ressenya d'article: · web view75 anys de pausa geològica, o no ocupació arqueològica, es a...

Josep Abela, Introducció Inici: dijous, 01.11.2001

INTRODUCCIÓ A L’ARQUEOLOGIAPROFESSOR RODOLF CORTÉS

Curs 2001/2002

ÍNDEX

0. INTRODUCCIÓ I BIBLIOGRAFIA....................................................................................................................2

I. GÈNESI DE L’ARQUEOLOGIA.........................................................................................................................2

IMPLICACIÓ DE LA GEOLOGIA EN EL PASSAT.............................................................................................................5FENOMEN DE L’ESTRATIFICACIÓ...............................................................................................................................6

Fenomen de deposició...........................................................................................................................................7Relacions i diferències entre estratigrafia geològica i arqueològica...................................................................7Prospecció.............................................................................................................................................................7Mètodes de prospecció..........................................................................................................................................8Tipus de prospecció..............................................................................................................................................8

EXCAVACIÓ ARQUEOLÒGICA.....................................................................................................................................9Excavació............................................................................................................................................................10Seccions...............................................................................................................................................................11Aparició de la ceràmica......................................................................................................................................12Cocció.................................................................................................................................................................13

MÈTODE DE HARRIS................................................................................................................................................14Intervencions arqueològiques.............................................................................................................................15Sistema de Màtrix Harris....................................................................................................................................16Elaboració de fitxes............................................................................................................................................16

II. CONTINGUTS ARQUEOLÒGICS DIACRÒNICS........................................................................................18

TARTESSOS..............................................................................................................................................................18Fonts històriques més importants.......................................................................................................................18Desplaçaments tartéssics....................................................................................................................................19Metalls tartèsics..................................................................................................................................................19Orfebrería...........................................................................................................................................................20Hueso y marfil.....................................................................................................................................................21Cerámica tartésica..............................................................................................................................................21

MUNDO FENICIO......................................................................................................................................................21Ciudades fenicias................................................................................................................................................22Sardenya.............................................................................................................................................................23Segunda etapa.....................................................................................................................................................24Pase de dias:.......................................................................................................................................................24

MUNDO IBÉRICO......................................................................................................................................................25Estructura económica.........................................................................................................................................25Cultura ibérica....................................................................................................................................................26Religión...............................................................................................................................................................26Estatuaria............................................................................................................................................................28Poblados ibéricos................................................................................................................................................28Escrituras ibéricas preromanas..........................................................................................................................29

CIVILIZACIÓN MICÉNICA..........................................................................................................................................31Urbanismo de las ciudades griegas del s. IV aC (Lams 13a).............................................................................32

CELTAS....................................................................................................................................................................32Yacimientos más característicos.........................................................................................................................32Pase de láminas..................................................................................................................................................33

ROMA......................................................................................................................................................................34Calzadas romanas...............................................................................................................................................34Estudio de las vías de la Península.....................................................................................................................34Extracción de piedra...........................................................................................................................................35Extracción de piedra (2ª conferencia)................................................................................................................36

FIN DE ASIGNATURA................................................................................................................................................37

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01.10.

0. Introducció i BibliografiaAvui en dia el mètode Harris ja no és la Bíblia, molts fan adaptació a les seves necessitats.

I. Gènesi de l’Arqueologia actualTreball de campTreball de laboratori

II. Continguts arqueològics diacrònics08.10.

La bibliografia donada forma part de l’assignatura:

VV.AA., La Arqueología de hoy, 1992I. De ayer a hoy |II. Las nuevas tendencias | es considera bàsic per a

l’assignatura.III. Técnicas y ciencias auxiliares |

Roda, Isabel, Ciencias, metodología y técnicas aplicadas a la Arqueología, F. Caixa Pen-sions, UAB, 1992R. Bianchi Bardinelli, Introducción a la arqueología, Akal Univ., 1982Victor Fernández Martínez, Teoría y método de la arqueología, Síntesis, 1994 incideix més en l’arqueologia prehistòrica, llegir la interpretació amb cautela.C. Refnew, P. Bahn, Arqueología, teoría, métodos y práctica, Akal (1991, anglès) 1993 recomanat per l’impacte dels arqueòlegs nord-americans en l’àmbit a cavall entre arqueologia i antropologia.Carandini, Arqueologia y cultura material, Ed. Mitre, Barcelona 1994 polèmica amb BandinelliE. C. Harris, Principis de l’estratigrafia arqueològica, Crítica, Barcelona 1991

I. Gènesi de l’ArqueologiaGrècia és època especulativa on es pensa i no s’actua. Hesiod, 500 aC, marca 5 etapes: Edat d’or i els immortals Edat de plata, els homes perden la noblesa Edat de bronze, degeneren encara més Edat dels herois èpics Edat del ferro i la terrible aflicció: els homes mai descansen del treball i sofriment

[El texto más antiguo en el que aparece el mito del origen de las artes es el de Hesiodo. En este texto el trabajo aparece como consecuencia del enfrentamiento de Zeus y Prometeo por el robo del fuego. En esta misma línea, los estudios de Dumezil sobre la cultura indoeuropea, hablan también del robo de ambrosia, alimento de la inmor-talidad. En cualquier caso, el relato explica la aparición de la raza humana que se separa de los dioses.]1

Herodot, considerat el pare de la Història, un gran viatger, deixa una descripció extraordinària, p.e. el Zigurat de Babilònia. En base a les excavacions arqueològiques i les seves descripcions s’ha reconstruït la torre de Babel.

[2.2.1 Herodoto. (484-426 a.C). - Su obra se basa en posiciones más científicas.- Su obra se caracteriza por la exposición de verdades, referida a épocas contemporáneas (el pasado no puede ser explorado con exactitud), gira en torno a la oposición oriente occidente.- Historias. 9 libros cada uno dedicado a una musa. 4 a Persia y 5 a las Guerras Médicas.]2

En l’antiguitat hi ha elements que mostren l’interès per l’arqueologia. El rei de Babilònia (551-558 aC) monta un museu. Pausanias fa la descripció de Grècia, història dels llocs i monuments. Vitrubi, Estrabó, altres.El Renaixement implica la revolució en les branques del coneixement i progressos en l’estudi del passat clàssic. Interessats en la recuperació de restes antigues. Apareixen els primers col·leccionistes d’antiguitats, on destaca la col·lecció del Vaticà. El Papat crea el 1 http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/techne.html#Uno2 http://www.fortunecity.es/imaginapoder/humanidades/587/elconocimientohistorico.htm#_Toc505091984



càrrec d’inspector d’antiguitats, com va ser p.e. Leonardo. Aproximació entre la filosofia i ciència o entre teoria i pràctica. Reapareix la ciència i el mon real.09.10.

Rellançament del concepte de recolzament de la teoria en fets reals. Època de grans viatges, descobriment d’Amèrica, permet recollir gran quantitat de materials i recolzar-se en els textos bíblics. Significa un pas endavant dels primers científics amb coneixements pràctics. Es creen acadèmies de ciències. La primera es fa a Nàpols el 1560: Secretorum Naturae. Es troben certs instruments a l’Orient i Amèrica, especialment lítics, similars als trobats a Europa, el que genera un intent de classificar-los. Es dona l’inici de l’Antropologia amb les cròniques de les Índies. Es posen en marxa noves interpretacions de les eines de sílex. Així a l’Edat mitjana aquestes eren considerades màgiques, p.e. per la conseqüència de llamps, es a dir un resultat sobrenatural o diví. El primer en rebutjar aquest origen és Agricola (1494-1555).

[George Agricola (BAUER, latinized into AGRICOLA). Physician, mineralogist, historian, and controversialist, b. at Glauchau, in Saxony, 24 March, 1494; d. at Chemnitz, 23 October, 1555. After a wide course of studies in philosophy, philology, and natural sciences, in Germany and in Italy, he practiced medicine for some years at Joachimsthal in Bohemia. In 1530, or 1531, he went, at the invita -tion of the Elector Maurice of Saxony, to the mining district of Chemnitz, where he continued his favourite studies in geology and mineralogy, and undertook the duties of a Saxon historiographer, a post assigned him by his pat -ron. He approved Luther's first proceedings. The moral effects of the Reformation, however, and a study of the Fathers, had the effect of confirming him in his Catholic Faith, which, to the day of his death, he continued to de-fend boldly and strenuously, even in the midst of Protestant surroundings. He is deservedly styled the Father of Mineralogy. His chief work, "De Re Metallica", gives a minute description of various contemporary methods of min-ing, smelting, etc., and contains a number of curious woodcuts.]3

En un següent pas Aldrovandi (1522-1607) afirma: els antics havien utilitzat les eines abans de la metal·lúrgia i de l’aparició de les eines metàl·liques.

[Ulissi AldrovandiItalian naturalist, b. at Bologna, 11 Sept., 1522; d. there 10 Nov., 1607. He was educated in Bologna and Padua, received the degree of doctor of medicine (1553) and was appointed professor of natural history in the University of Bologna. At his instigation, the Senate of that city established a botanical garden of which Aldrovandi was the first director (1568). He was also made Inspector of Pharmacies, a position which brought him into conflict with the apothecaries and physicians, He appealed to Pope Gregory XIII and was sustained (1576). In the interest of sci-ence, he travelled extensively, spent a fortune, and gathered rich collections in botany and zoology which became, by his legacy, the nucleus of the Bologna Museum. His herbarium is the first collection deserving the name. In his scientific work he enjoyed the patronage of Popes Gregory XIII, and Sixtus V, and of Cardinal Montalto. He was bur-ied in the church of St. Stephen at Bologna, and his epitaph was written by Cardinal Barberini, afterwards Pope Urban VIII. The published works of Aldrovandi fill fourteen volumes in folio, four of which were printed during his lifetime. The rest were published in various editions between 1599 and 1700 at Bologna, Venice, and Frankfort. These, with Aldrovandi's manuscripts, cover the entire field of natural history, making a vast compilation which, in spite of its prolixity, won the admiration of later naturalists like Cuvier and Buffon.]4

Sobretot destaca Mercati (1541-1593), amb més projecció i ressò futura. Botànic encarregat dels jardins del Vaticà, en contacte directe amb la natura. Aplica al materials del Vaticà la divisió entre pedra, bronze i ferro. Amb ell podem marcar l’inici de l’Arqueologia:

exploració del territori interpretació dels materials trobats

Inicia l’Etnografia de caire contemporani. Escriu l’obra bàsica, Mettallotheca, no es publica fins al 1717. Il·lustracions seves, on explica com els americans primitius fabriquen eines: el procediment de talla, la cadena operativa, i els relaciona amb instruments d’Europa.

[Michele Mercati, Metallotheca images/nature08.jpgManuscript with inserted engravings, Rome, ca. 1589-93 Michele Mercati (1541-93) was the director of the Vatican botanic gardens and a keen collector of minerals. He en -deavored to establish a systematically organized papal museum of minerals; his "Metallotheca" was intended to combine a comprehensive treatise on minerals with a catalogue of the collection. At the time of his death the "Metallotheca" was still unpublished; soon afterward, the collection itself was dispersed. Mercati's manuscript sur-vived, however, and already contained completed engravings for the illustrations by Anthony Eisenhout; here, the sulphur mines of Pozzuoli near Naples. The "Metallotheca" was finally edited by the papal physician Giovanni Maria Lancisi and published in 1717, but by then the traditional science of Mercati was of merely historical interest.]5

3 http://www.newadvent.org/cathen/01231a.htm4 http://www.newadvent.org/cathen/01281b.htm5 http://www.ibiblio.org/expo/vatican.exhibit/exhibit/g-nature/Nature_in_city.html


http://www.newadvent.org/cathen/15218b.htm

http://www.newadvent.org/cathen/15218b.htm

http://www.newadvent.org/cathen/14033a.htm

http://www.newadvent.org/cathen/12495a.htm


[Periods in Palestinian Archaeology. The "Three Age" System"Three Age System": "The chronological division of Old World prehistory into three successive ages of Stone, Bronze, and Iron. Rooted in classical ideas about the past taken up by such Renaissance scholars as the natural-ist Michele Mercati (1541-93), the scheme owes its archaeological exploitation to the Dane, Christian Jürgensen Thomsen (1788-1865), who adopted it in 1819 to classify the collections of the new National Museum in Copenha-gen. It became widely influential a generation later with the English publication of Thomsen's Ledetraad til Nordisk Oldkyndighed (1836, A Guide to Northern Antiquities), and his pupil Jens Worsaae's Danmarks Oldtid (1843, The Primaeval Antiquities of Denmark). The subdivision of the Stone Age into the Palaeolithic (Old Stone Age), charac-terised by unpolished stone tools, and the Neolithic (New Stone Age), characterised by polished stone tools, stems from the English archaeologist Sir John Lubbock's Prehistoric Times (1865). The term Mesolithic (Middle Stone Age), covering the five millennia following the end of the last glaciation, was also coined in the 1860s, though Chalcolithic for the Copper or earliest Bronze Age belongs to more recent times," "Three Age System," The Cam-bridge Encyclopædia (ed. D. Crystal; Cambridge: Cambridge UP, 1990), p. 1206.

Estimated date BCE Period Suggested Biblical Period8500-7500 Pre-Pottery Neolithic A7500-6000 Pre-Pottery Neolithic B6000-5000 Pottery Neolithic A5000-4300 Pottery Neolithic B4300-3300 Chalcolithic3300-3050 Early Bronze I3050-2300 Early Bronze II-III2300-2000 Early Bronze IV (Middle Bronze I) the biblical patriarchs?2000-1800/1750 Middle Bronze IIA the biblical patriarchs?1800/1750-1550 Middle Bronze IIB-C the biblical patriarchs?1550-1400 Late Bronze I the biblical patriarchs?1400-1200 Late Bronze IIA-B exodus, Moses1200-1150 Iron IA conquest, Joshua1150-1000 Iron IB the period of the judges; Saul1000-925 Iron IIA David; Solomon; secession of N. King-

dom925-720 Iron IIB fall of N. kingdom (Israel)720-586 Iron IIC Josiah's reform (622); fall of S. king-

dom (Judah)

Table adapted from A. Mazar, Archaeology of the Land of the Bible, 10,000-586 B.C.E. (New York: Doubleday, 1990), p. 30, with biblical period suggestions from N.K. Gottwald, The Hebrew Bible. A Socio-Lit-erary Introduction (Philadelphia: Fortress Press, 1985). A more precise chart of the Palaeolithic (subdivided into upper (40,000-10,000 BCE), middle (100,000-40,000 BCE), and lower (1.65 million BCE - 100,000 BCE)) may be found in S. Jones, R. Martin, et al., eds. The Cambridge Encyclopædia of Human Evolution (Cam-bridge: Cambridge UP, 1992), p. 356.]6

A Europa Lluís XIV impulsa treballs científics. Els jesuïtes agafen la tradició italiana i estudien la indústria megalítica de la regió atlàntica, p.e. Montfaucon excava i publica l’enterrament col·lectiu d’Evreux. Els jesuïtes, sobretot Lafiteau, es consideren predecessors de la teoria evolucionista. Roma i Grècia son els estats primitius de la civilització europea. Hi ha estadis més primitius en els paleoindis, i en pobles anteriors als europeus. Dels postulats francesos, basats en els italians, resulten dues conseqüències teòriques:

mètode comparatiu aparició del relativisme cultural.

Es dona un salt cap a la Il·lustració. Es comença a diferenciar entre Antropologia i Arqueologia científica. El llibret de Flynn Daniel planteja la tasca dels antiquaris que viatgen per diversos països. L’origen de ben bé tots els museus està en aquesta tasca. Alguns treballs d’aquests antiquaris porta a l’Arqueologia nacionalista, amb conseqüències nefastes: les restes son diferents, nosaltres som diferents (superiors!), perquè abans érem diferents sorgiment del feixisme i nazisme. El llibre de Sánchez Albornoz; Constantes de los español en la cultura y el arte, dels anys 50, no molt aconsellable, però indica que ja les pintures d’Altamira demostren la constant de “Lo español”.

