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tares abismales. Limpi'eza de agua, nocomo la de los claros remansos de Mail­lefert, el inolvidable; sino con la in­quietud de los arroyos de su tierra tro­pical.

El tercer escritor es también un con­traste. Hablamos de Rodolfo Usigli yde su libro El Gesticulador, con un epí­logo sobre la hipotresía del mexicanoy un ensayo sobre la actualidad de lapoesía dramática. Es un autor que bus­ca 'polémica. Cualquiera que sean nues­tro credo y nuestras devociones, halla­rá medio de excitar nuestro punto vul­nerable. Para un temperamento así, na­da tan adecuado como el drama, en que

.cada personaje puede exaltar las ideasque el otro rebaja. Pero no hay dudade que eso es una gran ventaja para t1l1

autor teatral, ya que le permite conser­var vivo el diálogo. A más de queUsigli conoce mucho los recursos es­cénicos, sabe mantener en suspenso alauditorio, excitarlo, hacerlo entrar a laobra. Por otro lado debe reconocérselevalor civil, y esa actitud suya resulta unprovechoso reactivo para el mexicano,tan falto siempre del elemento decisivo

! para hacerse respetar, que es el espíritude protesta. Nunca estaremos de acuer­do en,que la resignación sea una'''vir­tud" nacional.

Los personajes de Usigli son másmexicanos por su conducta, que por susexpresiones. Esa propensión a la res­puesta paradójica .y desconcertante alo Oscar Wilde o a lo Bernard Shaw,no pertenece a nuestra idiosincrasia.Pese a ello, aUsigli no deben disputár­sele méritos como autor teatral, ni es­torbarse la difusión de su obra, puesnuestro civismo saldrá ganando en lamedida, en que se le conozca.

Vaz Berreira y su método deexame-p filosófico

. En las interesantes páginas del pri­mer número de la revista de la reciénfundada Facultad de Ciencias y Huma­nidades de la Universidad de Montevi­deo, el célebre pensador uruguayoCarlos Vaz Ferreira insiste en subrayarlos sorprendentes avances que se ob­tienen en el exámen de cuestionesfilosóficas, con la aplicación del métodoanalítico que demostrativamente sigueen' su profundo estudio sobre los pro- ~

blemas de la libertad.Parte de la observación de que la

mayor parte de los problemas filosófi­cos han sido planteados primitivamenteen luna forma simplista, mediante dostesis opuestas e inconciliables, entre lascuales era preciso optar, y esa rebus­cada inconciabilidad entre ambos ele­mentos, ha llegado a dar la impresiónde que en Filósofía se avanza muy pocoo 'no se' avanza, cuando la verdad esque el adelanto se ha obtenido porqueante un proceso analítico de distincio­nes '¡subdistinciones que descomponehasta el infinito 1.0s puhtos de vista, hayque valerse 'de un método eficacísimo,que consiste en "prescindir completa­mente del, problema primitivo, estudiarlos hechos y coordinar las teorías como

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y en sus hijas, una frenética parttcl­pación en la lucha de conceptos deteólogos y filósofos, que trascendió del

. claustro al púlpito y del púlpito al pue­blo, familiarizando a éste con formasque ahora nos parecen rebuscamientos,más aún cuando se entremezclaban a lamitologia, que entonces tenía aún lanovedad y la frescura del redescubri­miento de Grecia.

La segunda obra que la Stylo nosofrece es El Seiíor Diablo, el Cura yotros engmios, de César Garizurieta, yaconocido por otros libros.

Si se nos arguyera que Garizurietatiene a veces desaliños en su estilo, yque en otras su puntuación escandali­za, tendríamos que asentir. Y sin em­bargo, lo defenderíamos, porque re­presenta a un tipo de escritor mexi­-cano que por lo general prefiere per­manecer inédito: el del imaginativopuro, que sólo hace caso de los dicta­dos de su fantasía. Costeño íntegro,este abogado veracruzano, a quien laUniversidad no hizo sino exaltar susfacultades de soñador impenitente, urdeamenas andaluzadas que hace pasarpor anécdotas, a conciencia de que to­dos nos damos cuenta de que apenas si~abrá un punto de verdad 'en sus rela­tos. Así, nos da la hilarante versiónque según él, hizo uno. de sus condis­cípulos, de una clase del maestro Osa­rio Mondragón, sobre el Rey Sol. Oquiere convencernos de que creyó in­dispensable llevar un traje de jockeypara trabajar en un juzgado, COn ,elsolo fin de explicarnos por qué lo lla­maron "El Diablo". O de que 'se soñógato, o de que nombró a un rancheropara intérprete de un chino. Es uninsigne . y delicioso 'embustero paraquien la gracia no debe ser frustradapor la realidad. Además de que tienecuadros positivamente bellos, como elde la "Madre de papel", que de verdad.conmueve, o c<;>mo' el de Serrallongo,el mejor trazadq de sus personajes.

