7/30/2019 RESEA NESTOR GARCIA CANCLINI

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Nstor Garca Canclini . 2007.Lectores, espectadores e internautas. Be: Ged,136 pp. (Natalia Soazo).

Este libro va en la bsqueda de caminos que permitan construir una ptica en torno a lasrelaciones entre lector, espectador e internauta, en la era de la digitalizacin y conectividadinformtica. Lo anterior supone un desarrollo dinmico en la medida en que los recorridos yacercamientos a estas cuestiones nos muestran cruces y desplazamientos en distintos escenarios.Por lo tanto, el horizonte a alcanzar no es nico, sino que por el contrario la posibilidad est enatender a las mltiples resignificaciones que estas dinmicas culturales tienen entre s.

El texto est constituido por breves artculos, relacionados entre s, repensando nuevasfronteras y espacios, en donde los hbitos y consumos culturales tienen lugar.

El primero,Aperturas, plantea las trasformaciones, interrupciones, discontinuidades, queel lector vive mientras lee. Se trae a la discusin el pensamiento de Italo Calvino: Cada libronace en presencia de otros libros, en relacin y cotejo con otros libros, apelando con esto a laintertextualidad. Ahora, qu sucede con estas interrelaciones en una poca de cultura indus-

trializada?, es una cuestin que guiar estas reflexiones. El segundo,Asombro, hb de eeg de e p e pb mv. L ee vgud, h edeel paso a las lgicas del mercado. Sin embargo, es necesario establecer, que ante la masiva yabundante informacin que recorre el ciberespacio, no se construyen puentes que permitanhacer el trnsito en un mundo altamente fragmentado. El problema est, por tanto, en que atravs de esta aventura digital nos ceguemos con la proliferacin de textos e imgenes, lo cualnos impida ver la existencia de otros universos de significados. EnAudiencias el eje central loconstituye la formacin de pblicos, que dependen de diversos contextos. El medio para cumplir e e fm u e de b m u eped y eevdee, mbdlenguajes y espacios, a fin de asumir los efectos y condicionamientos de la escena digital. Elcuarto, Campos culturales o mercados?,del campo artstico propio de los siglos XVIII, XIXy XX, donde los museos, galeras y universidades modernas albergaban obras de arte cuyo

valor se creaba sin las presiones de sectores polticos o religiosos, pasamos a una era dondeobservamos una mercantilizacin de la produccin cultural, masificando el arte y la literatura.Los parmetros y criterios se basan en la rentabilidad econmica por sobre el valor esttico.En Cinfilos y videfilos surge la pregunta cmo se forma el saber flmico de los cinfilos yvidefilos? Quien asiste a una sala de cine no conoce al director de la pelcula, ni tampoco seinteresa en clasificar a las pelculas en el gnero correspondiente. En los videfilos se da unarelacin con las pelculas de unpresente sin memoria, en cuantoal desinters mostrado porcintas antiguas. Los criterios de clasificacin tambin marcan una diferencia. Por un lado, enlas salas de cine se organiza la informacin en fichas tcnicas, en tanto en los videoclubes seorganizan las cintas en gneros, que en su mayora son de origen estadounidense y habladas eningls. En Ciudadanos se constata que ante la masiva expansin de los mercados culturales elciudadano se vuelve incapaz de intervenir tanto en la informacin como en los espectculos a

los cuales asiste. La centralidad y organizacin de la informacin no cambia. Ante esta situa-cin, se pide la defensa del internauta, a fin de promover competencias menos desleales entreempresas, dar confiabilidad a la informacin y reducir la brecha digital. En Consumidores seapela a la falta de diversidad de la oferta, lo cual crea condiciones poco favorables para queel consumidor sea activo, volvindolo inerme en muchos aspectos. El camino que se puedetrazar es ejercer la ciudadana y el acceso a bienes y tecnologas, siendo conscientes de lo quese quiere. En Convergencia digital seremite a la fusin de radio, televisin, msica, Internet,noticias, libros, revistas. Estos se digitalizan, rediseando los modos de acceso a los bienesculturales y formas de comunicacin. En Creatividadse establece que la capacidad creativade los artistas est condicionada por las exigencias de los mercados artsticos. Los criteriosempresariales no estimulan la creatividad de la obra de arte, ms bien buscan aumentar los

recursos mediante la recuperacin de las inversiones en este mercado. En Cuerpo postdigitalla incorporacin del reloj a los ordenadores y mviles representa una nueva relacin con eltiempo y a las maneras de acceder a l. En Cuerpo la interrogante que se plantea aqu es hayun cuerpo del lector y otro del espectador? Los estereotipos construidos en torno a estas dosfgu ee e m e pe sedentario de la imagen. E eu e e efe upems accin y realiza mltiples funciones: lee, responde al telfono, ve una pelcula y contesta

