revista iglesia en valladolid - nº 134, 16-31 octubre 2010 · 2010-10-13 · dina del campo y...

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archidiócesisVALLADOLID

IGLESIAENVALLADOLID

PUBLICACIÓN QUINCENAL

[15-31]OCTUBRE2010

MARTES, 19-O: VICARÍA ZONA CAMPOS n MIÉRCOLES 20-O: VICARÍA ZONA DUERO n

JUEVES, 21-O: VICARÍA ZONA PINARES n VIERNES, 22-O: [18.15 H.] VÍA CRUCIS PORLA CIUDAD ● [21.30 H.] VIGILIA ANTE LA CRUZ n SÁBADO, 23-O: [9.45 H.] ROSARIOPOR EL CENTRO DE LA CIUDAD ● [20.30 H.] EUCARISTÍA Y VELADA FESTIVA

Del 19 al 24 de octubre, en Valladolid

IEV134def:CREO 13/10/2010 8:34 Página 1

finales de septiembre, el salón deactos del Colegio san José de Va-lladolid fue escenario de las IV Jor-nadas de Voluntariado organizadaspor las entidades de voluntariado

que apoyan a las personas inmigrantes, entre lasque se encuentran Red Íncola, Procomar, Cáritaso la Sociedad San Vicente de Paúl. Bajo el lema “El voluntariado, acercamos perso-nas”, alrededor de 200 personas participaron enestas jornadas que pusieron un acento muy es-pecial en la necesidad de formación para la to-lerancia, como complemento imprescindible dela formación técnica.Pero estas jornadas sirvieron, además, para ac-tualizar el análisis sobre una realidad social enpermanente cambio y para delimitar con rigor elpapel de los voluntarios como educadores y mo-tores de sensibilización, en medio de una socie-dad cuyos valores fundamentales se vencuestionados de forma sistemática.Uno de los momentos más intensos de las IV Jor-nadas de Voluntariado fue el que se dedicó altema de la inmigración y los medios de comuni-cación, cuya influencia en la opinión pública escreciente. Así lo reflejan los estudios estadísti-cos, en los que se aprecia la influencia decisivaque ejercen los medios de comunicación en la vi-sión que tienen los españoles sobre la presenciade inmigrantes en nuestro país.la conclusión de las jornadas fue clara: el volun-tariado es, hoy, más necesario que nunca.

Laportada

CARTA:

n “Queremos ver a Jesús” del Arzobispo de Valladolid.

REPORTAJE

n 24 de octubre: DOMUND´2010.

ENTREVISTA

n Juan Manuel Martínez Alonso,Deán de la Catedral de Valladolid.

OPINIÓN

n La jerga del género se cuela en Bolonia.n Al aíre de Roma.

Al comienzo de ooctubre, centenares depersonas (catequistas, profesores de Religión, miembros de los equipos de

liturgia, de Cáritas, de Pastoral de la salud,consagrados, presbíteros y miembros de

asociaciones y movimientos laicales) se dieron cita en el Seminario diocesano

para escuchar las palabras de nuestro arzobispo que alentó a todos a vivir un

curso pastoral lleno de comunión eclesial y entusiamo apostólico desde la

experiencia del encuentro íntimo con elSeñor en la Palabra y los Sacramentos

de la Iglesia.La Palabra viva sigue estando en el centrode la Progamación Pastoral para el curso2010-2011, nos convoca al seguimientocomo discípulos y nos envía al mundo

como misioneros.Mención especial merece la entrega por

parte de D. Ricardo Blázquez de la “missiocanonica” a los profesores de Religión.

En medio de la comunidad cristiana estenumeroso grupo de docentes recibió, demanera pública, el encargo de enseñar laReligión Católica en la escuela en nombrede la Iglesia, para garantizar así a padres y

alumnos que van a recibir en el aula aquello que libremente han solicitado.

IglesiaenValladolid n época ii

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editorial

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El sacerdote Óscar Robledo Merino, Dele-gado para el Patrimonio Cultural de la Dió-cesis de Ávila, será el Comisario de lapróxima edición de la muestra de Las Eda-des del Hombre, que tendrá lugar en Me-dina del Campo y Medina de Rioseco en2011. Tratará sobre la pasión de Cristo enel arte y llevará por título “PASSIO”.El pasado 11 de mayo, la Fundación LasEdades del Hombre y la Junta de Castillay León, suscribieron un convenio para se-guir trabajando por la conservación, res-tauración y difusión del patrimonio de laComunidad. Se abre, de este modo, unanueva etapa con un programa expositivo yformativo cerrado hasta el próximo 2014,con dos ejes principales: la vertiente ex-positiva y la formativa.

SUMARIO

Edita: Archidiócesis de Valladolid . Delegación de Medios de Comunicación Social . Tel: 983.217.927 . C/ San Juan de Dios, 5 . 47003 Valladolid Delegado Diocesano: Jorge Guerra Matilla Colaboradores: Marta Garay Fernández, Javier Burrieza Sánchez, Jesús García Gañán,

Pedro J. Herráiz Martínez y Antonio Pelayo Bombín Fotografía: Angel Cantero Hemeroteca: Pilar Andrino Suscripciones: M.ª Pilar de Pablos Imprime: Imprenta MAAS Maquetación: EdA Depósito Legal: VA-410-2002 ISSN: 1696-7127 [email protected]

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Durante los días 7, 8 y 9 de octu-bre, el Estudio Teológico Agusti-niano de Valladolid acogió el IICongreso Latinoamericano de Re-ligiosidad Popular: La SemanaSanta, Liturgia, Música y Rito.

Más de 50 expertos proceden-tes de Italia, Argentina, EstadosUnidos, Filipinas y distintos luga-res de la geografía española abor-daron la historia de la liturgiaoficial y la liturgia popular, la Se-mana Santa americana, la SemanaSanta Protestante, y la importan-cia de los diferentes rituales y dela expresión musical dentro de laSemana Santa.

El congreso se ha constituidoen un auténtico foro donde teólo-gos y antropólogos han podido en-

riquecerse sobre el fenómeno dela religiosidad popular desde dis-tintos enfoques y compartir lasexperiencias de distintas áreas ge-ográficas a nivel internacional.

El panel de conferenciantes yespecialistas estuvo compuesto deprestigiosos catedráticos y profe-sores universitarios de las mejoresuniversidades nacionales e inter-nacionales, destacando PatriciaResta (Universidad de Foggia), losprofesores Virgilio Elizondo yJaime Lara (Universidades deNotre Dame y Yale), Mónica Mon-tenegro (Argentina), Ismael Fer-nández, Enrique Cámara, AurelioGarcía Macías y Carmelo Lisón (Es-paña).