Les espoliacions i les compres dels colonialistes del s. XIX són la base de les col·leccions del British Museum, del Louvre i del de Berlín. Champollion també va ser un gran espoliador, malgrat la seva tasca científica amb la pedra de la Rosseta. Els coneixements de la Geologia i la seva aplicació en l’arqueologia: al principi els prehistoriadors eren considerat ignorants. Fa sols 200 anys es consideraven que les restes humanes només es donaven a Roma: com es possible que es trobessin restes d’elefants, Elephas primigenis, a Britannia. Es va pensar que van ser portats pels romans, que no era cert. El problema radicava en 6 http://www.ucalgary.ca/~eslinger/genRels/PalestinArkyPeriods.html



que no havia forma de mesurar temps antics, si un fet o element no es podia col·locar en una línia diacrònica, no era un fet històric. L’altre problema era que els fets s’havien d’ajustar als textos bíblics. Però com que havia un problema afegit amb l’arquebisbe d’Armagh Ussher, qui confirmava que el món es va crear en 4004. Un altre confirmava que es va produir un 1 de setembre a les 9:00 hores, el que coincidia amb l’inici de les classes a Anglaterra, i tot això lligat amb la teoria creacionista. Hi ha una contradicció permanent amb el que està donant la geologia i les restes fòssils. La solució al problema es tracta de resoldre amb la teoria catastrofista de Cuvier: en un moment determinat es donen grans inundacions que acabaren amb totes les espècies. Deu torna a crear noves espècies més desenvolupades, i la última que coneixem és la del diluvi universal bíblic.

John Frere (1740-1807) excava una gravera i pot demostrar que hi ha pedres tallades associades estratigràficament a restes d’animals ja desapareguts, antediluvians. L’església lo rebutja. Obra bàsica és la de Boucher de Perthes, El hombre antediluviano (1860).

[Jacques Boucher de Perthes (1788-1868) is considered the founder of Prehistory. A city customs official in Ab-beville, he began an interest in the discoveries of sharpened flint made on the digging sites or in quarries in alluvial deposits of the river Somme in 1837. However, it was not until 1860 that his theories on the chronological age of man were to be recognised in France.]7

15.10.

Implicació de la geologia en el passatAl primer terç del s. XIX Lyell refusa la teoria catastrofista. El pas següent és Darwin, L’origen de les espècies. Cada vegada es va més enrera en la cronologia absoluta. Però màxim fins fa 50 a 60 anys no havia medis. No mètodes per a mesurar cronologies absolutes.

[Lyell, Sir CharlesPronounced As: lil , (1797-1875), British geologist. After studying and briefly practising law, he spent most of his life in travel and in popularising scientific ideas. He championed and won general acceptance of the theory of uni-formity of causes, which was first proposed by James Hutton (as opposed to the theory of catastrophism) in his Principles of Geology (3 vol., 1830-33), which went into 12 editions in his lifetime. Lyell furthered the idea central to uniformitarianism, that the present processes acted on the earth in the same way all the way through time and at about the same intensity. He also brought up the idea that all processes (i.e., biological and geological) were delicately balanced.] 8

Fins llavors es feien servir cronologies relatives, més el sistema estratigràfic, provinent de la geologia. La primera comprovació pràctica de cronologia relativa correspon a Thomsen, qui classificà objectes per dos criteris:

per característica (pedra, bronze, ferro) per funcionalitat.

La primera publicació cap a 1836, Guia de les antiguitats escandinaves, amb un pes específic en el món escandinau. Estableix la identitat cultural i els patrons de seqüències tipològiques. El problema és que són seqüències tipològiques i no estratigràfiques.

Winkelmann representa la inflexió en el coneixement arqueològic, amb dos plantejaments:

refusa la idea negativa que no interessa l’estudi de les coses velles, i sols les coses noves o humanes

refusa la veneració de les restes materials del món antic, el que significa el final del col·leccionisme d’antiguitats.

En el món grec arch = indagació sobre coses del passat. El monolitisme es trenca amb l’axioma: estudi dels elements antics, fora del context històric i per sí mateixos, i restringit al món grec i romà. Curiosament encara avui hi ha gent que es manté en l’estudi de l’objecte per l’objecte. Winkelmann pretén trencar, a partir de la seva obra, el miserable món dels antiquaris romans.Dos aspectes importants són: innovador (historicista) i objecte de la conjuntura de la seva època (estaticista). La seva herència serà negativa en molts anys. Només continua la segona via com història de l’art clàssic, basada en les fonts escrites. L’excavació arqueològica està orientada únicament a recobrar peces pel museu.7 http://www.ask.com/main/metaAnswer.asp8 http://www.encyclopedia.com/articles/07741.html



A final del s. XIX l’arqueologia torna a actuar sobre el terreny, p.e. es diu que l’art dels antoninos és una mostra de la decadència de l’Imperi romà, el que no és cert.

Segons Max Weber la història la fan els homes. No hi ha principis universals, només processos concrets encadenats, és el pas cap al materialisme històric. L’arqueologia es transforma en documentació de camp. Fins llavors els historiadors del món antic deien dels de prehistòria que eren analfabets, però aquestos porten la metodologia a l’estudi de la història.

Exemple de científics metòdics:Herodot, s. V aC, i Pausanies, periple de Grecia, s. II aC, qui descriu i visita monuments, recull llegendes, fa una mena de guia turística “avant la lettre”. Aquestes i altres obres al món romà: Vitrubio, Estrabò, Varrò i obres específiques com: Fronti, alt funcionari imperial, De aqueducti urbis Romae.A l’Edat mitjana hi ha una ignorància absoluta dels autors clàssics i un recolzament del món religiós, llevat d’Isidoro de Sevilla i l’escola palatina de Carlemagne.

En el Renaixement es torna a l’estudi de les obres antigues, com Plini. La Metallotheca de Mercati fou un pas important. Coneix obres antigues i és un naturalista de camp. Cal atribuir-li l’inici de l’Etnologia. Naixement de les acadèmies, un motor important per arrencar de nou els estudis científics. Sobretot s’inicien publicacions periòdiques. A Espanya aquestes arriben una mica més tard. El 1840 l’Acadèmia arqueològica de Tarragona. En 1911 inicia les seves publicacions.

Actualment no es pot parlar d’arqueologia, sinó d’ecologia. Actualment hi ha una infinitat d’arqueologies. Dins de poc tindrem una arqueologia atòmica, o amb prefixes: bio-, geoarqueologia, de la ment, del paisatge, etc. També l’administració intervé directament gestió administrativa/política de l’arqueologia. En aquest moment s’ha traspassat el marc científic cap a una categoria de la ment humana.

Tot això reflecteix l’aparició als anys 60 del s. XX de la New Arqueologie de Clarck i Binford, que intenten la seva transformació en ciència, amb hipòtesis i respostes, utilitzant l’estadística, informàtica, tècniques d’anàlisi, p.e. els microscopis òptics i electrònics.

Clarck i Binford pensaven que s’havia arribat al cim i que només es podia actuar segons la nova arqueologia. En resum els objectius, les tècniques i tecnologies que permetin elaborar sis preguntes a un element arqueològic:1) Que és; 2) Quin ho ha fet; 3) Com ha estat fet; 4) On, Quan, Perquè estan fet.La resposta a aquestes qüestions ens porta directament al camp de la matèria històrica.22.10.

Fenomen de l’estratificacióS’ha de distingir entre l’estratigrafia geològica i arqueològica natural i antròpica.Tots dues tenen presencia de tres fenòmens:

e. geològica e. arqueològica1º erosió destrucció (erosió humana)2º moviment transport3º deposició acumulació

L’exemple més clar de la interconnexió entre ambdues coves, on es poden superposar diferents capes d’estratigrafia geològica i arqueològica. En l’estratigrafia geològica s’han d’estudiar les condicions del paleoambient, i a l’estratigrafia arqueològica les condicions de l’activitat antrópica.


12

3

1 2 3


La formació estratigràfica és cíclica, amb períodes d’activitat i períodes de calma. L’activitat genera estrats. La pausa genera un fenomen i una superfície determinada, tant en l’estratigrafia geològica com arqueològica. La pausa es pot quantificar i datar per mètodes físico-químics, p.e.:

2 – 175 dC/ 300 dC3 - 50 aC/ 100 dC

75 anys de pausa geològica, o no ocupació arqueològica, es a dir 75 anys de no estratificació.

Els fenòmens de deposició/acumulació comporten un temps de duració = interfacies, segons Harris.L’erosió/destrucció implica pèrdua d’estrats. Aquests poden ser també difícilment observables, o de poc resultat degut al desgast o destrucció, p.e. marques de rodes en calades romanes.Els resultats de les alternances son significatives si es saben interpretar.

Fenomen de deposicióConca de deposició natural o deposició antròpica, com la construcció d’un mur, una escombrera, etc.Característiques dels estrats: Superfície: horitzontal, vertical, inclinada. Abans de Harris la vertical no s’havia

considerat com un estrat. Perímetre: p.e. interior d’una habitació, o un enterrament que no es distingeix de

l’entorn. Relleu: horitzontal o no, es defineix per corbes de nivell. Volum i potència Posició topogràfica: definida per les coordenades x, y i z. Posició estratigràfica: relativa en el temps, definida per la relació = interfacies/materials

que conté l’estrat. Cronologia absoluta, sempre amb els materials residual i no intrusius.

Pot haver estratigrafia alterada o invertida, quan s’ha remogut una rasa. Per a Harris no és un estrat invertit, sinó la creació d’una nova estratigrafia.Tota intervenció arqueològica implica la destrucció de l’estratigrafia. A finals s. XIX es feia estratigrafia en amplitud. Avui en dia es fan cates. Per això és tan important el registre, primer lliure d’interpretació.23.10.

Relacions i diferències entre estratigrafia geològica i arqueològicaHi ha quatre lleis a aplicar als estrats: Llei de la superposició: l’estrat més alt el més recent Llei de l’horitzontalitat Llei de la continuïtat: no hi ha perímetre, si hi es, és degut a un fenomen d’erosió Llei de successió faunística: malgrat els estrats estiguin desplaçats o invertits, els

estrats es daten pels fòssils i no per la seva posició.

La relació estratigràfica arqueològica està determinada per la contigüitat o interfacies dels estrats, i no pels materials, perquè la pròpia naturalesa de l’estratigrafia arqueològica fa que siguin estrats incoherents, es a dir fàcilment movibles. Un estrat mogut es transforma en un altre estrat diferent, malgrat contingui els mateixos materials:

L’estrat 2 no és igual al 2’, ni 1 al 1’. La línia 3 també es transforma en nou estrat. Els estrats de la dreta reben una nova denominació.



ProspeccióRecollida de tot material en superfície. La prospecció arqueològica implica no remoure el terreny, fase prèvia a la intervenció arqueològica. No desemboca necessàriament en una intervenció.

Abans de fet la prospecció s’ha de fer un projecte d’investigació:1ª fase: els treballs posteriors poden obligar a modificar les estratègies d’investigació, en dos aspectes:

resoldre interrogants contrastar la hipòtesi elaborada prèviament

2ª fase: registre dels elements trobats. Creació de l’equip i la direcció del treball.3ª fase: tractament i anàlisi dels materials. De l’estudi de la tercera fase surt el contrast de la primera.4ª fase: hauria de ser imprescindible, no sempre es pot realitzar publicació dels resultats.

Hi ha el problema de la recollida parcial o total dels materials. S’hauria de recollir tot, perquè és informació històrica.Arqueologia de camp es considerava exclusivament una excavació. Avui dia no és cert del tot. Arqueologia de camp és també observació del paisatge. Així la prospecció és una intervenció arqueològica que no requereix excavació. Pensar en la conservació dels elements recollits.

Mètodes de prospecció Llegir abans les fonts històriques de la zona. Recollida sistemàtica de la planimetria (ortofotomapes, fotos de satèl·lit). Relleus en

fotos que mostren en tres dimensions. Analitzar la toponímia. Molt interessant si s’utilitza amb prudència. Poden indicar

elements antics del subsòl o superfície en els noms actuals, p.e. del àrab Albalat balata.

La informació oral dels vells del lloc.Mètode tradicionalRecollir només els elements que destaquen, arquitectura, túmuls. Estudis regionals han incrementat l’estudi de patrons ocupacionals = estudi del paisatge cultural. Amb això es dona una gran extensió de prospeccions actuals. No s’ha d’anar a unitats administratives actuals, sinó a divisions naturals arqueologia espacial (Paco Murillo, Terol és expert).Tècniques diferents de prospecció Identificació d’estructures conegudes o no per bibliografia Recollida dels elements de superfície Registre dels elements de superfície, sense recollir-los Mostreig de recursos naturals Prospectar millor desprès d’una pluja Prospecció científica es fa en diferents èpoques de l’any i en sentits diferents Extreure la màxima informació possible amb el mínim esforç Prospecció en terrenys amb poca vegetació29.10.

Pràctiques d’arqueologia: inscripció en el laboratori, Plaça del Forum, Jordi López, tel. 977 250299

Tipus de prospeccióProspecció asistemàticaProspecció a peu sense cap plantejament i sols en funció del terreny. Generalment porta a resultats erronis, perquè només ens concentrem en les zones fàcils. Les mostres obtingudes no són reflex fidel de la realitat global, p.e. acumulació de materials als marges de camps conreats.



Prospecció sistemàticaImplica marcar 1) sistema de xarxes ortogonal o 2) recorreguts a distància equidistant:

Implica registre, sobre diari, de tot el que es troba, sigui de l’època que sigui.1) Implica marcar zones o sectors determinats: es prospecciona totalment o es fa per

mostreig.2) Els recorreguts han de ser de longitud fixa.En ambdós casos han des ser objecte de prospeccions en diferents èpoques a mig termini. S’han de tenir en compte els canvis d’estació, de l’agricultura, etc. que son importants. Les prospeccions es poden recolzar amb sondeigs.Altres divisionsIntensiva: en jaciments ja detectats en superfície o en grups de jaciments. Sempre prospecció sense excavar.Extensiva: suma de projectes adjacents, sempre topografiades.Estratègia del mostreigEn tot cas sempre s’ha de plantejar l’estratègia.Sistema de quadricules:Aleatòria simple: s’aplica en superfície sobre un univers de prospecció. Unitat = quadricula. Quin percentatge representa del total?Inconvenients: Definir univers del mostreig Es poden donar resultats parcials, es poden trobar les quadricules mes riques, mes

pobres, etc.

Aleatòria estratificada: implica prospecció del jaciment segons les seves zones naturals: % de terres de conreu, % de vegetació natural, % de zones arbrades sobre el total, % de no arbrades. Finalment % de quadricules a prospectar en funció del terreny. Desprès s’aplica a cada zona aleatòria simple.

Prospecció sistemàtica amb quadricula: decidir quantes quadricules del total es prospeccionen factor de parcialitat.

Prospecció sistemàtica estratificada: la millorEixos de prospecció, normalment orientades N-S, E-O. S’agafen blocs de quadricules. En tots els casos es cerquen estudis totals de paisatges antròpics.Mitjans tecnològicsDes de finals del s. XIX es fan servir globus aerostàtics.Desprès de la primera Guerra mundial s’utilitza la fotografia aèria, p.e. així es va detectar el limes roma al Nord d’Àfrica o Pròxim Orient. A les zones de selva no es aplicable. Avui dia tècnica molt complexa, amb infrarojos, làser, etc.Mesura de la resistibilitat del terreny amb detectors es pot detectar presencia de murs, rases, trinxeres, etc. en una interpretació posterior.Georadar d’alta definició, que llegeix el subsòl. Des de terra o de l’avio. S’utilitza també per l’arqueologia subaquàtica, però no funciona be en fons fangosos.