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e-mails. En este escenario, podemos pensar que aun el cuerpo sentado atraviesa fronteras. EnEspectador, dentro de diversos espacios los sujetos sociales no permanecen estticos frente alas obras que observan; varan las distancias, las posiciones y los juicios acerca de ellas. En

Interactividad, en la era digital, la interactividad se desterritorializa, las fronteras se esfuman,

se interacta desde diversas posiciones y lugares, incluso inventando identidades y simulandosituaciones. Se forman de esta manera contextos, los cuales posibilitan nuevas formas desociabilidad, basadas en valores y sensibilidades, acordes a los acontecimientos que tienen lugaren el proceso de circulacin. EnInternautas las redes virtuales van cambiando las maneras deleer, de observar y de relacionarse en un contexto determinado. En Lectores, se postula queen nuestra actualidad ha cambiado nuestra forma de leer. Acaso no leemos de igual forma aJoyce, Cervantes, Kafka, Borges, Tolstoi; incluso estos mismos escritores en su larga trayec-toria han construido muchos personajes, ni siquiera ellos los pensaron de igual manera nosdice Ricardo Piglia en su libro El ltimo lector. La crtica literaria contempornea no puedepretender construir una sola forma de leer a estos autores. Un texto es para leerlo, escucharlo,imaginarlo, observarlo. EnLocal, en una poca de interdependencia a nivel global, lo local

no desaparece, sino que se redisea de acuerdo a la conectividad con otros lugares, lenguas yculturas. EnMarcas, actualmente se diluye la autonoma de los campos culturales, las marcasindependizan redes de significados. Vamos por dos caminos: el uso cotidiano de los objetos yel espectculo de las marcas. EnMuseo, ante la agona de las vanguardias y la escasez en labsqueda del valor esttico, se han hecho esfuerzos por tratar de convertir al museo en centrouu, dde e vue e mb b, ev, vde y eu mumed.EMuseo para la globalizacin, lo interesante es que nos invita a pensar en los interlugares, esdecir, todo aquello que no es de aquni de all. Ya no estamos en presencia de un objeto quepertenece a un determinado patrimonio, sino de espacios y circuitos en disputa. En Piratas,el acceso a bienes globalizados, aparecen viales a travs de recursos informales e ilegales,ms que a una reestructuracin ms justa del orden social. En Sospechas, las incertidumbrespropias de la poca unidas a las ms variadas producciones cinematogrficas, nos hacen pre-

guntarnos quin es el autor? En Telesolidaridadvemos cmo se filman escenas en lugares deextrema pobreza donde se busca apelar a la sensibilidad del telespectador. En Wash and wearobservamos muchas acciones tendientes a regenerar el tejido y sentido social; performance enespacios pblicos para denunciar los abusos del aparato opresor o frente a actos de corrupcin.El desafo surge en torno a la organizacin social en un mundo altamente conectado. Cmose puede proteger el patrimonio, los universos de sentido en nuestra actualidad? La cuestines pensar en la complejidad de las acciones y no esperar su desenlace. En Zapping se buscaencontrar una posicin, un lugar, dentro de la multiplicidad de redes, que apele a la autonomay no al autismo.

Lectores, espectadores e internautas nos invita a emprender un viaje por caminos y bi-furcaciones, los cuales hacen que el lector se site en mltiples esferas. A ratos con cuotas dehumor y ejemplos de nuestra cotidianeidad, el autor articula redes simblicas en la bsqueda

constante por ese otro que interacta en las redes virtuales. Con lo inacabado y parcial quepuede resultar un libro con muchos ensayos y de poca extensin, Garca Canclini no pierdela agudeza y audacia en su mirada. Nada queda cerrado, se construye aqu un espacio para lapropia interpretacin.

Universidad Austral de ChileDoctorado en Ciencias Humanas

nsoazo@yahoo.es