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Teoría e historiografía de la ciencia de la comunicación. Una revisión de la
Comunicología histórica en México: caminos andados y caminos por
recorrer.X CONGRESO RED COM
“Conectados, hiperconectados y desinformados en la era de la globalización”4 a 6 de septiembre
Universidad Católica de Salta (Argentina)
Dra. Marta Rizo GarcíaUniversidad Autónoma de la Ciudad de México
Grupo hacia una Comunicología Posible
[email protected]://www.geocities.com/comunicologia_posible
Estructura - Contenido
1. Presentación2. Panorama general – Introducción3. Las etapas del desarrollo del campo
académico de la comunicación en México y las fuentes científicas históricas de la comunicología.
¿Qué hemos hecho?
4. Ejercicio de prospectiva. ¿Hacia dónde vamos? ¿Hacia dónde se mueve la comunicología
mexicana? ¿Cuáles son los campos de desarrollo futuros?
Presentación (1) ¿Qué hemos hecho los comunicólogos
mexicanos a lo largo de casi 50 años de existencia del campo académico de la comunicación en México?
Investigación documental Sistematización bibliográfica Historia de la ciencia
¿Qué haremos durante los próximos años?
Prospectiva
Presentación (2)
Objetivo: Estado de la cuestión - bases para delimitar líneas de
investigación, objetos de estudio, áreas de reflexión futuras.
Posicionamiento – Enfoque: Grupo hacia una Comunicología Posible
Revisión bibliográfica de los libros básicos para la ciencia de la comunicación. Cien libros hacia una comunicología posible. Ensayos, reseñas y sistemas de información (Galindo, Karam y Rizo, 2005).
Revisión de fuentes científicas históricas de la Comunicología – Comunicología Histórica. Comunicación, ciencia e historia. Fuentes científicas históricas hacia una Comunicología posible (Galindo, et al.).
Propuesta epistemológica – Comunicología General
PANORAMA GENERAL
Historia del pensamiento en comunicación
PRIMERA FUNDACIÓN Primera mitad del siglo XX - Estados Unidos - Mass
Communication Research - Medios de difusión SEGUNDA FUNDACIÓN
Estudios Culturales – Gran Bretaña – Cultura y Comunicación
TERCER FRENTE (POSIBLE) El campo de las terapias – Watzlawick y la Escuela
de Palo Alto - Comunicación interpersonal – La interacción social.
En México se confirma la hipótesis de las dos grandes fundaciones de la investigación en
comunicación: los medios y la cultura.
La primera propuesta del Grupo hacia una Comunicología Posible (GUCOM)
El continente. LOS MEDIOS
El archipiélago. LOS ESTUDIOS CULTURALES
JESÚS GALINDO (2003)
La periferia.
COMUNICACIÓN
INTERPERSONAL
La segunda propuesta del Grupo hacia una Comunicología Posible (GUCOM)
Las dimensiones comunicológicas (Comunicología a priori):
Difusión Interacción Estructuración Expresión
Las fuentes científicas históricas de la Comunicología (Comunicología a posteriori):
Sociología Funcionalista Sociología Cultural Sociología Crítica Sociología
Fenomenológica Psicología Social Economía Política
Lingüística Semiótica
Cibernética
Ciencias
Sociales
Ciencias
Sociales
Ciencias del Lenguaje
Ciencias del Lenguaje
Ciencias del control
Ciencias del control
EL ESTADO DE LA CUESTIÓN. COMUNICOLOGÍA HISTÓRICA EN
MÉXICO
Las etapas del campo académico de la comunicación en México Jesús Galindo (2004) identifica cinco momentos
clave:
Años 50. Enseñanza del periodismo en la universidad.
1960 -1975. Incorporación de los medios de difusión como objeto de estudio académico en las escuelas de comunicación.
1975 -1985. Organización del campo académico de la comunicación (CONEICC y AMIC).
1985 -1995. Programas de investigación separados del ámbito docente.
1995 – (…). Redes de investigación.
Algunas preguntas clave
¿Está completamente organizado el campo académico de la comunicación en México?
¿Es suficiente la existencia de CONEICC, AMIC y algunos programas de investigación para la consolidación de nuestro campo de conocimiento?
¿Existe campo académico de la comunicación en México?
¿Somos conscientes de la delimitación disciplinar de la comunicación?
