reforzamiento de octavo año básico segundo semestre

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1 Reforzamiento de Octavo año básico. Nombre: _____________________________ Fecha: _____ ______ 2013 Objetivos: Analizar textos literarios. Analizar oraciones simples I.-Lee atentamente los textos que se presentan a continuación y marca la alternativa correcta TEXTO 1 “UOKE, EL DEVASTADOR” Todos vivían felices en Marae Renga, una de las regiones del país de Hiva, en el enorme continente Puku-Puhipuhi (la tierra del viento y de los fuegos encendidos), el país de los maoríes, hasta que el perverso “o te tangata Ko Uokem i-hakaemu i te kainga”, es decir, hasta que “el hombre mitológico Uoke hundió la tierra”. Porque han de saber ustedes que al principio el dios creador, Make-Make, creó el cielo y la tierra, y una de estas tierras era este continente, que los antiguos llamaban Puku-Puhipuhi, tan inmenso como el continente americano. Y lo que hoy es la Isla Rapa Nui era hace muchos años, pero muchos años atrás nada más que un pedazo de tierra situado en un extremo de ese inmenso continente Puku-Puhipuhi – hoy hundido –, ubicado entre lo que ahora son Sudamérica y Australia. Pero esta felicidad duró solo hasta el día en que apareció el malvado Uoke, quien envidiaba al dios Make-Make porque era querido por los hombres, así que quiso destruir su obra. Para esto Uoke, el dios Devastador – que tenía gran poder sobre los mares y continentes – bajó al fondo marino del país de Hiva y, utilizando una gigantesca palanca, comenzó a sacudirlo con todas sus fuerzas, devastando islas y provocando tormentas y terremotos. Lo peor era que Uoke se divertía levantando y bajando la tierra, sumergiendo algunas partes para hacer sobresalir otras y luego haciendo todo lo contrario, produciendo, cada vez, enormes cataclismos. Y el malvado Uoke recorrió todo el continente. Así llegó a las tierras en las que se encontraba Rapa Nui, en donde siguió con su juego estremecedor. Pero entonces sucedió que un día, cuando Uoke gozaba más que nunca levantando la parte de tierra en que se hallaba Rapa Nui para hundir al continente… ¡Plaff! ¡Se le quebró la palanca! Fue por este motivo que el dios Uoke, el Devastador, no pudo seguir adelante con su maldad y tuvo que alejarse de aquellos lugares. Pero, ¿qué sucedió con la tierra? Rapa Nui, que se encontraba en ese momento abajo, se convirtió en una pequeña isla, en la que prácticamente quedaron aflorando del océano solo las cúspides de las montañas. En cambio, el continente – hoy continente americano –, por estar arriba, quedó grande, grande, tal como actualmente lo conocemos”. Saúl Schkolnik, ¿Quieren saber por qué les cuento cuentos Rapa Nui? 1.- ¿A qué tipo de texto - perteneciente al género narrativo - corresponde el relato anterior? a.- Fábula, porque se cuenta una historia que tiene por objetivo entregar una enseñanza moral. b.- Cuento, porque es un relato breve de hechos que transcurren en un espacio y tiempo ficticios, y cuya finalidad principal es entretener al lector. c.- Cuento, porque es un relato breve de hechos que transcurren en un espacio y tiempo ficticios, y cuya finalidad principal es entretener al lector. d.- Leyenda, porque es una narración de una historia real, que ocurre en un espacio y tiempo histórico, con el fin de instruir al lector. 2.- ¿Cómo aparece caracterizado Uoke en el texto? a.- Juguetón, malvado y miedoso. b.- Infame, resentido e ingenioso. c.- Malhumorado, desobediente y destructor. d.- Maligno, poderoso y demoledor. 3.- ¿Por qué motivo el dios Uoke bajó al fondo marino del país de Hiva para sacudirlo y provocar catástrofes?

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Page 1: Reforzamiento de Octavo año básico segundo semestre

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Reforzamiento de Octavo año básico.

