Manuel Castells es un sociólogo

español, que nació el 9 de fe-brero de 1942 en Hellín, Albace-

te, una provincia de España.

Sin saber de lo que le esperaba

en el futuro, se dispuso a cur-

sar Derecho y Ciencias Econó-

micas en la Universidad de Bar-

celona interrumpidos por un

exilio político, debido a la dicta-

dura de Francisco Franco, en Mayo de 1962. Se radicó en

París donde estudio sociología

con Alan Touraine.

A la corta de edad de 24 años,

Castells, se convirtió en el pro-

fesor mas joven de la Universi-

dad de Paris. Debido a un par

de sus estudiantes que iniciaron el Mayo Francés en 1968, fue

expulsado de Francia y se diri-

gió a los Estados Unidos.

Ya en el país norteamericano, la

atención de su investigación se

enfocó en el desarrollo de las

tecnologías de la información y

el impacto de estas en la socie-

dad.

Tiene mas de 20 obras, entre

las cuales se destacan una tri-

logía llamada que trata de un

estudio comprensivo, docu-

mentado en los cambios econó-micos, sociales y culturales del

siglo XX. Castells ve a la

“Sociedad en red” como una

nueva forma de organización

social, en la que la identidad

personal se define a partir de

la conexión a una red, antes

que por la ubicación dentro de

un grupo de pertenencia, sino

que visualiza un siglo XXI, en el cual las identidades serán

absorbidas en la red, o exclui-

das de ella.

CON RAICES ESPAÑOLAS

Las nuevas tecnologías han

impactado tan fuertemente que

han conseguido cambiar el modo

de vida y las formas de

relacionarnos.

En su libro “Comunicación

móvil y sociedad” Castell realiza

un breve recorrido por los

cambios producidos y que han

configurado la nueva era de la

información y sobre todo de la

comunicación. Con la aparición

del teléfono celular los sujetos

comenzaron a tener una

“autonomía segura” la cual da

lugar a que las personas puedan

salir y realizar actividades sin

perder el contacto con la familia o

el hogar. Por otro lado el autor

nos cuenta que el elemento

característico de los celulares es

la conectividad la cual nos

permite estar en línea en

cualquier parte de la ciudad,

incluso se crearon políticas que

facilitaron aún más este proceso

habilitando redes wifi en las

plazas centrales de cada ciudad.

Esta característica ha llegado a

modif icar fuertemente las

interacciones cara a cara dado

que las personas muchas veces

se vuelven “invisibles” por estar

constantemente utilizando los

dispositivos móviles. Pero esto no

es todo, la nueva cultura de la

comunicación inalámbrica también

han afectado la escritura ya que

las personas tienden a abreviar de

forma errónea ciertas palabras, es

común leer textos escritos por

jóvenes donde nos encontramos

con textos que poseen las

siguientes abreviaturas: “por que

= xq” o “todo bien = td bn” entre

otras.

La tecnología es una de las herramientas más útiles para los

seres humanos, pero es necesario

replantearnos la utilidad que

actualmente le estamos dando y

n o p e r m i t i r q u e a f e c t e

desfavorablemente nuestras

relaciones personales.

COMUNICACIÓN MOVIL “La tecnología no determina la sociedad, sino que es la propia

sociedad la que lo hace, y solo se puede entender en términos

sociales como practica social.”

¿COMUNICACIÓN O MANI-PULACIÓN?

Comunicólogos, investigado-

res, periodistas y algunas otras

figuras mas, compartían la sala

dispuesta para la presentación del

libro “comunicación y po-

der”. En la cual su autor

Manuel Castells plantea

una amplia visión de como

el poder es ejercido no so-

lo entre pares, sino que

este se ha expandido

hacia otra esfera, como lo

es la comunicación.

Si bien hoy en día la comuni-

cación de masas organiza la trans-

formación de la opinión pública

debido a que es el contexto en el

cual nos movemos, esto no quiere

decir que nosotros sigamos al pie

de la letra lo que dicen los medios,

y esto se da porque “la gente tie-

ne autonomía” afirma Castells. No

estamos guionados, pero los ele-

mentos con los que nos regimos y

movemos dentro de la

sociedad son aquellos

que nos los dan los

medios. Es por ello que

la frase “El poder no

esta en manos de los

medios de comunica-

ción” no puede ser mas

acertada y contunden-

te, dicha afirmación dice el soció-

logo “es un poco mas difícil de ex-

plicar. Primero porque la audiencia

es activa y no pasiva; segundo,

hay periodistas y periodismo pro-

fesional que no esta en el ámbito

de manipular”.

