restauracion de las fiestas del señor en venezuela

Ministerio Profético Impacto de Dios www.atalayavenezuela.blogspot.com

1

Revelación Profética para la Restauración de las fiestas del Señor

Segunda Edición – Marzo 2013

Levíticos 23:1-6 Habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, serán estas: Seis días se trabajará, mas el séptimo día será de reposo, santa convocación; ningún trabajo haréis; día de reposo es de Jehová en dondequiera que habitéis. Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las convocaciones santas, a las cuales convocaréis en sus tiempos: En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová. Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a Jehová; siete días comeréis panes sin levadura.

Índice General Pág.

A. Antecedentes 2 B. Celebrar las fiestas del Señor es un mandamiento 2 C. Las fiestas del Señor hoy no se celebran conforme a sus diseños y es por causa de la ignorancia 3 D. La celebración de las fiestas conforme a los diseños del Eterno activa el cumplimiento de sus promesas 4 E. Tres fiestas se deben celebrar en un lugar especial y no en cualquier lugar 4 F. La Restauración del día de reposo 5 G. La Restauración de la fiesta de la pascua 13 H. La Restauración de la fiesta de los panes sin levadura 20 I. La celebración de la fiesta de los panes sin levadura y el ministerio de los jueces 22 J. Cánticos proféticos relacionados 25


2

A. Antecedentes Sabemos mucho de las fiestas paganas y poco de las fiestas del Señor Hay una realidad que es irrefutable, el pueblo del Eterno, sabe más acerca de las fiestas paganas (navidad, semana santa, carnaval, etc.), de sus fechas y hasta muchos de nosotros las celebramos, pensando que esto no desagrada al Señor. Hemos tenido la oportunidad de ver, como en algunos templos evangélicos en tiempos de la fiesta pagana de navidad, estos son adornados con árboles, luces y hasta con pesebres. Esto para algunos puede parecer normal, pero no es el diseño del Eterno para su pueblo, porque el Señor tiene sus propias fiestas ¿las fiestas como la pascua y pentecostés son costumbres y tradiciones de los judíos o son fiestas del Señor para su pueblo? ¿Por qué cuando el Señor habla de las fiestas, dice mis fiestas? Ezequiel 44:24. Estas fiestas fueron enseñadas por el Santo a Israel en el desierto Deuteronomio 16:16-17 y el pueblo estaba obligado a celebrarlas porque eran estatutos ley de obligatorio cumplimiento ¿Porqué celebrar fiestas paganas y no las de nuestro Creador?. Las fiestas paganas enfatizan y refuerzan el paganismo, la idolatría, el alcoholismo, la fornicación, el adulterio, la brujería, la práctica del pecado en las naciones (aún en la misma iglesia del Señor), porque son tiempos cuando muchos creyentes se apartan por unos días para participar con los amantes del mundo y de los asuntos del mundo Santiago 4:4.

B. Celebrar las fiestas del Señor es un Estatuto Le y Celebrar las fiestas del Señor no es una opción, es un estatuto ley de obligatorio cumplimiento para su pueblo. Cuando el Señor entregó a Moisés sus leyes en el desierto, estas leyes estaban conformadas por mandamientos, estatutos, ordenanzas y decretos Deuteronomio 11:1. Los estatutos son costumbres que por su obligatoriedad fueron incorporadas a la ley y por tanto, no es una opción cumplirlos sino que son una obligación para el pueblo y el propósito era sustituir las costumbres de los pueblos paganos. Entre los estatutos (costumbres ley) dados al pueblo del Señor y que se tenían que cumplir con obligatoriedad estaban las fiestas del Señor Números 9:2-3, 23:41. El pueblo de Israel cuando sale del cautiverio egipcio, estaba habituado a hacer conforme a las costumbres de esa nación, por esa razón el Señor los lleva al desierto, para que dejaran las viejas costumbres egipcias y enseñarles las nuevas costumbres (estatutos) que tenían que seguir como pueblo suyo, porque los había apartado entre todas las naciones para que fueran un pueblo santo Levíticos 18:1-5. El cumplimiento de estos estatutos iban a lograr que el pueblo de Israel alcanzara la santidad que el Eterno esperaba de ellos Levíticos 20:7-8. Levíticos 18:1-6 Jehovah habló a Moisés diciendo: "Habla a los hijos de Israel y diles que yo soy Jehovah, vuestro Dios. No haréis como hacen en la tierra de Egipto, en la cual habéis habitado. Tampoco haréis como hacen en la tierra de Canaán a la cual os llevo. No seguiréis sus costumbres. Pondréis por obra mis decretos y guardaréis mis estatutos para andar en ellos. Yo soy Jehovah vuestro Dios. Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis


3

decretos, los cuales el hombre que los cumpla, por ellos vivirá. Yo, Jehovah.

C. Las fiestas del Señor hoy no se celebran conform e a sus diseños y es por causa de la ignorancia En la actualidad, el pueblo del Señor celebra solo algunas fiestas, pero no conforme al diseño original Números 9:14, 2 Crónicas 8:13 porque el espíritu de Jeroboam (consulte el material: infiltraciones satánicas en la iglesia) los ha llevado a modificar los diseños originales, es decir, el pueblo se comporta actualmente no como la Judá que era más espiritual, sino como la Israel apóstata y pagana Jeremías 3:6 donde gobernaron Jezabel y Jeroboam, que representan espíritus que modifican los diseños originales del Altísimo y los lleva a tener sus propios altares donde se quema fuego extraño al Señor. Estos espíritus ha llevado al pueblo a tener sus propios sacerdotes 1 Reyes 12:31 (que el Eterno no ha llamado al servicio) y sus propios dioses 1 Reyes 12:28-30, además los ha llevado a hacerse dueños de los altares y por tanto en ellos no tienen oportunidad ministros que el Soberano Dios ha llamado para que le sirvan Amós 7:12-13. Por último, los ha llevado también a celebran fiestas pero con diseños de su propio corazón 1 Reyes 12:33 y no conforme a los diseños establecidos por el Eterno Dios en su ley. 1 Reyes 12:31-33 Hizo también casas sobre los lugares altos, e hizo sacerdotes de entre el pueblo, que no eran de los hijos de Leví. Entonces instituyó Jeroboam fiesta solemne en el mes octavo , a los quince días del mes, conforme a la fiesta solemne que se celebraba en Judá; y sacrificó sobre un altar. Así hizo en Bet-el, ofreciendo sacrificios a los becerros que había hec ho .

Ordenó también en Bet-el sacerdotes para los lugares altos que él había fabricado . Sacrificó, pues, sobre el altar que él había hecho en Bet-el, a los quince días del mes octavo, el mes que él había inventado de su propio corazón ; e hizo fiesta a los hijos de Israel , y subió al altar para quemar incienso. Hoy se celebran las fiestas de Jeroboam y no las fi estas que fueron reveladas a Moisés Jeroboam buscando agradar al pueblo (y no al Creador) constituye fiesta en el mes octavo 1 Reyes 12:33, modificando el tiempo señalado en el estatuto, haciendo una imitación imperfecta de la fiesta que el Señor había señalado para el séptimo mes Levíticos 23:34 (y no el octavo). Jeroboam no celebra la fiesta en el lugar que el Eterno había señalado (en Jerusalén) Deuteronomio 16:16-17, Isaías 33:20, sino en los lugares inventados de su propio corazón 1 Reyes 12:28-30 (Dan y Betel). Jeroboam no lo hace en los altares que el Eterno había designado , sino en los altares diseñados de su propio corazón. Las fiestas son del Señor, para el Señor y se deben celebrar conforme a sus diseños Levíticos 23:4,40 pero Jeroboam hizo fiesta para los hijos de Israel 1 Reyes 12:33, es decir, para agradar al pueblo y no al Creador ¿No es eso lo que ocurre hoy con las fiestas del Señor?


4

Palabras de Juicio del Eterno a las fiestas actuale s Por las razones expuestas anteriormente, en tiempos de restauración, a través de sus profetas, el Eterno declara juicio contra las fiestas de su pueblo Isaías 1:13-14, pues son fiestas que no cumplen el propósito para el cual el Soberano Dios las creó, que no es otro, que traer a su pueblo liberación, conocimiento de sus leyes, restauración y santificación. Isaías 1:13-14 No me traigáis más vana ofrenda; el incienso me es abominación; luna nueva y día de reposo, el convocar asambleas, no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestras fiestas solemnes. Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes las tiene aborrecidas mi alma; me son gravosas; c ansado estoy de soportarlas.

D. La celebración de las fiestas conforme a los diseños del Eterno activa el cumplimiento de sus promesas para su pueblo Cuando el Señor quiere cumplir sus promesas de pacto en su pueblo, entonces restaura sus fiestas conforme al diseño original.