Nombre: _____________________________ Fecha: _____ ______ 2013

Objetivos: Analizar textos literarios. Analizar oraciones simples

I.-Lee atentamente los textos que se presentan a continuación y marca la alternativa correcta

TEXTO 1 “UOKE, EL DEVASTADOR” Todos vivían felices en Marae Renga, una de las regiones del país de Hiva, en el enorme continente Puku-Puhipuhi (la tierra del viento y de los fuegos encendidos), el país de los maoríes, hasta que el perverso “o te tangata Ko Uokem i-hakaemu i te kainga”, es decir, hasta que “el hombre mitológico Uoke hundió la tierra”. Porque han de saber ustedes que al principio el dios creador, Make-Make, creó el cielo y la tierra, y una de estas tierras era este continente, que los antiguos llamaban Puku-Puhipuhi, tan inmenso como el continente americano. Y lo que hoy es la Isla Rapa Nui era hace muchos años, pero muchos años atrás nada más que un pedazo de tierra situado en un extremo de ese inmenso continente Puku-Puhipuhi – hoy hundido –, ubicado entre lo que ahora son Sudamérica y Australia. Pero esta felicidad duró solo hasta el día en que apareció el malvado Uoke, quien envidiaba al dios Make-Make porque era querido por los hombres, así que quiso destruir su obra. Para esto Uoke, el dios Devastador – que tenía gran poder sobre los mares y continentes – bajó al fondo marino del país de Hiva y, utilizando una gigantesca palanca, comenzó a sacudirlo con todas sus fuerzas, devastando islas y provocando tormentas y terremotos. Lo peor era que Uoke se divertía levantando y bajando la tierra, sumergiendo algunas partes para hacer sobresalir otras y luego haciendo todo lo contrario, produciendo, cada vez, enormes cataclismos. Y el malvado Uoke recorrió todo el continente. Así llegó a las tierras en las que se encontraba Rapa Nui, en donde siguió con su juego estremecedor. Pero entonces sucedió que un día, cuando Uoke gozaba más que nunca levantando la parte de tierra en que se hallaba Rapa Nui para hundir al continente… ¡Plaff! ¡Se le quebró la palanca! Fue por este motivo que el dios Uoke, el Devastador, no pudo seguir adelante con su maldad y tuvo que alejarse de aquellos lugares. Pero, ¿qué sucedió con la tierra? Rapa Nui, que se encontraba en ese momento abajo, se convirtió en una pequeña isla, en la que prácticamente quedaron aflorando del océano solo las cúspides de las montañas. En cambio, el continente – hoy continente americano –, por estar arriba, quedó grande, grande, tal como actualmente lo conocemos”. Saúl Schkolnik, ¿Quieren saber por qué les cuento cuentos Rapa Nui?

1.- ¿A qué tipo de texto - perteneciente al género narrativo - corresponde el relato anterior? a.- Fábula, porque se cuenta una historia que tiene por objetivo entregar una enseñanza moral. b.- Cuento, porque es un relato breve de hechos que transcurren en un espacio y tiempo ficticios, y cuya finalidad principal es entretener al lector.c.- Cuento, porque es un relato breve de hechos que transcurren en un espacio y tiempo ficticios, y cuya finalidad principal es entretener al lector. d.- Leyenda, porque es una narración de una historia real, que ocurre en un espacio y tiempo histórico, con el fin de instruir al lector.

2.- ¿Cómo aparece caracterizado Uoke en el texto? a.- Juguetón, malvado y miedoso. b.- Infame, resentido e ingenioso. c.- Malhumorado, desobediente y destructor. d.- Maligno, poderoso y demoledor.

3.- ¿Por qué motivo el dios Uoke bajó al fondo marino del país de Hiva para sacudirlo y provocar catástrofes? a.- Porque deseaba divertirse con una gigantesca palanca. b.- Para crear la isla Rapa Nui e igualarse al dios creador Make-Make. c.- Porque sentía envidia del dios Make-Make y quiso destruir su creación. d.- Para demostrar el gran poder que tenía sobre los mares y continentes.

4.- El narrador del texto es omnisciente porque: a.- es el único testigo de un hecho que ocurrió en los inicios del tiempo. b.- es parte de la historia e interviene en los sucesos que relata. c.- conoce todos los sucesos de la historia y también lo que piensa y siente Uoke. d.- escribe el mundo antes de la aparición de Uoke y sabe lo que hizo este dios, pero no conoce la interioridad de este personaje. 5.- ¿Cuál de las siguientes oraciones del texto corresponde al INICIO del DESENLACE de la historia? a.- Pero esta felicidad duró solo hasta el día en que apareció el malvado Uoke. b.- ¡Plaff! ¡Se le quebró la palanca! c.- sí llegó a las tierras en que se encontraba Rapa Nui. d.- Rapa Nui, que se encontraba en ese momento abajo, se convirtió en una pequeña isla.

