recorridos teóricos

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LENGUAJES I (CLASE 2) …Vivimos menos entre cosas que en un “bosque de símbolos”... CORRESPONDENCIAS Naturaleza es templo donde vivos pilares dejan salir a veces sus confusas palabras; por allí pasa el hombre entre bosques de símbolos que lo observan atentos con familiar mirada. Como muy largos ecos de lejos confundidos en una tenebrosa y profunda unidad, vasta como la noche, como la claridad perfumes y colores y sones se responden. Hay perfumes tan frescos como carnes de niños, dulces como el oboe, verdes como praderas, y hay otros corrompidos, ricos y triunfantes. Que la expansión poseen de cosas infinitas, como el almizcle, el ámbar, el benjuí y el incienso, que cantan los transportes del alma y los sentidos. Charles Baudelaire (1821/1867): poeta y crítico de arte francés, también llamado “poeta maldito”. Este soneto es parte de su obra maestra “Las flores del mal” publicada originalmente en 1857. Fue censurada y en la 2º edición de 1861 se suprimen seis poemas. Una edición póstuma (1868) agregará algunos… UNIDAD 1: LENGUAJE Y CÓDIGO. Sobre la noción de lenguaje(s): antecedentes y empleos en el campo de las Humanidades y las Ciencias Sociales. La especificación conceptual que propone la semiología estructuralista: alcances y perspectivas. Lenguaje y significación: el modelo lingüístico. TEXTO GUÍA: “SIGNIFICAR” en Introducción a las Ciencias de la Comunicación de D.

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Page 1: Recorridos Teóricos

LENGUAJES I(CLASE 2)

…Vivimos menos entre cosas que en un “bosque de símbolos”...

CORRESPONDENCIAS

Naturaleza es templo donde vivos pilaresdejan salir a veces sus confusas palabras;

por allí pasa el hombre entre bosques de símbolosque lo observan atentos con familiar mirada.

Como muy largos ecos de lejos confundidosen una tenebrosa y profunda unidad,vasta como la noche, como la claridad

perfumes y colores y sones se responden.

Hay perfumes tan frescos como carnes de niños,dulces como el oboe, verdes como praderas,y hay otros corrompidos, ricos y triunfantes.

Que la expansión poseen de cosas infinitas,como el almizcle, el ámbar, el benjuí y el incienso,que cantan los transportes del alma y los sentidos.

Charles Baudelaire (1821/1867): poeta y crítico de arte francés, también llamado “poeta maldito”. Este soneto es parte de su obra maestra “Las flores del mal” publicada originalmente en 1857. Fue censurada y en la 2º edición de 1861 se suprimen seis poemas. Una edición póstuma (1868) agregará algunos…

UNIDAD 1: LENGUAJE Y CÓDIGO.Sobre la noción de lenguaje(s): antecedentes y empleos en el campo de las Humanidades y las Ciencias Sociales. La especificación conceptual que propone la semiología estructuralista: alcances y perspectivas. Lenguaje y significación: el modelo lingüístico.

TEXTO GUÍA: “SIGNIFICAR” en Introducción a las Ciencias de la Comunicación de D. Bougnoux

Page 2: Recorridos Teóricos

SEMIOSFERA / BIOSFERA

• EL IMPERIO DE LOS SIGNOS DUPLICA EL MUNDO NATURAL.

• LA SEMIOSFERA (que integra la cultura en general) CONTIENE A LA BIOSFERA (la naturaleza, el mundo animal, vegetal, etc.)

Page 3: Recorridos Teóricos

SEMIOSFERA / BIOSFERA

BIOSFERA• Concepto introducido por el

científico ruso V.I. Vernadsky (1863-1945) alude al sistema material que abarca al conjunto de la materia viva del planeta. Es la “envoltura viva del planeta”, el ecosistema global. La “noosfera” es una etapa de su desarrollo.

SEMIOSFERA• Concepto elaborado por J.

Lotman (1922 – 1993), semiólogo ruso a partir de la noción de biosfera.

• Los rasgos de la semiosfera, como espacio semiótico, son:

Carácter delimitado (frontera)

Irregularidad semiótica (heterogeneidad)

Page 4: Recorridos Teóricos

LA SEMIOSFERA Y EL BOSQUE

“(… ) la semiósfera del mundo contemporáneo, que, ensanchándose constantemente en el espacio a lo largo de los siglos, ha adquirido en la actualidad un carácter global, incluye dentro de sí tanto las señales de los satélites como los versos de los poetas y los gritos de los animales. La interconexión de todos los elementos del espacio semiótico no es una metáfora sino una realidad” J. Lotman, “Acerca de la semiósfera” en Semiósfera, Ed. Frónesis, Madrid, 1996 , pág. 35.

Page 5: Recorridos Teóricos

La traición de las imágenes (1928/29) R. Magritte“¿La famosa pipa? No se cansaron de hacerme reproches. Pero, ¿puede Ud. llenarla? No, claro, se trata de una mera representación. Si hubiese puesto debajo de mi cuadro <esto es una pipa>, habría dicho una mentira”.

Page 6: Recorridos Teóricos

Esto no es una manzana (1964) R. Magritte

“Las imágenes hay que verlas como son. Además, mi pintura no implica una supremacía de lo invisible sobre lo visible”

Page 7: Recorridos Teóricos

LENGUAJES I(CLASE 2)

• El signo –y correlativamente, el lenguaje que lo contiene – es el punto de partida de la teoría semiótica que Umberto Eco definió como una "teoría de la mentira". Es que no hay mucha diferencia: verdad y mentira dependen del signo porque "Si algo no puede ser usado para mentir tampoco sirve para decir la verdad". Umberto Eco. Trattato di Semiotica Generale. Milán, 1975. Pág. 17.

UNIDAD 1: LENGUAJE Y CÓDIGO.Sobre la noción de lenguaje(s): antecedentes y empleos en el campo de las Humanidades y las Ciencias Sociales. La especificación conceptual que propone la semiología estructuralista: alcances y perspectivas. Lenguaje y significación: el modelo lingüístico.

TEXTO GUÍA: “SIGNIFICAR” en Introducción a las Ciencias de la Comunicación de D. Bougnoux