Estas promesas están relacionadas con la restauración espiritual, la victoria de su pueblo sobre el enemi go y el ensanchar nuestro territorio o la extensión del rei no Éxodo 34:23-24. Éxodo 34:23-24 Tres veces al año se presentarán todos tus hombres delante del Señor Jehovah, Dios de Israel. Porque yo arrojaré a las naciones de tu presencia, y ensancharé tu territorio; y ninguno codiciará tu tierra, cuando subas para presentarte delante de Jehová tu Dios tres veces en el año. E. Tres fiestas se deben celebrar en un lugar especial y no en cualquier lugar El Señor reveló a Moisés que tres de las fiestas anuales tenían que ser celebradas en un lugar especial Deuteronomio 16:15-16 y ese lugar que el Eterno escogió para su nación Israel fue Jerusalén Isaías 33:20, 2 Crónicas 30:1,13, Zacarías 14:16, Lucas 2:41. Dentro de la revelación que recibió el Apóstol Pablo, (el Moisés que el Señor levantó para la iglesia en las naciones gentiles) no había una ciudad determinada para la iglesia, en otras palabras, el Eterno no eligió una ciudad para la celebración de estas fiestas por parte de la iglesia, por esa razón vemos a la Iglesia de Corinto celebrar la pascua de manera congregacional en su misma ciudad, tal como lo hacemos hoy 1 Coríntios 5:7-8. Deuteronomio 16:15-16 Siete días celebrarás la fiesta a Jehovah tu Dios en el lugar que Jehovah haya escogido . Porque Jehovah tu Dios te habrá bendecido en todos tus frutos y en toda la obra de tus manos, y estarás muy alegre. "Tres veces al año se presentará todo hombre tuyo delante de Jehovah tu Dios en el lugar que él haya escogido : en la fiesta de los Panes sin Levadura, en la fiesta

En las fiestas que celebra el mundo

tiene sentido contratar payasos,

porque lo que se busca es agradar

el corazón de los hombres. ¿Pero

unos payasos pueden agradar el

corazón del Creador en sus fiestas

que son de Él y para Él? Efesios

5:10


5

de Pentecostés y en la fiesta de los Tabernáculos. Nadie se presentará delante de Jehovah con las manos vacías; Las fiestas del Señor y la danza Cuando el Señor quiere que su pueblo celebre sus fiestas porque son tiempos de victoria, de celebración, de liberación y gozo 2 Samuel 6:14, Jeremías 31:12-13, entonces entrega cánticos proféticos, es decir, cánticos dados directamente por el Señor a sus profetas y adoradores que fluyen bajo la unción profética, así mismo, entrega danza profética, donde los movimientos no son diseños de hombres y menos aún, movimientos que agradan a los hombres, sino dados directamente por el Señor, de la misma manera que son dados los cánticos proféticos.

F. La Restauración del día de reposo

Levíticos 26:2 Guardad mis días de reposo, y tened en reverencia mi santuario. Yo Jehová. Isaías 58:13-14 "Si apartas tu pie por respeto al sábado, para no hacer tu capricho en mi día santo; si al sábado llamas delicia, consagrado a Jehovah y glorioso; y si lo honras, no haciendo según tus propios caminos ni buscando tu propia conveniencia ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Jehovah. Yo te haré cabalgar sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer de la heredad de tu padre Jacob. Porque la boca de Jehovah ha hablado." El día de reposo en tiempos de apostasía espiritual • En tiempos de apostasía el Señor declara juicio contra su

pueblo por la forma de celebrar las fiestas, así como también, por no guardar el día de reposo Isaías 1:13, como está establecido en sus estatutos ley dados a su pueblo Israel.

Isaías 1:13 No me traigáis más vana ofrenda; el incienso me es abominación; luna nueva y día de reposo , el convocar asambleas, no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestras fiestas solemnes. • En tiempos de apostasía, los que gobiernan el pueblo del

Señor profanan el día de reposo Nehemías 13:17, constituyéndose en malos ejemplos para los más pequeños y débiles en la fe.

Nehemías 13:17 Y reprendí a los señores de Judá y les dije: ¿Qué mala cosa es esta que vosotros hacéis, profanando así el día de reposo?

La danza es la forma como el

pueblo celebra las victorias dadas

por el Señor en las batallas contra

el enemigo, por lo que está

relacionada con la guerra espiritual

Éxodo 15:19-20. Cuando el Señor

convoca a guerras victoriosas

restaura las fiestas y la danza en su

pueblo Éxodo 34:23-24.


6

• En tiempos de apostasía, el día de reposo es profanado por el pueblo del Altísimo y es usado para el trabajo (queriendo servir al mismo tiempo al Señor y a las riquezas Lucas 16:13) Nehemías 13:15-18.

• En tiempos de apostasía, los ministerios que vigilan el cumplimiento del día de reposo no cumplen con sus funciones:

• los porteros de las ciudades debían impedir la entrada de mercaderes el día de reposo Nehemías 13:19-22

• El sacerdocio ha dejado de cumplir con sus funciones y de enseñar las leyes del Eterno y de santificar este día Ezequiel 44:24.

Nehemías 13:15-18 En aquellos días vi en Judá a algunos que pisaban en lagares en el día de reposo, y que acarreaban haces, y cargaban asnos con vino, y también de uvas, de higos y toda suerte de carga, y que traían a Jerusalén en día de reposo; y los amonesté acerca del día en que vendían las provisiones. También había en la ciudad, tirios que traían pescado y toda mercadería, y vendían en día de reposo a los hijos de Judá en Jerusalén. Y reprendí a los señores de Judá y les dije: ¿Qué mala cosa es esta que vosotros hacéis, profanando así el día de reposo? ¿No hicieron así vuestros padres, y trajo nuestro Dios todo este mal sobre nosotros y sobre esta ciudad? ¿Y vosotros añadís ira sobre Israel profanando el día de reposo?

El día de reposo en tiempos de restauración espirit ual • En tiempos de restauración espiritual y nacional, los pueblos

se deben comprometer mediante un voto (esto motivado a la angustia al que son llevados los habitantes por su iniquidad) a

guardar el día de reposo conforme al estatuto Nehemías 10:29,31,33

• En tiempos de restauración espiritual y nacional, la función de los porteros es restaurada en el día de reposo:

o El ministerio del portero de la ciudad, quienes deben vigilar que en la ciudad no opere ningún comercio en el día de reposo Nehemías 13:19.

o El ministerio del portero del tabernáculo quién vigila para que ninguna persona impura ingrese al tabernáculo o lugar de reunión del pueblo del Eterno Nehemías 13:22, 2 Crónicas 23:19.

Nehemías 13:19-22 Sucedió, pues, que cuando iba oscureciendo a las puertas de Jerusalén antes del día de reposo, dije que se cerrasen las puertas, y ordené que no las abriesen hasta después del día de reposo; y puse a las puertas algunos de mis criados, para que en día de reposo no introdujeran carga. Y se quedaron fuera de Jerusalén una y dos veces los negociantes y los que vendían toda especie de mercancía. Y les amonesté y les dije: ¿Por qué os quedáis vosotros delante del muro? Si lo hacéis otra vez, os echaré mano. Desde entonces no vinieron en día de reposo. Y dije a los levitas que se purificasen y viniesen a guardar las puertas, para santificar el día del reposo. También por esto acuérdate de mí, Dios mío, y perdóname según la grandeza de tu misericordia.

Declaración Profética

Así dice el Señor: “…Quiero un pueblo que me permita Hablarle, revelarle, ministrarle, manifestarle mi amor incondicional, un pueblo


7

que quiera guardar silencio y escucharme, que deje que Yo pueda moverme en medio de ellos, sin que estén apresurados a correr a sus propios asuntos. Sólo te pido un día a la semana de reposo, para que me lo dediques a mí, solo a mí, no seas mezquino conmigo, no me robes mi tiempo, es mío y m e pertenece , Lo que tengo que decirte y compartir contigo, es más importante que lo tengas que hacer”. Profecía dada al pastor y salmista Frank Yermis Ribas el día 01-10-2011. (esta profecía completa esta publicada en nuestra página web en la opción “otras profecías relacionadas”) Significado del día de reposo • El día de reposo se debe guardar es en el séptimo día y el

número siete es símbolo de liberación Éxodo 21:2. El día de reposo nos recuerda que en un tiempo fuimos esclavos del pecado Deuteronomio 5:15.

Éxodo 21:2 "Cuando compres un esclavo hebreo, seis años te servirá; pero al séptimo saldrá libre, gratuitamente. • El séptimo día o día de reposo, el Señor lo utiliza (cuando

vamos al tabernáculo para ser enseñados) para liberarnos de todas las ataduras que el enemigo pudo haber puesto en nosotros los seis primeros días de la semana.

• el Señor utiliza este día para moldearnos como hijos suyos, para enseñarnos a vivir como un pueblo santo, para enseñarnos su ley a través de sus sacerdotes Esdras 7:25.

