regeneración y nuevo nacimiento

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Regeneración y nuevo nacimiento En el escrito de Wilfredo Calderón, acerca de las Doctrinas de la Iglesia de Dios, como unos de los principales puntos esta la salvación. La cual es un proceso que consta de 5 etapas, dentro de ellas la regeneración y el nuevo nacimiento. La regeneración es una doctrina determinante para el cristianismo La palabra del original griego del nuevo testamento solo aparece dos veces (Mt. 19:28, Tito 3:), ese no es razón para desvirtuarla. Mat 19:28 Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. Tito 3:5 nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo. Palingenesia es el vocablo griego para la palabra regeneración, se deriva de palin que es igual a de nuevo y génesis que significa principio, en conjunto, estos dos términos significan nuevo principio, tanto en el sentido de regresar a la existencia. Viniendo de atrás, de muerte a vida, como renovarse para una mayor y mejor existencia. En el pasaje de Mt. 19:28, palingenesia se usa como una referencia a la renovación escatológica del mundo y no tiene nada que ver con la doctrina del nuevo nacimiento; sin embargo, en tito 3:5 si se refiere a la renovación espiritual, la cual se realiza en la conversión del individuo.

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Regeneracin y nuevo nacimientoEn el escrito de Wilfredo Caldern, acerca de las Doctrinas de la Iglesia de Dios, como unos de los principales puntos esta la salvacin. La cual es un proceso que consta de 5 etapas, dentro de ellas la regeneracin y el nuevo nacimiento. La regeneracin es una doctrina determinante para el cristianismoLa palabra del original griego del nuevo testamento solo aparece dos veces (Mt. 19:28, Tito 3:), ese no es razn para desvirtuarla. Mat 19:28 Y Jess les dijo: De cierto os digo que en la regeneracin, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habis seguido tambin os sentaris sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.Tito 3:5 nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracin y por la renovacin en el Espritu Santo.

Palingenesia es el vocablo griego para la palabra regeneracin, se deriva de palin que es igual a de nuevo y gnesis que significa principio, en conjunto, estos dos trminos significan nuevo principio, tanto en el sentido de regresar a la existencia. Viniendo de atrs, de muerte a vida, como renovarse para una mayor y mejor existencia. En el pasaje de Mt. 19:28, palingenesia se usa como una referencia a la renovacin escatolgica del mundo y no tiene nada que ver con la doctrina del nuevo nacimiento; sin embargo, en tito 3:5 si se refiere a la renovacin espiritual, la cual se realiza en la conversin del individuo.La regeneracin es el acto de Dios en el cual el principio de la nueva vida es implantado en el hombre, hacindolo santo.Con esa definicin y el pasaje de Tito, debemos decir que la regeneracin no es un producto de los mritos humanos, sino que es un acto Divino.Cuando una persona llega a tener conviccin de pecado se arrepiente, por fe en la Palabra, Dios efecta una renovacin espiritual.Es el milagro de la misericordia de Dios el que nos ha aplicado el lavamiento de la regeneracin. Somos renovados por el Espritu Santo.Vivamos, pues, santa y piadosamente para El.Qu es el nuevo nacimiento? (Jn. 3:3, 1 P. 1:23, 1 Jn. 3:9)Considerando el encuentro de Jess con Nicodemo y la declaracin que el Maestro Divino le hace a su percutor sobre la necesidad de nacer de nuevo, observamos el nuevo nacimiento es una experiencia espiritual y, como es efectuada por el Espritu de Dios, por la obra de Dios, el requisito es que la persona crea que Jess es el Cristo y se decida aceptarla como su Seor y Salvador. (Jn. 1:12-13) Una vez que la persona ha nacido de Dios ya no practica el pecado (1 Jn 3:9), se ocupa de lo que es justo y bueno (1 Jn 2:29). La experiencia del nuevo nacimiento trae una nueva energa al creyente y este es capacitado para hacer cosas que antes era incapaz de realizar. Por ejemplo, es fcil decir amamos; todos se consideran ser amantes y amables, pero la realidad es otra y no necesita explicacin. Sin embargo, el que es nacido de Dios est capacitado para amar (1 Jn. 4:7) vencer las corrientes del mundo, sus oropeles y sus amargas provocaciones hacia el hedonismo y la lujuria. Alguien nacido de Dios es un vencedor (1 Jn. 5:4) Sabe usted Por qu los que han nacido de Dios no pecan? La razn es muy simple.El creyente est protegido por Cristo y el malo no puede tocarlo (Jn 5:18). La importancia trascendente de esta doctrina del nuevo nacimiento es que si no se experimenta no se puede ver el reino de Dios (Jn. 3:3). Es un nuevo nacimiento, el cual implica una nueva vida. Su morada (Gal. 2:20).Qu diferencia hay entre la regeneracin y el nuevo nacimiento?Como acto divino de salvacin, estos dos elementos son uno solo. Visto desde el lado unificador podemos argumentar que Dios no regenera al que no ha nacido de nuevo, y no nace de nuevo el que no ha sido regenerado. Sin embargo, para entenderlos mejor, estos actos divinos se distinguen a veces ilustrndolos con el engendro y el nacimiento de un ser humano. La regeneracin es el acto creativo invisible por el cual Dios establece la vida nueva; nuevo nacimiento es el alumbramiento, por el cual el nuevo ser sale a la luz. Tambin puede ilustrarse con la siembra de las semillas en la tierra: primero se da el proceso de la germinacin y luego el hecho de surgir como una planta.Critica del tema de Regeneracin y nuevo nacimientoWilfredo Caldern asegura que la regeneracin es el acto por el cual el principio de la nueva vida es implantado en el hombre, hacindolo santo. Estoy de acuerdo con esto hasta cierto punto. Si bien es cierto cuando el hombre est en una condicin de pecado, su vida est llena de pensamientos y conductas que lo llevan a cometer acciones que van en contra de los mandamientos establecidos por Dios en su palabra. No hay una sola persona que no haya cometido pecado; siendo a si todos tenemos necesidad de arrepentirnos, como primer paso. Y al arrepentirnos por medio de la fe creer que somos salvos por medio del sacrificio que Jess hizo en la cruz por todos nosotros. Inmediatamente viene la regeneracin y el nuevo nacimiento como una accin simultnea. Todos necesitamos esta regeneracin dado el anterior estado pecaminoso, dado que la naturaleza pecadora del hombre fue heredada desde Adn y por ello todo ser humano lleva esa naturaleza pecadora. La cual es quitada en la regeneracin, e implantada una vida nueva en el nuevo nacimiento. No es que una persona vuelva a nacer fsicamente sino un nacimiento espiritual.Es cierto que el hombre es regenerado y hecho santo en ese momento. Esa persona que ha pasado de tener una naturaleza de pecado, a ser un nuevo hombre, santo y aceptado delante de Dios, tiene un camino que recorrer. Aun cuando ya es santo, ha sido regenerado, es decir que le ha sido quitada esa naturaleza de pecado, debe cuidar ese regalo que ha recibido de Dios. Al nacer de nuevo la persona ya no practica el pecado, siente un rechazo automtico hacia todas aquellas cosas que antes haca, es una de las evidencias de que la persona ha nacido de nuevo. Ya no se siente atrada hacia los placeres y todo aquello que es contrario a la voluntad de Dios.