real diccionario de la magia negra

8/19/2019 Real Diccionario de La Magia Negra

1/21

REAL DICCIONARIO DE LA MAGIA NEGRA

2004-2005

AARÓN: Mago griego que vivió en tiempos del emperador MANUEL

COMNENO, se dice que a favor de las CLAVÍCULA !E ALOM"N ten#a a susordenes algunas legiones de demonios, parece ser que tam$i%n se dedica$aa la nigromancia, pues en un aposento entapi&ado de negro en la casadonde 'acia sus tra$a(os se encontró un 'om$re que ten#a los piesencadenados ) el cora&ón traspasado por un clavo, tales fueron al menoslas acusaciones por las cuales se le 'i&o desollar, despu%s de 'a$erlecortado la lengua*

ABADDON: Es el destructor (efe de los demonios de la + (erarqu#a, seg-nlos demonógrafos, tal es el nom$re que da AN .UAN en su A/OCAL0/0 alre) de las langostas, algunos le mira$an como el 1ngel e2terminador*

ABADÍA: JUANA, (oven 'ec'icera de la villa de 03OU44E, en 5ACU6A,esta$a un d#a durmiendo en casa de su padre mientras se cele$ra$an losdivinos oficios, un demonio aprovec'1ndose de la ocasión la llevo a unaasam$lea de $ru(as en cu)a compa7#a se encontró al despertar, ella o$servoque el dia$lo que presid#a, tenia en su ca$e&a dos caras, a seme(an&a de.ANO ) despu%s de 'acer unas cosas mu) inocentes fue otra ve& conducidaa su vivienda en el mismo carrua(e que la 'a$#a tra#do, al llegar a su casase encontró en el lugar de la puerta un relicario que el dia$lo 'a$#a tenido laprecaución de quitarle del cuello cuando la arre$ato, ella misma confesotodos los 'ec'os ) no fue quemada porque renunció al oficio de 'ec'icera*

ABIGOR: 5ran duque de los infiernos, lo representan con la figura de ungallardo ca$allero con lan&a como estandarte ) centro, es un demonio declase distinguida que responde mu) $ien so$re todo aquello que se leconsulta relacionado con los secretos de guerra, adivina el porvenir )ense7a a los (efes militares el modo de atraer la voluntad de los soldados,tiene a sus ordenes +8 legiones infernales*

ABISMO: 9al es el nom$re que la A54A!A EC409U4A da al infierno ) altene$roso caos que preced#a a la creación del mundo*

ADJURACIÓN: :ormula de e2orcismo por medio de la cual se ordena ennom$re de ;!0O; al esp#ritu maligno que diga o 'aga lo que se e2ige de %l*


2/21

A!ON0< !emonio quemador que cumple algunas funciones en losincendios, algunos sa$ios dicen de %l, que es el mismo demonio 9=AMU> delos 'e$reos*

A!4AMELEC=< !emonio de samaria*

A5A4E< 5ran duque de la región oriental de los infiernos, de(ase ver conlas facciones de un se7or $en%fico a ca$allo, de un cocodrilo o con unmilano en el pu7o, 'ace volver a la carga a los fugitivos del partido queprotege ) derrota al enemigo, da dignidades, distri$u)e prelaturas, ense7atodas las lenguas, 'ace dan&ar a los esp#ritus de la tierra, este (efe de losdemonios es de la orden de los VE49U ) tiene $a(o su mando ?@ legionesde demonios*

A5A90"N< !emonio familiar que solo se de(a ver al mediod#a, apareciendoen forma de 'om$re o $estia, algunas veces se de(a encerrar en untalism1n, en una $otella, en un anillo m1gico*

A5NAN< !emonio que atormenta a los americanos con apariciones )maldades, se muestra so$re todo en 34A0L, en los 9U/0NAM3O,apareci%ndose $a(o todas las formas de madera, quienes desean verlopueden 'allarlo en todas partes*

A5U.A< e pueden 'acer a$erraciones con simples agu(as,comunic1ndolas una virtud que les encanta a los magos negros, porqueseg-n O4NAMM, por e(emplo, los magos ) encantadores de magia negratra$a(ando con una agu(a con la que se 'a cosido el sudario de un cad1ver,pueden 'acer impotentes a unos reci%n casados, anud1ndoles la agu(eta e

impidi%ndoles consumar el matrimonio, esto no de$er#a escri$irse por temorde 'acer nacer la idea de tal e2pediente, tengan precaución*

A=9UC=< !emonio ma)a*

A=40MAN< !ia$lo del ma&de#smo*

ALA9O4< !emonio severo, gran e(ecutor de las sentencias del monarcainfernal, ocupando casi el mismo destino que NBME0, >O4OA94O lellama el verdugo, O4Í5ENE dice de %l que es el mismo que AAEL ) otrosle confunden con el 1ngel e2terminador, los antiguos le llama$an alastores alos genios mal%volos, /LU9A4CO dice que C0CE4"N, por odio contraAU5U9O 'a$#a ideado matarse (unto al 'ogar de este emperador para sersu alastor*

AL3UMA>A4< Astrólogo del siglo 0, nacido en el CO4AAN, conocidoprincipalmente por su tratado astrológico, millares de a7os en el que afirmaque el mundo no 'a podido ser creado sino que ocurrió, cuando se 'allaronen con(unción los + planetas en el @er grado de A40E ) que finali&ar1cuando estos + planetas Dque en su d#a llegar1n a @F se reunir1n en el-ltimo grado de /0C0, se 'an impreso en ALEMAN0A varios tratados deastrolog#a de este autor, solo citaremos aqu# 94A9A9U, :LO4UM,A94OLO50AE*


3/21

AL5OL< Es el nom$re que los astrólogos 1ra$es 'an dado al dia$lo*

ALOCE40O< !emonio poderoso ) gran duque de los infiernos, se lospresenta vestido de ca$allero montado so$re un enorme ala&1n, tiene la

fisonom#a de un león con la cara encendida ) los o(os ardientes, 'a$la congravedad, ense7a los secretos de la astronom#a ) artes li$erales ) go$ierna?G legiones infernales*

ALO/EC0A< Especie de con(uro con que se 'ec'i&a$a a los que se quer#ada7ar, algunos autores dan el nom$re de alopecia al arte de a7udar laagu(eta*

AMA0MON< Uno de los cuatro esp#ritus que los magos mira$an para presidirlas H partes de universo, este go$ierno est1 en el oriente*

AM!UC0A< 5ran duque de los infiernos con figura de unicornio, sinem$argo cuando se le invoca se muestra con figura 'umana, da conciertossi se le pide, se o)e el sonido de las trompetas ) otros instrumentosm-sicos sin verlos, los 1r$oles se inclinan a su vo& ) manda I legiones dedia$los*

AM"N< !ios egipcio de la vida ) de la reproducción con ca$e&a de carnero*

ANA9OL0O< :ilosofo platónico, maestro de .AM30L0CO ) autor de un tratadode simpat#as ) antipat#as del que :A340C0O 'a conservado algunosfragmentos en su $i$lioteca griega*

ANE3E45< !emonio de las minas, un d#a mato de un soplo a @tra$a(adores que a$r#an una mina de plata, cu)a guarda esta$a confiada a%l, es un demonio malo ) terri$le ) se muestra principalmente enALEMAN0A, se dice que tiene la figura de un ca$allo con un inmenso cuello )terri$les o(os*

AN5A9< Nom$re que se da al dia$lo en MA!A5ACA4, donde es miradocomo un genio sanguinario ) cruel, dicen que tienen la figura de unaserpiente*

