recuento 2013 fe y alegría venezuela

Editorial 2

Compromiso por la vida 3

Campesinos cafetaleros 4-5Los centros educativos de Fe y Alegría representan un lugar de encuentro educativo y comunitario en la zona cafetalera de Lara.

los exalumnos han tejido una red 4Diez jóvenes, hombres y mujeres de bien, tienen una característica en común: son exalumnos de Fe y Alegría.

El voluntariado, alma del irFa 6En el Instituto Radiofónico Fe y Alegría, los voluntarios son orientadores que acompañan el proceso de enseñanza y aprendizaje de jóvenes y adultos.

la paz necesita de “Pedagogía de mano extendida” 7Falta el mini resumen

doce lenguas y un corazón 8Un equipo docente dedicado y comprometido con la educación pluricultural y multilingüe de comunidades indígenas de Bolívar.

Comunicación y educación al rescate de la cultura 10Una escuela y una radio que promueven los valores propios de la cultura guajira, resaltando la riqueza de comunidades ndígenas venezolanas.

las Bellas artes construyen la paz 11La música, la danza y la pintura reunidas para ocupar el tiempo libre de niños y adolescentes de Lomas de León.

la vida es de los emprendedores 12 – 13La propuesta pedagógica de Fe y Alegría promueve el emprendimiento creativo y productivo.

Educadores en formación continua 14Talleres de formación que fueron diseñados con la finalidad de desarrollar competencias generales en todo el personal relacionadas con la dimensión humana, espiritual, sociopolítica y de identidad con el movimiento.

Proyecto Canaima fortalece la propuesta educativa 15En las escuelas de Fe y Alegría, las canaimas llegaron para impulsar con más fuerza el programa de Calidad Educativa.

las dificultades, el mejor abono para una buena cosecha 16Una escuela que es ejemplo de constancia y dedicación; de caer y seguir adelante.

Formando educadores protagonistas de su realidad 18El Centro de Profesionalización Fe y Alegría (CPFA), luego de 28 años de experiencia, logró otorgar sus primeros títulos universitarios.

Contenido

Recuento 2013 © Fe y Alegría Venezuela, 2013

dirección Manuel Aristorena

CoordinaciónErika Briceño

ColaboradoresJoseba Lascano Sylvia Paúl de OteyzaMaría Sylvia Paúl de OteyzaLenys Carolina MartínezRutnerys Gutiérrez

redacción y corrección de textosErika Briceño, Joseba Lascano y Sylvia Paúl de Oteyza

Coordinación gráfica Elena Roosen

FotosArchivo Fe y Alegría

ilustracionesTeresa Castaño

Foto de portadaMaría Fernanda Sosa

Para mayor información puede visitar la página web: www.feyalegria.org o escribirnos a la dirección: [email protected] Síguenos en Twitter: @feyalegriaVEFacebook: Fe y Alegría Venezuela

www.feyalegria.org\ve

La impresión de este Recuento 2013 es cortesía de Editorial Exlibris

Bicicletada por la paz y la vida 18El Instituto Radiofónico Fe y Alegría de El Nula, estado Apure, realizó la actividad con el objetivo de recordar a la comunidad que todos somos responsables y debemos estar comprometidos a promover la paz.

digitel y sus clientes aportan más de 13 millones de bolívares para Fe y alegría 18Falta el mini resumen

Fe y alegría cambió su mundo 19Madre e hija… ¡Una historia para contar!

abrazómetro para perdonar 19El Instituto Universitario Jesús Obrero de Barquisimeto organizó varias actividades deportivas para promover la cultura de paz. La semana del abrazo en familia fue propicio para involucrar a estudiantes y a sus familiares con temas sobre diálogo, rencor y reconciliación.

Fe y alegría rinde cuentas 20

Para que el corazón siga latiendo 22

¡Gracias a ustedes! 24

2 | Fe y Alegría | Recuento 2013 |

EdiTORiAL

Compromiso por la vida

La vida es el regalo más grande que hemos recibido. Para los cre-

yentes, es un regalo de Dios, origen de toda vida. Y como regalo que es, lo más cónsono que tenemos que hacer es agra-decerla y cuidarla. La vida es lo primero que encontramos y lo últi-mo que dejamos. No está en nuestras manos controlar ni cuando empezamos a vivir, ni cuando terminamos de hacer-lo. Pero sí está en nuestras manos el tomar las riendas de nuestra vida, el darle sentido y la posibilidad de cambiar las condiciones.

No todo el mundo valora la vida como un absolu-to. Hay quienes la arrebatan a sus semejantes por cosas nimias como un par de zapatos, una moto o un celular. Hay algunos tan dañados en su personalidad que incluso disfrutan matando. Hay quienes por su afán de lucro hacen que las condiciones de vida de muchos sean muy malas. Hay culturas, si es que se pueden llamar así, por otra parte muy extendidas, que por la actitud consumista están con-tribuyendo a la destrucción del planeta y hacen que la vida a mediano plazo no sea sustentable. Y hay demasiadas per-sonas que malogran sus vidas, siendo esclavos de drogas, vicios y pasiones descontroladas.

En Fe y Alegría hemos hecho un compromiso por la vida. Queremos como seguidores de Jesús “que todos tengan vida y que la tengan en abundancia” Y precisamente optamos por atender a las poblaciones más vulnerables, quienes vi-ven en situaciones precarias, porque la vida con frecuencia la sienten más como una carga que como un regalo. Todo lo que hacemos en las escuelas y en los centros tratamos de alinearlo para lograr una mayor calidad de vida. Ese compromiso nos lleva a valorar a todos los que asisten a

nuestros centros porque así se logra que cada uno aprecie su propia vida y la

de los demás. Sabemos que cada quien es un ser único

e irrepetible, con sus propias opiniones y posturas, y que,

mediante el diálogo, las puede poner al servicio de la Educación

Popular, que consiste en lograr que los alumnos salgan con potencialida-

des, competencias y un proyecto de vida encaminada a transformar la realidad.No cabe duda de que sólo el que cree en la

vida es capaz de comprometerse por la calidad de vida de las mayorías. Nosotros en Fe y Alegría hemos

aprendido a creer en la vida en medio de nuestra gente, porque busca el crecimiento y la superación en unas condi-ciones muy adversas. Hemos aprendido a querer a nuestra gente porque son generosos y dan mucho de lo poco que tienen. Porque son agradecidos. Queremos ir de la mano, con ellos, haciendo una escuela y un centro mejor, un barrio mejor, un país mejor del que podamos desterrar la violencia. Así nos entendemos en Fe y Alegría: como un Movimiento de Educación Popular, integral y de Promo-ción social. Todos somos parte del Movimiento, no sólo los educadores y trabajadores, sino las familias y la comunidad. Desde nuestras radios y centros Fe y Alegría tiene que ser Compromiso por la Vida. Este ha sido el lema que elegimos para el año que pasó. En este sencillo Encarte les presenta-mos algunos ejemplos de lo que hemos realizado en todo el país a favor de la vida. Muchos testimonios nos hacen ver que los alumnos, exalumnos y personal, aprendieron en nuestros centros a convivir, a respetarse, y a poner la vida al servicio de otros: es la única manera de que nuestra vida valga la pena vivirla.

| Recuento 2013 | Fe y Alegría | 3

Fe y alegría: Compromiso por la vida

¿Cuánto vale una vida? En el mer-cado de la calle, puede valer unos zapatos de goma de marca, una

moto, el arma del policía… Por eso se mata; la vida parece valer solo eso.

Las muertes se han convertido en apenas una referencia estadística, en un comentario de paso, sin que resuene el dolor y la impotencia ante el sinsen-tido. Hemos naturalizado la violencia, es lo normal… Hay un agravante: en buena mayoría, son jóvenes de nues-tras comunidades. A algunos los hemos tenido en nuestras propias aulas.

Fe y Alegría, entre sus diversos re-cursos pedagógicos, escoge cada año un lema que apunta a un tema al que se le quiere poner especial atención. En la última década, han sido seis las veces –¡sin duda, demasiadas…!– en las que se ha tocado ese tema del compromiso por la vida.

Fe y Alegría ha construido su identi-dad y su historia en el compromiso por una vida digna de los pobres. No na-ció de una planificación de escritorio. Nació de la indignación ética ante la injusticia, ante la discriminación, ante la exclusión. El corazón compasivo es la fuente de su compromiso.

El compromiso le añade a la com-pasión la visión de la realidad, la com-prensión de las causas de los males, el empeño por la construcción de institu-ciones y estructuras sociales en los que los menos favorecidos tengan opor-tunidad de una vida digna, abriendo así nuevas posibilidades de realizarse como personas humanas. Fe y Alegría optó por el camino de la educación.

Vélaz, al intentar explicar las cla-ves de la fuerza del Movimiento que él inició, nos revela su “optimismo antropológico”, convocante y moti-vador: “nuestra propuesta encontraba una semilla germinal en todo corazón bien puesto y en toda inteligencia in-formada y racional. Y concluía: “todos tenemos más de bueno que de malo;

todos somos convocables si nos levan-tan una bandera que valga la pena… y la educación de los pobres lo es”.

Sentimos el mismo optimismo an-tropológico, igualmente convocante y motivador, en la palabras del papa Francisco: “El corazón de todo hombre y de toda mujer alberga en su interior el deseo de una vida plena, de la que forma parte un anhelo indeleble de fra-ternidad, que nos invita a la comunión con los otros, en los que encontramos no enemigos o contrincantes, sino hermanos a los que acoger y querer.” (Mensaje “La fraternidad, fundamento y camino para la paz”, diciembre 2013).