Se nos antoja que Garizurieta es ungran conversador, que tiene no sólocalidades de relator, sino una atrayen­te pureza y un no sé qué de muchachofantasioso. Ni una pal~bra morbosa;ni un intento de imitación de los escri-

Tres autores mexicanoscontemporáneos

. Con el fino acabado que ya va sien­do característica propia, la EditorialSt)'lo, de esta ciudad, ha publicado bajoel cuidado de don Antonio Caso J r.tres obras que representan tres tiposcompletamente diferentes, del escritormexicano contemporárieo.

Es la primera, Claridad en la lejanía,de Carlos González Peña. El autor nosda una animada visión de nuestro pa­sado literario, comenzando por Gutie­rre de Cetina, que aun cuando no nació,ni murió en México, nos pertenece encierta forma por habernos dejado enla Puebla de los Angeles, con un epi­sodio de su propia vida, el primer lancede capa, espada y trovas, que por des­gracia para el autor del más bello delos madrigales, no fué novela, sinorealidad.

Pero entre las páginas en que resu­citan nuestros poetas y novelistas deantaño, ninguna tan interesante comoaquella en que el autor cumple un actode justicia al demostrar que Luis G.Inclán, pese a su sencillez, o precisa­mente por su sencillez misma, creó conAstucia o los Hermanos de la Hojala. auténtica novela mexicana, pues auncuando por razones meramente cronO­lógicas se asigna ese mérito a Fernán­dez de Lizardi, México y los mexica­nos, tales como son, sólo alentaron yhablaron con su sensibilidad y su léxicopropios, hasta que el simpático charroe impresor los animó en su obra.

Atrayentes son las páginas oe Gon­zález Peña sobre Sor Juana, QuintanaRoo~ Gorostiza y tantos más '; pero esterasgo noble de haber elegido para sudiscurso ante la Academia_ la apologíade Inclán, y de haberlo hecho sin re­servas y sin cebarse, con el sadismo aque son tan dados algunos críticos lite­rarios, en las fallas'--rttéritos' aquí- dequien sólo' quiso escribir como ranche­ro, bastaría para que el libro adquirieraun interés especial.

. En cambio, hallamos al autor un tan­to injusto al tratar de la pedanter:ía delsiglo' XVII, que fué uno de los pocossiglos en que el pueblo tómó; en España

REMIN6TON· RAND INTERNACIONAL. S.A~MEXICO. D.F. - MAQERO SS

El autor, después de subrayar que elfin principal de la electroscopía quán­tica es relacionar lá intensidad con laprobabilidad de un acontecimiento par­ticular inductor de la emisión de la luzo de una determinada longitud de onday el número de partículas involucradasen tal proceso; establece. que la distin­ción fundamental entre químicolumi­niscencia y excitación térmica dependedel número de especies excitadas (ladistinción experimental se basa en laley del supuesto equilibro térmico, yresulta que los sistemas luminiscentesno la cumplen). Ahora bien, Hes de su­ma importancia llegar a determinar sila energia electrónica o la vibracionales de origen químicoluminiscente o tér­mico. Si prevalecen los procesos de laquímicoluminiscencia, es evidente queel esquema postulado para la reacciónglobal debe tener en cuenta la forma­ción de tales especies a niveles de ex­citación. Y' esta cuestión se halla ínti­mamen1e ligada con los problemasprácticos de producción de luz. Se hamencionado ya que la emisión de lallama del bisul~uro de carbono-óxidonítrico, corresponde en rendimiento aun cuerpo obscuro radiante a aproxi­madamente 5,0000 K. Se ha calculadoque es de cerca de 83 lumen/watt. Latemperatura de 5,0000 K es inalcan­zable en una llama terrestre. Si toma­mos 2,0000 K como una cifra razo­nable, obtenemos un rendimiento en laemisión de luz de sólo 1,7 lumen/~att;

de manera que la fuente químicolumi­niscente es, desde el punto de vistade la energía, de un rendimiento unas50 veces mayor que el cuerpo obscuroideal a 2,0000 K. Hasta el presente, nose ha conseguido producir tal fuenteluminosa en gran escala".

Los ejemplos que ilustran el estudiodel profesor Barrow son de consultaindispensable para quienes' pretendanabordar este intrigante problema, cuyasolución "puede tener una gran impor­tancia en los futUros sistemas de ilu­minación.

PORTAT/L ,

REmm6TOn RRnD·MUY UTI/. PARA EL ESTtJD/ANTE,il

IN4/S'HlJAla PARA El. VIAJERO"

ENDEAVOUR. Imperial Cheroical IndustriesLtd., London, S. W. l.-Abril. 1947.

