reiki tanatologico
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EL MUSEO INTERNACIONAL DEL
REIKI DE PARADHARMAdas
EN MÉXICO PRESENTA:
REIKI TANATOLOGICO
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Diseñado humildemente para la expansión del REIKI
Sin fines lucrativos manual elaborado para brindar salud:
Física, mental y espiritual. Porque todos somos uno y uno somos todos.
Este es el primer nivel del REIKI TANATOLOGICO.
Dirigido a toda aquella persona que desee aprender Tanatología;
El objetivo particular de esta sanación es que el paciente tome conciencia
se responsabilice de sus actos y aprenda a vivir con sus pérdidas.
Esta obra fue escrita por la Tanatologa María Luisa Sánchez Serrano
O mejor conocida como Luz Dorada amorosamente nuestro
MAESTRO PARADHARMADAS le llamaba Dora Luz.
Idea original del Honorable Gran Master Principal Tanato Reiki,
Al que le llamamos Felipe Pablo Cruz Cruz.
Se otorgan los permisos necesarios para que pueda ser reproducido para su
expansión, se permite traducción y publicación en cualquier medio de
información. Se pide de la manera más atenta que no se lucre con este manual
ya que una servidora quiere dejar un legado para su hermana humanidad y
como dice: El Monje Ermitaño PARADHARMAdas
EL MEJOR DIEZMO QUE PODEMOS
DAR A LA HUMANIDAD ES
REGALAR UN LIBRO
ESPIRITUAL.
YO CREO QUE UN GRACIAS NO BASTA, PERO ES DE CORAZÓN Y CON LOS
SENTIMIENTOS MÁS PROFUNDOS DE MI ALMA, ESTE AGRADECIMIENTO Y POR LA
GRAN COLABORACIÓN DE HERMANDAD INTERNACIONAL CISNE JUTSU REIKI.
PUES GRACIAS AL EMPUJE DE NUESTRO HERMANO SEVERINO GOMEZ Y AL APOYO
INCONDICIONAL DE NUESTRO HERMANO ERICK GOMEZ NO SE HUBIERA REALIZADO
ESTE MANUAL EXITOSAMENTE, GRACIAS, GRACIAS, GRACIAS LOS AMO EN LUZ.
Nezahualcóyotl, Estado de México Mayo 2012.
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El objeto formal de la Tanatología:
El proceso de morir.
El morir: “Es un proceso o acción que da como resultado el fenómeno de la
muerte que presenta de manera compleja y multifacética”
TANATOLOGÍA
Del griego thánatos = muerte
Logos = estudio o tratado.
Estudio o tratado sobre la muerte.
Tanatología:
Es el estudio interdisciplinario sobre el moribundo y la muerte, especialmente de
las medidas para disminuir el sufrimiento físico y psicológico de los enfermos
terminales así como de la aprehensión, los sentimientos de culpa y la pérdida de
los familiares.
El Duelo:
Se define como los sentimientos, reacciones y cambios que ocurren durante el
proceso de cicatrización de una herida (psicológica) por la pérdida de algún ser
querido.
Elisabeth Kùbler- Ros mejor conocida como la madre de la Tanatología:
Divide el Duelo en etapas y las clasifica de la siguiente forma:
1. Negación y Aislamiento.
2. Ira.
3. Pacto.
4. Depresión.
5. Aceptación.
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En la primera etapa NEGACIÓN Y AISLAMIENTO:
En la NEGACIÓN: Consiste en ignorar el suceso doloroso afirmando que no es real.
En el AISLAMIENTO: El paciente considera que nadie entiende lo que él está
viviendo.
Esta etapa se caracteriza por la angustia a lo desconocido y al futuro incierto. El
paciente debe enfrentar esta situación aceptando que realmente está
sucediendo.
En la segunda etapa IRA:
Es un sentimiento de enojo por la impotencia al enfrentar el sufrimiento en la que
se encuentra involucrada alguna persona. Se manifiesta contra el médico, la
enfermera, el familiar o Dios.
Es importante comprender al paciente en sus estados de anímicos y a las
personas involucradas, explicarles lo que está sucediendo para evitar conflictos.