La conferencia inaugural, titu-lada “La Semana Santa, ¿de quéestamos hablando?”, corrió a car-

cargo del Primado de España —ar-zobispo de Toledo y antes de Va-lladolid, D. Braulio Rodríguez— .

El Congreso ha buscado propi-ciar el intercambio de experien-cias entre teólogos y profesionalesde las ciencias sociales, especial-mente los antropólogos.

[De izqda. a dcha]D. Braulio Rodríguez, (arzobispo de Toledo), D. Ricardo Blázquez (arzobispo de Valladolid), David Álvarez (Estudio Teológico Agustiniano) y José Luis Alonso Ponga(Universidad de Valladolid)

El 12 de octubre, a las 5 de latarde, el arzobispo de Valladolidpresidió la Misa Mayor en honor ala Virgen del Pilar.

A continuación, las calles delbarrio de La Pilarica se quedaronpequeñas para acoger la procesiónpopular en la que una imagen co-ronada de la Virgen fue aclamaday vitoreada.

Se ponía fin, de este modo alos actos programados por la pa-rroquia de Nª Sª del Pilar desde elpasado 4 de octubre: el rezo dia-rio del Rosario y una novena pre-dicada por el sacerdote JoséAndrés Cabrerizo; Ofrenda floralpor las casas regionales de Valla-dolid, el 9 de octubre; Imposiciónde medallas a los nuevos cofra-des, el 10 de octubre y Ofrendafloral, el mismo 12 de octubre.

> El barrio de La Pilarica celebró conentusiasmo el día de su patrona

> La caridad para la misión ha sido elacento del Año Jubilar Vicenciano

> El II Congreso de Religiosidad Populardebatió sobre antropología y religiónDavid Álvarez

ACTUALIDADDIOCESANA

El día 27 de septiembre toda laFamilia Vicenciana de la diócesisde Valladolid y los feligreses de laParroquia María Milagrosa (barrioLas Delicias) celebraron en la Pa-rroquia de San Vicente de Paúl(barrio Huerta del Rey), la clau-sura del 350 aniversario de lamuerte de San Vicente de Paul ySanta Luisa de Marillac en 1660.

“Caridad y misión” ha sido ellema de todo el Año Jubilar, quecomenzó el 27 de septiembre de2009. Por ello, todos los actosconmemorativos han puesto demanifiesto que el carisma vicen-ciano de evangelizar y servir alpobre, está motivada como siem-pre por el amor a Dios que se re-suelve en testimonios de caridad,en contacto directo con el pobre ypor amor a él.

MCS

Presidió los actos de clausura D. RicardoBlázquez, que también participó en laprocesión con una imagen del santo por el barrio de la Huerta del Rey

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MCS

Las casas regionales en Valladolid y representantes de diferentes

instituciones públicas y privadas participaron en la procesión

de la Virgen del Pilar


El pasado 2 de octubre, tuvo lugar en la loca-lidad de Medina de Rioseco, un Encuentro Re-

gional de Hospitalidades de Nuestra Señora de

Lourdes. La Hospitalidad anfitriona fue la denuestra diócesis, que en el Año de su Cente-nario, organizó tal acontecimiento.

Nos reunimos unas 180 personas, venidosdesde León, Astorga, Salamanca, Palencia,Burgos y Valladolid. El encuentro comenzó conel recibimiento de todos los asistentes porparte de Don Artemio, alcalde de Medina deRioseco, la presidenta de la Hospitalidad deValladolid, Lourdes Lozano y el párroco, D. Ro-

berto Pérez. Tras la acogida, los asistentes pu-dieron disfrutar de la visitaa los prin-c i p a l e smuseos deM e d i n a ,como el deSan Fran-cisco, el deS e m a n aSanta, o eltemplo deSanta María.

La Eucaristíase celebró en la

iglesia de Santiago de losCaballeros, presidida porD. Ricardo Blázquez ydespués de la comidafraterna tuvo la palabrael Padre Horacio Brito,rector del Santuariode Lourdes, que im-partió una profundaconferencia sobre lasapariciones de laVirgen María en lagruta de Massabie-lle y el mensaje deLourdes.

Durante el presente curso, la for-mación permanente de los profe-sores de religión de la diócesis deValladolid tendrá como tema defondo "Lenguajes bíblicos y Edu-cación Cristiana en la Clase de Re-ligión"

El encargado de la formaciónserá Pedro Chico, y tratará en de-talle la biblia como libro religiosoy como libro pedagógico", repa-sando plegarias, invocaciones, mi-lagros, profecias y anuncios,símbolos e iconos bíblicos.

La parroquia de Santo Toribio deMogrovejo ha organizado un ciclode conferencias que pretende re-cordar la historia del sacerdoteMillán Santos.

La cita será todos los martesdel mes de noviembre, a las

19.30h. en el Salón de Grados dela Facultad de Derecho.

El 30 de noviembre, tendrálugar en el Salón de Actos del Cen-tro Cívico de Las Delicias, unamesa redonda que servirá paraclausurar este ciclo.

El objetivo es aportar testimo-nios personales que mantenganviva la memoria de Millán.

> La memoriade Millán Santoshoy es esperanza

> Medina de Rioseco acoge un encuentro regional de Hospitalidades de Lourdes

> Devoción popular en la festividad de Nª Sª del Rosario

> Los profesores de religión retoman la formación permanente

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ACTUALIDADDIOCESANA

Pedro Chico dirigió las primeras jornadas de la formación permanente

de profesores de religión,los días 28 y 29 de septiembre

León XIII, en 1883, estableció elmes de octubre como mes dedi-cado al Rosario, una oración pro-movida por Santo Domingo deGuzmán desde 1208 y recomen-dada con insistencia por todos losPapas de los últimos tiempos.

El 7 de octubre, multitud defieles devotos celebraron los 75años de la parroquia de Nª Sª delRosario, situada en el barrio de LaRubia. La Eucaristía fue presididapor Mons. Ricardo Blázquez que

habló, durante la homilía, de laimportancia de recuperar el rezodel Rosario como una hermosa de-voción popular, rica en gracia ygratísima al corazón de María.

Tras la Misa solemne, se rea-lizó una procesión por las callesdel barrio, que fue seguida congran emoción por numerosos cre-yentes, que no quisieron dejar demostrar su amor a la Virgen.