Itineraris equidistants:Si ens limitem a un mostreig probabilista poden quedar jaciments fora de la prospecció. La correcció només es possible amb l’experiència. No s’ha d’aplicar el mètode d’ortodòxia. No es bo interpretar sobre la marxa, p.e. suposar una torre de guaita ibèrica, quan es tracta d’una simple trona del s. XVIII per a col·locar un arbre. No s’han de deixar de banda llocs especials, com colls (coll de Balaguer), o mansios, com el del riu llastres ullastres = oleastri.


1 2


Hi ha dos conceptes bàsics: la prospecció no és un pas previ per l’excavació, com es pensava abans, sinó que, per si sola, de la prospecció es pot extraure molta informació o reservar parcs arqueològics per una intervenció posterior, com p.e. Las Medulas, mines d’or entre Astúries i Galícia, que gràcies a aquest mètode van aconseguir a la primera la nominació de Patrimoni de la Humanitat.30.10.

Excavació arqueològicaLa legislació actual és molt restrictiva. L’arqueòleg no pot recollir material, ni fer fotos, sense un permís administratiu. Aquest s’obté amb un projecte d’intervenció, amb valoració prèvia i valoració econòmica, amb indicació de qui paga. A més del permís administratiu es convenient disposar del permís per escrit de la propietat.Desprès de la intervenció s’ha de facilitar:

Una periodització Un informe en els 10 dies desprès d’acabar La memòria del treball

L’arqueòleg director no excava, sinó dirigeix. És qui elabora la memòria. Hi ha altres nivells d’excavadors i tècnics adjunts: topògraf, dibuixant, etc. En excavacions petites l’arqueòleg director fa de tot.

Primera mesura: estudi del paisatge, necessitats del jaciment, existència d’infrastructures que interfereixen. Dossier fotogràfic abans d’iniciar. Dibuix arqueològic. Actualment es torna a la fotografia en blanc i negre, els més puristes amb placa de vidre, pels problemes de degradació del color.

Segona mesura: muntar el sistema d’eixos, poden ser a terra o aèria. Tenir en compte la restitució de l’espai tridimensional, ja que aquest es destrueix.

Per treballs en extensió (open area) és indispensable la quadrícula. Poden ser de 2*2 m, subdividides o ampliades. Si s’excava fent una rasa a través del jaciment es pot fer una valoració global de les estructures, però no es poden avaluar elements individuals fora de la rasa. Ja que l’excavació és una tècnica destructiva, cal plantejar-se un treball sense destruir tot el jaciment, per a deixar per al futur millors intervencions. Recollir en els dibuixos sempre les tres cotes o dimensions.

Diari de camp: no es pot alterar mai el que s’ha escrit, en tot cas rectificar. No arrencar fulls. Abans es posava descripció del temps del dia. El diari es pot substituir per fitxes de camp, per unitats estratigràfiques i per àmbits. Indicar el nom del responsable de la revisió.Dibuixos: plantes, aixecaments, seccions i posicionament de tots els elements arqueològics.En la quadrícula es defineix el punt “0”.Estratigrafia: treballant per sondeig es veu en el tall. En extensió a través de les cotes z i per la potència. Altres vegades es deixa un testimoni no excavat, però hi ha sempre el perill que en aquest no estigui representat un estrat.

En l’arqueologia lo valuós no és l’objecte en si mateix, sinó la informació que proporciona. S’han d’estudiar tots els elements que ens indiquen una actuació antròpica: carbons, vegetals, empremtes de flora, els elements que indiquen activitat culinària, etc. Prestar interès als murs, trinxeres de fonamentació (el material més modern dona la data de fabricació del mur), etc. Mai s’ha de excavar resseguint els murs, perquè es desvincula l’estratigrafia dels murs.05.11. (falta ½ hora)

ExcavacióEn un sondeig mai s’ha d’estirar un objecte entre dues UE’s.Dibuix de plantes:Si en un quadre només es marquen les cotes, ens trobem davant una acumulació de terra. Si es troba un mosaic, s’haurà de dibuixar-lo. Si es troba un esquelet es pot fer una



substitució: es col·loca una quadrícula de filferro a sobre i es fa una fotografia, posteriorment es dibuixa l’esquelet.Si es troben diferents UE’s, s’han de dibuixar teòricament en diferents plantes. Si ens trobem amb superfícies de destrucció es marca amb una línia discontínua.Els dibuixos per plantes es poden fer per coordenades o per triangulació. El dibuix no es pot substituir mai per la fotografia.CoordenadesNo és acceptable un error > 0,5%. Només s’han de fer servir cintes metàl·liques.06.11.

TriangulacióNo és menys ni més fiable que el sistema per coordenades. És fàcil de fet amb dues cintes metàl·liques. Només s’ha de controlar que la lectura es faci únicament des de la mateixa part interna de la cinta.Atenció, aquesta triangulació serveix només per les coordenades x i y, no per a la z.S’utilitzen dues cintes mètriques i un compàs de bigotera.

L’escala estándar és 1:20, a vegades 1:50. En casos especials 1:10, p.e. a Prehistòria.

Escala invertida 20:1, p.e. per dibuixar un detall del revestiment d’un mur de 40:

Atenció a l’escala numèrica: la que s’aplica a un dibuix, i escala gràfica: la que resulta de la reproducció del paper, amb ampliació o reducció.No s’ha d’interpretar erròniament la triangulació per a la cota z, això es fa amb: cotes de nivell, que sempre són relatives, en funció del punt “0” escollit. Cotes absolutes són les que es prenen sobre el nivell del mar: s.n.m.Les corbes de nivell s’aixequen en excavacions amples, com poblats i després es prenen les cotes de nivell en l’excavació.Equips nivell d’aigua Nivell òptic per mesures horitzontals Teodolit topogràfic manual, requereix calculadora amb logaritmes

Elecció del punt “0”: fora de l’excavació i en un punt més alt de qualsevol del jaciment. S’ha de mantenir invariable: p.e. la lectura és de 3 m, el teodolit està a 1 m del punt “0”, la cota és de – 2 m.12.11.

En el cas de varies UE’s, malgrat que pertanyin al mateix complex vertical, s’haurà de dibuixar una planta per a cada UE.

SeccionsHi ha de diversos tipus:OcasionalSusceptible d’aplicar estudi arqueològic. Si s’aplica arqueologia urbana amb rigor, s’han de recollir totes les UE’s, inclòs les més modernes d’asfalt i pavimentacions, des d’època


UE1

UE2

UE1UE2


d’August fins avui. Exemple: el que es va trobar al carrer Prat de la Riba recentment, i considerat un mur romà, es tractava d’un talús de carrer del s. XIX, això gràcies a estar documentat.

Quan es fan fotografies s’han de col·locar banderoles (jalones), tant en planta, com en secció. Ull! Possible error quan la camera no està perpendicular a la banderola. En tomes tridimensionals s’han de col·locar tres banderoles. També es fan servir petites pissarres, col·locades al costat, on es fa constar: SIGLA; UE...; DATA, etc.Seccions de sondeigEs produeixen 4 seccions, que s’han de fer a més dels dibuixos de les plantes. Qualsevol altre secció es pot reconstruir a posteriori amb les cotes de nivell de les plantes. El dibuix d’estructures en planta o secció amb les seves mides corresponents es fa només dels elements significants. La resta d’elements no significants simplement s’encaixen en el dibuix.

En Arqueologia Prehistòrica tot es dibuixa per mapeig, es a dir sistemàticament amb les tres coordenades. En Arqueologia Històrica una acumulació d’elements només es mapea en especials ocasions. Hi ha taules de classificació per a totes les possibles ceràmiques, per tant el dibuix és diferent de l’usual amb els elements significatius estàndard. Només aquells elements donen informació, els quals podem contrastar amb les taules de classificació. Només amb la ceràmica domestica o corrent hi ha més dificultats.Convencions per a dibuixar ceràmicaHi ha convencions que tothom accepta: un artefacte ceràmic es dibuixa teòricament en ¼ de secció.

Es recull: diàmetre interior de la bocadiàmetre exterior de la boca

Estris: peu de rei, perfilador, plantilles pels diàmetres.19.11.

Solució d’angulació: mirar que la base quedi plana. Les anses s’han de seccionar. Si hi ha decoració s‘ha de marcar en el quadrant exterior. El millor és fer un calc amb

paper de ceba.

Per vasos decorats interiorment dibuixar una planta interior. Per peces incompletes fer un tancat imaginari, no representar el trencat real. Incloure sempre l’escala de mesura. No s’aconsella usar trames. No es dibuixen ni ombres, ni relleus. Els elements característics: boca, ansa, base. Boca recta, invasada, exvasada.

Perquè serveix el dibuix arqueològic?Per poder comprovar si el que es diu a l’informe es correspon amb la realitat.

Aparició de la ceràmicaLa ceràmica és un dels elements importants de datació. Hipòtesi interessant de la seva creació: durant el període de recol·lecció selectiva de plantes es requereixen dipòsits independents. Primer s’haurien fet cistelles de vegetals, però es perdia el contingut. Posteriorment s’haurien recobert interiorment de fang i per casualitat s’hagués cremat la cistella seria la creació de la ceràmica. La matèria primera necessària, l’argila, es troba a tot arreu, no sempre de la mateixa qualitat. Es necessita aigua per a formar el fang i mans per conformar-les.



Procés tecnològicL’argila més bona es troba en estratigrafies no visibles. S’extreu, es seca al sol, es neteja d’impureses calcàries, vidre, etc. la depuració es fa amb aigua i amb fases de decantació, si convé amb tres fases. Es deixa evaporar l’aigua, es deixa reposar la pasta un temps i es passa al modelat.El modelat es fa a mà, a torn lent o a torn ràpid. El primer és irregular, el segon certa regularitat, però no total, ja que el torn té diferents velocitats (a Zamora Monelos és un dels últims en torn lent), el tercer, rota figuralis, permet treballar amb les dues mans.20.11.

Conferència Dr. RamolàEn 1981 s’estableix el Servei d’Arqueologia de la Generalitat, i s’estableix la Delegació a Tarragona. Això significa per primera vegada un control efectiu de l’arqueologia, sobre tot urbana. Inicialment es contractava un professional arqueòleg, pagat per la Generalitat i una empresa d’obres que realitzava les obres amb la resta de despeses.En 1986 es dicta la Llei de Patrimoni.En 1990 es funda la primera empresa a Tarragona que surt del Taller d’Arqueologia. Tendència a la desaparició de l’arqueòleg liberal. Això va ser possible gràcies a l’ampliació de feines d’arqueologia. Això es va donar de forma evident a Tarragona, p.e. amb el PERI II, a la zona de la Necròpolis paleocristiana, carrer Jaume I. Es va crear una llista d’espera d’arqueòlegs per la manca de diners de la Generalitat. Es va convertir en situació insostenible. Així es va implantar una pràctica no escrita: qui construeix paga. Es comença a subcontratar i es creen les empreses d’arqueologia, les quals assumeixen totes les feines. Augmenta la pressió de l’Administració als constructors. Inicialment només s’excavaven els pous de fonaments afectats, es a dir destruïts. A partir de la Comissió del PERI II s’ha d’excavar tot el solar, sigui o no afectat.

A Espanya hi ha l’efecte Madrid: és quan les coses es treuen de mare i s’oblida l’ètica professional. A Madrid, a manca d’excavacions, es van crear moltes petites empreses que es feien competència dura. L’administració no tenia consciència del Patrimoni. A Anglaterra es dona el fenomen de desmesurada especialització: excavador, dibuixador, classificador de diferents èpoques, etc. Els anglesos són els que han desenvolupat tots els models d’estratificació actuals. A Europa continental hi ha una tendència a la creació d’empreses amb una particularitat: empreses d’arqueologia i cooperatives d’arqueologia, dos ens diferents i antagònics. Les primeres eren macroempreses constructores i les segones grups d’arqueòlegs d’àmbit reduït. El futur es dissenya a favor de l’increment de demanda de cultura, perquè no s’ha acabat el desenvolupament i es disposen d’estructures empresarials adequades. En contra es perfila que en pocs anys caurà el creixement urbanístic (actualment més del 80% de les feines arqueològiques fetes per l’àmbit privat); la saturació del mercat d’empreses d’arqueologia requerirà diversificació; hi ha poques possibilitats per a l’arqueologia d’intervenció a Tarragona, hi ha més tendència cap a la rehabilitació que no pas a l’obra nova. Aquesta tendència a la davallada de la intervenció arqueològica portarà cap a la diversificació de les activitats i l’especialització de les persones, en línia del món anglès.26.11.01

Relleu aplicatMotlle positiu i motlle negatiu. Relleu barbotina: s’aplica amb la mà amb productes naturals, per dibuixar decoracions amb moltes filigranes, que es fixa a la pasta d’argila després de coure.VidratEsmalt vítric, a vegades s’aplica necessàriament després de la 2ª cocció: implica la fusió de la pasta. No es pot parlar de vidrat quan no hi ha fusió. Quars: PbO2, CuO, CoO, feldspat.Altres elements decoratius Aplicació de sorra sobre la superfície Decoració amb una rodeta petita, marcada amb positiu i negatiu Ceràmiques barborates: amb dos colors, normalment vermell i groc, a modus de marbre Ceràmica del nord d’Àfrica en època romana amb bordes en negre.



CoccióCocció oxidantEs realitza amb presència de molt oxigen. El corrent d’aire produeix pastes grogues o vermelloses. Requereix aprox. 750 ºC amb circulació contínua d’aire i evacuació directa dels fums a l’exterior, sense tocar la ceràmica.Cocció reductoraMínima presència d’oxigen. Pastes negroses o grises. Amb combustibles verds o palla humida, amb generació de molt de fum. Les flames i el fum entren directament a la camera de cocció.FornFormat per: 1º prefurnium (alimentació), 2º furnium (camera), 3º officina (cocció)Forn descobertÉs per definició oxidant. Planteja problemes greus quan plou o hi ha una forta caiguda de temperatura, fet que ocasiona trencament de la terrissa. Els respiradors tenen la mateixa superfície que la graella de suport.

Forn cobertPer a la cocció oxidant els forats queden oberts, però per a la reduïda queden tapats. Per a evitar que les flames entrin a l’officina es col·loquen xemeneies als forats de la graella.TecnologiaEl forner ha de controlar temps i temperatura. Es feia a ull fins que es va utilitzar els cons de Saeger, o mostres que es treien a fora, especialment per vidriatge, que necessita de 1120-1130 ºC. El problema dels forns és l’accés a l’officina. Un cop tancat i després d’acabada la cocció, s’ha d’esperar 3 a 4 dies a que es refredi, perquè si s’obre immediatament es trenca la terrissa. Per no trencar el procés de producció es fa una bateria de forns: mentre un es carrega, l’altre cou, l’altre es refreda, etc.Transport i distribucióA vegades deixa pistes de les rutes de distribució, p.e. seguint la pista de les àmfores oleiques de la Bética. No tot es fa a torn: hi ha elements molts grans que es fan a mà. També hi ha ceràmiques a motlles bivalbs o trivalvabs que permeten adscriu-los a un taller determinat. Normal per a la ceràmica fina de taula.03.12.01

Mètode de HarrisRelacions entre UE’s amb relació física.

1 i 2 no són iguals, són contemporànies

a) Successió temporal, b) UE’s coherents

Horitzontal = sicrònicVertical = diacrònic

3 és tallat per 2; 4 és tallat per 22 és posterior a 3 i 4; 2 és cobert per 11 és posterior a 2, 3 i 4; 1 cobreix 2

UE’s sense contacte físic: la interpretació de les relacions s’ha de indicar com a hipòtesi.Les relacions temporals i topogràfiques són diferents.


3

21


Relació temporal: 1 cobreix a 2. En tots dos casos és igual, però topogràficament diferents.

Interfacies = element de distinció entre UE’s.Volum = potència per superfície de interfacies.El temps de formació és menor a la formació de interfacies. El objecte més modern marca la data de la interfacie, llevat que sigui un element intrusiu.Exemple de màtrix Harris

04.12.

Superposició d’estrats1) Llei de superposició d’estrats2) Llei d’horitzontalitat inicial els estrats tendeixen a dipositar-se horitzontalment

En estratigrafia arqueològica d’estrats incoherents es veuen estrats inclinats quan s’atura la presència humana i actua el medi sobre elements antròpics o no.

