¿quién eres tú? secundaria segundo curso

AutorRafael Araoz Hernndez

E D E LV I V E S - V E R B O D I V I N O

Quin eres t?secundaria segundo curso

NDICE

Saludo ............................................................................................................................ 5

Unidad 1 Yo y t: nosotros!

Creacin del ser humano (hombre y mujer) ........................... 8

Unidad 2 Cuento con vosotros

Josu, la Alianza, el pueblo y Dios ............................................... 14

Unidad 3 A pesar de todo, te quiero

El profeta Oseas y el Dios enamorado ...................................... 20

Taller 1 La tienda de recuerdos ........................... 26

Unidad 4 Descubriendo a Jess

Los primeros discpulos .................................................................. 28

Unidad 5 El valor de los otros

Una madre sirofenicia ...................................................................... 34

Unidad 6 Qu ha pasado?

Pasin, muerte y resurreccin de Jess ................................... 40

Taller 2 Nos conocemos? ........................................ 46

Esta coleccin, Biblia y Escuela, est pensada para que los chicosy chicas de 5 a 17 aos conozcis mejor los personajes e historiasque narra la Biblia y caigis en la cuenta de que tienen mucho quever con lo que vosotros vivs.

En cada cuaderno encontraris seis narraciones, cada una trabaja-da de forma divertida y amena a partir de la realidad ms cercana,y dos talleres bblicos. Tambin vuestros profesores y educadoresrecibirn otras propuestas didcticas con las que ayudaros en esteacercamiento a la Biblia.

Entrad sin miedo en cada historia, es toda una aventura!

QUIN ERES T?

Cunto nos importa lo que dicen o hacen los otros!

T mismo ests descubriendo lo importante que es el grupo, los amigos, losdems. A veces incluso actas ms por lo que ellos te dicen, que por lo quet piensas.

Es normal que te preguntes quines son los dems, pues ellos van a jugar unpapel importante en tu vida.

Las personas con las que nos vamos encontrando en la vida, que nos quie-ren, nos abrazan, nos dan calor, nos proporcionan lo que necesitamos, nosimponen normas, nos hacer rer y llorar, sufrir y gozar, nos ensean a hablary a amar, pero tambin a odiar y a callar

Con todo, los dems son tan importantes en nuestra vida que no podemosvivir sin ellos.

Al preguntar a alguien quin eres t? aceptas que forme parte de tu vida.Por eso es importante conocer a los dems.

Te proponemos un recorrido por algunos textos de la Biblia que te ayudarn aconocer mejor a los dems, pero que tambin te permitirn saber algo msacerca de ti mismo y, sobre todo, descubrir a un Dios que siempre sorprende.

Los textos que te presentamos son adaptaciones para que los leas ms fcil-mente, pero siempre te indicamos la cita de modo que puedas leer el textocompleto.

Te animas?

8Yo y t: nosotros!11Queremos

Aprender que hombre y mujersomos seres complementarios.

Comprender que necesitamos alotro para conocernos a nosotrosmismos.

Descubrir que el Dios de la Biblia nosha creado para ser felices junto a losdems en un mundo que debemoscuidar.

Cuando el pueblo de Israel est viviendo un momento de crisis, se pregunta por elorigen del mundo y por su propio origen. Nace entonces el relato de la creacin delque forma parte este texto. Fue escrito en el siglo VI a. C., en Babilonia, con ellenguaje propio de esa poca, pero nos ofrece pistas universales para entendernosa nosotros mismos y comprender nuestra misin en el mundo. Si te fijas bien, noshabla de una simbiosis perfecta entre todos los seres de la creacin, en especialentre el hombre y la mujer.

Leemos (Gn 1,24-2,4)

Conectamos

Mira a tu alrededor y escribe unalista de objetos que utilizamos porparejas (por ejemplo, las zapatillas).

Escribe diferentes acciones que nopuedes realizar t solo y para lasque necesitas de otras personas.

Teniendo en cuenta la idea desimbiosis del recuadro, comentaden grupo qu necesitis que os denpara vivir y qu dais vosotros a losdems (no pensis solo en cosasmateriales).

En la naturaleza existe una forma de complementarse que se llama simbiosis: es la relacin que se da entre dos seres vivos que se aportan mutuamente lo que necesitan para vivir.

