Revista de la Parròquia Assumpció de la Mare de Déu ~ Alboraya ~

Desembre 2008 Segona etapa / Núm. 2 Publicació Gratuïta

CAMINANT

SUMARI

CARTA DE JOVI REFLEXIÓ UNA FECHA EDITORIAL VIAJE PARROQUIAL A TIERRA SANTA CÁRITAS PARROQUIAL CATEQUESIS DE CONFIRMACIÓN EN POQUES PARAULES… JUNIORS MD. “LA SENDA” CONGREGACIONES EUCARÍSTICAS VISITA DE LA VIRGEN PEREGRINA COL·LEGI PARROQUIAL BIBLIOTECA PARROQUIAL PROPOSTES

HORARIOS PARROQUIALES Curso 2.008-2.009

MISAS * Domingos y Festivos: 8:30h; 9h Ermita de Santa Bárbara; 10:30h Niños (excepto Julio y Agosto); 12:30h (Jóvenes); 19h Capilla Saplaya (Junio-Septiembre, 20h); 20h Capilla Marianistas-Palmaret. * Sábados y vísperas de festivos: 20h. * Laborables: 8h (excepto Julio y Agosto) y 20h. OFICINA PARROQUIAL. ATENCIÓN AL PÚBLICO * De Lunes a Jueves, de 9 a 12h. (Viernes, cerrado). * Expedientes Matrimoniales: Lunes y Viernes de 18 a 20h. * Del 15 de Julio al 15 de Agosto cerrada. CÁRITAS PARROQUIAL * Acogida-Atención Social: Martes de 19:30 a 21h, en el Centro Parroquial. * “Proyecto Infancia” Clases de Repaso: Lunes y Miércoles de 17:30 a 18:30h, en el Centro Parroquial. * Inmigrantes: Lunes y Jueves de 19 a 21h, en el Centro Parroquial. * “Tienda @rropa” de Cáritas Arciprestal (C/ Racó de Sant Llorenç, 1): De Lunes a Viernes, de 10 a 13:30 y de 17 a 20h. (Viernes tarde, cerrado). CEMENTERIO PARROQUIAL * De lunes a jueves, horario oficial de invierno: de 15 a 18h. (Viernes, cerrado). * De lunes a jueves, horario oficial de verano: de 16 a 19h. (Viernes, cerrado). * Sábados, domingos y festivos: de 9 a 13h. (Agosto, sólo domingos y festivos). TELÉFONOS Y DIRECCIONES *Oficina Parroquial y Casa Abadía (Sr. Cura): 96.185.63.82. C/ Abadía, 2. * Sr. Vicario: 96.185.44.74. C/ Molí, 14, 3ª. *Colegio Parroquial (Instituto): 96.185.63.55. Fax: 96.186.14.45. Divino Maestro, 15. jovicura@planalfa.es

Edita: Parròquia Assumpció de la Mare de Déu, Alboraya Coordinadors: Ana García i Pepe Montañana

Col·laboradors: José Vicente Olmos, Luis Torró, Col·legi Parroquial, Salva y María, Grupo 3º Confirmación, Pablo Pons i Mateo Chover, Santiago Rubio, José Luis Aguilar, Mª Carmen Sanfeliu, Equipo directivo de Primaria, Pau Gil.

Revista CAMINANT

caminant@parroquiaalboraya.com

En Portada: Imagen del niño Jesús tallada en madera de olivo, traída a nuestra parro-quia por los peregrinos a Tierra Santa.

Desembre 2008

CARTA DE JOVI

¿DE QUÉ COLOR ES LA PIEL DE DIOS...? Al final de los sesenta, en una de sus giras por todo el mundo, recaló en Valencia un grupo musical internacional que promovía la paz y el acercamiento de las personas y las culturas; se llamaba “Viva la Gente” (Up With People) y se hicieron muy populares allá donde pasaban, sobre todo con dos canciones que seguro que muchos de nosotros tarareamos todavía: Viva la Gente y ¿De qué color es la piel de Dios? Tuve ocasión de asistir con mis amigos a un concierto que dieron en la Plaza de Toros y la verdad es que su ritmo contagioso, su estruendosa armonía, las letras de sus canciones y su puesta en escena nos conquistaron totalmente a los miles de jóvenes que llenábamos aquella tarde de domingo del verano de 1969 el coliseo de la calle Xàtiva. Aquel movimiento internacional -interracial también- había nacido algunos años antes en Estados Unidos como la respuesta de una generación consciente inquieta y sensible a la explosión de violencia, racial y de otros tipos, que en aquellos momentos se vivía en aquél país y, por extensión, en otras partes del mundo. En el triste y reducido panorama español de aquellos años, “Viva la Gente” fue para muchos jóvenes de entonces un soplo de aire fresco que removía nuestras almas y una confirmación de que nuestras ilusiones más sentidas no eran una quimera sino que podían llegar a hacerse realidad algún día no muy lejano. Coreando con ellos “con más gente a favor de gente / en cada pueblo y nación / habría menos gente difícil / y más gente con corazón...” y contagiados de los ideales que las letras de sus canciones pregonaban, vivimos esa suerte de comunión que, sólo cantando juntos, la música puede establecer. Recuerdo muy bien que esa fue la impresión que me quedó para el futuro después de escucharlos y de cantar con ellos, y con la plaza de toros entera, sus canciones. De este concierto que os cuento, he guardado a lo largo de los años muy buenos recuerdos que permanecen vivos en mi memoria... además de un disco de vinilo que ahora no me sirve para nada, salvo para dar fe de aquella memorable tarde. Pero lo que hoy me ha hecho evocar todas estas cosas ha sido el

Niño Jesús -bueno, su imagen- que la Parroquia ha estampado en los rodabalcons que ha preparado para todos los que quieran esta Navidad decorar con ellos sus balcones y fachadas. Os lo explico enseguida. Cuando este verano partió de Alboraya la Peregrinación Parroquial a Tierra Santa, le pedí a Luis y a los demás del grupo que nos trajeran una imagen del Niño Jesús, a ser posible de la misma ciudad de Belén. Supongo que, porque así son la mayoría de los que conocemos aquí, me imaginaba que ellos tenían en mente, el mismo niñito que yo, uno de esos de escayola que tan familiares nos resultan, a saber: cabellos rizados, tez sonrosada, expresión dulce y con la manita derecha iniciando un gesto de bendición. Aunque fuera de Olot, les dije, era igual; el único requisito que les pedía era que ese Niño procediera de Belén.

Pocos días después del regreso de la expedición, llegó el Niño. Venía bien embalado, envuelto en virutas y rodeado de todas las precauciones que amortiguaran los posibles golpes de tan largo viaje. Previamente, desde que volvieron, Luis y los peregrinos me habían avisado que el Niño que habían elegido era un poco “rarito”. Bueno... ya lo veremos, pensé; y para mi desconcierto, mal disimulado, lo que tenía ante mí cuando por fin logramos liberarle del ”equipaje” que traía, era una imagen de un Niño Jesús bastante crecidito, con un peso que será difícil que yo pueda mostrároslo en la “adoración del Niño” de la Misa de Nochebuena y que de regordete, mofletes saludables y ricitos... nada de nada. Era una imagen tallada en madera de olivo, el árbol que simboliza la paz y que es tan común en el País de Jesús (el olivo, no la paz...) y llevaba la firma de su escultor: un tal Zacharia Bros, un cristiano palestino que no había escogido para cincelarlo una madera uniforme, sino de tonalidades distintas, con nudos, vetas e intersecciones de coloridos que van desde el castaño brillante al amarillo pajizo pasando por los marrones pálidos... No era ese Niño el que esperaba... (aunque ¿quién sabe como va ser un niño hasta que éste llega?).