Estratigrafia arqueològica intercalada amb geològica.

Capa de llot = unitat estratigràfica geològica que cobreix una UE incoherent (terra) arqueològica horitzontalitzada.

3) Llei de continuïtat horitzontal originalTota UE està delimitada per la conca de deposició. Es dona en cas natural, pot ser trencada per causes antròpiques, un mur, o naturals, una falla.Aplicant aquesta a la verticalitat, són molt escasses les UE’s que mantenen la continuïtat. En els trencaments de murs s’han de considerar també les interfacies, considerant a Harris estrictament.4) Llei d’cumulació d’estrats i les seves corresponents interfacies.5) La successió estratigràfica geològica és diferent de l’arqueològica, on hi ha reutilització

d’elements anteriors.

L’aplicació d’aquests principis, o lo que planteja el mètode Harris, és establir l’ordre de deposició dels estrats, definits per les interfacies entre ells.En principi l’esquema contempla només tres casos:

1) UE sense connexió directa2) Connexió estratigràfica directa i superposició3) Producte de remoció d’estrats

No sempre és possible constatar seqüències estratigràfiques visibles. Es requereix una interpretació que pot variar d’intèrpret a intèrpret.


1


ProblemesTrasllat de materials d’un lloc a l’altre, p.e. teules, on no se sap si hi ha comerç de llarga distància. Es coneixen vaixells romans amb petits rastres de teula podria ser un naufragi. Es possible col·locar com a llast dels vaixells, que després es venien al lloc d’arribada.10.12.01.

Procés d’excavació de Park Central (Lam 0)11.12.01. (Conferència Mercedes Tubilla)

17.12.01.

Intervencions arqueològiquesCapçalera del circ, TarragonaFins anys 50 instal·lacions militars, quadres i cavalleries al davant del Govern Militar. També es troba un carrer de tir de ballesta medieval, el mercat del s. XIV. Els francesos van volar el castell del Patriarca, es van emportar documentació al Museu Militar de París. Sobre la capçalera havia conreus d’oliveres.

# Volta d’accés de la capçalera. Estructura inferior en carreus de petites pedres i voltes amb marques de vistes de taulons de les cintres de fusta. Al mig es veu part de l’estructura volada pels francesos.

# Façana monumental del circ, Rambla Vella davant del Govern Militar, només tres asrcs de tota la façana. Tot estava estucat.

# Volta interior, on es veu detall de l’estructura de reforçament.# Volta transversal, sustentament per a les grades de baixada.# L’estructura més espectacular. Volta sota el carrer ........... El final sota la baixada de

Misericòrdia. Problemes d’humitats, a sobre hi ha cases i carrers.# Pis romà i gerres medievals de finals s. XIV.# Escalinata d’accés al final de la volta que pujava al pulvimentum (Presidència). Hi ha

restes visigòtiques, també fou habitatge en el s. XIV, indica comerç entre al-Andalus i medieval (s. XIII).

# Capçalera amb element al davant = fortificació del s. XVII sobre l’estructura romana, que es va arrencar.

# Vista lateral de l’estructura militar del s. XVII.# Vista de la capçalera amb fonaments del mercat medieval (era un gran espai únic

cobert).18.12.01 (Classe Jordi Pérez)

Sistema de Màtrix Harris

Creació de fitxes d’estrat com a substitució del diari de camp, sotmès a la subjectivitat del seu redactor.Model de la URV (Lam 1): Numeració dels estrats: és més pràctic començar amb numeracions altes 100, 1000.

UE’s de capes de terra

UE’s d’estructures

Interfacies: a efectes pràctics és inútil numerar-les. A les excavacions es contemples només les interfacies negatives



Harris reconeix tres tipus d’UE’s: Sobreposades, més habitual Sense connexió directa independents Dos UE o la mateixa separada per una interfacies

Exemples veure fulla a bandaExercici: (Lam 2)Exemple de fulla Harris: (Lam 2a)08.01.02

Elaboració de fitxesAvui dia és mal vist el diari de camp. S’ha de substituir per les fitxes de registre. L’opció correcta és compaginar els dos registres. El diari de camp s’ha d’elaborar efectivament cada dia, amb una connexió inequívoca del diari amb les fitxes.

Carandini i altres a Espanya han adoptat la fitxa del “Laboratori del Museu de London” (Cortés segueix a Carandini). Els anglesos plantegen:1) Fitxa del jaciment

Fitxa topogràfica del conjunt arqueològicFitxa del monument arqueològic

2) Fitxa de sondeig estratigràficFitxa de UEFitxa de UE mural o verticalFitxa de UE de revestiment

3) Fitxa de materials (normalment no es fan fitxes de restes òsees, perquè no es recullen. Mal fet!).

A Itàlia l’Institut Cultural del Catàleg elabora les fitxes que es faran servir. A les fitxes del conjunt arqueològic es reflecteix:

Codis de catalogació: codi de la fitxaEntitat competent: persona que elabora la fitxa.

La normativa de la Generalitat és per a l’elaboració dels informes i memòries, no per a les fitxes. Sondeig, etc. = l’àmbit, habitacions o espais, s’han d’anomenar raonablement. Cronologia: genèrica i específica. Criteris de datació: material ceràmic, epigràfic, etc. Dades tècniques: propostes d’excavació i de restauració no corresponen a la fitxa. Dades analítiques: no es poden fer durant l’excavació, per tant només s’ha de posar els

anàlisi que es volen fer. Les investigacions precedents han d’estar a l’informe previ i no a la fitxa.

Interpretació i seqüència natural: difícil de fer durant l’excavació. Dades administratives: prèvies a la realització del treball. Les propostes de protecció no

es poden fer durant l’excavació. Documentació general:

Organisme propietari: sempre una baralla, la propietat no és del que realitza, sinó del que paga. La propietat intel·lectual es limita a que es demani permís en cas de publicació.

En les UE’s s’han d’indicar els materials i les estructures de construcció. En fitxes de revestiment s’ha de reflectir clarament un revestiment caigut, malgrat no

es sàpiga a quina paret pertany. Per a una reconstrucció al laboratori s’han de numerar, p.e. en cas d’incendi cau la teulada i es pot determinar per la seva posició una reconstrucció de la teulada i determinar si correspon a metodologia grega o llatina.



11.02.02

II. Continguts arqueològics diacrònics

TartessosHi ha impactes orientals en la Península que generen canvis a Iberia i són causa de la formació de Tartessos. A l’invers es troben materials ibèrics a Còrsega i, possiblement al món etrusc. A Sardenya una mena de reflex segles després.Fins fa molt poc els arqueòlegs de més enllà dels Pirineus no acceptaven l’existència real de Tartessos.

Fonts històriques més importantsBíbliques: a l’antic Testament només Tarshish.Isaíes: naus de Tarshish, es pot situar al s. VIII aC.Altres fonts posteriors: naus que fan viatge cada tres anys en busca d’or, plata, etc. Es poden situar en època de Salomon i Tir, es pot retrocedir fins a finals del 2º mil·leni aC.

Referències directesFonts gregues no tan antigues situen Tartessos al sud de la península Ibérica. El problema és que no es troben les fonts originals, sinó mencions d’altres fonts. Es planteja la veracitat de la cadena d’informació.La font més antiga: Estesicoro ca. 600 aC, conservada en Estrabó III-2-11 (García Bellido, España y los españoles hace 2000 años, Espasa Calpe Cortés recomana llegir-lo).Anacreante (530 aC) Esteban de Bizanci recull cita d’Acateu (500 aC) parla d’una ciutat Elibyrge, que pertany a Tartessos es refereix a un territori?

Referències indirectesLes cites indirectes ca. 400 aC raona d’un viatge d’un grec, Kolaios de Samni, a Tartessos. S’estima que ocorregué al s. VII aC, però no defineix si era ciutat, territori o regne.Herodot d’Heraclea parla de Tartessos.Aristòfanes (ca. 400 aC) parla d’un peix, la morena tartèsica.A partir del 400 es multipliquen les mencions de Tartessos, tant històriques, com mítiques: a Schulten, Fontes Hispaniae Antiquae. Al s. VI dC encara fonts que ha recollit d’autors posteriors.

Totes les fonts tenen un fil conductor: són congruents i donen sensació de tenir el mateix origen. García Bellido va fer una mena de reconstrucció: Tartessos era una important ciutat d’Ibèria, que rep el seu nom d’un riu, Baitis, al Guadalquivir, que abans es coneixia amb el nom de Tartessos. Neix als Monts Argentarium i el seu comerç porta or, plata, coure, .... A la desembocadura del riu es formen dos braços, al mig està Tartessos, però hi ha un llac, Aorno, al costat del qual està la ciutat ligustina.

Un text anònim, recollit per Aviè, a la seva Ora Marítima, sense pretensions geogràfiques, ni històriques, periple massaliata del s. VI: Tartessos és la ciutat de Gadir (avui sabem que no és així). Cicerò el 50 aC diu al senador Corneli Valbus, gadità, tartèsic.Valeri Màxim a començament de l’era diu: Argantonio, rei mític de Gadir (possiblement no tan mític) era rei de Tartessos.Plini el Vell: Argantonium gaditanum.Flavius Arrianus: els fenicis funden Tartessos, confusió clara amb Gadir, fundació real fenícia. Segons Schulten és una confusió d’època d’Herodot.

Més confusions: aquesta es perpetua en altres autors, Sili itàlic (88 dC). Els escriptors itàlics confonen sistemàticament Gadir amb Tartessos, no així les fons gregues i fenícies.

Escimmo: de les Columnes fins a Tartessos hi ha 200 estadis. De Gadir a Tartessos 250 estadis. De les Columnes a Gadir 400 estadis. Utilitza fonts jòniques i cartagineses. El propi Estrabó: alguns identifiquen Tartessos amb Carteia. Plini: a Carteia els grecs li diuen Tartessos.



Tartessos també pot ser una muntanya, un golf, com a l’Oda Marítima: dos versos el confonen amb l’estret de Gibraltar. També com riu a Oda, Estrabó, Aristòfanes.

En tot cas les fonts plantegen l’existència d’una ciutat molt antiga, localitzada en Gadir, Carteia, al mig de l¡Olla, prop de les Columnes d’Heracles, desembocadura del riu Tartessos, entre els dos braços del riu, a dos dies de navegació de Gadir. Schulten va suposar que estava al Coto de Doñana, també a la desembocadura del Guadalquivir (impossible de detectar avui dia), en Astin Regia, al litoral de Huelva, a Carmona, Lebriga, Sevilla.

Interpretacions actuals: prof. Luzón no la situa, segons la dispersió dels anomenats “braseros”, des de Huelva fins Lleó, al Guadalquivir, sinó a la ria de Huelva.

Arguments filològics: basats en sufixos, ...essos, es troben a tota la Mediterrània, junt amb issos, assos, ussos. Rodia, Xipre, Sicília, sud d’Itàlia, es a dir la trajectòria de les illes: Isquia: Pitheiussa, Menorca = Melussa, Mallorca = Cromiussa, es daten a començaments del 2º mil·leni. Ruta utilitzada sistemàticament des del 3º Mil·leni.18.02.02

Desplaçaments tartéssicsTartessios fan viatges marítims: Al nord relacionat amb el comerç La sud relacionat amb la pesca.Arqueologia des del Bz amb elements que es repeteixen a les costes de l’oest de la Península, les Illes britàniques i Irlanda. En el Calcolític hi ha expansió marítima del vas campaniforme del sud al nord. Dibuixos laberíntics incisos en roca al nord-est de la Península Ibérica i a Irlanda algú els ha aportat.

Primer es pot afirmar que es mouen per la península i no es pot trobar a la península altre poble capaç de moviments marítims.Oda marítima: els tartessios es desplaçaven fins les Casiterides en busca d’estany, estratègic per eines agrícoles i armes. Els viatges es situen abans del 1000, en el Bz ple mediterrani.

El fet que els fenicis fundesin Gadir, part de Tartessos o dins d’aquest, fa suposar en el comerç del metall. En primer moment només adquirit pels T., després aniran directament a buscar-lo. Es coneix l’expedició de Himilcon a Gadir, comerciant fenici, quatre mesos de navegació, es necessitava coneixements que només podien adquirir dels T. Aquests coneixements de la ruta marítima cap al nord es podia considerar com secreta.

Segles després, segons Estrabó, els cartaginesos son perseguits i son enfonsats. Pubius Glasius va poder seguir la ruta de l’estany, amb el que es va acabar el secret.

La ruta cap al sud és més fàcil: distància mínima de 14 km a Àfrica, amb vents favorables i anaven a pescar als caladeros africans. Com eren viatges de gent humil, les cròniques no les recullen. Les indústries posteriors de salaons, que perduren fins avui dia, ens expliquen la gran quantitat de pobles de transformació pesquera en territori pròpiament T., que faran competència a Gadir.

Algunes referències històriques posteriors, probablement de Timeo, ca. 300 aC, recollides per Aristòtil: els indígenes naveguen més enllà de les Columnes i, si el vent és favorable, en 4 dies arriben a llocs on abunden tonyines de gran grandària. Sembla que es tracta d’assentaments fenicis.

Diodoro de Sicília: primera referència de Canàries. Els T. Coneixien aquestes illes, que posteriorment foren explotades pels púnics abans del 500 aC. L’almirall fenici Hannon fa un periple pel nord d’Àfrica.

Noticia: embarcacions que surten de Gadir amb pescadors de Gadir i altres embarcacions més petites en forma de cavall, amb les que pesquen a l’Atlàntic.



Metalls tartèsicsBronces: los elementos más significativos son jarras tartésicas, (Lam 3): el problema es que la mayoría no se encuentran en contexto arqueológico. Formas que se reproducen en otros sitios del Mediterráneo. El final de las ánsas en forma de palmeta, altura de 20 a 30 cm. Los más sencillos de Carmona y Coca, Segovia: se encuentran en la vía de la Plata, ruta comercial y de influencia tartésica. En la parte superior el asa es bicéfalo con tres cabezas de serpiente en Cáceres, Villanueva de la Vera, Orihuela, Badajoz, Niebla, Huelva. Esto es el caso estandard. Casos únicos: Mérida: jarra con cabeza de ciervos. Valdejamas, Badajoz: el ansa remata con una cabeza femenina arcaica, griega, flanqueada por leones = divinidad Potmatheron (en este momento en la Península no había leones). Del territorio tartesico había exportación de jarras de plata a Etruria, por ejemplo Regolini Galassi. Juego de lavamanos (aguamaniles) de bronce o plata, que en la bibliografía tradicional se confunden con braceros, diámetro 20-50 cm, guardan proporción con el tamaño de las jarras. Seguramente para rituales de purificación, ya que no se encuentran muchos. La base ligeramente cóncava con unas asas como de los braseros. Asas curiosas, serpentíformes, etc. Se encuentran en algunas tumbas asociadas a jarras de metal, auténticamente tartésicas, no encontradas en otros lugares del Mediterráneo. La mayoría en bronce, dos en plata. Cronología: siglos VII a IV aC.

Otros elementos para hacer carne a la brasa (espetons) pueden ser mayores a 1 metro de largo. Dos orejenta para que no caigan, en el otro extremo seguramente el mango que no se conserva. Proceden o de Etruria o de Grecia. El más septentrional se encuentra en Salamanca, el cerro del Berrueco.

Industria de fiíbulas (imperdible), imitaciones chipriotas, llegan a Tartesos por el comercio con los fenicios. También placas, hebillas de cinturón, normalmente con tres garfios que engarzan en la otra pieza. Motivos orientales, palmetas y flores del Lotus. En Sanchoreja una placa decorada con un grifo en posición de Adoración, delante el árbol de la vida, tema propio de los talleres de marfil sirios.

Orfebrería Los tartesos utilizan oro en el mismo momento que cobre. Desde elementos muy sencillos hasta complicados en pueblos del Algarve de la edad del bronce. Tesoro de Villena, Alicante y.........., Pontevedra, técnica primitiva sin avances de tecnología del Mediterráneo oriental del 2º milenio.