Descubrimiento del primer cráneocon deformación inten.cionaltabular-erecta en la zonade T acarigua, Venezuela·

Hasta antes del profesor J. M. Cm­xent, las exploraciones en la regiónnorteña central' de Venezuela, en lascercanías del hermoso lago de Valencia(cuyo nombre original e~a Tac~rigua,

que quizás fué la denominación de al­guno de los grupos indígenas que ahí seasentó), sólo se encontraron restos ar­queológicos más o menos importantes:pero que no permitían suponer que enesa zona se hubiese practicado algunavez la deformación intencional del crá­neo. Tampoco había tradiciones al res­pecto, pues el aborigen desa:par~ió

prácticamente, bajo la conquista consu-

,ANALES DEL. INSTITUTO DE INVESTIGAÓo:.

NES ESTÉTICAS. Número 15. Imprenta' Uni­versitaria. México, 1947.

tiguo de ArqtÚtectura", Miguel Custo­dio Durán, acusa a Lorenzo Rodríguez,el autor de esa fachada incomparableque enjoya el Sagrario; de "intruso delarte" que, como algunos más, "de ofi­ciales y sobrestantes, estando reproba­dos, quieren ser Maestros de Arquitec.tura, de que se ha seguido al públicoli destrucción de templos y casas, que10 claman de esta ciudad" (julio de1762). .

Y de ese "intruso", el autor nos diceque no sólo erigió la obra maestra delchurrigueresco, que es el Sagrario Me-.tropolitano (1749-1768), sino tambiénla portada de la antigua Universidad(1760) y la de la capilla del Colegio delas Vizcaínas (1772), así como la casadel Conde de Xala (1763-64), y en su.opinión -"contraria a la muy autori.zada del Doctor Atl"-la fachada de laiglesia de Tepozotlán (1760-62).

Cuando tales obras se cumplen huel­gan los títulos, pero es el caso que tam­bién la carta de examen fechada en Mé­xico el 31 de agosto de 1740 ha sidohallada y, lo que es peor, uno de susfirmantes lo :era el mismo acusador,quien en ella juró "por Dios NuestroSeñor y la señal de la cruz" haber he­cho dicho examen "a su real saber yentender". ¿Su defensa ante tal falsí:i?Aducir que la carta se le había dado porfavoritismo.

La cart!i de examen, sin embargo, haservido para probar que Lorenzo Ro­dríguez no era mexicano, sino español,de Guádix. .

Por su parte, Justino Fernández.:presenta un interesante trabajo sobre 'los Caprichos y la frase "el sueño de .la razón produce monstrUos", de donFrancisco, de Goy~ y LuCientes ('dequien acaso tal frase no era enteramen­te original, pero su sola adopción mues'"tra la fina sensibilidad del gran' pin"tor).

Aun cuando ehrabajo no constituyeuna investigación estética sobre Méxi­co, no podemos dejar de mencion~r1oy añadir que lo ilustran ochenta foto.:.grafías de los impresionantes cartonesde Gaya.

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México, D. F.

dad y a la'altura que nos hubiera gus­tado guardar para el que creíamos au­tor de aquel poema "Dejad las hebrasde oro ... " , en que Toscano ratificael juicio de Castro Leal de que no essino una paráfrasis de un soneto deCamoens.

"La poesía del padre Luis Felipe Al­faro."-Nadie que haya pasado por laregión de San Miguel de Allende, Ato­tonilco, etc., desconoce la veneraciónque todos rinden a la memoria del Pa­dre Alfaro, tenido por santo, y el inte­rés con que copian sus versos. Ahora,la señorita Clementina Díaz y de Ovan­do reproduce los datos biográficos delP. Díaz de Gamarra y una copiosa co­lección de versos del piadoso sacerdote,arriesgando algunos juicios sobre la in­fluencia o el eco que en él tuvieronfray Luis' de León, San Juan de laCruz, .Gutierre de Cetina, Góngora yotros autores.

La sola publicación de los versos deun saéerdote que es objeto de tan pro­funda y conmovedora devoción comOla que se le profesa en el centro del

.país, ya tesponde a una necesidad pormuchos experimentada y enriquecenuestra documentación sobre los poetasde la Nueva España.

"La carta de examen de Lorenzo Ro­dríguez."-En este breve y valioso tra­bajo, don Manuel Romero de Terrerosnos presenta el caso, no por ·frecuentemenos triste, de un gran artista escar­necido por la ruindad de sus colegas.El "primer Vedor y Maestro más an-

NUEVO ANTICONVULSIONANTE SINTETICO PARA

.' EL TRATAMIENTO DEL PEQUEÑO MAL

Y FORMAS AFINES DE EPILEPSIA

,

ABBOTI' LABORATORIES DE MEXICO, S. A.