CAMINANT

Sin embargo pronto me di cuenta de que esa imagen del Niño Jesús tenía algo que me iba ganando poco a poco la voluntad. En parte fue su procedencia, que ya la sabía, Belén; en parte también y, sobre todo, por el artista del que sólo conozco el nombre y que es miembro de una comunidad cristiana, la Iglesia en Palestina, que vive en unas condiciones extremadamente difíciles, pues los judíos les miran mal, por ser palestinos... y los musulmanes... también, por ser cristianos, lo que hace que cada vez sean más los palestinos cristianos que emigran al extranjero, dejando a la Iglesia de los Santos Lugares cada vez más pobre en cuanto a personal y en cuanto a recursos. Pero por lo que en definitiva me ganó esta imagen del Niño fue que la inusual gama de tonalidades de la madera de olivo de la que está hecha, me hizo pensar, por extraño que parezca, en una canción de Viva la Gente que recordaba y con la que había vibrado por primera vez hace tantos años…

Buenas noches dije a mi hijo pequeño cuando cansado se acostó

entonces me dijo con clara voz ¿papá de que color es la piel de Dios?

¿DE QUÉ COLOR ES LA PIEL DE DIOS? (BIS) DIJE: NEGRA, AMARILLA, ROJA Y BLANCA ES TODOS SON IGUALES A LOS OJOS DE DIOS.

Con grandes ojos de miró y asombrado me preguntó

¿por qué luchar a causa del color si todos son iguales a los ojos de Dios?

¿DE QUÉ COLOR ES LA PIEL DE DIOS...?

Dije: eso es parte de un pasado infeliz

pero pronto eso llegará a su fin debemos aprender para el porvenir

que todos son iguales a los ojos de Dios.

¿DE QUÉ COLOR ES LA PIEL DE DIOS...?

Dios nos ha dado una oportunidad de crear un mundo de fraternidad

las diferentes razas han de trabajar unidas siempre de mar a mar.

¿DE QUÉ COLOR ES LA PIEL DE DIOS...? (BIS)

Una extraña y caprichosa asociación de ideas me devolvía, ante “nuestra” imagen del Niño Jesús, a aquellos ideales de juventud que los chicos y chicas de “Viva la Gente” habían sabido poner letra y música hace casi cuarenta años. La esperanza nunca olvidada e irrenunciable de mis años de juventud de trabajar por un mundo nuevo, diferente, plural (unos meses después de aquél concierto de “Viva la Gente” ingresé en el Seminario) y la convicción de que nunca podré renunciar a ellos, volvían con renovada energía al mirar a nuestro Niño: “¿Dé qué color es la piel de Dios? Negra, amarilla, roja y blanca es...” así es la piel de Dios que yo vi en la talla del Niño Jesús que nos había remitido Zacharía Bros desde Bethlehem.

Ni que decir tiene que cuando más la miro más veo en ella la “señal” que nos envía el señor por medio de este Niño Jesús: Él no es ni europeo, ni americano, ni árabe, ni israelí, ni indio, ni esquimal o, mejor dicho, es todo eso... y mucho más. ¿Acaso no entendemos lo que leemos en San Pablo?: “Porque no hay distinción entre judío y griego; ya que uno mismo es el Señor de todos, generoso con los que le invocan” (Rm 10, 12); o también: “ya no hay distinción entre judíos y gentiles, esclavos y libres, hombre y mujeres, porque todos sois uno en Cristo Jesús” (Ga 3, 28) y, sobre todo, en esta cita de Colosenses: “No sigáis engañándoos unos a otros. Despojaos del hombre viejo, con sus obras, y revestíos del nuevo, que se va renovando como imagen de su creador, hasta llegar a conocerlo. En este orden nuevo no hay dist inción entre c ircuncisos e incircuncisos, bárbaros y escitas, esclavos y libres, porque Cristo es la síntesis de todo y está en todos” (3, 9-11).

Nuestro Niño es imagen de Cristo, que es “la síntesis de todo”. Así lo he visto yo y así lo entiendo... Por eso, cuanto más lo miro más lo quiero. Pero también comprendo que entenderlo así lleva consigo un gran compromiso, hacer realidad esa gran sueño de Dios que cantaba “Viva la Gente” -y yo con ellos- hace tantos años: “Dios nos ha dado una oportunidad / de crear un mundo de fraternidad... Miradlo de cerca estas Navidades y, si queréis, llevadlo también a vuestras casas y ponedlo en vuestros balcones para que lo puedan ver todos... ¿Te apuntas? Me apunto. Cordialmente: Jovi.

Desembre 2008

L’església celebra durant este curs un any dedicat a l’apòstol sant Pau, la convocatòria d’este any paulí va ser feta pel Papa Benet XVI amb motiu del segon mil·lenari del naiximent del sant. L’any s’inaugurà el passat mes de Juny i es prolongarà fins a Juny del proper 2009. Amb este motiu i, des d’estes línies del Caminant, anirem donant algunes pinzellades en torn a Sant Pau, començarem amb algunes dades de la cronologia de l’apòstol i veurem en els propers números alguns aspectes, no tots com es natural, així que solament vos convide a que aprofitem esta celebració per a aprofundir més en éll i per açò resulta imprescindible anar als seus escrits: les seues cartes i als escrits sobre ell.

Podem començar dient que sant Pau és una

figura molt important de l’església primitiva, tot i que afirmar açò és, sense cap mena de dubte, quedar-se curt, donat que este jueu de la diàspora, cult, ben instruit en les millors escoles jueves del moment va passar de ser un dels principals perseguidors de l’església naixent a ser perseguit per causa de la fe, més encara es converteix en un dels anunciadors de la fe en Jesús ressuscitat més entusiastes i no solament anunciador si no que a més el seu paper és decisiu en la construcció i l’organització de l’església.

Com és costum en personatges tan allunyats de

nosaltres en el temps ens resulta difícil poder establir una cronologia exacta de la vida de l’apòstol, no podem oblidar que per a conèixer a este sant hem d’anar a les fonts que disposem que en el nostre cas són principalment dues: el llibre dels fets i el conjunt dels escrits del propi Pau. Este fet ens resulta molt interessant perquè son dos autors independents els que ens parlen de Pau, clar com a contrapartida tindrem que no sempre hi ha una coincidència. En qualsevol cas hem de tindre present que estos escrits no són, ni volen ser, biogràfics l’intenció dels autors és el kerigma es a dir l’anunci de la salvació que se’ns ofereix en Jesucrist, i per tant l’anunciador i les dades sobre ell són absolutament secundàries.

A pesar d’açò la major part d’estudiosos de sant

Pau esta d’acord en algunes dades bàsiques, en primer lloc es sol situar la conversió de sant Pau en torn a l’any 33, i l’any en el que va nàixer aproximadament en l’any 8 de la nostra era, diu ell mateix a la carta a Filèmon que escriu a la presó de Roma (anys 61-63): “Jo, Pau, ancià com sóc, i ara a més presoner per causa de Jesucrist.” (versicle 9) utilitzant este terme ancià que segons la costum el faria llavors un home d’entre 50 i 60 anys.

Més difícil es determinar la mort de Pau, i això per

que es fa necessari una interpretació del final del llibre dels fets, que conta l’estada de Pau a la presó de Roma que ja hem situat als anys 61-63, i és que, no pareix que l’autor dels fets faça ací un acomiadament de tan il·lustre personatge, i per això alguns autors pensen que després dels dos anys a la presó esperant per ser jutjat finalment va ser posat en llibertat, açò faria possible allò que ens

conta la tradició d’un posible visita de sant Pau a les nostres terres tal i com hauria desitjat i havia escrit a la carta als romans “sent des de fa molts anys un fort desig d’anar a trobar-vos, cosa que pense fer quan vaja cap a Hispània.” (Romans 14, 23-24) Després hauria sigut de nou empresonat i moriria a Roma l’any 67.

