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RELIGIÓN CATÓLICA ESO • BACHILLERATO

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Page 1: RELIGIÓN CATÓLICA · y Atrio para Religión Católica en Secundaria y Bachillerato, adaptados al currículo de 2015 de la Conferencia Episcopal. Estos proyectos han sido elaborados

RELIGIÓN CATÓLICAESO • BACHILLERATO

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Presentamos los proyectos educativos Encuentro y Atrio para Religión Católica en Secundaria y Bachillerato, adaptados al currículo de 2015 de la Conferencia Episcopal.

Estos proyectos han sido elaborados teniendo en cuenta las necesidades del alumna-do actual. Por ello, los libros de texto y los materiales para el profesorado ofrecen una gran variedad de recursos, a fin de poder elegir aquellos que más motiven y se adap-ten a las necesidades de cada aula.

Tanto Encuentro como Atrio incorporan la metodología de las inteligencias múltiples, la investigadora y la competencial, así como recursos innovadores para desarrollar el trabajo cooperativo, las nuevas tecnologías, la educación en valores, la educación es-piritual y la educación emocional.

Los proyectos promueven el desarrollo de actitudes y sentimientos positivos en el alumnado hacia la religión, los demás, su familia y su entorno.

PRÓXIMAMENTEPRÓXIMAMENTE

ESO

bachillerato

PRÓXIMAMENTE

Encuentro

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ESO los libros del alumnado

Los libros de este proyecto desarrollan la meto-dología eclesial del «Ver, juzgar, actuar, celebrar y evaluar», utilizando, para ello, las metodologías más actuales en educación: las inteligencias múltiples, el trabajo cooperativo, etc. De esta forma se responde a la doble identidad del área de Religión y Moral Ca-tólica: ser un área curricular y confesional.

Los contenidos se han distribuido combinando uni-dades y talleres de investigación. Las primeras su-ponen una metodología más tradicional, mientras que los segundos, relacionados con los tiempos litúrgicos, presentan una forma de trabajar más innovadora.

La web del profesorado es una herramienta que facilita y enriquece la labor docente. Con ella, podrá adaptar los contenidos a las necesi-dades de los estudiantes a través de recursos adicionales o reforzar aspectos didácticos que considere relevantes:

• Programación, propuesta didáctica y documentación del proyecto.• Diversidad e inclusión, para atender a la diversidad de motivaciones,

intereses, ritmos y estilos de aprendizaje del alumnado. Ofrece:

- Fichas de ejercitación.

- Fichas de profundización y para el desarrollo de competencias.

• La evaluación presenta:

- Fichas de evaluación de contenidos.

- Fichas de evaluación competencial.

- Autoevaluación.

- Registros, portfolios, rúbricas…

• Banco de recursos, con una gran variedad de recursos digitales ta-les como:

- Presentaciones.

- Actividades interactivas.

- Juegos

- Acceso a recursos interactivos online.

La web www.anayaeducacion.es

EL PROYECTO DIGITAL para el profesorado

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LAs Propuestas didácticAs

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Dialogo sobre el cómic1 ¿Qué le pasaba a David? ¿Qué consecuencias tenía su dependencia?

2 ¿Qué hizo Ana para que David tomara conciencia de su problema?

3 ¿Qué te enseña esta historia sobre la verdadera realidad de la vida?

Dialogamos en clase sobre nuestras experiencias4 ¿Qué es para ti la conciencia? ¿En qué se diferencia la realidad virtual de

la vida real? ¿Cuál es la verdadera realidad? ¿Por qué?

5 ¿Cuál de las dos frases célebres te gusta más?

6 ¿Qué opinas de los dos hechos que se mencionan en el apartado siguien-te? ¿Qué otro ejemplo puedes contar?

7 ¿Piensas que Dios está presente en la realidad? ¿Se le puede encontrar en la vida diaria? ¿Cómo?

