relaciones ontológicas entre el estado y sus ciudadanos

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DOS EJES UNIVERSALES: DEL CIRCULO VIRTUOSO: LOS DERECHOS Y DEBERES SE EXIGEN, NO SE MENDIGAN: Los Derechos son imperativos de la naturaleza, los deberes les co-responden. La Magia de la Existencia: Es un tejido de relaciones, que engendra amores. PREDICAMENTOS SUBYACENTES: ¡SALGAMOS A BUSCAR LO QUE NOS PERTENECE!: "LO QUE ES EL ALMA PARA EL CUERPO, LO ES EL ARTE PARA LOS PUEBLOS" GABRIELA MISTRAL Nos inspiramos de este Poema para también Proclamar: Lo que es la gratuidad Para el amor, las gracias lo son Para el alma. Lo que es LA PALABRA Para crear Lo es la comunicación humana Para re-crearnos. Lo que es este Planeta Para transportarnos en torno al sol, Lo es nuestra gratitud Para aprender de su generosidad.

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Page 1: Relaciones ontológicas entre el estado y sus ciudadanos

DOS EJES UNIVERSALES: DEL CIRCULO VIRTUOSO:

LOS DERECHOS Y DEBERES SE EXIGEN, NO SE MENDIGAN:

Los Derechos son imperativos de la naturaleza, los deberes les co-responden.

La Magia de la Existencia:Es un tejido de relaciones, que engendra amores.

PREDICAMENTOS SUBYACENTES:

¡SALGAMOS A BUSCAR LO QUE NOS PERTENECE!:"LO QUE ES EL ALMA

PARA EL CUERPO,

LO ES EL ARTE

PARA LOS PUEBLOS" GABRIELA MISTRAL

Nos inspiramos de este Poema para también Proclamar:

Lo que es la gratuidad

Para el amor,

las gracias lo son

Para el alma.

Lo que es LA PALABRA

Para crear

Lo es la comunicación humana

Para re-crearnos.

Lo que es este Planeta

Para transportarnos en torno al sol,

Lo es nuestra gratitud

Para aprender de su generosidad.

Lo que es el agua

Para la tierra,

Lo es la tierra, el agua

Para el reino de la vida.

Lo que es el Bien Común

Para una Patria,

Page 2: Relaciones ontológicas entre el estado y sus ciudadanos

Lo es la igualdad de condicionantes

Para la convivencia ciudadana.

Lo que es la sangre

Por las venas,

Lo es la participación ciudadana

Para todo su cuerpo social.

Lo que es el corazón inteligente

Para las personas,

Lo es la educación integral

Para una sociedad con raíces.

Lo que es LA DIGNIDAD

Para la imagen y semejanza del Creador,

Lo es la equidad

en los seres humanos.

Lo que es el fruto

Para el árbol

Lo es la paz

Para el corazón des-nudo.

Lo que es el Big Bang

Para el Universo

Lo es cada semilla, cada pálpito y libertad

Para abrirse, extenderse, entregarse.

Análisis y propuestas valóricas en torno a: Patria, Nación, Estado, República

RELACIONES ONTOLÓGICAS CON SUS CIUDADANOS:

PATRIA tiene sentido de Paternidad, quienes viven en ella se reconocen que

pertenecen a una identidad por lenguaje, cultura, historia. Para un Padre todos sus

hijos son iguales, y, su ser de Padre es el crecimiento y desarrollo de sus hijos y

así proseguirán extendiendo sustentablemente su generación. Podemos

revivenciar el ambiente familiar que se respira en el País al celebrar "Las Fiestas

Page 3: Relaciones ontológicas entre el estado y sus ciudadanos

Patrias". Referirse al Patrimonio de un país o de cualquier institución es referirse a

lo más lo más original e inalienable, es decir, no se compra, no se vende.

La relación filial del ciudadano con su Patria se consagra ya en términos absolutos

en los juramentos a su Bandera: estar dispuesto a dar la vida si fuera necesario.

La Historia Patria, sus gestas fundacionales está nutrida de sus héroes y mártires.

Otro aspecto no menos rotundo que profundiza la pertenencia del Estado con su

ciudadano, como ya ha sido legalizado en otros países, y, en el nuestro también

se considera a futuro, es que el ciudadano que fallece sus órganos pasan a ser del

Estado para sus posibles transplantes. Nuestro cuerpo pasa ser un bien común.