A/OCAL0/0< 4evelaciones atri$uidas generalmente a AN .UANEVAN5EL09A, estas visiones las tuvo en /A!MO de donde era o$ispo,esta o$ra 'a e2citado en todos los tiempos la curiosidad general, todos 'anpretendido e2plicarla encontrando en ella, unos, la alquimia, otros laastrolog#a ) los dem1s el 1lge$ra, el mismo NEJ9ON la 'a comentado sinmenosca$ar su gloria, muc'os 'an sacado de ella e2celentescomparaciones, aqu%lla fiera de siete ca$e&as ) die& cuerpos que representaa !0OCLEC0ANO, seg-n 3OUE9, ) a 94A.ANO, seg-n 54O90U, unpredicador di(o que aqu%lla fiera correspond#a a LU0 0V, los católicosafirma$an que se trata$a del 4e) de 0nglaterra, no es f1cil acordarse detodas las suposiciones que se 'an querido dar a este nom$re, un escritorcontempor1neo se 'a permitido decir que NA/OLE"N era la fiera de las

siete ca$e&as ) M* U304A, 'a$i%ndose puesto al a$rigo del nuevotestamento, porque las luces del siglo le parec#an contrarias a las $uenas


4/21

costum$res, 'a dic'o que 'a$#a encontrado en el c1lculo, la llave delA/OCAL0/0 ) que i$a en $usca del nom$re de la fiera, compuso con suspartidarios una sociedad apocal#ptica que se esta$leció en /AU, se movió ensu tiempo una gran controversia en la sociedad la que sin duda no pudoterminarse so$re la letra (, que M* U304A quer#a proscri$ir del alfa$eto

como inicial por el nom$re de .U!A ) que otros quer#an conservar porpertenecer al nom$re de .EK, se pu$lico casi al mismo tiempo que en/A4Í en la imprenta de LECLEVE, un volumen titulado E/L0CAC0"N !ELA/OCAL0/0, en este li$ro prodigioso se intenta demostrar que 'acomen&ado )a el reinado del anticristo ) que el mundo va a finali&ar, losfilósofos, los (ansenistas, los revolucionarios, la enciclopedia, VOL9A04E,NA/OLE"N, todos estos son los nom$re de los monstruos anunciados porSAN JUAN.

A4:AA9< 3ru(o persa que murió por un ra)o Dsi 'emos de creer a A3!0Ade 3A30LON0AF, a la misma 'ora de los matrimonios de AN 0M"N ) AN

.U!A 9A!EO en una posesión de las mon(as del LOUV0E4, se encontróun demonio llamado A4:AA9 que se 'a$#a apoderado del cuerpo de LU9 de/0N9E4V0LLE*

A4NU:0< 3ru(o egipcio que al ver a MA4CO AU4EL0O ) a su e(ercitointernados en un desfiladero cu)a salida les cerra$an los CUA!O, )muriendo de sed $a(o un cielo a$rasador 'i&o caer por medio de su artem1gica una lluvia milagrosa que mitigo la angustia de los romanos mientrasque los CUA!O, so$recogidos por el grani&o ) el trueno rindieron lasarmas*

AA:0NO< 3ru(os caldeos que e2plica$an los sue7os ) saca$an'oróscopos*

ACA4O9=< Nom$re que dan los demonógrafos a un demonio pococonocido que protege a los esp#as ) delatores ) depende de la divinidadsat1nica NE45AL*

A0MA< !emonio que r#e cuando se 'ace el mal, fue adorado en EMA9= enla tri$u de NE:9AL0AN9E, antes de que los 'a$itantes de esta ciudadfuesen trasportados a AMA40A*

AMO!EO< !emonio destructor, el cual seg-n algunos demonoman#acos, esen los infiernos el superintendente de las casas de (uegos, siem$ra ladesesperación ) el terror, el es quien pose)ó a la (oven A4A de la queesta$a enamorado ) le a'ogo a los siete maridos antes de que se casasecon su primo 9O3ÍA, los ra$inos cuentan que destrono a ALOM"N, peroque pronto este, le cargo de 'ierros o$lig1ndole a que le a)udase aconstruir el 9EM/LO !E .E4UALBN, este AMO!EO es, al sentir dealgunos, la antigua serpiente que sedu(o a EVA, ll1mese tam$i%n OMO!A0o C=AMA!A0 o 0!ONA0, nom$re de un re) fuerte ) poderoso que tiene tresca$e&as, cuando se e2orci&a a AMO!EO conviene estar a pies firme )llamarle por su nom$re, este demonio da a los 'om$res anillos astrológicos

) les ense7a a 'acerse invisi$les, ense71ndoles adem1s la geometr#a, laaritm%tica, la astronom#a ) las ciencias mec1nicas, como tam$i%n algunostesoros que les puede a)udar a descu$rir, le o$edecen + legiones


5/21

infernales, para los 'e$reos es adem1s el demonio de la sensualidad ) lalu(uria*

A9A4O9=< !iosa fenicia de la lascivia equivalente a la 0s'tar de 3a$ilonia

A9OLL"N< inónimo griego para at1n, el arc'idemonio*A>A>EL< !emonio 'e$reo, ense7o al 'om$re a fa$ricar armas para laguerra, introdu(o los cosm%ticos*

3AAL< 5ran duque que domina una $asta e2tensión de los infiernos,algunos denominados demonoman#acos, le designan como el general en (efe de los e(%rcitos infernales, fue adorado por los 0!ON0ANO, CAL!EO) 3A30LON0O ) algunas veces por los 04AEL09A, se lee en A4NOV0O quea sus reverenciadores no se le dan se2o determinado*

3AAL3E409< !emonio de segundo orden, due7o ) se7or de la alian&a, sedice que es secretario general ) conservador de los arc'ivos del infierno, losfenicios que le adora$an le toma$an por testigo de sus (uramentos*

3AAL!E409=< e7or cananeo de la alian&a que m1s tarde fue convertido enun demonio

3AALCE:ON< Capit1n de los guardias ) centinelas del infierno, le adora$anlos egipcios ) le atri$u#an el poder de impedir la fuga de sus esclavos, sinem$argo mientras el faraón 'acia un sacrifico a este #dolo, pasaron los'e$reos el mar ro(o, se lee en el 9A45UN, que 'a$iendo el 1ngel

e2terminador 'ec'o tro&os las estatuas de todos los dioses solo 3AALCE:ONle pudo resistir ) permaneció en pie*

3AC0< :amoso adivino de 3EOC0A, muc'os de los que se me&claron en elarte de predecir las cosas futuras lleva$an el mismo nom$re de 3AC0,LELOE4 dice que los A9EN0ENE reverencia$an los versos prof%ticos desus 3AC0!E, que eran tres insignes $ru(os mu) conocidos*

3A!< 5enio de los vientos ) tempestades entre los persas que preside el d#a de la luna, de su ciclo de d#as*

3AEL< !emonio citado en la gram1tica del dia$lo al principio de laspotencias infernales, as# V0E40O, empe&ó por mediación de %l, el catalogode su famosa /EU!OMONA4C=0A demoniun, le llama$a el primer re) delos infiernos, cu)o estado est1 en la parte oriental, ) que se presenta contres ca$e&as, de las cuales una tiene forma de sapo, la otra de 'om$re ) latercera, de un gato, su vo& es ronca, se $ate mu) $ien ) a los que lesinvocan, se dice, que los torna '1$iles, sutiles ) astutos ) los ense7a a'acerse invisi$les, si lo necesita tiene a sus ordenes +G legiones infernales*