La fiesta del 7 de octubre fueinstituida por Pio V para conme-morar la victoria de los cristianosen Lepanto (1571).

MCS

Antonio Verdugo

Jesús García Gañán

MCS


TODOS SOMOS MISIONEROS

“Queremos ver a Jesús”. Esta breve frasehace referencia al lema escogido por lasObras Misionales Pontificias para promoverel Día del DOMUND 2010.

El Domingo Mundial se celebra cada añoen la Iglesia universal durante el mes de oc-tubre para recordar de manera especial a losmisioneros, aquellas personas que, habién-dose enamorado de Jesucristo y su Evange-lio y sintiéndose llamadas por Él, dejan todo,marchan a otras tierras y proclaman allí laBuena Nueva de Jesús a los que no la cono-cen todavía.

Pero es importante y necesario tomarconciencia de que todos, de una forma uotra, somos misioneros. San Pablo ya lo se-ñala con su famosa frase: “¡Ay de mí si noevangelizara!”.

Y es que todos los cristianos estamos lla-mados a ser misioneros, testigos del Resuci-tado, mensajeros que transmitan la alegríaque surge del encuentro con Jesucristo.

La iglesia, en el Día del DOMUND, rindecumplido homenaje a los misioneros queestán en otros países, en condiciones preca-rias, y pide a toda la comunidad su ayuda y re-cuerdo. Pero alguien puede pensar, ¿Cómopuede uno ayudar a los misioneros desde ellugar en el que vive? Trataré de exponer al-gunas formas muy sencillas, al alcance detodos, y que sirven de ayuda efectiva a aque-llos que están en tierra de misión:

1. La oración: es lo más importante y pri-mero de todo. La mejor arma que tienen loscristianos. Rezar por los misioneros, ponertodas sus dificultades y alegrías ante el Señor,y encomendar cada uno de sus nuevos pro-yectos será de gran ayuda.

2. La limosna: aporta nuestro granito dearena, cada uno según sus posibilidades, paraque sea posible llevar a cabo ciertos proyec-tos que necesitan dinero.

3. El ofrecimiento al Señor de los doloresy enfermedades que cada uno lleva consigo:¡Cuánto valor redentor puede tener nuestrosufrimiento físico o espiritual!

Ojalá que, de esta manera, entre todoshagamos posible que muchos realmentevean a Jesús a través del trabajo incanasabley fiel de los misioneros católicos.

EcosdelSeminarioJesús García Gañán

> Se hacen públicos los actos programados en Valladolid para la llegada de la Cruz de los Jóvenes

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Ilustración: Diego Guerra Diez

Cerca de 100 jóvenes yahan asumido elcompromiso deser voluntarios

“Marta” en los actosprogramadosdurante

el curso para preparar la

participación deValladolid en la

JMJ´2011

El pasado 7 de octubre los repre-sentantes de la Comisión Dioce-sana para la JMJ´2011presentaron ante los medios decomunicación de Valladolid todaslas actividades programadas parael curso 2010-2011.

D. Luis J. Argüello García,como Vicario de Pastoral, fue elencargado de abrir la Rueda dePrensa. Tras recordar brevementela historia de las Jornadas Mun-diales de la Juventud JMJ, explicóel significado para la Iglesia espa-ñola de que sea la diócesis de Ma-drid la que acoja la próximaJMJ´2011. Describió la Cruz de losJóvenes y el Icono de la VirgenMaría como símbolos de las JMJ yel modo en que están peregri-nando por toda España para pro-mover la participación de losjóvenes. Puso especial hincapiéen el logotipo elegido por nuestradiócesis para promover la JMJ deMadrid: Valladolid dice Sí, igualque el “fiat” de la propia VirgenMaría y de tantos santos que mos-traron su fidelidad a Jesucristo.

D. Jorge Fernández Bastardo,como Delegado Diocesano de Pas-toral Juvenil hizo un repaso gene-ral de los actos programados parapreparar la participación de losjóvenes vallisoletanos en laJMJ´2011 de Madrid, con especialatención a la inminente llegadade la Cruz de los Jóvenes y elIcono de la Virgen María, previstapara el próximo 19 de octubre.Además ofreció los datos de losperegrinos extranjeros que ya hanconfirmado su presencia en nues-tra diócesis durante los Días en laDiócesis (11 al 15 de septiembre)y anunció la puesta en marcha dela web oficial www.jmj2011valla-dolid.es

Cerró la cita con los periodis-tas, D. Ricardo Vargas García Te-norio, Director del CentroDiocesano de Espiritualidad y res-

ponsable del Voluntariado de Va-lladolid. Destacó tres aspectosque serán determinantes para ga-rantizar el éxito de los actos pro-gramados en Valladolid, con elmenor coste económico posible:por un lado, explicó los esfuerzosde coordinación que se están ha-ciendo con la organización centralde Madrid, para evitar duplicar es-fuerzos; en segundo lugarse refirió a los volun-tarios “Marta” (trabajologístico y de ordenpúblico) y los voluntarios “María” (oración contemplativa)que harán posiblelos actosprogra-mados;concluyóanunciandola puesta en marcha de una campaña, para sensibilizar a familias de acogida de los peregrinos extranjeros que visitarán nuestra diócesis en agostode 2011.

MCS


Quizás la Iglesia diocesana quehabía desarrollado las disposicio-nes conciliares, no había tenido

tiempo de reconciliarse con algunos desus símbolos y tradiciones, amén de consus devociones, en este caso las patrona-les. El 30 de agosto de 1987, el arzobispoDelicado Baeza consagraba la nueva igle-sia parroquial de San Lorenzo Mártir, encuyo altar mayor se alumbraba la imagende la patrona de Valladolid, la Virgen deSan Lorenzo, alcaldesa honoraria de laciudad. La historia de la destrucción yconstrucción del antiguo y nuevo templohabía sido demasiado prolongada, y enocasiones, demasiado lamentable. El pá-rroco que pudo contemplar aquella no-vena “en casa” era el mismo que se habíavisto obligado a clausurar el viejo edificioque se venía abajo: David Sánchez delCaño. Tres arzobispos habían pasadohasta alcanzar ese nuevo tiempo pre-sente. Se abría una nueva época que cul-minó en el siglo XXI cuando el ritmociudadano recuperó para septiembre laferia y fiestas de la patrona, con su pro-cesión en la calle.