Por eso, el mismo nombre de Fe y Alegría es toda una tesis antropológica y teológica –la alegría experimentada cuando la fe se compromete con el ne-cesitado–, y encuentra una cercanía fa-miliar en el nombre (¡y en los conteni-dos…!) de la última encíclica del papa Francisco: “La alegría del Evangelio”: ¡ambas son expresión del mismo Espí-ritu de Dios…!

Hoy, en Venezuela, Fe y Alegría, en sus diversos programas educativos y de promoción social, atiende a 245.810 ni-ños jóvenes y adultos –en América Lati-na son 1.500.000; en África (El Chad), 7.800; y en Europa (España e Italia), 3.000)–. Fe y Alegría se define como

“Educación Popular”, no tanto por sus destinatarios cuanto por su intenciona-lidad transformado que se expresa en una triple dimensión: ética, política y pedagógica, es decir, entendiendo su misión desde el lugar del pobre, y en consecuencia con la intencionalidad transformadora, desde su específica vocación pedagógica.

También el trágico momento de la violencia y la inseguridad que es-tamos viviendo debe ser abordado, sobre todo, desde el lugar del pobre. Los pobres son los que más padecen el problema… ¡y ni siquiera son noti-cia! Evidentemente son necesarias, –y urgentes– las instancias institucionales de los órganos de seguridad y, tal vez más, las instancias judiciales. Pero, tan-to a corto como a largo plazo, es abso-lutamente necesario e imprescindible abordar el problema desde el lugar del pobre. Y allí –con sus limitaciones, con sus angustias de sobrevivencia… pero con su corazón apasionado– está Fe y Alegría. Son no pocas las experiencias, significativas y exitosas, de manejo de los temas que quieren enfrentar la violencia escolar, la violencia intrafa-miliar, la violencia de la calle…, pro-gramas de “madres constructoras de paz, etc.

Seguimos comprometidos con la vida.


Hace 23 años, una comunidad campesina de las montañas de Lara, se organizó y decidió pe-

dir a Fe y Alegría que implementara una propuesta educativa en la zona. Los mismos habitantes construyeron la primera escuela campesina de la región. “Esa experiencia nos enseñó mu-chas cosas; pero lo más importante fue que aprendimos a trabajar unidos, porque

Hecha por y para la comunidad

Campesinos cafetaleros: Cultivan y cosechan educación

Los centros educativos de Fe y Alegría

representan un lugar de encuentro

educativo y comunitario en la zona

cafetalera de Lara

los exalumnos han tejido una red

diez jóvenes, hombres y muje-res de bien, administradores, ingenieros, contadores, docen-

tes y abogados, con una característica común… exalumnos de Fe y Alegría.

Unidos por el vínculo de afecto y respeto por la institución que les ofre-ció educación y formación personal, este grupo de jóvenes asumió la res-ponsabilidad de impulsar una asocia-ción de exalumnos.

Red de Fe nació en el 2010, con el objetivo de generar acciones que per-mitan formalizar la comunidad de

exalumnos de Fe y Alegría a través de la participación e interacción entre sus miembros. En este sentido, la nueva junta directiva se ha propuesto forta-lecer la presencia de la Red dentro de cada programa de Fe y Alegría en todo el territorio nacional.

Fe y Alegría apoya el entusiasmo y la disposición de cientos de jóvenes y adultos que han pasado por sus aulas y que quieren retribuir de alguna mane-ra lo que recibieron de la institución. Así nació Red de Fe, para responder a la iniciativa de reunir a exalumnos

de Fe y Alegría, y que juntos puedan potenciar el compromiso por impul-sar los valores humano-cristianos que comparten, y colaborar con la forma-ción integral de niños, jóvenes y adul-tos, dentro y fuera del Movimiento Educativo.

La invitación para unirse a Red de Fe está abierta. Si eres exalumno de Fe y Alegría puedes unirte en Facebook Red de Fe y encontrarás detalles e in-formación para formar parte de una comunidad que busca convertirse en una fortaleza más de Fe y Alegría.

la hicimos con el esfuerzo de todos”. Así recuerda Esperanza Sandoval el naci-miento de la Red de la Escuela Campe-sina de Fe y Alegría.

Los centros educativos están ubica-dos en zona cafetalera por excelencia, con montañas verdes y húmedas, don-de abundan también las siembras de cereales y frutas. Niñas, niños y adultos dedican su vida al cultivo de la tierra.

Claro, allí donde termina el asfalto en-contró Fe y Alegría su lugar.

La chispa se prendió en 1990, y hoy ya contamos con 14 centros edu-cativos: tres en el Municipio Andrés Eloy Blanco y 11 en el Municipio José Trinidad Morán. Atendemos 500 estu-diantes entre los niveles de educación inicial, primera y segunda etapa de Educación Básica.


La Escuela Campesina centra su gestión en los principios y valores de la participación y el ejercicio de la ciu-dadanía, enfocados en la búsqueda constante de permitir construir entre todos la escuela que soñamos y la que necesitamos. Nuestra misión educati-va es ofrecer a niños, niñas, jóvenes y otros actores del contexto campesino una educación de calidad, con una propuesta pedagógica con enfoque agroecológico, desde la vivencia de valores humano-cristianos y de amor por el trabajo del campo, con partici-pación e integración entre la escuela y la comunidad.

La participación que han tenido ma-dres, padres y representantes ha sido protagónica en las actividades de la escuela. Periódicamente, ellos planifi-can, organizan y ejecutan actividades que permiten crecer en la capacidad de tomar decisiones, en el liderazgo, en la asunción de su rol como muje-res campesinas y en la autonomía co-munitaria, implementando diversas estrategias de trabajo solidario, como la cayapa, el convite, la mano vuelta, entre otros.

Cada escuela fue construida con el apoyo y el trabajo de todos los repre-sentantes: algunos cedieron parte de sus terrenos, y otros colaboraron ar-mando las mesas y sillas para los niños; y, mientras los hombres edificaban los locales, las mujeres hacían la comida para todos.

Yordani Silva es un joven deportista larense, subcampeón en los Juegos Paralímpicos Beijing 2008. disciplina, respeto, constancia y dedicación han sido la base de sus logros. Hoy recuerda con mucha emoción que estos valores se los reforzaban todos los días en las aulas de la Escuela Monseñor Romero de Fe y Alegría, ubicada en el Barrio El Trompillo de Barquisimeto.

“Fe y Alegría es una escuela que no se rinde. Yo recuerdo que los profesores no se confor-maban cuando los niños faltaban a clases; siempre hablaban con los representantes y les

Hoy en día, cada escuela no solo cuenta con espacio digno para ofre-cer educación; también se adapta al contexto campesino a través de un calendario escolar que va desde el mes de enero hasta el mes de octubre, respetando la zafra de café; asímismo, cada escuela cuenta con una plantilla de café que es atendida por todos los representantes en las limpias, abona-das, resiembras, cosechas, venta y ad-ministración de los ingresos, que luego serán utilizados para contribuir en la alimentación de los estudiantes.

Las comunidades donde se encuen-tran esos centros educativos sienten a la Escuela Campesina como una aliada. “Allí se han reforzado muchísimo los valo-res del campo y se ha estimulado la produc-ción; allí han aprendido los muchachos a no ser tan dependientes de lo industrial, a producir al menos la mitad de lo que co-memos”, nos dice Gonzalo Colmenares, docente y habitante de la comunidad.

Nuestros centros educativos repre-sentan un lugar de encuentro para las comunidades campesinas de Lara. Las escuelas no sólo son aulas de clase. En las noches y los fines de semana, se convierten en centros comunitarios: son sedes para la Misión Ribas, para reuniones de consejos comunales, para los legionarios, para operativos de sa-lud y de Mercal, e incluso para celebra-ciones litúrgicas.

Nuestro modelo de escuela campesi-na contempla tener dentro de la misma

sede, una habitación para el personal docente. Esto permite que la escuela se mantenga abierta durante el día y la noche, y así el docente interactúe mucho más con la gente y se convierta en aliado comunitario.

Como mano derecha en la comu-nidad, un docente de nuestra Red de escuela campesina redacta cartas para hacer peticiones que respondan a ne-cesidades de la comunidad; les ayuda a resolver problemáticas comunitarias o familiares, además de cumplir con su principal responsabilidad: educar con calidad a decenas de niñas y niños campesinos.

La Escuela Campesina se esfuerza por dar respuesta a las necesidades de la comunidad. Actualmente, en el aula trabajamos con los niños en el eje hu-mano cristiano, la equidad de género, el cooperativismo, lo ambiental y la identidad del campesino. Gracias a la participación de la comunidad y al trabajo de los docentes, hemos logrado servir con mayor eficacia.

Han sido las comunidades organi-zadas las que han permitido que la Escuela Campesina desarrolle nuevas prácticas y modelos de organización. Y han aprendido a reconocer el error como una oportunidad para empren-der nuevos retos y desafíos en la bús-queda de seguir ofreciendo una educa-ción de calidad para los campesinos y campesinas del estado Lara.

insistían que era importante que mandaran a sus hijos a estudiar”. Así recuerda Yordani sus días en el Colegio Monseñor Romero.

El joven larense se siente orgulloso de haber estudiado en Fe y Alegría y agradece los consejos que le dieron sus profesores. “Me ayudaron a salir adelante. Ahora yo les acon-sejo a las personas con discapacidad que no se rindan- Yo tengo discapacidad visual y he logrado muchas metas. Siempre tengan presente que la única discapacidad en la vida es no hacer nada”.

Y o r d a n i S i l v aEscuela Monseñor Romero. Barquisimeto, estado Lara.