• El día de reposo es revelado y enseñado por el Eterno a su pueblo en el desierto, antes de ser revelada la ley en el monte Sinaí Éxodo 16:28-30, de allí si importancia para el Altísimo.

Éxodo 16:28-30 Y Jehovah dijo a Moisés: —¿Hasta cuándo rehusaréis guardar mis mandamientos y mis instrucciones? Mirad que Jehovah os ha dado el sábado, y por eso en el sexto día os da pan para dos días. Permanezca cada uno en su lugar; nadie salga de allí en el séptimo día. Así reposó el pueblo el séptimo día. • El Eterno manda a guardar el séptimo día , no un día con un

nombre especifico (mas que el nombre, importa es el lugar que ocupa este día en la semana, es decir, el séptimo día) Éxodo 16:22-23, Levíticos 23:3. En las escrituras se hace referencia al sábado como día de reposo en sustitución del séptimo día, porque éste (shabbát ) era el día séptimo de la semana, sin embargo el Eterno no mandó a guardar un día con un nombre específico, sino que mandó a guardar el séptimo o último día de la semana (ese es el diseño original).

Éxodo 35:2 ‘Seis días se trabajará; pero el séptimo día os será sagrado, sábado de reposo consagrado a Jehovah. Cualquiera que haga algún trabajo en él morirá. • El día de reposo se debe guardar desde las 6pm del día

anterior hasta las 6pm del mismo día de reposo Levíticos 23:32. (tomamos como referencia las 7pm como la hora que empieza a anochecer, pero esto depende del lugar donde estemos)

Levíticos 23:32 Será para vosotros una fiesta sabática solemne, y os humillaréis a vosotros mismos a partir del anochecer del noveno día del mes. Del anochecer al anochecer guardaréis vuestro reposo. • El día de reposo es del Señor y para el Señor Éxodo 31:13,

Éxodo 35:2, Levíticos 23:3, por tanto, solo se debe hacer en ese día su voluntad, lo que él ordene que nosotros hagamos.


8

Éxodo 31:13 "Tú hablarás a los hijos de Israel y les dirás: ‘Ciertamente guardaréis mis sábados, porque esto es una señal entre yo y vosotros a través de vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehovah, el que os santifico. • El día de reposo es un día santo, por tanto se debe santificar

(esto es, debe ser consagrado o dedicado al Soberano Dios y no para asuntos personales) Éxodo 31:14, 35:2, Deuteronomio 5:12. Cuando no se aparta este día para hacer la voluntad del Eterno, entonces lo profanamos.

Éxodo 31:14 Guardaréis el sábado, porque es sagrado para vosotros; el que lo profane morirá irremisiblemente. Cualquiera que haga algún trabajo en él será excluido de en medio de su pueblo. • El día de reposo fue establecido como un estatuto perpetuo ,

por tanto no ha vencido y se debe seguir guardando Éxodo 31:16.

Éxodo 31:16 "Los hijos de Israel guardarán el sábado, celebrándolo como pacto perpetuo a través de sus generaciones. • Es un día dado por Señal: esto quiere decir que fue dado

como un testimonio de que somos su pueblo Números 17:10. una señal se usa para distinguir-identificar-pertenecer pues somos su pueblo y es el Eterno quien nos santifica Éxodo 31:13,17, Ezequiel 20:20.

Lo que no se debe hacer en el día de reposo • A ninguna persona, empleado, obrero, ni extranjero, ni animal

se le permite trabajar Éxodo 20:10, 35:2, a la tierra también se le debe dar descanso Levíticos 25:2-7,26:33-35, sin embargo, los sacerdotes y levitas deben trabajarlo, para ministrar en el tabernáculo porque es día de liberación, capacitación y restauración para el pueblo del Creador 1 Crónicas 23:31, Mateo 12:5. Los sacerdotes en los tiempos antiguos lo usaban para preparar ofrendas Números 28:9-10, para preparar los panes Levíticos 24:5-8; 1 Crónicas 9:32, para realizar la circuncisión Juan 7:22-23, para enseñar las leyes del Único Dios Lucas 4:16, entre otras cosas.

Éxodo 20:10 pero el séptimo día será sábado para Jehovah tu Dios. No harás en él obra alguna, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu animal, ni el forastero que está dentro de tus puertas. • No se podía encender fuego en el día de reposo Éxodo 35:3.

El Señor nos pide el séptimo día de la

semana con el propósito de instruirnos, de

moldear nuestro carácter para que nos

comportemos como sus hijos. También con

el propósito de liberarnos de todas las

cargas y ataduras generadas como

consecuencia de lo ocurrido en los seis

primeros días de la semana.


9

Lo que se debe hacer en el día de reposo • El día de reposo, es día de fiesta para el Señor, día de

asamblea santa (reunión) Levíticos 23:2-3. El pueblo del Señor debe congregarse ese día en el tabernáculo para ser instruidos en sus leyes Hebreos 10:25.

• El Señor relaciona el reposo y el santuario o tabernáculo porque es un día de asamblea o de reunión Levíticos 19:30,26:2.

Levíticos 26:2 Guardad mis días de reposo, y tened en reverencia mi santuario. Yo Jehová. • El día de reposo es un día para hacer la voluntad del Eterno

en nuestras vidas, Isaías 58:13. En este día, el Señor nos recuerda que somos sus siervos e hijos; y por tanto, debemos hacer su perfecta voluntad en nuestras vidas Mateo 6:10.

Isaías 58:13 "Si apartas tu pie por respeto al sábado, para no hacer tu capricho en mi día santo; si al sábado llamas delicia, consagrado a Jehovah y glorioso; y si lo honras, no haciendo según tus propios caminos ni buscando tu propia conveniencia ni hablando tus propias palabras, • Es un día para estudiar, escuchar, enseñar y ser enseñados en

la palabra de Dios (su ley) Marcos 1:21, Lucas 13:10, 4:16, Hechos 13:44, 15:21.

Marcos 1:21 Entraron en Capernaúm. Y en seguida, entrando él en la sinagoga los sábados, enseñaba. • Es un día para orar a Dios Hechos 16:13. • Es un día para adorar al Creador Hechos 16:13-14, Ezequiel

46:3, Isaías 66:23.

Ezequiel 46:3 Asimismo adorará el pueblo de la tierra delante de Jehová, a la entrada de la puerta, en los días de reposo y en las lunas nuevas. El Eterno llama a guardar su día de reposo cuando q uiere cumplir sus promesas en su pueblo • Cuando el Señor quiere cumplir sus promesas en su pueblo,

en una ciudad o nación entera, entonces recuerda la importancia de guardar su día de reposo Isaías 58:13-14. Este es parte del precio que debemos pagar para que el Eterno materialice sus promesas en nuestras vidas.

Isaías 58:13-14 "Si apartas tu pie por respeto al sábado, para no hacer tu capricho en mi día santo; si al sábado llamas delicia, consagrado a Jehovah y glorioso; y si lo honras, no haciendo según tus propios caminos ni buscando tu propia conveniencia ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Jehovah. Yo te haré cabalgar sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer de la heredad de tu padre Jacob. Porque la boca de Jehovah ha hablado." • La promesa personal y familiar de la provisión: Cuando el

pueblo guarda el día de reposo, entonces el Altísimo cumple su promesa de dar la provisión para ese día Éxodo 16:29.

Éxodo 16:29 Mirad que Jehovah os ha dado el sábado, y por eso en el sexto día os da pan para dos días. Permanezca cada uno en su lugar; nadie salga de allí en el séptimo día. • Promesa a las ciudades y naciones: Cuando el Eterno desea

levantar en una ciudad o nación, el tabernáculo caído de David Jeremías 17:24-26, es decir, gobernar esa nación y como consecuencia bendecirla, entonces pone en el corazón de sus


10

moradores la inquietud de guardar su día de reposo. En algunos casos, lleva a los pueblos a tiempos de angustia para que se comprometan mediante voto a guardar este día Nehemías 10:28 (este va a ser el caso venezolano).

Jeremías 17:24-26 Sin embargo, dice Jehovah, si vosotros de veras me obedecéis, no introduciendo cargas por las puertas de esta ciudad en el día del sábado, sino santificando el día del sábado y no haciendo en él ningún trabajo, entonces entrarán por las puertas de esta ciudad, en carros y a caballo, los reyes y los magistrados que se sientan sobre el trono de David, ellos y sus magistrados, los hombres de Judá y los habitantes de Jerusalén. Y así esta ciudad será habitada para siempre. Entonces vendrán de las ciudades de Judá, de los alrededores de Jerusalén, de la tierra de Benjamín, de la Sefela, de la región montañosa y del Néguev, trayendo holocaustos, sacrificios, ofrendas vegetales e incienso, y trayendo a la casa de Jehovah sacrificios de acción de gracias.