Tan bien común como los mismos recursos naturales. De estos hechos se

desprende: Si como ciudadano nos debemos de esta forma al Estado ¿cómo el

Estado retribuye en vida a sus ciudadanos en cuanto a proveerles los medios para

su realización humana y del propio País?

La raíz etimológica de la palabra Patria sustancia el espíritu y el cuerpo de un

País.

NACION: tiene sentido de nacer. La Nación nace con cada nacimiento, es la

multiplicidad, diversidad de nacimientos que configuran un cuerpo que crece y se

desarrolla permanentemente en un territorio.

El desarrollo de la Nación se gesta en el desarrollo de sus ciudadanos. En ellos,

con ellos su Nación se expande con sus exportaciones que sus ciudadanos han

elaborado. Exportar materiales, exportar sus culturas.

¿Cuántas naciones desbastadas no se han levantado por el temple de sus

ciudadanos, de sus idiosincrasias, por las fortalezas de sus raíces?.

Sin embargo, la nación se desmembra, cuando los ciudadanos van perdiendo

su calidad de sujeto en la sociedad y perdiendo sus capacidades de generar sus

mismas formas de organizarse. Convertidos en entes productivos para el Estado.

ESTADO: Este cuerpo territorial indica una pertenencia en su "estar", un

Estado. Soberanía que tiene su propiedad de sí mismo. Un Territorio con

Soberanía implica su Independencia para regirse autónomamente por sus

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propios valores. Nuestro Himno Patrio, la Canción Nacional poetisa nuestra tierra y

sus cielos son una "copia feliz del Edén", "dulce patria" hidalgamente nos

evocamos como una patria acogedora, recibe los votos…, votos que juramos por

nuestra libertad"… Como vemos este Himno, que nos conmueve las fibras más

íntimas: conjuga tierra y libertad. Vivir en ella, sus hijos hacen los votos, sus

compromisos de enaltecer sus valores más filiales.

Pero, ¿por qué hemos llegado a una realidad tan opuesta?:

Existe el consenso en nuestra sociedad que sus desigualdades, simplemente son

escandalosas. La segregación social nos tiene desintegrados. Este País hace

varias décadas aparentaba ser católico. Llegó el P. Alberto Hurtado, actualmente

canonizado por la Iglesia, y derrumbó esa imagen al dudar que fuéramos un País

católico evidenciando tanta injusticia social.

El 13 de Octubre 2011, la OCDE da a conocer el resultado del estado de

desarrollo en los siguientes aspectos constitutivos de los países. Chile figura en el

último lugar con cero puntaje en los temas del medio ambiente y de ingresos.

Continúa sus informes la OCDE: El 16 de Noviembre revela que Chile entre 36

países está en el último lugar en cuanto inversiones en salud y, el mayor gasto de

sus ciudadanos es en salud. Uno de cada cinco ciudadanos adolece de depresión.

Uno de cada cinco ciudadanos sufre maltrato laboral. Somos uno de los países

con una jornada laboral más excesiva de 8 a 12 hrs diarias. El diario la Tercera

( Chile) en su Suplemento "Tendencias" del Sábado 5 de mayo lo dedica al

estudio que: "la mitad de los chilenos no puede dormir. La ansiedad nos tiene en

las consultas y en las farmacias. La convicción de que el esfuerzo personal nos

sacará adelante nos quita el sueño". Sentirse un David frente al Goliat.

Figuramos entre los aranceles más costosos por carreras universitarias. Entonces,

cuando las contaminaciones sociales, las falencias son tan profundas y múltiples

se deben cuestionar sus causas, las raíces, sus estructuras.

Los subsidios sociales, institucionales serán siempre insuficientes mientras no

apuntemos al corazón ético de Perú.

Existe un estudio muy interesante que analiza en qué residen las diferencias entre

los Países pobres y ricos. Concluye que no se deben a los recursos materiales

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que poseen, más aún países no muy bien dotados por la naturaleza pero que son

relevantes en el concierto mundial. En esencia resume: "La evolución de las

conciencias debe constituirse en el objetivo mayor del Estado en todo sus niveles

de poder, donde se conviva en los organismos sociales". Conciencia que se nutra

de: Ética, Integridad, Responsabilidad, El Respeto como el abanico de

vida, Amor al trabajo en clima constructivo, Esfuerzo a la Inversión, Creatividad,

Puntualidad.