Una dada més exacta de sant Pau la trobem al capítol 18 del llibre dels fets a on ens narra la manera d’anunciar l’evangeli a Corint, com aplega Pau després d’haver estat a Atenes i com comença a parlar de la novetat que suposa Jesucrist a la sinagoga, i la resposta que va obtenint és desigual alguns dels jueus als qui es dirigeix en primera instància van acceptant a Jesús, però hi ha també una oposició creixent a l’anunci de Pau de tal manera que els jueus denuncien a l’apòstol davant la justícia romana: « En temps de Gal·lió, proconsol d’Acacia els jueus es van alçar tots a l’una contra Pau, el conduïren davant del tribunal.” Gal·lió es desentén de la polèmica, però a nosaltres no ens interessa ara el fet de la disputa si no el proconsol Gal·lió, perque el proconsolat romà es designava a la primavera i només durava un any i sabem per una inscripció trobada a Delfos que l’esmentat Gal·lió va ser proconsol l’any 52 (51-52). Per tant amb una certa seguretat podem afirmar que Sant Pau estigué a Corint del 50 al 52.

La resta de dades la podem calcular a partir

d’estes i de fets com els que hem vist que ens ajuden a datar amb una certa exactitud, tenint en compte els fets que es van narrant, els llocs on estigué i la durada de la permanència en dits llocs i que anirem veient, si Déu vol, en propers números.

Luis Torró Ferrero, prevere

vicari@parroquiaalboraya.com

REFLEXIÓ

CAMINANT

El día 29 de Enero de 1959, se cumplirán cincuenta años de la inauguración de la primera unidad estatal de lo que con el tiempo sería el “Patronato Parroquial de Educación y Cultura Pio XII de Alboraya” y que actualmente es el Colegio Parroquial Asunción de Nuestra Señora – Pío XII de Alboraya

Esta es la noticia, precisa y escueta. Pero las noticias y las fechas poseen, además de su propiedad informativa y cronológica, una notable significación simbólica. Por eso no podemos dejar pasar inadvertida esta fecha del próximo 29 de Enero de 2009 porque en ella se cumplen los primeros cincuenta años de la primera unidad estatal del futuro Patronato Pío XII y lo hacemos transcribiendo literalmente este texto del Boletín Informativo Extraordinario de la Asociación de Padres de Alumnos del Colegio Parroquial, del 4 de Febrero de 1998:

“Resulta curioso contemplar, con el transcurso de los años, el cúmulo de circunstancias que han de darse para llevar a buen puerto una gran tarea: un párroco aquejado de una grave enfermedad; un coadjutor (vicario) encargado de la parroquia decidido y emprendedor; una falta de plazas escolares en Alboraya (no se tocaba el asunto desde 1929), junto a necesidad de plazas, en la segunda enseñanza, en toda la comarca; unos terrenos, más o menos a la venta, en lo que eran casi las afueras del pueblo; unos vecinos que, acabada la guerra civil, no buscaban ni querían sino aquello que les hiciera olvidar los problemas dando a sus hijos lo que necesitaba: pan y cultura. Todo eso… y la Divina Providencia haciendo de cocinera. La mesa estaba servida. Don José Lluch Vidal entendió claramente el problema y se dispuso a buscar la solución. Su mente fue rumiando la construcción de un colegio que diera solución al problema escolar el Alboraya. Existían las escuelas nacionales y alguna academia que, con enorme precariedad de medios, ayudaban a los jóvenes alborayenses. Pero no era suficiente. Y empezó la ingente tarea. Al principio unos lugares gratuitamente cedidos y la ayuda inconmensurable de unas personas que creyeron en la idea, sin importarles privaciones, dedicación, ni tiempo a emplear. Todo fue bien acogido. También sirvió para darle alas al joven coadjutor encargado de la Parroquia. Y así, con la sencillez que caracteriza las grandes obras, nació la primera unidad estatal. ERA EL 29 DE ENERO DE 1959”.

En los bajos de la casa situada en la calle Salvador Giner, esquina a Miguel Monzó, Don Juan Balaguer (apenas unos meses), inició el curso 1959/1960, hasta que adquirió la plaza en propiedad Don Emilio Rey Fernández estando al frente de la clase (una unidad de niños), por espacio de dos años. Lo que no dejaba de ser el embrión de una idea más ambiciosa, poco a poco fue tomando cuerpo. Por Orden Ministerial de 23 de Diciembre de 1960, se crea otra unidad, esta vez de niñas, aunque, todo hay que decirlo, esta unidad ya llevaba funcionando desde el 21-10-60 bajo la dirección de Doña Gloria Lapuerta Resano que ocupó la plaza también en propiedad. Dicha unidad estaba ubicada en el piso alto de la casa del Conde de Zanoguera (Casa Vicenteta la de Garra)…” Este es el relato de los orígenes, nuestro propio y particular “libro del Génesis”. Al año siguiente, en el curso, 1961-62: “El Estado concede otra unidad de niños, de la que se hizo cargo, también en propiedad, Don Dionisio Burguera García. En esta ocasión la escuela estaba situada en dos habitaciones del piso alto, gratuitamente cedidas, en lo que hoy es la casa del pintor Juan Panach Hurtado en la plaza de la Constitución. Los alumnos, a la hora del recreo, jugaban afanosamente en un solar próximo a la Cooperativa de San Cristóbal. La cosa no daba para más y había que aprovechar lo que generosamente de ofrecía. En el curso 1961-1962, el Estado concede y en los bajos de la casa Abadía se crea, una clase de párvulos, no oficial. Ya en 1962, la clase pasó a la casa del Conde de Zanoguera. Regía, interinamente, dicha clase Doña Mercedes Dolz Bauset…” Sirvan estos pocos apuntes para comunicar a tantos como en estos cincuenta años que está a punto de cumplirse esta efeméride. Y a quien o a quienes corresponda, darles cuenta de la misma por si creen conveniente conmemorarla de una u otra manera… Colegio Parroquial

UNA FECHA

EDITORIAL En estas fechas Navideñas, la Editorial de la Revista Caminant quiere agradecer de todo corazón a todas las personas que con su apoyo incondicional y sus colaboraciones han hecho posible la realización de este nuevo número. Queremos agradecer sobretodo, a cada uno de los comercios que han colaborado en este proyecto. Gracias a ellos van a poderse repartir 1000 ejemplares por todo el pueblo de forma totalmente gratuita.

Esperamos que esta sea una buena oportunidad para que muchas personas conozcan esta publicación que retomamos hace aproximadamente un año. Sin más, desearos a todos que paséis unas Felices Fiestas de Navidad!! Esperamos vuestras colaboraciones para el próximo número en: caminant@parroquiaalboraya.com

Desembre 2008

VIAJE PARROQUIAL A TIERRA SANTA El día 16 de agosto a una hora demasiado tarde para trasnochar y muy pronto para madrugar, nos dirigimos a la gasolinera donde nos esperaban nuestros sacerdotes Jovi y Luis, una vez comprobado que estábamos todos, partió el autobús rumbo al aeropuerto para iniciar la peregrinación a Tierra Santa, de la Parroquia Nuestra Señora de La Asunción de Alboraya. Llegamos al aeropuerto a la hora prevista, allí nos reunimos con otras parroquias para completar el avión que nos trasladaría hasta Tel Aviv, pasamos el primer control de la policía y después de la espera reglamentaria, iniciamos el vuelo con destino al país de Jesús. Aterrizamos en el aeropuerto de Ben Gurion, donde nos encontramos con el guía que nos acompañaría durante toda la peregrinación. Aprovechamos esta primera mañana y visitamos la ciudad de Jafa, Yafo, o Joppe, donde está el puerto más antiguo de Palestina, el lugar en el que Pedro resucitó a la viuda Tabita y de una especial relevancia porque allí Pedro tuvo la visión en la que el Señor le pedía que aceptara a los gentiles. «Había entonces en Jope una discípula llamada Tabita, que quiere decir, Dorcas. Esta abundaba en buenas obras y en limosnas que hacía. Y aconteció que en aquellos días enfermó y murió. […] Pedro se puso de rodillas y oró; y volviéndose al cuerpo, dijo: Tabita, levántate. Y ella abrió los ojos, y al ver a Pedro, se incorporó. Y él, dándole la mano, la levantó; entonces, llamando a los santos y a las viudas, la presentó viva. Esto fue notorio en toda Jope, y muchos creyeron en el Señor. Y aconteció que se quedó muchos días en Jope en casa de un cierto Simón, curtidor.» (Hchs 9, 36-43) Una vista del puerto de Joppe.

