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Muj

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de M

arzo

de

2018

SUMARIO

El  laberinto                                                                        1Si lo hubiese escrito ella 4

El salto a la fama de la mujer fácil 6

Semillas latentes 9 ¿Quién decidió que a mi

me gustaba el rosa? 10 Mujer y deporte 11

Los premios que esquivan 13a las mujeres

Mujeres que lucharon

contra el fascismo 14La mujer en el arte 16

¿Es justo? 17 Figuras femeninas 18

La journée internationale

des femmes 20 1

El laberinto"Como  ya  deberíamos  saber,  la  representación  más  exacta,  más  

precisa  del  alma  humana,  es  el  laberinto".

                                                                                                                          José Saramago

En las Metamorfosis de Ovidio, Pigmalión, rey de Chipre,

crea una estatua a la que nombra Galatea, de la que se enamora

prácticamente al instante. A la mañana siguiente, Afrodita hace

que Galatea cobre vida y ésta se convierte en la esposa de

Pigmalión.

Haciendo una lectura sincrónica vemos la creación de una

mujer-objeto, cuyo único propósito es servir al hombre. La lectura

machista es evidente. En este tipo de mitos clásicos como el de

Pigmalión o Prometeo, se mantiene la idea de que la mujer

criatura se encuentra en un estado de sumisión frente al hombre

creador.

Bien es cierto, algunos dirán, que hay que

mirarlo desde la perspectiva del contexto de la

época, hacer una lectura diacrónica; pero esto

explicaría un comportamiento o pensamiento, no

lo justificaría.

Quizá la primera obra que rompe con este

esquema, pese a que parezca increíble, es la

de Adán y Eva. Aunque las lecturas machistas

son evidentes, quiero hacer una interpretación

distinta de la habitual. La rebelión de Eva frente

a Dios no sería lo que condena a la humanidad;

por el contrario Eva sería su salvadora. Cierto

es que nos otorgaría la capacidad de sufrir,

pero también la capacidad de forjar nuestro

destino, de ser libres.

Desde el Romanticismo al nihilismo de

Nietzsche esta idea de rebelión frente al

supuesto creador ha sido un gran referente en

muchas obras; sin la muerte real o simbólica del

creador es imposible que la criatura consiga

emanciparse.

Si la emancipación de estas "creaciones" se

conseguía con la destrucción del creador, la

emancipación de la mujer se consigue a través

de la destrucción de un sistema:el patriarcado.

Eso es lo que busca el feminismo: a pesar de

haber sido "creadas" como objetos, las mujeres

reclaman su condición de sujetos. De ser libres.

De ser mujeres, más allá de un mero recipiente

para el deseo sexual masculino

Nada tiene que ser para siempre solo porque

haya sido así desde el principio. Cuanto más se

“objetifica” a la mujer menos peso ético tiene el

hombre al hacer lo que quiera con ella; es como

cuando se deshumaniza al bando contrario en

una guerra para justificar las atrocidades

cometidas.

Quiero usar el labertinto como una metáfora

del feminismo y del entendimiento. El laberinto

suele ser una metáfora sobre la conciencia: el

camino a la conciencia, hacia el uno mismo, no

es un camino hacia arriba en forma de pirámide,

sino hacia adentro, en forma de laberinto; por

ello es difícl entender quienes somos, al igual

que es difícil llegar al centro del laberinto. Ya lo

predijo Miguel Angel en su pintura de la Capilla

Sixtina cuando representó a Dios dentro de un

cerebro humano: el poder divino no viene de un

ente superior sino de nuestras mentes. El poder

lo tenemos nosotros.

El feminismo, visto desde una perspectiva

masculina, la mía concretamente, es la de un

movimiento por la liberación de la mujer de una

opresión que l leva sufr iendo desde la

lontananza de la historia, un movimiento que el

hombre, partícipe de un sistema opresor, no

puede apropiarse como suyo; la lucha es de la

mujer para la liberación de la mujer. La igualdad

es una consecuencia de esa liberación, no un

fin en sí mismo, y es importante entender esto.

2

Por ello usé la metáfora del laberinto; para llegar a entender el feminismo no hay que quedarse en

lo superficial, hay que adrentrarse, hay que hacer lo posible por entender y apoyar a la mujer en su

lucha contra un sistema que nos afecta a todos.

No es fácil entender algo que es nuevo para alguien ( en este caso para el hombre). No es un

camino fácil, y como sucede con los laberintos a veces chocas con paredes y eso lleva a la

confusión y requiere esfuerzo llegar al centro; pero en un laberinto no nos paramos y nos dejamos

morir, ¿verdad? .Siempre seguimos buscando la salida.

Esto hace la mujer, el movimiento feminista: buscar una salida al laberinto del patriarcado para

ser libres.

Kevin  Caamaño  Guzmán

1º  Bachillerato  N

3

Siempre  se  )ene  miedo  de  sufrir  [...].  Es  el  miedo  el  que  engendra  un  retroceso,  una  huída  frente  a  la  realidad  en  cuanto  a  lo  que  pueda  tener  de  desgarradora.  Pero  a  veces,  

huyendo,  es  la  vida  lo  que  perdemos.  Creemos  que  salvamos  la  vida  pero  la  perdemos.  Porque  todos  los  sucesos  desgarradores  son  parte  integrante  de  la  vida.  Y  la  cons)tuyen"

Hélène  Cixous.

Si todos los escritores de renombre que

han existido hasta ahora hubiesen sido mujeres,

no habrían dejado que la literatura existiese.

No hace falta que me refiera a un escritor

concreto; dadme un nombre y veréis como es

posible hacerle un hueco en este texto. Y es que

siempre ha habido un machismo generalizado en

el mundo del arte, pues siempre se ha creído que

las mujeres no somos nada con un lápiz en

mano, aunque podemos llegar a serlo todo

encerradas entre cuatro paredes con una

fregona en cada esquina, o siendo utilizadas

como “objetos artísticos” por ellos, los escritores.