PATRIA - NACION - ESTADO:

Aunque el amor por la Patria, esté declinando por el materialismo e individualismo

reinante, es posible resucitarlo con instancias orgánicas inclusivas. El

anquilosamiento de las estructuras actuales evidencian vacíos para que fluyan las

demandas sociales por vías más eficientes. San Agustín de Hipona decía de un

País: "que es una multiplicidad (y diversidad) unida por las cosas que ama".

(Nuestra Constituciónprecisamente carece del aquel consenso por las cosas que

amamos. La nueva Presidenta Michelle Bachelet tiene el decidido propósito

del cambio Constitucional participativo).

REPUBLICA: su sentido literal significa: "las cosas de lo público".

La Política pertenece a todo lo que concierne a la Polis, a la vida ciudadana,

al Servicio Público y ser garantes de los bienes públicos.

Se constituye así la Democracia como el sistema representativo y de participación

para asumir la responsabilidad en el ejercicio de sus derechos y deberes de sus

ciudadanos. "Que las Instituciones funcionen" es una frase de apariencia doctoral

pero inconclusa.

La columna vertebral, la sustentación de la democracia es el establecimiento de

los bienes insustituibles promulgados por la Declaración de los Derechos

Humanos: Vida - Educación - Salud - Vivienda, etc… . Estos Bienes insustituibles

se complementan, se sustentan a su vez por los recursos, bienes que nos brinda

la Naturaleza. Los Bienes de la Naturaleza y los Bienes humanos tienen un fin por

sí mismo, por ende, no se pueden convertir como medios de usufructo, de lucro.

La naturaleza como las personas son en sí mismo, inherentes a la esencia de la

Patria.

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La humanidad dio un paso trascendental de civilización al abolir la esclavitud pues

la civilidad consiste en la capacidad de relación entre iguales. Sin embargo,

aquella esclavitud donde se transaban las cosas y las personas en los mercados,

al parecer, sólo ha cambiado sus formas, ahora son las personas que se

posternan "atraídas" por el imán dónde mejor se les paga… ¡Cómo se precian los

jugadores y cerebros…!. Valga esta acotación políticamente muy incorrecta, pues

nadie podría considerarse que es un artículo de compra y venta. Pero, los hechos

que se practican día a día, terminan imponiéndose como "lo corriente, "lo normal",

"la vida ya es así".

También las leyes que se crean de tanto no cumplirse o de "torcerle" la nariz"

como se dice, también se revisten de "normalidad la inmoralidad". Ejemplo al

canto: Por ley, las universidades no tienen fines de lucro pero sí se permite el lucro

desde el pre kínder hasta la enseñanza media.

La esencia de lo educativo es la misma desde su inicio a su fase final, como

nuestra sangre que es la misma desde los pies a la cabeza. Resulta frívolo, por

decir lo menos, cuando se borran principios elementales. Cabe agregar que

quienes han creado universidades, quienes las dirigen tendrían que ostentar altos

niveles académicos y sobre todo éticos. El Ex Ministro Bulnes ( Chile), fue

categórica su determinación de investigar las universidades que burlaban la ley.

Hasta el día de hoy se ignora los resultados o procesos de tal investigación.

La finalidad del lucro, por definición, subalterna a cualquier otro objetivo. Vale

decir, el lucro justifica sus propios medios, aunque tengan leyes más menos

reguladoras. Ellos se validan, se legitiman cuando las utilidades se hacen

apropiables de quien las produzca sea para sus inversiones y/o para la

acumulación personal.

Nuestras contingencias sociales

Todas las inteligencias son legítimas, y existen aquellas que son capaces de

multiplicar las utilidades, de acumular posesiones, posesionarse en el mercado por

las propias leyes de la competencia. Posicionamientos que muchas veces implica

eliminar al del lado. En este quehacer las empresas a su vez crean la oportunidad

de producir trabajo.

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Las brisas humanistas han penetrado algunas puertas empresariales desde hace

un par de décadas. Se estaría llegando al convencimiento que los seres humanos

se deben a los seres humanos y a nuestro planeta como casa. Por lo tanto se ha

entronizado la Responsabilidad Social de la Empresa. Se han creado las

Certificaciones Issos de Calidad desde esta proyección empresarial - social -

ecológica.

El desarrollo empresarial evidentemente impregna una dinámica de crecimiento

socio económica que propende a un bienestar ilimitado.

Nuestra sociedad ha evolucionado y/o involucionado hacia una pandemia

mercantil. Este paradigma se ha instalado como polo opuesto a los bienes

cuyo valor se fundamentan por sí mismo, ilustremos el siguiente ejemplo: Pero,

antes la pregunta previa, ¿alguien puede ser poseedor de la vida?.