En la actualidad es un centro artístico donde muchos artistas han construido sus casas entre ellos el escultor Botero, no pudimos visitar la Iglesia de San Pedro, por estar cerrada a aquellas horas, después fuimos a Cesarea del Mar, y paramos a comer en un merendero bajo una carpa con un calor insoportable como si estuviéramos al lado de un horno.

Una vez repuestas las fuerzas continuamos para visitar el Monte Carmelo, con la visita al santuario “Stella Maris”, allí debajo del altar mayor esta la gruta donde el profeta Elías se ocultaba de la reina Jezabel. También pudimos contemplar las vistas maravillosas que se divisaban. Acabamos la intensa jornada en Tiberias, en el hotel, que sería nuestra casa durante tres noches, está ubicado en alto con una vista magnifica del lago de Tiberiades, Genesaret, o mar de Galilea, y dotado entre otos servicios de piscina para poder refrescarse por la tarde. En los siguiente días visitamos Nazaret, con la gruta de la basílica de la Anunciación, la casa de San Joaquín y Santa Ana, vimos luego los restos de la casa en que habitó la Sagrada Familia en la Iglesia de San José, aún se conserva la bodega y la cisterna, no pudimos visitar la fuente de la Virgen, pues está dentro de una iglesia ortodoxa y en ese momento se estaba celebrando el funeral de una persona distinguida de la población.

Aspecto de la fachada principal de la basílica de la anunciación Subimos al Monte Tabor, lugar de la Transfiguración, allí donde Pedro quería construir tres tiendas, entramos en el Santuario donde hay dos capillas una dedicada a Moisés y otra a Elías. En Caná de Galilea, estuvimos en la Iglesia franciscana donde está la cripta que conserva restos de lo que pudo ser la casa en que se celebraron las bodas, con unas tinajas que recuerdan aquellas en las que Jesús obró el milagro de la conversión del agua en vino, y donde las personas casadas pudimos renovar las promesas matrimoniales y después brindamos con vino de Caná en un comercio cercano, vimos por fuera la iglesia de San Bartolomé (Natanael) solo se abre un día al año, que era precisamente la semana siguiente.

CAMINANT

Recorrimos El Monte de las Bienaventuranzas donde celebramos la Misa al aire libre con un viento que casi nos volamos, continuamos a Tabgha lugar de la multiplicación de los panes y los peces. Y bajamos al lago Tiberiades al lugar de la iglesia del primado de Pedro, donde una roca nos recuerda la comida que Jesús tuvo con sus discípulos después de la resurrección: « Después de esto, Jesús se manifestó otra vez a sus discípulos junto al mar de Tiberias; y se manifestó de esta manera: Estaban juntos Simón Pedro, Tomás llamado el Dídimo, Natanael el de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo, y otros dos de sus discípulos. Simón Pedro les dijo: Voy a pescar. Ellos le dijeron: Vamos nosotros también contigo. Fueron, y entraron en una barca; y aquella noche no pescaron nada. Cuando ya iba amaneciendo, se presentó Jesús en la playa; mas los discípulos no sabían que era Jesús. Y les dijo: muchachos, ¿tenéis algo de comer? Le respondieron: No. Él les dijo: Echad la red a la derecha de la barca, y hallaréis. Entonces la echaron, y ya no la podían sacar, por la gran cantidad de peces. Entonces aquel discípulo a quien Jesús amaba dijo a Pedro: ¡Es el Señor! Simón Pedro, cuando oyó que era el Señor, se ciñó la ropa (porque se había despojado de ella), y se echó al mar. Y los otros discípulos vinieron con la barca, arrastrando la red de peces, pues no distaban de tierra sino como doscientos codos Al descender a tierra, vieron brasas puestas, y un pez encima de ellas, y pan. Jesús les dijo: Traed de los peces que acabáis de pescar. Subió Simón Pedro, y sacó la red a tierra, llena de grandes peces, ciento cincuenta y tres; y aun siendo tantos, la red no se rompió. Les dijo Jesús: Venid, comed. Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú, quién eres? sabiendo que era el Señor. Vino, pues, Jesús, y tomó el pan y les dio, y asimismo del pescado. Esta era ya la tercera vez que Jesús se manifestaba a sus discípulos, después de haber resucitado de los muertos. Cuando hubieron comido, Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que éstos? Le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. El le dijo: Apacienta mis corderos. Volvió a decirle la segunda vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Le dijo: Pastorea mis ovejas. Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro se entristeció de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y le respondió: Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas. En verdad, en verdad te digo: Cuando eras más joven, te ceñías, e ibas a donde querías; mas cuando ya seas viejo, extenderás tus manos, y te ceñirá otro, y te llevará a donde no quieras. Esto dijo, dando a entender con qué muerte había de glorificar a Dios. Y dicho esto, añadió: Sígueme. » (Jn 21,1-19), aún hoy se conservan los escalones que Jesús utilizaba para embarcarse.

Iglesia del primado de Pedro Continuamos hasta Cafarnaum, residencia de Jesús durante su vida publica, la casa de Pedro, encima de la cual se ha construido una Iglesia, y los restos de la sinagoga, después embarcamos para hacer una travesía por el mar de galilea, monumento que se ha mantenido sin cambios desde tiempos de Jesús, desembarcamos y fuimos a comer un kibutz donde nos sirvieron el pescado de Pedro. En el río Jordán, renovamos las promesas bautismales y pudimos meter los pies en el mismo río que Juan el bautista bautizó a Jesús.

Renovación promesas bautismales junto al río Jordán

Desembre 2008

El desierto de Judea, el monte de la Cuarentena, lugar de las tentaciones de Jesús, donde existe un monasterio ortodoxo, que parece estar construido en el aire, el sicómoro donde Zaqueo se subió para ver a Jesús, Jericó tiempo para comprar en una cooperativa cristiana (cremas de belleza y cerámica) y al mar muerto, donde experimentamos el flotar en el agua y el embadurnarnos de barro negro, comida en un kibutz, el calor sofocante de aquel día aconsejo el que no viéramos Qumram, lugar del descubrimiento de los manuscritos. Continuamos hasta Betania, aldea Marta y María y lugar de la resurrección de Lázaro, donde asistimos en el santuario a la celebración de la Santa Misa y después a Jerusalén donde nos quedaban cuatro noches más. Algunos aprovechamos la primera noche en Jerusalén para recorrerlo de noche y nos encaminamos a pie a la calle Ben Nehuda, solo con algunos datos que nos habían dado, algunos desistieron a medida que no se llegaba al destino pero otros perseveramos y por fin tuvimos el premio de llegar a la calle que podríamos denominar de la marcha, con un excelente ambiente que nos recordaba una noche de un día de fiestas, un poco de sana diversión en la peregrinación.

La calle Ben Nehuda en Jerusalén Los días siguientes fueron de gran emoción al recorrer El Monte de los Olivos con la iglesia de Dominus Flevit, con un estilo arquitectónico en forma de lagrima en recuerdo del llanto de Jesús sobre Jerusalén, lugar por el que entró triunfal Jesús el Domingo de Ramos, donde celebramos la Santa Misa. La iglesia del Padre Nuestro, levantada encima de la gruta sagrada, donde la tradición Jesús habría enseñado el Padre nuestro a sus discípulos, y donde podemos leer el Padre Nuestro en ladrillos cerámicos en la pared en al menos 62 idiomas, entre ellos el valenciano.

El huerto de Getsemaní, con los olivos milenarios, algunos botánicos sostienen que pueden tener más de 3000 años, y serian los mismos que presenciaron las horas de la pasión y donde Judas entregó a Jesús. Al lado mismo se encuentra la iglesia de las naciones, su nombre se debe a que fue financiada por 16 naciones, frente al altar se encuentra un trozo de la roca de la agonía.

