tiempo Litúrgicos Eclesiales al recitar las Coronillas, como sigue…

3. Para Solemnizar los Encuentros Extraordinarios, en lugar de recitar el Santo Dios, Santo Fuerte y Santo Inmortal, cantamos este Trisagio a partir de haber acabado el tercer Misterio o tercera Coronilla.

Hemos difundido este Movimiento creando en las Parroquias y Capillas Periféricas nueve Secciones o grupos de oración que llamamos ASOCIACIONES DE JESÚS DE LA DIVINA MISERICORDIA, en total Catorce Grupos o Secciones, con las cuales y con

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sus líderes, hemos constituido una COFRADÍA DIOCESANA DE LA DIVINA MISE-RICORDIA, tras la celebración de un triduo Eucarístico en la Fiesta de Cristo Rey del Universo, fecha de Clausura del Año Eclesial y de la FE, el 24 de Noviembre último.

Tanto el Estatuto Fundacional como un Reglamento Interno, están siendo su-pervisados por el Ordinario de la Diócesis para su aprobación.

Esperamos que las demás Diócesis de nuestro país hagan lo mismo, a fin de formar en lo sucesivo una Federación Nacional de ADORADORES DE LA DIVINA MISERICORDIA.

Es todo lo que el Señor Jesús nos ha iluminado para enriquecer y extender su devoción hasta ahora en estos lugares de nuestro ambiente.

Les rendimos este informe por ser la Sede donde recibimos todas las informacio-nes a través de la Revista EL AMOR MISERICORDIOSO, cuyo trabajo les agradecemos de corazón.”…

Atanasio Edu - Ondo - Bata - Litoral* * *

Nos ha emocionado mucho el siguiente testimonio de un primo de Mons. Ricard María Carles, que fue Cardenal en Barcelona y al que habíamos saludado en mu-chas ocasiones. Falleció el día 18 de diciembre pasado, le hemos encomendado a la Divina Misericordia.

… “Tras mi interés por esa Institución y solicitar telefónicamente el envío del Diario de Santa Faustina Kowalska sobre la Divina Misericordia, así como el CD de la grabación de la Coronilla, una muy amable voz me invitó a explicitar el porqué de mi interés, y en muy breves líneas procedo en el intento de conseguirlo:

“En una de mis visitas —la última, tres días antes de entregar su alma a Dios Padre/Madre— en el hospital donde estaba ingresado mi muy querido primo, yo —su más

próximo familiar sanguíneo—, me encontré con que presidía la habitación una reproducción de la pintura de la imagen de Jesús en su Divina Misericordia. Allí mismo, había una pequeña estampa completa que mi primo puso sobre su pecho, y sobre su frente, la besó en su mismo rostro y me la entregó con una sonrisa. Me emocionó enormemente, él también era muy sensible y emotivo. Besé la estampa y a mi primo y me despedí… hasta la verdadera Vida. Y no tengo duda alguna de que Ricardo María CarIes y Gordó está desde el mismo instante de su muerte con Jesucristo y el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre.

Considérenme uno más de la gran familia que tiene la seguridad de la Salvación por medio de la Divina Misericordia de Dios Uno y Trino.

Reciban mi consideración y respeto.”Pedro Vicente Rubio y Gordó - Valencia* * *

… “Les escribo en nombre de mi esposa, la pobre con 85 años y enferma de Alzheimer. Está en una clínica, era gran devota de la Divina Mi-sericordia (antes de caer enferma) difundía su devoción ante toda la gente. El Señor ha hecho un milagro para nosotros, aunque ella está como un vegetal, cuando le acerco la estampa la besa con devoción.

“¡Gracias Señor de la Misericordia, Jesús en ti confío!” yo voy siguiendo su devo-ción, la sigo igual que hizo mi esposa y difundo su Amor Misericordioso.

Gracias por su generosidad. Reparto las estampas entre familiares, amigos, igle-sias etc.

Su imagen, la tengo en todo el piso, hasta un cuadro en el dormitorio.

Con mis 86 años, le doy gracias a Dios y rezo la “Coronilla” diariamente.

Perdone, le saluda un solitario anciano.

Pidan a Él por nosotros. Paz y amor, atentamente Antonio Martínez - Jaén

* * *

III Congreso Internacional de la Divina Misericordia en BOGOTÁ (Colombia) días 15 a 19 de Agosto, con el lema:

“Misericordia nuestra Misión, en un solo corazón”

Información en: WACOM2014BOGOTÁ.ORG

Os agradecemos los donativos para el envío de esta revista, franqueos, etc.

Ya sabéis que este Apostolado se realiza sobre todo con oraciones pero también con ayudas volunta-rias. Estamos en las manos providentes de Dios y también en las vuestras.