TEXTO 2

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“Los caminos de la tarde se hacen uno, con la noche. Por él he de ir a ti, amor que tanto te escondes. Por él he de ir a ti, como la luz de los montes, como la brisa del mar, como el olor de las flores”.

Juan Ramón Jiménez, Los caminos de la tarde... 6.- ¿A quién se dirige el hablante en el poema? a.- Al lector. b.- A la noche. c.- Al amor que se esconde. d.- A los caminos de la tarde.

7.- ¿Cuál es el tema del poema? a.- Salir al encuentro del amor b.- La búsqueda de los caminos. c.- Un viaje a través de los montes. d.- Un viaje a través de los montes.

8.- ¿De qué modo viajará el hablante? a.- Valientemente, superando obstáculos insalvables. b.- Naturalmente, imitando a la luz, la brisa y los olores. c.- Tímidamente, ocultándose en la noche y en los montes. d.- Alegremente, a través del mar y la luz del sol.

TEXTO 3 “EL MILLALOBO” “El Millalobo habita en lo más profundo del mar, y fue concebido bajo el mandato y protección del espíritu de las aguas Coicoi-Vilú, por una hermosa mujer en amores con un lobo marino durante el período en que las aguas del mar invadieron la tierra. Tiene el aspecto de una gran foca, su rostro tiene aspecto de un hombre y de pez. La parte superior del tórax tiene aspecto humano y el resto de su cuerpo tiene formas de lobo marino. Está cubierto de un corto y brillante pelaje de color amarillo oscuro, de ahí su nombre Millalobo (de milla: oro) o Lobo de Oro. Comparte su vida con la Hunchula, hija de una vieja machi, llamada la Huenchur, y cuando las condiciones lo permiten sale con su amada a las playas solitarias con la intención de disfrutar de los rayos del sol. El Millalobo, fue nombrado por Coicoi-Vilú, como amo y señor de todos los mares y por lo tanto es el jefe supremo de todos los seres que en ellos habitan. De esta manera está en el nivel jerárquico más alto del gobierno de los mares y se le puede comparar con Neptuno de la mitología griega. Como dueño y señor, de gran poderío, delega sus importantes funciones, en varios miembros subalternos encargados de hacer cumplir sus mandatos y voluntad. Esto va desde sembrar peces y mariscos, cuidar de su desarrollo y multiplicación, dirigir las mareas o controlar las calmas y tempestades. También están bajo su mandato las acciones de seres maléficos como la Vaca Marina, el Cuero, el Cuchivilú y el Piuchén. De su unión con la hermosa Hunchula nacieron la Pincoya, la Sirena y el Pincoy, quienes como buenos hijos ayudan y desempeñan importantes papeles en los vastos dominios de su poderoso padre”.

Gentileza de ser Indigena

http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/Narrativa/leyendas/elmillalobo.asp

9.- ¿Cuál es el propósito comunicativo de este tipo de texto? a.- Narrar b.- Informar c.- Argumentar d.- Caracterizar

10.- ¿A qué texto literario corresponde el texto anterior? a.- Mito b.- Cuento c.- Fábula d.- leyenda

11.- Según el texto, ¿quiénes son la familia del Millalobo? a.- La Vaca Marina, Coicoi-Vilú, Enchula y Huenchur. b.- La Enchula, la Pincoya, el Pincoy y la Sirena. c.- Cuchivilú, el Piuchén, el Cuero y el Pincoy. d.- Coicoi-Vilú, la Pincoya, la Vaca Marina y la Enchula.

12.- ¿Quién es el Millalobo en la tradición chilota? a.- Es un ser monstruoso y maligno b.- Es la máxima autoridad del mar. c.- Es el dueño de los peces y aves marinas. d.- Es un pez gigante.