La técnica de embutido de metales sí es un invento occidental, se puede encontrar hoy en Túnez hecho por judíos expulsados de España. En el siglo VIII a C. hay impacto orientalizante en el mundo tartésico, imitan producción de oriente. Es posible que se establecieran maestros orientales en Tartesos. Aparecen la técnica de esferas y la soldadura.

Elementos de orfebrería y joyería tartésicos: los más importantes tesoros Alisenda y Carambolo, no están en contexto arqueológico. Se supone que los objets

corresponden al mismo lugar, pero no a la misma época. Ojo! datar siempre por el elemento más joven, porque se puede dar una acumulación de objetos en un par de siglos. Productos extranjeros: botella de vidrio con jeroglífico egipcio, placas de cinturón: hombre, león y grifo, pendientes.

Cortijo de Évora es el descubrimiento más importante, 1958, conjunto muy interesante. Parece que corresponde a un hombre y una mujer, príncipes o reyes. El primero un gran pectoral ó penjoll en forma de lingote metálico forma de la época, dos brazaletes para el antebrazo y dos juegos de placas. Ocho placas rectangulares y un collar de imitación chipriota. Son dos conjuntos uniformes. No se sabe si los pectorales son realmente tales o cierres posteriores de una corona. En este caso tendríamos dos coronas: rey y reina. Seguro que están hechos en el mismo taller y corresponden a la misma época, un momento avanzado del siglo VI aC.



Los candelabros de Lebrija: seis piezas muy iguales de una lámina de oro extremadamente fina. No son candelabros, 70 cm, diámetro de la base 15 cm. No tienen funcionalidad. Son difícil de clasificar por falta de paralelos. Objetos rituales o sagrados de algún templo tartésico. El profesor Almagro los relaciona con representaciones de Thimateria, oriente mediterráneo, elementos iconográficos de personajes en posición de plegaria con elementos similares, en los que se quemaban productos perfumados. Por su fragilidad éstos no servían ni para eso. Cronología: finales siglo VI inicios siglo V aC.

19.02.

El hierro no se tratara en Tartesos. Hay desde el siglo VII aC de influencia fenicia. Los elementos ornamentales se confeccionan de oro, y plata, bronce. El hierro se utilizaba para herramientas y armas. Se han encontrado fundiciones de hierro en la Península. Hay industria importante de reciclaje de objetos amortizados, por ejemplo cascos, espadas, etc. Hacen paquetes y los venden a los fenicios, que se los llevan hacia oriente. Esto permite rehacer las vías de comercio. Los paquetes se encuentran a lo largo del río Tartesos (Guadalquivir), a lo largo del río Annas (Guadiana) y en las rías gallegas.

Nota: la vía Augusta proviene de la antigua vía Herculea de época tartésica, que no se ha de entender como una vía sino como un itinerario.

Tipologías de jarras bronce (Lam 3) Bronce Cardiazo, (Lam 4): por el nombre del señor que lo compró a un gitano en Sevilla.

Hueso y marfil Tradición desde el tercer milenio de producción andalusína. Forman parte de depósitos funerarios, amuletos, cucharas para potingues, etc. Diosas funerarias de la fertilidad y reproducción: creencia de que el muerto resucitará a la inmortalidad. Pequeñas cajas de marfil para perfumes, cremas. Cilíndricas o cuadradas, normalmente decoración geométrica romboidal. Objetos de lujo de precio muy alto. Se encuentran imitaciones en piedra o mármol durante el segundo milenio. Marfil de importación africana oriental. Se incrementa a medida que se fragua la civilización tartesica. En Matarubilla hay un gran monumento funerario, fragmentos de marfil no trabajados. Indicio que hay una industria tartésica de elaboración. Unos productos tan perfectos es imposible de distinguir si eran indígenas o de importación. Cajitas de joyas de marfil incisas con temas orientales.25.02.

Cerámica tartésica Primero, no industrializada, artesanal, a mano, sin torno o a torno lento. decoración

bruñida con retícula o motivos florales. Se encuentra en lugares del Mediterráneo, como Cerdeña, en la misma época de Tartesos. No se puede aceptar la colonización de Tartesos en Nora, Cerdeña. Cerámica abierta, decorada por dentro y por fuera.

Segundo, cerámica importada en torno rápido. Transformación de la industria tartésica e introducción del torno probablemente a finales del s. VII, seguro en el s. VI con hornos de temperaturas altas. Es la primera producción de aspecto industrial en la Península.

Mundo fenicio Está íntimamente ligado con el mundo tartésico. Muy peculiar, representado en toda la costa mediterránea desde su lugar de origen en el Mediterráneo oriental.

Problemas que ha despertado: Durante muchos años el mundo fenicio fue abandonado por los investigadores en favor de Grecia y Roma. Tenemos relatos de pocos textos escritos, por eso necesitamos la arqueología, pero los descubrimientos son poco espectaculares. Epigrafía escasa y muy poco variada. Las ciudades fenicias están tan estratégicamente localizadas que han estado continuamente habitadas.



Los enterramientos fenicios han estado expoliados continuamente, de manera que casi no se han podido estudiar suficientemente.

Fuentes clásicas: la presencia fenicia en occidente hacía 1200 aC. Según la arqueología, hacia 700 a 600 aC. Hay un decalaje de 300 a 400 años. El interés en el mundo fenicio cambia en los últimos años y se hacen excavaciones por españoles y por la casa de Velázquez francesa.

Elementos que permiten profundizar: excavaciones de ciudades fenicias, de factorías, estudios de cerámica de importación y estudios del mundo tartésico que nos llevan a los fenicios. La fundación de ciudades y factorías con un carácter eminentemente comerciar, siempre en el litoral y con características diferentes. Las ciudades son más escasas que las factorías. Las funciones de las factorías son: recogida de productos indígenas y almacenaje, así como el reparto de los productos que llegan.

Atención: No se debe confundir fenicio con púnico = cartaginés, aunque Cartago es una fundación fenicia.

Ciudades feniciasLa ciudad más importante es Gadir, que sirve de punto de conexión comerciar con Tartesos. Hay problemas de estudio porque está situada en la misma ciudad actual.

Lixus en África tiene la misma importancia que Gadir en la Península. Ha sido fácil la excavación arqueológica, porque no había más ocupación que musulmana. Las dos ciudades disponían de un puerto seguro, un hinterland (rerapaïs) y población alrededor. La extensión del núcleo de viviendas de Lixus era de 12-14 hectáreas en los siglos IV-V aC. Se puede retrotraer hasta el siglo VI y VII con una población no mucho más pequeña. Las murallas con técnicas claramente fenicias, como en la ciudad de Motya. Hay templos = una religión oficial. La potencia de los muros hace pensar en una segunda planta.

Lixus tiene influencia griega desde un buen principio. Se encuentran cerámicas áticas en la ciudad, no quiere decir necesariamente presencia de griegos, sino importación. A partir del siglo III influencia romana. En las islas del Mediterráneo fuera de Ibiza tenemos: Serdeña con tres grandes ciudades: Nora, Sulcis, Tharos.

De Sulcis conocemos el emplazamiento del puerto, la necrópolis, murallas, un gran altar al aire libre.

En Tharos hasta el siglo XIX la necrópolis estaba bien conservada, pero la expoliación de tesoros de oro la han desvastado. Conocemos el santuario o tophet = sacrificio de niños, las cenizas se ponían en urnas, de las que se han conservado enteras unas 300 en Tharos. Cronología: desde el siglo VIII a C. hasta la romanización. Entre los siglos VIII y VII gran actividad de colonización, no sólo en las islas, sino en toda la mediterránea oriental. Factorías y necrópolisLas factorías servían de soporte del comercio fenicio. La más lejana en occidente la de Mogador, con tejas de antes del siglo VII. A veces tenemos conocimiento de la factoría y no de la necrópolis, y a la inversa.

Depósitos de cremación en la ciudad de Secsi (Almuñecar) entre los siglos VI y VII. Cerámica de barniz rojo, típica fenicia, huevos de avestruz decorados y vasos protocorintios, p.e. de Velez-Málaga. La cerámica marca las etapas de expansión: en el litoral mediterráneo hispánico, norte africano, desde el oeste de Alguer hasta el estrecho de Gibraltar (Mogador). En Cartago no hay sino después del siglo VI aC. En Cerdeña es muy escasa y en Ibiza no hay (allí están los púnicos). Producción de cerámica fenicia expresamente para la importación, lo que generará la imitación de los alfareros indígenas, como se encuentra en los poblados ibéricos más antiguos del sur y sudeste.



Relación entre fenicios y tartésicosHay una relación muy intensa entre fenicios y tartésicos. Se da una verdadera revolución urbana en el sur por la presencia fenicia, que generará diferencias a la hora de la conquista romana. En el sur hay ciudades ibéricas, en cambio en el Levante y Cataluña sólo se encuentran poblados ibéricos. Se caracterizan por el estilo orientalizante de la cerámica, hecha en talleres tartésicos o indigenas entre el s. VII, y la mayoría en el s. V.

El Carambolo es la primera localización clara de ocupación tartésica con cerámica de influencia fenicia hacia el s. VII. Tenemos problemas cronológicos en occidente, con un decalaje de ca. 300 años.La colonización fenicia se justifica en tres etapas: 1ª fase: exploración y evaluación de posibilidades comerciales. Época precolonial sin fundación de factorías y sólo intercambio de productos, etapa larga, correspondería a materiales aparecidos que nos dan las fuentes antes del año 1000.2ª fase: siglos VIII y VII. Se caracteriza por fundaciones de factorías, como Mogador, Almuñecar, Rachgrun en Mallorca, y ciudades Útica, Lixus, Motya, y otras en Cerdeña.3ª fase: siglos V hasta mediados siglo III. No se produce expansión territorial, pero incremento del comercio y presencia griega que compite y suplantará a los fenicios. Etapa de protagonismo de los Bárquida cartagineses, causa de la 2ª guerra púnica, debido a la voluntad de hacerse con el control político, cultural y económico del sur y sudoeste. Intento de influencia a base de matrimonios entre militares púnicos con hijas de reyezuelos ibéricos. Hay un primer momento de influencia fuerte, donde en el sur se habla fenicio (lengua semítica). Otro elemento de esta etapa es la introducción de la cerámica ática. La etapa llega hasta la conquista romana.

Elementos que permiten delimitar a fenicios o púnicos: Hasta el siglo V hay en el Mediterráneo presencia fenicia, que es sustituida por la presencia púnica hasta la 3ª guerra púnica. Hoy día sólo es aceptable desde el punto de vista político, no del económico y comercial. La presencia fenicia es continua durante toda la edad antigua.

A partir de la preponderancia cartaginense se marcan dos zonas diferenciadas de elementos fenicios y elementos púnicos: máscaras de tierra cocida en Cartago, Sicilia, Cerdeña e Ibiza. No se localiza al occidente de estas localidades. Navajas de afeitar en Cartago, Cerdeña e Ibiza, y no en el Mediterráneo occidental. Coetáneamente elementos fenicios en la zona occidental y en una franja central con elementos púnicos. Parece que haya un acuerdo.Estudios de poblaciónA partir de necrópolis: los estudios más fiables en Ibiza, Puig dels Molins, a partir de los muertos encontrados se pueden conocer las poblaciones: 3000 hipogeos (cámara subterránea de enterramientos) entre el siglo V y nuestra era = 600 hipogeos/siglo. Si se han usado 50-60 años contemporáneamente = unos 200 a 300 enterramientos. Se estiman 5 miembros/familia. Otro aspecto: número de familias que pueden sufragar un hipogeo, dan 1500 a 1200 habitantes, más los esclavos y ciudadanos libres. Se habla de proporción 2,1 a 3,1 4500 habitantes en una misma época.26.02.

A partir de la densitat de població: en el jaciment de Lixus s’ha aplicat el sistema de càlcul en hab/km2. Aquest segon cas en ciutats de la qual es disposa d’una planta, com passa en general a les ciutats nord-africanes, la planta de les quals no ha estat modificada posteriorment. El dubte és si eren 12 o 14 Ha, desprès s’han de descomptar els carrers. Així per a Ligtingat s’obtenen 270 hab/Ha. Aplicant aquest factor a la Lixus fenícia, amb 10 Ha s’obtenen ca. 3.000 hab. A Gadir no se li assignen més de 3.000 hab. A les factories, com Villaricus, es calcules entre 600-700 habitants immigrats, no indígenes.



SardenyaFase feníciass. VIII-VII aC. Anomenada fase fenícia-púnica per Lilliu. Apareixen influències externes sobre el món indígena.Fase púnicass. VI-III aC. Fase cartaginesa per a Lilliu. És una ocupació púnica fins a l’interior i no només al litoral, desplaçant o eliminant els indígenes.Primera faseMoscati diu que el fenicis ja estaven a la costa sud-occidental als ss. IX-VIII aC com a punts de recolzament o pont de les vies marítimes d’Orient cap a Occident. Construccions de fortificacions al litoral com a defensa cap a l’exterior i com a palanca cap a l’interior. Inici de la conquesta de l’interior cap al s. VI, arribant al zenit al s. IV aC.

Testimonis directes: elements manufacturats a tallers fenicis orientals en estratigrafia sobre la que hi ha elements púnics.Testimonis indirectes: elements de cultura material en hàbitats indígenes aportats pel comerç fenici. Hi ha alguns elements poc segurs que senyalen presència en el 2º mil·leni.

Las culturas indígenas adaptan los vestigios fenicios en los siglos VIII-IX aC. Las nuragas = construcciones megalíticas de defensa que existían antes de los fenicios, se refuerzan a la llegada de éstos. También tenemos la cultura nurágica de bronce. Se aplican técnicas constructivas para repeler a los fenicios.

La producción de bronce aparece el siglo IX sin que en el milenio anterior nurágico haya tradición aportación fenicia! Entre finales del s. IX y principios del s. VIII aC hay estableci-mientos estables fenicios, que se transforman en ciudades, puntos de apoyo de la trayecto-ria marítima. No les interesa la isla en sí misma por falta de recursos, pero es un punto de avanzada para el comercio con Eturia, Galia, Hispania.

El tráfico marítimo del siglo VIII es responsable de la fundación de Gadir y Útica (Túnez) en el norte de África. La documentación arqueológica de los siglos VIII y IX es muy poca, simples asentamientos con poca gente, son escalas comerciales. Todavía no hay expansión al interior.

Segunda etapaComienza en el s. VII. Hay colonización secundaria una colonia que funda su colonia. Por ejemplo Ampurias es fundada por los massaliotas, que son fundados por los foceos. En esta época, arqueológicamente, las ciudades están alejadas de la costa, con murallas de protec-ción. La más importante es Barumini, demuestra la protección contra los indígenas. Se sitúa en el siglo VII.

Arqueológicamente sintetiza la problemática de expansión territorial el yacimiento Monte Siraí. Los más prudentes sitúan este establecimiento estable como ciudad en el siglo VI, pero seguro no más de 3000 habitantes.Sobre el problema de las estimaciones poblacionales: hay una publicación del Marqués de Loyola (principios siglo XX): Tarragona romana tenía 30.000 habitantes probablemente proviene de los eruditos del siglo XVIII/XIX. Diccionario de Ediciones 62 dice: 6000.04.03.

Pase de dias:# Enterramientos de pozos simples, son pozos excavados en la roca. Las tres variantes co-

rresponden a la necrópolis de Almuñécar, Granada. Han sido violado sistemáticamente. Son pozos donde hay depositadas urnas de alabastro. Unos y otros están protegidos. Son enterramientos irregulares. El número 3 presenta como variante dos urnas de inci-neración. La cronología del siglo VII aC. En Ibiza tenemos de este tipo pero completa-mente violados. Hay estatuillas de tierra cocida, misma cronología. De estos enterra-mientos hay más en Cartago.