Un ejemplo muy curioso es la relacin existente entre un pez (llamado gobio de Luther) y un tipo de gamba que es ciega. El pez gua a la gamba en busca de comida y la gamba excava una pequea cueva donde estn a salvo los dosanimales. Cuando el pez ve algn peligro, mueve su cola tocando las antenas de la gamba, y los dos se esconden en la cueva. El caso ms conocido es el delpez payaso y la anmona. Otro ejemplo de simbiosis es la ganadera. El serhumano alimenta y cuida animales que proporcionan alimento a las personas.

Y dijo Dios:

Produzca la tierra seres vivientes por especies: ganados, reptiles y bes-tias salvajes por especies.

Y as fue. Hizo Dios las bestias salvajes, los ganados y los reptiles delcampo segn sus especies. Y vio Dios que era bueno.

Entonces dijo Dios:

Hagamos al ser humano a nuestra imagen, segn nuestra semejanza,para que domine sobre los peces del mar, las aves del cielo, los ganados,las bestias salvajes y los reptiles de la tierra.

Y cre Dios al ser humano a su imagen; a imagen de Dios lo cre; hom-bre y mujer los cre. Y los bendijo Dios dicindoles:

Creced y multiplicaos, llenad la tierra y sometedla; dominad sobre lospeces del mar, las aves del cielo y todos los animales que se mueven porla tierra.

Y aadi:

Os entrego todas las plantas que existen sobre la tierra y tienen semi-lla para sembrar; y todos los rboles que producen fruto con semilla den-tro os servirn de alimento; y a todos los animales del campo, a las avesdel cielo y a todos los seres vivos que se mueven por la tierra les doycomo alimento toda clase de hierba verde.

Y as fue. Vio entonces Dios todo lo que haba hecho y todo era muybueno. Pas una tarde, pas una maana: el da sexto.

As quedaron concluidos el cielo y la tierra con todo lo que hay en ellos.Cuando lleg el da sptimo Dios haba terminado su obra, y descans elda sptimo de todo lo que haba hecho. Bendijo Dios el da sptimo y loconsagr, porque en l haba descansado de toda su obra creadora.

Esta es la historia de la creacin del cielo y de la tierra.

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Creacin del ser humano(hombre y mujer)

Sabas qu...

El sbado: en la antigedad noexista el fin de semana comonosotros lo conocemos. Setrabajaba todos los das, menos lasfiestas que eran pocos das al ao.Sin embargo el pueblo judomantena el sbado como da dedescanso, de modo que as quedabaclaro que el trabajo no era lo nicoimportante de la vida, que tambin eldescanso es necesario y forma partede lo que Dios quiere para el serhumano.

Imagen y semejanza: en Oriente,donde naci este relato, hanaparecido estatuas que eranllamadas imagen y semejanza dedistintos reyes. Estas estatuasrepresentaban a los reyes, demodo que era como si el reyestuviese presente. De hecho,cuando se juzgaba a alguien se hacadelante de estas estatuas y se lecondenaba en nombre del rey.

Nos adentramos11

Comprender el texto

En el texto aparece claramente marcada la diferencia entre losseres humanos y los animales cuando son creados. Indica qu afir-maciones de las que aparecen a continuacin son propias de losanimales o del ser humano:

a Surgen de la propia tierra, por orden de Dios.

b Son creados directamente por Dios.

c Son creados segn su especie.

d Son creados a imagen semejanza de Dios.

e Son bendecidos por Dios.

f Son creados para servir de alimento.

g Son creados para cuidar y proteger el mundo.

Qu es lo ltimo que Dios crea? Crees que el autor nos intentadecir algo al colocarlo al final de la creacin?

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Lee el apartado Sabas que y elige la frase que mejor define laexpresin imagen y semejanza:

a Que Dios tiene un cuerpo como el nuestro.

b Que Dios nos ha nombrado sus representantes para que cuidemos elmundo.

c Que Dios es una estatua.

Busca en el texto las palabras bueno y muy bueno. Indica a qu o aquin se aplican. Qu crees que puede significar?

Escribe una lista con todo lo que Dios le encarga al ser humano.Resume esas tareas en una palabra.

Encuentras alguna diferencia entre la creacin del hombre y lamujer? Comenta tu respuesta.