“LA únicA discApAcidAd que hAy en LA VidA es no hAceR nAdA”


Oportunidad para el compromiso social individual

El Voluntariado, alma del irFa

Miguel Hernández es de Gua-rico, estado Lara, y vive en Barquisimeto. De lunes a vier-

nes, estudia en el Instituto Universita-rio Jesús Obrero (IUJO) y en las tardes trabaja. Los fines de semana los dedica a labores de voluntariado en Pavia y a compartir con su familia.

Para Miguel, la decisión de hacerse voluntario, preparando a los futuros técnicos medios en contabilidad del

IRFA, se sustenta en el compromiso, el entusiasmo y la dedicación de poner lo mejor de sí para servir a los demás. “No se necesita tener mucho tiempo disponible, sino ganas de hacerlo”.

El sistema de educación semi-pre-sencial y a distancia del IRFA se forta-lece con la participación de 1.782 vo-luntarios orientadores como Miguel. Acompañan y facilitan los procesos de enseñanza y aprendizaje, tomando en consideración las diferencias, las bondades y las carencias con las que nuestros participantes llegan por pri-mera vez a los Centros Comunitarios de Aprendizaje (CCA) de IRFA.

Desde su nacimiento, hace 38 años, el IRFA ha vivido muchos cambios y transformaciones, pero siempre con propósitos claros, mediante la gene-ración de propuestas educativas y co-municativas pertinentes y de calidad, dirigidas a la población excluida, para promover la construcción de ciudada-nía y la lucha por la igualdad, la equi-dad y la inclusión social, en la búsque-da colectiva de un desarrollo humano integral, sustentable y justo para todos.

IRFA está presente en todo el terri-torio nacional, con su red de 27 emi-soras en diferentes puntos del país, or-ganizados en 7 grandes Regiones y 252 Centros Comunitarios de Aprendizaje

(CCA), que atienden a la formación de 26.731 jóvenes (de 15 años en adelante) y adultos y adultas, bajo la modalidad semi-presencial y a distancia, en diver-sos niveles educativos: Alfabetización, Educación Básica General y Educación Media Técnica en las menciones de Contabilidad, Informática y Tecnolo-gía Gráfica.

Actualmente son un total de 1.782 los voluntarios, distribuidos así:

• Andes (Mérida y Trujillo): 180 vo-luntarios;

• Central (Aragua, Carabobo, Coje-des y Guárico): 356 voluntarios;

• Gran Caracas (Distrito Capital, Miranda y Vargas): 214 voluntarios;

• Guayana (Bolívar y Delta Amacu-ro): 152 voluntarios;

• Frontera (Apure y Táchira): 89 vo-luntarios;

• Occidente (Lara, Falcón y Zulia): 424 voluntarios;

• Oriente (Anzoátegui, Monagas, Su-cre y Nueva Esparta): 367 voluntarios.

Estos a miles de voluntarios, con espíritu dinámico como el de Miguel, nos recuerdan las palabras de nuestro fundador, P. José María Vélaz: “Fe y Ale-gría no se puede casar nunca con la deses-peranza. Nuestra vocación es ser hombres de activa esperanza, frente a ese escenario inmenso de pobreza y de miseria.”

Ubica el Centro Comunitario de Aprendizaje (CCA) más cercano a tu localidad. Puedes averiguarlo según la región que te corresponde:• Andes: 0274-251.0247 • Central: 0246-431.7334• Gran Caracas: 0212-242.2612 • Guayana: 0286-923.0857• Llanos: 0278-332.1326 • Occidente: 0261-723.4215• Oriente: 0283-231.6330• Vía correo electrónico: [email protected]• También por la web: www.radiofeyalegriaeducom.net

Comunícate con el coordinador del CCA, vía telefónica o personalmente para verificar los horarios de atención del Centro, requisitos y disponibilidad del curso.

Lleva los recaudos en la fecha y el lugar que te indique el coordinador, llena la planilla para formalizar tu inscripción y te darán el material educativo.

Asiste a las orientaciones semanales (sábados) del Centro Comunitario de Aprendizaje.

Estudiar en IRFA es sencillo REquIsItos dE InscRIpcIón

Alfabetización• 2FotocopiasdelacéduladeIdentidad• OriginalycopiadelaPartidadeNacimiento• 2fotostamañocarnet.• Encasodequealgúnparticipantenotengadocumentosquedemuestren el nivel alcanzado, se le hará una prueba de ubicación y se asigna al semestre, según nivel alcanzado en la pruebaEducación Básica General / Media técnica con mención informática y contabilidad• Sermayorde15años• 2fotocopiasdelacéduladeidentidad• 2fotostamañocarnet• Partidadenacimiento(originalycopia)• Notascertificadasconúltimogradoaprobado• Depósitobancario,segúncuentadecadaoficinaEducación trabajo (cEcAL)• 2fotocopiasdelacéduladeidentidad• 2fotostamañocarnet• ParacursosdeAprendizdeFarmacia,AuxiliardePreescolarserequierequeseaBachiller• Depósitobancario,segúncuentadecadaoficina

En IRFA los voluntarios son orientadores

que acompañan el proceso de

enseñanza y aprendizaje de jóvenes

y adultos


En el Centro de Formación e Información Padre Joaquín (CFIPJ) de Fe y Alegría, esta-

mos claros en que nuestro trabajo no es sólo para fortalecer las escue-las propias. Nuestro compromiso es con el país, y extendemos la mano a quien lo pida. Único requisito: que quepa en las apretadas agen-das. Por eso, Antonio Pérez Esclarín recorre pueblos y ciudades animan-do maestros y padres; por eso, en Guayana, el Centro de Formación atendió al llamado de una peque-ña escuela parroquial, con entorno pobre y muy violento, que necesita-ba apoyo para reducir la violencia y promover la convivencia pacífica.

Promover la paz escolar pasa por reconocer que se tiene un problema de violencia. La de afuera, la intra-familiar, la de la calle, entran al aula si no se construyen “muros de contención”. Ello supone que también se vea a la familia, no como una enemiga, sino como aliada imprescindible. Las madres y los padres –cuando existen– y las abuelas y las tías, deben ser parte del proyecto educativo. Por ahí comenzó el trabajo de dos personas del Centro de Formación en la es-cuela parroquial “Francisco Jordán”: comprender la violencia como un fenómeno complejo, multifactorial, y escuchar a las maestras, muchas veces desbordas por situaciones difíciles.

Ese trío –familia, alumnos y docentes– necesita com-prensión, y no juicios. El comportamiento violento tiene razones. La gente, normalmente, no se comporta violenta-mente por ser “malos”, sino porque, en gran parte, es eso lo que han ingerido sin darse cuenta, y repiten la historia, o a veces porque no saben qué más hacer. Por eso, cuando en la Escuela Francisco Jordán se reunió a padres y madres, no fue para regañarles sino para ayudarles a recuperar la his-toria de lo que ellos escucharon de pequeños. Como dato, cuando se les preguntó quiénes habían escuchado de niños que se les quería, de 42 en una reunión, solo 1 levantó la mano. En otra jornada, con 18 asistentes, 14 dijeron que se les había pegado con frecuencia, “y por cualquier cosa”, dijo una señora. Se trata no de juzgar sino de comprender. Los padres no se van regañados sino más bien complacidos de ver una mano amiga en la escuela.

Erradicar los apodos humillantes ha sido otra de las metas en la escuela. El chalequeo no es juego, es violencia, y daña. Por eso,

las maestras han aprendido a no dejar pasar esas bromas pesadas. “Aula 100% libre de apodos” es el aviso que los 6 salones quieren poner en la puerta. Se ha recogido la lista de apodos, algunos horribles; se ha trabajado el pensamiento de la em-patía –¿cómo te sentirías si fuera a ti a quien le dijeran eso?–… Así, se va limpiando el aire de violencia verbal.

Valorar lo positivo. Cualquier logro se co-menta para que crezca la esperanza en un medio difícil. En la “Francisco Jordán”, todos son de la AAM: Asociación de la Alabanza Mutua, asocia-ción ficticia que funcio-na con un solo mandato:

“alabaos los unos a los otros”, esto es, partir de la valoración del otro. Eso se

les predica a los padres, se aplica a los alum-nos. Las maestras van como María, recogiendo

los avances de los niños, así sea como los Alcohólicos Anónimos: “logros de un día”: Como el caso de un alum-

no de comportamiento difícil: “Hoy Andy se portó bien”. Eso se le dijo al padre, y se le sugirió que lo felicitara y, aun-que fuera por un día, no lo regañara ni le pegara. “Me puse feliz –dijo Andy– cuando mi maestra llamó a mi papá, no para quejarse, sino para decirle que me había portado bien, y mi papá me felicitó”: la sonrisa no le cabía al niño en el rostro. Las maestras dicen que todos los alumnos son de to-das; por eso, no se desentienden de ninguno: funciona. Los alumnos también están aprendiendo a valorar lo bueno que les rodea. Dicen que sus maestras son bellas, y las maestras reparten “caritas felices” a unos niños que tienen muchas carencias materiales y afectivas en sus hogares.

Así va el centro, extendiendo su mano. Investiga, escribe, aprende, devuelve, anima, consuela, escucha. No importa que los niños de la escuela “Francisco Jordán” no tengan en su franela el corazón de Fe y Alegría. Ellos también son alumnos nuestros. La pedagogía de mano extendida no se ocupa solo de ayudar a los pequeños a soltar sus puños –con los puños cerrados no se puede saludar ni acariciar–, Se trata también de olvidar “marcas registradas” y aportar caricias a los niños de nuestro país. Ese es nuestro compro-miso con la paz y con la vida.