No me costaría creer que, ahora mismo,

Laura estuviese dando saltos de alegría porque

en los centros de enseñanza se estudian a

conciencia los sonetos que Petrarca escribió

sobre su amor por ella (si no llevase ya algún

tiempo muerta, claro está). Sin embargo, me

gustaría ver la cara que pondría un inmortal

Petrarca si le dijesen que Laura, también

inmortal, es una poetisa de éxito; ¿acaso

reconocería él el mérito de ella?

Por supuesto, no he tenido el placer de

conocer a Petrarca o a Laura, pero sí tengo la

oportunidad de ver, día a día, cómo el machismo

se sigue reproduciendo. Es por esto que el hecho

de que una mujer llegue a escribir mejor que un

hombre siempre ha sido algo digno de análisis.

Tengo muy claro que la literatura no existiría

como el actual pilar que es si hubiese sido

Si lo hubiese escrito ella

4

descubierta y llevada a cabo

única y exclusivamente por

mujeres. No se le habría dado

i m p o r t a n c i a , s e h a b r ía

apartado hacia un lado, como

diciendo que sobraba, hasta

que algún hombre hubiese

escrito con el mismo lápiz,

sobre el mismo papel, las

mismas ideas. Porque todo lo

que hacían las mujeres era

inferior; no se podía considerar

arte. ¿Existía, acaso, alguna

rama artística que se les diese

mejor que la escultura con

jabones? Claro que existía,

siempre ha estado ahí y

siempre lo estará, a pesar de

que gran parte de nuestra

sociedad (anterior y actual) viva

demasiado ciega como para

darse cuenta de esta realidad.

Quiero, con todo esto, llegar

a decir que, aunque haya

hab ido s iempre hombres

escritores a favor de la libre

expresión de la mujer por

medio del arte, da igual el

escritor, dramaturgo, poeta…

sobre el que queramos hacer

u n e n s a yo e n fo c a d o a l

feminismo como este: siempre

hubiese pasado lo mismo. Y,

¿q ué e s l o m i s m o ? L a

respuesta es sencilla: nada.

¿De verdad alguien piensa

que las mujeres hemos tenido

(o tenemos ) las m ismas

o p o r t u n i d a d e s q u e l o s

hombres? Me hago la pregunta

t o d o s l o s d ía s c o n l a

esperanza de que llegue uno

en el que todas las personas

que haya a mi alrededor

levanten diplomas y premios (a

los que tanta importancia les

damos) diciendo “una mujer

tiene las mismas posibilidades

de ganar un Premio Nobel de

Literatura que un hombre”,

demostrándome así que todo

ha cambiado, que hemos

conseguido curar el machismo

en el mundo del arte.

Sin embargo, hasta que

llegue ese momento, hasta que

la desigualdad termine, nos

toca a todos (no solo a las

mujeres) luchar por lo que

somos: escritoras capaces, sin

miedo y con ganas de recibir el

r e c o n o c i m i e n t o q u e

merecemos.

Sara  MarBnez  Varela

1º  Bachillerato    A

“Una mujer debe tener dinero y una habitación propia si desea

escribir ficción”

Virginia Woolf

5

     Fácil. Sencillo. Probable. Adaptable. Accesible.

Zorra. Intenten buscarle la lógica a esta serie de

palabras. ¿Ya la han encontrado? ¿No? Yo

tampoco. No corresponde a ningún algoritmo

matemático complejo ni a ninguna ley de la

física. No es una progresión formalizable, ya que

la lengua tiene reglas que escapan a todo

intento de cuadratura del círculo. ¿O no?

La polémica – y las distorsiones – sobre la

potestad que tiene cualquier Academia de la

Lengua sobre el idioma correspondiente son una

constante casi desde la fundación de las

mismas, entre los siglos XVII y XVIIII. Como se

ha demostrado en muchas ocasiones, la

realidad de los hablantes

escapa a todo intento de

imposición por parte de los

organismos oficiales. Esto es

algo que, en su vertiente

pos i t i va , con t r i b u ye a l

enriquecimiento de la lengua,

gracias a la creación de

nuevas palabras y también a

la adaptación o extensión de

ciertos signif icados. Sin

embargo, esta falta de

“control” hace que algunos

u s o s i n c o r r e c t o s s e

pe rpe túen –cocre ta - o

algunas palabras tomen

sentidos que son, cuanto menos, despreciables.

Me refiero a la reciente controversia suscitada

por el descubrimiento de la quinta acepción del

adjetivo “fácil” en la edición online del

Diccionario de la lengua española: Dicho

especialmente de una mujer: Que se presta sin

problemas a mantener relaciones sexuales.

Creo que hay dos matices que resultan

especialmente llamativos acerca del reciente –

y efímero – salto a la fama de esta entrada,

dejando de lado la propia repugnancia que

causa esta acepción. Por un lado, es importante

aclarar que dicha entrada es algo así como el

El salto a la fama de la mujer fácil

6

dinosaurio de Monterroso – cuando la opinión

pública llegó, ya estaba ahí– y, sin embargo,

parece que acabamos de descubrir la pólvora.

Por el otro, además de instar a la Real

Academia de la Lengua a que añada la etiqueta

“peyorativo” o similar a la definición, sería

mucho más instructivo plantear una reflexión

sobre las implicaciones que se esconden detrás

de esta realidad. La lengua pertenece a sus

hablantes, ¿recuerdan?