6/21

3A04< 9#tulo del m1s antiguo li$ro de los ra$inos (udaicos entregado por eldemonio 3A04, donde seg-n 3U9O4:, se tratan los m1s profundosmisterios de la alta c1$ala maligna de algunos 'e$reos*

3ALAAM< !emonio 'e$reo de la avaricia ) la codicia*3ALCO0N< MA4ÍA, $ru(a del pa#s de LA3OU4, que i$a a la reunión de los'ec'iceros en los tiempos de EN40UE 0V, se la proceso ) fue convencidade 'a$erse comido en una asam$lea nocturna la ore(a de un ni7o, fuequemada viva*

3AL0< /r#ncipe de los demonios ) re) de los infiernos, seg-n las creencias'ind-es se $atió antiguamente con J0=NOU que le precipito al a$ismo, dedonde sale una ve& cada a7o para 'acer mal a los 'om$res pero J0=NOUlo repara*

3A43U!O< e le llama al demonio que ense7a el secreto de la piedrafilosofal, es mu) conocido, su nom$re parecer#a indicar que es el mismo3A43A9O, pero no tiene nada de un demonio filósofo, mas se parece a3A43A, que se llama tam$i%n MA43A ) cuida de curaciones ) de $ellasartes, se dice sin em$argo que el demonio $ar$udo es denominado de estamanera a causa de su $ar$a*

3ACAN0A< Especie de fascinación empleada por los magos griegos, tur$a$ade tal suerte los o(os que se ve#an todas las cosas al rev%s, lo $lanco,negro, lo redondo, puntiagudo, feas las mas lindas mu(eres, ) 'ermosas las

feas*3A9< !iosa egipcia del placer, est1 representada por una gata*

3A9=ONE9< Adorado por los templarios como un s#m$olo de at1n*

3A9ÍN< llamado tam$i%n MA49ÍN, duque de los infiernos, grandes ) fuerte,que tiene la apariencia de un 'om$re ro$usto, lleva una cola de serpiente,monta un ca$allo de l#vida $lancura, conoce las virtudes de las 'ier$as )piedras preciosas, transporta a los 'om$res de un pa#s a otro con unaligere&a incre#$le, le o$edecen ?8 legiones infernales*

3EC=A< !emonio designado en las CLAVÍCULA !E ALOM"N, como aquien tiene sumo poder so$re los vientos ) tempestades, de 'acer llover )tronar, por medio de un maleficio que compuso con sapos mac'acados )otras drogas*

3ELCE3K< !ia$lo 'e$reo, se7or de las moscas, tomado del sim$olismo delescara$a(o

3E=EMO9=< /ersonificación 'e$rea de at1n en forma de elefante*

3E=E409< Nom$re sirio para at1n


7/21

3ELLOC< .UANA, $ru(a del pa#s de LA3OU4, encarcelada a la edad de Ha7os $a(o el reinado de EN40UE 0V, /E!4O !ELANC4E, que la interrogodice< ue empe&ó a ir al a$at en el invierno de @G8I ) que fue presentadaal dia$lo cu)o trasero $eso, pues solo las mas nota$les $ru(as pod#an$esarle la cara, contó ella misma que el aquelarre es una especie de $aile

de mascaras en el cual, unos se pasean desnudos, mientras que otros setransforman en perros, gatos, puercos u otras $estias*

3E4AN!EA< 3ru(a quemada en MAU3EC, cerca de LOMA05N0E en @P++dirigi%ndose al suplicio acuso a una se7ora de 'a$er asistido a la asam$leade $ru(as, esta lo negó pero 3E4AN!EA le di(o< ;No sa$es que la ultima ve&que dan&amos (untas en la cru& del pastel, tu lleva$as el pote del veneno; )la se7ora quedo convencida de ser $ru(a porque no supo que responder*

30LB< !ios celta del infierno*

30:4ON9E< !emonio que aparece $a(o la figura de un monstruo ) quecuando toma la forma 'umana, 'ace al 'om$re admira$le en astrolog#a ) leense7a a conocer todas las influencias de los planetas, so$resale en lageometr#a, conoce las virtudes de las 'ier$as, de las piedras preciosas ) delas plantas, transporta los cad1veres de un lugar a otro, se le 'a vistoencender antorc'as en los sepulcros de los muertos, tiene G legiones a susordenes*

30L0O< Los MAL!ECA0O designan $a(o este nom$re a ciertos demoniosa quienes tam$i%n llaman 1ngeles del s%ptimo orden*

30CA4< .UANA, $ru(a co(a, del pa#s de LA3OU4, a la que el dia$lo en formade ca$rón Dmac'o ca$r#oF, la transporta$a al a$at donde enagradecimiento 'acia una ca$riola con los pies en el aire ) la pon#a ca$e&a'acia a$a(o*

3090A< :amosas $ru(as entre los EC09A, las cuales seg-n dice /L0N0Oten#an tan peligrosa mirada, que pod#an matar o em$ru(ar a los quemira$an, en uno de los o(os 'a$#a do$le ni7a ) en el otro, ofrec#a marcadala figura de un ca$allo*

3O450A< !icen de CEA4, que tenia un demonio familiar*

3O9A!0O< !emonio ro(o que tu$o comercio carnal con CLAU!0NA 4OLLE9,despu%s de que ella le 'u$o dado seis mu(eres $lancas para 'acer misasnegras*

34ULE:E4< As# llaman las verdaderas CLAVÍCULA !E ALOM"N, a undemonio o esp#ritu que se invoca, ) lo aplican cuando se quiere inspiraramor ) 'acerse amar por las mu(eres al las que tiene $a(o su orden*3UE4< !emonio de clase de los infiernos, que forma una rueda o estrellade P ra)os la cual avan&a rodeando so$re si misma, ense7a la filosof#a,lógica, las virtudes de 'ier$as medicinales, da $uenos cuidados ) salud a losenfermos, manda P8 legiones de demonios*


8/21

CA3ELLO< e toman algunos ca$ellos de una mu(er en un d#a demenstruación, se meten entre la tierra a7adida con esti%rcol, al principio dela primavera ) cuando sean calentados por los ra)os del sol se formarancule$ras /rimero< varios teólogos afirman que los demonios esta$anenamorados de los ca$ellos de las mu(eres ) que los demonios incu$os

Ddemonios que ten#an relación carnal con una mu(erF aficionan mas a lasque los tienen me(ores, las $ru(as da$an sus ca$ellos al dia$lo en se7al delpacto que 'a$#an 'ec'o con %l, ) este los corta$a en peque7os peda&osme&cl1ndolos con ciertos polvos, los cuales da$a a los $ru(os que se serv#ande ellos para 'acer caer grani&o, de 'a) es que se dice que se encuentranen el grani&o peque7os pelos que no tienen otro origen, con los mismosca$ellos, se o$ra$an tam$i%n maleficios, en 34E9A6A se cre#a que soplandoalgunos ca$ellos al aire se transforma$an en animales, los muc'ac'os de/LOU5ANOU cuando 'ac#an entre si algunos cam$ios confirma$an larenuncia, ec'ando un ca$ello al viento, porque este era antes el em$lemade la propiedad, en los tiempos modernos, se 'an 'allado ca$ellos dentro

de varios sellos puestos en lugar de la firma*CACO!EMON0O< Mal dia$lo, es el nom$re que los antiguos da$an a losesp#ritus mal%ficos, llama$an especialmente as#, a un monstruo espantoso,de aspecto 'orri$le que no era lo $astante conocido para ser llamado deotro modo, cada 'om$re tenia su $uen ) mal demonio, los astrólogos da$antam$i%n ese nom$re a la duod%cima 'a$itación del sol, que es la peor detodas, porque saturno derrama en ella sus malignas influencias ) de la queno se puede sacar sino temi$les pronósticos*