Más allá de nuestras escuelas

la paz necesita de “Pedagogía de mano extendida”


En la frontera guayanesa

doce lenguas y un corazón

Un equipo docente dedicado

y comprometido con la educación

pluricultural y multilingüe de

comunidades indígenas de Bolívar


En las escuelas técnicas de Fe y Alegría se brindan competencias que sirven para que el egresado pueda desenvolverse en la vida y estar mejor preparado a la hora de continuar con sus estudios superiores. Lisbeth Molina estudió en la ETA Santiago de Onia y actual-mente cursa estudios universitarios. “Una de las mejores decisiones que pude haber tomado –nos dice– fue formar parte de este colegio de Fe y Alegría”.

“A veces, la gente considera que hacer sexto año es un año perdido; y no, yo pienso que sexto año es el mejor año que uno tiene, porque es donde se fortalece. Cuando uno sale a la universidad, la madurez de los que

estudiamos sexto año es diferente a los que estudian hasta quinto”.

Lisbeth es una joven merideña que reconoce el valor de sus estudios en la ETA Santiago de Onia. “En comparación con mis compañeros que son bachilleres en ciencias, uno nota la diferencia, puesto que nuestros conocimien-tos tienden a ser más fortalecidos; tenemos la capacidad de intervenir en clase, de reco-nocer el contenido de los temas, porque los nombres se nos hacen familiares”.

L i s b e t h M o l i n aEscuela Técnica Agropecuaria Santiago de Onia. El Vigía, estado Mérida.

“un Año más que FoRtALece A Los estudiAntes”

A lo largo y ancho del estado Bo-lívar, el corazón de Fe y Alegría late en ocho centros que ofrecen

educación pluricultural y multilingüe. La mitad de esos centros están ubi-cados dentro del bioma Amazónico (zona de selva húmeda tropical): Inte-gración Alto Caura (altos del Río Cau-ra), Integración Alto Erebato (altos del río Erebato), Jelau Mansawin (sierra de Maigualida) y Carmen Sallés (ba-jos del río Parguaza). Los otros cuatro centros están ubicados en zonas de sa-banas, morichales y bosques húmedos. A estos ocho centros acuden alumnos de doce etnias indígenas, lógicamente con igual número de idiomas y cul-turas distintas: akawayo, arawako, kari’ña, ye’kuana, sánema, e’ñepa, jodi, pemón, Hhuotöja, jivi, piapoco y mapoyo.

Durante los dos últimos años esco-lares, se ha ofrecido a los docentes un programa de formación, con el apoyo del Departamento de Educación Indí-gena de la Asociación Venezolana de Educación Católica (AVEC). Nuestros educadores, además de crecer en la comprensión de temas como Legisla-ción indígena, Autoestima étnica y So-ciolingüistica, han disfrutados de esas jornadas como espacios de encuentro

entre los distintos grupos étnicos y como oportunidades de reflexión sobre su trabajo educativo como docentes de Fe y Alegría.

Vale la pena recoger lo que nuestros maestros indígenas han destacado de la experiencia de esos intercambios y reflexiones:

De nuestras reflexiones colectivas compartimos las siguientes:

• La fortaleza de que algunos grupos indígenas, como los jivi y los jodi, co-nocen y dominan la extensión de su territorio, tienen conocimiento carto-gráfico, y eso les motiva a diseñar los mapas de sus territorios. Entienden que hay que seguir profundizando so-bre el conocimiento de su territorio y de su idioma.

• Los maestros forman parte del liderazgo de sus pueblos. Eso incide en la autoestima de su etnia y de su comunidad. Y son conscientes de que tienen que escuchar a sus ancianos y estar pendientes de todo lo que sucede en su comunidad.

• Son conscientes de que la escuela debe promover y apoyar a su comuni-dad en la recuperación de la toponi-mia, de las historias de su localidad, de sus sitios sagrados y su ubicación geográfica.

• En todos los centros educativos se puso de manifiesto la necesidad del res-cate del idioma materno, especialmen-te en algunas comunidades que son multilingües (escuela Carmen Sallés), o que están a punto de perder su lengua (los pemones de Manak-krü) o las que ya la han perdido, como los arawacos.

Nuestros educadores indígenas se-ñalan tres retos que quieren asumir:

1. Mantener el Plan de Formación de los Docentes Indígenas, con los temas de Sociolingüistica Nivel II, Planifica-ción Lingüística, Pueblos Indígenas y Legislación Indígena Nivel II, y Pro-yecto Educativo Integral Comunitario.

2. Profundizar con el resto del perso-nal directivo y docente de cada centro educativo y con cada comunidad los te-mas de actualidad para los pueblos in-dígenas en el país: Territorio, Derechos Originarios, Idioma, Cultura, Historia.

3. En nuestros centros educativos se debe mantener el criterio de enseñar primero el idioma materno y luego el castellano.


Cuando suena el timbre en el Co-legio Paraguaipoa de Fe y Ale-gría, niñas y niños se preparan

para entrar a sus aulas. El colorido de las mantas resalta, pues las niñas usan la vestimenta tradicional de su cultura como uniforme escolar. Esta es una de las medidas que ha tomado la escuela para promover el arraigo cultural en la comunidad.

Por otro lado, se escuchan progra-mas bilingües y cantos indígenas, la-tinoamericanos y, sobre todo, Jayeechi (cantos que transmiten la historia del pueblo). Esa es Radio Fe y Alegría Pa-raguaipoa, primera emisora indígena de Venezuela, que contribuye a resca-tar valores propios de la Guajira, entre ellos su idioma: el Wayuunaiki.

Como escuela, hemos generado dis-tintos procesos hacia el logro de la pre-servación, la valoración y difusión de la cultura local, mediante una propuesta de Educación Intercultural Bilingüe, que busca la promoción de la lengua mater-na wayuu y, para ello, hemos realizado proyectos de aulas que generan conoci-mientos a través de las manifestaciones culturales, artísticas, recreativas y reli-giosas: todo esto, centrado en la Propues-ta de la Calidad Educativa y su Sistema de Mejora de Fe y Alegría. Buscamos que

la escuela trascienda en la Educación Propia de nuestro pueblo wayuu para que dignifique a la persona haciéndole sentirse importante, respetada y valiosa.

Por su parte, Radio Fe y Alegría Para-guaipoa, desde su nacimiento, se carac-terizó por ser la primera emisora diri-gida, producida y destinada a la pobla-ción wayuu; por eso, logró rápidamente una alta incidencia en su entorno. El perfil de la programación se basa en la promoción de los valores autóctonos, los cuales están presentes en todos los programas que salen al aire, así como también la presencia de la producción bilingüe, en español y wayunaiqui, tanto en los productos informativos, como en la programación en general.

Hoy por hoy, continuamos nuestro trabajo comprometido con la comuni-dad indígena de la Guajira. Seguimos en el corazón de la Guajira promo-viendo su cultura a través de diversas estrategias, entre ellas:

• promoción de la Lengua Materna en la escuela y a través de la radio;

• la manta wayuu, que identifica a la mujer indígena, como uniforme escolar;

• propuesta de Contenidos Curricu-lares de la Educación Propia del pue-blo wayuu;

• promoción de cantos y cuentos in-dígenas a través de la radio;

• conformación de los Pütchipü escolares (mediadores y consejeros a través de la palabra);

• programación radiofónica en wayunaiki y castellano

• identificación de los salones de clases con clanes wayuu;

• traducción de las oraciones bási-cas del cristiano (Padre Nuestro, Ave María, Señal de la Cruz, entre otros);

• producción radiofónica hecha por los wayuu para los wayuu;

• ambientes interculturales dentro y fuera del aula;

• talleres productivos de artesanía wayuu.

El 12 de octubre, junto con el día de la Resistencia Indígena, también celebramos un doble aniversario, 30 años de la Escuela Paraguipoa y 15 de la Radio. En Fe y Alegría apostamos por nuestras comunidades indígenas. Por eso, desde hace tres décadas, nos he-mos enfocado en trabajar en la Guajira. Nuestra bandera educativa llegó con una escuela y luego con una emisora de radio, ambas comprometidas con el fortalecimiento de la identidad cul-tural, regional y nacional del wayuu.

Fe y Alegría en La Guajira

Comunicación y educación al rescate de la cultura

Una escuela y una radio que promueven

los valores propios de la cultura guajira,

resaltando la riqueza de comunidades

indígenas venezolanas


Loma de León es una comunidad de más de 34 años de vida. Muchas de sus estrechas y empinadas ca-

lles aún no han conocido el asfalto y, aunque parece tranquila, el incremen-to de la delincuencia en el sector ha obligado a sus habitantes a permane-cer en sus casas la mayor parte del día y salir solo para lo necesario.

Hace 10 años, en este populoso sec-tor barquisimetano, de familias hu-mildes que tratan de sobrevivir en un entorno hostil para niños y jóvenes, crecía cada día más la necesidad de crear espacios para la paz y la educa-ción. Para responder a ese vacío, nació en el 2004 el programa “Arte y Vida”.

La Hermana “Sole” (Soledad Nadal, dominica de la Sagrada Familia), junto con otros miembros de la comunidad cristiana de la zona, idearon este espa-

“Arte y vida”

las Bellas artes construyen la paz

La música, la danza y la pintura

reunidas para ocupar el tiempo libre de

niños y adolescentes de Lomas de León

Asimismo, la religiosa enfatizó que la idea de este programa es sensibilizar a niños y jóvenes sobre la paz, los valo-res y la fe a través del arte y la música y que puedan ver lo positivo de la vida a pesar de su entorno.