# Enterramientos de pozo y cámara: tienen un acceso en vertical excavado también en la roca. Tenemos representados en Cartago y luego llegan a la Península. Es un tipo de en-terramiento que tiene un prototipo cananeo, antiguo. Los tenemos en occidente desde el siglo VI aC. Hay una losa que tapa el acceso a la entrada. Estos pozos pueden presentar entalladuras en la pared. Los enterramientos son de inhumación y están tallados en la misma cámara. Presentan depósitos que consisten en ánforas o oenocoes (pequeñas ja-rras que se destinaban para servir en la mesa). Es un uso griego imitado por talleres lo-cales de todo el Mediterráneo. También lucernas (¿) con su plato de soporte correspon-diente.

# Pozo de acceso vertical con cámara lateral: Aid el-Kherib. Los pozos son muy profun-dos. Tienen depósitos funerarios variados y únicos. Hay lentias (llànties?), oenocoes, mo-nedas, anillos, collares, diversos objetos de marfil. De estos enterramientos tenemos también depositados. Planta con varias salas destinadas a los enterramientos. Cronolo-gía del s. V al IV a C. Como depósitos hay cerámicas con presencia mayoritaria de los oe-nocoe, amuletos, figurillas femeninas de tierra cocida.

# Tumba con tres sarcófagos.# Cámaras con corredor: cámara excavada en la roca. El acceso cerrado por una losa me-

galítica, como la necrópolis de Villaricos. Hay muchos problemas en el conocimiento de este tipo de enterramientos. Cronología siglos V a IV aC. Cámara rectangular. La segun-da planta parece que tiene nichos en la pared. No sabemos cómo estaban dispuestas las incineraciones, ni las inhumaciones en el enterramiento, de 4,8 m de largo. El corredor tenía una altura de 1,5 m. Son cámaras muy grandes: 4 x 2,5 m. La dimensión de las cá-maras nos hace pensar que fuesen panteones familiares. Los depósitos de estas tumbas: asas de bronce (no sabemos si había algo más), placas y monedas de bronce, etc.

# Enterramientos de la necrópolis de Jaidín. Planta y sección. Son cámaras con corredor, protegidas por una losa. Aparecen en Cartago en el siglo VI aC, se prolongan hasta el s. V aC. Presentan inhumaciones e incineraciones. Tienen cestos (¿) para inhumaciones e incineraciones. La cámara está construida con paramento regular.

# Sección y planta del yacimiento de la necrópolis de Trayamar (¿). Es una cámara cons-truida. La rampa de acceso normalmente también está construida. Cronología del siglo VII aC. Está cubierta con un encavallat de madera. Se utilizó seguramente para inhuma-ciones e incineraciones. Urnas de alabastro donde hay enterramientos de incineración.

# Enterramiento de Villaricos. Pervivencia del mundo púnico después de la desaparición de Cartago. Planta y alzado. Hay nichos en la pared para depositar urnas de incinera-ción. Hay una protección en la puerta de acceso, tapada por una losa. Cronología: siglo I aC a siglo I dC. El sistema de enterramientos es púnico, pero de época romana.

Las cronologías después del siglo cinco son púnicas y anteriores a éstas pue-den ser fenicias.

05.03.

Mundo ibéricoPara conocer el mundo ibérico tenemos fuentes históricas, teóricamente fuentes griegas y la arqueología. Las fuentes griegas y la arqueología dan testimonio directo de la diferencia clara entre el mundo celta e ibérico. Las influencias celtas son muy considerables en el mundo ibérico. Se sitúa al este y sur peninsular y en una amplia franja litoral. En el este y sur hay unidad racial y de caracteres indígenas desde el bronce. En el sudeste el mundo ibérico y anteriormente el mundo argárico, pero con influencias exteriores fenicias y des-pués púnicas entre el segundo y primer milenio.

La sociedad del hierro de Argar es la primera evidencia de civilización. Con cerámica y bronce. Posteriormente en el Levante influencias griegas, pero sin olvidar las influencias cruzadas. Las fuentes hablan de fase comercial de mestizaje entre griegos e indígenas, así como de fenicios e indígenas = flastols. También hay influencias indoeuropeas. La zona le-vantina (desde Alicante hasta el sur de Francia) es el territorio propiamente ibérico. En mo-mentos tardíos hay una cuña celta desde la meseta hasta Alicante y Segorbe (Los Milla-res).

Hay dos zonas: Levantina con influencia de colonización griega, no bien conocida. Guadalquivir y sudeste, donde perdura la influencia tartésica y púnica.



Esta diferenciación queda de alguna manera fosilizada entre la Hispania Ulterior y Citerior. Hay presencia libio-fenicia en el sudoeste con presencia de lenguas semíticas (ver España y los españoles hace 2000 años).Los núcleos más significativos Ilergetas en Urgell. Los ilergetas van en busca a de una forma política más amplia que

la propia de los pueblos. En el Levante no se produce la estratificación social (con reye-zuelos) como en el mundo ibérico propiamente dicho del sudeste, determinado gracias a los restos funerarios.

Indiquetas en el Ampurdán, mencionados en las fuentes antiguas, que complican el panorama cuando más nuevas son. Plinio y Tolomeo: en la desembocadura del Ebro los indiquetas y los ilercavones.

Cosetanos y layetanos al oriente de los ilergetas. El periplo de la Ora Marítima hace probablemente una mezcla entre los pueblos ause-

tanos y layetanos. Más arriba los andosinos (Andorra) y los .......... En la cuenca media del Segre, según Plinio, están los surdaones. Otras fuentes dicen:

sordones.

Estructura económicaPoca información de los pueblos peninsulares preromanos, porque los textos son crónicas de guerra, y las informaciones económicas son siempre indirectas. Sólo queda la informa-ción arqueológica.Pilar de la economía es la agricultura: los cereales son conocidos desde muy antiguo. La vi-ña y la olivera no se generalizan hasta los romanos. Indicios de irrigación, pero que no se generaliza hasta la romanización. Hasta no hace mucho tiempo se pensaba que las herra-mientas de hierro eran romanas. Ahora sabemos que estos pueblos las tienen antes que los romanos: La Bastida, abandonado o destruido desde el siglo IV al II aC, anterior a la roma-nización.

Los pueblos centrales y del norte son más ganaderos. El sur y sudeste son agrícolas, con técnicas de momentos antes del bronce. El trabajo de Enrique Pla, Valencia, es básico. Ara-dos del mismo tipo de los vasos áticos del siglo VI aC de figuras negras.

Conjunto de instrumentos muy variados: herramientas para podar, cucharas para sembrar, azadas, palas con palos para arrancar la tierra. Estas herramientas perduran en la época romana y hasta el siglo XVIII, con la introducción de máquinas.

El arado es el elemento más revolucionario; junto a la aplicación de energía animal en las tierra permite más explotación sobrantes vida más elevada.

Los valles de los ríos son las zonas más ricas: en el valle del Ebro, Segura y Guadalquivir se explotan los cereales. La olivera parece que traen los fenicios y púnicos. Su cultivo se junta con el ullastret = olivera silvestre, que se puede empaltar. En el río Ullastres ésta la mansio romana Oleastrum en el Hospitalet.

La viña es importante, en el siglo IV aC hay explotación en la zona de Tortosa. Estudio del profesor Arribas: los iberos tienen pequeñas explotaciones hortícolas cultivadas por muje-res y niños. Los hombres se dedican a la guerra, incluso de mercenarios en Grecia. Plinio habla de alcachofas que se cogen en Cartagena y Córdoba.

El cultivo del lino es importante, por ejemplo Saltari o Tarraco, en época romana. El esparto es importante desde Baza a Cartagena (Cartago spartaria) en zonas semidesérticas que crecen espontáneamente. En Cartago está documentada hasta época bizantina su transfor-mación: cuerdas, cestos, espardenyas o “esparteñas”.Las palmeras, por ejemplo el palmeral de Elche es citado por Plinio, introducidas por los cartagineses.Explotación de higueras en el Mediterráneo. Conocidos los higos de Sagunto y Fraga.



Noticias históricas de explotación de almendras y arqueológicas en enterramientos de Ba-za. No hay que olvidar la importancia de la explotación forestal. Los cartaginense buscaban madera y el besc.

Ganadería: parece que hay zonas eminentemente ganaderas, siempre una actividad com-plementaria.11.03.

Cultura ibéricaGran explotación minera: cobre, plata, plomo, por testimonios ibéricos y oro en contextos celtas. En Zamora actualmente se excavan sedimentos fluviales, constancia de actividad residual.Desde el mundo tartésico las minas de plata de Andalucía son una gran fuente de riqueza. La ocupación púnica está muy relacionada con esta explotación, con un nivel técnico alto, por ejemplo testimonios de Polibio.

Cartago acuña muchas monedas de plata, aunque en Cartago no hay este metal. Hay un momento en el mundo antiguo donde el patrón de transacciones era la plata: 1500 a 1200 aC. Cuando los fenicios llegan a Hispania quedan admirados porque cualquier atuendo do-méstico es de plata, cuando ellos sólo hacían servir el cobre. Se llegó en el Mediterráneo a un momento de depreciación importante, debido a la enorme cantidad de plata suministra-da desde la Península.

La tecnología del bronce permite la explotación de filones pobres. Pero en la Península pos-teriormente sólo se concentran en filones ricos, lo que explica que en Cataluña y Levante no se exploten por su pobreza.No conocemos la minería del hierro, pero conocemos la metalurgia del hierro por las exca-vaciones.

ReligiónBlazquez, Diccionari de les religions d’Hispania preromana, 1975.Las cultura tienden a un fuerte sincretismo. Hay cultos mediterráneos antiguos, como el del toro, Minotauro cretense, mito de los toros rojos de Gerión, mito tartésico y noticias de to-ros tartésicos de carácter sagrado y representación de toros en el mundo ibérico, existen-tes en los yacimientos. Las marismas del Guadalquivir es zona privilegiada de cría de toros.

En las Islas Baleares yacimiento de Costig, cabezas de toro y cuernos de culto en bronce o tierra cocida. Se mantiene hasta la incorporación al mundo romano. Ver en el diccionario: relación directa del culto a la paloma y el toro.

Culto a la Luna en el Periplo: Noctiluca, se ve hoy que hay una reminiscencia payesa.12.03.

Culto a Melkart, a Heracles es similar al que se hace en Cádiz, al igual que Artemis en las Islas Baleares. También se tiene que unir con la mitología: genios con alas, animales fan-tásticos, las escenas mitológicas demuestran mitos complejos, por ejemplo en Tivisa (por la pátera) que no es un poblado si no un santuario. Los mitos están confirmados por la evi-dencia arqueológica, a pesar de no disponer de relatos. El lobo es otro animal de gran im-portancia mitológica, actualmente el único depredador en la Península.

Para el conocimiento de la mitología es muy importante la fiale = pátera de Tivisa (Lam 5c): por ejemplo la dama de Baza entronizada es igual que la figura.Conjunto ritual de cuatro pateras, 10 vasos enteros, fragmentos de otros, dos brazaletes, todos de plata y un platillo cerámico. El más representativo es la pátera.

Una figura central, en la mano derecha un objeto redondo. De espaldas a la silla: Centauro con un ramo de flores, abajo un jabalí, encima un gato. La lectura se hace a derecha e iz-quierda de la figura central. Tres figuras con alas = nikés, la primera con un vaso de liba-ciones, las manos acaban en ramas de plantas. La segunda con un puñal y dispuesta a sa-crificar el animal de abajo, un cordero cogido por la boca. La tercera sostiene un thymate-



rion fenicio = objeto ritual para quemar incienso. Las tres figuras llevan el cabello con un ceñidor como el centauro.Tercer grupo: un gato masqué sobre el centauro y un jinete con escudo y jabalina a punto de dispararla a un león sobre un jabalí, que lo muerde. En la cola del caballo un jabalí sin piel = joven. El conjunto se puede interpretar como una ofrenda a un dios infernal indígena, podría estar relacionado con Hades, Plutón, etc. La patera de Luristan tiene también un thy-materion claramente representado.

El gorgoneion de Eche (Lam 5b) y la pátera de Tivisa tienen similitudes o paralelos con el de la isla de Creta, Cumsus y con Monteleone, Etruria. El lobo dentro de la religión griega no tiene relación con divinidades infernales, pero sí en la religión etrusca y romana. En Tivi-sa tenemos que entender que son escenas de estilo sincretizante, son helenizantes. La pátera de Luristan (Lam 5a): libación de licor sagrado y preparación de carne para el sacri-ficio.18.03.

Faltan fuentes de religiones ibéricas. Sólo quedan los restos arqueológicos, pero las exca-vaciones son antiguas, hay problemas de interpretación por la mala estratigrafía, sobre to-do en los santuarios.

Sabemos un poco más de los rituales funerarios, por las excavaciones modernas de necró-polis. Los panteones y los cultos son diferentes en función de la zona: Tartesos o el mundo ibérico propiamente dicho.

Testimonios de cultos fenicios de El (dios), Baal (señor), o Melkart (rey de la ciudad) o Astarte (Isthar) en alabastro del siglo VII aC, de las necrópolis de Galera y del Carambo-lo (bronce del s. VIII aC). Se relacionan con cultos solares y lunares.

En el mundo ibérico hay influencias griegas y romanas. Sobre todo griegas con un punto de irradiación: Ampúrias culto de Artemis, Efesia. En el sur parece que había una divinidad in-dígena, de manera que Artemis pasa al mundo romano como Diana. En algunas inscripcio-nes: Ataecina, diosa anterior.

La Tanit púnica también tiene influencias. Divinidades masculinas con paralelos con orien-te, por ejemplo la figura erguida o sedente entre dos caballos de perfil. El personaje es siempre masculino, los animales pueden cambiar: un jinete con una flor de loto en la mano, otro personaje en Llivia, Valencia.

Culto a los héroes en monumentos funerarios. El más famoso de Pozo Moro, importante al sur, de origen oriental. Parece que la mayoría de las divinidades son femeninas. Las más espectaculares son diosas entronizadas: La dama de Baza el más emblemático, por la in-formación que pueda dar. Es un descubrimiento intacto. Este descubrimiento ha permitido reinterpretar otras figuras, como La dama de Elche. La dama de Baza es una diosa protec-tora a de la vida de ultratumba, culto a Demeter y Persefone.

Yacimiento de Cabecico del Tesoro, Málaga, y otras figuras de terracota: diosa-madre nu-tricia, los modelos son Artemis de Efeso o Tanit púnica.

Mención de los lugares de culto: santuarios o cuevas generalmente aisladas, de difícil acce-so y con agua. En ocasión presencia de bosques sagrados con fuentes de aguas milagrosas.

Poca información de objetos de culto. Exvotos, (Lam 6), la posición de las manos se repite en diferentes santuarios. Tenemos referencias en Estrabó del vaso de la Sardana de Liria. También referencias de sacrificios de aves, no sabemos, pero no se puede descartar de hombres. Sabemos que en la práctica de incineración a veces hay la inhumación. La vasija de cenizas nos indica el sexo por los objetos que la acompañan: con los hombres armas inutilizadas, a veces carros quemados en personajes de alto rango.

El santuarios más importante es El Cerrajero, Murcia. El yacimiento ibérico mejor conser-vado de la Península. En el santuario hay un templo con dos fases de destrucción. La prime-ra hacia 250 aC, la segunda hacia el siglo II dC. La cronología más antigua hacia el siglo IV aC. La necrópolis con 400 enterramientos y muchos ex votos en tres grupos: figuras huma-



nas, miembros del cuerpo humano, sobre todo manos y animales (équidos). La diferencia sustancial de este santuario respecto a otros: sólo tiene representación de équidos y dio-sas. Se supone que es una diosa protectora de la fertilidad y los équidos.

Relieves preromanos de divinidades: Despotes Hippon de Sahagún, otros en Jaén, Alicante, Villaricos, etc. representaciones indígenas de los dioses de caballos.