Tras una nueva visita “Ad Limina” delarzobispo Delicado Baeza al papa JuanPablo II en 1991, cuatro eran los objetivosque la diócesis se planteaba para el trie-nio 1990-1993: la formación de los cris-tianos del momento, sin exclusión denadie, ni siquiera del clero; la experien-cia de la fe en relación personal conCristo y el compromiso evangelizador; elespíritu comunitario y participativo en laIglesia-comunión y el desarrollo de unaIglesia samaritana y solidaria con loshombres. No eran, pues, objetivos nue-vos. Para ello, la diócesis se disponía atener nuevos medios, tal y como lo ex-puso el arzobispo al presentar a los cató-licos de Valladolid la creación del Centrode Espiritualidad del Sagrado Corazón deJesús, el cual iba a estar ubicado en elantiguo seminario que los escoceses ha-bían abandonado en 1988, pero sobretodo, en el que fue colegio de San Am-brosio, donde vivió y estudió el beatoBernardo Francisco de Hoyos, activo pro-

pagador de esta devoción. En este lugarse trataba de ayudar a “profundizar en lavida cristiana, intensificando la fe con-templativa y la caridad, en el fomento dela vida interior”. Delicado Baeza presen-taba al Corazón de Jesús como “fuentede la Nueva Evangelización”, la cual es-taba dirigida hacia la formación de co-munidades eclesiales maduras. Todo ellofavoreció, aunque al principio con ciertaprecariedad, el desarrollo de iniciativascomo Escuelas, cursillos, grupos para unlaicado adulto, el proyecto de postcon-firmación “abre caminos”, la catequesispara adultos, así como la intensificaciónde la dimensión misionera de los sacra-mentos de iniciación cristiana.

En consonancia con el resto de lasIglesias de España, los obispos de la re-gión creyeron que tenían que decir másde una palabra acerca de los más necesi-tados y de las situaciones más duras quevivía esta tierra, en las labores propiasdel campo. Todo ello se traducirá en laInstrucción pastoral de los Obispos de laRegión, “La Iglesia en Castilla, samari-tana y solidaria con los pobres”, conver-tida en “carta magna” de este proyecto.Exponía Delicado Baeza que la misiónevangelizadora, a finales del siglo XX, es-taba definida por un cauce con dos ori-llas: el diálogo fe-cultura y la gratuita

solidaridad con el hombre entero y contodos los hombres. Una tarea en la cual,los laicos poseían una gran relevancia. Deahí, que fuese necesario culminar en sep-tiembre de 1992 la constitución del Con-sejo de Laicos, un órgano consultivo delarzobispo y representativo de los cristia-nos seglares, llamado a impulsar su par-ticipación en la misión eclesial. Su primerpresidente será Alfonso Sanz del Río. Asi-mismo, el eje de renovación de la Dele-gación de Caridad y Pastoral Social serála propia Caritas Diocesana, la cual debíaestar presente en todas las parroquias. Lainiciativa de Las Edades del Hombre noconcluirá, en Valladolid, con la clausuraexitosa de la muestra de 1988-1989. Con-secuencia de todas las ideas movilizadasserá la Delegación diocesana para el diá-logo fe-cultura, la cual contribuirá demanera clara a esa evangelización. Elprelado también se empleó, como vice-presidente que era de la Comisión Epis-copal de Seminarios y Universidades, enaspectos de la pastoral universitaria.

Una evangelización que estaba nece-sitada de “operarios”, en un tiempo enque las cifras de reducción y envejeci-miento del clero ya empezaban a seralarmantes. Una vida, la de los presbíte-ros, llamada a ser renovada de manerapermanente. En los veinte primeros añosde su gobierno en la Iglesia de Valladolid,el número de sacerdotes ordenados as-cendía a los sesenta, unos tres cada año,una cifra claramente insuficiente paraconseguir al menos el reemplazo. Los res-ponsables del Seminario mostraban su in-terés por conseguir su renovación yapertura a la diócesis. Esa preocupaciónvocacional se manifestó en las reunionesque mantuvo el Consejo del Presbiterio yen las cartas que escribió el arzobispo,como ocurrió con la referida a la “Pasto-ral Vocacional en la Parroquia” (1993).Además, las diócesis de la Iglesia en Cas-tilla puso en marcha desde 1991 el“Curso de Renovación Sacerdotal”.

La diócesis se acercaba a importan-tes efemérides. En septiembre de 1994,don José cumplía los veinticinco años desu ordenación episcopal, al mismotiempo que se inauguraba físicamente lasinstalaciones del mencionado Centro deEspiritualidad del Sagrado Corazón deJesús. Un año después, Valladolid con-memoraría el cuarto centenario de lacreación de la diócesis por el papa Cle-mente VIII en septiembre de 1595, acom-pañada de la efeméride que recordaba laconcesión del título de ciudad a Vallado-lid por parte de Felipe II en enero de1596, condición urbana y diocesana queentonces se encontraban indisoluble-mente unidas n

JOSÉ DELICADO BAEZA (VII)38º Arzobispo de Valladolid (1975-2002)

LA NUEVA EVANGELIZACIÓN… 400 AÑOS DESPUÉS

EN 1994 SE INAUGURÓ EL CENTRO DE ESPIRITUALIDAD DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, EN EL QUE FUE COLEGIO DE SAN AMBROSIO

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EPISCOPOLOGIO, por Javier Burrieza Sánchez, Historiador

Consagración delaltar de la nuevaiglesia de San Lorenzo, sede de la Patronade Valladolid,Nuestra Señora la Virgen de san Lorenzo


QUEREMOS VER A JESÚSD. Ricardo Blázquez pérez, Arzobispo de Valladolid

En la celebración del DOMUND´2010

Queremos ver a Jesús (Jn. 12, 21). Estedeseo expresado por unos griegos,que habían llegado a Jerusalén para

la Fiesta de Pascua, y dirigido a Felipe, unode Los Doce que acompañaban a Jesús, es ellema de este año para la Jornada Mundial delas Misiones. El Evangelio se abre más allá delas fronteras de Israel. ¿Movía a aquellosgriegos la curiosidad por ver a Jesús de quienhabían oído a muchos contar cosas inaudi-tas? ¿No existe en nuestro tiempo una año-ranza de Dios, aunque el término del deseoreciba también otros nombres?. ¿No hay, másallá de la perceptible indiferencia, del re-chazo y hasta de la agresividad de muchosde nuestros contemporáneos hacia lo reli-gioso, una búsqueda de salvación, de sentidoque ilumine la vida, de norte que nos orienteen medio de nuestro caos y confusiones? ¿Noexiste en el sentimiento de vacío una que-rencia del Dios desconocido?