“Arte y Vida” funciona de lunes a viernes de 3 a 5 pm en las instalaciones de CECAL. Allí, profesores voluntarios enseñan pintura, danza, lectura musi-cal, coro, interpretación de instrumen-tos musicales y solfeo.

Adicionalmente, el Centro ofrece la formación laboral a sus participantes, y se valen de múltiples estrategias de recolección de fondos para atender las necesidades que exige el apoyar a es-tos niños y jóvenes de escasos recursos económicos.

“Nuestra esperanza es verlos renovados. Antes estaban en la calle, muchas veces en malos pasos; hoy se les ve ilusionados”, cuenta la Hermana Sole, satisfecha con su labor. Por otro lado, hace un llama-do a todas las organizaciones, guber-namentales o no, a que apoyen proyec-tos como este, que buscan proteger a la niñez y la juventud de la violencia.

cio donde las artes se concibieron como la mejor puerta para que llegara la paz a la barriada: nada mejor que ocupar el tiempo libre, tiempo de ocio, en el dibujo, la pintura, las manualidades, la danza y la música.

Desde entonces, Fe y Alegría, a tra-vés del Centro Educativo de Capaci-tación Laboral (CECAL), impulsa el proyecto “Arte y Vida”, que atiende actualmente a 80 participantes entre 7 y 14 años. Algunos asisten a su escue-la formal, otros no; pero dedican su tiempo libre a las bellas artes. A partir de los 15 años, muchos de ellos tam-bién aprenden un oficio, gracias a los cursos de capacitación que ofrecemos en CECAL.

“El impacto ha sido muy positivo”, re-lata la Hermana Soledad. “Sin embar-go, también ha habido deserciones, sobre todo entre los niños en situación de riesgo. Muchas veces dejan de venir porque tienen que trabajar”, explica.

“Pensamos que el arte es un camino de vida donde la persona puede sacar lo mejor de sí, y la música despierta esa sen-sibilidad humana tan necesaria”, dijo.


“Si ustedes traen algo de material, po-demos hacer de todo”, así les dijeron a los 17 participantes del curso

de Panadería en el barrio El Mirador de Ciudad Bolívar, y nadie se negó a la propuesta. Al día siguiente, cada participante salió de su casa con algo para aprender, y emprender un nego-cio colectivo.

Medio kilo de harina, un litro de leche, seis huevos, dos tacitas de azú-car; todo se suma para la receta del día y, al final de la mañana, la panadería de Fe y Alegría –como le llaman ellos mismos– empieza a atraer clientes con sus dulces olores.

Un día hacen 50 “golfiaos”, y los ven-den en la comunidad a 10 bolívares; otro día, 200 galletas de chocolates, que se venden por unidad y, así, todos los días garantizan un pancito calienti-co para la venta. Al final de la semana, la producción de la panadería les per-mite a todos los participantes obtener el dinero que invirtieron y garantizar que tendrán materiales para practicar y prestar el servicio a la comunidad.

Para Fe y Alegría, el emprendimien-to creativo y productivo es un punto clave dentro de la propuesta pedagó-gica. Por eso, en los diferentes niveles y programas de la oferta educativa, las

La propuesta pedagógica de Fe y Alegría

promueve el emprendimiento creativo

y productivo

desde el Mirador de Ciudad Bolívar

la vida es de los emprendedores

Gerente financiero recuerda a su Fe y alegría

Francisco Izaguirre hoy es gerente de una entidad financiera. Hace 28 años recibió su título de Ba-

chiller. Todavía recuerda con claridad los nombres de sus maestros desde preescolar hasta sexto grado e, incluso, muchos de bachillerato;: “Fe y Alegría se convirtió en una forma de ser en mi vida. Estudié 13 años en el Padre Machado, Allí me enseñaron desde a cepillarme los dientes hasta a sumar, restar, leer y escribir, así hasta salir de bachillerato”.

Uno de sus mejores aprendizajes –nos reconoce– fue el de trabajar en

equipo. “Ahí todos éramos de escasos recursos y aprendimos a compartir y ayudarnos unos con otros”.

Todavía se emociona cuando le mencionamos a Fe y Alegría: “Cuan-do alguien me nombra a Abraham Reyes, me dan ganas de llorar, porque recuerdo la historia de un hombre que fue capaz de sacrificar el techo de su esposa y sus hijos para dárselo a toda una comunidad, para que naciera Fe y Alegría”.

Francisco quiere retribuir de alguna manera todo lo que le dio Fe y Alegría. Actualmente forma parte de la Junta

Directiva de Red de Fe, Asociación de Exalumnos de Fe y Alegría. “Quienes sentimos que Fe y Alegría nos ha deja-do algo, no podemos escatimar esfuer-zos para ayudar a la institución. Como exalumnos podemos seguir constru-yendo y pregonando lo que nos ense-ñó el Padre Vélaz: En el conocimiento está el verdadero crecimiento del ser”.


habilidades y destrezas que adquieren los niños, jóvenes y adultos son ele-mento esencial para su efectiva inser-ción en el mundo laboral.

La propuesta pedagógica que desple-gamos contempla el emprendimiento como una capacidad personal y profe-sional que deben descubrir, reconocer y asumir los egresados de los diferen-tes niveles del sistema de enseñanza. Desarrollar esa mentalidad emprende-dora contribuirá más adelante al me-joramiento y calidad de vida personal y profesional.

Para que la experiencia de estudiar en Fe y Alegría tenga éxito, trabajamos con el fin de que cada participante de nuestros cursos de capacitación o cada estudiante identifique sus capacidades productivas y emprendedoras en fun-ción de su proyecto de vida. Esta tarea educativa trasciende lo académico y formal, y les permite incentivar el po-tencial creativo e innovador, además de desarrollar procesos de automoti-vación y liderazgo a nivel individual y colectivo.

Por su parte, para cada docente, fa-cilitador u orientador voluntario que dinamice procesos educativos en Fe y Alegría, es y debe ser un reto promover en los niños, adolescentes, jóvenes y

adultos la mentalidad emprendedora. En ese sentido, el enfoque de la Edu-cación Popular y constructivista que se vive en cada uno de nuestros cen-tros permite que el proceso educativo proponga alternativas de solución a la problemática que viven los participan-tes en el contexto social y productivo donde se desenvuelven.

Los proyectos destinados a la pro-ducción de bienes y servicios con base en las necesidades de los participantes, centro educativo y comunidad en ge-neral, son la estrategia que se ha forta-lecido en nuestros centros. Asimismo, son una de las raíces que poco a poco se ha ido arraigando con más fuerza en el área de educación en y para el trabajo.

El proceso productivo permite a los participantes desarrollar las prin-cipales fases de un plan de negocios: factibilidad económica y financiera, fase operativa e inicio de la unidad de producción social, generando buenas prácticas y experiencias significativas que han fortalecido los emprendimien-tos a partir de las capacidades de los alumnos.

En este sentido, un curso de panade-ría, dictado en nuestros Centros Educa-tivos de Capacitación Laboral, no sólo ofrece la oportunidad de aprender la

mecánica de producción de pan, sino que también ofrece herramientas para emprender un negocio propio. Igual-mente, se usa la misma estrategia para cursos de herrería, carpintería, tecno-logía gráfica, electricidad, repostería, entre otras áreas.

Desde hace dos años, en Fe y Alegría hemos impulsado un proceso de forta-lecimiento de la propuesta de educa-ción en y para el trabajo productivo y emprendedor. Para ello, establecimos una metodología de trabajo que nos permite fortalecer las capacidades de los centros educativos, para garantizar y alinear la oferta educativa con base en las demandas y requerimiento del mundo laboral.

En Fe y Alegría apostamos, hoy más que nunca, a contribuir en la forma-ción de adolescentes, jóvenes y adul-tos capaces de emprender y desarrollar nuevas oportunidades laborales que di-namicen la economía local, así como de integrarse a empresas públicas y pri-vadas con conciencia ética y responsa-ble ante los retos que esta le demande. Creemos en los venezolanos como el motor fundamental para impulsar un país productivo y emprendedor.

En el Municipio San Francisco del estado Zulia, Fe y Alegría brinda educación superior a decenas de jóvenes. Roxmeily López es una de ellas: “Aquí me brindaron la oportunidad de estudiar, ya que antes no había podido por problemas familiares que se me presentaron en el camino”.

López estudia Administración de Empresas, y actualmente cursa el quinto semestre: “Cuando entré a estudiar, tenía muchos problemas familiares y económicos; pero aquí me ayudaron a conseguir una beca trabajo en

la biblioteca y, gracias a eso, he aprendido a desenvolverme mejor y superar mis bloqueos y mi timidez”

En el iUSF, Roxmeily ha conseguido un lugar para crecer personal y profesionalmente: “He aprendido mucho; mis compañeros de clase me han ayudado; nos hemos apoyado unos con otros. Yo le agradezco al instituto, porque me han ayudado a superarme y estoy estudiando la carrera que quería”.

R o x m e i l y L ó p e zEstudiante del iUSF, instituto Universitario San Francisco, estado Zulia

“A pesAR de mis cARenciAs económicAs y de Los pRobLemAs que se me hAn pResentAdo, Aquí me hAn AyudAdo mucho”


2013 fue para Fe y Alegría el segundo año del Plan Nacional de Formación “Muévete y Verás”. Este programa, bajo

la coordinación del Centro de Formación e Investigación Padre Joaquín (CFIPJ), de Maracaibo va dirigido a ofrecer formación a trabajadores de nuestro movimiento edu-cativo: maestros, administrativos y obreros, promotores, periodistas, todo son educado-res… ¡y son más de 13.000!