El huerto de los olivos La tumba vacía de la Virgen María, sobre la que hay construida una iglesia ortodoxa y no pudimos visitarla por estar celebrando en ese momento una ceremonia religiosa.

También se encuentra aquí el cementerio judío más antiguo y más grande del mundo, ya que muchos judíos venían a Jerusalén con el fin de morir y ser enterrados cerca del valle de Josafat, donde se cree tendrán lugar la resurrección y el juicio final, los cristianos y musulmanes también comparten esta creencia. En la parte alta se encuentra también la capilla de la Ascensión en el lugar donde Jesús después de bendecir a sus discípulos subió al cielo. Pasando por el barrio cristiano armenio llegamos al Monte Sión, la Iglesia de la dormición, lugar donde vivió la Virgen y sede de la primitiva comunidad cristiana y donde se cree que murió, en la cripta está la imagen de la Virgen yacente. El cenáculo, lugar de la última Cena y donde Jesús instituyo la Eucaristía, también aquí es donde los discípulos recibieron el Espirito Santo y donde se reunían con asiduidad.

CAMINANT

CÁRITAS PARROQUIAL

Estuvimos en el Muro de la lamentaciones donde pudimos depositar nuestros papelitos con nuestros deseos, no pudimos ver la explanada de las mezquitas, por que el día que debíamos verlas nos vimos atrapados en un embotellamiento, por otro lado en la actualidad no se permite la visita a las mezquitas para los que no sean musulmanes. Fuimos a Belén, la basílica de la Natividad donde se encuentra la gruta del nacimiento, desde esta iglesia se retransmite todos los años por TVE la misa del gallo, y el Sr. que toca el órgano es nuestro guía. Visita de las cooperativas cristianas para comprar recuerdos, y también a la gruta de los pastores. Ain Karen, preciosa, es una aldea que también visitamos donde cuenta la tradición que nació San Juan Bautista y donde vivían sus padres Zacarías e Isabel se encuentra a 8 Km. de Jerusalén y a 150 Km. de Nazaret, y muy cercana se sitúa la Iglesia de San Juan y basílica de la Visitación. De nuevo en Jerusalén visitamos la Iglesia de Santa Ana de tiempo de los cruzados erigida sobre la cripta venerada como lugar de nacimiento de la Virgen y donde vivieron sus padres San Joaquín y Santa Ana, y la piscina probática donde se realizó la curación del paralítico. Y realizamos el vía crucis con sus catorce estaciones que recorre al menos en el 60% el mismo itinerario que realizó Jesús desde el Pretorio hasta el Calvario, las dos primeras dentro de la fortaleza Antonia, las siete siguientes en las callejuelas de la ciudad vieja y las cinco últimas dentro de la iglesia del Santo sepulcro.

Por una escalera estrecha y empinada conduce al calvario bajo el altar hay una cavidad donde se puede tocar la roca viva y que la tradición dice que allí se sostuvo la Cruz de la Salvación. Dentro de la basílica en una capilla de los cruzados, en la misma que años antes había celebrado misa el Papa, celebramos nosotros la Eucaristía de la Resurrección del Señor. Después acudimos a ver el Santo Sepulcro en el interior una tabla de mármol indica el lugar donde descanso el cuerpo de Jesús, debajo de ella se cree que esta la piedra original. T e r m i n a d a l a peregrinación todavía quedó tiempo para poder pasear por la ciudad antigua con sus diferentes barrios cristiano, armenio, árabe, judío, cada uno con su s p r op i a s peculiaridades que hacen que enseguida sepas en el barrio que estas. Finalmente el aeropuerto la revisión exhaustiva del equipaje y al avión que nos devolvería a casa y a pensar en el próximo viaje siguiendo la ruta de San Pablo.

Un Peregrino

El lema de este año es “ Una sociedad con valores es una sociedad con futuro ”.

Por ello desde Cáritas queremos potenciar actitudes que contribuyan a crear unión, fraternidad, acogida y solidaridad. Despertemos de la indiferencia, salgamos del propio círculo de intereses y trabajemos por conseguir mayor justicia en la distribución de los bienes, y un mayor respeto a la dignidad y los derechos de las personas más pobres y excluidas. Este año con vuestra ayuda hemos conseguido que más de 100 familias de Alboraya puedan pasar una Navidad más digna. También aprovechamos la ocasión para recordaros que la tienda @rropa esta abierta a todo el mundo en general y que comprando en ella colaboramos directamente con Cáritas, es otra

forma de ayudar y encima ahorrando ya que la ropa es muy económica que ahora en época de crisis viene bien.

Os esperamos en la tienda, el horario es: De Lunes a Viernes de 10 a 13:30 y de 17 a 20 ( Viernes tarde cerrado).

Desembre 2008

¡Hola! Somos el grupo de 3º de confirmación, y vamos a contaros nuestra experiencia en estos años de catequesis.

Normalmente nos reunimos los sábados de 17 a 18:30 en el Centro Parroquial, aunque a veces también lo hacemos los viernes por la noche. Nos reunimos para hablar de nuestra Fe, de nuestras inquietudes, para compartir vivencias, conocernos mejor, intercambiar opiniones, etc. Básicamente, para realizarnos como personas y como verdaderos cristianos. Y, mucha gente de nuestra edad nos pregunta…¿y cómo es que te gusta ir a eso?

Pues bien, nos gusta venir porque hacemos actividades que nos ayudan en nuestro día a día; porque nos vamos juntos de acampada, donde nos lo pasamos genial; porque hemos hecho un grupo de amigos que va más allá de las reuniones de los sábados; y porque queremos comprometernos a seguir el camino iniciado por nuestros padres en el bautismo, siendo ahora una decisión personal. Por tanto, quedáis invitados a nuestra confirmación el próximo día 26 de Abril de 2009. ¡Nos haría mucha ilusión que toda la comunidad fuera testigo de ese momento tan importante para nosotros!

Un saludo, atentamente: CONFIR III ;-)

CATEQUESIS DE CONFIRMACIÓN

CAMINANT

EN POQUES PARAULES...

Unas doscientas personas de toda la diócesis participaron el pasado 29 de noviembre en la celebración de “Sant Mauro ‘08” que organizó el movimiento de lo JUNIORS en nuestro colegio parroquial. La cele-bración consistió en un encuentro de antiguos educadores una cena y un concierto de música cristiana.

Los chavales del tiempo de PACTO de nuestro centro Juniors “La Senda” estuvieron de excursión en el parque na-tural de la Albufera.

Los niños y niñas de 2º de catequesis de comunión están preparando su belén de plastilina, lo podréis ver en la capilla del “milacre” en el templo parroquial durante estas fiestas de Navidad.

Desembre 2008

Los chavales de Experiencia I (algunos de los cuales sorprendimos al finalizar una actividad del sábado en el colegio) junto con Experiencia II, estuvieron de acampada en Massamagrell los días 7 y 8 de Noviembre.

El grupo de Identidad I e Identidad II estuvo de acampada en Sinarcas los días 29 y 30 de noviembre, don-de además de voltear campanas, y pasárselo genial, vieron nevar.

El centro Juniors “La Senda” está preparan-do un curso de monitores en el tiempo libre que se desarrollará a lo largo del segundo y tercer trimestre de este curso. Si estás inte-resado en participar envía un mail a parroquia@parroquiaalboraya.com

La Hermandad del Santísimo Cristo de la Providencia ha or-ganizado una exposición con los dioramas representativos de la Natividad. La podréis ver en el Centro Parroquial duran-te estas navidades.

El 25 de octubre dentro de la visita pastoral al arciprestazgo de “San Mi-quel dels Reis” se realizó en el centro parroquial un encuentro de los conse-jos de Pastoral de todas las parroquias de nuestro arciprestazgo: Tavernes Blanques, Foios, Almàssera, Roca-Cuiper, Bonrepós, Mirambell, Casas de Bàrcena, Meliana y Alboraya.