Nos encontramos ante un caso en el que nos

hubiese gustado que la Academia tomase las

riendas y apretase el botón de “Suprimir” –el

instrumento de la censura en estos tiempos de

Google -. Desgraciadamente, esta licencia

autoritaria no iba a hacer que la realidad

desapareciese. Seamos sinceros, en el

imaginario colectivo, la quinta acepción de

“fácil” es más común que algunas otras que la

preceden. ¿Por qué nos rasgamos las vestiduras

entonces? Verlo escrito negro sobre blanco es

otra cosa, de eso no hay duda. Significa sacar a

relucir aquello que escondemos en lo más

profundo, qué sólo emerge cuando el

subconsciente burla la vigilancia del cerebro

humano: “No me extraña, esa tiene una fama de

fácil…”

Así que era eso, una cuestión de fama.

Herencia social. Ese sambenito que a todo el

mundo incomoda llevar pero que colgamos al

prójimo sin pudor alguno, sobre todo si son

mujeres. Se trata de una casuística de

estereotipos y etiquetas varias que encasilla a

todo un colectivo, olvidando la especificidad y la

riqueza de cada individuo. En definitiva, aquello

que nos hace únic@s. Al fin y al cabo, la RAE

sólo recoge un hábito bastante extendido y de

cuyo alcance no somos conscientes en la

mayoría de las ocasiones. Que una persona

diga de una mujer que es “fácil”, que “con esa

minifalda y ese escote va pidiendo guerra” o

que “es una estrecha” por haber rechazado a

un hombre, tiene implicaciones que van más allá

del momento en el que se pronuncian.

7

Queramos o no, esos aparentemente corrientes comentarios son pequeñas huellas que van

calando en las nuevas generaciones y que, a su vez, transmitirán en su vida adulta si se enraízan en el

sustrato de su personalidad. Herencia social.

Quiero creer que existe una esperanza. Hubo una época en que las señaladas con el dedo eran

“las brujas” - las que osaban hacer ciencia- o “las tontas y locas” -Jacinto Benavente sobre las

mujeres de la generación del 27- y el tiempo acabó poniendo, a su manera, a cada uno en su lugar.

Desgraciadamente, la historia no es un tren de alta velocidad y tuvieron que pasar algunos años hasta

que esas mujeres dejaron de ser demonizadas y ninguneadas y muchas décadas, siglos incluso, hasta

que fueron reconocidas por sus logros, dejando atrás cualquier consideración de índole personal

ligada al género. Sin embargo, no hay que pensar que este tipo de estigmas desaparecen por ciencia

infusa, sino que responden a un proceso que nace de la implicación de todos los sectores de la

sociedad, desde edades muy tempranas, y que debe comenzar cuanto antes.

María  Rodríguez  Álvarez

Exalumna  del  IES  Carreño  Miranda

Algunas mujeres fallecidas en 2017

Clare Hollingworth, reportera estadounidense, que dió la primicia de la Segunda

Guerra Mundial

Gata Cattana, poeta y rapera

Maryam Mirzakhani, matemática iraní, primera mujer galardonada con la Medalla

Fields (el Nobel de las Matemáticas)

Malén Aznárez, periodista

Betty Cuthbertisabeth , atleta australiana, la primera persona que consiguió ganar el

oro olímpico en las tres pruebas de velocidad: 100, 200 y 400 metros.

Fátima Ahmed Ibrahim la primera mujer en ser elegida parlamentaria en África

Kate Millet, teórica del feminismo

Türkân Akyol la primera mujer ministra de un gobierno turco, y la primera rectora

8

9

Son las 6 am y en silencio desde mi ventana observo la calle mientras saboreo un humeante café sin azúcar; allí en el fondo, entre la oscuridad de la noche y las amarillentas luces de las farolas, distingo dos siluetas que lentamente se aproximan a mi edificio: es una pareja que vuelve a casa después de una noche de fiesta.Tomo un sorbo saboreando el amargor del café y levanto la mirada de nuevo para observarlos una segunda vez. Me fijo en ella, parece cansada pero por un momento deja atrás su flaqueza para sujetar rapidamente a su compañero por el brazo, el cual no es capaz de dar dos pasos seguidos sin desviar su trayecto. Por un momento ella me recuerda a mi misma y mientras mis sentidos se nublan, mi mente vuela.

Tenía yo diez años cuando mi madre dejó de estar y ya por aquel entonces aumía la responsabilidad de c u i d a r d e m i s hermanos; nadie me dijo nada pero tenía que ser así, yo era la mayor y además mujer y en mi cabeza ya regía esa idea de que las mujeres nacíamos para ser cuidadoras a d e má s d e l a p r o f e s ió n q u e escogiésemos.

Cuando comencé a vivir en pareja y tuve a mi primera hija, yo trabajaba con el mismo horario que él pero al llegar a casa era para mi normal tener una segunda jornada para preparar comidas, poner lavadoras y dejar todo adecentado para él y mi hija.

Dejé casi de ocuparme de mi misma para servir a los demás pero era lo normal, era la mujer y eso formaba parte de mis obligaciones y de mis propias exigencias

No sé en que momento de mi vida sentí todo esto, estoy segura de que no nací genéticamente programada para ser así, ni para vivir como cuidadora de todos; al igual que esas mujeres que sin pensarlo, lo son de sus hermanos, sus hijos, su pareja y luego lo serán de sus padres, sólo por el simple hecho de sentir que es su responsabilidad

Esto no tiene nada que ver con diferencias de salarios u oportunidades; esto es algo interno, algo que se bebe en casa, algo que desde pequeñas vemos, oímos, sentimos y que algo o alguien nos

Semillas latentes

¿Quién decidió que a mí me

gustaba el rosa?

Desde el primer momento de nuestra vida seguimos unas determinadas reglas sin siquiera percibirlo; nos dicen qué pensar, qué hacer y cómo hacerlo. Nos enseñan qué debería gustarnos y qué no, en qué deberíamos

destacar y en qué pasar desapercibidas. ¿Por qué tengo que jugar con muñecas en vez de con coches? ¿Por qué tengo que apuntarme a ballet en vez de a fútbol?