Los talleres de formación fueron diseña-dos con la finalidad de “desarrollar compe-tencias generales en todo el personal rela-cionadas con la dimensión humana, espi-ritual, sociopolítica y de identidad con el Movimiento, que permitan el crecimiento integral de la persona y la transformación de sus prácticas profesionales y de vida cohe-rentes con los valores humanos-cristianos”.

En ese Plan, en su segundo año de im-plementación, las diversas instancias y pro-gramas que forman parte de la sede de Fe y Alegría en el Zulia (Escuelas, Cecal, IRFA, CFIPJ), al igual que en otras partes del país, se tomó en cuenta el entorno para fortalecer un Proyecto Comunitario.

En este sentido, comenzamos con un diagnóstico de la comunidad, fundamentado en grupos de reflexión con los diversos actores y habitantes de los secto-res que nos rodean. Las entrevistas focalizadas y la obser-vación guiada nos permitieron determinar la realidad, las necesidades y problemáticas de las diversas comunidades que rodean al edificio de Fe y Alegría en la región zuliana.

Inmediatamente, analizamos de manera crítica qué he-mos hecho con y por la comunidad, qué hacemos o hemos dejado de hacer, cuáles son sus problemáticas y necesida-des, qué más podemos hacer. Esta estrategia nos permitió establecer un proyecto comunitario centrado en la forma-ción, capacitación y acompañamiento desde diversas áreas o ámbitos, y que aborda tres líneas de acción:

1. Formación Ciudadana y Promoción en Lectura y Es-critura, lideradas por el Centro de Formación e Investiga-ción CFIPJ.

2. Acompañamiento en recreación, cultura y capacita-ción en comunicación y radio, impulsado por eI IRFA.

3. Formación y Capacitación Laboral, animada por el programa de Escuelas y CECAL.

Este proyecto fue presentado para su aprobación y redi-mensión a diversos actores de la comunidad y fuerzas vivas del sector, pues quién mejor que ellos para negar o aprobar nuestras buenas intenciones.

Esta experiencia ha sido una posibilidad de compro-meternos con la formación, distracción u organización de jóvenes de comunidades adyacentes a nuestra sede, Todo esto, a través de procesos de promoción de lectura, escritura, dramatizaciones, arte, sin olvidar la conformación de un grupo de gaita, que suena con armonía y alegría. Y próxi-mamente, junto al resto de los habitantes de la comunidad que así lo necesiten, recibirán capacitación en computación.

Las jóvenes, mamás y abuelas del sector también han sido parte de nuestro compromiso, por lo que continua-mos impulsando la propuesta de “Madres Constructoras de Paz”, pero ampliándola a través de procesos de formación y capacitación en áreas que ellas mismas han solicitado: adornos navideños, panadería, dulces criollos, entre otros.

Este proyecto comunitario constituye una oportunidad para todos los que formamos parte de la oficina central de Fe y Alegría en el Zulia, pues nos permite conocer nuestra comunidad, saber con precisión cuáles son sus necesidades y problemáticas, pero también ser agentes de transformación de este contexto que nos rodea, aportando, desde nuestras capacidades, competencias y corresponsabilidad ciudada-na y cristiana, oportunidades para mejorar las duras rea-lidades de nuestros hermanos y hermanas de la Parroquia Chiquinquirá en el estado Zulia.

Y mirando al entorno…

Educadores en formación continua


Por una educación de calidad

Proyecto Canaima fortalece la propuesta educativa

En las escuelas de Fe y Alegría las

canaimas llegaron para impulsar

con más fuerza el Programa de Calidad

Educativa

desde el 2002 la propuesta edu-cativa de Fe y Alegría ha ido encaminada a incorporar las

Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), para fortalecer la educación de calidad. Siete años des-pués, el Gobierno Nacional impulsó el Proyecto Canaima Educativo en las escuelas oficiales del país, con el obje-tivo de apoyar la formación integral de los niños, mediante la dotación de una computadora portátil escolar con con-tenidos educativos a cada uno.

A las escuelas subsidiadas, asociadas a la AVEC, Canaima Educativo llegó en el 2011 y gracias a este proyecto del Gobierno Nacional, las escuelas de Fe y Alegría pudieron impulsar con más fuerza el Programa de Calidad Educa-tiva. Ambas iniciativas tienen como objetivo promover la formación inte-gral de los niños incorporando las TIC como recurso en el proceso enseñanza-aprendizaje.

Con la llegada del proyecto Canai-ma, en el Colegio María Rosa Molas, ubicado en Catia, Caracas, los docentes de informática elaboraron un plan de trabajo al que llamaron “Aula móvil”. Luego de hacer una revisión al conte-nido y a la plataforma de los equipos, desarrollaron jornadas de formación para el resto de los docentes.

En la primera etapa del plan de tra-bajo, sólo contaban con equipos portá-tiles asignados a estudiantes de primer grado (equipos resguardados en el co-legio). Sin embargo, establecieron un cronograma que permitiera el uso de las Canaimas desde preescolar hasta sexto grado. Esto permitió que todos los estudiantes se fueran familiarizan-do con la plataforma. Paulatinamente el Proyecto Canaima llegó también a niños de segundo a sexto grado, lo que permitió el uso más seguido de los equipos. Ahora sólo se comparte even-tualmente con niños de preescolar.

El Colegio María Rosa Molas fue pio-nero en el proceso de institucionalizar el Proyecto Canaima e incorporar el uso de los equipos en el Plan Opera-tivo Anual que se realiza en esta y en todas las instituciones educativas de Fe y Alegría. Además, muchas escuelas utilizaron como estrategia aliar a los padres y representantes en el uso po-tencial del recurso. Por otra parte, se ha mantenido una evaluación constante de la ejecución del plan.

De esta manera, en Fe y Alegría el uso de las Canaimas ha fortalecido el desa-rrollo de las competencias transversales de los estudiantes de manera innova-dora y atractiva. Ahora se convierte en un gran reto para el Gobierno Nacio-nal garantizar la conexión a internet en todas las escuelas del país, a través del satélite Simón Bolívar. Este será un paso más para afianzar la incorporación de las TIC tanto en las escuelas oficiales como en las subsidiadas por el Estado.


Escuela Agropecuaria en Tovar

las dificultades, el mejor abono para una buena cosecha

Una escuela que es ejemplo de

constancia y dedicación; de caer

y seguir adelante

cos Medios en Agropecuaria Mención Pecuaria. La mayoría, hasta ahora, han sido varones, pero se va incrementan-do la matrícula femenina, porque se va promocionando la mujer campesina de nuestros Andes.

Hacemos mucho hincapié en la for-mación del SER, en los valores, en ciu-dadanía, en enfrentar los problemas. Son precisamente estos elementos, los que nos han permitido salir adelante y afrontar las inclemencias de la natura-leza, que por la ubicación al pie de las montañas y por las dos quebradas que nos rodean, nos ha tocado vivir. He-mos podido superar dos vaguadas fuer-tes, que en su momento nos dejaron sin

Al pie de las montañas andinas, en Tovar, se hizo realidad en el año 1997 el sueño de la Hna.

Felisa Elustondo: una Escuela Técnica Agropecuaria para atender los jóvenes de los caseríos y aldeas de los distintos municipios del valle de Mocotíes. Hoy, ese sueño lleva su nombre, y se va for-taleciendo como institución educativa muy pertinente para la zona. Las difí-ciles condiciones topográficas para las labores agropecuarias –muy similares a las de las comunidades atendidas– no han sido obstáculo insuperable para nuestra propuesta educativa.

Atendemos a 200 jóvenes que, des-pués de 6 años, egresan como Técni-


clases, sin la entrada de la escuela, sin los galpones de producción avícola y pecuaria, sin algunos salones del área de Educación Trabajo, sin terrenos de cultivo y –¡lo más importante…!– sin la comunidad adyacente a la escuela, que desapareció en su totalidad bajo el lodo, los escombros y las piedras.

Los momentos de extrema dificultad son los más propicios para las mayores proezas. Perdimos lo material, pero no las ganas de levantarnos y de seguir adelante. De esta tragedia quedó una organización comunitaria, que nació para atender a nuestros estudiantes que no podían llegar hasta la escuela. Las carreteras, caminos y caseríos estaban incomunicados y, además, teníamos, por parte de la Jefatura Municipal, una prohibición expresa de movilizar a nuestros estudiantes.

Entonces, el equipo docente acordó planificar de nuevo sus actividades. Si-guiendo el programa “Sistema de Mejo-ramiento de la Calidad Educativa”, que propone comenzar por el diagnóstico del entorno, se visualizaron 66 secto-res que fueron agrupados en 9 comu-nidades de acuerdo con su ubicación. Esto permitió a los docentes ponerse en camino para llevar las clases a esos lugares. Los sitios de reunión eran las casas de los padres y representantes, las bibliotecas, las casas comunales, las capillas y casas parroquiales. En-

tendimos que la escuela no es una estructura, sino que la escuela la con-forman las personas que hacen vida en esa estructura. En medio del riesgo, la prohibición y lo complicado del acceso y del transporte, surgió lo que hoy en día llamamos “nuestra organización comunitaria”, que permite tener un acercamiento con la comunidad, con los representantes y, por ende, con el contexto de nuestros estudiantes. Se puede decir, entonces, que una dificul-tad nos dio luz para caminar.