CAL!O !EL Q3A!O< /E!4O !ELANC4E asegura en la incredulidad del

sortilegio plenamente, convencidas las $ru(as que en el a$at 'ac#an 'ervirni7os muertos ) carne de los a'orcados, a los que un#a unos polvosem$ru(ados, mi(o negro ) ranas, ) sacando de todo ello un caldo que$e$#an diciendo< )o 'e $e$ido 90M/ANON ) )a so) maestra en $ru(er#a,despu%s de 'a$er ingerido esta pócima vola$an por los aires, predec#an elporvenir ) ten#an poderes para 'acer sortilegios ) encantamientos*

CAL0< 4eina de los demonios ) sultana del infierno, se la representa todanegra con un collar de granos de oro, antiguamente se le ofrec#a v#ctimas'umanas*

CAMA!A0< Lo mismo AMO!EO*

CAVA!40O< /1(aro inmundo, seg-n el capitulo @H del !EU9E4ONOM0O, losra$inos sin em$argo dec#an que se trata$a de un ave maravillosa cu)amirada cura$a la ictericia, para esto era necesario que el enfermo ) elp1(aro se mirasen fi(amente, porque si este llega$a a volver los o(os aquelmorir#a enseguida*

CA43"N !E 0M/U4E>A< !emonio de la orden de los 1ngeles, uno de los quepose)eron a 0sa$el 3LANC=A4! en LO!UN*


9/21

CA49UM0NO< 3ru(os caldeos que go&a$an de grandes e(ecitos en lostiempos de !aniel*

CA9A3"L0CO< Los que 'an le#do los autores antiguos sa$en que losdemonios CA9A3"L0CO tienen el poder de llevarse consigo a los 'om$res )

matarlos ) de 'acerlos peda&os, de estos demonios cuenta :UL5ENC0O queun tal CAM/E9E4 'a$#a escrito un li$ro particular que no e2iste ) que pesea la verdad nos servir#a de muc'o para sa$er fi(amente como trata$an losCA9A3"L0CO a sus su$alternos, los magos ) las $ru(as*

CE4NO< /ala$ra antigua, era en otro tiempo el nom$re que se da$a alcirculo que los m1gicos tra&a$an con su vara para evocar a los demonios*

C0M3ALO< Es el nom$re que dan los $ru(os al caldero en el que comen lasopa en las asam$leas del a$at*

C0ME!0E< !ia$lo que ca$alga en un ca$allo negro ) rige QfricaC0ME40O< 5rande ) poderoso demonio marqu%s del imperio infernal, mandaen los /AÍE A:40CANO ) ense7a perfectamente la gram1tica, la lógica,la retórica, descu$re los tesoros ) revela las cosas ocultas, da ligere&a )concede a los campesinos el poder que distingue a los militares, el marqu%s0ME40O capit1n de 8 legiones, va siempre montado en un corcel negro,tal es la tradición conservada por los autores demon#acos*

CO3OL0O< 5enios o demonios respetados por los antiguos, Q4MA9Acre#a que estos esp#ritus 'a$ita$an los lugares mas secretos de las casas )

las 'endiduras de los 1r$oles ) les ofrec#an los mas delicados man(arescuando ten#an la intención de fi(arse en una 'a$itación preven#an de estemodo al padre de familia por la noc'e, monta$an un montón de virutas decarpintero ) despu%s me&cla$an el esti%rcol de varios animales en vasos delec'e, si al d#a siguiente el due7o de la casa de(a$a las virutas ) arro(a$a lalec'e se i$an a $uscar otra morada*

CON.U4A!O4E< Magos que se atri$u#an el poder de con(urar los demonios) las tempestades*

COO9E< !emonio indio*

CU/A0< Esp#ritu maligno que seg-n los :LO40!ANO, es el presidente de loslugares en que los mal'ec'ores esp#an sus cr#menes despu%s de morir,estos lugares son los que en otras lenguas llaman al infierno*


10/21

C=A!0ANO< Astrólogos de CAL!EA, 'ac#an 'oróscopos e interpreta$anlos sue7os ) los or1culos ) predec#an el porvenir por diversos medios*

C=AEN< Nicol1s, $ru(o de :4ANEE4, del siglo V00, que se distinguió de laedad de @G a7os, estando en la escuela 'acia gestos e2tra7os, volv#a los

o(os en $lanco ) do$la$a todo el cuerpo, ense7a$a a sus compa7eroscere&as maduras en medio del invierno ) cuando se las 'a$#a ofrecido lascog#a otra ve& ) se las com#a, en la iglesia donde todos los escolares ten#anun puesto separado, 'acia salir dinero del $anco donde esta$a sentado,dec#a que todo esto lo o$ra$a por medio del esp#ritu maligno al que llama$aE4U5 ) algunas veces se le ve#a salir por la ventana despu%s de 'a$er'ec'o raras contorsiones, 3AL9A>A4 3EE4 refiere en el mundo encantadoque 'a$iendo ido a esta escuela vio en el suelo un circulo 'ec'o de creta,en el que 'a$#a varios caracteres di$u(ados, de los cuales uno parec#a laca$e&a de un gallo ) algunas cifras en medio, noto tam$i%n una l#nea curva,todo medio $orrado ) sus condisc#pulos se la 'a$#an visto 'acer, esta$a

tam$i%n el ta$ique que separa$a una clase de la otra con un agu(ero,demasiado peque7o para poder pasar por el la mano, pero lo que noo$stante 'a$#a el ec'o ) no 'a$i%ndola podido retirar, arranco una piedra dela pared, cuando se pregunto a C=AEN que era lo que significa$an loscaracteres, primero ca)o, ) luego di(o que lo 'a$#a ec'o para (ugar,pidi%ndosele como lo 'acia para tener cere&as ) dinero ) respondió, que elesp#ritu se las da$a D) quien es este esp#ritu, pregunt1rosle de nuevoFentonces contesto pesta7eando ) mirando delante de %l, como si estuvieraavergon&ado, 3ELCE3K, a7adió que el dia$lo se le aparec#a muc'as veces$a(o la forma de una mu(er, cuando quer#a 'acerle alg-n $ien, algunas otras$a(o la forma 'orri$le de un mac'o ca$rio o de un $ecerro, ) otras tam$i%n

$a(o la de un 'om$re, pero que tenia siempre un pie contra'ec'o, quecomo a el le gusta$a (ugar ) no tenia dinero, se le escaparon alg-n d#aalgunas pala$ras indecentes ) luego o)ó una vo& ronca ) desagrada$le quele di(o, )o te dar% dinero no temas, enseguida se le 'a$#a ec'o visi$le elque pronuncio estas pala$ras, ) el esp#ritu continuo apareci%ndosele*

C=A0< !emonio a quien los 'a$itantes de las 0LA MA40ANAatri$u)eron el poder de atormentar a los que caen en sus manos, de suerteque para ellos el infierno, es la casa de C=A0*