Estamos hartas de las historias de princesas indefensas, frágiles y hermosas, que tienen que esperar a ser rescatas por un heroico príncipe para poder “vivir felices y comer perdices”. Y de que nos animen diciendo que nosotras también podremos encontrar a alguien que nos quiera de esta forma, si nos arreglamos un poco.

Queremos saber quién determina cuál es la cantidad de maquillaje perfecta, la longitud adecuada de una falda o lo ceñida que tiene que ser nuestra ropa. Únicamente, conocer quién considera que nuestro trabajo vale menos que el de un hombre o que nuestra vida merece menos la pena.

Solamente queremos poder decidir, que decidamos nosotras, que decidamos todos.

Marta  Ortega  Coucheiro

4º  ESO  D

 

inculca en nuestro yo más profundo y sin darnos cuenta, seremos nosotras mismas las que teniendo dos niños de diferente sexo, elegiremos a nuestra hija para reprocharle que no nos ayuda, estando sentado al lado nuestro hijo varón.

Sin darnos cuenta, una frase, un hábito, hechos cotidianos harán que la historia se repita y crezcan niñas con esa semilla latente que un día les haga sentir que deben de ser ellas las que renuncien a sus sueños por cuidar de sus hijos, de su esposo, de sus padres...

Ha empezado a llover, ya están cerca del portal, ella le mira con cariño mientras con aire cansado deja de sujetarle por el brazo para subirle la capucha de su chaqueta. Doy mi último sorbo mientras mientras vuelvo a mi vida.

Sonia  Soria  MarBnez

1º  Bachillerato  N

10

Salgo a entrenar al parque Ferrera o participo en alguna carrera y cada día veo a más mujeres corriendo. Parece que cada vez hay más mujeres deportistas, pero aun así, la realidad es que la participación de la mujer en el deporte es mucho más baja que la del hombre. Investigo un poco en el p a s a d o y m e d o y cuenta que el acceso de la mu je r a las actividades deportivas ha s ido como una carrera de obstáculos, pues no fue hasta el año 1900 cuando se les permitió participar en unas olimpiadas y t a n s ó l o e n d o s disciplinas: golf y tenis. E n e s a é p o c a s e alegaban los peligros del deporte para la salud femenina, y cuando en la olimpiadas de 1928 ellas debutaron en atletismo se consideró, tras la prueba de 800 metros, que por su inferioridad y debilidad física no deberían correr pruebas de más de 200 metros e, increíblemente, así se mantuvo hasta las olimpiadas de 1960.

Son muy conocidas las imágenes, de hace poco más de 50 años, del momento en que Kathy Switzer, la primera

mujer que participó en una maratón es retenida a la fuerza durante la carrera por el director de la prueba para que abandone. Afortunadamente todo esto ha cambiado y desde 1991 el Comité Olímpico ha hecho obligatoria la inclusión de pruebas para mujeres en

todos los deportes olímpicos y por otra parte, cada vez hay más mujeres que participan en p ruebas depor t i vas , po r ejemplo, más de 16.000 en la última maratón de Valencia.

Con estos datos, más el número de medallas olímpicas obtenidas por mujeres en España, podríamos darnos por satisfechos, pero si miramos con mayor atención muchos aspectos del deporte femenino nos daremos cuenta que falta mucho por hacer.

El deporte fue ideado por hombres y para hombres, y es un mundo en el que son escasas las entrenadoras, juezas, y mucho más aquellas con puestos de liderazgo o t o m a d e d e c i s i o n e s . Socialmente se valora más el d e p o r t e p r a c t i c a d o p o r

h o m b r e s , y l o s d e p o r t i s t a s m a s c u l i n o s s o n ejemplos sociales a seguir, modelos de éxito. Esto no ocurre con las mujeres d e p o r t i s t a s , n i a u n q u e s e a n m e d a l l i s t a s olímpicas, de las cuales se presenta a n t e t o d o u n a imagen de renuncia a su vida personal para alcanzar sus

objetivos.

Esto cada día se pone más de manifiesto en las entrevistas en las que el tema central no son sus logros deportivos, sino su vida familiar y personal. Lamentablemente, los medios de comunicación, muchas veces, no contribuyen a la igualdad y numerosas noticias deportivas refuerzan los estereotipos de género cuando se refieren a las deportistas haciendo referencia a su apariencia física (su

Mujer  y  deporte  

11

cuerpo, ropa, maquillaje, complementos…), cuando en el caso de los hombres se habla más en términos de fuerza, fortaleza o agresividad. O también insistiendo, ante los triunfos femeninos, en la importancia de sus apoyos masculinos, familiares, de pareja, etc. para alcanzar sus metas.

Por otra parte, y por desgracia, socialmente aún se considera que hay deportes femeninos y masculinos. Eso lo he notado yo misma en los comentarios de muchas personas tras acabar una c a r r e r a d e v a r i o s kilómetros de campo a t r a v é s s i n a l i e n t o y cubierta de barro. Y yo misma también he vivido la diferencia de premios para hombres y mujeres en algunas carreras; o el hecho de que las pruebas reina, que se sitúan al final de una competición, sean casi siempre las masculinas; o como la prensa recoge en sus titulares sólo el nombre de los hombres ganadores de una carrera. Y también mencionar que los patrocinadores de deportistas femeninas no eligen siempre a las mejores, sino a las más atractivas.

Ante estas situaciones, algunas de ellas incluso normalizadas, pienso que hay mucho que cambiar. Para empezar se deberían de eliminar las barreras entre deportes masculinos y femeninos, y debería aumentarse la representación del deporte practicado por mujeres tanto en informativos como en retransmisiones. Pero sobre todo, los medios de comunicación, por la gran influencia que tienen en la sociedad, deberían mejorar el tratamiento de la mujer deportista, no usando su cuerpo como reclamo informativo y transmitiendo una imagen positiva de ella, dejando de resaltar lo que deja de hacer (salir, ser madre…) y destacando su talento, capacidad y esfuerzo. En definitiva, para avanzar hacia la igualdad es necesario valorar y visibilizar los logros de las mujeres en el ámbito deportivo y presentar a las grandes deportistas como modelos de referencia de éxito personal, social y profesional.