Seala la razn por la que Dios descansa el sptimo da.

El mito: es una narracin que trata de explicar los orge-nes del mundo y de los seres humanos, utilizando un len-guaje propio de una poca y de una cultura, y que encierrasiempre una verdad universal, que nos ayuda a explicar elsentido del ser humano y del mundo en el que vive.

Muchos mitos de diferentes culturas coinciden en esaverdad fundamental. En la Biblia encontramos recogidosmitos como el relato de la creacin que estamos traba-jando. Recuerda que mito no es igual a mentira, sino quedebemos buscar la verdad que esconde el mito.

Lee este resumen del mito griego del andrgino:

Cuando se cre el mundo tambin fueron creados losandrginos, seres dobles unidos por la espalda (como elsigno del zodiaco gminis) que eran completamente feli-ces. Tanto, que el propio Zeus les envidiaba. Un da inten-taron alcanzar el Monte Olimpo y Zeus, con su rayo, lesdividi en dos. Desde entonces, el hombre y la mujer vanpor la vida buscando su otra mitad para ser felices.

Qu verdad puedes encontrar en este mito?

Qu tiene en comn este mito con el relato dellibro del Gnesis?

Lenguaje simblico

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11 Vivimos!

Comenta esta frase: Los seres humanos no somos islas. Tratade hacer un dibujo que represente esta realidad.

Haz una lista con todas las cualidades y capacidades positivas quet tienes. Crees que Dios tambin tiene esas cualidades y capaci-dades?

Autnticos ecologistas: en grupo, investigad (por ejemplo, en laprensa o en internet) casos o situaciones en las que no somos fie-les a nuestro destino y destruimos la Tierra en lugar de cuidarla.Elaborad un manifiesto en contra de esas acciones y a favor de unmundo ms habitable.

Los judos comienzan el da recitando las bendiciones (berakot) aDios. Entre las bendiciones se encuentran estas dos:

Bendito seas, Seor, porque me has creado a tu imagen (esta bendicinla rezan solo los hombres).

Bendito seas, Seor, porque me has creado segn tu voluntad (estabendicin la rezan solo las mujeres).

Comenta lo que te sugieren. Estn en sintona con el texto de laBiblia que has trabajado? Qu le diras a alguien que piensa as?

En grupos, elaborad un declogo (diez mandamientos) sobre laigualdad entre hombres y mujeres.

Acabas de ser nombrado representante de Dios con plenos pode-res para transformar el mundo: Qu cosas haras? Qu cambia-ras en la creacin? Y en las personas?

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Otra mirada

Guarda un momento de silencio. Cierra los ojos. Toma concienciade quin eres. Piensa en todas las personas a las que necesitas.Imagina su rostro cuando les regalas una sonrisa.

Piensa en todas las personas que te necesitan a ti. Imagina su son-risa de agradecimiento por todo lo que les das.

Dibuja en tu cuaderno una sonrisa y escribe en ella tus mejoresdeseos para los dems.

Valoracin

En grupo, haced una lista con todas las cosas positivas que teniscomo personas. A continuacin recortad una silueta de chico yotra de chica. Escribid en ellas la lista que habis hecho (no somostan diferentes, verdad?).

Elabora un collage con fotografas o dibujos que muestren paraqu ha creado Dios al ser humano.

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Cuento con vosotros22Queremos

Descubrir la importancia de lasnormas en la convivencia.

Aprender a analizar lasconsecuencias de nuestrasdecisiones.

Comprender el origen de las leyes ylas normas religiosas comorespuesta a una accin salvadora deDios.

Josu fue el elegido para sustituir a Moiss como gua del pueblo de Israel. Trasatravesar el ro Jordn condujo a los israelitas durante la ocupacin de la tierraprometida y distribuy el territorio entre las tribus de Israel. Cada ao, el pueblo sereuna para renovar la Alianza con Dios, celebrando una fiesta en la que recordabanlo que Dios haba hecho por el pueblo y se comprometan a cumplir las leyes. Estoes lo que nos cuenta el siguiente relato.

Leemos (Jos 24,1-31)

Conectamos

Imagina qu pasara si no existiesenlas normas de trfico. Describecmo sera la aventura de salir a lacalle. Qu pasa cuando no serespetan las seales? Por qucrees que deben existir las normasde trfico?