Veo ejemplos actuales de lo real y lo virtual Hoy, muchas personas sufren las consecuencias de confundir la realidad virtual con la realidad verdadera de la vida.

• La adicción o dependencia a los videojuegos. En 2019, fue incluida como enfermedad mental por la Organización Mundial de la Salud (OMS). Esta adicción produce aislamiento social y fracaso escolar, y perjudica a la sa-lud física y mental.

• El Movimiento Scout Católico. Es una organización de la Iglesia católica. En España cuenta con 28 000 niños, adolescentes y jóvenes; 12 000 fami-lias y 400 comunidades cristianas. Forma parte de la Organización Mundial del Movimiento Scout, con más de 40 millones de miembros. Su objetivo es educar buenas personas y cristianos para construir un mundo mejor.

Cómo tomar conciencia de la vida

David es un alumno solitario. En su clase no tiene amigos. Apenas habla, y casi siempre está en su mundo. Las tardes las pasa con el móvil y jugando a videojuegos. Por ello, suspende, y está cada vez más triste.

Ese fin de semana, por primera vez, David pasó una noche bajo las estrellas. Cantó, jugó, colaboró en limpiar un bosque… Se sintió tan feliz que le dijo a Ana: «Gracias, por invitarme. Ayúdame en mi pro-blema».

Ana, su compañera de clase, es muy sociable y so-lidaria. Le encanta la naturaleza, hablar, tener ami-gos… Un día, invitó a David a pasar el fin de semana con su grupo de scouts. David aceptó, obligado por su familia.

Ana decidió ayudarlo estudiando con él e invitándo-lo a su grupo scout. Así, David tomó conciencia de su dependencia de los videojuegos, y decidió cam-biar. Empezó a tener amigos, a aprobar y a valorar lo bonito de la vida.

Observo

El mayor misterio de la realidad «Todas las cosas ocultan algún misterio;

todas las cosas son velos que ocultan a Dios». Blaise Pascal (1623-1662),

matemático y físico francés y cristiano.

«Si vas al centro del mundo, te encontrarás con el rastro

de Dios. Si vas al fondo de ti mismo, te encontra-rás con el mismo Dios».

Madeleine Delbrêl (1904-1964), mística cristiana francesa.

1Unidad

Unidad

1¿Podemos encontrar a Dios en la realidad?

Veo y descubro

1

1110

Observa y resume en inglés

Observa en la página siguiente e indica qué imagen representa un camino personal y cuál un cami-no cristiano para encontrarse con Dios. Después, recita en inglés la frase de Santa Teresa de Jesús (1515-1582), mística y escritora es-pañola:

«Queda la sensación de que Dios también está en el viaje con no-sotros».

Whe have the feeling that God is always on our journey with us.

Dios en la realidad y en la vida cotidiana La realidad de la vida es un signo o expresión del misterio de Dios y un me-dio para conocerlo.

¿Qué es la realidad? La realidad es todo lo que existe en el mundo: la naturaleza, las personas, así como los sentimientos, las circunstancias y los acontecimientos que estas viven. Es sinónimo de vida, de experiencia personal... Lo contrario es la rea-lidad virtual; por ejemplo, la que se vive a través de los videojuegos.

Así enseña la importancia de la realidad el papa Francisco: «La realidad es más importante que la idea. Entre las dos se debe instaurar un diálogo cons-tante, evitando que la idea termine separándose de la realidad. […] La realidad es superior a la idea» (Exhortación Apostólica Evangelii gaudium —El anun-cio del Evangelio—, 2013, n.º 231). «Nos hemos empachado de conexiones y hemos perdido el sabor de la fraternidad. […] Presos de la virtualidad, hemos perdido el gusto y el sabor de la realidad» (Macedonia, 7 de mayo de 2019).