En la tercera etapa: PACTO O NEGAGOCIACIÓN.
En esta etapa se intenta intercambiar algún bien presente o futuro por el bien que
se ha perdido (la salud), a cambio se promete dejar de hacer algo para
recuperarlo. Los sentimientos de culpa ocultos se convierten en promesas.
En la cuarta etapa DEPRESIÓN:
En esta etapa se experimentan sentimientos de tristeza, decepción, desamparo y
soledad; es común llorar como una forma de externar dolor.
Y en la quinta etapa ACEPTACIÓN:
Es el reconocimiento y admisión de los propios límites en cuanto a la salud,
capacidades disminuidas, pérdida de roles, funciones y alternativas de relación.
En esta etapa se da sentido al sufrimiento.
La muerte tiene en sí misma un valor positivo cuando se asume libremente (K.
Rahner).
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Las diferentes Pérdidas:
La muerte del Yo, asalto, cambio de ciudad, cambio de empleo, violación,
separación, aborto, embarazo interrumpido, divorcio, pérdida de la vista u otros
órganos, muerte de un amigo o pariente cercano, accidentes, elecciones,
aumento o disminución de peso, abandono del antiguo empleo, adolescencia,
jubilación, muerte de conocidos, promociones, cambios relativos a la edad,
ingreso a un asilo, traslado, matrimonio, dejar de fumar, los hijos dejan el hogar,
guerra extranjera, ingreso a estudios profesionales, política extranjera, nuevo
sacerdote, cirugía menor o mayor, decisiones de junta escolar o laboral,
conflictos con padres, maestros o jefes, despedidas de amigos, viajes al
extranjero, fractura de un miembro del cuerpo, comienzo de una nueva escuela,
renuncia a ideas, dinero perdido, compra-venta de una casa, renuncia a
proyectos deseados, decisiones de la suprema corte de justicia, incluso pérdida
de un molar.
Las diferentes MUERTES:
Cónyuge, padres, hijos, hermanos, amigos, neonato-nonato, unigénito, amante y
la propia.
Las diferentes causas de la MUERTE:
Accidente, enfermedad crónica o terminal, suicidio, asesinato y violencia, vejez o
causas naturales, muerte improvista, desastres naturales, etc.
La finalidad de la Tanatología:
Proporcionar al paciente que muere, una muerte digna es decir:
Ayudarlo a aminorar el sufrimiento.
Lograr una buena comunicación con las personas significativas.
Resolver conflictos pendientes.
Comprender y aceptar sus limitaciones físicas en el entrono personal.
Acompañar a los familiares para que asimilen la muerte del ser querido.
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Labor Tanatológica:
Consiste en procurar el bien morir y comprender tres actividades:
APOYO: consiste en realizar acciones que den tranquilidad y bienestar
físico y emocional al enfermo terminal.
ACOMPAÑAMIENTO: Es la actividad que consiste en estar con el enfermo,
aún cuando se tenga una actitud pasiva, esta da al moribundo la
tranquilidad de no estar solo.
CONSEJERÍA: Es un proceso de corto tiempo, sirve para intercambiar ideas,
experiencias, y emociones; es un trabajo que busca elevar la conciencia.
Apoyo Tanatológico Humano:
a) En el enfermo terminal:
Aceptación de la muerte inminente
Adueñamiento de la propia muerte.
Aprovechamiento del tiempo que queda de vida.
Encontrar un sentido a la propia vida.
b) En la familia:
Cooperación emocional con el paciente y entre los miembros de la
familia.
Procurar la comunicación entre todos los miembros de la familia y de
ellos con el enfermo.
Cumplimiento de la voluntad del enfermo.
Elaboración de un proceso de duelo sano..
Red de Apoyo Social:
Familia.
Amigos
Iglesia.
Voluntarios.
Grupos de apoyo
Organizaciones de pertenencia.
Profesionales.
Cultura.
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Tipos de Duelos:
Anticipado o normal.
Retardado.
Crónico.
Patológico.
Niveles de Reacciones al Duelo:
Espiritual.
Emocional.