Consecuencias por no guardar el día de reposo Como les señalé anteriormente, la ley del Eterno está conformada por mandamientos, estatutos, ordenanzas y decretos. Guardar el día de reposo es un estatuto ley, pero cuando el pueblo del Señor no cumplía con los estatutos, (esto es desobediencia, rebeldía y pecado) entonces los jueces tenían que proceder con la sentencia respectiva para que el pueblo temiera y cumpliera con los estatutos del Creador. A esta sentencia es lo que llamamos decretos y que fueron dados por el Señor, para que los aplicaran los jueces Deuteronomio 4:1 al momento de juzgar. La sentencia o decreto para aquella persona que trabajara en el día de reposo era la muerte Éxodo 31:15. En Números 15:32-36 vemos la aplicación

del decreto a una persona que quebranta este estatuto ley dado al pueblo del Señor. • No guardar el día de reposo, conlleva sanciones explícitas que

están escritas en la ley del Soberano Dios, puesto que implica desobediencia y rebeldía al Eterno Éxodo 31:14-15 y es un menosprecio a su ley Números 15:29-31.

• No guardar el día de reposo genera como consecuencia, el que se activen los juicios del Dios Juez y Justo contra su pueblo Jeremías 17:27.

• El Señor no cumplirá sus promesas de pacto y no traerá sus bendiciones a nosotros si no guardamos su día Isaías 58:13-14.

Números 15:32-36 Estando los hijos de Israel en el desierto, hallaron a un hombre que recogía leña en día de sábado. Los que lo encontraron recogiendo leña lo llevaron ante Moisés, Aarón y toda la congregación, y lo pusieron bajo guardia, porque no había sido declarado qué se había de hacer con él. Entonces Jehovah dijo a Moisés: "Aquel hombre morirá irremisiblemente; que toda la congregación lo apedree fuera del campamento." Entonces toda la congregación lo sacó fuera del campamento, y lo apedrearon. Y murió, como Jehovah había mandado a Moisés.

Enseñanzas dadas por nuestro amado Señor Jesucristo acerca del día de reposo • Jesucristo es Señor del día de reposo Lucas 6:5 • El día de reposo es un día para recordar que debemos hacer

misericordia con el necesitado Mateo 12:7-8 • El día de reposo es un día para traer liberación a los cautivos

Mateo 12:11-13, Lucas 13:15-17.


11

• El día de reposo es un día para aprender y también para enseñar Marcos 1:21, 6:2, Lucas 13:10, 4:16,31, Hechos 13:44

• El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo Marcos 2:27. (considerando la debilidad del hombre). Por tanto, El Padre Eterno considera a aquellas personas que están enfermas o presentan dificultad para santificar o consagrar este día (no incluyo aquí los que trabajan porque quieren hacer más dinero).

Lo que hacía la iglesia primitiva el día de reposo La iglesia primitiva utilizaba el día de reposo para enseñar y ser enseñados Hechos 13:14, 42, 44, 15:21. Acerca del Domingo ¿primer o séptimo día de nuestro calendario actual? • El lunes es el primer día de la semana en el calendario

gregoriano, y primero de la semana laboral, según el estándar ISO 8601. El calendario gregoriano es un calendario originario de Europa, actualmente utilizado de manera oficial en casi todo el mundo.

• El domingo es tradicionalmente el séptimo día de la semana civil en la mayoría de los países de habla hispana. A nivel internacional, el estándar ISO 8601 del año 2004 estableció que la semana comienza en lunes y termina en domingo, considerándolo, de esta manera, el último día del cómputo semanal (es decir, el domingo es el séptimo día de la semana).

• Algunas doctrinas enseñan que se debe guardar obligatoriamente el sábado, aún cuando no es el séptimo día de nuestro calendario actual y esto trae muchos problemas para

el pueblo del Señor. Algunos dejan de estudiar porque muchas instituciones dan clase los sábados, otros no pueden tomar ciertos trabajos (reduciéndose sus opciones), porque buena parte de las empresas trabajan los sábados. Aunque guardar el sábado no es pecado, produce muchos conflictos y dificultades en aquellos que lo guardan.

• El Señor manda a guardar el séptimo día Levíticos 23:3 y no el sábado en sí mismo. Independientemente de cómo se llame el día, debe ser guardado es el día séptimo de la semana. Creemos que cuando el Eterno tome control de todas las instituciones de esta nación (Venezuela), serán cambiados los nombres de los días de la semana (son nombres de dioses paganos) y se terminará este conflicto y será el sábado (shabbát ) el séptimo día de la semana, pero mientras esto no ocurra, debemos guardar el séptimo día (el actual para mayor comodidad) como lo establece el diseño original y verdadero del Eterno. Recuerda la frase del Señor “misericordia quiero y no sacrificio”. Mateo 12:7. Entonces ¿es pecado guardar el sábado y no el domingo? No, pero tampoco es pecado guardar el domingo, pues el Señor está interesado en que usted le dedique un día de la semana y sobre todo que lo santifique, asistiendo a su tabernáculo para ser instruido en sus leyes.

Levíticos 23:3 Seis días se trabajará, mas el séptimo día será de reposo, santa convocación; ningún trabajo haréis; día de reposo es de Jehová en dondequiera que habitéis.


12

Acerca de los que podrán trabajar el día de reposo Cuando el Eterno hace una restauración nacional y el día de reposo debe ser guardado en toda la nación, se pueden observar ciertas omisiones (necesarias) en el cumplimiento de este estatuto ley. Aquí podemos nombrar el siguiente principio dado por Jesucristo “El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo” Marcos 2:27. Algunas personas por su condición especial (profesión u oficio), deben trabajar con la finalidad de preservar la vida de los ciudadanos del reino. Imagínese si una persona tiene un accidente en el día de reposo, o si una mujer embarazada necesita dar a luz este día. La motivación al trabajo es pues por causa de la necesidad y de la debilidad del hombre y no por el salario que va a ganar la persona que labora Marcos 3:4, Lucas 6:1, 6:9, 13:15, 14:5, Mateo 12:12. Recuerde el siguiente planteamiento de nuestro amado Señor: ¿Qué hombre hay entre vosotros que tenga una

oveja, que si ésta cae en un pozo en sábado, no le echará mano y la sacará? Pues, ¡cuánto más vale un hombre que una oveja! Echemos un vistazo a algunos casos que necesitarían laborar el día de reposo (por su puesto, deberá hacerse una debida rotación de este personal): • Los médicos y paramédicos que atienden emergencias en

hospitales, clínicas o en casos de accidentes Juan 7:22-23, 9:14. Así como las enfermeras que estarán a cargo de enfermos hospitalizados.

• Los bomberos, trabajadores de defensa civil, o similares que hacen guardia para atender casos de emergencias Mateo 12:11-12.

• Los que cumplen función de guardia o seguridad (policías y guardias nacionales de las ciudades) 2 Crónicas 23:4-8, Nehemías 13:19. Vigilando que no labore ninguna persona o negocio (comercio) ese día.

• Sacerdotes, levitas (adoradores y porteros) y servidores del tabernáculo Nehemías 13:22, Mateo 12:5.

Dato interesante para los entendidos en las matemáticas • Si tomamos en cuenta que cada 50 años es una generación y

si se guardan todos los días de reposo (52 días por año), serian 7,1 años de días reposo consagrados al Señor, de enseñanzas y de liberación a nuestras vidas en ese tiempo.

• 52 días por año por 50 años/(365 días por año)=7,1 años consagrados al Señor y esto equivale a una carrera universitaria, pero en este caso, obteniendo el conocimiento de las leyes del Eterno.