C=AU!4ON< MA5!ALENA MÍ5UELA, (oven de 50NE34A acusada de $ru(er#aen @GP, se dice que 'a$iendo 'allado el dia$lo al salir de la ciudad, este ledio un $eso ) reci$ió su 'omena(e e imprimió so$re su la$io superior )so$re su pec'o derec'o la marca que acostum$ra$a a aplicar a todas laspersonas que reconoc#an para ser favorecidas, el dia$lo mando aMA5!ALENA a em$ru(ar a dos ni7os, ella o$edeció a su se7or, los padres deestos la acusaron (udicialmente ) los dos ni7os fueron interrogados con laculpa$le, afirmaron que sent#a un come&ón en algunas partes de su cuerpo) que esta$an 'ec'i&ados, se llamó a los que entonces pasa$an porm%dicos, e2aminaron a los ni7os, ) $uscaron so$re magdalena C=AU!4ONel sello del dia$lo, que el proceso ver$al se llaman se7ales sat1nicas,'undieron en ella una agu(a larga, cosa que seria un doloroso tormento lesalió gran acopio de sangre ) la $ru(a dio a conocer por sus gritos que lasse7ales sat1nicas no 'acen insensi$le, no 'allando los (ueces suficientesprue$as que (ustificasen que MÍ5UELA C=AU!4ON fuese $ru(a, la 'icieron


11/21

poner en el tormento, medio infali$le para producirla, la desgraciada,cediendo a la violencia de la tortura, confeso al fin cuanto quisieron ) losm%dicos $uscaron aun en ella la marca sat1nica, ) la 'allaron en unapeque7a se7al negra que ten#a en uno de sus muslos all# aplicaron la agu(a,pero los tormentos 'a$#an sido tan terri$les que e2pirando la po$re mu(er

no sintió apenas el dolor ni lan&o ning-n grito, de este modo el crimen fueconfirmado, pero como las costum$res de aqu%lla %poca i$an dulcific1ndosepoco a poco no fue quemada sino despu%s de 'a$er sido a'ogada )a'orcada*

C=EM0ANO< 5enios o esp#ritus de los CA403E, se suponen los encargadosde velar por los 'om$res, cada cari$e7o cree tener uno que se ocupa de %l,especialmente ofr%cele los primeros frutos ) colocan sus presentes en unrincón de la ca$a7a en una mesa 'ec'a de estera, donde pretenden que losgenios se re-nan para comer ) $e$er, por prue$a de ello, 'a$lan delmovimiento de vasos ) del ruido que seg-n ellos 'acen aquellas divinidades

al comer*C=EMO=< !ios nacional de los Moa$itas, m1s tarde un demonio*

C=E4EM< Entre los (ud#os era un anatema que e2clu#a de la sinagoga aquelcontra el cual se 'a$#a fulminado, como entre los cristianos, la e2comuniónle pro'#$e la entrada a la iglesia ) le despo(a de sus derec'os al para#so*

C=03A40ANO< ecta de $ru(os que van casi siempre vestidos de mu(er )que 'acen prodigios en el 4E0NO !E AN5OLA*

C=0CO9A< Ave de las 0LA !E 9ON5A, que tiene la costum$re de $a(ar delos aires dando agudos gritos, los naturales creen que tienen el don depredecir el futuro, que cuando se para cerca de un caminante es paraanunciarle una desgracia*

C=0AN< :ilósofo de =E4ACLEA, disc#pulo de /LA9"N, tuvo un sue7o en quese le mando matar a CLEA4CO, tirano de =E4ACLEA que era su amigo, lepareció ver a una mu(er mu) 'ermosa la cual le di(o que adquirir#a granrenom$re por el asesinato del tirano, e impulsado por esta visión le mato, loque prue$a, dicen los demonógrafos que fue dia$ólica esta aparición,porque CLEA4CO tirano tolera$le, despu%s de muerto fue reempla&ado porsu 'ermano muc'o m1s cruel*

C=040!04EE< !emonio que socorre a los via(eros en sus necesidades, )que les ense7a el camino cuando se 'an e2traviado, se dice que se muestraa los que le invocan en la forma de un via(ero a ca$allo, tradicióndemon#aca*

C=O!A4< !emonio a quien los nigrom1nticos llaman tam$i%n 3EL0AL, tienepor distrito el O40EN9E ) manda a los demonios de los prestigios*


12/21

C=O/O< Los antiguos mira$an al c'opo como un 1r$ol dedicado al infierno )a los demonios*

C=O44O/0CA, MA4ÍA< 3ru(a natural de 3U4!EO, del tiempo de EN40UE0V, confeso 'a$erse entregado al dia$lo por medio de un tal AU5E4O9 de

A4MO4E, que la sedu(o con amor ) la condu(o a un arenal inculto donde'alló un 'om$re vestido de negro ) cu)a cara esta$a cu$ierta con un velo elcual esta$a rodeado de muc'as personas ricamente vestidas 'a$iendopronunciado MA4ÍA C=O44O/0CA el nom$re de .EK todo desapareció derepente, su gu#a no volvió a $uscarla 'asta ? 'oras despu%s, la reprendiópor 'a$er nom$rado a .EK ) la condu(o al concili1$ulo nocturno cerca deun molino 'alló de nuevo al mismo se7or de negro con otro llamadoMEN.OU0N que lleva$a en la mano un $ote de $arro en el que 'a$#a gruesasara7as 'inc'adas, una droga $lanca ) dos sapos, a estos los matarongolpe1ndoles con una vara, ) los dieron a MA40A para que los dos desollase,despu%s de esto AU5E4O9 pico las ara7as ) los sapos en un almire& ) ec'o

esta composición so$re algunos pastos para 'acer morir los ganados,enseguida se marc'aron a la aldea de 04AU40, donde tomaron un ni7o dela cuna, AU5E4O9 ) MEN.OU0N le a'ogaron ) le pusieron en la cama entreel padre ) la madre para que el padre cre)ese que lo 'a$#a ec'o su mu(er,envenenaron a otros ) en todas estas e(ecuciones MA4ÍA C=O44O/0CA losaguarda$a en la puerta de las casas, di(o tam$i%n que en otra asam$lea vioa dos $ru(as que tra(eron el cora&ón de un ni7o cu)a madre se 'a$#a 'ec'oa$ortar ) que lo guardaron para 'acer un sacrificio al dia$lo, esta $ru(a fuea'orcada ) quemada el de octu$re de @P+G*

C=OUN< !ivinidad adorada entre los paganos, dicen que vino de las partes

septentrionales del mundo un 'om$re que tenia el cuerpo sin 'uesos ) sinm-sculos, al que llamaron C=OUN, allana$a las monta7as, llena$a losvalles, se 'a$r#a caminos en los lugares mas inaccesi$les, este 'om$rea7aden, crió los primeros 'a$itantes del /E4K ) les ense7o a mantenersede 'ier$as ) de frutos salva(es, pero indignado un d#a con los peruanosconvirtió en arena un terreno antes mu) f%rtil, detuvo la lluvia, seco lasplantas ) enseguida movido a piedad a$rió las fuentes e 'i&o correr los r#ospara reparar el mal que 'a$#a 'ec'o*

C=U/A!O4 !E AN54E< Especie de moc'uelos que 9O4UEMA!A di(o serun ave nocturna mu) ruidosa que procura$a introducirse donde 'a$#a alg-nni7o, le c'upa$a la sangre ) se la $e$#a, los demonógrafos 'an dado elmismo nom$re a algunos $ru(os, porque seme(antes a aquel p1(aro, c'upanla sangre a cuantos pueden, principalmente a los ni7os, esta es sin duda lamisma idea que se 'a formado de los vampiros, los $ru(os que c'upan lasangre tienen tam$i%n alguna analog#a con los 5OLO de los 1ra$es*!