13.- ¿Cuál de las siguientes opciones contiene la descripción más cercana al Millalobo? a.- Parece un lobo marino, con la mitad de su cara de foca y la otra de pez, y el cuerpo de humano. b.- Parece una foca, con media cara humana y la otra de pez, con la parte superior del cuerpo de aspecto humano y la otra parte de lobo marino. c.- Parece un gran pez, con la mitad de su cara de foca, el cuerpo de lobo marino, excepto su cola, parecida a la de Neptuno. d.- Parece una gran foca, con la mitad de su rostro de humano, la otra mitad de lobo marino, y un cuerpo de pez.

TEXTO 4

Page 3: Reforzamiento de Octavo año básico segundo semestre

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“Eres como una mariposa vuelas y te posas vas de boca en boca, fácil y ligera de quien te provoca. Yo soy ratón de tu ratonera, trampa que no mata pero no libera, vivo muriendo prisionero. Mariposa traicionera, todo se lo lleva el viento, mariposa no regreso, Ay, mariposa de amor, mi mariposa de amor. Ya no regreso contigo.Ay, mariposa de amor, mi mariposa de amor.Nunca jamás junto a ti, vuela amor, vuela dolor y no regreses a un lado ya vete de flor en flor, seduciendo a los pistilos y verla cerca del sol,

pa´que sientas lo que es dolor. Ay, mujer cómo haces daño, pasan los minutos cual si fueran años, mira estos celos me están matando. Ay, mujer qué fácil eres, abres tus alitas, muslos de colores donde se podan tus amores. Mariposa traicionera, todo se lo lleva el viento, mariposa no regreso, Ay, mariposa de amor, mi mariposa de amor. Ya no regreso contigo. Ay, mariposa de amor, mi mariposa de amor. Nunca jamás junto a ti, vuela amor, vuela dolor que tengas suerte en tu vida ay, ay, ay, ay, ay dolor, yo te lloré todo un río, ay, ay, ay, ay, ay, amor tú te me vas a volar. Mana: Mariposa traicionera

14.- ¿Qué figura literaria predomina en el título de la canción? a.- Personificación. b.- Hipérbole. c.- Comparación. d.- Hipérbaton

15.- ¿Qué figura literaria se utiliza en los dos primeros versos de la canción? a.- Personificación b.- Hipérbole c.- Comparación d.- Hipérbaton

16.- ¿Por qué el hablante se refiere a sí mismo como ratón de su ratonera? a.- Porque se encuentra atrapado por la destinataria de la canción. b.- Porque no ha logrado deshacerse de la amada. c.- Porque tiene que ocultar su amor por ella. d.- Porque que es incapaz de expresar el amor que siente.

17.- ¿Qué función cumple el uso de la interjección ay en la última estrofa de la canción? a.- Expresar el cansancio que siente por esta relación. b.- Manifestar la tristeza que le produce el abandono amoroso. c.- Hacer presente la indiferencia que le provoca la huída de la amada. d.- Revelar el alivio por el término de una relación tortuosa.

18.- ¿Qué visión del amor se despliega en el texto anterior? a.- La deslealtad amorosa. b.- La idealización del ser amado. c.- El carácter imperecedero del amor. d.- El destino de toda relación amorosa.

19.- ¿Qué función tiene dentro del texto la expresión todo se lo lleva el viento? a.- Dar cuenta de la fragilidad del cuerpo de la amada. b.- Señalar que el hablante está dispuesto a olvidar y perdonarla. c.- Manifestar el inminente fin de una relación amorosa. d.- Exhibir el cambio positivo que puede experimentar una relación.

20.- La expresión vivo muriendo prisionero caracteriza la situación que vive el hablante ya que éste a.- experimenta una contradicción: la ama y no puede estar con ella. b.- sufre porque ha sido abandonado. c.- acepta con indiferencia la situación que está viviendo. d.- prefiere morir antes que vivir sin ella.