Conoces algn juego sin reglas?Se puede jugar a algo sin unasnormas bsicas?

Formad grupos y debatid lassiguientes afirmaciones de varioschicos de vuestra edad.

Pedro: Estoy harto de que mis padresme digan todo lo que tengo quehacer. Ellos deciden a qu horatengo que volver, cundo tengo queestudiar, cmo tengo que vestir

Hasta intentan decirme con quintengo que salir o quines deben sermis amigos.

Ana: Empiezo a cansarme de Silvia.El otro da me cont un secreto suyoy me dijo que no se lo dijera a nadie.Ahora se pasa todo el dadicindome que como se lo cuente aalguien Yo no soy de las quetraicionara a una amiga. Si digo queno lo voy a contar, no lo cuento.

Miguel: No s de qu va nuestratutora. Est empeada en decirnosque las normas de la clase son paraque estemos mejor, para que nosvaya bien el curso Yo creo que esoson tonteras. Que cada uno haga loque quiera, no?

Josu reuni a todas las tribus de Israel en Siqun y convoc a los represen-tantes del pueblo. Todos se presentaron ante Dios. Josu dijo a todo el pueblo:

As dice el Seor, Dios de Israel:

Vuestros antepasados Abrn y su familia vivan en Mesopotamia y servana otros dioses. Pero yo llam a vuestro padre Abrahn y le hice recorrer todala tierra de Canan; multipliqu su descendencia y le di a Isaac. A Isaac ledi a Jacob y a Esa. Jacob y sus hijos bajaron a Egipto, donde fueron trata-dos como esclavos. Para liberarles envi a Moiss y Aarn, y castigu aEgipto realizando prodigios. Despus os liber de Egipto y llegasteis al mar.

Los egipcios persiguieron a vuestros padres con carros y caballos hasta elmar Rojo, pero ellos clamaron al Seor y l cerr el mar sobre ellos y losaneg. Con vuestros propios ojos habis visto lo que yo hice en Egipto. Trastodo esto vivisteis mucho tiempo en el desierto. Despus pasasteis el roJordn y llegasteis a Jeric; los jefes de Jeric combatieron contra vosotros,pero yo os los entregu. Os he dado una tierra por la que vosotros no hab-ais sudado, unas ciudades que no edificasteis y en las que ahora vivs;comis los frutos de las vias y de los olivos que no habis plantado.

As pues prosigui Josu, respetad al Seor y servidle en todo confidelidad; quitad de en medio de vosotros los dioses a quienes sirvieronvuestros antepasados en Mesopotamia. Mi familia y yo serviremos al Seor.

El pueblo respondi:

Lejos de nosotros abandonar al Seor para servir a otros dioses. ElSeor es nuestro Dios; l fue quien nos sac de la esclavitud de Egipto anosotros y a nuestros padres. l ha hecho ante nuestros ojos grandesprodigios, y nos ha protegido durante el largo camino que hemos reco-rrido y en todas las naciones que hemos atravesado. As que tambinnosotros serviremos al Seor, porque l es nuestro Dios.

Josu dijo al pueblo:

Vosotros no seris capaces de servir al Seor, porque l es un Diossanto, un Dios celoso que no tolerar vuestras transgresiones ni vuestrospecados. Si abandonis al Seor para servir a dioses extraos, l se vol-ver contra vosotros y, despus de haberos hecho tanto bien, os har elmal y os eliminar.

El pueblo respondi:Nosotros queremos servir al Seor.

Y Josu aadi:Entonces, quitad de en medio de vosotros los diosesextraos e inclinad vuestros corazones al Seor, Dios de Israel.

El pueblo respondi: Serviremos al Seor nuestro Dios y obedeceremossu voz.

Aquel da Josu hizo una alianza con el pueblo y le dio leyes y preceptosen Siqun.

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Josu, la Alianza, el pueblo y Dios

Sabas qu...

La Alianza: es la palabra clave paraentender toda la Biblia. Proviene deltrmino hebreo berit, que significapacto o acuerdo. Todo pacto consta,al menos, de tres elementos quepodemos ver en la Alianza de Israel:un beneficio, un acuerdo-frmula y unas normas derivadas de eseacuerdo.