Físico.
Mental.
Social.
Las Tareas en el Duelo:
Experimental el dolor.
Aceptar la pérdida.
Adaptarse a una vida cambiada.
Invertir en nuevas relaciones.
Lo que No Beneficia en el Duelo:
No llores.
Deshazte de su ropa.
Tienes otros hijos.
Hablemos de otro tema.
Esta con Dios en el cielo.
Ya ha dejado de sufrir.
Sé cómo te sientes.
Exageración del dolor.
¿Qué va a ser de mí?
Medicamentos-alcohol.
Controlar la vida de los demás.
Marginar a los niños.
Reemplazar
Idealizar.
Estoicismo o falsa fortaleza.
Comparar.
Emitir juicios
Olvidarse de la familia
Descargar Ira.
Abandonar.
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Lo que Beneficia en el Duelo.
Llorar.
Hablar.
No estacionarse en el dolor.
Conversar con (padres, sacerdotes, ministros, pastores, etc.)
Aceptar la pérdida.
Cultivar el afecto y el amor mutuo de pareja (en caso de tenerla)
Escribir las emociones.
Aceptar nuestras limitaciones.
Paciencia consigo mismo.
Entender que el dolor dura más de lo que la mayoría piensa.
Ayuda de amigos-familiares.
Poner atención y consolar a nuestros hijos.
Comprender que nadie vuelve a ser el mismo
Considerar los sentimientos de toda la familia.
Respetar el dolor del cónyuge.
Eximirse de tomar responsabilidades mayores.
Admitir que no podemos controlar la vida.
Orientar el amor hacia otros afectos.
Consultar a un profesional
Comer bien.
Elegir sobrevivir.
Dormir bien.
Cualidades del Tanatológo.
Sensibilidad.
Paciencia.
Honestidad
Flexibilidad
Madurez
Espiritualidad
Prudencia.
Empatía.
Saber escuchar
Figura mediadora
Compañía
Serenidad
Contacto físico.
Transmisor de información a un nivel comprensible.
Aliado confiable
Se tu.
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Antropología Filosófica de la Tanatología.
En otras palabras es el principio y fin de la persona.
Algunas preguntas fundamentales que la persona se formula son: ¿porqué
vivir?, ¿Qué sentido tiene el sufrimiento?, ¿hay vida después de la muerte?.
Para entender a la persona no basta analizar sus actos y descubrir sus
estructuras; es necesario entender su fin y sentido.
La persona no sólo es libre “de”, si no “para”.
Este “para” es el sentido y fin de su vida.
¿Qué es la vida?
Es un movimiento cualificado por tres características específicas y exclusivas;
la nutrición.
El desarrollo.
La reproducción.
Grados de la vida:
Vegetal: crece se nutre y se reproduce.
Animal: se mueve, sentidos, instintos,
Hombre: Inteligencia, voluntad, afectos.
Ángeles: pura forma.
Dios: puro ser
Principio vital:
Alma vegetativa: ejecuta la acción de vivir.
Alma sensitiva: ejecuta la acción y el modo de vivir.
Alma espiritual:
Ejecuta la acción y el modo de vivir; puede percibir el fin de vivir.
Vida fisiológica:
Nutrición.
Desarrollo.
Reproducción.
Vida psíquica:
Conciencia: percepción del objeto.
Intencionalidad: tendencia hacia el objeto percibido.
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FINITUD HUMANA:
Frente al deseo de inmortalidad. La conciencia de vivir en un cuerpo trae consigo
la conciencia clara de nuestra finitud. Nada material existe para siempre.
“La muerte es la privación de la vida” “la muerte es la separación del alma y el
cuerpo” Santo Tomas de Aquino.
INTERPRETACIONES FILOSÓFICAS.
Para el DUALISMO PLATONICO la muerte del hombre es simplemente la muerte del
cuerpo y la liberación del alma de ataduras de aquél.
Según esta concepción, el cuerpo es la tumba del alma y la muerte del hombre
es simplemente aparente.
DUALISMO:
CICERÓN decía: “Tú no eres mortal, si no que muere tan sólo este cuerpo”.
