Literatura IILiteratura IIEl RenacimientoEl Renacimiento

Investigación: García Rodríguez Investigación: García Rodríguez Martha (San Juan de la Cruz) Martha (San Juan de la Cruz)

Ortografía: González Cruz Ortografía: González Cruz Angélica (Fray Luis de León)Angélica (Fray Luis de León)

(Imágenes: Hernández Reyes (Imágenes: Hernández Reyes Marilyn (Garcilaso de la Vega)Marilyn (Garcilaso de la Vega)

Edición: León Ramírez Gisele Edición: León Ramírez Gisele (Jorge Manrique)(Jorge Manrique)

Creatividad: Zamora Ramírez Creatividad: Zamora Ramírez Alicia (Sor Juana Inés de la Cruz)Alicia (Sor Juana Inés de la Cruz)

Se ubica entre los siglos XV y XVI y surge como parte Se ubica entre los siglos XV y XVI y surge como parte del desarrollo de la humanidad y en reacción a los del desarrollo de la humanidad y en reacción a los

cánones impuestos por la Edad Media.cánones impuestos por la Edad Media.

Toma su nombre de la palabra “renacer” que connota Toma su nombre de la palabra “renacer” que connota a renacer a lo humano.a renacer a lo humano.

En el aspecto político y religioso, la Iglesia y el Estado En el aspecto político y religioso, la Iglesia y el Estado pierden poder.pierden poder.

En la literatura se retoman los modelos En la literatura se retoman los modelos grecorromanos grecorromanos

Es en esta etapa cuando Es en esta etapa cuando la novela toma importancia la novela toma importancia

Destacan autores como:Destacan autores como: • Dante con la Divina Comedia • Dante con la Divina Comedia • Fernando de Rojas con La Celestina • Fernando de Rojas con La Celestina • En Inglaterra William Shakespeare con • En Inglaterra William Shakespeare con obras como Romeo y Julieta obras como Romeo y Julieta

Poetas como:Poetas como: • San Juan de la Cruz • San Juan de la Cruz • Fray Luis de Granada • Fray Luis de Granada • Fray Luis de León • Fray Luis de León • Sor Juana Inés de la Cruz • Sor Juana Inés de la Cruz • Garcilaso de la Vega • Garcilaso de la Vega

San Juan de la CruzSan Juan de la CruzEl PastorcitoEl Pastorcito

I IUn pastorcito solo está penadoUn pastorcito solo está penadoajeno de placer y de contentoajeno de placer y de contento

y en su pastora puesto el pensamientoy en su pastora puesto el pensamientoy el pecho del amor muy lastimado.y el pecho del amor muy lastimado.

IIIINo llora por haberle amor llegadoNo llora por haberle amor llegadoque no le pena verse así afligidoque no le pena verse así afligidoaunque en el corazón está heridoaunque en el corazón está herido

mas llora por pensar que está olvidado.mas llora por pensar que está olvidado.

Que sólo de pensar que está olvidadoQue sólo de pensar que está olvidadode su bella pastora con gran penade su bella pastora con gran penase deja maltratar en tierra ajenase deja maltratar en tierra ajena

el pecho del amor muy lastimado!el pecho del amor muy lastimado! IVIV

Y dice el pastorcito: ¡Ay desdichadoY dice el pastorcito: ¡Ay desdichadode aquel que de mi amor a hecho ausenciade aquel que de mi amor a hecho ausencia

y no quiere gozar de mi presenciay no quiere gozar de mi presenciay el pecho por su amor muy lastimado!y el pecho por su amor muy lastimado!

VVY a cavo de un gran rato se a encumbradoY a cavo de un gran rato se a encumbrado

sobre un árbol y abrió sus brazos bellossobre un árbol y abrió sus brazos bellosy muerto se a quedado asido de ellosy muerto se a quedado asido de ellos

el pecho del amor muy lastimado.el pecho del amor muy lastimado.

¡O llama de amor viva!¡O llama de amor viva!¡O llama de amor viva, ¡O llama de amor viva, que tiernamente hieres que tiernamente hieres

de mi alma en el más profundo centro! de mi alma en el más profundo centro! pues ya no eres esquiva, pues ya no eres esquiva,

acaba ya, si quieres; acaba ya, si quieres; rompe la tela de este dulce encuentro. ¡O cauterio suave! rompe la tela de este dulce encuentro. ¡O cauterio suave!