Algunas personas tendrán que

trabajar el día de reposo (entre ellos

los que atienden casos de

emergencias como médicos y

paramédicos) por la naturaleza de su

trabajo. ¿Recuerdas estas palabras

del Señor? ¿Qué hombre hay entre

vosotros que tenga una oveja, que si

ésta cae en un pozo en sábado, no le

echará mano y la sacará? Mateo

12:11-12


13

G. La Restauración de la fiesta de la pascua Levíticos 23:4-5 Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las convocaciones santas, a las cuales convocaréis en sus tiempos: En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová. 1 Coríntios 5:7-8 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad. ¿La iglesia celebra en este tiempo la pascua? Lo que la iglesia llama en este tiempo santa cena y celebra varias veces al año y en tiempos indeterminados, no es otra cosa que la pascua del Señor, pero con variaciones (no aprobadas por el Eterno) con respecto al diseño original revelado a Moisés Números 9:14. La pascua como estatuto ley dado al pueblo del Eterno no fue abolida con la muerte de Jesucristo en la cruz del calvario, quien en su vida la celebró hasta su muerte Marcos 14:12-16, pero si fue reformada por Jesucristo en cuanto a sus viandas o alimentos utilizados en la celebración Colosenses 2:16-17, pues ahora no se celebra con el cordero, ya que Jesucristo representa al cordero que tenía que ser sacrificado (de allí que diga el texto “el cuerpo es de Cristo” Colosenses 2:17) 1 Coríntios 5:7. La pascua ahora se debe celebrar con pan y vino Marcos 14:22-24 y es lo que la iglesia en este tiempo llama la santa cena 1 Coríntios 11:20,23-

24. Entonces la pascua fue reformada en sus viandas o alimentos y no en cuanto a tiempos 1 Coríntios 11:26. La pascua se debe celebrar una vez al año, pues ese fue el diseño original del Creador. En ninguna parte de la escritura establece que la pascua fue reformada en cuanto a tiempos, pero si en cuanto a alimentos Números 9:2-3. La fiesta de la pascua tenía que celebrarse también por la iglesia de las naciones gentiles por ser también pueblo del Eterno y el Apóstol Pablo en su carta a los Corintios hace referencia a su forma de celebración 1 Coríntios 5:7-8. Números 9:2-3 "Los hijos de Israel celebrarán la Pascua a su debido tiempo. El día 14 de este mes, al atardecer, la celebraréis a su debido tiempo. La celebraréis conforme a todos sus estatutos y conforme a todos sus decretos." Números 9:14 "Si con vosotros reside algún extranjero y celebra la Pascua a Jehovah, la celebrará conforme al estatuto y al decreto de la Pascua. El mismo estatuto tendréis, tanto para el extranjero como para el natural de la tierra." El verdadero significado de la pascua

• La palabra pascua en sus raíces hebreas está relacionada con la palabra fiesta, paso y danza . Para la celebración de la pascua que el Señor nos mandó a hacer conforme a sus diseños el día 19-2-2012, nos entregó cántico y danza profética. La pascua es un día de celebración, no es día de tristeza sino de regocijo o de gozo Nehemías 8:9-12, porque el Señor nos ha librado de la cautividad de Egipto. Por tanto el día de la celebración de la pascua, es un día para danzar al Señor.


14

• La pascua que celebramos ahora, es una celebración que se hace bajo el nuevo pacto y por tanto es una fiesta que sufrió reformas o cambios, no que nosotros hagamos, sino reformas que el Señor ha establecido en su palabra. La pascua ahora no es con sangre de cordero, sino recordando la obra de Jesucristo por nosotros. Porque a través de su sacrificio en la cruz nos ha librado de la cautividad y de la maldición, para llevarnos a disfrutar de sus bendiciones. 1 Coríntios 11:25-27. Jesucristo es el cordero perfecto que fue sacrificado para la liberación de toda la humanidad Juan 1.29, 19:14-18:36, 1 Coríntios 5.7, Hebreos 9.

• La pascua no es una fiesta de los judíos o para los judíos, de sus tradiciones y costumbres, sino del Señor y para que sea celebrada por su pueblo y conforme su estatuto Levíticos 23:2, 4, 5.

Levíticos 23:2,4-5 Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas

convocaciones, serán estas: Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las convocaciones santas, a las cuales convocaréis en sus tiempos: En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová. • Celebrar la fiesta de la pascua es un estatuto ley Números

9:14, no es una opción Levíticos 23:4-5 y Jesucristo nos dejó su ejemplo al celebrarla todos los años de su vida Lucas 22:8, Juan 2:23. El Apóstol Pablo la estableció como doctrina (ley) en la iglesia de Corinto como testimonio de que la iglesia de las naciones gentiles tenía que celebrarla también (por su puesto conforme al estatuto o ley Números 9:14).

Números 9:14 "Si con vosotros reside algún extranjero y celebra la Pascua a Jehovah, la celebrará conforme al estatuto y al decreto de la Pascua. El mismo estatuto tendréis, tanto para el extranjero como para el natural de la tierra." • Las fiestas del Señor no son un asunto del pasado, porque se

seguirán celebrando en el futuro Zacarías 14:16 y habrá juicio del Eterno si no se celebran en el lugar y en el tiempo determinado Zacarías 14:17-18. Es un mandato perpetuo para el pueblo del Creador Éxodo 12:14.

Éxodo 12:14 Y este día os será en memoria, y lo celebraréis como fiesta solemne para Jehová durante vuestras generaciones; por estatuto perpetuo lo celebraréis. • La pascua es una fiesta que se debe celebrar en un lugar

determinado y que el Eterno elige (ese es el diseño original). La pascua no se debe celebrar en cualquier lugar

Cuando se celebraba la pascua, se

sacrificaba un cordero sin defecto

Éxodo 12:5 y su sangre era utilizada

como símbolo de liberación Éxodo

12:7. Jesucristo se ofreció una sola

vez y para siempre como ese cordero

perfecto y su sangre nos limpia de

todo pecado.


15

Deuteronomio 16:16. El Señor eligió a Jerusalén como la ciudad o el lugar donde se tenía que celebrar las fiestas y entre ellas la pascua Isaías 33:20, 2 Crónicas 30:1, Zacarías 14:16, Lucas 2:41. Así mismo, para Venezuela como la Israel de las naciones gentiles, también el Señor eligió un lugar , una ciudad como su ciudad santa o su Jerusalén , una ciudad donde se deben celebrar las fiestas del Señor en esta nación (Recuerde que el Eterno declaró restauración nacional). Esta ciudad es la capital del Táchira y que el Señor ha llamado “La Nueva Jerusalén”. Para mayor información sobre la ciudad elegida, consulte el material: revelación profética para levantar el tabernáculo caído de David en Venezuela.

Deuteronomio 16:5-6 No podrás sacrificar la pascua en cualquiera de las ciudades que Jehová tu Dios te da; sino en el lugar que Jehová tu Dios escogiere para que habite allí su nombre, sacrificarás la pascua por la tarde a la puesta del sol, a la hora que saliste de Egipto. 2 Crónicas 30:1 Ezequías envió mensajeros por todo Israel y Judá, y también escribió cartas a los de Efraín y Manasés para que acudieran a Jerusalén, a la casa de Jehovah, para celebrar la Pascua de Jehovah Dios de Israel. • La pascua se debe celebrar en un tiempo determinado, en

una fecha determinada y no en cualquier momento Levíticos 23:5. Cuando el Señor nos mandó a celebrar la pascua conforme a su revelación y diseños, nos fijó su fecha y lo hicimos el día 19 de Febrero, por lo tanto, creemos que se debe celebrar cada año en esta misma fecha y en la ciudad que el Eterno eligió.

Levíticos 23:5 En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová. • La pascua es un tiempo para dar al Señor Levíticos 23:5,8 de

nosotros y de lo que el Eterno nos ha dado Éxodo 23:15, Deuteronomio 16:17. Su celebración es un momento oportuno para entregar en el lugar que el Señor escogió, todos sus diezmos, sus primicias, sus votos y demás ofrendas voluntarias Deuteronomio 12:5-6.

Levíticos 23:5,8 El día 14 del mes primero, al atardecer, es la Pascua de Jehovah. Presentaréis a Jehovah una ofrenda quemada durante siete días. El séptimo día habrá una asamblea sagrada; no haréis ningún trabajo laboral." • La pascua es un día para discernir quienes somos para el

Señor. Si somos su trigo o somos cizaña, esto es: o Si somos extraños (desconocidos para el Señor) Éxodo

12:43 o Si somos extranjeros (impíos) Éxodo 12:45 o Si somos jornaleros (solo oidores y no hacedores de su

palabra o ley, es decir, no comprometidos) Éxodo 12:45 o O si somos de su pueblo (su trigo) Éxodo 12:47,

Números 9:10-11,13. El Apóstol Pablo cuando enseña sobre la celebración de la pascua, nos invita a examinarnos (quienes somos para el Señor) 1 Coríntios 11:28-31 y si el Eterno encuentra en nosotros alguna falta entonces nos disciplinará 1 Coríntios 11:32.


16

Éxodo 12:43, 45 Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Esta es la ordenanza de la pascua; ningún extraño comerá de ella. El extranjero y el jornalero no comerán de ella. • La celebración de la pascua es un tiempo para enseñar a la

familia y a nuestros hijos Éxodo 13:8, por tanto, la pascua debe ser celebrada por toda la familia y de ella deben participar también los niños Lucas 2:41-45 (mas adelante les refiero quienes están obligados a celebrarla). En la pascua que celebramos dirigida por el Señor, toda la familia (padres e hijos) participó de ella como en los tiempos antiguos.

Éxodo 13:8 Y lo contarás en aquel día a tu hijo, diciendo: Se hace esto con motivo de lo que Jehová hizo conmigo cuando me sacó de Egipto. • La pascua es un tiempo para recordar y confirmar nuestra

decisión de abandonar a Egipto , esto es, el mundo con todo lo que ofrece, entre ellos: sus costumbres, sus fiestas paganas (navidad), sus tradiciones, sus conductas Éxodo 13:8.