Razonablemente nadie. Pero, para que exista vida debe existir el agua, el agua es

una condición absoluta para la vida, sin embargo este categórico bien común

público ha pasado a administraciones privadas. Traspaso que, por arte de magia,

en los hechos es una venta pero, que se le llama concesión. Los Administradores

privados por 30 y más años operan como dueños. Si este bien vital ha sido

negociado " a vista y paciencia de una ciudadanía raptada" ¿significa el triunfo de

la política de privatizaciones?. ¿Sentimos que el agua es tan vital como la madre?.

Y, vendida está…

El reinado de la mercantilización lo ha certificado recientemente el Sr. Presidente

de la República declarando que "nada es gratis en la vida". Ante este paradigma

respondo con la canción "Latinoamérica" del grupo Calle 13: "Tú no puedes

comprar el viento, no puedes comprar el sol, tú no puedes comprar las nubes, la

lluvia, comprar el calor, tú no puedes comprar los colores, no puedes comprar mi

alegría, mis dolores".

Si el dinero es el dios reinante, también ¿no debería ser el promotor de la

sociabilidad, de la fraternidad humana? o ¿es el factor en que "el hombre es lobo

para el hombre?".

Un País segregado con profundas inequidades, a la vista de todos, es aún más

vulnerable cuando al mismo tiempo sus recursos naturales y humanos se

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supeditan a los capitales extranjeros. ¿No es un País que diluye su identidad

social; que vulnera su tejido social más sólido?. ¿No estaría auto renunciándose

como Estado Soberano y su existencia sería más nominal?.

Adoptar la globalización que desarraiga, ni los Países desarrollados lo han

asumido.

El rol del Estado con algunos bienes públicos

El bien de la Seguridad Nacional se considera como un bien en sí mismo.

Las Fuerzas Armadas como la Política no son industrias generadoras de capitales.

Razón por la cual el Estado las provee.

Si las Fuerzas Armadas como la Política son sustentadas por el Estado es

obvio que los otros bienes sociales, principal y jerárquicamente como educación,

salud ¿no son igualmente co existenciales al ser de la Patria, de la Nación?. Y,

desde el punto de vista del Desarrollo el País, la educación como la salud son

condicionantes absolutos para el fortalecimiento y riqueza sustentable del propio

País. No sólo son bienes personales, como bienes de consumo.

Permítaseme hacer la siguiente disgregación:

Sabemos que China por su explosión demográfica fijó políticas condicionando un

segundo hijo en el matrimonio. Recientemente, fines 2013 ha revertido su ley.

Aquella disposición tuvo las más diversas condenas, interpretaciones y

justificaciones. Hoy en Chile ya se abrió la herida de saber que los matrimonios,

llamados clase media y obviamente con mayor razón de los ingresos más

precarios, deben tomar decisiones igualmente dolorosas: sólo a un hijo o hija,

pueden financiar estudios superiores. El sistema educacional actual ha

radicalizado lo que se llama el "apartheid" social. (Recordemos

nuestra descripción Patria). ¿Es concebible que los padres desde la niñez dividan

a sus hijos por este motivo?.

En la primera situación, del País Chino, las limitantes son por causas

estrictamente llamémosle físicas, más otras causales subalternas. En nuestra

segunda situación el problema no es sólo por falta de financiamiento sino por un

sistema lucrativo voraz, abusivo, desenfrenado. Hoy por los heroicos movimientos

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estudiantiles se están "aplacando" los costos por estudiar. Pero, estas políticas

"baypasean" la esencia de la educación.

¿Por qué tenemos que padecer tantas ignominias, para empezar a preocuparnos,

a crear leyes para calmar necesidades tan apremiantes?.

Los Estados de no pocos países garantizan la gratuidad en la educación, en la

salud, aunque se cuestionen a veces su calidad. Y, coexisten con las instituciones

privadas. Los Países integrados respiran con los dos pulmones: privado y público.

Y son rápidos en extirpar los cánceres de corrupción.

El trabajo de gobernar

Se configura como quienes en nombre de la ciudadanía, legítimamente elegidos

están para administrar las tareas que la misma ciudadanía les fija. El Parlamento

es donde sólo deben estar los elegidos democráticamente. Se dice que el poder

corrompe, y corrompe absolutamente cuando se lo posee absolutamente.

Sin embargo, los electos no son la Patria, no son la Nación, no son el Estado. Son

Administradores para velar por los bienes comunes de la Nación, de las Comunas.

