HISTORIA DEL ARTE. 2º DE BACHILLERATO DEPARTAMENTO DE CIENCIA SOCIALES CURSO 2012/2013 IES VIRGEN DE VALME. DOS HERMANAS

COMENTARIO DE UN RELIEVE EGIPCIO: AKHENATÓN REALIZANDO

UNA OFRENDA

Descripción de la obra y análisis de sus elementos formales La imagen nos muestra una escultura realizada en relieve. Se observa que se trata de un relieve rehundido o huecorrelieve y quizás en alguna zona sobresalga algo de bulto y podamos hablar de bajorrelieve, pero no se aprecia bien en la fotografía. El material utilizado es la piedra, sobre la que, probablemente, se ha trabajado con algún tipo de cincel que permitiría abrir los surcos que forman los contornos de las figuras y símbolos representados. Aparecen varias figuras humanas, una de ellas de mayor tamaño que las restantes, cuya cabeza de forma alargada o “apepinada” parece estar cubierta por una corona, lo cual permite identificar a este personaje como miembro de la familia real egipcia, probablemente el faraón, pues este relieve debe pertenecer al arte egipcio. En este personaje destacan diversos rasgos, entre los que destacamos tres: el perfil característico de su rostro, la zona del pecho, con un claro aspecto femenino, y las formas curvilíneas de las caderas y parte superior de las piernas, igualmente más propias de una representación femenina que masculina. Esta figura tiene los brazos alzados, como si estuviera ofreciendo o mostrando algo que sostiene en sus manos. Parece que la ofrenda la realiza a una especie de disco, por su forma circular, del que salen numerosas líneas rehundidas que terminan en unas formas que, muy esquemáticamente, pueden asemejarse a manos o dedos. La imagen del faraón se superpone a algunas de estas líneas que, como comentaremos luego, pueden ser rayos solares. Tras el faraón aparecen otras figuras humanas, de menor tamaño, que le acompañan. Pueden ser componentes de la familia del monarca. Observamos también

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en el relieve diversos signos y/o símbolos, algunos de los cuales pueden ser jeroglíficos característicos de la escritura del Antiguo Egipto. A partir de la descripción que acabamos de hacer podemos realizar algunos comentarios de carácter formal:

• Este relieve presenta algunos de los convencionalismos propios del relieve egipcio, que se mantuvieron sin grandes cambios a lo largo de siglos. Así podemos observar la utilización de la visión rectilínea: zonas del cuerpo humano presentadas de perfil (la cabeza, por ejemplo) y zonas mostradas de frente (los ojos, por ejemplo). Igualmente este relieve estaría originalmente policromado aunque se haya perdido por el transcurrir del tiempo. La foto, en cualquier caso, no permite observar si quedan restos de color en alguna zona del relieve.

• Por el contrario, se observa en esta escultura una cierta ruptura con otros convencionalismos característicos del relieve y la pintura egipcios:

o Los gestos de las figuras humanas insinúan cierto movimiento, mientras que la mayor parte de la escultura egipcia se caracteriza por su estatismo y rigidez. Observaríamos también cierta expresividad, ausente en otras obras.

o El tamaño, incluso cierto grado de esbeltez, y diversos rasgos de las figuras humanas tienen un carácter realista, más cerca del naturalismo que del idealismo. Es posible, no obstante, que la mayor altura del faraón responda a la proporcionalidad jerárquica característica de grupos escultóricos en los que, junto al faraón, aparecen otros personajes humanos.

o El relieve nos presenta una escena “familiar”: todos, o la mayoría de los miembros de la familia, estarían realizando una ofrenda al mencionado disco, símbolo del dios Atón. Esto no era habitual en el arte egipcio.

o Tampoco observamos en este relieve la utilización de una simetría rígida y es posible, dado el periodo al que pertenece, que el canon de 18 puños tampoco se aplique.

Estilo, movimiento artístico al que pertenece, contexto histórico. La obra que comentamos es un relieve perteneciente al arte egipcio. Se realizó durante el Imperio Nuevo y, más concretamente, durante el reinado de Amenofis IV, faraón que protagonizó una auténtica revolución, en principio de carácter religioso, pero con repercusiones en todos los ámbitos, incluido el artístico. Amenofis IV introdujo el monoteísmo en la religión egipcia, convirtiendo a la deidad solar, con el nombre de Atón, en el único dios al que se debía rendir culto, aboliendo totalmente el culto a todos los demás dioses. Atacaba así, de modo directo, al poderío que en aquel momento tenían los sacerdotes de los templos, fundamentalmente los dedicados al dios Amón. El propio Amenofis, única persona que tenía contacto directo con el dios, se cambió el nombre pasando a llamarse Akhenatón y levantó una nueva ciudad como capital de Egipto, el Amarna. El relieve es un claro ejemplo de las repercusiones a nivel artístico de la revolución impulsada por Akhenatón. De hecho se produjo una ruptura con buena parte de los convencionalismos y formas de hacer de periodos anteriores. En la obra comentada se observa precisamente al faraón con miembros de su familia realizando una ofrenda a Atón, representado como disco solar. Éste, a través de sus rayos,

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esparce sus poderes benéficos sobre Akhenatón y familia. Escenas de este tipo, con el grado de naturalismo y realismo que hemos comentado, eran impensables en épocas anteriores. De igual modo, la forma de representar al faraón, con ciertas peculiaridades ya comentadas, ha sido objeto de interpretaciones diversas: podría tratarse de una representación realista de deformidades físicas debidas a una posible enfermedad endocrina, o bien se pretendía que Akhenatón, único intermediario entre Atón y el resto de los mortales, apareciese como un ser omnipotente, con capacidad creadora, y para efectuar este milagro de la creación debía estar representado como la reunión de los dos sexos en una sola persona. Las modificaciones impulsadas por Akhenatón desaparecieron tras su muerte y el arte egipcio, al igual que la religión, volvió a sus convencionalismos habituales. Autor Desconocemos la autoría concreta de este relieve. En cualquier caso su autor debió seguir las indicaciones del propio Akhenatón o estaba claramente influenciado por los cambios que el faraón había impulsado. Opinión personal

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