¿Cuál es el origen del mundo y de la realidad? Para los cristianos, la realidad es un regalo de Dios. Él es el origen de toda su Creación: las personas, la naturaleza, el universo, nuestra vida diaria… La rea-lidad es fruto del gran amor que Dios siente por las personas. Él está presente y actúa en nuestra vida cotidiana, en nuestras experiencias personales y en las situaciones imprevistas que nos ocurren, un enamoramiento o un accidente.

Lo invisible de Dios, su eterno poder y su divinidad son perceptibles para la inteligencia a partir de la creación del mundo a través de sus obras» (Rom 1, 19-20).

¿Está presente Dios en los acontecimientos? Dios es el Creador de todo lo que existe, y está siempre presente en la his-toria y en los acontecimientos cotidianos, no solamente en los momentos de oración o cuando se participa de los sacramentos. Dios también está en el interior de cada persona y en cada experiencia de su vida, buena o mala. Y ello para que las personas se encuentren con Él, se amen, sean felices y se salven. Así lo enseña la Biblia:

• «Señor, tú me sondeas y me conoces. Me conoces cuando me siento o me levanto; de lejos penetras mis pensamientos; distingues mi camino y mi descanso; todas mis sendas te son familiares. No ha llegado la palabra a mi lengua, y ya, Señor, te la sabes toda. […] Tú has creado mis entrañas, me has tejido en el seno materno. Te doy gracias porque me has plasmado portentosamente, porque son admirables tus obras: mi alma lo reconoce agradecida» (Sal 139, 2-4 y 13-14).

• Dios «no está lejos de ninguno de nosotros, pues en Él vivimos, nos move-mos y existimos» (Hech 17, 27-28).

¿Cómo descubrir a Dios en la realidad? A Dios se le puede descubrir y conocer en la realidad por varios caminos. Los más importantes son:

• Los caminos personales. Son las actitudes y los recursos que tienen los seres humanos para descubrir a Dios por ellos mismos. Algunos ejemplos: dedicar tiempo a estar en silencio para conocerse, pensar y sentir a Dios en nuestro interior; admirar la belleza de la naturaleza para descubrir que Dios es el Creador y origen de la vida; descubrir el amor de Dios en el amor de la familia y los amigos; utilizar la razón para buscarlo…

«La razón humana puede conocer a Dios con certeza. El mundo no puede tener su origen y su meta en sí mismo. En todo lo que existe hay más de lo que se ve. El orden, la belleza y la evolución del mundo señalan más allá de sí mismas, en dirección a Dios. […] Quien sigue esta pista razonablemente encuentra a Dios» (YOUCAT para jóvenes, n.º 4).

• Los caminos de las religiones. Además de los caminos personales, el cris-tianismo propone los siguientes para encontrarse con Dios de una forma más completa: leer la Biblia como Palabra de Dios; profesar la fe cristiana, por ejemplo, rezando el Credo; celebrar la fe cristiana, por ejemplo, parti-cipando de los sacramentos; practicar la fe cristiana, por ejemplo, realizan-do el Mandamiento del Amor de Jesús…

Valoro e interpreto desde la cultura y el cristianismo

1 Lee cada apartado y completa en tu cuaderno estas frases:

a) La realidad es…

b) El origen del mundo y de la realidad es…

c) Dios está presente en los siguientes aconteci-mientos:…

d) Los caminos para descubrir a Dios en la reali-dad son…

e) Esta actividad me ha servido para…

2 Aplica y dialoga con tu clase:

a) ¿En qué sucesos imprevistos que conoces o te han ocurrido has visto que la realidad viene dada y no se puede controlar?

b) ¿En qué sucesos y situaciones de tu vida has comprobado que la realidad es un regalo de Dios?

c) ¿Con qué argumento o ejemplo explicarías el origen del mundo y la realidad como fruto del amor de Dios?

Desarrolla tus competencias

1 2Unidad

1

Una propuesta didáctica para cada libro del alumnado con las soluciones de las actividades, orientaciones me-todológicas, sugerencias.