 Esther  Menéndez  González  

1º  Bachillerato  B

12

Estamos muy acostumbrados a ver en la prensa que han sido entregados distintos premios y

cuando se anuncian los galardonados, también podemos comprobar que el número de hombres

premiados es significativamente mayor que el de mujeres ,

En pleno siglo XXI, esta práctica continúa siendo habitual; así podemos calificar a los Premios

Nobel como “los Nobel del machismo”, como decía el titular de un artículo del diario.es en julio de

2015. La Academia Sueca, ha galardonado desde su fundación a tan solo 48 mujeres, ya que Marie

Curie lo recibió dos veces. Pero¿ cómo un premio tan prestigioso como el Nobel, puede excluir a las

mujeres de tal forma?. Es más, en sus dos últimas ediciones, no contaron con ninguna fémina entre

los galardonados en los distintos ámbitos. Sin embargo, la Academia se escuda en que esto se

solucionará con el tiempo, ya que anteriormente no existían muchas mujeres que trabajaran en el

campo de la ciencia.

Pero estos no son los únicos premios que cuenta con escasa muestra femenina.Los Premios

Príncipe de Asturias, ahora Premios Princesa de Asturias, presentan una situación similar ya que

solo cuentan con un 10% de representación femenina. Quizá se deba a que se identifica el éxito

con la competición y a su vez, se subestiman otras características como el diálogo y el consenso

que se identifican socialmente con el carácter de las mujeres.

Todo esto hace que las mujeres sean minusvaloradas en los diferentes ámbitos de investigación

y se piense que están menos preparadas. Pero realmente, esto no es así. Según un estudio

Los premios que esquivan a

las mujeres

13

realizado por la Comisión Europea en 2016, el

59% de las personas licenciadas son mujeres,

por lo que el número de hombres con una

preparación educativa de nivel superior es

ligeramente inferior que al de mujeres. En la

universidad española, según datos del

Ministerio de Educación de 2015, el 57,6% de

los titulados son mujeres, pero cuando

pasamos a los cargos de mayor importancia, ve

desapareciendo el equilibrio; ellas son el 40%

del profesorado, ocupan el 20% de las

cátedras y solo 4 de las 50 universidades

públicas están regidas por una mujer.

Resulta evidente la infravaloración de las

mujeres en ámbitos profesionales y el

machismo generalizado existente todavía en la

sociedad actual. Una y otra vez las mujeres que

intentan desarrollar una carrera profesional a

alto nivel se encuentran con el llamado “techo

de cristal” y esto se ve reflejado a la hora de

reconocer su esfuerzo y trabajo, por medio de

premios.

En consecuencia, el desarrollo tanto

profesional como intelectual de las mujeres es

obviado y silenciado. Solo con un cambio de

mentalidad de la sociedad y promoviendo la

educación en igualdad se podrá erradicar esto

definitivamente.

Marina  García  Castro

2º  Bach.  B

Es obvio que muchos hombres jugaron un gran

papel en la derrota del fascismo en Europa. Pero,

¿y las mujeres? Desempeñaron un papel poco

importante en las historias británicas, americanas y

francesas, limitándose a tareas administrativas o

enfermería. Donde sí que tuvieron una gran

relevancia en el campo de batalla, fue en la URSS,

y no menos importante, en la guerra civil española.

Grandes figuras como Liudmila Pavlichenko, o

Rosario “la dinamitera”, se jugaron la vida, llegando

a perderla en algunos casos, para resistir en la

defensa de su país frente la amenaza fascista.

Enumeraré y escribiré un poco sobre estas

valientes mujeres.

Empecemos por Marina Raskova y las “brujas

de la noche”. Fueron un grupo de aviadoras

soviéticas pertenecientes al 588* regimiento de

bombardeo nocturno de la Unión Soviética. Su

vehículo, el PO-72, apodado “escoba”, fue el

motivo de su mote. Marina Raskova, fue la primera

mujer en la URSS en ser instructora en la Academia

Aérea, habiendo sido personalmente entrevistada

por Stalin, y habiendo recibido el grado de Mayor.

¿Por qué destacaron estas mujeres, y sobre todo

Marina? Porque, desde 1941 hasta al final de la

Guer ra , rea l izaron a l rededor de 23 .000

Mujeres que lucharoncontra el fascismo.

14

operaciones, pudiendo llevar a cabo hasta 18 por cada noche. Fueron condecoradas 23 de ellas.

Virginia Hall por su parte era, según la propia Gestapo, la más peligrosa de las espías aliadas.

Norteamericana, trabajaba para el SOE (Special Operations Executive) británico, convirtiéndose en la

primera espía aliada operativa en la Francia ocupada. Se ocultó en Lyon durante dos años como

corresponsal del New York Post. Una vez que los aliados

desembarcaron en el Norte de África atravesó los Pirineos

a pie cruzando a España, donde fue encarcelada en

Figueres. Una vez liberada se traslada a Madrid, donde

continúa su labor. Cuando los Estados Unidos entran en la

Guerra, ingresa en el OSS ( O f f i c e o f S t r a t e g i c

Services), el predecesor de la CIA, y es enviada de nuevo a

F r a n c i a a b o r d o d e u n submar ino . A l lí arma y

entrena a tres batallones de la resistencia, que consiguen

des t r u i r c ua t r o puen tes , sabotear lineas férreas y

telefónicas y capturar a más de 500 soldados alemanes.