Pero, el corazón del cuerpo social radica en la expresión de la ciudadanía, y, los

dilemas sociales deben ser resueltos responsablemente por la ciudadanía.

Nuestra Democracia deberá darse la tarea de madurar y crear instancias de mayor

participación De lo contrario la ciudadanía queda sometida a los vaivenes de

los paradigmas de un solo señor, o del sector ideológico de turno.

El Sr. Presidente de la República en el Mercurio de Santiago del 22 de Agosto declara que no debe existir un Estado docente, sino una Sociedad docente.La Sociedad, per se, ya es la interrelación entre sus ciudadanos por lo cual enseña y educa para bien o para mal. Quizás por las aprensiones al Estatismo se

endosaría abstractamente a la Sociedad la responsabilidad de la Educación.

Nuestra percepción nos advierte que el celo por las Estatizaciones no es el mismo

celo por los monopolios, concentraciones de poderes económicos y políticos,

científicos, tecnológicos.

Hoy por hoy están en el ojo del huracán social la educación y la salud, no sólo en Chile sino también en otras partes del planeta. En unas con mayor

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intensidad que en otras. ¿Por Qué?. Encuentro una respuesta que la dijera desde la Cátedra de la UNESCO en 1980 el Papa Juan Pablo Segundo en una exposición magistral. En aquella ocasión afirmaba: "Existe en el mundo una

renuncia sistemática a la sana ambición de serpersona". Siempre ha

habido dinero para comprar armamentos, cualquier dinero para rescatar las

quiebras de los bancos. Rescatarlos con fondos públicos, de todos los

ciudadanos.

¿Por qué no invertir en educación y rescatarla de los pragmatismos utilitaristas que han atrofiado las dimensiones profundas del ser humano?.Erich Fromm hace unos 60 años escribió "El miedo a la libertad", me pregunto si

también ¿no existirá el miedo a ser persona, gobernar a personas educadas que

sean capaces de ponerse de pie?. Albert Einstein encontraba que lo más débil

de nuestro sistema imperante es la obsesión por la perfección de los medios con

una confusión de fines. ¿Qué finalidad puede tener el desarrollo por el desarrollo?, ¿si no es por el desarrollo de las personas?. ¿Qué objeto tiene la ciencia sin sujeto?.Asumamos las sabias finalidades propuestas por la UNESCO en la formación de las personas: "Aprender a ser, aprender a conocer, aprender hacer, aprender a convivir". A estos pilares de la UNESCO adosaría aquellas luces del

sabio Confucio: "Aprender sin pensar es inútil, pensar sin aprender es peligroso". "Aprender sin reflexionar es malgastar energías".Si esta conciencia humana reinara en las salas de clases, en las cátedras, la savia

social llegaría a todos los rincones.

Se oye decir que lo que a uno no le cuesta obtener algo no lo valora: "si doy sin saber lo que doy, doy nada. Si recibo sin saber lo que recibo, recibo nada". La gratuidad no es para cultivar irresponsabilidad. Es un doble compromiso porque amor con amor se paga. Este sea nuestro mayor desafío devolver "la mano" a nuestros padres, a nuestra sociedad duplicando lo que nos han dado.Somos más cuando damos más, ¿o no?.

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Los Indignados españoles decían: "Déjenos soñar o no los dejaremos dormir…". Esta indignación es un volcán porque la dignidad está ultrajada en

múltiples formas.

Salgamos a buscar lo que nos pertenece: un Perú que no sea sólo un País top en

lo macroeconómico sino también una Patria con el corazón que irriga de justicia,

paz, desarrollo a todo cuerpo social, a todas sus regiones.

Volver, recuperar, redescubrir el sentido genuino de ser una Patria Plena, que se

tome en serio su misión de ser lo que es: humanizar, humanizando nuestras vidas

transformaremos nuestras circunstancias. Lo contrario a ello es vivir una sociedad

de hormigas.

La vida de un ser humano es apenas un parpadeo, un soplo como lo canta un tango, ante los catorce mil millones de años que empezó a tejerse el universo. Por eso decía Juan Pablo Segundo "los pobres no pueden esperar". Ningún ser humano puede pasar del útero al sepulcro con la mirada

apagada, sin admirar la belleza inefable que nos rodea. Sin nutrirse del sencillo

bien vivir y del buen convivir, sin haber bebido la verdad que nos reconcilia con

nosotros mismos y con el mundo. El Peru que queremos hemos de amasarlo hoy.