Una versión digital del libro de texto que podrá descargar completo o por unidades, con todos sus recursos o en su versión ligera (sin los recursos digitales más pesados), lo que posibilita su uso en condiciones offline y online. Los recursos de cada unidad se agrupan por tipologías y permiten un ac-ceso directo al banco de recursos de la web y a la propuesta didáctica.

LOS libros digitales

AUDIOVISUAL

INFORMACIÓN Y DOCUMENTACIÓN

PENSAMIENTO VISUAL

ACTIVIDADES INTERACTIVAS

Banco de recursos

Propuesta didáctica

Libro del alumnado

Audiovisuales

Información y documentación

Pensamiento visual

Actividades interactivas

Banco de recursos en www.anayaeducacion.es con:

• Recursos relacionados con las claves del proyecto.

• Recursos destacados de la materia.

• Recursos para cada unidad.

Libro digitalUna versión digital del libro de texto que po-drán descargar completo o por unidades; con todos sus recursos o una descarga ligera (sin los recursos digitales más pesados).

¿y para el alumnado?

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Bach

iller

ato El libro del alumnado

El proyecto Atrio pretende motivar el interés del alumnado por la asignatura acercando el contenido teórico desde la flexibilidad, la interdisciplinariedad, el fomento del espíritu crítico, el aprendizaje cooperativo y el emprendimiento.

Los libros cuentan con seis unidades formadas por una doble página inicial con una introducción y preguntas mo-tivadoras, seguidas de los contenidos teóricos en los que se han incluido apartados especiales dedicados a la lectu-ra bíblica, la interpretación de gráficos, la comprensión de términos complejos o la lectura de testimonios. Al final de la unidad se han articulado dos talleres: uno de interioridad (en el que se explora el autoconocimiento del alumnado, su empatía y su capacidad de reflexión) y otro que une la Biblia y la tradición histórico-artística. Las últimas páginas de la unidad están dedicadas a una revista, en la que se debaten temas de actualidad, y una evaluación. Al final del libro se ha dispuesto un taller de cine para la interpretación de estos productos audiovisuales desde la óptica cristiana.

EL PROYECTO DIGITAL para el profesorado

Banco de recursos en www.anayaeducacion.es con:

• Recursos relacionados con las claves del proyecto.

• Recursos destacados de la materia.

• Recursos para cada unidad.

Libro digitalUna versión digital del libro de texto que po-drán descargar completo o por unidades; con todos sus recursos o una descarga ligera (sin los recursos digitales más pesados).

¿y para el alumnado?

Tienes una cita

Imagina que te llega un mensaje al móvil y que es Dios que te pide una cita. ¿Qué pensarías? Seguro que lo primero que te vendría a la cabeza es que es un meme o, quizás, que tus amigos te están gastando una bro-ma. Te reirías y lo dejarías pasar, como cuando se abre una ventana en tu buscador que te avisa que has sido el visitante un millón y que te van a regalar algo impre-sionante. Con el mensaje de Dios pasaría lo mismo. En la mayoría de los casos, lo olvidarías y a otra cosa.

Pero imagínate que el mensaje vuelve a llegar una y otra vez. Lo lees de nuevo y te preguntas: ¿existe Dios? ¿Cómo puede querer algo conmigo? ¿Por qué me ha elegido a mí? ¿Qué quiere de mí?

Sin embargo, te das cuenta de que no puedes respon-der si no rompes el muro de la demostración y po-nes confianza y fe en que aquel mensaje es real. Hasta que no reconozcas que es Dios quien quiere tener una cita contigo, no podrás creer en el mensaje. Entonces comenzará lo divertido porque tendrás que salir de lo que conoces y dejarte llevar a otros lugares. Ese es el camino que recorreremos en esta unidad.

¿Estás dispuesto a aceptar el mensaje? ¿Te sientes pre-parado para tener un encuentro con Dios? ¡Vamos allá!

2

PARA COMENZAR…1 ¿Crees que tenemos la capacidad de conocernos a

nosotros mismos?