Algunas ideas clave
La comunicación como una ciencia inmadura, no desarrollada y pre-normal (Kuhn, 2002), caracterizada por:
la carencia de consensos básicos entre los practicantes de la disciplina
la existencia de cierto número de escuelas y sub-escuelas incompatibles que compiten entre sí
la mantención de un discurso crítico de carácter crónico
la ausencia de criterios evaluadores comunes la carencia de autonomía frente a los factores
externos a la disciplina misma
La Sociología Funcionalista y la Comunicología mexicana
“La historia del funcionalismo en comunicación en México es una historia en negativo. El campo académico de la comunicación no se ocupó de él en un sentido productivo, con programas de investigación, con desarrollo teórico, sino con un discurso de descalificación y de sospecha” (Galindo, 2008).
Funcionalismo como sinónimo de todo lo que provenía de los Estados Unidos de Norteamérica.
No existe sociología funcionalista en sentido estricto.
La Sociología Fenomenológica y la Comunicología mexicana
Fuente con escasa presencia en la Comunicología histórica internacional.
En ninguno de los manuales de teoría de la comunicación mexicanos está presente la perspectiva.
Presencia en CC-DOC. Intersubjetividad (2), intersubjetivo (1), intersubjetiva (2), fenomenología (4), fenomenológico (3), fenomenológica (7) y mundo de la vida (5).
La Sociología Crítica y la Comunicología mexicana
No existe como programa teórico, únicamente como postura ideológica.
“En comunicación el pensamiento crítico se confunde con las corrientes de la economía política y la sociología cultural” (Galindo, 2008).
Fátima Fernández, Javier Esteinou, Enrique Sánchez Ruiz, Jorge González, Guillermo Orozco y Rossana Reguillo, representantes de la corriente marxista crítica en México.
La Sociología Cultural y la Comunicología mexicana
Estudios culturales en comunicación. A principios de la década de los 80’s tres temas
eran los destacados en la reflexión sociocultural en México: la cultura popular, la comunicación alternativa y las nuevas tecnologías de información y comunicación. Jorge González, Néstor García Canclini y Guillermo
Orozco. En los 90’s: Jesús Galindo, Rossana Reguillo y José
Manuel Valenzuela. No existe un diálogo sólido entre la sociología de
la cultura y la ciencia de la comunicación en México.
La Economía Política y la Comunicología mexicana
Economía Política Crítica de la Comunicación (EPCC), corriente con gran desarrollo en América Latina.
“La comunicación académica toma como objeto de identidad a los medios, por su propia historia, y como marco conceptual al contexto intelectual de la EPCC” (Galindo, 2008).
70’s y 80’s: hegemonía del enfoque económico-político en el campo académico de la comunicación en México.
90’s: diálogo con la corriente de los Estudios Culturales.
Actualmente la Economía Política Crítica de la Comunicación se ocupa de una agenda temática variada.
La Psicología Social y la Comunicología mexicana
Momento álgido en los años 70’s (UIA). En la actualidad son muy pocos los trabajos que
abordan la comunicación desde un punto de vista que pone énfasis en lo psicosocial.
En CC-DOC, no llegan a 300 (menos del 10%) las entradas que tienen alguna referencia a la Psicología Social, a partir de descriptores como psicología de la comunicación, comunicación interpersonal y comunicación masiva. Los medios de difusión al centro.
No existe en México un programa de investigación en comunicación con la fuente psicosocial al centro.
La Semiótica y la Comunicología mexicana
La presencia de esta fuente en el CC-DOC no llega al 3%.
Dispersión en torno a los objetos de estudio relacionados con la semiótica: medios, análisis del discurso, educación, ciudad y tradiciones, semiótica en general, y semiótica y teoría de la comunicación.
No existe un programa homogéneo de investigación semiótica en la Comunicología mexicana.
La semiótica es más bien un método o una técnica, y es mucho menor su uso como matriz teórica-conceptual para el análisis de procesos comunicativos.
La Lingüística y la Comunicología mexicana
Se ha visto más como una herramienta de análisis que como un marco teórico sólido para el análisis de fenómenos comunicativos.
Casi todo lo que puede caber en lo lingüístico queda circunscrito al ámbito del estructuralismo.
La Lingüística en el campo académico de la comunicación en México se encuentra sintetizada en nueve textos, muchos provenientes de la antropología y la filosofía.
Pero no se puede hablar de un programa de investigación en Comunicación de base lingüística.
La Cibernética y la Comunicología mexicana Prácticamente no ha sucedido nada. Hay más referencias a la cibernética de segundo
orden que a la teoría matemática de la información.
Los autores más usados son Abraham Moles, Paul Watzlawick y Niklas Luhmann.
Es muy pobre el uso de la matriz conceptual de la cibernética en el campo académico de la comunicación en México.
Su presencia queda reducida a algunas reflexiones más ensayísticas que científicas en torno a la cibernética de segundo orden.