SCHOPENHAUER afirmaba: “El hombre después de morir, queda en el fondo,
intacto”.
(Visión optimista de la muerte, pero ¿es la adecuada?)
LA NO DUALIDAD
El planteamiento No DUALISTA afirma que: En la muerte no muere el sentido
estricto, ni el cuerpo del hombre ni su alma sino el hombre en sí mismo, es decir la
persona.
PLATÓN afirmaba que la muerte “no es otra cosa que la separación del alma y
del cuerpo”; es decir, la separación del organismo y de su principio vital que
convierte el cuerpo humano en un cadáver.
Los clásicos decían que: el alma es la forma del cuerpo. Cuando éste se queda
sin alma, deja de ser cuerpo, se corrompe, se “deforma”, pues no hay cuerpo sin
alma. Quien muere es el hombre entero no sólo su cuerpo.
SANTO TOMÁS DE AQUINO decía que: “el alma es la forma del cuerpo”, o sea,
que el alma está destinada a existir con el cuerpo que alcanza su perfección tan
sólo junto al cuerpo y que en un cuerpo sin alma ya es cuerpo sino tan sólo huesos
y carne.
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Perspectiva dramática: “la muerte es considerada como la separación violenta
de dos cosas que por naturaleza deben estar unidad (el organismo y su principio
vital e intelectual) como una destrucción, como una desgracia y como una
catástrofe.
El transe supremo de la muerte exige una preparación es una situación única,
porque se hace balance de lo vivido porque nos sitúa en el umbral del más allá.
La muerte es maestra de la vida y la filosofía es aprender a morir.
La muerte tiene valor antropológico por que subraya la finitud humana.
La muerte en el hombre no sólo es un hecho que se presenta al término de la
vida, sino que se “anuncia” a través del dolor y la enfermedad a lo largo de la
existencia. La enfermedad y el dolor muestran la imperfección del hombre, son
“avisos” del carácter limitado y contingente de la vida humana, del final que le
espera.
No sólo porque la enfermedad a veces nos lleva a la muerte, sino porque todo
dolor nos enfrenta con el mal inevitable en el que tomamos conciencia de
nuestra finitud como personas: la inevitabilidad del dolor pone ante nuestros ojos
la inevitabilidad de nuestra muerte
El miedo a la muerte es una experiencia antropológica natural, así como la ansia
de eternidad.
CERRANDO CICLOS VITALES
¿Qué es un cierre de ciclo?
Cerrar un ciclo significa detenerse, evaluar, reconocer la influencia del pasado,
identificar los patrones y las tendencias que no nos sirven, rescatar los que sirven y
cambiar la perspectiva de nosotros y los demás, de los hechos y de las
situaciones. Este reescribir de la historia y de las experiencias sólo resultará si lo
hacemos de la mano de la compasión de nosotros mismos, se trata de mirarnos
con dignidad y amor.
Mirarnos con dignidad y amor es permitirnos observarnos desde otro punto de
vista, que nos facilite diferenciar las conductas y las estrategias asertivas, de las
que nos llevan a las zonas de malestar, frustración y error.
Se trata de realizar una investigación acerca de nosotros y apoyarnos con
paciencia y determinación en los aprendizajes que nos harán más fácil la tarea
de vivir plenamente.
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Cerrar un ciclo significa recuperar nuestros aspectos obscuros o excluidos
(características personales familiares no deseados, experiencias vergonzosas,
entre otros) y abrazarlos reconociendo que cada uno tiene una función en la
búsqueda del amor, a pesar de ser inadecuados o inútiles.
Capitalizar significa aumentar los bienes, los activos y los recursos (humanos,
psicológicos, materiales, afectivos) de los que disponemos, e implica ganancias,
multiplicación de recursos, bienes o beneficios.
Por capitalizar el pasado, entendemos la acción de multiplicar los beneficios
obtenidos con las experiencias. Se trata de hacernos ricos y aprovechar todos
nuestros recursos cada vez mejor para nuestro bien y el de aquellos que decidan
disfrutarlo conjuntamente con nosotros.