CAMINANT

Campamento de verano Somos dos niños que en Mayo tomamos la primera comunión y que nos apuntamos a la campamento del Junior que este verano fue en el Pirineo Catalán, en Guardiola de Berguedà y os queremos contar lo bien que lo pasamos en esos días. Por la mañana, nos despertaban con música a todo volumen. Luego desayunábamos y a continuación dedicábamos un ratito a ordenar las tiendas y a la oración. En el momento de la oración, todos nos reuníamos en el bosque y dábamos gracias por las cosas buenas con un canto. Después hacíamos la actividad de la mañana, que duraba hasta la hora de comer, pero antes de la comida nos aseábamos y nos duchábamos.

El momento de la comida era muy agradable, y la comida estaba muy buena. Luego teníamos tiempo libre hasta la actividad de la tarde, que solían ser talleres entretenidos. Después cenábamos y venia lo mejor ¡¡ La actividad de la noche!!. Se trataban de buscar pistas con las linternas por todo el campamento. Las marchas eran lo más pesado porque había que caminar por las montañas, pero también conocimos otros pueblos como Lillet. Nos fuimos muy contentos por lo bien que lo pasamos y os animamos a que vengáis al próximo campamento de los Juniors. Pablo y Mateo.

JUNIORS “LA SENDA”

Acampada d´Experiència al Convent de la Magdalena (Massamagrell).

Els dies 8 i 9 de Novembre el grup d´Experiència (Juniors M.D. La Senda) se´n anàrem d´ acampada al Convent de la Magdalena en Massamagrell. Agafàrem el metro a l´estació de Palmaret fins arribar a l´estació de Massamagrell, on des de allí anàrem caminant fins al convent, una de les zones més allunyades del centre del poble. Quan entràrem allí dins, esmorçarem i vàrem vore el convent, des de l´entrada, un saló on hi havien sofàs, les rotondes dels bancs i l´últim lloc, per destacar, la clau, on hi havien tres bancs. Era la clau perquè era un cercle a un extrem i una recta que anava del cercle nomenat fins a un altre cercle. Bé, aquest procés el vàrem fer en el temps lliure, perquè abans férem activitats: la del matí d´eixe dia era fer-li l´activitat de la vesprada al altre grup d´Experiència, exp. 1 al 2 i a l´inversa.

I la de la vesprada fer l´activitat que havia fet l´altre grup: Experiencia 2 tingué que fer duos i respondre a la qüestió que es plantejava, i Experiencia 1

tingué que fer una volta al convent fent proves i al final obtindre una paraula.

Després de sopar férem l´activitat de la nit: jugar al singstar amb la Playstation 2, i després se´n anàrem a dormir, hi hagué gent que es dorgué a les 6 o a les 7. Al següent dia, diumenge, férem l´activitat, i com jo sóc dÉxperiència 1 vaig a contar la nostra: Ali ens deia una qüestió, quan la sabies tenies que anar a Majo (monitora d´Experiència 2) per a què et diguera una prova física i després buscaves a Carmen per dir-di la resposta; però abans d´aixó, tinguérem la Missa, que les monitores, excepte Carmen, quasi fan què ens perguérem per allí dins…

Després dinàrem paella, i hi hagué una persona (que no vaig a dir qui) que menjà 4 plats de paella, i la gent (tampoc vaig a dir qui) deia : “com pots menjar tant!!!!”

Després arribà l´últim moment per la vesprada, arreplegàrem tot, caminàrem passant per davant de la Fira (eren les festes patronals de Massamagrell) i tornàrem a Palmaret (Alboraia). Els monitors eren: Carmen, Ali, Ana, Majo, David i Esteve. Per Santiago Rubio Ferrandis, Experiencia 1.

CAFETERÍA - CROISANTERÍA

EL CANTÓ Av. Divino Maestro, nº 23 B 46120 ALBORAYA (Valencia) Tel. 96 317 14 45

Desembre 2008

CONGREGACIONES EUCARÍSTICAS Cuenta nuestra comunidad parroquial con un grupo de personas “mayores” (unas 120) que conforman las congregaciones eucarísticas. Están formadas por cuatro grupos diferentes y son: la Minerva, la Adoración Nocturna, la Adoración Diurna - Vela Blanca (sección hombres) y la Adoración Diurna - Vela Roja (sección mujeres). Aunque todas tienen el mismo objetivo, que es la adoración y guardia de Jesús Sacramentado, cada una de ellas lo hace en su momento puntual. La Minerva (dícese este nombre por el primer templo que se dedicó a la Adoración del Santísimo en la época romana y que estaba ofrecido a la diosa Minerva, llamado entonces iglesia de Santa María de sobre-Minerva) tiene su fiesta los terceros Domingos de cada mes, habitualmente en la misa de las 8.30 horas. Antes era en la llamada misa mayor. Está compuesta por doce miembros, tantos como meses tiene el año y cada uno de ellos hace la fiesta a sus expensas en el mes que tiene señalado. Portan el palio que cubre el Santísimo Sacramento en la procesión claustral que se celebra después de terminada la misa, así como el estandarte o guión. Son acompañados en dicha procesión, por varios miembros de la Vela Blanca y de la Vela Roja y es también el Coro Parroquial el que entona y canta los cánticos propios de dicho acto junto con el resto de los fieles. Esta cofradía de la Minerva fue fundada (según se lee en el libro de actas que figura en la biblioteca) en el año 1793, por los doce cofrades fundadores, reflejando las cuentas que se practicaban en aquel tiempo. Desde entonces hasta ahora, se siguen los cofrades pasando la titularidad por línea familiar, o sea, lo pasan de padres a hijos, salvo casos puntuales. Después de cada celebración litúrgica los terceros Domingos, se reúnen todos los miembros de la minerva, para conocer las novedades, que hayan podido haber y estar al corriente en todo lo que afecte al grupo o la Comunidad Parroquial. La Adoración Nocturna: compuesta por unas veinte personas tanto hombres como mujeres. Tienen su acto de Adoración al Santísimo Sacramento, los cuartos Sábados de mes, con Exposición Solemne, y las oraciones propias de su “ritual”, con turnos de vela y eucaristía. Hace años era exclusivamente para los componentes del grupo, los cuales tenían que estar antes de las diez de la noche, que es cuando se cerraba la puerta y ya no podían acceder. Actualmente ya es a puertas abiertas, lo cual quiere decir que cualquier persona que quiera estar un rato con Jesús

Sacramentado, puede hacerlo libremente mientras los adoradores siguen con sus oraciones propias. La Adoración Diurna - Vela Blanca: compuesto este grupo por 42 miembros, todos ellos varones, y tienen su cometido en el acompañamiento y vela al Santísimo Sacramento, junto a los miembros de la Minerva los terceros Domingos en la procesión, así como en todos los demás actos en que está expuesto Jesús Sacramentado. Es un grupo de “números clausus” debido a que son nominados por lista para acompañar los Domingos de Minerva al Santísimo, siete de ellos, los que multiplicados por seis (que son los meses de medio año) hacen el total de 42. Después vuelven a repetir el medio año siguiente. También en este grupo se sigue la titularidad, pasando de padres a a hijos habitualmente.

La Adoración Diurna - Vela Roja: También este grupo está compuesto por 42 mujeres, al igual que la sección de hombres, y juntamente con ellos hacen guardia al Santísimo y asisten a la procesión de la Minerva con cera, igual que los varones. También transmiten la titularidad de madres a hijas normalmente, salvo casos especiales. Son actividades comunes a los cuatro grupos, las celebraciones de la festividad de Cristo Rey, los tres días de 40 horas preparatorias a la Cuaresma, Jueves y Viernes Santo, San Vicente Ferrer, con el Comulgar de Impedidos, Cristo Rey (acto Eucarístico), Corpus Christi y la Vigilia de Oración el Viernes anterior, tanto el denominado del carrer Miracle, como el de las fiestas patronales. Tenemos una convivencia los miembros de los cuatro grupos el día del Corpus del carrer Miracle, ya que después de la Procesión, nos reunimos en comida de hermandad y tenemos un rato de convivencia y cambio de opiniones entre todos los componentes. Están representados los cuatro grupos en el Consejo Parroquial de Pastoral, por un miembro de la Minerva, que periódicamente reúne a los demás representantes de los demás grupos para hacerles partícipes de los acuerdos del Consejo o las indicaciones del párroco, si procede. Confiamos que esta reseña, sirva para tener un mejor conocimiento de los Grupos Eucarísticos, por parte de los demás grupos de la Parroquia y para que a los adoradores les sirva de recuerdo, para “perder” un ratito en la capilla delante de Jesús Sacramentado. Jose Luis Aguilar

CAMINANT

VISITA DE LA VIRGEN PEREGRINA

¿QUIÉN SOY YO PARA QUE ME VISITE LA MADRE DE MI

SEÑOR?