• La pascua es un tiempo para sacar la levadura de nuestros hogares y de nuestras vidas Éxodo 12:20, de sacar las cosas que usan los egipcios, las cosas que fueron creadas por los egipcios y para ser usadas por los egipcios, esto es: video juegos, películas, vestiduras o modas egipcias, comidas egipcias, etc. (este es el significado de comer pan sin levadura durante la fiesta) Éxodo 12:20. La celebración de la pascua constituía el primer día de la celebración de la fiesta de los panes sin levadura Éxodo 12:17-20, Marcos 14:12, por tanto,

forma parte integral de esta última fiesta (que más adelante vamos a estudiar).

• El Señor utiliza esta fiesta anual para liberar a su pueblo de todas las ataduras que el enemigo ha puesto en sus vidas en el transcurso del año. Es un tiempo de liberación y restauración tanto del sacerdocio 2 Crónicas 30:15-17, de las familias, como de la nación 2 Crónicas 30:18-20. Recuerdo como el Señor mostró en la celebración que hicimos, que las personas eran libres de la cautividad.

2 Crónicas 30:18-20 La mayoría de la gente, muchos de Efraín, de Manasés, de Isacar y de Zabulón, no se había purificado; pero comieron la víctima de la Pascua, aunque no de acuerdo con lo prescrito. Pero Ezequías oró por ellos diciendo: "Jehovah, que es bueno, perdone a todo aquel que ha preparado su corazón para buscar a Dios, a Jehovah, Dios de sus padres, aunque no sea de acuerdo con la purificación ritual." Y Jehovah escuchó a Ezequías y sanó al pueblo. • Cuando el Eterno quiere liberar a una nación y cumplir sus

promesas de librarlo de la cautividad del enemigo y ensanchar su territorio Éxodo 34:23-24., entonces la dirige a celebrar esta fiesta anual y conforme a sus diseños, la cual fue celebrada (como testimonio) por el pueblo de Israel siempre en tiempos de reformas y de restauración nacional 2 Crónicas 30.1, 35:1, Esdras 6:19-20.

Éxodo 34:2-24 Tres veces al año se presentarán todos tus hombres delante del Señor Jehovah, Dios de Israel. Porque yo expulsaré las naciones de tu presencia y ensancharé tus territorios.


17

Nadie codiciará tu tierra mientras tú vayas tres veces al año para presentarte delante de Jehovah tu Dios • La pascua es una fiesta nacional y no meramente

congregacional o local. Proféticamente se celebraba en tiempo de restauración nacional. Era la manera como el Señor procuraba la liberación y restauración de toda una nación, como ocurrió en los tiempos de Josías, Ezequías y en la restauración del segundo templo. Esto implicaba no solo la restauración del pueblo, sino también la restauración del tabernáculo, del sacerdocio, de los levitas, de la adoración, de todos los diseños conforme fueron revelados a los profetas del Eterno (es un tiempo de restauración nacional ).

• La pascua fue celebrada: o Antes de Conquistar Jericó para sanar y restaurar los

guerreros del Señor Josué 5:10, 11 o En la dedicación del templo del rey Salomón (dedicación

del templo) 2 Crónicas 8.13. o En el tiempo de restauración del rey Ezequías 2

Crónicas 30.1-22. o En el tiempo de restauración del rey Josías 2 Reyes

23.21-23. o En el tiempo de la restauración del segundo templo

(dedicación del templo) Esdras 6.19-22. o En el tiempo de la reforma de la ley del Nuevo Pacto

Mateo 26:26-29

¿Con qué alimentos se debe celebrar la pascua? • Como se mencionó anteriormente, los alimentos que el Eterno

había establecido se consumieran en la celebración de la pascua fueron modificados y esta reforma (al estatuto ley) fue realizada por Jesucristo cuando celebra su última pascua con los apóstoles Lucas 22:14-20. El aposto Pablo en su carta a los Colosenses hace referencia a esta reforma, cuando dice a la iglesia que nadie los juzgue por los alimentos que se consumen en la celebración de las fiestas del Señor Colosenses 2:16-17 porque hacen referencia al cuerpo de Jesucristo. Ahora la pascua no se celebra con el cordero, pues Jesucristo representa al cordero que tenía que ser sacrificado 1 Coríntios 5:7. La pascua ahora se debe celebrar con pan elaborado con harina sin leudante o levadura (aunque la levadura es un símbolo, se debe respetar aún en este tiempo), que debe ser elaborado por manos puras y santas, no puede ser usado el que se compra en panaderías. También se usa el vino elaborado con el fruto de la vid Lucas 22:17-18, Marcos 14:22-24, pero no se debe usar vino fermentado, porque está prohibido por el Eterno usar vino fermentado en el tabernáculo o lugar de reunión Levíticos 10:9, Ezequiel 44:21. Al sacerdocio le estaba prohibido tomar vino fermentado cuando estaba en sus funciones, porque produce embriaguez e interfiere en el uso adecuado de sus facultades para la enseñanza de la ley al pueblo y para discernir entre lo puro y lo impuro; y entre lo santo y lo profano Levíticos 10:9-11.

Lucas 22:14-20 Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles. Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca! Porque os digo que no la comeré


18

más, hasta que se cumpla en el reino de Dios. Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros; porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga. Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama. • Cuando nosotros celebramos la fiesta de la pascua dirigida por

el Señor (como un acto profético), se nos fue revelado que debíamos usar hierbas amargas , como se hacía en los tiempos antiguos Éxodo 12:8 (usamos la hierba de ajenjo). El Señor nos reveló que el propósito de usar la hierba amarga en la cena de la pascua, era demostrar a las personas y a los niños que también deben hacer parte de la celebración, que así como se nos hace difícil tragar la hierba por su amargura, así también el Señor aborrece el pecado y que su propósito es que nosotros también aborrezcamos el pecado, así como El lo aborrece.

Éxodo 12:8 Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin levadura; con hierbas amargas lo comerán.

Las personas impuras no pueden celebrar las fiestas Para poder asistir a la celebración de la pascua, se debe cumplir con las leyes de pureza y de santidad, es decir, las leyes del Eterno que enseñan a su pueblo a discernir entre lo puro e impuro, y entre lo santo y lo profano, así como las costumbres que deben seguir para que el Eterno pueda habitar entre ellos (para mayor información consulte las leyes publicadas en nuestra página). En Números 9:5-7 se plantea un caso donde algunos israelitas no pudieron asistir a la fiesta de la pascua, porque estaban impuros (las personas impuras no pueden celebrar las fiestas) a causa de entrar en contacto con cadáver o haberse acercado a él (como ir a un cementerio o entrar a una funeraria) Números 19:11,14. La pascua se debe celebrar al final de la tarde , para permitir que las personas que por cualquier causa se hizo impura en el transcurso del día pueda al final de la tarde participar de ella Deuteronomio 16:6.

La pascua debe ser celebrada con vino

realizado con el fruto de la vid (uvas) y no vino

comercial, preparado por manos santas. Así

mismo el pan debe ser preparado con harina

sin leudante y por manos santas. Junto a estos

dos elementos se debe usar la hierba amarga y

estos conforman los alimentos básicos para

celebrar la fiesta de la pascua.


19

Números 19:11 "El que toque el cadáver de cualquier persona quedará impuro durante siete días. Números 9:5-7 Y celebraron la Pascua en el desierto de Sinaí, el día 14 del mes primero, al atardecer. Los hijos de Israel hicieron conforme a todo lo que Jehovah había mandado a Moisés. Sucedió que algunos hombres estaban impuros a causa de contacto con un cadáver, de modo que no pudieron ce lebrar la Pascua aquel día. Se acercaron aquel día a la presencia de Moisés y de Aarón, y esos hombres les dijeron: —Nosotros estamos impuros a causa de contacto con un cadáver. ¿Por qué seremos impedidos nosotros, entre los hijos de Israel, de ofrecer el sacrificio a Jehovah a su debido tiempo? Aquellas personas que no pueden celebrar la pascua en el día que el Eterno ha determinado, bien sea porque están de viaje o porque están en estado de impureza (en la ley de santidad explica las distintas causas de impurezas), que les impide estar en la celebración de la fiesta, entonces podrán celebrarla el mismo día (en número) del siguiente mes, como lo establece el estatuto Números 9:9-11. Durante el reinado de Ezequías sucedió algo similar, el reino no pudo celebrar la pascua, por cuanto el sacerdocio no estaba en las condiciones espirituales para hacerlo, pero la celebraron en el siguiente mes 2 Crónicas 30:1-3. Números 9:9-11 Entonces Jehovah habló a Moisés diciendo: —Habla a los hijos de Israel y diles: "Cualquiera de vosotros o de vuestros descendientes que esté impuro a causa de contacto con un cadáver o que esté lejos, de viaje, podrá celebrar la Pascua a