Gracias, Gracias, Gracias

¡Feliz Pascua de Resurrección!

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CULTO A LA DIVINA MISERICORDIA☞ PARROQUIA DE SAN AGUSTÍN

Plaza de San Agustín C/ Hospital BARCELONA

TODOS LOS DÍAS excepto festivos de precepto

• De lunes a sábado se expone el Santísimo de 4 a 7h de la tarde;

4,30 Rosario a la Santa Virgen 6h. rezo de la “Coronilla”. 7h MISA excepto viernes a las 6.30.

Y TODOS LOS PRIMEROS VIERNES* excepto festivos de precepto (También en verano)

* CULTO ESPECIAL3h La “Hora de la Misericordia”. Rezo de la

"Coronilla" - CONFESIONES3,30 SANTA MISA . Veneración de la reliquia de

Sta. Faustina. 5h Rosario a la Santísima Virgen 6h. Rezo de la “Coronilla”.6,30 Misa de la parroquia

☞ CONVENTO DE JESÚS PACIENTEMayor de Gracia, 177 - Metro “Fontana” - BARCELONA

Cada día de lunes a viernes excepto primeros viernes

Adoración Eucarística a las 3 h la Hora de la Misericordia y Rezo de la Coronilla (En agosto queda anulado)

☞ CULTO EN CAPILLITA DE LA DIVINA MISERICORDIA (pág. 21)

Peregrinación a Garabandal (Cantabria)Días 12 a 18 de julio 2014

• Se saldrá de Plaza Cataluña esquina Portal del Angel, a las 7:30 del sábado día 12.

• Todos los días se pernoctará en el bello pueblo de Garabandal, en donde se apareció la Stma. Virgen en los años 1961 a 1965. Tendremos Misa diaria, rosario, etc.

• Uno de los días se visitará el Santuario de Santo Toribio de Lié-bana, en donde se venera el Lignum Crucis. Comida en POTES.

• Todavía no se sabe el precio, pero oscilará sobre los 600 euros.

Información y reserva al Tel. 93 426 16 22

DONATIVOS Esta revista se envía gratuitamente, pero se admiten donativos para gastos de imprenta, tanto de la revista como de los trípticos para la difusión del Mensaje de la Divina Misericordia, franqueos, sobres, etc.POR TRANSFERENCIA A:

LA CAIXA - ES10 - 2100 - 3208 - 58 - 2300201079 - BARCELONAPOR GIRO POSTAL A: aPostolado de la diVina Misericordia apartado 22163 - 08080 Barcelona - tel./Fax 93 426 16 22

Gracias, Que dios os lo recoMPense

LA GRANDEZA DEL HOMBRE - EL ALMA… “Formó, pues, el Señor Dios al hombre del lodo de la tierra, y le insufló en el rostro un soplo o espíritu de vida, y el hombre se convirtió en un ser viviente… (Génesis 2,7)

La Sagrada Escritura no nos dice que Dios haya hecho nuestra alma con sus manos, como nuestro cuerpo, ni que la haya creado hablando, como ha creado a todos los demás seres; sino respirando, aspirando, para darnos a entender que es como si hubiese dado nacimiento a una queridísima concepción que llevara en sus entrañas durante toda la Eternidad. Es como si la Sagrada Escritura dijera que el alma procede del interior de Dios, así como la respiración o el soplo no es más que una salida o entrada continua de aire que va a visitar el corazón, no se queda más que un momento, y luego vuelve a él al punto para refrescarle y conservarle la vida; de la misma manera nuestra alma ha salido de Dios para volver a entrar en Él; la ha expirado para volverla a aspirar de nuevo. Oh, si supiésemos lo que es nuestra alma para el Corazón de Dios! No puede vivir sin ella; el mismo Dios no está con-tento sin ella.

Ved el lazo admirable que Dios ha querido poner entre su Espíritu y el nuestro.

El Espíritu Santo es una sagrada emanación del Corazón de Dios, y nuestra alma es un soplo de Dios, soplo que le da complacencia hasta fuera de sí mismo.

Dice San Agustín: “Salvar un alma es cosa más grande que crear el cielo y la tierra” y San Crisóstomo: “Convertir un alma es un don más grande y más agradable a Dios que erigirle un templo”; y San Pablo a los Corintios: “todo es vuestro y vosotros sois de Jesucristo, y Jesucristo es de Dios su Padre”.

El alma es una piedra preciosa que vale más que el mundo entero, porque está hecha de Dios, y participa del mismo Dios, es como parte de su aspiración divina.

P. Cornelio A. Lápide

32TODA CORRESPONDENCIA A: aPostolado de la diVina Misericordia

Apartado 22163 08080 Barcelona Tel./ Fax 93 426 16 22 E-mail: adim.bcn@gmail.com

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