Con estas palabras recibía Isabel, la madre del mayor nacido de mujer (Mt 11, 11; Lc 7, 28), a su prima María (Lc 1, 43); y estas mismas palabras me han venido a la mente estos días durante la visita a Alboraya de la Imagen Peregrina de Nuestra Señora de los Desamparados. En efecto, ¿merecíamos tan insigne visita? Merecer lo que se dice merecer... Pero, como bien nos indicó nuestro Párroco Jovi, seguro que a cada uno de nosotros ha venido a decirnos algo en concreto. Muchas son las advocaciones que conocemos de la Virgen María (¡qué bien nos definió el querido y recordado Papa Juan Pablo II cuando se despidió así de su viaje en 1982!: “Adiós España, tierra de María”): Inmaculada Concepción, del Pilar, de la Asunción, de la Almudena, del Remedio, del Rocío, de Lourdes y de Fátima (originarias de nuestros países vecinos), de Covadonga, de la Soledad, de los Dolores, de la Esperanza, de Guadalupe, de Aránzazu, del Rosario, del Carmen... unas corresponden a lugares, otras a misterios o dogmas, otras a virtudes de la Virgen... todas ellas preciosas, pero ninguna tan entrañable y cercana como la de los Santos Inocentes, Mártires y Desamparados, para todos los valencianos: la Mare de Déu por excelencia. Sin embargo, todas ellas quedarían incompletas si no fueran acompañadas de estos otros títulos: primera cristiana, primera creyente, modelo de entrega, servicio y fidelidad a Dios y a los hombres, ejemplo de sencillez, pureza y humildad, mujer del Sí incondicional a Dios, medianera y mediadora entre nosotros y Él, estrella de la esperanza (Benedicto XVI, Spe Salvi), Madre de Dios y madre nuestra, compañera de camino (Contigo por el camino, Santa María va; y como proclama nuestra revista: CAMINANT...amb María), mujer que escucha la Palabra de Dios y la pone en práctica... El mismo Jesús al ser advertido de la presencia de su Madre y parientes responderá: “Mi madre y mis hermanos son aquellos que escuchan la Palabra de Dios y la cumplen” (Lc 8, 19-21; Mt

12, 46-50; Mc 3, 31-35) y no es, en absoluto, una contradicción o desplante... María es la mujer de la escucha y del silencio activo, “María guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón” (Lc 2, 19; 2, 51), mucho más que de la palabra (otra gran enseñanza de María para nosotros que nos gusta tanto hablar...muchas veces de sobra...) y esto, queda corroborado en los Evangelios, que sólo registran seis locuciones explícitas de María:

– “¿Cómo será esto, pues no conozco varón?” (Lc 1, 34) – “He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra” (Lc 1, 38) – Cántico del Magnificat durante la Visitación a Isabel (Lc 1, 46-55) – “Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira, tu padre y yo, angustiados, te andábamos buscando” (Lc 2, 48) – “Hijo, no tienen vino” (Jn 2, 3) – “Haced lo que Él os diga” (Jn 2, 5)

Desembre 2008

Aunque, muchas más son las ocasiones en que se hace referencia a María en las Sagradas Escrituras (incluyendo o no las expuestas): la Anunciación, la Visitación, el Nacimiento de Jesús, la Presentación de Jesús en el Templo, Jesús ante los doctores de la Ley (Ver Lc 1 y 2), Exaltación de la madre de Jesús (Lc 11, 27-28); el Sueño de José, la Adoración de los Magos, la Huida a Egipto (Ver Mt 1 y 2); incluso en tono un tanto despreciativo en la visita de Jesús a Nazareth (Mt 13, 55; Mc 6, 3 = ver CAMINANT nº 1); la Boda en Caná (Jn 2, 1-12) y, por supuesto, María y Juan ante la Cruz (Jn 19, 25-27) - momento solemne tan bien representado por otra importantísima Imagen que forma parte de la historia viva y del presente de nuestro pueblo: el Cristo de la Providencia -. Y ya fuera de los Evangelios: Oración comunitaria con los primeros cristianos (Hch 1, 14); la Venida del Espíritu Santo (Hch 2, 1-11);Visión de la Mujer y el Dragón (Ap12,1-6).

Volviendo a las advocaciones, tantas veces nos deslumbran las ricas imágenes barrocas de la Virgen, que nos transmiten una emoción a veces indescriptible, pero también pienso: ¿no nos estaremos olvidando de aquella humilde muchacha de Nazareth, que Cristo, como culmen a su Entrega, nos dio como Madre desde la Cruz? Podemos preguntarnos ¿por qué hay personas que pueden esperar hasta cuatro horas de pie en una cola para asistir al Besamanos de la Virgen y no son capaces de asistir a una Eucaristía? El prior de la Basílica de Nuestra Señora de los Desamparados, D. Juan Bautista Antón Alonso nos lo dijo con claridad meridiana: “...se trata de una fe incompleta, una fe que está coja...” Bueno, al menos hablamos de fe. O tal vez, nos hallamos imbuidos por lo que podríamos llamar el Síndrome de Santo Tomás: “Si no veo en sus manos la señal de los clavos y no meto mi dedo en el agujero de los clavos y no meto mi mano en su costado, no lo creo” (Jn 20, 25). Nos gusta ver y tocar. Cristo ya lo sabía... y se quedó con nosotros en la Eucaristía. Sin embargo, “Dichosos los que crean sin haber visto” (Jn 20, 29).

Para mí, personalmente, una de las imágenes que más me llega de María se encuentra en algunos pasillos y aulas de mi colegio (Marianistas). Se trata de la fotografía de una escultura de barro que representa a María sujetando cariñosamente al Niño

Jesús. Sí, hecha de barro, humana como nosotros pero llena de gracia; cercana a cada uno pero la más próxima a Dios; pobre y humilde pero Inmaculada. Sin embargo, nada más lejos de mi intención, no dejo de reconocer la intensidad de los momentos vividos estos días alrededor de esta bendita Imagen de la Mare de Déu dels Desamparats, que nos mira con tanto amor. Como la feliz coincidencia (o mejor Providencia) en la Solemne Procesión, que bien podríamos llamar de los portadores de Cristo: San Cristóbal (como su nombre indica) a sus espaldas, María en su seno, los dos: portadores de Cristo en sus vidas. Ojalá que, con la Visita de la Imagen de la Virgen de los Desamparados, la nostra Mare, lleguemos a elegir el mejor Camino que, como reza el lema Marianista, nos lleve A JESÚS POR MARÍA.

Mª Carmen Sanfeliu Alonso Catequista de Infancia

CAMINANT

BIBLIOTECA PARROQUIAL La idea d'una Biblioteca Parroquial va sorgir a finals del curs passat i, encara que parega mentida, ja s'ha fet realitat. Per a la seua ubicació, s'han habilitat les antigues oficines de “Cuquito”, al carrer Divino Maestro nº19-1ª, tocant al nostre Col·legi Parroquial. S'han comprat quatre pestageries, una taula per fer reunions i s'ha instal·lat un ordinador per tal d'anar creant l'arxiu. El fons inicial de la nostra Biblioteca és de més de 100 llibres! tots ells donats per feligresos anònims. A tots els qui heu donat algun llibre, moltes gràcies! Gràcies a la bona acollida que ha tingut la proposta hem pogut començar. En una segona fase començarem a adquirir més títols mitjançant la compra de llibres. Per a aixó confiem en que ens arriben propostes de tots els grups de la Parroquia i de qualsevol persona interessada.