¡O regalada llaga! ¡O regalada llaga! ¡O mano blanda! ¡O toque delicado, ¡O mano blanda! ¡O toque delicado,

que a vida eterna sabeque a vida eterna sabey toda deuda paga!, y toda deuda paga!,

matando muerte en vida la as trocado. O lámparas de fuego, matando muerte en vida la as trocado. O lámparas de fuego, en cuyos resplandoresen cuyos resplandores

las profundas cavernas del sentidolas profundas cavernas del sentidoque estaba obscuro y ciegoque estaba obscuro y ciego

con extraños primorescon extraños primorescalor y luz dan junto a su querido!¡Cuán manso y amorosocalor y luz dan junto a su querido!¡Cuán manso y amoroso

recuerdas en mi senorecuerdas en mi senodonde secretamente solo morasdonde secretamente solo moras

y en tu aspirar sabrosoy en tu aspirar sabrosode bien y gloria llenode bien y gloria lleno

cuán delicadamente me enamoras!cuán delicadamente me enamoras!

Fray Luis de LeónFray Luis de LeónALARGO ENFERMO EL PASOALARGO ENFERMO EL PASO

Alargo enfermo el paso, y vuelvo, cuantoAlargo enfermo el paso, y vuelvo, cuantoalargo el paso, atrás el pensamiento;alargo el paso, atrás el pensamiento;

no vuelvo, que antes siempre miro atentono vuelvo, que antes siempre miro atentola causa de mi gozo y de mi llanto.la causa de mi gozo y de mi llanto.

Allí estoy firme y quedo, mas en tantoAllí estoy firme y quedo, mas en tanto llevado del contrario movimiento,llevado del contrario movimiento,cual hace el extendido en el tormento,cual hace el extendido en el tormento,

padezco fiero mal, fiero quebranto.padezco fiero mal, fiero quebranto.

En partes, pues, diversas divididaEn partes, pues, diversas divididael alma, por huir tan cruda pena,el alma, por huir tan cruda pena,

desea dar ya al suelo estos despojos.desea dar ya al suelo estos despojos.

Gime, suspira y llora dividida,Gime, suspira y llora dividida,y en medio del llorar sólo esto suena:y en medio del llorar sólo esto suena:

—¿Cuándo volveré, Nise, a ver tus ojos?—¿Cuándo volveré, Nise, a ver tus ojos?

Amor casi de un vuelo

Amor casi de un vuelo me ha encumbradoadonde no llegó ni el pensamiento;mas toda esta grandeza de contentome turba, y entristece este cuidado,

que temo que no venga derrocadoal suelo por faltarle fundamento;

que lo que en breve sube en alto asiento,suele desfallecer apresurado.

mas luego me consuela y asegurael ver que soy, señora ilustre, obra

de vuestra sola gracia, y que en vos fío:

porque conservaréis vuestra hechura,mis faltas supliréis con vuestra sobra,y vuestro bien hará durable el mío.

Garcilaso de la Vega Garcilaso de la Vega SONETO XISONETO XIDe aquella vista buena y excelenteDe aquella vista buena y excelentesalen espíritus vivos y encendidos,salen espíritus vivos y encendidos,y siendo por mis ojos recibidos,y siendo por mis ojos recibidos,me pasan hasta donde el mal se siente.me pasan hasta donde el mal se siente.Entrase en el camino fácilmente,Entrase en el camino fácilmente,con los míos, de tal calor movidos,con los míos, de tal calor movidos,salen fuera de mí como perdidos,salen fuera de mí como perdidos,llamados de aquel bien que está presente.llamados de aquel bien que está presente.Ausente, en la memoria la imagino;Ausente, en la memoria la imagino;mis espíritus, pensando que la veían,mis espíritus, pensando que la veían,se mueven y se encienden sin medida;se mueven y se encienden sin medida;mas no hallando fácil el camino,mas no hallando fácil el camino,que los suyos entrando derretían,que los suyos entrando derretían, revientan por salir do no hay salida.revientan por salir do no hay salida.