Nunca fue capturada por los naz i s .Como cu r i os i dad

s eña l a r q u e a n t e s d e convertirse en espía había

perdido una pierna en un accidente de circulación, por

lo que llevaba una artificial.

Dolores Ibárruri, conocida como “La Pasionaria”, entonó el famoso “No pasarán” (heredado del

coronel Philippe Pétain) durante el largo asedio a Madrid en lo que ya era una victoria anunciada.

Aunque nunca desempeñó un trabajo en el frente, era una gran oradora, alentando a los soldados y

milicianos republicanos a defender su país. Incluso después de abandonar España exiliándose a la

Unión Soviética, siguió siendo una gran referente comunista, llegando a ocupar la presidencia del PCE

en 1960. Sigue siendo una gran figura para los comunistas y socialistas, incluso después de su

muerte.

Carlos  Darío  Moreno  Fernández

2º  ESO  C

15

Actualmente vemos normal y casi rutinario

encontrar una obra de arte cuya autora sea una

mujer. Hace unos siglos era impensable llegar a

ver una escultura o un cuadro realizado por

mujeres. La primera obra firmada por una mujer

data del siglo X (realizado por una monja y

ayudada por un varón); en ese momento sólo

las hijas de importantes artistas tenían la

fortuna de recibir formación en este campo.

Se avanzaba un paso en una serie de

derechos pero se retrocedían dos, era una

especie de juego de poder. Un cierto

empoderamiento al que jamás debería llegar la

mujer.

Incluso cuando pudieron llegar a las

academias y estudiar lo que amaban, expresar

y sentir gracias al arte, numerosos obstáculos

les impedían llegar a lo más alto. La situación

pretendía darles un voto de confianza, dejando

a las mujeres llenar las aulas de arte; sin

embargo eran tan solo abejas obreras en una

colmena regida por hombres contrarios a su

movimiento, que les cortaban las alas.

A finales del año 1960 una importante

serie de acontecimientos comienzan a

reivindicar el rol de la mujer en el arte; iconos

tan importantes como Frida Kahlo sirven de

apoyo en la época. Una frase que nos hace

reflexionar es ‘¿Tienen  que  desnudarse  las  mujeres  

para   entrar  al  Metropolitan?. Menos  del  3%  de  los  

arDstas  en  el  museo  son  mujeres,  pero  el  83%  de  los  

desnudos  son  femeninos’

Por último, quisiera mencionar una serie

de nombres que todos deberíamos saber y

conocer: Artemisia Gentileschi, Mary Cassatt,

Camille Claudel, Beatrix Potter… Todas ellas

mujeres, artistas y condenadas a ser olvidadas

en el pasado. Os invito lectores a saber un

poco más de ellas si tenéis ocasión. Hoy

podemos hacer algo, podemos realizar un

cambio en el que las mujeres olvidadas sean

recordadas y que trabajemos juntos para que

cualquier persona, independientemente de su

sexo pueda hacer algo tan bello como crear

arte.

Daniela  del  Valle

                                                     4º  ESO  E

La mujer en el arte

16

¿Es justo que a mi temprana edad ya

haya pasado un mal momento con un

desconocido que se creyó con el derecho

de perseguirme, hacerme preguntas

personales, hacerme sentir incómoda,

hacerme sentir idiota por pensar que todo

el mundo en el fondo es buena persona,

hacerme sentir culpable de alguna

manera, hacerme sentir mal conmigo

misma?. ¿Es justo?.Tuve suerte. Fui lo más

rápido que pude y llegué a cerrar la

puerta de mi portal antes de que él

entrase. Tuve suerte; otras no la tuvieron.

Y seguramente pensaréis que es una

exageración mía, que es mentira o que esto no

tiene que ver con el Día de la Mujer. Pues yo os

respondo, cosas como esta y mil cosas más:

cobrar menos que nuestro compañero de

trabajo por hacer las mismas horas y el mismo

trabajo; los comentarios machistas que aún en

2018 son habituales; el asesinato cometido por

tu pareja, esa persona que en teoría es la

persona que te ama ; que te culpen de que te

violen por ir “así vestida”, por “ir por ahí a esas

horas y por esos lugares” y así mil cosas.

Podéis pensar que también hay casos de

mujeres maltratando a hombres, de hombres

maltratando a mujeres y de mujeres maltratando

a mujeres, pero las cifras están ahí: el año

pasado murieron cuarenta y cuatro mujeres en

España a manos de sus parejas o exparejas.

Pero claro, tú cuando lo ves en la televisión

piensas que eso no puede pasar cerca de tu

entorno.

Es evidente que somos todos iguales aunque

como se puede ver en todos los ejemplos

anteriores no parece que haya igualdad.

Creo que en pleno siglo XXI ya no deberíamos

tener que defender la igualdad entre sexos

porque ya no debería de existir desigualdad.

Aitana  Vázquez  González

                                                                                                           4º  ESO  B

¿Es justo?

17

18

Cada día, las mujeres debemos

enfrentarnos a comentarios despectivos,

como “eso es de hombres”, “los hombres

somos más fuertes” o “¿pero tú que vas a

saber sobre eso? si eres una mujer”. Las

mujeres somos parte fundamental de

nuestro día a día. Hay cosas que no serían

posibles sin nosotras. Y a ti, sí a ti, que

estás leyendo esto, te quiero presentar

algunas figuras femeninas (la mayoría no

tan reconocidas como deberían) que

cambiaron el mundo.

Comencemos con verdaderas artistas, que dejaron una gran huella para que siempre podamos

recordarlas y para demostrar que hay miles de formas de ver el mundo. Tenemos a Gabrielle “Coco”

Chanel, que fue un símbolo de la mujer moderna y activa: rediseñó las prendas masculinas pensando

que las mujeres debían expresar libertad en pleno siglo XX. También está Frida Kahlo, que logró

convertirse en un icono en el mundo de la pintura: se representó a si misma alejándose de la visión

femenina que tenían los pintores hombres hasta ese momento. No hay que olvidar a Ana Frank, la

escritora judía conocida mundialmente gracias a su Diario. Por último en esta categoría, citar a Maud

Stevens Wagner, la primera mujer conocida como artista del tatuaje en los Estados Unidos.

