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ORIENTE Y OCCIDENTE
RELATIVISMO DE LOS DERECHOS HUMANOS
P. Alexander González SJ. IV CONGRESO INTERCOLEGIAL DE FILOSOFÍA
23 DE MARZO 2012
La Declaración de los Derechos Humanos (UDHR) de 1948 brinda una serie de derechos fundamentales e inalienables de cada persona con una pretensión de universalidad.
Sin embargo…
La Declaración del ONU contiene dos problemas:
Han pasado mas de 50 años y todavía no la ponemos en práctica.
Los Derechos Humanos pronunciados en esa Declaración no han sido todavía acogidos por todas las naciones del mundo.
¿LOS DERECHOS HUMANOS SON UNIVERSALES?
• Derecho a recibir y difundir informaciones y opiniones, sin límite de fronteras y por cualquier medio (Art. 19), derecho relacionado con las libertades de pensamiento, de conciencia, de religión, y de sus respectivas manifestaciones (Art. 18). • Derecho a la intimidad y a la vida privada, relacionado con el derecho a la honra y al buen nombre (Art. 12). • Derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y sus beneficios (Art. 27-1). • Derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le corresponden a una persona o entidad por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora (Art. 27-2). • Derecho a un orden social e internacional que garantice la plena efectividad del reconocimiento de los derechos y libertades de todas las personas (Art. 28).
Para Arabia Saudita la Declaración de los Derechos Humanos de la ONU viola la ley Islámica.
Para Irán ésta Declaración es una comprensión secular de la tradición Judeo-Cristiana, por lo tanto, es una imposición de los valores Cristianos sobre Naciones Musulmanes.
Los países árabes en 1990 realizan un texto alternativo de la Declaración de los Derechos Humanos de la ONU conocido como:
إعالن حقوق اإلنسان في اإلسالم
Declaración de los Derechos Humanos en el Islam
¿EN QUE SE BASA ESTA DECLARACIÓN MUSULMANA?
هللا ال إله إال أشهد أن
“Creo que no hay dioses sin un solo Dios”
رسول هللا أن محمدا وأشهد
“Creo que Mahoma es el enviado de Dios”
¿Qué es lo nuevo que trae Mahoma?
القرآن الكريم
األحاديثEl Corán y los Hadiths
La ley musulmana se basa en el Corán y en los Hadiths.
La Declaración de los Derechos Humanos en el Islam (CDHRI) se basa en el la Ley Musulmana (Sharía).
Por esta razón CDHRI afirma:
“Todos los derechos y los deberes estipulados en esta declaración están sujetos a los preceptos de la Sharía islámica.” (Art. 24)
“La Sharía Islámica es la única fuente de referencia para la aclaración o interpretación de cualquiera de los artículos del presente documento.” (Art. 25)
¿Qué contiene la Declaración Islámica de los Derechos Humanos (CDHR)?
“Todos los seres humanos son iguales en el principio de la dignidad humana, así como en el de las obligaciones [para con Allah] y las responsabilidades sin distinción de raza, color, lengua, sexo, creencia religiosa, filiación política, nivel social o cualquier otra consideración.” (Art. 1) “La vida de todo ser humano está garantizada” (Art. 2) “En caso de uso de la fuerza o conflicto armado, no se matará a quien no participe en la lucha, tal como ancianos, mujeres y niños” (Art. 3ª)
“La familia es el fundamento de la sociedad, y el matrimonio es el
fundamento de la familia. Los hombres y las mujeres tienen el derecho
de casarse, y sin su consentimiento no es posible restricción alguna
basada en la raza, el color o la nacionalidad.” (Art. 5ª)
Y la religión…
¿QUE?
“La mujer es igual al hombre en dignidad humana, y tiene tantos derechos como obligaciones; goza de personalidad civil así como de ulteriores garantías patrimoniales, y tiene el derecho de mantener su nombre y apellidos.” (Art. 6ª)
PERO…
Acaso las mujeres no tienen los mismos derechos que los hombres…
Además, la Declaracion Islámica de los Derechos Humanos no afirma claramente la Libertad Religiosa como lo hace la Declaración de la ONU en 1948 que dice en su árticulo 18:
“Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.”
¿POR QUÉ?
Por que el Corán afirma:
“¡Creyentes! ¡No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos! Son amigos unos de otros. Quien de vosotros trabe amistad con ellos, se hace uno de ellos. Alá no guía al pueblo impío.” (Corán 5:51)
Combatid contra quienes, habiendo recibido la Escritura, no creen en Alá ni en el último Día, ni prohíben lo que Alá y Su Enviado han prohibido, ni practican la religión verdadera, hasta que, humillados, paguen el tributo directamente! (Corán 9:29)
“¡Creyentes! ¡Combatid contra los infieles que tengáis cerca! ¡Que os encuentren duros! ¡Sabed que Alá está con los que Le temen!” (Coran 9:123)
Hay además otros versos coránicos que están en la misma linea como lo son los versos 5:54, 8:39, 8:12, 9:29, 9:14, 9:29, 9:30
Y CON ESTO…
¡¡¡EMPAQUE Y VÁMONOS!!!
¿SERÁ QUE HAY UNA MANERA PARA VIVIR EN PAZ CON EL ISLAM?
SI Y la respuesta no esta fuera del Islam sino dentro de él
mismo…
El Corán también afirma:
“No cabe coacción en religión”. (Corán 2:256)
“Si disputan contigo, di: «Yo me someto a Alá y lo mismo hacen quienes me siguen». Y di a quienes recibieron la Escritura y a quienes no la recibieron. «¿Os convertís al islam?», Si se convierten , están bien dirigidos; si vuelven la espalda, a ti sólo te incumbe la transmisión. Alá ve bien a Sus siervos.” (Corán 3:20)
“Verás que los más hostiles a los creyentes son los judíos y los asociadores, y que los más amigos de los creyentes son los que dicen: «Somos cristianos». Es que hay entre ellos sacerdotes y monjes y no son altivos.” (Corán 5:82)
La misma historia del Islam puede orientarlo en este caminar:
El Jurista Hanafita Iman Sarkhsi quien murio en 1090 dijo:
“Dios de manera generosa le dió al ser humano inteligencia y capacidad de tener deberes y derechos. Esto es para prepararlos a las tareas y derechos determinados por Dios. Por esta razón, Él les concedió el derecho a la libertad y a la propiedad privada. Estos derechos existen en el ser humano desde que nace…”
El Cristianismo también puede ayudar a cambiar esa realidad cuando entra en diálogo profundo sincero y respetuoso con el islam y asume con responsabilidad las palabras de Hans Kung:
“No habrá paz entre naciones sin que haya paz entre las religiones.
No habrá paz entre las religiones sin que haya diálogo entre las religiones”