Jehovah. La celebrarán el día 14 del mes segundo, al atardecer, y la comerán con panes sin levadura y con hierbas amargas. 2 Crónicas 30:1-3 Ezequías envió mensajeros por todo Israel y Judá, y también escribió cartas a los de Efraín y Manasés para que acudieran a Jerusalén, a la casa de Jehovah, para celebrar la Pascua de Jehovah Dios de Israel. El rey había tomado el acuerdo, junto con sus magistrados y con toda la congregación en Jerusalén, de celebrar la Pascua en el mes segundo. No la habían podido celebrar a su debido tiempo, porque los sacerdotes no se habían purificado en número suficiente, ni el pueblo se había reunido en Jerusalén. ¿Todo el pueblo del Señor está obligado a asistir a la celebración de la pascua sin excepción? Como les había referido, la pascua es una fiesta anual y que no se celebraba en cualquier lugar, sino solo en Jerusalén. Por esta razón en los días de esta fiesta, los ciudadanos de las distintas ciudades del reino tenían que trasladarse hasta Jerusalén 1 Reyes 12:26-27 para cumplir con el estatuto. Sin embargo, el estatuto establece que solamente los varones estaban obligados a trasladarse hasta Jerusalén y por tanto, asistir a la fiesta Deuteronomio 16:16. ¿Porqué?, porque los varones (los padres e hijos varones) son los llamados a ser sacerdotes en sus familias . El propósito del Eterno era liberar y restaurar a los varones para que ellos también ministraran a toda su familia posteriormente. Este es el diseño original del Eterno Génesis 35:1-4. Toda la familia (padres e hijos) podía asistir y celebrar la fiesta, si estaban dadas las posibilidades económicas u otras, pero los varones eran los que estaban obligados a asistir. La escritura nos plantea el


20

caso cuando nuestro amado Jesús cuando tenía doce años fue con sus padres a Jerusalén para la celebración de la pascua Lucas 2:41-43. Deuteronomio 16:16 Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y ninguno se presentará delante de Jehová con las manos vacías; ¿Hay algún castigo para aquellos que estando obliga dos, no celebren la pascua? La celebración de la pascua constituye un estatuto ley de obligatorio cumplimiento para el pueblo del Eterno Números 9:2-3 y como todo estatuto, cuando es quebrantado o no es cumplido, (toda ley debe tener una sanción para su incumplimiento) entonces el Señor estableció un decreto o sentencia que tenía que ser aplicado por los jueces, como sentencia o castigo por haber quebrantado este estatuto ley. La persona (varón) que no celebrara la pascua tenía que ser desterrada del reino o del pueblo del Soberano Dios , es decir, le era quitada su ciudadanía y enviada al exilio Números 9:13. Números 9:13 Mas el que estuviere limpio, y no estuviere de viaje, si dejare de celebrar la pascua, la tal persona será cortada de entre su pueblo; por cuanto no ofreció a su tiempo la ofrenda de Jehová, el tal hombre llevará su pecado.

H. La Restauración de la fiesta de los panes sin levadura Éxodo 23:14-15 Tres veces en el año me celebraréis fiesta. La fiesta de los panes sin levadura guardarás. Siete días comerás los panes sin levadura, como yo te mandé, en el tiempo del mes de Abib, porque en él saliste de Egipto; y ninguno se presentará delante de mí con las manos vacías.

• Esta fiesta constituye un estatuto ley de obligatorio

cumplimiento por el pueblo del Eterno Éxodo 12:17. Esta fiesta no fue abolida por el sacrificio de Jesucristo en la cruz del calvario y como testimonio de esto, el Apóstol Pablo habla de su celebración en la carta a los Coríntios (1 Coríntios 5:6-8). Éxodo 12:17 Y guardaréis la fiesta de los panes sin levadura, porque en este mismo día saqué vuestras huestes de la tierra de Egipto; por tanto, guardaréis este mandamiento en vuestras generaciones por costumbre perpetua.

• Esta es una fiesta que formaba parte integral de la pascua Lucas 22:1, pues se realiza inmediatamente después de ésta Números 28:16-17. La pascua constituye el primer día de celebración de esta fiesta Marcos 14:12. En algunos casos, en la escritura no se nombra explícitamente la fiesta de la pascua como una fiesta independiente, sino que la incluye dentro de la fiesta de los panes sin levadura Mateo 26:17. Por tanto, se rige por el mismo estatuto establecido para la fiesta de la pascua, en cuanto a lugar de celebración (Jerusalén), personas obligadas a asistir (varones) y el estar libre de las impureza establecidas en la ley de santidad.


21

• Esta es una fiesta anual , que se celebra una sola vez cada año (como lo es también la fiesta de la pascua) Éxodo 23:14-15

• Así como todas las fiestas, esta es una fiesta que se hace para el Señor , en honor al Señor y con los diseños del Señor Éxodo 23:14

• Esta fiesta se celebra durante siete días y de ellos el primer día constituye la pascua Éxodo 12:18, Marcos 14:12 (si cuentas de tarde a tarde son siete días y no ocho). Éxodo 12:18 En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce del mes por la tarde hasta el veintiuno del mes por la tarde.

• La fiesta tiene como propósito excluir o quitar todo tipo de levadura (pecado) de la nación (idolatría, costumbres paganas, brujería, apostasía, etc.) porque es una fiesta nacional y para la restauración de todo un pueblo. Cabe destacar que aún cuando todos los ciudadanos del reino no asistían a la fiesta, estos tenían que guardar sus principios en los lugares donde estaban Éxodo 12:18-20. Con esta fiesta el Señor nos invita a quitar la levadura (pecado) de nuestros hogares Éxodo 12:19 y de nuestras vidas, es decir, es un tiempo de liberación, de restauración espiritual para la familia, para las ciudades y para la nación entera. Cuando por dirección del Eterno celebramos esta fiesta en el lugar donde nos congregamos (como un acto profético) , el Señor reveló a personas y familias (a través de sueños, visiones y de sus profetas) de nuestra congregación: iniquidades, pecados ocultos, maldiciones generacionales y muchas cosas que no le agradaban y con más claridad entendimos su propósito para con esta fiesta.

Éxodo 12:19 Por siete días no se hallará levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado, así extranjero como natural del país, será cortado de la congregación de Israel.

• En toda la semana en que se celebra esta fiesta, no se debe comer levadura Éxodo 13:6-7, por tanto nos recuerda que estamos llamados a vivir como hijos del Eterno, a vivir en santidad y a estar separados de la levadura del mundo y todo lo que nos separe del Señor Santiago 4:4. El pueblo de Israel cuando salió de Egipto, no solo comió panes sin levadura durante los primeros días (siete días), sino en todo el camino porque la masa que llevaban preparada para los primeros días del camino era sin levadura (alforja) Éxodo 12:34, 39 Éxodo 13:6-7 Durante siete días comeréis panes sin levadura, y el séptimo día será fiesta para Jehovah. Durante los siete días se comerán los panes sin levadura, y no se verá contigo nada leudado ni levadura en todo tu territorio.

• El primer día se deberá realizar asamblea, reunión o santa convocación , esto es, un día como día de reposo, pues es día de pascua Levíticos 23:7, Números 28:18. Así también lo será el día séptimo Levíticos 23:8, Números 28:25, Éxodo 13:6-7. Levíticos 23:7 El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis. Y ofreceréis a Jehová siete días ofrenda encendida; el séptimo día será santa convocación; ningún trabajo de siervo haréis.

• Esta semana de fiesta es un tiempo donde debemos enseñar la palabra del Eterno a nuestros hijos Éxodo 13:8. Todo lo que el varón recibiere en el tiempo de la celebración de la


22

fiesta, debe compartirlo con toda su familia (recuerde que el varón es el que está obligado a asistir a la fiesta).

• Esta semana de fiesta es un tiempo de dar al Señor Levíticos 23:8 de nosotros mismos y de lo que el Creador nos ha dado Éxodo 23:15.

• El Apóstol Pablo recibe la revelación del significado de la levadura y que tiene la propiedad de afectar toda la masa que es nuestra vida (un solo pecado por pequeño que sea, nos convierte en pecadores). 1 Coríntios 5:6-8.

1 Coríntios 5:6-8 No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad. ¿Hay algún castigo para aquellos que no celebren la fiesta de los panes sin levadura? Como todas las fiestas del Señor, esta constituye un estatuto ley de obligatorio cumplimiento para su pueblo (como dijimos anteriormente para todo varón) y como todo estatuto, cuando es quebrantado o no es cumplido, tiene establecido un decreto o sentencia que debe ser aplicado por los jueces, como sentencia o castigo por haber quebrantado el estatuto ley. La persona que no cumpliera con el estatuto de quitar la levadura de su casa y de su vida personal (asistiera a Jerusalén a la fiesta o no) tenía que ser desterrada del pueblo del Señor, es decir, le era quitada su ciudadanía y enviada al exilio Números 9:13.