TEXTO 5 “LA RANA QUE QUERÍA SER RANA AUTÉNTICA” “Había una vez una Rana que quería ser una Rana auténtica, y todos los días se esforzaba en ello. Al principio se compró un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada autenticidad. Unas veces parecía encontrarla y otras no, según el humor de ese día o de la hora, hasta que se cansó de esto y guardó el espejo en un baúl. Por fin pensó que la única forma de conocer su propio valor estaba en la opinión de la gente, y comenzó a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando no le quedaba otro recurso) para saber si los demás aprobaban y reconocían que era una Rana auténtica. Un día observó que lo que más admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus piernas, de manera que se dedicó a hacer sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez mejores, y sentía que todos la aplaudían. Y así seguía haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la consideraran una Rana auténtica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las comían, y ella todavía alcanzaba a oír con amargura cuando decían que qué buena Rana, que parecía Pollo.” Augusto Monterroso (http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/monte/ranaque.htm)

21.- ¿Qué figura literaria predomina en la construcción de este relato? a.- personificación b.- hipérbole c.- hipérbaton d.- comparación

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22.- ¿Por qué la Rana guarda el espejo en el baúl? a.- Porque para ella era más importante la opinión de los demás que su propio reflejo. b.- Porque se dio cuenta que su único recurso era arreglarse y vestirse para verse elegante. c.- Porque la imagen reflejada en el espejo dependía de sus estados de ánimo. d.- Porque quería ocupar su tiempo en desarrollar la belleza de sus piernas.

23.- ¿Por qué siente amargura la Rana mientras se comen sus ancas? a.- Porque sabe que se va a morir. b.- Porque es comparada con un pollo. c.- Porque no eran sus piernas la mejor parte de su cuerpo. d.- Porque no había sido aprobada por el resto.

24.- ¿En qué consiste la búsqueda de autenticidad de la Rana? a.- En saber cuál es su propio valor. b.- En ser aplaudida por todos. c.- En su disposición a realizar cualquier cosa. d.- En ser aprobada por los demás.

II.- ANALIZA LAS SIGUIENTES ORACIONES. Separa sujeto y predicado; identifica núcleo y determinantes; clasifica el sujeto. En el predicado identifica núcleo y determinantes (todos los complementos) y clasifica la oración, según la índole del verbo.

1.- El malvado Uoke recorrió todo el continente.

2.- El dios Uoke, el Devastador, no pudo seguir adelante con su maldad

2.- El Millalobo habita en lo más profundo del mar.

4.- Fue concebido bajo el mandato y protección del espíritu de las aguas Coicoi-Vilú, por una hermosa mujer en amores con un lobo marino . 5.- Guardó el espejo en un baúl 6. Los demás no la aprobaban 7.- No era una Rana auténtica. 8.- Un día observó su cuerpo su propio cuerpo, especialmente sus piernas. 9.- Hizo sentadillas y saltó para tener unas ancas cada vez mejores. 10.- Oia con amargura los comentarios de la buena rana. 11.- Sentía el aplauso de los demás . 12.-Hizo sentadillas y saltó para tener unas ancas cada vez mejores. 13.- Sentía el aplauso de todos.

Reforzamiento de Octavo año básico.

Nombre: _____________________________ Fecha: _____ ______ 2013

Objetivos: Analizar textos literarios. EL HALCÓN COMÚN O PEREGRINO

    En el mes de febrero los halcones peregrinos presienten la primavera. Macho y hembra se persiguen en raudos y acrobáticos vuelos, imitando fogosas persecuciones de caza. Los científicos llaman paradas nupciales a estos juegos amorosos. Quien no haya contemplado a los halcones peregrinos ascendiendo en círculos perfectos, picando en caídas verticales y cambiando de manos, en pleno cielo, una presa recién capturada, no sabe lo que es la perfección, la velocidad y la agilidad en el vuelo. Durante toda la época de paradas nupciales, el halcón macho vigila constantemente para expulsar de su territorio a cualquier congénere que pretenda invadirlo. Los territorios de los halcones suelen tener de dos a cinco kilómetros de radio y sus propietarios no permiten a otros peregrinos cazar en el interior de sus fronteras. Con ello, los halcones delimitan la densidad de sus poblaciones, de manera que nunca resultan demasiado numerosos ni perjudiciales para las aves que constituyen su alimento.