Ara estem completant la informatització de l'arxiu i la confecció del llistat i de les fitxes per tal de poder començar prompte a oferir el préstec dels llibres. En cas de que algú volguera donar més llibres, estem a la Biblioteca tots els dilluns de vesprada. Quan comence el préstec vos avisarem de la forma de fer-ho. De moment, res més, ja sabeu on estem: C/ Divino Maestro 19-1ª els dilluns de 17.30 a 19.00 hs.

biblioteca@parroquiaalboraya.com Pau Gil

COL·LEGI PARROQUIAL

Este curso desde el Colegio, nos hemos planteado como lema las tres virtudes teologales: FE, ESPERANZA y CARIDAD.

Para nosotros, los maestros, trabajar en torno a

un lema significa llevar adelante todas las actividades habitualmente “normales” de nuestro día a día intentando impregnarlas de ese espíritu cristiano que debe caracterizar a nuestro centro como colegio parroquial.

Somos muchos y seguimos creciendo, tanto los

alumnos como el claustro de profesores, y el personal de servicio, y por ello también crecen las dificultades, propias de la diversidad y de nuestras limitaciones como personas.

Este curso, como todos, lo iniciamos con ilusión,

llegando ya al final del 1er trimestre, vemos que esas tres virtudes que queremos hacer llegar a nuestros alumnos, y a toda la comunidad educativa, son los pilares que deben sustentar nuestra actividad diaria como docentes.

¿Qué sería de nosotros si no tuviéramos ESPERANZA, eso que todos ansiamos ver en el alumno que más nos necesita?

¿Qué sentido tendría nuestro “hacer” si

olvidáramos la CARIDAD CRISTIANA, el amor al prójimo, cuando sabemos que en esta sociedad valores como la gratuidad están tan olvidados?

¿Qué nos movería a volver a emprender, año

tras año, esa ardua tarea de colaborar con los padres en la educación de sus hijos, si no mantuviéramos “contra corriente” esa FE en nuestro trabajo?

Sin duda, FE, ESPERANZA y CARIDAD son

regalos de Dios que todos necesitamos, pero los que hoy en día nos dedicamos a la educación como respuesta vocacional, hemos de sentir que son dones que el maestro nos hace llegar como “envío especial”.

Equipo directivo de Primaria.

Si quieres comer divinamente ¡ Pon ATENCIÓN! - Turrones de casino - Café Bahia recién molido - Aceitunas seleccionadas y una amplia gama de arroces, pastas y tomate Que no te lo cuenten VEN A VERNOS!

SALAZONES VIRGINIA Puesto Nº 16 Mercado Municipal de Alboraya Tlf: 655 499 024

PROPOSTES

Laboratorio de Análisis Clínicos Josefina Velert Vila.

Avd. Cortes Valencianas 3 46120 Alboraya. Tel. 96 185 23 24

Desembre 2008

Com ja vam fer al primer número de Caminant, volem també ara proposar-vos alguna lectura que considerem interessant per a tots. L'autor escollit aquesta vegada és el japonés Shusaku Endo, escriptor que va viure entre 1923 i 1996. Com a cristià dins una cultura que sempre s'ha mostrat distant cap al cristianisme, els seus llibres mostren l'interés per fer comprensible al poble japonés el missatge de Jesús. El primer llibre d'Endo que va tindre resò a Occident va ser “Silencio” (1966) on es tracta amb una profunditat i una serenitat impactants les figures dels missioners europeus i dels cirstians japonesos que entregaren la seua vida al martiri i d'aquells que no van ser capaços de fer-ho... Es dóna la circumstància que l'església del Japó ha beatificat el passat 24 de novembre a 188 d'aquestos màrtirs del s. XVII, que són els que apareixen a la novel·la. I és que al Japó s'han viscut episodis de persecució al cristianisme de gran crueltat al llarg de la història. “Silencio” és una reflexió sobre el silenci de Déu, sobre els interrogants que ens asalten davant de tantes injustícies, sobre le rebel·lia que es desperta en nosaltres perquè no entenem que Déu parla un altre llenguatge, perquè el seu silenci pot ser el més eloquent dels llenguatges si sabem escoltar-lo. Un altre llibre d'Endo, més interessant si cap que l'anterior és “Jesús” (1973) on l'autor descriu la vida de Jesús a mig camí entre la novel·la i l'assaig per tal de presentar la figura de Jesús al poble japonés. Tot i que en el relat es desprén a sovint una imatge un tant trista de Jesús (lluny de la nostra cultura llatina on destaquem sempre l'alegria de la Salvació), es tracta d'un text molt enriquidor per a qualsevol cristià. Ens pot ajudar a fer-nos una idea aproximada del que va viure Jesús, els llocs pels que passava, la gent que el seguia, els deixebles, etc. En el proper número de Caminant aprofundirem en aquest llibre, ja que considerem que la seua lectura pot ser molt interessant per a la Quaresma i la Pasqua. El tercer llibre d'Endo del qual volem parlar és “El Samurai” escrit el 1980. Es tracta d'una novel·la en la qual quatre samurais (antics guerrers japonesos) emprenen un llarg viatge amb un sacerdot franciscà espanyol amb el propòsit de visitar Mèxic per tal de negociar privilegis comercials al sudest asiàtic; a canvi, els missioners europeus estarien autoritzats a predicar el cristianisme al Japó. Però, en fracasar el seu propòsit, continuen el seu viatge fins a Espanya, Itàlia i arriben a Roma, sent els primers japonesos en xafar terres europees. Durant el viatge es succeixen els conflictes, les reflexions, les contradiccions d'uns i altres, els dubtes, els

descobriments de llocs, de persones, de missatges. Amb una subtilessa purament oriental, l'autor ens presenta el missatge de Jesús i la missió de l'Església davant molt diferents cultures, punts de vista i persones. En definitiva, una reflexió profunda sobre el cristià, l'Evangeli, les cultures, les persones, etc. que, de segur, serà enriquidora per a tot aquell que es llance a les seus pàgines.

El problema d'aquestos llibres és que, per ser antics, no són fàcils de trobar. L'únic que es troba al mercat és “El Samurai”, editat per Edhasa (1998) en format de butxaca. Esperem que en el futur puguen estar tots en la nostra Biblioteca Parroquial. Pau Gil

UN CUENTO EN NAVIDAD Érase una vez en una noche muy fría del mes de diciembre. Unos pastores iban cantando: "... una pandereta suena, una pandereta suena yo no se por donde irá salviñarino arrandaniño salvinariño arandandan, cabo de guardia alerta está..." De pronto vieron un ángel que les dijo: "os traigo una buena noticia, ha nacido el Salvador, el Rey de la tierra y del cielo." Asustados de ver al ángel, se escondieron en las cuevas mientras murmuraban: "¿será verdad lo que ha dicho?". Pero sus corazones sintieron alegría y por eso le siguieron. Por el otro lado del mundo unos reyes también iban buscando al Salvador guiados por una estrella. Gentes de todas partes iban acudiendo por diferentes caminos hasta llegar a un pesebre donde se encontraba el Salvador, el niño Jesús. Todos le regalaban lo que era más importante para ellos: ovejas, mantas, leche, in-cienso, oro, mirra,... Desde aquel momento sintieron que se transformaban para siempre. La alegría, la paz y el amor habitaban en medio de sus casas. Aquel niño había nacido no sólo en aquel pese-bre, sino en el corazón de todos los que fueron, en medio de sus familias, en sus hogares, en sus pueblos.... y fue-ron transmitiendo ese mensaje a todos los que se encontraban por el camino... hasta hoy, queridos niños, y creedme cuando os digo que aquel niño nació en el humilde corazón de cada uno de los niños que hasta allí nos acercamos a acogerlo. Amparo de Martín Anastasio 2º Catequesis Comunión