13/21

!A5"N< !emonio de segundo orden, vengador, gran 'ornero en la corteinfernal, los filisteos le adora$an en la forma de un monstruo con ca$e&a de'om$re ) cola de pescado, le atri$u#an la invención de la agricultura, que atantos otros se les 'a atri$uido*

!AM3ALLA< !ios serpiente en el vud-!AMNE9O o !OMACO< 3ru(o de la antigRedad, se cuenta que 'a$i%ndosecomido el vientre de un ni7o sacrificado a .K/09E4 LUC0ANO en A4CA!0A,fue transformado en lo$o, pero tomo de nuevo la primera forma al ca$o de@8 a7os, ) alcan&ó el premio por la luc'a en los (uegos ol#mpicos*

!AN>A !E E/Í409U< OLAO MA5NE escri$e en el tercer li$ro de su 'istoriade los pue$los septentrionales, capitulo segundo, que se ve#an aun en sutiempo, en muc'os de estos pa#ses, esp#ritus fantasmas, saltando )dan&ando principalmente de noc'e al son de todos los instrumentos

m-sicos, esta dan&a es llamada por la gentes del pa#s C=O4EA ELVA4UN, elgram1tico sa(ón, 'ace mención de esta dan&a en su =09O40A de!0NAMA4CA ) lo confirma por lo escrito por /OM/ON0O MELA, en sudescripción de la E90O/ÍA, se 'a visto en la parte opuesta del monte A9LA,antorc'as encendidas ) escuc'ado, flautas ) campanillas, ) al amanecer,nada de esto se 'alla$a, a71dase que los fantasmas 'ac#an tam$i%n dan&ara los que encontra$an en el camino, a los cuales no de(a$an de persuadirlesde que morir#an mu) pronto, sin duda esta opinión es la que nos 'a tra#dolas dan&a de los muertos*

!AN>A !E MUE49O< El origen de las !AN>A !E LO MUE49O, que son

el o$(eto de tantas pinturas en U0>A, data de la edad media, ) se 'acre#do en ella durante muc'o tiempo, al principio se ve#an frecuentementedurante los d#as de carnaval, mascaras que representa$an a la muerte,ten#an el privilegio para dan&ar con todos cuantos se 'alla$an tom1ndolosde la mano ) el se ve#a el espanto de las personas a las que llama$an a$ailar, con ellas divert#a en gran manera al pu$lico, pronto con estasmascaras sacaron la idea de ir a $ailar en los cementerios sus dan&as en'onor a los difuntos, los curas recomenda$an esta rid#cula romer#a comomu) propia para producir -tiles ) saluda$les refle2iones, ) se 'a visto a losmismos sacerdotes representar sin ning-n escr-pulo el persona(e de lamuerte, estas dan&as as# santificadas, 'icieron un e(ercicio de devoción,i$an acompa7ados de piadosas sentencias Dposteriormente tomaron elnom$re de dan&as infernalesF, ) despu%s se 'icieron pinturas de ellas, lascuales fueron veneradas por el pue$lo con respetuosa 'umildad, algunossacerdotes idearon, que 'aciendo el voto de mandar pintar un cuadro querepresentase una dan&a de muertos, se podr#a li$rar uno de los ataquesmas terri$les, se cre)ó ciegamente en este a$surdo ) poco se tardo enrecurrir a este medio en las epidemias de pestes tan frecuentes en aquellostiempos, la famosa dan&a de muertos conocida por el nom$re de =OL3EN,fue e(ecutada en 3ALE, en @H?P por orden del concilio reunido en estaciudad, la mandó 'acer con ocasión de la epidemia de peste que asola$apor aquel entonces el pa#s, lo cual no impidió que muc'os padres del mismoconcilio fueran victimas de esta enfermedad, esta pintura 'ec'a en lasparedes de un cementerio, se ve#a aun en 3ALE, pocos a7os despu%s ) losaficionados a las artes no de(a$an de ir a verlas, el nom$re del cele$re


14/21

pintor 3ALO0 que fue artista sin 'a$er tenido nunca maestro, dio una granreputación a este cuadro setenta a7os despu%s de pintarlo, desde entonceslas dan&as infernales se multiplicaron 'asta el infinito ) los mas '1$ilesartistas fueron empleados en pintarlas en los vest#$ulos de los conventos )en las paredes de los cementerios, estos cuadros que costa$an mu) caros

atra#an un en(am$re de curiosos que paga$an los gastos por medio de lasofrendas que deposita$an en una ca(a colocada en la puerta, todos estosdones voluntarios 'ec'os de forma mu) a$undantes fueron destinados adecir misas para el reposo de las almas del purgatorio, los frailes ) mon(asala$a$an la caridad de los fieles, ) para animarles a ella OL0VE40OMA0LLA4!, famoso predicador del siglo V0 dec#a en uno de sus sermones<;Las almas del purgatorio o)en el sonido del dinero que vosotros dais paraellas, cuando al caer el a&afate 'acen ting, ting, ting, ) entonces se ponen are#r 'aciendo, (a, (a, (a, (i, (i, (i ) por ello redo$la$an las limosnas paraponer a las almas de $uen 'umor;*

!AN>A !EL Q3A!O< /E!4O !ELANC4E, afirma que las dan&as dels1$ado vuelven a los 'om$res furiosos ) 'acen a$ortar a las mu(eres, lasdoncellas persas a7ade, dan&a aun en los sacrificios como se 'ace en els1$ado, es decir, desnudas ) al son de alg-n instrumento, pues las $ru(asque $ailan en estas malditas asam$leas van enteramente desnudas o encamisa con un enorme gato pegado al trasero, como muc'as de ellas 'andeclarado, la dan&a llamada la rueda es la mas com-n ) la mas indecente,el dia$lo ense7a tam$i%n a los $ru(os de 50NE34A varias especies dedan&as, para las cuales se serv#an de varas ) palos del mismo modo que'acen $ailar a los animales, 'a$#a en este pa#s una mu(er a la cual el dia$lo'a$#a dado una vara de 'ierro que tenia la virtud 'acer dan&ar a cuantos

toca$a, en el proceso se $urla$a de los (ueces ) les dec#a que no podr#an'acerla morir, pero renuncio mu) pronto a esa pretensión, los demoniosdan&an con las $ru(as mas $onitas, )a en forma de c'ivo o de cualquier otroanimal, se unen tam$i%n con ellas carnalmente, de suerte se dice queninguna mu(er ni doncella alguna vuelve de estas dan&as tan casta como'a$#a ido, $ailan generalmente en ruedas unidos unos a otros, ) se formantres l#neas, la primera se llama, la gitana, la segunda se e(ecuta como los$ailes de nuestros pa)eses en el campo, es decir, saltando siempre )vueltos de espalda a la tercera l#nea, que les est1 tam$i%n a ellos, en la cualse ponen a lo largo teni%ndose asidos de las manos ) c'ocandoacompasadamente trasero con trasero, 'om$re ) mu(er e(ecutan estasdan&as al sonido de un tam$oril, de una flauta, de un viol#n, o de cualquierotro instrumento al cual pegan con un palo, esta es la sola m-sica dels1$ado ) sin em$argo, los $ru(os 'an afirmado que no 'an o#do en elmundo me(ores ) mas $uenos conciertos*


15/21

!A4OU.0< Nom$re que dan los persas a la tercera clase de sus genios delmal*

!E3E4< ALOM"N, teólogo 'e$reo, dice que !E3E4 significa el demonioque ofende a la noc'e ) C=A9EL o C=E4EL el que 'ace de noc'e en mitad

del d#a*!ECA4A30A o !A4A30A< !uende del infierno con el titulo de re), se muestraen figuras de una estrella con cinco puntas, conoce la virtud de las 'ier$as )de las piedras preciosas, ) da el talento de servirse de ellas, ?8 legiones dedemonios o$edecen sus ordenes*