    A principios de marzo, el halcón hembra -bastante más grande que el macho- deposita de dos a cuatro huevos en lugar natural e inaccesible del roquedo o en un viejo nido de cuervo. La incubación dura treinta y cinco días. Los polluelos aparecen cubiertos de blanco plumón durante las dos primeras semanas. La madre vigila afanosamente el nido, expulsando a cualquier presunto enemigo, aunque sea del tamaño de un zorro o de un lobo, como he podido observar en algunas ocasiones. El macho caza para toda la familia. Transporta las presas en las garras hasta las inmediaciones del nido, donde se las entrega a la hembra. Ésta se encarga de desplumar y despedazar las aves para alimentar a sus polluelos. 

Page 5: Reforzamiento de Octavo año básico segundo semestre

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    Durante sus dos segundas semanas, los halcones se van cubriendo de plumas. Al mes y medio, totalmente vestidos, están en condiciones de emprender el vuelo. Como puede observarse en las fotografías, los halcones jóvenes o inmaduros son de color pardo rojizo. Hasta después de la primera muda no adquieren los tonos grises y azulados de los ejemplares adultos. Un mes entero permanecen los jóvenes halcones viviendo en la roca paterna, después de haber abandonado el nido. Durante todo este tiempo son instruidos en la caza por los adultos. Para ello, el halcón macho suele transportar presas que deja caer en el aire, para que sus hijos las capturen en pleno vuelo. Paulatinamente, a medida que sus músculos y sus alas se fortalecen, los jóvenes halcones acompañan a sus padres en las cacerías.

 1.Los halcones presienten la primavera en el mes de:a) Febrero. b) Marzo. c) Abril. 

2. Los vuelos acrobáticos de los halcones se llaman:a) Preparación de la caza. b) Paradas nupciales. c) Perfección del vuelo. 

3. Durante las paradas nupciales, el macho:a) Vigila el territorio. b) Realiza la caza. c) Observa las presas. 

4. Los feudos de los halcones suelen tener:a) De 2 a 5 kilómetros de diámetro. b) De 2 a 5 kilómetros de radio. c) De 2 a 5 kilómetros cuadrados. 5. No dejan cazar a otros peregrinos para:a) Mantener su territorio. b) Demostrar su fortaleza.c) Limitar la densidad de sus poblaciones. 

6. ¿En qué mes pone la hembra los huevos?a) En marzo. b) En abril. c) En mayo. 

7. ¿Cuántos huevos pone la hembra?a) De tres a cinco. b) De dos a cuatro. c) De uno a tres. 

8. ¿Cuánto tiempo dura la incubación?a) Veinticinco días. b) Treinta días. c) Treinta y cinco días. 

9. ¿Quién suele cazar?a) El macho. b) La hembra. c) Los machos jóvenes. 

10. Los halcones jóvenes son de color:a) Gris. b) Azulado. c) Pardo rojizo.  III Pone las comas que se omitieron.(11.-12.-13) 11.-Tienes que estudiar mucho hijo mío para llevar buenas notas.

12.-Presiento mi querido amigo que vas a llevarte un   desengaño.

13.-Sálvanos socorrista que nos ha dado un calambre.

14.-Las señoras lloran las niñas cantan los hombres se van el verdadero calor viene porque es necesario que llegue el buen tiempo. 15.- En el siguiente texto qué norma de uso de la coma está presente “Había en Roma en aquella ocasión españoles de todas partes: castellanos gallegos canarios valencianos mallorquines andaluces...”a)       Uso de vocativo. b)       Existencia de una enumeración.c)       Una elipcie verbal. d)       No debe ponerse comas.

16.- ¿Qué regla de uso de la coma está presente en este texto? “Tu hermano sí me hizo caso; tú, no.”a)       Existe una enumeración. b)       Una elipcie verbal.c)       Uso de vocativo. d)       Hay una frase explicativa.

17.-“ Dicen de Venecia, la reina del Adriático, que es la capital del romanticismo”La regla de uso de la coma que está presente en esta oración es.a)       Uso de vocativo. b)       Una elipcie verbal. c)       Hay una frase explicativa. d)       Existe una enumeración.

18.-En cuál de estas oraciones están bien puestas las comas.a) El ladrón, que lo había escuchado todo corrió a darles las noticias.

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b) El ladrón que lo había escuchado todo,  corrió a darles las noticias.c) El ladrón, que lo había escuchado todo, corrió a darles las noticias.d) El ladrón que lo había escuchado todo corrió a darles, las noticias.