Éxodo 12:18-20 En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce del mes por la tarde hasta el veintiuno del mes por la tarde. Por siete días no se hallará levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado, así extranjero como natural del país, será cortado de la congregación de Israel . Ninguna cosa leudada comeréis; en todas vuestras habitaciones comeréis panes sin levadura. I. La celebración de la fiesta de los panes sin levadura y el ministerio de los jueces La celebración de esta fiesta permite recordar al pueblo que la levadura (el pecado, la mundanalidad) entra en nuestros hogares, en las instituciones y en la nación, porque los jueces han dejado de cumplir con su función o las responsabilidades d e su ministerio. No es mera coincidencia el hecho de que el Eterno señalara la necesidad de nombrar jueces en su pueblo, inmediatamente después de señalar el estatuto de las fiestas anuales y entre ellas la fiesta de los panes sin levadura Deuteronomio 16:16-18. El Apóstol Pablo cuando hace referencia a la celebración de la pascua y de la fiesta de los panes sin levadura a la iglesia de Corinto 1 Coríntios 5:6-8, les plantea como la congregación de ese lugar ha tolerado el pecado y por tanto, ha dejado de juzgarlo como corresponde 1 Coríntios 5:1-3. Caso que luego juzga inmediatamente (es restaurada la función y ministerio de los jueces) y donde el Apóstol declara sentencia de muerte al adúltero de la iglesia 1 Coríntios 5:4-5 ¿No es la muerte, la sentencia que el Eterno estableció para este pecado en su ley? Levíticos 20:10-11. Pero en este apartado de su carta, el Apóstol recuerda que los pecadores del pueblo del Señor (que son más


23

pecadores que los impíos, por cuanto ya conocen las leyes del Eterno), deben ser desterrados de la congregación del Señor 1 Coríntios 5:9-13, es decir, la celebración de la fiesta de los panes sin levadura, es un tiempo para hacer limpieza de la congregación del Señor , quitando aquellos que se comportan como extranjeros y jornaleros. Por favor lea el capítulo entero (1 Coríntios 5) para su mayor comprensión. Para mayor información consulte el manual de los jueces. Nuestra experiencia personal en el acto profético Como testimonio de lo que les estoy enseñando aquí, la semana que el Señor nos dirigió para celebrar su fiesta de los panes sin levadura como un acto profético, a través de uno de sus profetas, entregó el manto de juez a uno de los hermanos del tabernáculo donde nos reunimos. Buena parte de esta revelación nos fue dada esa semana y a partir de allí el Señor nos comenzó a revelar mucho más sobre el ministerio de los jueces y sobre sus decretos usados para juzgar. Deuteronomio 16:16-18 Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y ninguno se presentará delante de Jehová con las manos vacías; cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la bendición que Jehová tu Dios te hubiere dado. Jueces y oficiales pondrás en todas tus ciudades que Jehová tu Dios te dará en tus tribus, los cuales juzgarán al pueblo con justo juicio.

Otro ejemplo del antiguo testamento En el antiguo testamento también se refleja un caso, donde se observa como el Eterno restaura el ministerio de los jueces, inmediatamente después de celebrarse su fiesta de la pascua y de los panes sin levadura. En detalle se plantea así: después de ser edificado Esdras 6:15 y dedicado el segundo templo Esdras 6:16 (restauración del tabernáculo) y de asignarse las funciones de los sacerdotes y levitas Esdras 6:18 (restauración del sacerdocio) y después que el pueblo se apartó de toda inmundicia (pecado), Esdras 6:21, se celebró la fiesta de la pascua Esdras 6:19. Seguidamente se celebra la fiesta de los panes sin levadura Esdras 6:22 llevando a todo pueblo el pueblo a un proceso de liberación y restauración. En el siguiente capítulo (no es mera coincidencia) se plantea como el Señor restaura el ministerio de los jueces en Jerusalén y para tal fin envía a Esdras, sacerdote entendido en las leyes del Eterno Esdras 7:6,10, a quién le fueron dadas facultades por Artajerjes rey de Persia, para enseñar la ley del Soberano Dios y para juzgar todo caso en el cual se quebrantare la ley (pecado) Esdras 7:25-26. Esdras 6:19-22 También los hijos de la cautividad celebraron la pascua a los catorce días del mes primero. Porque los sacerdotes y los levitas se habían purificado a una; todos estaban limpios, y sacrificaron la pascua por todos los hijos de la cautividad, y por sus hermanos los sacerdotes, y por sí mismos. Comieron los hijos de Israel que habían vuelto del cautiverio, con todos aquellos que se habían apartado de las inmundicias de las gentes de la tierra para buscar a Jehová Dios de Israel. Y celebraron con regocijo la fiesta solemne de los panes sin levadura siete días, por cuanto Jehová los había alegrado, y había vuelto el corazón del rey de


24

Asiria hacia ellos, para fortalecer sus manos en la obra de la casa de Dios, del Dios de Israel. Esdras 7:25-26 Y tú, Esdras, conforme a la sabiduría que tienes de tu Dios, pon jueces y gobernadores que gobiernen a todo el pueblo que está al otro lado del río, a todos los que conocen las leyes de tu Dios; y al que no las conoce, le enseñarás. Y cualquiera que no cumpliere la ley de tu Dios, y la ley del rey, sea juzgado prontamente, sea a muerte, a destierro, a pena de multa, o prisión.

Declaración Profética Así dice el Señor: mi pueblo se resiste a salir de Egipto Isaías 52:11, Jeremías 51:45 y no han querido partir a la tierra que les he entregado. Ustedes los de mi pueblo preguntarán ¿Por qué dice el Señor que aún no hemos salido de Egipto? Porque aun siguen practicando las costumbres abominables de los egipcios Levíticos 18:1-5: no han dejado de comer sus manjares inmundos Isaías 66:17, Dan 1:8, Levíticos 20:25 y aún siguen celebrando sus fiestas paganas ¿Quién les dijo a ustedes que yo les he mandado a celebrar fiestas como la navidad? No están escritas en mi palabra mis fiestas que deben celebrar? Levíticos 23:1-44. Así dice el Señor: ya no veo diferencia entre los pueblos paganos y mi pueblo, pues ambos comen de los mismos manjares inmundos Isaías 66:17, Dan 1:8 ¿no les enseñe yo a diferenciar entre lo puro y lo impuro? ¿entre lo que he creado para comer y lo que no he creado para comer? Levíticos 11:45-47. Ambos pueblos celebran las mismas fiestas paganas ¿No les enseñe yo cuales son mis fiestas que deberían celebrar? Levíticos 23:1-44. Pero vendrán

días, dice el Señor, en que a mi pueblo los llevaré al desierto y allí hablaré a sus corazones Oseas 2:14, allí cambiaré sus costumbres, les revelaré y entregaré mis leyes, decretos y estatutos Levíticos 18:1-5 y todas las naciones verán mi santidad a través de ustedes como en los tiempos antiguos Ezequiel 36:21-23, 37:21-28.


25

J. Cánticos proféticos relacionados con el mensaje dado aquí A continuación presentamos una seria de cánticos proféticos entregados por el Señor a sus profetas con el propósito de que esta palabra quede encarnada en nuestros corazones. Recomendamos que estos cánticos sean memorizados y cantados por las congregaciones ya que este mensaje preparará al pueblo del Señor para todas las cosas que vendrán para Venezuela y las naciones. Estos cánticos y otros más, pueden ser descargados con música y letra desde nuestra página web o blogger http://canticosprofeticosvenezuela.blogspot.com/

1. Nueva Jerusalén (cuidad donde se celebrarán las fiestas)

I Nueva Jerusalén, deja ya, tu de llorar Mi t=55 Las primeras cosas pasaron ya, prepárate, nuevas vendrán Las primeras cosas pasaron ya, tú serás mi santa ciudad Nueva Jerusalén, deja ya, de lamentar Las primeras cosas pasaron ya, resplandecerás como un cristal Las primeras cosas pasaron ya, lugar de mi morada tu serás Coro Ciudad de altos muros, de puertas y cerrojos Ciudad de altas torres, de levitas y sacerdotes Ciudad de alabanza, paz, justicia y de gozo Capital de mi reino en Venezuela Capital de mi reino en toda la tierra II

Nueva Jerusalén, tus dioses muertos, deja ya Un nombre nuevo Jehová te da, Jesucristo en ti reinará todas tus leyes cambiarás, y en mi palabra, fundamentarás Nueva Jerusalén, toda idolatría quitarás mi tabernáculo levantarás, para todas mis fiestas celebrar Linaje de David gobernará, La séptima trompeta va a sonar

restauracion de las fiestas del señor en venezuela

Spiritual