!E:ANE5E< Adivinos que antes de contestar a las preguntas que se les'ac#an, com#an 'o(as de laurel, porque este 1r$ol que esta$a consagrado aA/OLO, ) les 'ac#a creer que esta$an inspirados por este dios*

!EMO5O45ON< Nom$re griego del dia$lo, se dice que los mortales node$#an conocerlo*

!E90NO< La predeterminación o el destino a seducido a los 'om$res que'an ac'acado a la suerte sus desgracias ) sus faltas ) se 'an ec'o pordecirlo as# esclavos, ignorantes arrastrados al mal ) al $ien por una fuer&aindoma$le, se 'an visto @888 literatos desdic'ados ) se 'a dic'o que sudestino era fatal, siendo as# que los limites de la fortuna que no $uscan alos que la descuidan, tal 'om$re es desgraciado en sus empresas ) clamacontra el destino cuando no de$er#a que(arse de si mismo, el infortunio seprolonga en las almas d%$iles a las cuales la primera desdic'a les quita el

valor ) la fuer&a de prevenir la segunda*!0Q3OLU< !ia$lo griego, el que flu)e 'acia a$a(o*

!4QCULA< Nom$re rumano del dia$lo*

E:EL0O< Nom$re que da$an los CEL0ANO a una especie de demonioincu$os, que otros demonógrafos llama$an E0AL9O*

E50/ANO< !emonios que seg-n dec#an los paganos, 'a$ita$an en los$osques ) en los montes, los cuales se representa$an como enanos velludoscon cuernos ) patas de ca$ra*

ELA0< Una de las 'i(as de AN0O, la cual, en calidad de $ru(a convert#a enaceite cuanto toca$a*

ELEA>A4< Mago famoso, (ud#o de nacimiento que toca$a la nari& de lospose#dos con un anillo en que esta$a engastada una ra#& de la que se serviaALOM"N, apenas el demonio la ol#a, a$andona$a al endia$lado, el magorecita$a enseguida algunas pala$ras que ALOM"N 'a$#a de(ado escrita, )en nom$re de este pr#ncipe pro'i$#a al demonio entrar de nuevo en elmismo cuerpo, despu%s de lo cual llena$a una cu$a de agua ) le manda$aec'arla por tierra, el esp#ritu maligno o$edec#a, esta se7al era la prue$a deque 'a$#a a$andonado al pose#do*


16/21

EL05O4 o A305O4< 5ran duque de los infiernos, aparece $a(o la forma deun gallardo soldado con un cetro en la diestra ) una lan&a en la i&quierda,ense7a el modo de com$atir ) concilia a los (efes con la tropa, tiene +8legiones de demonios*

E3L0< Nom$re que los ma'ometanos dan al dia$lo, dicen que en momentode la concepción de su profeta, el trono de E30L fue precipitado a lo m1sprofundo del a$ismo ) que ca)eron todos lo #dolos de los gentiles*

EMOLO< 5enio que los 3AL0!0ANO invocan en sus ceremonias m1gicas*

EMMASO< 4e) del infierno en .apón

ENA4CO< Vino del otro mundo, despu%s de 'a$er estado algunos d#as en losinfiernos ) reci$ió al mismo /LU9A4CO, ) le di(o cuanto concern#a a/LU9"N, M0NO, CACO ) las /A4CA*

E4O3O< 4#o del infierno, tómese algunas veces por una parte de este, ) aunpor el infierno mismo, 'a$#a un sacerdote particular para las almas queesta$an en %l*

E40C9O< 3ru(a que en la guerra entre CEA4 ) /OM/EO, evocó a undifunto ) predi(o todos los sucesos de la $atalla de :A4AL0A*

E4O o E4< =i(o de >O4OA94O, /LA9"N afirma que salió de la tum$a @d#as despu%s de 'a$er sido quemado ) contó muc'as cosas so$re la suertede los $uenos ) los malos en el otro mundo*

E:0N5E< Monstruo fa$uloso, al cual los antiguos da$an ordinariamente unacara de mu(er con cuerpo de león tendido en el suelo, descifra$aadmira$lemente los enigmas*

E/ECULA40O< Nom$re que los antiguos da$an a los magos ) adivinos )que 'ac#an ver en un espe(o las personas o cosas que uno desea$a conocer*

E9050A< C%le$re fuente del el infierno de los paganos*

EU40NOME< /r#ncipe de la muerte, dia$lo principal seg-n algunosdemonómanos, tiene unos colmillos mu) grandes ) agudos, un cuerpodeforme, lleno de llagas ) cu$re sus fealdades con una piel de &orro, a7ade/AUANÍA que se le alimenta de cad1veres ) dem1s cuerpos muertos*


17/21

EU4ONMOU< /r#ncipe de la muerte en 5recia*

EAEL< eg-n ENOC=, fue el 1ngel @8T que ense7o a los 'om$res el arte defa$ricar las armas ) m1quinas de guerra, las o$ras de oro ) plata que tanto

gustan a las mu(eres, el uso de las piedras preciosas ) tam$i%n el de losaceites*

E/0AC0"N< Los antiguos 1ra$es corta$an una ore(a a cualquier animal ) lea$andona$a en medio del desierto en e2piación de los pecados que ellos'a$#an cometido, un (ud#o dice A0N9 :O0, se armó de un cuc'illo, tomóun gallo ) despu%s de 'a$erle 'ec'o dar tres vueltas alrededor de suca$e&a, le di(o< Al degollarte te 'ago merced de todos mis pecados, en elpresente )a se 'a)an en ti, tu vas a morir ) )o entrare de nuevo en lavereda de la vida eterna*

B9A0< El %2tasis una ena(enación mental, causada por el efecto que nos'ace un o$(eto e2traordinario ) so$renatural, los 'om$res melancólicos )las mu(eres 'ist%ricas suelen tener con mas frecuencias estosarro$amientos, dice AN A5U9ÍN de un sacerdote que 'aci%ndose elmuerto, no volvió a levantarse m1s, se empe7ó en parecer difuntoimpresion1ndose de tal modo por el papel que esta$a presentando que sequedo en %l, tam$i%n 'a$la MON9A05NE de otro sacerdote, que unpermaneció en %2tasis muc'o tiempo sin respirar ) no le afecta$a nada decuanto se le 'acia para distraerle, los demonómanos llaman a estasensación del 'om$re un transporte solamente de animo*

:AN9AMA VOLA!O4< Cree estar en la $a(a 34E9A6A, ) va por los airescuando 'a) una tempestad, se le acusa de arrancar los 1r$oles ) destro&arlas ca$a7as*

:A/0C0A< =ier$a famosa entre los portugueses que la emplea$an como une2celente especifico para lan&ar a los demonios*

:EN540>< =i(o de LO0, representado como un lo$o*

:BN0< 5ran marqu%s de los infiernos, que aparece como la forma del avef%ni2, en la vo& de un ni7o antes de comparecer delante del e2orcista, sacade su $oca sonidos melodiosos, es preciso taparse los o#dos cuando se lemanda que tome forma 'umana responde so$re todas las ciencias ) es mu)$uen poeta, pues satisface en verso a todas las preguntas, espera al ca$ode @888 a7os volver al +T orden de los tronos, 8 legiones le o$edecen*

:0LO9ANO< !emonio de T orden, teniente de 3EL0AL, en los dominios de lasodom#a*


18/21

:LA5A 0V< =ada mal%fica de los escandinavos, algunos dicen que solo erauna maga que i$a montada en un 1guila*

:LAV0A 0, VENE40A 0, VEA< Mu(er que 'i&o construir una capilla en 'onor

de los antiguos monarcas del infierno, /LU9"N ) /4OE4/0NA, aconsecuencia de un aviso que la dieron en sue7os*