SONETO XXI Clarísimo marqués, en quién derramaClarísimo marqués, en quién derramael cielo cuanto bien conoce el mundo;el cielo cuanto bien conoce el mundo;si el gran valor en que el sujeto fundo,si el gran valor en que el sujeto fundo,y al claro resplandor de nuestra llamay al claro resplandor de nuestra llamaarribare mi pluma, y do la llamaarribare mi pluma, y do la llamala voz de vuestro nombre alto y profundo,la voz de vuestro nombre alto y profundo,seréis vos solo eterno y sin segundo,seréis vos solo eterno y sin segundo,y por vos inmortal quien tanto os ama.y por vos inmortal quien tanto os ama.Cuanto del largo cielo se desea,Cuanto del largo cielo se desea,cuanto sobre la tierra se procura,cuanto sobre la tierra se procura,todo se halla en vos de parte a parte;todo se halla en vos de parte a parte;y, en fin, de solo vos formó naturay, en fin, de solo vos formó naturauna extraña y no vista al mundo idea.una extraña y no vista al mundo idea.y hizo igual al pensamiento el arte.y hizo igual al pensamiento el arte.

Jorge ManriqueJorge Manrique Callé por mucho temor... Callé por mucho temor,temo por mucho callarque la vida perderé;así con tan grande amorno puedo, triste, pensarqué remedio me daré.Porque alguna vez hablé,halléme dello tan mal,que sin duda más valieracallar, mas tan bien callé,y pené tan desigualque más callando muriera.

Cada vez que mi memoria

vuestra beldad representa, mi penar se torna gloria, mis seruicios en victoria, mi morir, vida contenta. E queda mi coraçón bien satisfecho en seruiros; el pago de sus sospiros halo por buen galardón, porque vista la memoria en que a vos os representa, su penar se torna gloria, sus seruicios en victoria, su morir, vida contenta.

Sor Juana Inés de la CruzSor Juana Inés de la CruzHombres necios que acusáisHombres necios que acusáis

Hombres necios que acusáis Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón, a la mujer sin razón,

sin ver que sois la ocasión sin ver que sois la ocasión de lo mismo que culpáis:de lo mismo que culpáis:si con ansia sin igual si con ansia sin igual

solicitáis su desdén, solicitáis su desdén, ¿por qué queréis que obren bien ¿por qué queréis que obren bien

si la incitáis al mal?si la incitáis al mal?Combatís su resistencia Combatís su resistencia

y luego, con gravedad, y luego, con gravedad, decís que fue liviandad decís que fue liviandad lo que hizo la diligencia.lo que hizo la diligencia.

Parecer quiere el denuedo Parecer quiere el denuedo de vuestro parecer loco de vuestro parecer loco el niño que pone el coco el niño que pone el coco y luego le tiene miedo.y luego le tiene miedo.

Queréis, con presunción necia, Queréis, con presunción necia, hallar a la que buscáis, hallar a la que buscáis, para pretendida, Thais, para pretendida, Thais,

y en la posesión, Lucrecia.y en la posesión, Lucrecia.¿Qué humor puede ser más raro ¿Qué humor puede ser más raro

que el que, falto de consejo, que el que, falto de consejo, él mismo empaña el espejo, él mismo empaña el espejo, y siente que no esté claro?y siente que no esté claro?Con el favor y desdén Con el favor y desdén tenéis condición igual, tenéis condición igual,

quejándoos, si os tratan mal, quejándoos, si os tratan mal, burlándoos, si os quieren bien.burlándoos, si os quieren bien.

Siempre tan necios andáis Siempre tan necios andáis que, con desigual nivel, que, con desigual nivel, a una culpáis por cruel a una culpáis por cruel y a otra por fácil culpáis.y a otra por fácil culpáis.

¿Pues como ha de estar templada ¿Pues como ha de estar templada la que vuestro amor pretende, la que vuestro amor pretende, si la que es ingrata, ofende, si la que es ingrata, ofende,

y la que es fácil, enfada?y la que es fácil, enfada?Mas, entre el enfado y pena Mas, entre el enfado y pena

que vuestro gusto refiere, que vuestro gusto refiere, bien haya la que no os quiere bien haya la que no os quiere

y quejaos en hora buena.y quejaos en hora buena.Dan vuestras amantes penas Dan vuestras amantes penas

a sus libertades alas, a sus libertades alas, y después de hacerlas malas y después de hacerlas malas las queréis hallar muy buenas.las queréis hallar muy buenas.