Este trmino es tan importante quela Biblia se divide en dos partes:Antigua Alianza y Nueva Alianza,aunque en nuestra Biblia se hatraducido la palabra Alianza porTestamento.

Como los israelitas consideran quelo ms importante son las leyesderivadas de esa Alianza, llaman alos primeros libros de la Biblia Torah,Ley, porque contienen las leyesfundamentales del pueblo.

Nos adentramos22

Comprender el texto

Tras salir del Egipto, el pueblo de Israel comienza a necesitar una organizaciny unas leyes. La Alianza en el monte Sina supone la entrega de las leyesbsicas del pueblo de Israel. Este hecho era tan importante que haba unafiesta cada ao donde se renovaba esa Alianza.

Josu rene a las tribus de Israel y les recuerda la historia pasada. Alcomienzo del texto estn resumidos los principales acontecimientosde la historia de Israel destacando lo que Dios ha hecho por su pueblo.

Enumera las acciones que Dios ha realizado a favor de los siguien-tes personajes:

Abrahn Jacob Vosotros

Isaac Vuestros padres

Crees que Dios se ha preocupado por los personajes que apare-cen en el texto? Deberan estar agradecidos? Qu accin de Dioses la que ms te ha llamado la atencin?

La Alianza, la ley, no es algo impuesto, sino que es aceptada libremen-te por el pueblo.

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Qu razones da el pueblo de Israel para seguir al Seor, aceptan-do las normas que derivan de la Alianza? Qu ocurrir si los israe-litas no cumplen su compromiso?

Seguro que conoces el texto del declogo o los diez mandamien-tos. Repsalo en Ex 20. Corrige los errores que aparecen en estasfrases y razona tu respuesta:

a Los mandamientos son para fastidiar a las personas.

b Los mandamientos no regulan las relaciones entre las personas yentre estas y Dios.

c Los mandamientos nos ayudan a vivir en un mundo injusto.

d Los mandamientos protegen siempre a los ms fuertes.

e Los mandamientos defienden slo el trabajo, no el descanso.

Josu quiere que el pueblo entienda lo que significa comprometersecon la Alianza, por eso intenta desanimarles indicndoles que ellos nopueden servir a un Dios que es santo si ellos no son santos.

Investiga qu significa santo. Qu relacin puede haber entre sersanto y no adorar a otros dioses? Qu es servir a Dios?

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Egipto: Egipto e Israel mantuvieron muchas relacionestanto comerciales como culturales. En la Biblia, Egiptoadquiere poco a poco el significado de lugar de esclavi-tud: es considerado como enemigo de Israel y lugar deopresin y pecado. Tras el destierro se asociar a estaidea tambin Babilonia.

La montaa: la montaa es el escenario especial demanifestacin de Dios. Cuando Moiss quiere encontrar-se con Dios acude al monte Sina (tambin llamadoHoreb); en esta montaa Dios firma la Alianza con supueblo. En la Biblia hay otras montaas importantes,como el monte de la bienaventuranzas, donde Jess apa-rece como un nuevo Moiss corrigiendo la Ley (Mt 5-7)o el Glgota, donde fue crucificado Jess.

Haz el dibujo de una montaa y coloca al ladotodas las palabras que conozcas relacionadascon la expresin subir. Explica cmo se ve elmundo desde arriba.

Lenguaje simblico

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11 Vivimos!

Estamos rodeados de normas. En casa, en el instituto, en el auto-bs, en el club deportivo, las normas de educacin, las reglas dejuego, las leyes de nuestro pas Piensa por qu cumples esas nor-mas:

Porque me obligan.

Porque me ayudan.

Porque estoy de acuerdo con la mayora de esas normas.

Porque si no existiesen no podramos vivir.

Crees que las leyes nos ayudan a vivir en un mundo ms justo?Razona tu respuesta y pon algn ejemplo.

Puede haber leyes injustas? Qu haras si te obligasen por lafuerza a cumplir una ley injusta?

Puede ser una buena justificacin para cumplir las normas la fra-se lo que es bueno para m, tambin lo ser para los dems?

Normalmente las normas las enunciamos con un no o un prohi-bido. Cambia en las siguientes frases el no o la prohibicinpor acciones positivas que favorezcan al ser humano.

a No matars. Respetars a todos los seres vivos.

b No mentirs.

c Prohibido pelearse.

d No faltar el respeto a los dems.

e Prohibido gritar.

f No insultar a los compaeros.

g No discriminar a nadie.

h Prohibida la esclavitud.

i No explotars a los dbiles.