19. La coma bien puesta está en la alternativa.a) Por último, todos nos fuimos a casa. b) Por último todos nos fuimos, a casa.c) Por último, todos nos, fuimos a casa. d) Por último, todos nos fuimos, a casa.

20.- Para que en este texto se utilizó la coma. . Suele transportar presas que deja caer en el aire, para que sus hijos las capturen en pleno vuelo.a) Porque existe un vocativo b) Va después de una preposición.c) se omitió un verbo. d) no debería haber comas.

21.- La función presente en este texto es: A principios de marzo, el halcón hembra -bastante más grande que el macho- deposita de dos a cuatro huevos en lugar natural e inaccesible del roquedo o en un viejo nido de cuervo.a) Expresiva. b) Referencial. c) Apelativa. d) Expresiva.

22.-El siguiente texto representa : Quien no haya contemplado a los halcones peregrinos ascendiendo en círculos perfectos, picando en caídas verticales y cambiando de manos, en pleno cielo, una presa recién capturada, no sabe lo que es la perfección, la velocidad y la agilidad en el vuelo.a) Un hecho. b) Una idea. c) Una opinión. d) Una descripción.

22.-El propósito de esta lectura es:a) Relatar una historia del Halcón peregrino. b) Informar sobre los hábitos del  halcón peregrino.c) Opinar sobre la importancia del halcón peregrino. d) Llamar la atención para proteger esta especie.

Reforzamiento de Octavo año básico.

Nombre: _____________________________ Fecha: _____ ______ 2013

Objetivos: Analizar textos literarios. Analizar oraciones simples

Lee el siguiente texto y responde las preguntas desde la 1 hasta la 6

1.¿

Qué tipo de texto es el anterior? (1pt)

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7

A. Un avisoB. Un aficheC. Una infografía D. Ninguno de los anteriores.

2. ¿Cuál es el propósito del texto? (1pt)A. Informar sobre un programa de protecciónB. A través de la información presentada se invita a la protección de una especie.C. Hacer publicidad a una imprenta D. Informar sobre todas la posibilidades de vida que tienen los felinos.

3. ¿Quién puede ser el emisor del texto? (1pt)A. Una protectora de animales como CodefB. Una persona que gusta de la caza de estos felinosC. Un zoológico D. Ninguna de las anteriores

4. ¿Quiénes pueden ser los receptores del texto? (1pt)A. Los bebes del paísB. Las personas que viven en lugares cercanos a estas especies.C. Las personas que gustan de la caza de felinos.D. B y C.

5. Protegiendo al puma de manera sustentable...... ¿Cuál de las alternativas no corresponde a un sinónimo de la palabra subrayada? (1pt)

A. Razonable B. Sostenible C. Defendible D. Insostenible

6. Este felino no tiene 7vidas.......es el eslogan de este texto y se refiere a: (1pt)A. Que existe una creencia que los felinos tienen siete vidas y si le causas un daño le quedan

más posibilidades de vidaB. Que realmente los felinos tienen 7 vidas, por lo que no importa que les causes daño una o

más veces.C. Que los felinos no tienen 7 vidas, por lo tanto cualquier daño que le provoques hará que la

especie se extermine.D. Todas las anteriores.

7. ¿Qué recursos no verbales se utilizan en el texto? (1pt)A. Los colores B. La imagen del felino C. El eslogan " Este felino no tiene 7vidas."D. A y B

8. ¿Qué características debe tener el eslogan? (1pt)A. Ser extenso y presentar bastante informaciónB. Ser breve para que no ocupe espacio.C. Ser breve para que sea fácil de memorizar para el receptor.D. Todas las anteriores

Lee el siguiente texto y responde desde la pregunta 7 hasta la 15

Educación cívica

Señor director:

 Se ha puesto en cuestión el sistema de inscripción automática y voto voluntario, en base al alto porcentaje de abstención, sobre todo, en el grupo etario juvenil. Paradojalmente, se ha consensuado que la juventud ha generado nuevas expresiones sociales. 

 No me atrevo a hablar de movimiento social, ya que desde la concepción de Gabriel Salazar, éste se remite a actores sociales, lo que implica individuos con un alto nivel de conciencia y, por ende, con una postura activa en las transformaciones sociales. 