Todas nuestras memorias, valores, virtudes, errores, debilidades, defectos, aciertos,
estrategias, ancestros y sus estrategias y características son recursos.
Quizá las pérdidas sean irrecuperables y la experiencias
dolorosas e insoportables; sin embargo, aprender a
vivirlas con humildad y dignidad es lo más valioso,
fortalecedor y trascendente para nuestras vidas.
Cerrar un ciclo sólo será posible si capitalizamos las cicatrices y las utilizamos
como hermosos hilos para tejer la compleja trama de nuestra existencia.
Como poder ayudar a otro si nosotros mismos aun no cerramos círculos.
Y como tener una muerte digna sino tenemos una vida digna.
¿Qué es tener una vida digna?
No tener deudas.
No envidiar al que tiene más que uno.
Ser feliz con lo que tienes.
No criticar por el contrario busca sus virtudes o cuando menos capta su mensaje
Perdona, ama y olvida.
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MUERTE: EL GRAN CIERRE
Esperamos que estos ejercicios sirvan para crear conciencia.
1. Revise su entorno afectivo y observe a quién ha estado postergando o dejando a
un lado, pensando que es lo suficientemente fuerte o autosuficiente para que
necesite de usted.
2. Asimismo, observe a quién es difícil acercarse y manifestarle su afecto porque el
lector teme “quebrarse” emocionalmente y no quiere que surjan momentos de
intensidad emocional o de intimidad.
3. Reflexione qué lo mantiene al margen de expresar su efecto, apoyo y perdón y
qué lo previene de pedir excusas.
4. Si usted descubre que la respuesta es “por falta de tiempo” o porque “no es
necesario”, revise bien si no evita contactarse con el sentimiento de muestre, el
cual, paradójicamente, le compromete con la vida.
5. Si usted se encuentra afectado por la muerte de un ser querido o por la
finalización permanente de una forma de vida o proyecto, haga una lista de los
buenos recuerdos, de los legados de relación o de la situación.
6. Haga una carta de agradecimiento para esa persona o para ese negocio,
proyecto o situación, así como para usted mismo.
7. Realice un ritual de compromiso en cuanto a la manera como decide recordar y
atesorar ese efecto o experiencia. Decida a quiénes invitará a acompañarlo en
su duelo y cómo le pedirá que le apoyen en dicho proceso.
8. ¿Qué espacio y nueva situación de vida se abre a partir de la muerte de ese ser
querido, negocio, proyecto?, ¿cuáles son los retos que se propone vencer?, y
¿Cuáles son las fortalezas que usted ha de desarrollar o poner en acción?
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¿Podemos aprender a despedirnos sin sufrimiento de un ser querido que está
muriendo? ¿Del marido que, después de una traición se ha convertido en nuestro
ex? ó ¿del trabajo que perdimos sin previo aviso? ¿Podemos ganar algo con las
pérdidas? Según la Tanatología, es posible salir victoriosos de un duelo.
Las carencias son necesarias y crecemos a través de ellas. Se crean nuevos
vínculos, llegan otras etapas, se abren puertas y maduramos. Hay que aprender a
sanar las heridas que se producen cuando algo cambia, cuando el otro parte,
cuando la situación se acaba, cuando ya no tenemos aquello que teníamos o
creíamos tener.
SUELTA SIN MIEDO
Si aprendemos a no aferrarnos a las cosas, a las ideas, ya las personas, será más
fácil decirles adiós cuando se hayan ido, o bien, cuando nos toque irnos.
Tendríamos que empezar por entender que el otro es independiente, y que
nuestra felicidad no depende de ningún objeto ni persona. Si entiendo que no
voy a ser feliz por el coche o por ser la esposa de fulano, soltaríamos con más
facilidad. Debemos entender que el tiempo junto es prestado y hay que sacar el
mejor provecho. La gente, las cosas, los momentos no son tuyos, son un regalo
temporal.