Los peregrinos griegos de hace dos milaños, y también los hombres y mujeres denuestro tiempo, piden a los discípulos deJesús, nos piden a los cristianos, que no sólohablemos de Jesús, sino que les ayudemos aver a Jesús, que les mostremos el rostro delRedentor que ha venido a salvar a todos loshombres, de todos los pueblos, de todas lasgeneraciones. A esta búsqueda, a veces in-consciente, debemos intentar responder loscristianos, que en virtud del bautismo somosmisioneros del Evangelio y miembros de laIglesia, que es misionera por naturaleza.

¿Cómo podemos mostrar a los demás elrostro de Jesús, que es Imagen del Dios invi-sible (Col. 1, 15)?. ¿Cómo podemos testificar

a Jesucristo sus seguidores a quienes no loconocen todavía, o no han tenido un en-cuentro vital con El, o lo han olvidado y de-jado al margen? Las palabras deben serrespaldadas con la elocuencia de las obras yde la vida. Las palabras mueven, el ejemploarrastra. No amemos sólo de palabra y con laboca, sino con obras y de verdad. Hagamosrazonable y atractiva la fe.

Para desbloquear la actitud de quienesdicen no creer en Dios y aparentan tranqui-lidad o suscitar esperanza en quienes pade-cen el sentido de su ausencia es muyimportante remitirles al amor de los necesi-tados. Como el hombre ha sido creado aimagen de Dios, a través de las personas senos abre la vía para encontrar a Dios. Pode-mos recorrer el camino desde el original a laimagen y desde la imagen al original. Si ellosnos preguntan: ¿Dónde está tu Dios? Nosotrospodemos preguntar: ¿Dónde está tu her-mano? ¡Cuántas veces a través de lo que her-manos y hermanas en la fe en Dios reveladoen Jesucristo hacen por los demás se en-ciende la lucecita de los alejados de Diospara entreverlo!. Tanto el servicio de los ne-cesitados en todos los órdenes como la bús-queda de Dios exigen que pongamos enjuego lo más personal y humano de nosotros.Son iluminadoras de lo que intentamos decirunas palabras del profeta Isaías: Cuandopartas tu pan con el hambriento, hospedesa los pobres sin techo y vistas al que está

desnudo, entonces brotará tu luz como laaurora y tu herida curará rápidamente. En-tonces clamarás al Señor y te responderá:Aquí estoy (Is. 58, 7-9). El amor fraterno abreel camino al amor de Dios, que es su fuentey su manifestación (cf. 1Jn. 4, 7-16).

Los misioneros y misioneras, enviadospor el Señor desde nuestras Diócesis y co-munidades a otros rincones del mundo, son

rostro amable y admirado de Dios en mediode los más pobres del mundo. Han marchadolejos para anunciar el Evangelio, es decirpara comunicar con palabras y obras laBuena Noticia de que Dios es Amor compa-sivo y cercano. El amor es la morada de Diosy su resplandor. Viven con aquellos a los quehan sido enviados como hermanos entre her-manos, como cristianos entre personas quequieren ver a Jesús y formar parte de la co-munidad de sus amigos. Nuestra sociedadsabe que lo que reciben los misioneros conuna mano lo dan con la otra, ya que sería uncontrasentido entregar la vida y retener eldinero. ¿No es verdad que a través de los mi-sioneros la Iglesia se siente bien represen-tada y de que ellos muestran el rostrobondadoso del Padre celestial? ¿Qué los hapuesto en camino y los retiene años y añosjunto a aquellas personas, compartiendo unnivel y unas condiciones de vida que a vecesproducen una profunda conmoción? A los mi-sioneros se dirigen las personas con las queconviven con la súplica de aquellos griegos:“Queremos ver a Jesús”.

Jesús encarnó y reveló el amor de Dios,haciendo el bien a los enfermos y acogiendoa los pecadores, perdonando a quienes locrucificaban y ejercitando la misericordia enfavor de quien, crucificado a su lado, lepidió que se acordara de El cuando llegara asu reino. El amor auténtico no pasa nunca ynunca deja a nadie indiferente; es siempreelocuente y misionero. Así podemos ayudar aver a Jesús. A través del Evangelio, anun-ciado y vivido, la Iglesia es patria donde loshombres de toda raza, lengua, pueblo y na-

ción van siendo convocados, ya que la co-munidad de discípulos de Jesús es signo einstrumento de la íntima unión con Dios y dela unidad de todo el género humano.

Ante la Jornada Mundial de las Misionesrecordemos a nuestros misioneros en la ora-ción y con gratitud; estemos en comunica-ción con ellos; seamos generosos, a pesar delas dificultades económicas. n

LOS MISIONEROS SON ROSTRO AMABLE Y ADMIRADO DE DIOS EN MEDIO DE LOS MÁS pOBRES DEL MUNDO[1

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sta jornada del DOMUNDtiene su inicio en el año1926 cuando el Papa Pío XIestableció, el penúltimodomingo de octubre, una

jornada mundial alusiva a la propagaciónde la fe. Desde entonces las comunida-des cristianas han sido fieles a esta cita yhoy podemos decir, con toda seguridad,que es una jornada profundamente arrai-gada en el seno de la Iglesia.

EL DOMUND ESTÁ GRAVADO EN EL CORAZOÓN DE LOS CREYENTES

Dos son las circunstancias que hancontribuido a este arraigo del DOMUND:primero el deseo de los católicos de com-partir su fe; segundo el testimonio de losmisioneros, que al ponerse al lado de losmás pobres, se han convertido en puntode referencia y modelos respetados y ad-mirados por un gran número de personas,independientemente de sus ideas socia-les, políticas y religiosas.

Circunstancias estas que han propi-ciado que, a pesar de la crisis por la queatravesamos, la colecta del DOMUND nohaya tenido una bajada demasiado fuerteen nuestra diócesis; 219.265,80 € fue laaportación de Valladolid el año pasado alfondo común para los misioneros. Te-niendo en cuenta que la mayor parte deesta recaudación se efectúa en las parro-quias, colegios y comunidades, en defini-tiva en el seno de la Iglesia; y que elnúmero de personas que frecuentan

nuestros templos no es muy elevado; po-demos concluir que el compromiso con latarea misionera es serio y bien fundado.