¿Cuál mayor culpa ha tenido ¿Cuál mayor culpa ha tenido en una pasión errada: en una pasión errada: la que cae de rogada, la que cae de rogada,

o el que ruega de caído?o el que ruega de caído?

¿O cuál es más de culpar, ¿O cuál es más de culpar, aunque cualquiera mal haga: aunque cualquiera mal haga:

la que peca por la paga, la que peca por la paga, o el que paga por pecar?o el que paga por pecar?

Pues ¿para qué os espantáis Pues ¿para qué os espantáis de la culpa que tenéis? de la culpa que tenéis?

Queredlas cual las hacéis Queredlas cual las hacéis o hacedlas cual las buscáis.o hacedlas cual las buscáis.

Dejad de solicitar, Dejad de solicitar, y después, con más razón, y después, con más razón,

acusaréis la afición acusaréis la afición de la que os fuere a rogar.de la que os fuere a rogar.

Bien con muchas armas fundo Bien con muchas armas fundo que lidia vuestra arrogancia, que lidia vuestra arrogancia, pues en promesa e instancia pues en promesa e instancia

juntáis diablo, carne y mundojuntáis diablo, carne y mundo..

Al ingrato que me deja, busco amante.Al ingrato que me deja, busco amante.

Al que ingrato me deja, busco amante;Al que ingrato me deja, busco amante;al que amante me sigue, dejo ingrata;al que amante me sigue, dejo ingrata;

constante adoro a quien mi amor maltrata;constante adoro a quien mi amor maltrata;maltrato a quien mi amor busca constante.maltrato a quien mi amor busca constante.Al que trato de amor, hallo diamante,Al que trato de amor, hallo diamante,y soy diamante al que de amor me trata;y soy diamante al que de amor me trata;

triunfante quiero ver al que me mata,triunfante quiero ver al que me mata,y mato al que me quiere ver triunfante.y mato al que me quiere ver triunfante.

Si a éste pago, padece mi deseo;Si a éste pago, padece mi deseo;si ruego a aquél, mi pundonor enojo:si ruego a aquél, mi pundonor enojo:de entrambos modos infeliz me veo.de entrambos modos infeliz me veo.Pero yo, por mejor partido, escojoPero yo, por mejor partido, escojo

de quien no quiero, ser violento empleo,de quien no quiero, ser violento empleo,que, de quien no me quiere, vil despojo.que, de quien no me quiere, vil despojo.

San Juan de la CruzSan Juan de la Cruz

Su verdadero nombre era Juan Su verdadero nombre era Juan de Yepes y nació el 24 de junio de Yepes y nació el 24 de junio de 1542 en Fontiveros, pequeño de 1542 en Fontiveros, pequeño pueblo abulense perteneciente a pueblo abulense perteneciente a Castilla y León, una comunidad Castilla y León, una comunidad

autónoma de España.autónoma de España.Murió su padre cuando Juan Murió su padre cuando Juan tenía seis años; a los nueve tenía seis años; a los nueve

años, se trasladó con su madre años, se trasladó con su madre al abulense pueblo de Medina al abulense pueblo de Medina del Campo, en donde a los 17 del Campo, en donde a los 17 años, ingresa en un colegio de años, ingresa en un colegio de

jesuitas para estudiar jesuitas para estudiar humanidades.humanidades.

Fray Luis de LeónFray Luis de LeónLuis de León (1527-1591).Luis de León (1527-1591).

Nació en Belmonte, provincia de Cuenca Nació en Belmonte, provincia de Cuenca (España), de familia rica e influyente; su (España), de familia rica e influyente; su padre ejerció como abogado y más tarde padre ejerció como abogado y más tarde como juez, siendo tíos suyos catedrático como juez, siendo tíos suyos catedrático de derecho canónico el uno y abogado en de derecho canónico el uno y abogado en la corte real el otro.la corte real el otro.