CONFÍA EN LA VIDA
Al abandonar algo se elabora un proceso de duelo, sea lo que sea que hayamos
dejado (una posesión o un afecto). Pasamos por un cambio que nos desestabiliza
y nos obliga a aceptar una nueva realidad. Es un trabajo que implica dejar de
pelearnos con la realidad, pues esta no es como quisiéramos que fuera. Debemos
tener fe en que las cosas pasarán de la mejor manera. Después de una pérdida,
nuestra vida comienza, de nuevo, desde un lugar distinto.
LO QUE SE GANA CUANDO SE PIERDE
Si bien cuesta trabajo soltar aquello que ya no tenemos, desligarse y darse la
oportunidad de pensaren lo que sigue, implica ser un adulto sano. Haber
superado esta prueba nos ayuda a enfrentar otra y dejaremos de temer a la
ausencia. Así, el proceso de dolor termina por fortalecernos, y nos ayuda a
aceptar la idea de que un día nosotros también dejaremos de existir.
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Es este primer nivel solo se te entregara un símbolo el símbolo de la serpiente:
La serpiente simboliza la
SABIDURIA ya que debemos tomar
la Muerte con SABIDURIA.
Re empezando de nuevo el ciclo en cuanto lo terminan. Representa la naturaleza
cíclica de las cosas, el eterno retorno y otros conceptos percibidos como
reencarnación. En un sentido más general simboliza el tiempo y la continuidad de
la vida. Se usa como representación del renacimiento de las cosas que nunca
desaparecen, solo cambian eternamente.
El amor a la vida y a la propia muerte, cerrando círculos, terminar siempre lo que
se empieza.
En esta entrega se armoniza el ambiente con velas aromatizas o inciensos, se
prende una vela o veladora y pone una música relajante y cuando todo está
listo, se empieza una meditación de por lo menos 5 minutos, ya con la mente libre
de pensamientos.
Se realiza la petición o invocación al ser supremo, al creador del Universo o la
para poder empezar la iniciación; el maestro sienta al alumno frente a él, le hará
mención de recordar ese bello momento cuando al alumno se le presente el
momento de ayudar a bien morir a otro o bien de aceptar su propia muerte.
Entonces el maestro traza el símbolo en las manos del alumno para compartirle la
sabiduría de la serpiente y de esta forma el alumno comprenda que debemos
tomar la muerte con sabiduría.
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Se agradece al Ser Supremo, al creador del Universo por ese gran momento, se
levanta al paciente y se le da un abrazo respetuoso simbolizando aceptación,
resignación y sobre todo la oportunidad de haber conocido un poco más acerca
de la misma muerte.
Por eso se recomienda empezar desde ahora a cerrar círculos por ejemplo:
Realizar su testamento.
Pagar sus deudas.
Dejar su epitafio.
Pedir perdón y perdonar.
No dejar enemistades.
Dejar dicho o por escrito si desea que te incineren o que te entierren.
Si quisieras que tus restos, reposen en una Iglesia, en el panteón o en tu
casa.
Decirle a tu gente QUE LA AMAS.
Si deseas donar tus órganos.
Hacer una lista de amistades o parientes lejanos para dejarles una carta
para cuando ya no estés.
El cerrar círculos des de ahora te ayuda a tener una muerte digna y al mismo
tiempo una vida digna. “No dejes para mañana, lo que debes hacer hoy”.
Yo sé que no es grato ver a una persona en etapa terminal para que le
compartas esto, más bien nadie necesita estar enfermo para saberlo.
Aprender a vivir con nuestras pérdidas de la mejor manera, nos hace tomar
conciencia y responsabilizarnos de nuestros actos.
Y por ultimo les comparto mi EPITAFIO para que se den una idea y vayan
realizando el suyo, con amor y respeto:
“La mayor satisfacción de mi vida fue dibujar sonrisas en las caritas tristes, y que
al verme les diera alegría, recuérdenme como: La Guerrera que nació para servir,
la semillera del amor, la que predico con el ejemplo y que ilumino el camino con
su Luz Dorada. La que vivió en Reiki, la que hizo Reiki y la compartió Reiki”
En esta vida debemos dejar huella y esta es la mía.
A T E N T A Y H U M I L D E M E N T E:
María Luisa Sánchez Serrano.
“La Técnica al Servicio de mi Hermana Humanidad”.