MES DE OCTUBRE, MES MISIONERO

Todo el mes de octubre esta encami-nado a profundizar en la dimensión mi-sionera de la Iglesia. Las cuatro semanasde lo que se conoce como Octubre Misio-nero nos ayudan a descubrir las diferen-tes formas de colaborar en la misión: - La primera semana es la de la oración.Pedimos por los misioneros, por sus ne-cesidades. La oración los ayuda, forta-lece y anima en sus tareas. La comunidadcristiana es consciente que cuando rezapor alguien es una forma de prestarle unaprofunda ayuda.- La segunda semana es la del sacrificio.Tenemos oportunidad de ofrecer aquelloque nos cuentan, también nuestras pri-vaciones, en favor de las misiones. ¡Sontantos los sacrificios y privaciones queellos realizan! ¿Cómo no ofrecer los nues-tros para que unidos a los suyos sean másfructíferos?- La tercera semana es la de la limosna.El resultado de nuestros ayunos, el deseode ayudar en la tarea que los misionerosdesarrollan, una forma de expresar lafraternidad de los que formamos lamisma familia de hijos de Dios, se ex-presa en el donativo. Nuestras ayudasponen en manos de los misioneros los me-dios necesarios para llevar a cabo sutarea.

EL 24 DE OCTUBRELA IGLESIA CELEBRA

EL DOMUND´2010, COMO UNAFORMA DE COLABORAR CON LA

LABOR DE LOS MISIONEROS:HACER VER EL ROSTRO DE DIOS

Javier Carlos Gómez Gómez, delegado diocesano de Misiones

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- La cuarta semana es la vocacional.Cuando miramos la edad media de los mi-sioneros, y en concreto de las misionerasde nuestra diócesis, poco más de 200,nos damos cuenta de la necesidad inmi-nente del relevo. Orar por las vocacio-nes, y en concreto por las vocacionesmisioneras es la recomendación que senos hace para esta última semana delmes de octubre.

UNA FELIZ COINCIDENCIA

La casualidad ha querido que la dió-cesis de valladolid acoja la Cruz de laJornada Mundial de los Jóvenes (Ma-drid´2011) del 19 al 23 de octubre coin-cidiendo con los días inmediatos alDOMUND, nos ofrece la oportunidad de

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El cartel del DOMUND de esteaño nos presenta laalegría de quieneshan descubierto aDios en los misioneros y la alegría de los misioneros aldescubrir el rostrode Dios en losmás pobres.

Con los donativosdel DOMUND también se atiendela construcción deiglesias y capillas yla actividad pastoral de los misioneros.


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hablar a los jóvenes sobre la misión, paraque asuman su condición misionera,evangelizando a los jóvenes con los queconviven y abriendo su corazón a una po-sible llamada de Dios para llevar el signode la cruz a otros pueblos y a otras cul-turas.

EL DOMUND 2010

El lema elegido para el DOMUND deeste año, “Queremos ver a Jesús” (Jn

12,21) es la petición que le hacen unosgriegos a Felipe.

Con otro lenguaje y en otras condi-ciones es la petición que hacen a los mi-sioneros aquellos que experimentan elamor, los desvelos y la entrega que ellosrealizan: “Queremos conocer a tu Dios”.

Ese Dios que ha llevado a los misionerosa salir de su tierra, a dejar su gente parallegar hasta muy lejos y hacerse compa-ñero de camino aliviando muchas mise-rias humanas.

Felipe les llevó a la presencia deJesús. El misionero también lo hace connuestra ayuda muestra el rostro de Diosal predicar la Palabra, al construir cole-gios, al abrir dispensarios o centros desalud o al organizar comedores.

Los objetivos que se nos presentanpara este DOMUND 2010 nos hablan de:1º Iniciar a los fieles en la “contempla-ción” del rostro de Dios, en el que se re-flejan los rostros de los más pobres; 2ºPromover entre los fieles una sensibilidady predilección hacia los que, aún sin sa-berlo, buscan conocer y ver a Jesús; 3ºParticipar en las actividades organizadaspor las comunidades eclesiales con mo-tivo de esta celebración; 4º Colaborarcon una generosa aportación económicapara atender las necesidades materialesde los misioneros; 5º Intensificar la ora-ción y el sacrificio por las vocaciones mi-sioneras de sacerdotes, religiosos yreligiosas, y laicos.

El Papa en el mensaje para el DO-MUND de este año nos anima a todos a lacorresponsabilidad: “Sintámonos todosprotagonistas del compromiso de la Igle-sia de anunciar el Evangelio”. La tareafundamental de la Iglesia es la misión yesa misión nos corresponde a todos susmiembros. Cada uno de nosotros debe-mos ejercer nuestra corresponsabilidadcon arreglo al estado de vida particular yconcreto. Y nos hace una invitación a laoración y a la ayuda económica: “Por

ello, renuevo a todos la invitación a laoración y, a pesar de las dificultades eco-nómicas, al compromiso de la ayuda fra-terna y concreta para sostener a lasJóvenes Iglesias”.

EN RESUMEN ...

● El DOmingo MUNDial de las Misiones esel día en que toda la Iglesia universalreza por la actividad evangelizadora delos misioneros y colabora económica-mente con ellos en su labor, especial-mente entre los más pobres ynecesitados.● Esta Jornada de las OMP nació en Lyón,Francia, en 1822, por iniciativa de lajoven Paulina Jaricot. Comenzó impli-cando a los trabajadores locales para queapoyasen las misiones con una pequeñalimosna cada semana. Ya en el siglo XX elPapa Pío XI la convirtió en el cauce ofi-cial de toda la Iglesia católica para ayu-dar espiritual y económicamente a laactividad misionera de la Iglesia.● Ante catástrofes naturales o bélicas, losmisioneros canalizan la ayuda de organi-zaciones sociales y se dedican a atendera los damnificados. De este modo puedenpermanecer en la misión en situacionesde especial emergencia humanitaria.● Además del donativo con motivo de laJornada del DOMUND, cada día son máslos que domicilian sus aportaciones pe-riódicas, pagan sus compras con la tar-jeta VISA-DOMUND o hacen sustransferencias por Internet (www.do-mund.org). Además, están tomandomucha importancia las donaciones portestamentos y legados.

El donativo quecada fiel entregapara las misioneses recogido en laDirección Nacionalde la OMP y enviadoa los territorios demisión.

Solo se permite utilizar un máximodel 10% para la administración deestos bienes y laanimación misionera de lascomunidadescristianas.