(3.5.5.Trimetiloxazolidina·2.4.Diona)

T .R ID I O 'N ·E·

llNIVERSIDAD DE MEXICO· * 29

Las investigaciones estéticasen México'

"Ensayo sobre los planos de la ciu­dad de VeÍ'acruz."-Aun cuando el ti­tulo de este trabajo induciría a creerque don Manuel Toussaint, distinguido

, director del Instituto de Investigacio­nes Estéticas, ha abandonado por lacartografía sus habituales actividadesde crítico y de historiador, la verdades' que se trata de la ·feliz realizaciónde- ún intento de convertir los planosen documento vital de la historia y enestimarlos también po~ su valor ar­tístico. Así logra entregarnos .la vidadel puerto jarocho en forma atrayentey objetiva, .pues los viej~s planos noeran mera geometrícidad, sino panorá­micas animadas. Veracruz aparece en

. ellas con sus muros,que, según nosdice, no constituyeroxi" nunca murallasverdaderas y que fueron levantados pordon Félíx Prosperi (1733-38), con susnaves, sus médanos y sus calles.

El trabajo, a pesar de su brevedad,representa una larga y difícil investi­gación, pues comprende un catálogo deochenta planos, de. los cuales están re­producidos quince en fotograbado, yun importante acopio de datos sobre lahistoria de' las diferentes Veracruz.

"Francisco de Terrazas."-SalvadorToscano; con su severo sentido crítico,arroja sobre Francisco de' Terrazas da­tos que los antologistas tendrán que re­coger no sin cierta tristeza, ya que noson del todo favorable~ a la originali-

· si aquél no se hubiera planteado, yrompiendo así los lazos artificialesque las unían, dejar a las ideas reor,.denarse naturalmente según sus rela­ciones lógicas';, de modo que las inter-

· pretaciones, soluciones y teorías pro­ducidas por ese primitivo planteamien~

to, se polaricen libremente. Así, muchosproblemas y definiciones se han re­suelto o precisado, dando origen aotros nuevos, "yen cuanto al probl~aprimitivo, a menudo no hay ya lugara plantearlo, puesto que, o' no teníasentido preciso, o se desmenuzó en mu-

·mos otros." Preconiza, pues, que sereplanteen esos problemas que eranpresentados en rudos dilemas.

Por otro lado, se ha exagerado ladiscrepancia entre el modo en quela ciencia usa ciertas palabras y ·el queusa la filosofía. La ciencia toma comodatos, sin discutirlas, ciertas nocionesque son comunes a todos los hombres,porque son precisamente los datos de la.percepción. Así pues, "en la ciencia,· elgrado de abstracción en que se piensa,·está establecido por una convencióntácita. En metafísica, habría qu~ es­tablecerlo en cada caso por una_ con­vención exprescl'J procedimiento quecasi nunca se sigue, a pesar de que de­biera erigirse en regla invariable. Deahí que una proposición aparezca co­mo verdadera o falsa según el grcidode abstracción en que se coloque elpensamiento, de modo que pueden sereiertas en determinado grado Y'no ser­lo en otro. Si de una noción contenida'~n una teoría se llega .a otra ·diferenteo hasta opuesta, no se deduce que laprimera sea falsa en su círculo de abs­tracción.

Un tercer hecho importantísimo:hay casi siempre más oposición entrelas· teorías que entre sus consecuen­cias. En efecto, frente a Una teoría, selevanta otra que los partidarios lle­van a consecuencias cada vez inásopuestas; pero al sobrevenir una re­acción equilibradora, s.e ve que esa~

consecuencias resultaron "demasiadocontrarias" a las de la teoría o de la

'"interpretación trad,icionates. Muchosejemplos pueden darse de que la opo­sición entre las consecuencias, es menorque entre las teorías: "En Jas cienciassociales, el hecho es notable. Pásenseen revista, por ejemplo, la mayór par­te de las teorías penales y compárensesus diferencias profundas con las rela­tivamente pequeñas de sus consécuen­<:ias." O entre los innumerables méto­dos pedagógicos, mucho más incompa- .tibIes en la teoría que en la práctica.

.La afinidad que el método tecomen-'<lado por Vaz Ferreira pueda tener conalgunos conceptos de Hegel y Dilthey,lo hace más interesante, sobre todo,'<:uando a continuación presenta un

.ejemplo de su aplicación práctica a losproblemas de la libertad, interesanteüabajo que no podríamos· reduCir a es­tas escuetas exposiciones.

,. FACULTAD DE HUMANIDADES y CIENCIAS,

revista. Universidad de la República. (Di­~ección: calle Cerrito, 73. 29 piso.) Rep. O.del Uruguay.-Abril, 1947•.