:LE5E9ON< 4#o del infierno formado de torrentes de llamas que cerra$anpor todas partes la prisión de los malos, atri$-)esele las cualidades m1snocivas ) despu%s de un dilatado curso desem$oca en el AC=E!ON*

:O4CA o :O44A< 5ran presidente de los infiernos, que se presenta $a(ola forma de un 'om$re vigoroso, conoce las virtudes de las 'ier$as )piedras preciosas, ense7a lógica ) %tica, 'ace invisi$le al 'om$re ingenioso) $ien 'a$lado, da medios para 'allar las cosas perdidas, descu$re los

tesoros ) tiene a sus ordenes I legiones de demonios*:O4NEO< 5ran marqu%s infernal, parecido a un monstruo marino, instru)eal 'om$re en los mas graves asuntos, 'ace $ien a sus amigos ) mal a susenemigos*

:U4CA< !emonio, ca$allero de los infiernos, que se muestra $a(o la figurade un 'om$re con una larga $ar$a ) los ca$ellos $lancos, monta un enormeca$allo, lleva en la mano un agudo dardo, ense7a la filosof#a, la lógica, laretórica, la quiromancia, la astronom#a ) la piromancia, ) manda en 8legiones de dia$los*

:U40A< !ivinidades infernales entre los antiguos reputados, est1n tam$i%nentre los ministros de las vengan&as de los dioses, act-an tam$i%n, contralos malos encargados de e(ecutar la sentencia de los (ueces del infierno*

5A0LAN< Los 1ra$es dan este nom$re a una especie de dominio dia$ólico delos $osques que matan a los 'om$res ) a los animales*

5AL05A0, LEONO4< Esposa del famoso mariscal !ELANC4E CONC0NOCONC0N0, que murió en @GH+, se cre)ó que era $ru(a ) se divulgo por susmaleficios, 'a$#a 'ec'i&ado a la reina ) so$re todo cuando se encontraron ala reina ? li$ros de caracteres m1gicos, P rollos de terciopelo para dominarel esp#ritu de los grandes, algunos amuletos que se pon#a al cuello, algunosagnus que se tomaron por talismanes ) una carta que LEONO4 'a$#amandado escri$ir a la $ru(a 0A3EL, se pro$ó en el proceso que el mariscal) su mu(er se serv#an para 'ec'i&ar con figurillas de cera, que guarda$an enf%retros, se pro$ó tam$i%n que consulta$an a magos, astrólogos ) $ru(os )principalmente a COME 4U550E40, italiano, el cual fue puesto en eltormento, ) resulto tam$i%n que 'a$#an 'ec'o venir reliquias de NANC0,para sacrificar gallos, ) en estas ceremonias 5AL05A0, solo com#a crestasdel gallo ) ri7ones de carnero que 'acia $endecir antes, LEONO4 fuetam$i%n convencida de 'ec'o de e2orci&ar por MA9EO de MON9ENA0,c'arlat1n de $ru(os, algunos mon(es la 'icieron confesar que se 'aciae2orci&ar por la noc'e, ) de estas confesiones le cortaron la ca$e&a ) laquemaron en @G@+*


19/21

5AMUL0O< Esp#ritus que seg-n los 'a$itantes AM9=A9A, forman losra)os ) se arro(an unos a otros en sus contiendas, los ti&ones medioquemados son con lo que calientan sus grutas, ) cuando llueve, dicen quelos 5AMUL0O orinan*

5AN!0LLON, /E!4O< 3ru(o del condado de franco, que fue quemado vivoen el a7o @G@8, por 'a$er corrido una noc'e en forma de lie$re*

5EN0ANA< /iedra fa$ulosa a la cual se le atri$u)e el poder de atormentar alos enemigos de quien la llevan, frotando esta piedra se podr#a de mu) le(osper(udicar a las personas de quienes se tiene que(a, vengarse sincomprometerse por desgracia, los entendidos no indican donde seencuentra esta piedra*

50LA< 0nsigne $ru(a del siglo V0, le gusta$a muc'o la carne ) se comiatodos los ni7os que podia encontrar, su nom$re es todav#a un espanta(o en

$ocas de algunas amas de lec'e, se llevó un d#a el peque7o emperadorMAU40C0O para devorarle, pero no le pudo 'acer da7o alguno porque tra#aencima talismanes*

5OA3< 4e) de los demonios de mediod#a, se le puede evocar desde las I dela ma7ana 'asta el mediod#a*

5OO< /rue$a por medio de p#ldoras de papel que los mon(es del .A/"Nllama$an .AM3A3O ) las 'ac#an tragar a las mu(eres sospec'osas de alg-ndelito, este papel esta$a lleno de caracteres m1gicos ) de representacionesde p1(aros negros, era el sello ordinario de los .AM3A3O, el pue$lo esta$a

persuadido de que aquel que toma$a la p#ldora era culpa$le sino pod#adigerirla ) sufr#a cruelmente 'asta que confesa$a su crimen*

5O45O< !iminutivo de !EMO5O45ON, nom$re griego del dia$lo*

5UO0NO< 5ran duque de los infiernos que se aparece $a(o la figura de uncamello, contesta e2actamente so$re el presente, el pasado ) el futuro, )descu$re las cosas ocultas, aumenta las dignidades ) afirma los 'onores*

=A3ON!0A< 4eina de las 'adas, de las mu(eres $lancas, de las amas de las$ru(as, de las larvas, de las furias ) de las 'arp#as, como lo asegura!ELANC4E en su li$ro, la inconstancia de los demonios*

=A3O40N< inónimo griego para at1n

=AL:A< 5ran conde de los infiernos que se aparece $a(o la forma de unacigRe7a, con una vo& estrepitosa, constru)e grandes ciudades, ordenaguerras ) manda G legiones*

=BCA9E< !iosa griega del mundo su$terr1neo ) de la $ru(er#a*


20/21

=E4ONC0O< Ermita7o que despu%s de 'a$er pasado mas de P8 a7os en losdesiertos de 9E3A0!A, se de(o persuadir por el dia$lo $a(o la figura de un1ngel para que se arro(ase a un po&o dici%ndole que no se 'ar#a mal alguno,cre)ó en estas pala$ras ) se tiró al po&o, lo sacaron de el desco)untado,muriendo ? d#as despu%s*

=0ENA< Nom$re de ciertas piedras, que seg-n /L0N0O se encuentran en elcuerpo de la =0ENA, las cuales colocadas $a(o la lengua, da$a al que lastenia la propiedad de predecir el futuro*

=0405OEN< acerdote $ru(o del sigo V000, se le vio dan&ar en una reuniónde $ru(os, con el dia$lo a quien adora$a*

=OM34E 4O.O< !emonio de las tempestades, por las noc'es en los'orri$les desiertos de las costas de 34E9A6A, cerca de A0N9 /OL de LE"N,recorre las pla)as en forma de fantasma 'orri$le ) furioso, el =OM34E

4O.O manda a los elementos ) precipita a las olas al via(ero que tur$a sussecretos ) la soledad que aprecia*

=O490LO/09C, .UANA de< 3ru(a del pa#s de LA3OU4, presa como tal en@G8? a la edad de @H a7os*

=U5ON< Especie de fantasma en cu)a e2istencia cree muc'o el pue$lo de9OU40, servia de espanta(o a los ni7os*

=UMANÍA< 5enio 'em$ra, que go$ierna el cielo ) la región de los astrosentre los orientales*


21/21

real diccionario de la magia negra

Documents