2 ¿Nuestras experiencias pueden ir más allá de lo física-mente demostrable?

3 ¿Es posible un encuentro personal entre Dios y yo?

4 ¿Puede Dios encontrarse con cada ser humano?

5 En la actualidad, ¿interesa la presencia de Dios?

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Unidad 2

35

El encuentro con Dios, 3¿Podemos catalogar las experiencias religiosas? ¿Puede ser Dios algo o alguien infinito y trascendente? ¿Puede estar más allá de los límites del ser humano? ¿Puede encerrarse en las coordenadas del tiempo y del espacio para ser más accesible a la persona?

La experiencia religiosa es un hecho constatable desde los orígenes mismos de la humanidad. Se puede decir que el ser humano es un ser abierto a la posibilidad de algo o alguien superior, un ser abso-luto que existe por sí mismo, es decir, que no necesita de otro ser para existir y que da respuesta de sentido a sus preguntas últimas. Esta unión del ser humano con el absoluto, totalmente otro, se de-nomina «religión».

Cuando alguien tiene una experiencia religiosa de encuentro con Dios, deja de controlar su propia vida porque se siente acogido de tal manera por el Señor que se abandona confiadamente en él. La experiencia es tan intensa que transforma a la persona y la hace cambiar de perspectiva vital.

Para los cristianos, Dios es un ser personal que se da a conocer, se revela en los acontecimientos y que busca el encuentro con el ser humano. Dios se ha hecho él mismo humano en la persona de su hijo, Jesús de Nazaret.

Para admitir que existe la posibilidad de un encuentro personal con el Señor, se deben dar dos condiciones: la revelación de Dios, y la fe y la confianza del ser humano en él. Sin embargo, la revelación no se manifiesta en todas las religiones de la misma forma.

❯ Buda y la conciencia de la realidad Buda (siglo v a. C) fue un sabio de la India que nació y vivió en un ambiente acomodado. Desde esa realidad, se hizo consciente del misterio del dolor en el mundo y abandonó su hogar en busca de un verdadero conocimiento. Después de un tiempo, se produjo la iluminación. Sentado debajo de una higuera y concentrado en bus-car la verdad, sintió una luz que lo iluminaba. Desde ese momento, se dedicó a enseñar las cuatro nobles verdades y el sendero que conduce al Nirvana.

❯ Mahoma y la revelación del ángelMahoma (siglos vi-vii) vivía en La Meca y era consciente del afán propio y ajeno por la riqueza, la idolatría y la seguridad. Sintiéndose abrumado, decidió alejarse al desierto y tener una experiencia de soledad en busca de respuestas. Allí se le acercó un ángel con un escrito en la mano y le pidió que lo leyera. Se quedó dormido y, al despertarse, sintió que esas palabras estaban escritas en su co-razón. Mahoma volvió a la ciudad y empezó a predicar invitando a someterse a Dios y practicar la misericordia.

❯ María, la elegida por DiosLa figura de María en la historia de la salvación es la clave fundamental para entender la revelación de Dios al ser humano. Una joven fue la elegida para ser Madre de Dios en lo que supondrá la culminación de la revelación divina a través de su hijo Jesucristo. La anunciación del ángel a María se desarrolló como una experiencia trascendente porque las palabras del ángel —«Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo» (Lc 1, 28)—, la aceptación de la Virgen —«Hágase» (Lc 1, 38)— y la misión a la que es llamada —«El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra» (Lc 1, 35)— transformarán su vida en modelo de servicio y generosidad. Asimismo, su Hijo, Jesús de Nazaret, está llamado a cambiar la vida de todos los seres humanos con su ejemplo de amor y misericordia, y con su entrega desinteresada en la cruz.

una experiencia nueva

Buda fue un asceta, eremita y sabio en cuyas enseñanzas se fundó el budismo.

Anunciación, J. de Borgoña, siglo xvi (Museo de Santa Cruz, Toledo).