También tenemos a verdaderas deportistas como Kathrine Switzer, que se convirtió en la primera

mujer en correr en el maratón de Boston, aún cuando los organizadores intentaron detenerla.O Ellen

O’Neal, la primera skater profesional; Gertrude Caroline Ederle, la primera mujer en cruzar nadando el

Canal Inglés, en 1926 o María Teresa de Filippis, que en el año de 1958 fue la primera mujer piloto de

la Formula 1.

Figuras femeninas que cambiaron el mundo

19

En la categoría de aventureras podemos encontrar a mujeres como Amelia Earhart, la primera

aviadora femenina en volar en solitario a través del Atlántico, a Valentina Tereshkova, la primera

mujer en viajar al espacio o a Junko Tabei, la primera mujer que escaló el monte Everest

Hay muchísimas mujeres más que contribuyeron con su trabajo, al desarrollo de la humanidad.

Está Clara Barton que jugó un papel clave durante la Guerra Civil americana operando en hospitales

del frente de Virginia. En 1881 fundó la Cruz Roja estadounidense, que hoy día continúa operando y

proporcionando ayuda humanitaria por todo el mundo. Marie Curie, que fue la primera mujer en

conseguir un Premio Nobel, y que además, fue la única persona galardonada con este prestigioso

Premio dos veces. Rosa Parks, activista e icono de los derechos civiles. Marina Ginesta, militante

comunista de 17 años que peleó durante la Guerra Civil en España. Malala Yousafzai, ganadora del

Premio Nobel de la Paz en 2014, es la galardonada más joven de la historia. Eliza Leonida

Zamfirescu, la primer mujer ingeniera en el mundo. Sarmiza Bilcescu, la primera mujer de Europa

licenciada en Derecho por la Universidad de París, y la primera en el mundo en conseguir un

Doctorado en Derecho, o Hattie Larlham, que fue la pionera en la Atención Especializada para el

Desarrollo de niños discapacitados.

Deberíamos respetarnos todos por igual y ser conscientes de que ambos sexos dependen del

otro.

     Eva  Pidal  Bukovenszki

       2º  ESO  B

Hoy  me  gustaría  pedir  que  empecemos  a  soñar  con  un  plan  para  un  mundo  distinto.

Un  mundo  más  justo.Un  mundo  de  hombres  y  mujeres  más  felices  y  más  honestos  

consigo  mismos.

Y  esta  es  la  forma  de  empezar:tenemos  que  criar  a  nuestras  hijas  de  otra  forma.

Y  también  a  nuestros  hijos.

Chimamanda  Ngozi  Adichie

Jeudi, 8 mars, la journée internationale des femmes sera célébrée dans le monde entier: l'objectif est la revendication de l’égalité entre hommes et femmes. C’est une occasion idéale pour parler des femmes françaises qui ont lutté pour ce droit  ; pour cela on va remonter dans le temps.

C'est au XVIIe siècle que le féminisme français se manifeste pour la première fois et ses revendications se poursuivent jusqu'à présent, notamment dans les pays développés. La France a eu un rôle essentiel, ce sont ses femmes qui le démontreront:

Tout d'abord, Marie Gouze, née en 1748, a été une des premières femmes à défendre l’égalité en France, pendant la Révolution Française, mais vous la connaîtrez sûrement comme Olympe de Gouges: c’était son pseudonyme et tout le monde la connaît ainsi de nos jours. Elle a écrit une adaptation de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, et n’a pas seulement défendu l’égalité des droits, mais aussi l’égalité des devoirs: cette adaptation s’appelait Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Elle soutenait la Gironde, et son idéologie a été employée comme une excuse pour l’arrêter et la guillotiner en 1793, pendant la

Terreur. De toute façon, elle ne sera jamais oubliée.

Probablement, vous connaissez aussi une autre féministe française du XXe siècle: elle s’appelait Simone de Beauvoir, née en 1908. Elle a été l’une des plus importantes femmes françaises qui a lutté pour l’égalité: elle a écrit, en 1971, le Manifeste des 343, où elle, et d'autres 342 femmes, "admettaient" qu’elles avaient avorté au moins un fois dans leur vie. À ce moment-là, l'avortement était interdit en France, mais il serait légalisé quatre ans plus tard, en 1975, avec la Loi Veil… à initiative de Simone Veil. Simone de Beauvoir a aussi écrit un livre, Le Deuxième Sexe, qui parle de la femme, de sa situation tout au long de l'histoire et de la façon de l'améliorer. Ce livre a été un vrai succès commercial, mais elle en a publié d'autres. Elle est morte en 1986.

Alors, qui a soutenu la Loi Veil? Une autre Simone: Simone Veil, née en 1927: elle était juive, et a survécu au génocide de la Seconde Guerre Mondiale. Bien qu'elle habite en France, dans la zone "libre", pendant cette guerre, elle est arrêtée par la Gestapo et envoyée à Auschwitz. Comment est-ce qu'elle y a survécu? Un kapo qui travaillait pour les nazis lui a sauvé

La journée internationale des femmes

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la vie parce que, selon lui, Veil était trop belle pour mourir. Elle est devenue femme politique, et, grâce à elle, les femmes ont pu avorter en France depuis 1975. Elle avait déclaré: "avortement doit rester l'exception, l'ultime recours pour des situations sans issue". Elle a été aussi la première femme à présider le Parlement Européen, car elle était pour la formation de l'Union européenne. En 2005 elle a reçu le Prix Princesse des Asturies de Coopération Internationale. Elle est morte l'année dernière.