EstatuariaEl Cerro de los Santos (siglo V aC hasta Constantino) y en el Llano de Nuestra Señora de la Consolación, Albacete, son muy viejos, mal excavados. Han proporcionado unas 300 escul-turas. Han quedado relegados por el Cerrillo Blanco, las esculturas han aparecido troceadas como relleno de un muro romano.

La planta del Cerro de los Santos es cuadrada de 15 por 15, hacia el este, con bancos ado-sados a las pares, acceso por dos puertas laterales con peristilo. En la estatuaria predomi-nio de la figura femenina. Damas oferentes que representan a diosas con vestimentas com-plejas, en total dieciséis, sostienen un vaso con las manos extendidas. También un grupo de 10 figuras sentadas, pequeñas.

En la estatuaria masculina casi todos tienen cabezas sin relación a los cuerpos, y si tienen cuerpos, sin elementos de libaciones. Los exvotos el infinidad de jinetes.19.03.

Poblados ibéricosKesse es un oppidum de los cosetanos o kessetanos. En la vía natural de Tarragona a las tierras de Lleida, que pasa por Picamoixons, donde hay un punto de control ibérico, tiene que haber un poblado al lado del camino medieval que está cerca del paso por el Francolí: restos de la calzada romana Tarragona-Lleida-Caesar Augusta.

Los oppida que centralizan un territorio tienen pequeñas poblaciones a su lado, custodiadas por torres de control. Pueden ser cuadradas o redondas, con uno o varios círculos concén-tricos de murallas y con ca. 500 a 600 habitantes. Las viviendas suelen ser rectangulares, que al sur de la Península sustituyen la planta circular del bronce final. Más al Norte repre-sentan bien la cultura Hallstadt, como por ejemplo ...........

A veces hay enterramientos monumentales, no muy usual en el mundo ibérico, parecen co-pias de construcciones fenicias. En Cataluña hacia el siglo IV aC con influencias griegas de Emporium, como en las murallas de Ullastret, con sillares seudoisodomos. Inicio de desa-rrollo urbanístico, que se encuentra también en San Antonio de Calaceit, poblado ibérico romanizado.ViviendasZócalo de piedra irregular en seco. Encima una pared de piezas de adobe o piedra y techo impermeabilizado con arcilla. Hay ejemplo de viviendas quemadas que permiten su estu-dio. Se utilizaba madera de ullastre y lentisco. Viviendas de tamaño no pequeño de una so-la habitación. A veces la parte posterior de las viviendas es aprovechada como murallas de protección. A veces la vivienda dividida en compartimentos, también se puede encontrar fuego al medio, con una despensa al fondo. Más que una vivienda es un lugar para dormir. El resto del tiempo vida mediterránea: en la calle. Suponiendo una vivienda grande de 30 m2, acoge una familia de cuatro miembros más animales domésticos, y algún banco adosa-do a la parece, sin ventanas, el suelo de tierra batida, excepcionalmente enlosados. Los te-chos con poca pendiente, a veces se encuentra una piedra al medio de la vivienda que ha-ce pensar en una columna central.UllastretEs un caso especial, copia indígena de Emporion, sobre una colina, desde el siglo VI hasta el siglo II aC, las campañas de Cató. Con un recinto amurallado, planta triangular de cuatro hectáreas, pendiente suave, el acceso por oriente. La muralla de protección de 3 m de an-cho, se conserva hasta 4 m de altura. Algunas calles empedradas, las casas sistemática-



mente con bancos de piedra o fango. Tienen en general uno o dos silos. En la parte supe-rior de la colina hay un templo y un ágora, copia directa del mundo griego.02.04 (falta clase)

08.04

Escrituras ibéricas preromanasHay fuentes documentales y arqueológicas. El alfabeto ibérico todavía no se ha traducido. Se puede leer, conocemos algunas palabras pero no se puede traducir. Sabemos que hay dos alfabetos ibéricos. Se ha trabajado mucho a finales del siglo XIX, pero ligando el ibérico con el bereber y euskera, ideas un poco esotéricas [No obstante Faci dice que son últimas investigaciones válidas]. No hay inscripciones anteriores al siglo IV aC, pero en esta época está muy difundida y bien consolidada: eso quiere decir que hay cronología más antigua que no conocemos, y que es una alfabeto creado por un personaje, con elementos forá-neos. Nos podemos ir hacia la mitad del siglo V a C. Los signos en origen son del alfabeto griego. Algunas formas representan signos griegos anteriores al siglo VI aC.

Arqueológicamente, a finales del siglo V y durante el siglo IV, se detecta el mayor contacto de los griegos con el mundo peninsular. La conquista bárquida vincula el desarrollo, en cier-tos lugares, de la cultura ibérica. Algunos pueblos han desarrollado un alfabeto griego, pero la lengua ibérica parece que de aquí se desarrolla hacia la escritura ibérica.

El griego es una escritura alfabética. El chipriota, del que proviene el ibérico es semisilábi -ca.Teoría de Tovar: nuestra escritura es la creación consciente de un personaje.En el siglo V aC la única escritura semisilabica en el Mediterráneo es la chipriota. Aunque la ibérica es semisilábica, también tiene signos que representan letras.

Desde el mundo antiguo hay una valoración de la cultura turdetana como por detrás de la tartésica. Se insinúa que el alfabeto ibérico proviene de la zona tartésica, o que el pre-tendido creador fuera un tartésico.

La zona de más influencia griega es el sudeste. Esto liga con la existencia de grandes san-tuarios ibéricos en esta zona, relacionados con los griegos, como Delfos.Elementos importantes (Lam 7) Los alfabetos peninsulares no aparecen antes del siglo VI, mejor considerarlos del siglo

V. El primer representante en el Levante = un graffiti sobre cerámica en un yacimiento del siglo IV en el sudeste.

Más al norte inscripciones sobre cerámica de Ampurias y Ullastret. Más al sur, La Bastida de les Alcuses, una inscripción sobre plomo (recordar los plo-

mos de santuario, que incluían ruegos y peticiones) que va desde el siglo IV hasta la época de Tiberio. De esta época una inscripción bilingüe: el nombre de la mujer en latín, el del hombre en íbero.

Según zonas hay muchas escrituras: Textos fenicios en monedas desde el siglo III aC, hasta Calígula. La mayoría de Gades,

Malaka, Lexis, Obutigi, Ebussus. Del fenicio depende una llamada libio-fenicia, directa-mente emparentada con el púnico en la zona de Gadir.

El alfabeto griego se expande al nordeste, por influencia de Emporion, hacia Ullastrest, Roda y Enserune, más allá de los Pirineos y por el litoral levantino. De ella depende la escritura greco-ibérica, prácticamente griega con variantes ibéricas en Alicante, Murcia, Alcor y la localidad de Mula.

Tres áreas de escritura puramente indígenas, con alfabetos semisilábicos. La más pro-pia ibérica del Levante. Esta área es la más extensa, rica y con más variedades. Con la mayor cantidad de cecas.

Hay inscripciones documentadas durante cuatro siglos desde los graffiti de Enserune, Am-purias y Ullastret.



En monedas de final del siglo III, imitación ibérica de los dracmas de Ampurias. En el siglo II se estandarizan las leyendas de monedas en ibérico y persisten hasta el siglo I aC. Se de-tecta un proceso de regularización de la escritura.

Se encuentra sobre piedra, en estelas funerarias. Parece ser que habían frisos con le-yendas monumentales, también marcas de canteros:

Sobre plomo, las más interesantes, proporcionan gran cantidad de información: cartas, contabilidad, exvotos y ofrendas.

En el área de celtibéria el más conocido es el bronce de Botorrita, magistralmente pu-blicado por el profesor Beltrán.

Sobre cerámica hay graffitis muy interesantes en la zona de Llíria, individuos pintados con inscripciones que indican lo que hacen.

Las inscripciones pueden ser selladas, incisas cuando la arcilla es blanda o esgrafiada sobre cerámica cocida (en excavaciones actuales, si se vuelve a tapar un yacimiento, se debería dejar grabado sobre restos de cerámica el año de excavación).La escritura ibérica de Levante tiene 28 signos más uno esporádico: T. Normalmente se es-cribe de izquierda a derecha, a diferencia de las otras dos áreas donde se escribe de dere-cha a izquierda. El sistema bustofedon escribe en zig-zag. Muchas veces las leyendas no llevan separación entre palabras. No utilizan mayúsculas, ni los signos de puntuación. La separación de las palabras en ibérico se hace con puntos verticales, con dos, tres y espo-rádicamente cuatro. No es específico del ibérico, sino que es normal en el Mediterráneo.No hay una diferenciación morfológica entre oclusivo a sordas y sonoras, Por ejemplo en el plomo de Ullastret, donde se quería indicar la pronunciación diferente: de = O; di =

te = O; ti =09.04. (falta ½ hora)

Pase de días: Representaciones ibéricas# Representaciones de animales: esfinges, aparecen de repente y sin precedentes. Eso ha-

ce pensar en un producto directo de influencia griega en las dos últimas décadas del si-glo VI aC. La cabeza de Alicante fue interpretada como koré, ahora como de una esfinge femenina.

# Horno de Fonsecaldes, excavado en terreno natural. No se conserva mucho. Los ele-mentos: obrador, basa de decantación de la arcilla y el vertedero. Todos estaban en su descubrimiento a comienzos del siglo XX.

# Economía ibérica: figuras de ovejas con tijeras de bronce, para esquilmar ovejas.# Fíbulas en el mundo ibérico, hierro.# Estatuaria: dama oferente del Cerro de los Santos, con vaso en las manos en posición

oferente, con vestido ritual complejo, piedra calcárea, blanda en la extracción y se endu-rece por secado con el tiempo. En su momento con policromía. Con tres collares y enci-ma un manto con plegados vestido ritual, similar a las damas de Elche y Baza. Cabeza cubierta con diadema como ceñidor, ca. 0,7 m.

# Exvoto en bronce: guerrero a caballo, La Bastida de Mogente, Alicante, ca. 8 a 12 cm. Probablemente miniatura de fabricación estandard.

# El poblado anterior, (Lam 8) sin alineación de calles. Máximo 200 m de largo por 80 de ancho. Considerado un poblado grande. Las casas muy pequeñas (visitar la Moleta del Remei, Alcanar).

15.04.

Civilización micénicaEn 1953 Ventris y Chadwick descifran la escritura lineal B. Así abrían perspectivas nuevas sobre el mundo micénico y helénico en general. Antes sólo disponíamos de las fuentes ho-méricas, que hablaban de los personajes áqueos de la época: 1200 a 1300 aC. Hoy estos relatos se consideran de contenido histórico. Los áqueos estaban relacionados con los pala-cios de Creta (siglos XIV a XIII aC) y antes había la edad oscura, que reaparecerá en la Gre-cia arcaica. Pero a partir de 1953 existe el mundo helénico desde 2000 aC. La Grecia arcai-ca no sería arcaica y el mundo griego no se inicia en el siglo VII aC. Los micénicos son grie-gos y podemos continuar hablando del mundo pehelénico con matizaciones.



La lineal B es una escritura en tabletas de tierra cocida, proveniente de los palacios de Creta. Las primeras son de Cnossos. El segundo descubrimiento en el Palacio de Pilos. Nuevos descubrimientos en el mundo micénico. La lineal A no está descifrada. La Lineal B no es a alfabética, son ideogramas que representan ideas. Se escribe de izquierda a dere-cha. Normalmente las líneas separadas por una línea horizontal.

Tienen un sistema contable decimal, con signos de fracciones. Los griegos continentales han aprendido de Creta. Es difícil de interpretar y la información es en general pobre. No hay textos literarios, ni cuentas, ni contratos. La escritura se utiliza como sistema de con-trol de los poderosos a las capas inferiores. Tienen que pasar siglos hasta que se generali-ce. La escritura da inventarios de bienes, listas de funcionarios, ciudadanos, estado de las cosas del señor, es decir registro de las cosas diarias del palacio. Hay una persona por enci-ma de todos que tiene sus funcionarios: reservas de vino, cereales, aceite, miel y especies del palacio, estado de los ganados propiedad del Rey, relación de los artesanos y esclavos del Rey.

A las fundiciones se las provee de lingotes de bronce para hacer los productos elaborados. Se pesan a la entrega y se vuelven a pesar a la entrega de los productos acabados. No te-nían la relación de los hechos políticos, pero sí los religiosos.

A finales del siglo XV, principios siglo XIV aC la estructura griega está plenamente estructu-rada. Se llama micénica por las excavaciones en Micenas. Schliemann realiza la excava-ción y descubrimiento de Troya y la excavación de Micenas. Encuentra enterramientos únicos en el mundo: los tholoi (tolos) de enterramiento. Cuevas de falsa cúpula.

# El tesoro de Atreus (Lam 9) es el más espectacular: enterramiento de los gobernantes de las ciudades. El bloque del dintel de la entrada tiene más de 100 t. Primero se colocó el bloque y después se excavó el terreno. Situados en lugares estratégicos rodeados de ciuda-delas del palacio y otras dependencias.

# La puerta de Los Leones de Micenas (Lams 13): relieve monolíticos, tema de los leo-nes rampantes de Creta. Micenas se sitúa en una elevación escarpada, dominando la argó-lida = zona plana a escasos 2 km del mar.

# Plano de ciudad de Tirinto (Lam 10, 11): muy cerca de la anterior, ruinas importantes, más que Micenas. Las murallas más monumentales, el palacio mejor conservado. El palacio sólo tiene una puerta de entrada muy bien protegida.

# Plano de Pilos (Lam 12): uno de los mejor conservados. Las excavaciones se inician en 1952. Pertenecía a la dinastía de Nestor.

Aparece un elemento trascendental: El Megaron, una estructura central in antis, la más importante, zona de recepción del rey y central del palacio. El Megaron deriva en el templo griego = morada de Dios. El palacio es una ciudadela dentro de una ciudad amurallada, so-bre una acrópolis. La acrópolis de Atenas está situada sobre restos micénicos. La difusión y cronología de Micenas se obtiene a través de la producción cerámica, en conexión directa con Creta. Muchos centros en las islas y en Grecia continental. Los artesanos con técnica muy depurada, por ejemplo cántaros para vino con el cuello alargado y cráteras para la mezcla de agua con vino. Ampliamente decorados en la parte amplia. En su gran mayoría temas marinos (pulpos y nautilios), también motivos vegetales, pájaros, animales y figura humana que aparece por primera vez, ya que hasta entonces estaba reservada a las pintu-ras parietales. Parece ser que se realizan esquemáticamente de forma intencionada. Tam-bién hay uso de marfil, muebles con marfil que representan animales y hombres.

Son pueblos guerreros, formados en pequeños estados, dirigidos por un príncipe que reside en su fortaleza-palacio, rodeado de funcionarios que trabajan y administrar sus bienes. Tie-ne soldados, cuida el culto religioso, el ejército bien equipado, no conocen la caballería, pe-ro los principales van en carros tirados por dos caballos.

Tienen navíos mercantes protegidos por navíos de guerra, que permiten la rapiña. Comer-cio con el mundo oriental: tejidos, marfil, especies. Llegan a Sicilia, Lípani y Tarento, que es la primera expansión helénica. En los siglos XIV y XV ya están plenamente establecidos en



el Mediterráneo. En las tabletas micénicas encontramos a Zeus, Artemisa, Poseidon, Dioni-sio, etc.

El mundo micénico se habría liquidado por una invasión violenta de los dorios, que llegan con el conocimiento de la teoría del hierro, de modo que el mundo micénico desaparece a largo del siglo XII aC. Actualmente se pone en duda y existen otras explicaciones. En los si -glos XIII y XIV aC hay un movimiento de los pueblos del mar, dentro de los que había ele-mentos griegos. Propician el hundimiento del imperio Hitita. Egipto se queda cerrado en el estrecho de Suez. Generan guerras internas micénicas que, junto a la descomposición económica, habría sido la causa de su desaparición.22.04. (falta clase)

Urbanismo de las ciudades griegas del s. IV aC (Lams 13a)23.04. (no se da materia: discusión sobre la URV)

13.05.