Instantes de cine

La llamada, Javier Calvo y Javier Ambrossi (2017)

Observa la película e intenta organizar las seme-janzas y diferencias que existen entre distintas experiencias de Dios. Completa la información en anayaeducacion.es.

Vocabulario

Ser absoluto/totalmente otro: en el lenguaje religioso, manera de referirse a la trascendencia de Dios. El misterio oculto de Dios ha sido siem-pre una experiencia que desborda la capacidad de entendimiento del ser humano.

El encuentro de Moisés y la zarza, narrado en el Éxodo, es una de las mejores descripciones de una revelación de Dios. Ofrecemos a continuación un fragmento.

«El ángel del Señor se le apareció [a Moisés] en una lla-marada entre las zarzas. […] Viendo el Señor que Moisés se acercaba a mirar, lo llamó desde la zarza: […] “Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob”. Moisés se tapó la cara, porque temía ver a Dios. El Señor le dijo: “He visto la opresión de mi pueblo en Egipto y he oído sus quejas contra los opreso-res; conozco sus sufrimientos. He bajado a librarlo de los egipcios, a sacarlo de esta tierra, para llevarlo a una tierra fértil y espaciosa, tierra que mana leche y miel. […] Y ahora marcha, te envío al faraón para que saques a mi pueblo, a los hijos de Israel”. Moisés replicó a Dios: “¿Quién soy yo para acudir al faraón o para sacar a los hijos de Israel de Egipto?”. Respondió Dios: “Yo estoy contigo; y esta es la señal de que yo te envío: cuando saques al pueblo de Egipto, daréis culto a Dios en esta montaña”. Moisés replicó a Dios: “Mira, yo iré a los hijos de Israel y les diré: ‘El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros’. Si ellos me preguntan: ‘¿Cuál es su nombre?’, ¿qué les respondo?”. Dios dijo a Moisés: “‘Yo soy el que soy’; esto dirás a los hijos de Israel: ‘Yo soy’ me envía a vosotros”».

Éx 3, 1-14

1 Señala la secuencia de acontecimientos que aparecen en el texto del Éxodo.

2 En la historia de la salvación, la experiencia de Dios siempre va unida a una misión que el Señor le enco-mienda a una persona. ¿Cómo se ve reflejado esto en este episodio?

3 ¿Conoces a alguien que viva hoy su experiencia de fe como un compromiso de servicio y transformación de la realidad? Busca el testimonio de alguna persona de tu entorno o de la actualidad que realice una lectura creyente de los acontecimientos de su vida apoyándo-se en la fe en Dios.

• Define algunas claves, a partir de la información que puedas tener de la persona, que te ayuden a com-prender su opción.

• Realiza un pequeño dosier en el que describas la his-toria de esa persona desde la fe. Utiliza un formato de revista como manera de presentarlo.

• Puedes preparar una entrevista o hacer un resumen de las ideas que te han parecido más interesantes. ¿Estás dispuesto a seguir su ejemplo? ¿Cómo con-vencerías a una persona de tu edad de que la expe-riencia de fe puede ser un compromiso de servicio y transformación de la realidad?

Rincón bíblico

La web www.anayaeducacion.es

La web del profesorado es una herramienta que facilita y enri-quece la labor docente. Con ella, podrá adaptar los contenidos a las necesidades de los estudiantes a través de recursos adicio-nales o reforzar aspectos didácticos que considere relevantes.

• Programación, propuesta didáctica y documentación del proyecto.

• La evaluación, presenta:- Generador digital de pruebas.- Pruebas y registros de evaluación prediseñados.- Documentación específica.- Fondo de herramientas de evaluación.

• Banco de recursos, con:- Textos literarios y documentos para ampliar el conocimiento

religioso.- Material audiovisual para profundizar en conceptos destaca-

dos.- Instantes de cine: la religión a través del séptimo arte.- Glosario y portfolio.

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Más información en sumapiezas.anayaeducacion.es