“El poder no esta en manos de los medios de comunicación” fue

una de las tantas frases que el sociólogo Español usó, para refe-

rirse a como nosotros como sociedad a veces somos meros re-

productores de ella.

Ante esta afirmación el autor

se ha basado en distintas investi-

gaciones que se han hecho a lo

largo de todo el mundo en el cual

se muestra como se construye la

información que recibe o recibimos

- incluyéndome - nosotros como

sociedad y esto se da a través de

la influencia y limitación que se

ejerce sobre periodistas por deci-

siones tanto empresariales o políti-

cas.

Si un periodista no tiene el li-

bre acceso a la información, este

depende entonces de aquella

que le den y esa es sesgada por

como se dijo anteriormente por

decisiones políticas y empresa-

riales que giran en torno al be-

neficio propio. Es por esta razón

que entendemos a los medios

como una empresa de negocio

más que como medio informativo

ya que el objetivo principal es

recaudar dinero y para el mundo

de la comunicación esto significa

ganar audiencia.

Es curioso pensar que en la

era de la comunicación nos cuesta

comunicarnos, que a pesar de la

facilidad que tenemos en cuanto

al acceso tecnológico, todavía se-

guimos en un mundo donde la co-

municación sigue siendo lineal.

- Hoy Internet se ha vuelto par-

te de nuestras vidas, esta en

nuestro presente y es un medio

en el que interactúa la socie-dad. Si tuviera que definir que

es Internet ¿Cómo lo haría?

En principio podemos decir que se

trata de una red de redes de orde-

nadores capaces de comunicarse

entre ellos. No es otra cosa. Sin

embargo esta tecnología es mucho

más que una tecnología. Es un

medio de comunicación, de inter-acción y de organización social.

Hace poco tiempo, cuando todavía

Internet era una novedad, la gen-

te consideraba que, aunque inte-

resante, en el fondo era minorita-

rio, algo para una elite de inter-

nautas, de digerati, como se dice

internacionalmente.

- Esta nueva red de interacción

a la que llamamos Internet

¿Cree que marca diferencias,

crea un mundo aparte fuera

del que se vive?

Por un lado es cierto que hay una

gran diferencia de conectividad y

observamos que aquellas perso-

nas que no tienen acceso a Inter-

net tienen una debilidad cada vez

más considerable en el mercado

de trabajo. Observamos también

que territorios no conectados a

Internet pierden competitividad económica internacional y por

consiguiente, son bolsas crecien-

tes de pobreza incapaces de su-

marse al nuevo modelo de desa-

rrollo

- Entonces el hecho de no te-

ner esta conectividad nos deja

fuera de cierto sistema econó-

mico, eso quiere decir que ¿La economía se ha virtualizado y

ha sido absorbida por la red?

Lo esencial aquí es que la nueva

economía no es la economía de las

empresas que producen o diseñan

Internet, es la de las empresas

que funcionan con y a través de

Internet. Esa es la nueva econom-ía y eso es lo que esta ocurriendo

en todo el mundo. Se habla mucho

del comercio electrónico que tiene

interés, pero se incide demasiado

en la idea de la venta del comercio

electrónico, el llamado Business to

consumers, la venta a los consu-

midores.

Internet es la palabra que podría tal vez definirnos hoy como so-

ciedad, que en simples letras resumiría lo que somos cada uno y

como nos movemos dentro de esta gran esfera digital. Para co-

nocer un poco más de este tema, decidimos charlar con el señor Manuel Castells, sociólogo que ha estudiado este fenómeno que

hoy nos involucra a todos.

CONOCIENDO MAS...

- Si bien usted comento que en

un principio, Internet era solo

para la elite. Hoy todo el mundo

tiene acceso a esta red ¿Cree

que esto ha cambiado o esta

cambiando el comportamiento

de la sociedad?

La gente que hacia lo que hacia, lo

sigue haciendo con Internet y a los

que les iba bien, les va mucho me-

jor, y a los que les iba mal, les va

igual de mal; el que tenia amigos,

los tiene también en Internet y,

quien no los tenia, tampoco los tie-

ne con Internet. Esto es un instru-

mento que desarrolla pero no cam-

bia los comportamientos, sino que los comportamientos se apropian

de Internet y por tanto, se amplifi-

can y se potencian a partir de lo

que son. Esto no significa que In-

ternet no sea importante, quiere

decir que no es lo que cambia el

comportamiento, sino que es el

comportamiento el que cambia In-

ternet.