Page 8: Reforzamiento de Octavo año básico segundo semestre

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 Me parece que estas nuevas formas de expresión de los jóvenes están teñidas por el modelo liberal, que los coloca en una relación clientelar respecto de un servicio asociado a una transacción monetaria. Desde ahí emerge el discurso del reclamo de un derecho. No hay que desconocer ni desvalorizar la fuerza de la expresión juvenil, pero es fundamental que esa expresión se realice desde una conciencia crítica; esto es, reconociendo los derechos y las responsabilidades civiles y sociales. 

 La falta de esta educación social cívica no es responsabilidad de los jóvenes, sino de toda la sociedad. No es casualidad que hoy en ningún espacio formativo se inculquen los derechos civiles. Hace años en el sistema escolar los jóvenes no revisan las implicancias sociales y civiles que tiene el cumplimiento de la mayoría de edad. Las familias tampoco se preocupan por ello. Las instituciones de formación superior menos. 

 Mirando a futuro y para revertir la abstención del voto, que es en un derecho y una responsabilidad ciudadana, es la sociedad en su conjunto la que debe hacer un proceso de educación cívica. Para esto debemos analizar qué estamos haciendo por la formación de ciudadanos, sujetos y actores sociales con conocimientos sobre derechos y responsabilidades civiles y sociales.

 Ana Fuentealba Alday 

Docente Escuela de Trabajo Social, Unab 

9. ¿Qué tipo de texto es el anterior? (1pt)A. Una columna de opiniónB. Una carta al directorC. Una noticiaD. Una entrevista

10. ¿Qué se expone en el texto? (1pt)A. La inscripción automatica B. El voto voluntarioC. La irresponsabilidad civica de los chilenos D. A y B

11. ¿Quién es el emisor del texto? (1pt)A. Ana fuentealba B. Gabriel Salazar C. Docente de trabajo socialD. A y C

12. ¿Quienes podrían ser los receptores del texto? (1pt)A. Las personas que no tienen derecho a votoB. Los bebes, porque a ellos les afectará a futuroC. Todos los chilenos en edad de sufragar. D. Solo los jovenes que no votaron .

13. ¿Cuál de las siguientes alternativas se considera un hecho? (1pt)A. El sistema de inscripción automática y voto voluntarioB. Para esto debemos analizar qué estamos haciendo por la formación de ciudadanos.C. No me atrevo a hablar de movimiento social,D. Todas las anteriores

14. ¿Cuál de las siguientes alternativas es una opinión? (1pt)A. No me atrevo a hablar de movimiento social.B. Se ha puesto en cuestión el sistema de inscripción automática y voto voluntario.C. ya que desde la concepción de Gabriel Salazar, éste se remite a actores sociales.D. B y C

15. en base al alto porcentaje de abstención.....la palabra subraya se puede reemplazar por: (1pt)A. privación B. concurrenciaC. asistenciaD. solo B

Page 9: Reforzamiento de Octavo año básico segundo semestre

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16. La emisora del texto ¿Qué debe reconocer la juventud hoy en día? (1pt)A. derechos B. Las responsabilidades civiles C. Las responsabilidades socialesD. Todas las anteriores

17. Segun la emisora ¿Qué hace falta inculcar en la juventud? (1pt)A. Valores de participaciónB. Educación civica en los establecimientos educacionales C. Educación civica a nivel familiar D. B y C

18. ¿Finalmente qué propone la emisora del texto? (1pt)A. Analizar la educación civica de los jovenesB. Analizar la resposabilidad de la familia en la formación civica.C. Analizar que esta haciendo nuestra sociedad frente a la educación civica de los jovenes. D. A y B

19. En clases analizamos texto de opinión respecto a un tema. Te invito a escribir un texto de opinión en relación al texto anterior. Recuerda que un texto de opinión

Exposición - analisis y conclusión:Escribe con letra clara y respetando las reglas otograficas: (6pt)

Exposición:

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Desarrollo. Analisis del tema:

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Page 10: Reforzamiento de Octavo año básico segundo semestre

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Conclusiòn…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

PAUTA DE CORRECCIÓN

1. B2. B3. A4. D5. A6. C7. D8. C9. B10. D11. D12. C13. A14. A15. A16. D17. D18. C