Celtas(falta ¼ hora)

Agrupaciones castrenses:Castros = recinto de muralla sin restos de viviendasCitanias = idem con rastros de viviendasHoy no es así. Es indistintamente recinto amurallado con restos de viviendas, que aparen-temente se detectan o no!En muchos casos las estructuras de viviendas en piedra son tardías, por ejemplo el yaci-miento de Cameixa, donde hay cuatro períodos anteriores con materiales punibles.Características generales Adaptación al terreno Hábitats cerrados con clara finalidad defensiva Desarrollo circular por la ubicación topográfica Viviendas distribuidas aleatoriamente No tienen planificación urbanística y únicamente en casos muy tardíos (época romana

de urbanización gallega) hay inicios de urbanización.

Yacimientos más característicos Briteiros, Guimarâes (norte de Portugal) (Lam 14): uno de los núcleos de habitat gran-

des. El recinto ovalado de 250 por 150 m. Envuelto por tres ciclos de murallas, con vi-viendas en el interior. Llega a ser romanizado, presenta dos calles principales más o menos regularizadas, de 2,0 a 2,5 m, unidas por calles transversales más estrechas.

Problema de las puertas de acceso de estos recintos: con el tiempo han estado muy mutila-dos y no se sabe muy bien donde están. Otro punto poco claro: las zonas sin habitar entre los recintos, es para el ganado? Sabroso, cerca del anterior (Lam 15): no presenta romanización. Más pequeño: 180 x

100 m. la muralla se conserva en una altura de 3 a 5 m, con talud. También se da el fe -nómeno de la primera muralla arrancada para viviendas.

Coaña, Asturias (bien estudiado por García Bellido): dos recintos: el interior con acrópo-lis fortificado, al pie un barrio extramuros, donde no se han encontrado murallas. Pre-senta un sistema perfecto de acondicionamiento de defensa. Una calle empedrada va del barrio a la acrópolis, con una torre de protección del acceso a la acrópolis. Las mura-llas son desproporcionadas para el número de viviendas. Están dispuestas en recintos, tienden a ser concéntricos, si la topografía lo permite. Los tres recintos no es general, la mayoría de dos, esporádicamente de uno.

Técnica constructiva: piedra irregular, aproximadamente igual que para las viviendas. No talladas, llegan a ser ciclópeas. Las más grandes abajo, las más pequeñas arriba. Construi-das con dos paramentos y relleno de piedras más pequeñas, el exterior con talud. La piedra colocada en seco, sin aglutinante ni fango, como máximo con cuñas de asentamiento. No



hay ningún elemento de traba. El espesor oscila entre 1,5 m hasta 4 a 5 m. La altura media de 4 m. En ocasiones las murallas están protegidas por fosos, excavación en talud en el te-rreno. Un caso de recinto amurallado sin foso en .......... de Bañolas, Tivisa. Troña, Asturias: con un foso muy impresionante, 18 m de profundidad y una amplitud

inferior de 10 m. Hay problemas de interpretación: no se conoce el sistema para atrave-sar el foso. Viviendas distribuidas aleatoriamente en el interior y adaptadas a la topo-grafía del emplazamiento.

Hay enorme variedad de plantas, circulares, ovaladas, cuadradas, rectangulares (Lam 17, 18). De todas formas son más numerosas las cabañas construidas con materiales punibles que con materiales pétreos.En algunos castros las viviendas de piedra aparecen en un momento tardío. La cubierta era de paja, matojos o céspedes sobre tobera. Algunas viviendas con falsa cúpula y en época de romanización cubiertas con tejas.

Se pueden hacer tipologías con las casas de piedra Según zonas en granito o pizarra Estructuras de piedra seca o tomadas con fango y con cuñas para la estabilidad Igual que las murallas con dos paramentos no ligados entre sí. El interior con piedra pe-

queña poco trabajada. En el exterior más grandes y más trabajadas que en el interior (apenas unos golpes). Espesor 40 a 60 cm, excepto los vestíbulos que tienen menos de 30 cm, no lo tienen todas las casas.

Plantas muy variadas, parece que no tienen una idea previa a la construcción. Parece que deciden la forma de construcción en función del terreno. Casas pequeñas, las hay de planta cuadrada de menos de 2 m de lado. La planta rectangular más grande unos 4,5 por 2 m. Excepcionalmente hay una de 11 m. Las de planta circular desde 2 m de diámetro. Son ex-cepcionales las de 9 m de diámetro. Predominan las de 6 a 8 m de diámetro. Altura estan-dard entre 3 y 4 m. Las puertas son adinteladas. Las casas del castro de Ancona tienen 1 m de ancho por 1,6 a 1,8 m de alto. Es el único lugar donde están decoradas.

Problema de las puertas (Lam 16): se ha encontrado un círculo de 0,7 m en todo el períme-tro como se entraba? Problema de los hogares: alguien sostiene que las casas tenían un hogar central, pero si hablamos de vivienda circular con tejado en conus con una columna central, esto no es posible. Las plantas circulares bien excavadas dan fuegos desplazados, generalmente hacia una pared. Las paredes presentan nichos, normalmente cuadrados, to-do rudimentarios. No sabemos nada de las viviendas. Son excepcionales los pisos de tierra batida, normalmente la tierra apisonada por el uso.20.05.

Pase de láminas# Citania de Briteiros, Portugal (Lam 14): indicios de urbanización por las calles longitu-

dinales y transversales. Sólo se ven dos murallas. Se ve claramente que el núcleo ultra-pasa el primer perímetro amurallado. No todo el espacio dentro del recinto está ocupa-do, eso quiere decir que no hay alteraciones de la topografía del terreno.

# Citania de Sabroso, Portugal (Lam 15): sólo se conserva un tramo de la muralla inte-rior. Hay dos puertas de entrada. No hay uniformización de las viviendas, sino aprove-chamiento topográfico. No hay indicios de elementos constructivos vegetales.

La actividad que realizan estas personas se puede leer por indicios indirectos: a los guerre-ros numantinos se les impone un impuesto de guerra = 10.000 capas de piel de cabra tí-pico vestido de ganaderos. Otro testimonio: unos guerreros romanos numantinos se quejan de no comer suficientes pastas = pluventum y vino, sino cerveza y carne demuestra la necesidad de dieta ganadera y no agrícola.

# Casa circular del castro asturiano de Pendía, (Lam 16). Elementos: plataforma de piedra en el centro, donde se apoyaría el palo del tejado, un banco lateral. La entrada sólo tiene acceso sobre 0,7 m.

# Diversas tipologías de plantas (Lam 17): ovales, una rectangular, una circular.



# Monumento funerario de la citania de Briteiros, (Lam 19) con la piedra Formosa, de cerca 2,0 x 2,2 x 0,2 m, que servía de cierre entre la antecámara y la cámara funera-ria. Estos monumentos no sólo se dan en Portugal sino también en Galicia y Asturias.

# Plantas comparativas entre Briteiros y Coaña (Lam 20). Hay vestigios de fuego y de agua: son rituales funerarios, inhumaciones? de todos, de algunos? no se sabe.

# Planta de monumento funerario (Lam 21) que se ha convertido en la basílica de la Asunción en Santa Mariña das Augas Santas. Dimensiones de 10 × 5 m, con vuelta apuntada y recinto ultra semicircular al final, con tres zonas claramente diferenciadas. Pa-red monolítica, como la piedra Formosa. El recinto final con cúpula de losas apoyadas, con indicios de chimenea y de fuego.14.05 (conferencia Mercedes Tubilla)

Roma

Calzadas romanasSumma crusta (paramento)

nucleus (núcleo de gravilla)

rudus (rudo)

statumen

En Tarragona no se ha encontrado ninguna Summa crusta.Mansio: hospedajes en las vías, controlados por el gobiernoMutationes: cambio de cuadras de caballosTabernae: Posadas públicasCarpone: de mala reputación, al lado del Mansio

Se supone que cada 4 a 5 km había una casa de posta.Medida romana: 1 milla = 1000 pasos

1 paso = 5 pies = 4 codosActualmente se dice 1 milla = 1.480 m

1 milla = 8 estadios griegos, 1 estadio = 185 m

Las vías se subdividen en Públicas: construidas con dinero del erarium, siempre llevaban el nombre del construc-

tor, por ejemplo vía Augusta. El mantenimiento estaba a cargo de los magistrados loca-les. Seguramente entraban el decumenum y el cardo máximo en esta categoría = ma-gistri pagorum

Públicas: costeadas por los particulares.

Miliario: mojones en el borde de la calzada. Proviene de milla. Generalmente con inscrip-ción, por ejemplo nombre y cargo del que paga, y la distancia de ese punto a una ciudad.

Las losas más comunes y más fuertes de las vías en forma otras

# Sección de una vía romana (Macaulay, 1979)En la provincia de Tarragona se encontraron dos miliarios, hoy en el Museo Arqueológico. Se llevan tres siglos de diferencia. El primero ca. de 6 a 7 a C.

Estudio de las vías de la PenínsulaPocas fuentes antiguas Itinerario de Antonino (Roldán, 1973): de gran validez, pero hay errores de distancia. Itinerario marítimo: no se conoce el autor, ni la época. Se refiere a Hispania con unas

pocas líneas. Anónimo de Rávena: autor-obra compilador desconocido. Abarca todo el mundo conoci-

do en el siglo VII dC. Inspirado en un mapa de rutas, seguramente romano del siglo III, donde otra gente hizo anotaciones.



Vasos de Vicarello: cuatro vasos, los tres primeros iguales. Cada uno con cuatro colum-nas donde se indican ciudades o mansio, con sus distancias en millas, de una jornada de camino. Ejemplo: itinerario de Gades a V. S. Q. Roma.

Regula de Valencia: hallada en el siglo XVIII, poca información, itinerario desde Valen-cia.

Tabula de Peutingeriana (Miller, 1962): en madera, abarca todo el imperio. Tablas de barco de Astorga: no hablan de Tarraco. Hay dudas si son falsificaciones mo-

dernas. Son 4 tablas, la primera parece auténtica.Fuentes medievales Guidonis: basado en el anónimo de Ravena.

29.04.

Extracción de piedraRoma exporta la talla de piedra que conocía de Grecia hacia los territorios conquistados.Hay dos tipos de extracción: Al aire libre SubterráneasFactores de una extracción: Proximidad y localización (transporte terrestre con tracción animal un trabajo complica-

do) Piedra adecuada (casos de discriminación en cuanto a materiales)Extracción al aire libre: personajes que realizan prospectivas y catas buscando un material adecuado Después se extrae la cubierta de tierra o vegetal Explotación siguiendo escalonesExtracción subterránea: En la falda de la montaña se creaban galerías y pozos. Dentro de la roca madre se hacía

la extracción, dejando unos pilares que sostuvieran el techo.

Litoclástias: fracturas de la roca que facilitan la extracción de piedraSistema de extracción Primero se talla una especie de escalera, donde se marcaban las dimensiones del blo-

que. Se marcaba la profundidad y medidas del bloque. Sistema de tascons: una vez el bloque está delimitado, para separarlos se colocan unos

tascons sobre las muescas y se partía con la herramienta. Los tascons marcaban el cor-te. Podían ser de dos tipos: de hierro, seguramente para piedras blandas, calcáreas. De madera, para piedras duras, como el mármol, pero que se pueden fracturar. Se

mojaban con trapos húmedos, y al hincharse la madera podía romper las piedras de forma menos brusca. Con una “escoda” se marcaba la profundidad del escalón.

Generalmente se extraían bloques paralelepípedos, pero también podían extraerse tam-bores cilíndricos.

Las herramientas las conocemos por excavaciones, donde se han hallado muchas variedades de ellas: buriles, escarpas, cin-

celes, herramientas dentadas, escodas, hachas. Los relieves (funerarios) que muestran las herramientas que utilizaba el personaje Etnoarqueología

Marmoleo: técnica que aplicaban los romanos a todas las piedras que podían ser pulidas.Para el corte también se utilizaban sierras, en presencia de arena y aguaPara el pulido había pulidores que utilizaban rocas volcánicas.Los bloques se podían transportar a partir de rampas hasta la vía de salida de la pedrera.Sistema de levantamiento de los bloques: protuberancias, gripias, grúas con poleas (cabi-rons).



Marmorata: depósito de mármoles en Roma a la orilla del Tíber.

21.05.

Extracción de piedra (2ª conferencia)Muralla de la primera fase: megalíticos.Idem de la segunda fase: piedra calcárea de formación marina = piedra Mèdol, es una ex-presión localista porque hay muchas otras pedreras.

No hay restos epigráficos que indiquen quien fue el constructor de las murallas. Hipótesis: hecha por los militares, ya que éstos explotan las pedreras.

Piedra Mèdol: muchas características que la hacen fácilmente reconocible. Se ha explota-do hasta hoy. Color amarillo que se ilumina en la penumbra En la veta buena los elementos atmosféricos forman una capa superficial muy fuerte,

pero si se encuentra una veta mala la superficie se transforma en arena erosión al-veolar

Muy fácil de tallar. El Mèdol se tallaba desde los inicios con sierra, como la madera. Después formando un paralelepípedo con tascons.

Otros tipos de piedra, con muy pocos restos de explotación:Piedra de Alcover, pizarra, formación laminar de capas bastante finas, fácil de extraerla en capas finas. Se conoce su explotación desde el 71 aC, por una losa epigráfica escrita de ambos lados: alabanza a Pompeyo en una cara y a Cesar en la otra. Se extrae del yaci-miento llamado “lloera”.Extracción:Bastante fácil marcando unas ranuras en forma rectangular y después extracción de capas con una palanca. Se utilizó mucho como losas funerarias en la necrópolis paleocristiana.Foro de la Colonia: ejemplo de época republicana de uso en elementos arquitectónicos, y no sólo de opus quadratum: frisos, fustes, capiteles. La piedra ofrece un acabado muy bas-to, motivo por el que se recubre con estuco.

Piedra Mèdol: en una de las puertas de entrada al Foro Provincial, sobre todo en época flavia. Tiene un mayor auge, muchos sillares acolchonados: además de la estética éstos te-nían la función de dejar bien lisas las partes en contacto para una mejor firmeza de la cons-trucción y en murallas militares para proteger las partes más débiles, que eran las juntas.Uso de la piedra Mèdol en capiteles y pilastras dóricas en cal l’Agapito, parte interior del Foro.

Otra pedrera: la Punta de la Creuelta, igualmente calcárea blanda. Aquí había segura-mente un cargador de madera, desde donde se cargaría hasta su lugar de uso. El Anfitea-tro se construyó con esta piedra.Los romanos buscaban: primero vías acuáticas, mejor en barcas Segundo lugares muy cerca, por ejemplo el Mèdol, a pie de la vía Augusta.

En Tarragona también se explotaron otras pedreras calcáreas nitríticas, muy duras, semi-marmóleas, porque aceptaban un buen pulido, por ejemplo Llisós y de Santa Tecla, para escaleras, losas de pavimento y piedras de pequeño tamaño = opus vitalum construc-ción sin pulir.No hay restos de extracción anti-gua de estas piedras. Se extraje-ron en la zona del Lorito.Estructura general de estas pe-dreras


Piedra Médol

Núcleo cretácico= llisós gris con vetas blancas

Sta. Tecla amarillento con vetas rojas


Santa Tecla es la más preciada. Se extrae también en Libia = gelo anticuo. Eran pedreras imperiales, utilizadas en estructuras lujosas.

# También hay pedreras que sólo se utilizan para un edificio, por ejemplo los arcos del acueducto del Pont del Diable.

# Hay un único resto en pie de una pedrera cubierta.# Pedrera en el más del Marqués, Punta de la Mora.# Diferentes pedreras en zonas de chalets: las medidas de extracción concuerdan con un

módulo del pie romano.# Pedrera de Roda de Berá, hasta el siglo I dC, muy espectacular por la medida de la pared

y los bloques.# Orificios para los tascons, donde se colocan éstos para tallar. Las medidas iguales a algu-

nas pedreras galo-romanas.

Fin de asignatura


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