Entre sus antepasados contaba con Entre sus antepasados contaba con algunos conversos, es decir, judíos que se algunos conversos, es decir, judíos que se habían convertido, de buen o mal grado, habían convertido, de buen o mal grado, a la fe católica. Hacia 1541 ó 1542 Luis a la fe católica. Hacia 1541 ó 1542 Luis ingresa en la orden de los agustinos, ingresa en la orden de los agustinos, doctorándose más tarde en teología. doctorándose más tarde en teología. Entre sus profesores estuvieron Melchor Entre sus profesores estuvieron Melchor Cano y Domingo de Soto. En 1561 Cano y Domingo de Soto. En 1561 compite por una cátedra vacante de compite por una cátedra vacante de teología en Salamanca, ganando el teología en Salamanca, ganando el puesto al desplegar su enorme talento.puesto al desplegar su enorme talento.

Garcilaso de la VegaGarcilaso de la Vega (Toledo, 1501? - Niza, 1536) (Toledo, 1501? - Niza, 1536)

Poeta renacentista español. Poeta renacentista español. Perteneciente a una noble Perteneciente a una noble familia castellana, Garcilaso de familia castellana, Garcilaso de la Vega participó ya desde muy la Vega participó ya desde muy joven en las intrigas políticas de joven en las intrigas políticas de Castilla. En 1510 ingresó en la Castilla. En 1510 ingresó en la corte del emperador Carlos I y corte del emperador Carlos I y tomó parte en numerosas tomó parte en numerosas batallas militares y políticas. batallas militares y políticas. Participó en la expedición a Participó en la expedición a Rodas (1522) junto con Boscán Rodas (1522) junto con Boscán y en 1523 fue nombrado y en 1523 fue nombrado caballero de Santiago.caballero de Santiago.

““Sor Juana Inés Sor Juana Inés de la Cruz”de la Cruz” (Juana Inés de Asbaje y Ramírez;1651 - (Juana Inés de Asbaje y Ramírez;1651 -

1695) Escritora mexicana.1695) Escritora mexicana. Fue la mayor figura de las letras Fue la mayor figura de las letras

hispanoamericanas del siglo XVII. Niña hispanoamericanas del siglo XVII. Niña prodigio, aprendió a leer y escribir a los prodigio, aprendió a leer y escribir a los tres años, y a los ocho escribió su tres años, y a los ocho escribió su primera loa. Admirada por su talento y primera loa. Admirada por su talento y precocidad, a los catorce fue dama de precocidad, a los catorce fue dama de honor de Leonor Carreto, esposa del honor de Leonor Carreto, esposa del virrey Antonio Sebastián de Toledo. virrey Antonio Sebastián de Toledo. Apadrinada por los marqueses de Apadrinada por los marqueses de Mancera, brilló en la corte virreinal de Mancera, brilló en la corte virreinal de Nueva España por su erudición y Nueva España por su erudición y habilidad versificadora.habilidad versificadora.

Sin duda alguna, Jorge Manrique es uno de los nombres más insignes de la literatura española medieval. En su breve existencia logró un perfecto equilibrio entre las actividades militares y la contemplación poética. Nacido de Paredes de Nava hacia 1440, perteneció a un noble linaje castellano, el de la familia Manrique

FUENTESFUENTES http://www.poesi.as/sjc10.htmhttp://www.poesi.as/sjc10.htm

http://www.poesi.as/sjc03.htmhttp://www.poesi.as/sjc03.htm http://www.poemasde.nethttp://www.poemasde.net http://www.poemas-del-alma.com/fray-luis-de-leon-amor-casi-de-un-vuelo.htmhttp://www.poemas-del-alma.com/fray-luis-de-leon-amor-casi-de-un-vuelo.htm http://www.poemas-del-alma.com/fray-luis-de-leon-alargo-enfermo-el-paso.htmhttp://www.poemas-del-alma.com/fray-luis-de-leon-alargo-enfermo-el-paso.htm http://www.poesi.as/Sor_Juana_Ines_de_la_Cruz.htmhttp://www.poesi.as/Sor_Juana_Ines_de_la_Cruz.htm http://www.poemasde.net/poemas-de-sor-juana-ines-de-la-cruzhttp://www.poemasde.net/poemas-de-sor-juana-ines-de-la-cruz http://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/juana_ines.htmhttp://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/juana_ines.htm http://www.los-poetas.com/f/frayluis.htmhttp://www.los-poetas.com/f/frayluis.htm http://www.garcilaso.org/biografia.htmhttp://www.garcilaso.org/biografia.htm

Por su atenciónPor su atenciónGraciasGracias