- Por ultimo para ir cerrando

¿Qué conclusión saca de este

nuevo fenómeno?

En conclusión, Internet es la socie-

dad, expresa los procesos socia-

les, los intereses sociales, los va-

lores sociales, las instituciones so-ciales, etc. es una infraestructura

tecnológica y el medio organizati-

vo que permite el desarrollo de

una serie de nuevas formas de re-

lación social que no tienen su ori-

gen en Internet, que son fruto de

una serie de cambios históricos

pero que no podrían desarrollarse

sin Internet. Esa sociedad red es

la que yo analizo como una socie-dad cuya estructura social esta

construida en torno a redes de in-

formación a partir de la tecnología

de información microelectrónica

estructurada en Internet. Pero In-

ternet no en

ese sentido no es simplemente

una tecnología, es el medio de co-

municación que constituye la for-ma organizativa de nuestras so-

ciedades.

Sabias que …

Manuel Castells habla

seis idiomas, pero no los

asiáticos. Enseñó en

América Latina, en Singa-

pur, Japón, Taiwán y Co-

rea. Consultó con la

Unión Soviética, China,

África, Europa Oriental y

UN GRAN PROFESOR

Durante su exilio en Paris,

Francia, Manuel Castells tuvo el

honor de estudiar con el profe-sor Alan Touraine.

Touraine, es un Sociólogo

francés que analizó los modelos

de conducta del individuo en

base al sistema de trabajo,

principio organizador de la his-

toria. Desarrolló la «sociología

de la acción», consistente en un

análisis sociológico de la civili-

zación industrial que se carac-teriza por la importancia que se

da al proceso de trabajo.

La producción ensayística de

Alan Touraine incluye, destaca-

dos estudios, entre los que ca-

be citar La conciencia obre-

ra (1966), El movimiento de

mayo o el comunismo utópi-

co (1968), Entre sus libros

más recientes figuran Un nue-

vo paradigma para compren-

d e r e l m u n d o d e

hoy (2005), La mirada so-

cial (2009). En 2010 fue galar-

donado con el premio Príncipe

de Asturias de Comunicación y

Humanidades.

La comunicación móvil, sin duda, es

un magnifico desarrollo tecnológico

que nos facilita la vida. Tal es así,

que toda la sociedad juvenil es

portadora de un teléfono móvil, por

supuesto, con acceso a Internet.

Las formas de comunicación móvil

se arraigaron tanto en la sociedad

moderna, de manera que hasta

llegaron a modificar el lenguaje con

e l q ue no s comun i camos ,

i n c o r p o r a n d o m o d i s m o s

pertenecientes a la era del Internet,

que surgieron como ingeniosas

invenciones de los propios usuarios

de esta red, para ahorrar dinero y

tiempo; modismos que luego se

fueron incorporando al lenguaje

cotidiano e incluso ha logrado

modificar reglas gramaticales

gracias a su expansión.

Es espectacular la manera en que

la comunicación móvil facilita y

agiliza las tareas cotidianas, ya sea

permitiendo la comunicación en

conferencia, es decir con varias

personas a la vez, sin la necesidad

de que todos los participantes

estén en un mismo lugar

geográfico. También facilitando el

a c c e s o a b i b l i o g r a f í a , a

información, que para obtenerla en

el pasado tendríamos que haber

corrido a una biblioteca. Y la mayor

ventaja de la comunicación móvil,

no podría ser otra que el acceso

amplio a la cultura, ya sea música,

obras literarias, o cualquier otro

p r o d u c t o c u l t u r a l , t a n t o

contemporáneo como clásico.

Sin embargo, a pesar de todos los

beneficios de la comunicación

móvil, hay que tener cuidado,

porque ésta es un arma de doble

filo, ya que así como facilita la

información también facilita la

v i ra l i zac ión de rumores e

información errónea, en otras

palabras también beneficia a la

contrainformación, uno de los

motivos de esto es la capacidad

que internet le brinda a cualquier

persona de ser productores de

contenido.

En fin, se puede decir que la

comunicac ión móvi l es un

maravilloso invento que si lo

sabemos aprovechar beneficiara

muchísimos aspectos de nuestra

vida, pero como con todo avance

tecnológico hay que saber

incorporarlo cautelosamente, y sin

dejar que el nos maneje, siempre

manejándolo nosotros.

MANEJAR LA RED SIN... QUE ELLA NOS

MANEJE

‘’Internet es mucho mas que una tecnología. Es un

medio de comunicación, de interacción y de orga-

nización social’’.

MANUEL CASTELLS