Síntesis de la Comunicología Histórica en México
Soc. Funcionalista
Soc. Fenomenológica
Soc. Cultural
Soc. Cultural
Psicología Social
Economía Política
Economía Política
Soc. Crítica
Lingüística Semiótica
Cibernética
Más como técnica que como matriz conceptual
Ensayismo
No existe en sentido estricto
Postura ideológica, no
científica
Casi nula presencia
Estudios Culturales
Desarrollo únicamente en los 70’s
Gran desarrollo en A.L.
LA INSTITUCIONALIZACIÓN DEL CAMPO DE LA COMUNICACIÓN EN
MÉXICO
Institucionalización del campo. Grupos de investigación y consolidación disciplinar
De alguna forma la Asociación Mexicana de Investigadores de la Comunicación (AMIC) representa el espacio institucional de organización del campo.
Sin embargo, el que existan instituciones que de alguna forma organicen los trabajos en comunicación, no comporta per se la consolidación de nuestro campo de conocimiento.
La existencia de asociaciones permite hablar de la institucionalización y legitimación social del campo, pero no tanto así de la institucionalización cognoscitiva del mismo.
Institucionalización del campo. Los grupos de investigación de la AMIC
Grupo de investigación de la AMIC Dimensión comunicológica
Discurso, Semiótica y Lenguaje Expresión
Estudios de Recepción Estudios de Periodismo
Difusión
Comunicación Intersubjetiva Interacción
Nuevas Tecnologías, Internet y Sociedad de la Información Comunicación Política Economía Política de la ComunicaciónComunicación y Educación Comunicación Integral de las Organizaciones Comunicación InterculturalGénero y ComunicaciónSociedad Civil, participación y comunicación alternativaPolíticas de ComunicaciónEstudios de Comunicación y Juventud
Estructuración
Historia de la ComunicaciónTeorías y Metodologías de Investigación en Comunicación
Observación
Concepción de la comunicación
La comunicación sigue siendo un macro-objeto de estudio susceptible de ser relacionado con casi cualquier otro tema social: el género, la política, los jóvenes, la economía, la educación, las organizaciones, etc.
Predominio de la Sociología Cultural, con cierta presencia de la Economía Política y cierta presencia también de la Semiótica y la Lingüística.
Las perspectivas psico-social y socio-fenomenológica se encuentran reflejadas en el grupo de investigación “Comunicación Intersubjetiva”.
Multiplicidad temática y carencia de programas de investigación
Enorme multiplicidad de temas que tienen cabida en la investigación en comunicación.
Carencia de líneas programáticas consolidadas. Fragmentación.
Los grandes objetos (medios y cultura) son trabajados más desde una perspectiva sociológica que comunicológica.
Lo que hace al campo de la comunicación es el objeto de estudio relacionado con la comunicación, pero no el enfoque comunicológico sobre la realidad que está siendo estudiada.
Ejercicio de prospectiva. El futuro de la Comunicología mexicana
Preguntas para la reflexión
¿Qué elementos constituyen el campo académico de la comunicación más allá de las instituciones y los estudiantes?
¿Cómo podemos definir la existencia de un campo de conocimiento sin el consenso necesario en torno a la especificidad de su mirada sobre la realidad?
Relación entre el campo académico existente y el campo de conocimiento –la ciencia, la disciplina- posible.
Características del campo académico (1)
La comunicación existe sólo como objeto, y no como mirada en torno a la cual se construye conocimiento sobre el objeto.
Tenemos objeto pero no teoría.
Fragmentación en el objeto de conocimiento del campo académico de la comunicación.
Características del campo académico (2)
Simplificación y reduccionismo de la comunicación (medios).
Escasa, casi inexistente, construcción teórica.
Socio-centrismo.
Concentración en México D. F. y Guadalajara.
¿Hacia dónde vamos? ¿Qué nos hacer ser parte del mismo campo académico
más allá de nuestra adscripción a instituciones, facultades, escuelas o centros que lleven la palabra “comunicación” en su denominación?
¿Hay algo más? ¿Todos entendemos lo mismo por comunicación? ¿Todos concebimos a la comunicación como objeto
más que como perspectiva? ¿Existe consenso con respecto a la necesidad de dotar
de especificidad a nuestra forma de construir conocimiento?
¿Estamos todavía en un campo consolidado y a la vez fragmentado?
Cierre Necesaria reflexión que debe caracterizar a la
Comunicología mexicana.
Sólo así, sólo pensándonos y sabiendo qué hemos hecho y qué nos falta por hacer, podremos seguir consolidando el campo académico de la comunicación.
Y podremos seguir avanzando en la construcción de una ciencia que cobije nuestros trabajos, investigaciones, reflexiones.
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FIN