Los estudiantes tienen la oportuni-dad de formarse técnicamente en pro-yectos como porcinotecnia, gallineros, producción de huevos de codorniz, piscicultura, apicultura, ovinos, bo-vinos, lumbricultivo, vivero, cultivos organopónicos, cultivos por sistema de goteo, cultivos de maíz y frijol, albaca y orégano deshidratado, procesamien-to de materia prima en tecnología de alimentos, proyectos comunes desde tecnología y taller rural: todo esto, en poco espacio y en poca cantidad, perfectamente replicable en sus hoga-res y en sus comunidades. Cada uno representa un proyecto productivo y algunos de ellos ya son líneas de pro-ducción de la Escuela.

Añadamos el convencido enfoque ecológico, con productos orgánicos y con un biodigestor que evita la conta-minación con las aguas servidas en el

caso de las excretas de los animales. Todos los desechos se transforman y se convierten en abonos que se reuti-lizan en los distintos proyectos. Digo con orgullo y satisfacción que, a pesar de las dificultades y de los presupues-tos limitados para una escuela agro-pecuaria, hemos podido consolidar una propuesta productiva diversifica-da que permite ingresos que resultan atractivos a los estudiantes y que la ven rentable y como opción de trabajo y sostenibilidad.

No podemos dejar de mencionar la formación de los jóvenes en liderazgo por medido del movimiento juvenil Huellas. La experiencia que esos jóve-nes han compartido con sus educadores ha sido el mejor huerto donde brotan sus identidades y vocaciones servicio.

Y, por supuesto, no podemos tener sino un recuerdo agradecido de Felisa Elustondo y sus sueños, y de la coo-peración, en los primeros años, del Gobierno Vasco y del Ayuntamiento de Azpeitia.

Nuestro fundador el Padre José Ma-ría Vélaz, confiaba plenamente en el potencial de nuestros niños y jóvenes; creía firmemente en el valor imponde-rable de una oportunidad. “Atrévanse siempre a más, atrévanse”, eran sus palabras, que siguen siendo siempre nuevos retos para nosotros…

Llegó al Centro de Capacitación Laboral (CECAL) San José Obrero de Fe y Alegría para formarse en los talleres de Electricidad y Re-frigeración. Tenía más de 15 años y grandes ilusiones de culminar sus estudios, ya que pocos en su familia habían logrado tener un título de bachiller. Moisés Campero se vino de El Tigre a Caracas, a vivir con su abuela para construir su futuro.

Joven, con grandes deficiencias académicas no atendidas, pero con mucho talento para alcanzar sus sueños. Los tres años de capaci-tación en CECAL, los alternó con sus estudios académicos de educación para adultos, en iRFA, instituto Radiofónico Fe y Alegría. demostró en cada paso su calidad humana

y deseos de superación.

Este año culminó sus estudios: “Al colocarle la medalla, me sentí muy feliz. Fue un logro de todos, porque creímos en él y lo acom-pañemos en todos sus momentos”. Así lo recuerda Edison Silva, uno de sus facilitadores de CECAL.

Actualmente, Moisés trabaja en una empresa importante de Venezuela. Tiene conquistado el respeto y el cariño de sus compañeros de trabajo. Es un joven que ha crecido personal y profesionalmente, gracias a su empeño por hacer las cosas y, sobre todo, por hacerlas bien.

M o i s é s C a m p e r oCECAL San José Obrero. Caracas

”no bAstA hAceR LAs cosAs; hAy que hAceRLAs bien“


Formando educadores protagonistas de su realidad

El Centro de Profesionalización Fe y Alegría (CPFA), luego de 28 años de experiencia, logró otorgar sus primeros títulos universitarios. Sesenta do-centes de distintos puntos del país conforman la I Promoción de Licen-

ciados en Educación “José María Vélaz”Anteriormente, el CPFA se dedicaba a la profesionalización de docentes en

ejercicio, pero por medio de un convenio con la Universidad Experimental Si-món Rodríguez, quien emitía los títulos. Hoy en día, la titulación depende del Instituto Universitario Jesús Obrero de Fe y Alegría.

El CPFA atiende no solo a docentes de Fe y Alegría, sino también de escuelas públicas y comunitarias del país. Se ofrecen 25 menciones en Licenciatura en Educación. Actualmente se atienden 1999 participantes, de los cuales el 80% son externos a Fe y Alegría.

Desde el 2007 la profesionalización de los docentes en el CPFA responde al “Modelo Innovador para la Formación de Licenciados en Educación, basado en La Pedagogía de la Educación Popular, la Sistematización de la Práctica y la incorporación de Nuevas Tecnologías a los procesos de aprendizaje.”

El modelo promueve el cambio en las estructuras cognitivas, sociales y va-lorativas de los docentes en profesionalización. De este modo, se va generando un impacto social que puede calificarse de revolucionario por la transformación socio-educativa a la que conlleva, es decir, donde se forman nuevos hombres y mujeres que asumen papeles de liderazgo en las comunidades organizadas donde conviven, aportando ideas y propuestas que permitan generar cambios que favorezcan la transformación del país.

Para el CPFA, el camino del maestro nunca termina. Siempre hay que empe-zar de nuevo, rehacer, reacomodar y reinventar. Es que, en cada rostro, en cada muchacho que entra en un aula, hay una oportunidad nueva para aprender y reaprender nuestra tarea como educadores y educadoras.

En este sentido, más que un título de licenciados, Fe y Alegría otorga un título de servidores. Tal como expresó su fundador, José María Vélaz, “servir siempre a la educación de los más necesitados y servir al mayor número de necesitados, esa debe ser nuestra palpitante Cédula de Identidad”.

digitel y sus clientes aportan más de 13 millones de Bolívares para Fe y alegría

digitel ofreció por tercer año con-secutivo la promoción Unidos todos en un solo corazón, que

en esta oportunidad contó con un tiraje especial de 4.500.000 tarjetas prepago en todas sus denominaciones y brindó la posibilidad de ampliar la participa-ción de los clientes Prepago de telefonía Móvil, Fija y BAM, así como también clientes Inter en beneficio de Fe y Ale-gría. Al activar una tarjeta identificada con la promoción, tanto el cliente como Digitel colaboraron voluntariamente por cada activación con Bs. 1,50.

Con esta iniciativa promocional en 2013, Digitel en corresponsabilidad con sus clientes logró recaudar para Fe y Alegría más de Bs.13 millones, que sumado a los fondos reunidos en las 2 anteriores promociones sobrepasan Bs.31 millo-nes, beneficiando a más de 38 mil niños y jóve-nes además de docentes y capacitando a más de 1.200 docentes y dotando con más de 800 equipos de última tecnología.

Con franelas blancas y llevando como consigna la paz, niños, jóvenes y adultos participaron

en la I Bicicletada por la paz y la vida en El Nula, estado Apure. La actividad, organizada por el Instituto Radiofónico Fe y Alegría de la región, se realizó con el objetivo de recordar a la comunidad que todos somos responsables y debe-mos estar comprometidos a promover la paz y dejar claro que en bicicleta, bai-lando o caminando se puede construir un mundo menos violento.

La actividad no solo contó con la participación de la familia Fe y Alegría, sino que también estuvieron involucra-dos estudiantes y profesores de otras instituciones educativas de El Nula. Esta bicicletada, promovida por IRFA, es una de las distintas actividades que impulsa Fe y Alegría conjuntamente con otras organizaciones como el Ser-vicio Jesuita a Refugiados.

Promover la cultura de paz es una apuesta de Fe y Alegría desde hace mu-chos años. Tanto en la frontera como en el resto del país, el movimiento edu-cativo se ha unido y sigue dispuesto a establecer alianzas con quienes traba-jan para superar cualquier forma de violencia.

Bicicletada por la paz y la vida


Hace 24 años, Yameli comenzó a conocer de cerca a Fe y Ale-gría. Ella era una adolescente

estudiante de un liceo caraqueño, y su mamá, Ángela, que no había termina-do sus estudios, decidió continuarlos en el Instituto Radiofónico Fe y Ale-gría (IRFA),

Yameli cursaba noveno grado cuan-do su padre falleció, en 1989: “Después de la muerte de mi papá –nos dice Yame-li–, mi mamá decidió ponerse a estudiar en el IRFA. Ella era una mujer de campo, y desde muy chiquita le tocó cuidar a sus hermanos. Fue una mujer prematura”.

La Señora Ángela empezó sus estu-dios de primaria en el Centro Comuni-tario de Aprendizaje de La Rinconada, en una etapa que se llamó Abre Bre-chas. Allí le enseñaron educación pri-maria, y luego continuó la secundaria en el Colegio Padre Machado, también de Fe y Alegría, y siguió con IRFA hasta culminar sus estudios como Técnico Medio en Contabilidad.”

Muchas veces, en lugar de salir con sus amigos, a Yameli le tocó ayudar a su mamá en sus estudios. Hoy lo re-cuerda con orgullo: “Tuve que vivir de nuevo, junto con ella, toda la primaria y la secundaria. La enseñé a investigar, no solo a ella sino también a sus compa-ñeros. En el área de matemáticas, sufrió muchísimo y, cuando tenía evaluaciones, lloraba como un niño, le tenía miedo a los exámenes de matemáticas.”

Sin pausa, la señora Ángela conti-nuó con sus estudios hasta terminar su carga académica. Mientras esperaba su acto de grado para recibir su título de Técnico Medio, tuvo un accidente automovilístico. Tres fracturas en una de sus piernas, le impidieron movili-zarse por sí misma durante un tiempo.

Cuando llegó el día de su acto de grado, con ayuda de su familia, subió al estrado a recibir su título. Los aplausos fueron de pie, acompañados de lágri-mas emotivas por parte de familiares y compañeros de clases. Era la graduan-

de tal palo tal astilla

Fe y alegría cambió sus mundos

da con mayor edad de su promoción.Yameli se emociona recordando

aquel momento: “Yo me llené de mu-chísimo orgullo. Todo lo que se propuso, a partir de ese entonces, lo iba logrando. Mi mamá hoy por hoy es una mujer que me sigue impresionando: ahora hace cosas como canotaje, kayak, y practica natación cuatro días a la semana. Desde que co-menzó en Fe y Alegría, su mundo cambió”.