¿Cómo afronta el comienzo de esta nueva etapa en su vida sacerdotal?Desde que el Cabildo Catedral me de-signó como sucesor de D. SebastiánCenteno en el cargo de Deán de laSanta Iglesia Catedral de Valladolid,he estado pensando en este nuevoministerio sacerdotal como un com-promiso de disponibilidad que el Ar-zobispo nos pedía a todos lossacerdotes al comienzo del presentecurso pastoral.

Como creyente, ¿cuál ha sido su relación con la Catedral?¿qué espera de su nombramiento?Mientras esperaba en la Sala Capitu-lar el comienzo de la ceremonia de mitoma de posesión, hice un breve re-corrido de mi relación con el temploMayor de nuestra diócesis: cuandoera niño, íbamos a la Catedral con laescuela para inaugurar el curso y pos-teriormente durante los años del se-minario; de aquellos años recuerdoocupando los asientos del coro a tan-tos personajes que eran para mí inal-canzables. ¿Cómo iba yo a soñar queun día iba a ser yo el Deán?Lo que espero es estar en todo mo-

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mento al servicio de todos los orga-nismos e instituciones que tengan re-lación con la Catedral. Pienso, porsupuesto, en la Delegación de Litur-gia, en los Amigos de la Catedral y,también, en las diferentes institucio-nes civiles.

¿Qué significado tiene el cargo de Deán de la Catedral? El diccionario hace derivar la palabraDeán de la palabra “decano” y lo de-fine como el que hace de cabeza del Ca-

bildo después del prelado y lo preside

en las Iglesias catedrales. Por eso los Estatutos del Cabildo valli-soletano, según el canon 507, diceque el Cabildo Catedral tiene un presi-

dente que por tradición recibe el nom-

bre de Deán.

El Deán preside dicho Cabildo, mo-dera sus reuniones ordinarias y con-voca las extraordinarias; representa alCabildo; preside las funciones litúrgi-cas reservadas a su oficio o al Arzo-bispo, en ausencia de este; esmiembro de las Comisiones Capitula-res y las coordina; es miembro delConsejo Presbiteral, según las normasdiocesanas; y, además, vela por elcumplimiento del los Estatutos y delReglamento interno del Cabildo.No obstante, lo importante no es elDeán, sino el Cabildo que tiene su ori-gen en el siglo XI al erigirse en la ciu-dad una Abadía, y que pasó a sercatedralicio al pasar Valladolid a serdiócesis en tiempos de Felipe II, el 25de septiembre de 1595. Por ello consi-dero una feliz coincidencia que estedía también haya sido el de mi tomade posesión.

El arzobispo José Delicado Baeza, queaprobó los actuales Estatutos del Ca-

bildo, confiaba en que dichos estatu-tos bien cumplidos facilitarían unamás íntima fraternidad entre losmiembros del propio Cabildo, y con elresto del Presbiterio diocesano, al ser-vicio de la acción pastoral de nuestraCatedral y de la misión santificadoradel Pastor de la diócesis.

¿Cuáles son los principales fines que vertebran la vida del Cabildo?Son tres: 1º promover y celebrar elculto litúrgico ordinario y extraordi-nario en el templo catedralicio; 2º

atender al servicio pastoral en la Ca-tedral y prestar aquella colaboraciónpastoral en el servicio que fuere reca-bado por el prelado; y 3º asistir al Ar-zobispo en los actos pontificales deculto que se celebran en la Catedral y,si él lo pide, en otros que presidafuera del templo catedralicio.

para cumplir estos fines, ¿cómo va a desarrollar su cargo?Asumo este nuevo ministerio comoun gran reto en mi sacerdocio, dán-dome cuenta de que necesitaré laayuda de todos mis hermanos en elCabildo. Si han confiado en mí al ele-girme, seguirán confiando en el des-empeño del mismo. Por eso les sigodando las gracias. También doy las gracias a todas laspersona que colaboran activamenteen las distintas tareas y servicios quese ofrecen en nuestra Catedral: las re-ligiosas, el Coro Diocesano, los ayu-dantes de los días normales y de lassolemnidades, el museo,...

, por Marta Garay Fernández, periodista

FE DE ERRATAS: el sacerdote JuanCarlos Plaza, entrevistado en IEV 133, ya

no pertenece a la Compañía de Jesús.

EL 25 DE SEPTIEMBRE, EL SACERDOTE JUAN MANUEL MARTÍNEZ ALONSO, TOMÓ POSESIÓNDE SU CARGO COMO DEÁN DE LA CATEDRAL DE VALLADOLID. ELEGIDO POR LOS MIEMBROS DEL CABILDO, ASUME EL CARGO COMO SERVICIO A LA IGLESIA DIOCESANA,CON PLENA DISPONIBILIDAD PASTORAL PARA LO QUE EL ARZOBISPO DISPONGA.


a tiene delito, tal y como están las cosas, que uninstrumento pensado para facilitar el empleo delos universitarios europeos se vaya convirtiendoen la imposición de una idea excluyente de pro-greso y en la tumba de las humanidades. Esto es

lo que está pasando con el llamado proceso de Bolonia. Aquella declaración de 1999, centrada en la “empleabili-

dad” y no en la excelencia del conocimiento está mostrando yasus agujeros negros. En España hay uno que choca de frentecontra ese objetivo del empleo. Como el esquema de los estu-dios de grado en España se ha establecido en cuatro años, mien-tras que en el resto del Espacio Europeo de Enseñanza Superiorlo son de tres, tenemos que nuestros estudiantes necesitan unaño más para graduarse, tiempo en el que los de otros paísespueden acceder ya al trabajo. No parece que eso sirva para me-jorar el empleo de nuestros graduados; suena más al sistemáticointento de alargar una y otra vez la incorporación de los jóve-nes al mundo del trabajo vs. listas del paro.

He citado el entierro de las humanidades. Parece muy co-herente con vistas a la colocación de los titulados que se atien-dan los proyectos de los empleadores, y que éstos se impliquenen la financiación de las universidades. Pero se pierde de vistaprecisamente la investigación fundamental. ¿Qué industria va a

financiar titulaciones y proyectos de investigación en física te-órica, en paleografía, en hermenéutica o en ética? Se pone enmarcha el círculo vicioso: no financiación, no salidas profesio-nales, no alumnos, no profesores, no financiación…

La de la financiación es un ataúd para las humanidades,pero la tumba es la orientación de las agencias de acreditación.Los planes y programaciones de los estudios han de ser homo-logados para favorecer el intercambio y la movilidad de alum-nos (Programa “Erasmus”) y profesores. Al final han de serintercambiables, homogéneos, con el consiguiente menoscabode la crítica y de la libertad. Lo peor es que esto convierte a lasagencias en censores de hecho, en función del último de los ob-jetivos establecidos en Bolonia: La promoción de las “dimen-siones europeas” necesarias en la enseñanza superior, sobretodo en lo que respecta al desarrollo curricular.