Qui est morte aussi en 2017? Françoise Héritier, née en 1933, une ethnologue et, bien sûr, féministe française. Pendant sa vie, elle a étudié la discrimination des femmes: en 1957, quand elle a voulu participer à une expédition universitaire en Afrique, elle a été rejetée par le fait d'être femme, mais, finalement, elle a pu y aller car il n'y avait pas assez d'hommes! Elle s'est demandée pourquoi le fait de mettre au monde les enfants supposait aussi le fait de s'occuper des tâches ménagères, cuisiner et prendre soin d'un mari. Elle se doutait que l'égalité arrive un jour, mais elle a toujours conservé cet espoir. Avant sa mort, elle a insisté sur l'idée que les femmes ne sont pas seules.

Pour finir, je parlerai aussi d'une philosophe et écrivaine française, Hélène Cixous. D'origine juive, elle est née en Algérie (quand ce pays était encore français) en 1937, elle a vécu le régime de Pétain et a souffert l'intolérance et le racisme. Elle savait déjà qu'elle allait quitter cette colonie, et elle est partie en France métropolitaine, où elle a fondé le Centre

d'études féministes et d'études de genre. Elle a écrit Le Rire de la Méduse, un livre que voulait protester contre l'oppression des femmes. Elle a toujours cherché l'écriture féministe, c'est-à-dire, écrire d'une façon différente, caractéristique des femmes. On dirait qu'elle a réussi, et, encore aujourd'hui, à quatre-vingt ans, elle continue à

écrire sans perdre sa motivation.

La philosophie et le féminisme ont toujours été deux paires: il en constitue un courant! Et, sans doute, le féminisme français sera toujours spécial, un féminisme de différence… Beauvoir croyait que les femmes pouvaient être égales

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aux hommes, par contre, Cixous pense que cela n'est pas bien, car dans ce cas les femmes ressembleraient aux hommes. Elles devraient se sentir heureuses d'être femmes, d'avoir leurs propres différences. Qui a raison? Cela dépend, mais ce qui est sûr c'est que le féminisme actuel doit et devra beaucoup à celui de la France. Le monde aurait-il pris un tel coup de féminisme? Aurait-il atteint ses objectifs? Avec des femmes comme celles-ci, j'en suis complètement sûr!

Alberto  Busto  García

4º  ESO  E

Fotógrafas                                                                                      Página

 Shirin  Neshat                                                                                              1,21

 María    Gutiérrez                                                                                      3                                                                                          

Gisele  Freund                                                                                                  4

Isabel  Muñoz                                                                                                6,  7

Anna  Aden                                                                                                              9

Summer  Murdock                                                                                  10

Annie  Leibovitz                                                                                            12

Isabel  Tallón                                                                                                      13

Imogen  Cunningham                                                                        15

Lorna  Simpson                                                                                      17,24

Vivian  Maier                                                                                                                    18

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Así  el  triunfo  del  patriarcado  no  fue  ni  un  azar  ni  el  resultado  de  una  evolución  violenta.  Desde  el  origen  de  la  humanidad  su  privilegio  biológico  ha  permi;do  a  los  machos  

afirmarse  solos  como  sujetos  soberanos,  y  no  han  abdicado  nunca  ese  privilegio

Simone  de  Bauvoir

“Algunos  animales  matan  a  las  crías  de  las  hembras,  pero  solo  para  interrumpir  la  lactancia  y  volverlas  sexualmente  recep)vas.  Y  si  es  cierto  que  a  menudo  los  machos  pelean  entre  ellos  por  la  supremacía  en  una  manada,  jamás  combaten  ni  

matan  a  las  hembras  de  su  grupo”

“La  humanidad  es  la  especie  más  estúpida:  es  la  única  donde  los  machos  matan  a  sus  hembras”

Françoise  Héri\er

“Queda  mucho  por  hacer  si  se  contempla  el  pequeño  número  de  mujeresque  han  

conseguido  hacerse  un  hueco  en  el  Gobiern  muy  lejos  de  la  paridad.Incluso  para  conseguir  

una  promoción  en  la  vida  profesional,los  hombres  siguen  cerrando  el  paso  a  las  mujeres”

Simone  Veil

Una mujer gana cada hora, en promedio, un 1 3 % m e n o s q u e u n hombre en trabajos con tareas similares(El Pais, 7 de marzo de 2018)

El tiempo que las mujeres dedican a trabajos sin remuneración casi duplica al de los hombres: ellas destinan 26,5 horas a la

semana, frente a las 14 horas de ellos. Ese tiempo es el que se emplea en cuidar a hijos

o familiares, tareas domésticas, cursos y colaboraciones sin sueldo en ONG, por

ejemplo, según el INE

( El País, 13 de febrero de 2018)

El 44% de los europeos cree que el papel principal de la mujer es cuidar del hogar y la familia mientras que el 43% afirma que el rol

del hombre es ganar dinero, según se desprende del último eurobarómetro publicado este lunes, 20 de noviembre, sobre igualdad de

género

(abc 20/11/2017)

Son más en la Universidad y rinden mejor. Pero, una vez fuera, el mercado de trabajo castiga a las mujeres más que a sus colegas. Los hombres tienen más empleo y menos paro, también cuando cuentan con el colchón que supone un título universitario, una garantía que reduce considerablemente las altas tasas de desempleo juvenil. Ellos cobran un 12,9% más de media que ellas, 2.900 euros más al año

(El Pais 6 de marzo de 2018)

Mujeres inventorasKatharine Blodgett - Cristales anti reflectantes

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Virgina Apgar-Test de Apgar

Anna Connelly-la escalera de incendios

Maria Beasely-el bote salvavidas

Ada Lovelace-programación informática

Melitta Bentz- la cafetera

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