Y, claro –¡de tal palo, tal astilla...!– Yameli quedó ligada a la Institución. Años después de que su mamá se gra-duara, comenzó a trabajar como do-cente en una escuela de Fe y Alegría..., y, después, como Directora. Hoy, luego de 15 años, ocupa el cargo de Directo-ra de la Zona Caracas de Fe y Alegría.

Julio Durán confesó que jamás se había reunido para celebrar un abra-zo en familia y mucho menos para

hablar de reconciliación. En el IUJO, Instituto Universitario Jesús Obrero de Barquisimeto, tuvo la oportunidad de compartir un día con sus padres, her-manos y amigos.

A lo largo del año, el IUJO organiza distintas actividades que buscan pro-mover la cultura de paz. La semana del abrazo en familia fue un momento propicio para involucrar, tanto a estu-diantes como a sus familiares, con te-mas sobre diálogo, rencor y reconcilia-ción. Charlas, reflexiones y dinámicas fueron parte de la celebración.

A través del abrazómetro, los estu-diantes experimentaron el poder del abrazo como medio para acercarnos, perdonar y reconciliarnos. La dinámi-

abrazómetro para perdonar

ca buscaba promover el abrazo como medio para expresar amor, amistad, solidaridad, para reconocernos y acep-tarnos como hermanos.

El cierre de las actividades contó con la celebración de una misa, un

mega sancocho, bailoterapia y ani-mación musical. El personal del IUJO, estudiantes y sus familiares vivieron la experiencia de un compartir donde el respeto, el diálogo y el compromiso fueron protagonistas.


Fe y alegría rinde cuentas

Fe y ALeGRiA (oFicinAs y centRos)

iNGRESOS

Propios Comunidad 30.475.790,18

Convenio M.E. - AVEC 923.951.217,81

Otros ingresos 1.961.512.,99

Total ingresos 956.388.520,98

EGRESOS

Gastos de Personal 899.074.214,56

Gastos de Funcionamiento 57.053.540,15

Adquisición 159.709,76

Total Egresos 956.287.464,47

pRoyectos

iNGRESOS

Proyectos Nacionales 8.551.488,85

Proyectos internacionales 6.417.026,64


EGRESOS

Proyectos Nacionales 4.339.140,25

Proyectos internacionales 4.470.662,13

Proyectos en Ejecución 6.158.713,11


institutos uniVeRsitARios

iNGRESOS

ingresos Propios 3.571.125,26

ingresos por Subvención 87.652.214,00

Otros ingresos 2.982.652,24


EGRESOS

Gastos de Personal 52.157.006,84

Gastos de Funcionamiento 27.103.114,87

Adquisición 14.750.754,09


peRsonAs AtendidAs (en 529 bases físicas diferentes)

Educación Escolar 112.776

Educación Superior iUJO 5.061

CECAL 14.584

iRFA 18.399

Formación de docentes 9.837

Formación Representantes 25.773

Promoción y desarrollo Comunitario 56.616

TOTAL 243.046


estAdísticAs 2013-2014

ALumnos y pARticipAntes centRos (unidades de servicio) peRsonAL

ÁrEas total EduCaCión EduCaCión otros BasEs PlantElEs otros y ProGramas GEnEral EsColar radioFóniCa ProGramas FísiCas EsColarEs CEntros dE Formal Formal diFErEntEs atEnCión

Región Frontera 2.482 1.960 522 6 6 2 232

Zona Andes 10.899 4.231 6.668 13 13 6 525

Zona Caracas 28.608 15.498 13.110 26 26 18 1.406

Zona Central 31.708 18.215 13.493 23 23 13 1.615

Zona Guayana 29.230 19.065 10.165 34 34 7 1.362

Zona Lara-Llanos 21.241 14.125 7.116 16 16 7 1.164

Zona Miranda 14.455 10.085 4.370 13 13 5 775

Zona Oriente 26.666 15.509 11.157 18 18 9 1.146

Zona Zulia 25.665 14.078 11.587 21 21 12 1.083

CECAL 14.584 - 14.584 122 1.696

CFPJ 9.837 9.837 1 20

iRFA 18.399 18.399 247 1.795

iUJO 45.423 5.601 39.822 6 689

Oficinas - - - - - - 42 643

totales Generales 279.197 118.367 18.399 142.431 170 170 497 14.151

Nota: CECAL: Centros de Capacitación Laboral; CFPJ: Centro de Formación Padre Joaquín; iRFA: instituto Radiofónico Fe y Alegría; iUJO: instituto Universitario Jesús Obrero

¿Cuántos somos?


para contribuir con Fe y Alegría, recorta y llena este cupón y envíalo por fax (0212 5645096) o a nuestras oficinas ¡GRAciAs!

Mi contribución a Fe y Alegría la haré mediante un aporte(Seleccione uno) Bs. 600 Bs. 400 Bs. 200 Otro

Mensual Trimestral Anual Una beca anual de Bs. 8.000 Media beca anual de Bs. 4.000

Con mi tarjeta de crédito ViSA MASTERCARd diNERS AMERiCAN EXPRESSN°Fecha de vencimientoBanco

O mediante cheque no endosable a nombre de Fe y AlegríaN°Banco

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Para que el corazón siga latiendoCon frecuencia recibimos preguntas de personas que desean contribuir con nuestra organización. Para este fin hemos imple-mentado la campaña “Becas”, que le permite a los amigos de Fe y Alegría hacer un gesto de solidaridad que ayudará a brindar educación de calidad a los sectores menos favorecidos.

El término “Becas” no implica que se dé una beca a un individuo, mas bien es el nombre que le damos a la cuenta donde ponemos los fondos que ayudan a completar el pago de algunos costos o programas que lo necesiten. Esta campaña Becas, cuenta con di-ferentes mecanismos que permiten obtener los recursos:

Donación en efectivo / cheque: Muchos de nuestros con-tribuyentes nos envían su donación a través de transferencia o depósito en alguna de nuestras cuentas corrientes:

Venezuela: 01020136530001015159Mercantil: 01050083418083043265Provincial: 01080021850100298230Corp Banca: 01210101590100124468Banesco: 01340413574133018432 Venezolano de Crédito: 01040001575010054097

A nombre de Ac Fe y Alegría / Rif J-00133027-5

Luego nos envían una copia de la planilla de depósito o comprobante de transferencia para emitir el recibo corres-pondiente al fax: 58 212 5645096.

Domiciliación en Tarjeta de Crédito: Este sistema funciona con cualquier tarjeta de crédito. Las personas que quieran contribuir deben llenar y firmar la planilla que apa-rece abajo y enviarla por fax (58 212 564 5096) a las oficinas de Fe y Alegría. El departamento de donaciones se encargará de procesar los datos y hacer las transacciones necesarias.

Financiamiento de proyectos: Las empresas, personas o instituciones interesadas en financiar proyectos de desa-rrollo social, pueden escribir a la Unidad de Proyectos de Fe y Alegría: [email protected]

Las empresas también pueden ofrecer pasantías a nuestros alumnos de educación media y superior.

Otra manera de contribuir es incorporándose como voluntario a nuestra institución. Para mayor información pueden contactar a: Juan Carlos Escalona ([email protected]) y recuerde, no permitamos que el corazón deje de latir, todo aporte es valioso.

Para mayor información, favor ponerse en contacto con: Rutnerys Gutiérrez / [email protected] Tel: (58 212) 564 5013/ 564 7423 /Fax: (58 212) 564 5096)


la labor de Fe y alegría es posible gracias al apoyo de miles de personas e instituciones que siempre nos acompañan con sus donaciones, voluntariado o becas.

una vez más queremos expresar nuestro reconocimiento especial a todas aquellas personas que laboran en estas organizaciones.

...y pedimos disculpas por posibles omisiones

ALAPLAFAlcaldía de BarutaALCASAAlfonzo Rivas & Cía, C.A.Alimentos HC, C.A.Anzil, C.A.Asociación Civil Amigos del iujo

BarquisimetoAsociación Sirio LibanesaAVESA Banco Venezolano de CréditoBanesco Banco UniversalBBVA Banco Provincial CAFCampamento La LlanadaCavefaj CecodapCentro AutoCentro GumillaCERPEChevronChrysler de VenezuelaCinesaClub Hogar HispanoColegio San ignacio de LoyolaConsejo de protección

del municipio sucreContraste J&FCorporación Endulsadiario El Carabobeñodiario NotitardedigitelEmbajada de Japón

y Cooperación JaponesaFerralcaFord Motors de VenezuelaFudep: queremos graduarnosFundación Banco del LibroFundación Empresas PolarFundación Luz y Vida

Fundación MercantilFundación Social BolívarFundación TelefónicaFundación Venezuela sin LímitesFViGráficas AceaGrupo FarmaGrupo MistralHumanitasinstituto British Councilinterglobalinversiones Tecno Wash, C.A.Loyola 64Motasa Multinacional Seguros, C.A.Nestlé de VenezuelaONAOrganización Venezuela VivaOut Ligth, C.A.P&GProtinal-ProagroReaseguradora internacional de

Venezuela, C.A.RenawareSealed Air de VenezuelaSidorSistema de Orquestas Sur del Lago, C.A.Telares de Palo Grande, C.A.TelevenUcab Unimet VenamchamVenocoY & V

¡Gracias a ustedes!

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