Esto se interpreta como que al currículo ha de ser extensi-ble al resto de Europa, pero lo de esas dimensiones europeastiene también una lectura más cualitativa, la de adaptarse a lasdeclaraciones y planes del Consejo de Europa, y ahí es pordonde entran las políticas de igualdad entendidas desde la ter-minología del “género” omnipresentes en las “educacionespara la ciudadanía” desde la enseñanza infantil hasta la uni-versitaria. Un ejemplo reciente de esto, aunque en el ámbito dela empresa: la directiva de la Unión 2010/41 de 7 de julio dice“(2) En su Comunicación de 1 de marzo de 2006 titulada «Plande trabajo para la igualdad entre las mujeres y los hombres», laComisión anunció que, a fin de mejorar la gobernanza en rela-ción con la igualdad de género, reexaminaría la legislación dela Unión vigente en esta materia”, etc. No es anecdótico.

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Antonio pelayo Bombín (Corresponsal en Roma)

EL PROCESO DE BOLONIA ESTÁ IMPONIENDO UNA IDEA EXCLUYENTE DE PROGRESO Y ENTERRANDO LAS HUMANIDADES

La jerga del género se cuela en Bolonia

Pocos días nos separan de la llegada de BenedictoXVI a Santiago de Compostela y a Barcelona.

Para la Iglesia y para España es un honor recibir unasegunda visita de este Papa sabiendo, además, quevolverá a nuestro país de nuevo en agosto de 2010

para la Jornada Mundial de la Juventud.De su reciente visita de estado al Reino Unido

pueden deducirse algunas conclusiones que quierocompartir con mis lectores

La primera es constatar que, aunque a veces cueste sudor ypaciencia, la verdad acaba por imponerse.

Días antes de que el Papa tomase el avión rumbo a Londreslas previsiones de los medios de comunicación eran muy

sombrías: iba a ser recibido con frialdad, incluso con hostilidad por la mayoría de la población inglesa.

En el mejor de los casos su presencia sería acogida con flemática indiferencia

y sus palabras no suscitarían el menor interés.Bastaron pocas horas y un primer discurso para que el aire

comenzase a girar y una festiva multitud le acompañase en su recorrido por las calles de Edimburgo. Los siguientes días se intensificó la atmósfera de respeto y cordialidad en torno a su persona: en Westminster Hall —cuna de la democracia inglesa— pudo hablar ante las personalidades más representativas de la nación y en Hyde Park fue acogido con fervor familiar por

varias decenas de millares de católicos.El viraje de la opinión pública inglesa respecto al Papa fuetan evidente que lo han señalado todos los diarios, incluidoslos más inicialmente hostiles a la persona de Ratzinger enparticular y del Pontífice de Roma en general. En vísperas de su llegada a España se han apuntado las habituales polémicas sobre los gastos, sobre la aconfesionalidad del estado, etc. Cada uno tiene derecho aopinar lo que se le antoje e incluso a manifestarlo de formapública siempre que sea correcta y respetuosa de las opiniones ajenas. Los católicos españoles no pedimos más.

pedro José Herráiz

Martínez

Profesor de Filosofía

CREOPINIÓN


aViSoHorario de la NOTARÍA del Arzobispado

para el mes de agosto:martes, jueves y viernes

de 10.00 h a 13.00 h

centro Diocesano de Espiritualidad

14 de octubreCurso de Espiritualidad Bíblica:"Lectura espiritual del libro del Apocalipsis”Coordinan: Fernando García Álvaro, Ricardo Vargas y Víctor J. CastañoInformación:Tfno: 983.20.20.22

Del 19 de octubreal 14 de diciembreEscuela Diocesana de matrimonio y familiaTodos los martes (excepto el 7 de diciembre)

Lugar:Centro Diocesano de EspiritualidadCalle Santuario, 26(Valladolid)Horario:20.30 h. a 21.30 h.Información:Tfno: 983.217.927

25 de octubreRosario por la Vida

Lugar:Plaza de El Salvador(Valladolid)Horario:20.00 h.Información:Tfno: 983.20.20.22

27 de octubreapertura de la EscuelaDiocesana de Formación

Lugar:Centro Diocesano de EspiritualidadCalle Santuario, 26(Valladolid)Horario:20.00 h. Saludo de D. Ricardo, Arzobispo de Valladolid 20.15 h. Conferencia:1985-2010: 25 AÑOS DE LAS JORNADAS MUNDIALES DELA JUVENTUD. “Por sus frutos los conoceréis”D. Enrique Martínez. (Delegado de Pastoral Juvenil de Astorga)Información:Tfno: 646.798.300

agenda diocesana

Del 15 de octubre al 14 de noviembre de 2010La MiSiÓN DE RoBERT pERSoNS“Un jesuita inglés en la antigua Corte de Valladolid”Exposición conmemorativa del IV centenario de la muerte del fundadordel Colegio de Ingleses de Valladolid (1610-2010)Lugar: Archivo Municipal. Iglesia de San Agustín (Calle Santo Domingo de Guzmán s/n)Organiza: Real Colegio de Ingleses. Colabora: Ayuntamiento de Valladolid.

882 AM y 104.5 FMÍscar 101.2 FM

El espejo de laIglesia Diocesana

Viernes, 15:30 a 16:00

Iglesia Noticia Domingo, 9:45 a 10:00

Día 17 de octubre29º Domingo de T.O.

Éx 17, 8-13; Sal 120; 2Tim 3, 14-4, 2 Lucas 18, 1-8


Sabiduría 11, 22-12,2; Sal 144; 2Tes 1, 11-2, 2Lucas 19, 1-10

Deseo recibir en mi domicilio la

publicación iglesia en Valladolid(19 números) y acepto el pago de 7€.

NOMBRE...........................................................................................................................................................................................................

DIRECCIÓN..............................................................................................................................

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Entregar a Pilar de Pablos (Arzobispado)


Ecles 35, 12-14.16-18; Sal 33; 2Tim 4, 6-8.16-18Lucas 18, 9-14


revista iglesia en valladolid - nº 134, 16-31 octubre 2010 · 2010-10-13 · dina del campo y...

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