Te has dado cuenta de que se llaman alianzas los anillos que secolocan los esposos? Qu significan esas alianzas? Pregunta avarias personas que lleven alianza qu significa para ellas esa pala-bra y qu compromiso adquirieron al colocarse las alianzas.

Describe tres situaciones en las que alguna norma te ha ayudado aestar mejor.

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Otra mirada

Mira la imagen. Imagina, por un momento, que eres alguien de losmillones de personas que cada maana viven sin los derechos fun-damentales bsicos.

Qu sientes al saber que no puedes hacer nada para cambiar tusituacin?

Mira a los que tienen todo lo necesario para vivir, son mejoresque t?

Escribe tu experiencia en el cuaderno.

Valoracin

En grupos de cuatro o cinco, tratad de elaborar una lista de nor-mas-compromisos para que vuestra clase funcione mejor. Podissugerir tambin qu deberais hacer en caso de incumplir las nor-mas. Debatid las normas-compromisos de todos los grupos y,democrticamente, aceptad las que queris llevar adelante en cla-se. Podis hacer un mural (que os sirva como testigo-recuerdo) yrevisar el cumplimiento a lo largo de este curso.

Escribe una pequea historia en la que Dios intervenga haciendoalgo bueno por una persona necesitada. Concluye tu historia indi-cando qu hara esa persona como agradecimiento.

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33Queremos

Conocer el mensaje de conversin yperdn de uno de los profetas deIsrael.

Tomar conciencia de la importanciadel perdn y la posibilidad de cambioen la vida de las personas.

Descubrir la imagen de un Diosenamorado y carioso.

En la poca del profeta Oseas comienza a crecer el poder del imperio asirio. Lospequeos reinos de Palestina deben pactar alianzas para subsistir, y esto significaaceptar los dioses y los cultos de los otros pueblos, rompiendo as la Alianza conDios. Adems, el pueblo de Israel conviva con la religin cananea, que adoraba adioses de la fecundidad, los baales. Muchos israelitas se preguntaban si su Dios, unDios nmada y liberador de la opresin, era tambin el Dios de la agricultura y de lavida campesina. En medio de esta situacin el profeta Oseas denuncia la infidelidaddel pueblo y presenta el rostro de un Dios enamorado.

Leemos (Os 1-2)

A pesar de todo, te quiero

Conectamos

Piensa en las llamadas revistas delcorazn. Cules son las noticiasque ms venden? Por qu creesque a la gente le interesa tantoconocer esas historias de engaos yrupturas?

Volver a empezar. Seguro que tienesmuchas experiencias de algo que hasalido mal, de algo que no has

hecho bien. Crees que podrasvolver a empezar de nuevo y hacerlobien, ahora que sabes lo que hashecho mal?

Seguro que en alguna ocasin tehas saltado alguna norma. Qupas? Qu consecuencias tuvo tuaccin? Cmo te sentiste?

Comienzo de las palabras que el Seor pronunci por medio del profetaOseas, en tiempos de Jerobon, rey de Israel. El Seor dijo al profetaOseas: Csate con una prostituta, y ten con ella hijos de prostitucin,porque esta tierra se ha entregado a la prostitucin y se ha apartado delSeor.

El profeta Oseas se cas con Gmer, la cual concibi y le dio un hijo. ElSeor le dijo: Ponle el nombre de Jezreel porque ajustar cuentas porlos asesinatos cometidos en la ciudad de Jezreel, y pondr fin al reino deIsrael.

Gmer se qued de nuevo embarazada y dio a luz una hija. El Seor dijoal profeta Oseas: Ponle el nombre de Lo-ruhama (no compadecida),porque no me compadecer ms de Israel, sino que me apartar de l.

Gmer nuevamente se qued embarazada y dio a luz un hijo. El Seordijo al profeta Oseas: Ponle el nombre de Lo-am (no es mi pueblo),porque vosotros no sois mi pueblo ni yo soy vuestro Dios. Algn da losisraelitas sern tantos como la arena del mar, que no se cuenta ni semide. Y en vez de llamarlos No-es-mi-pueblo se les llamar Hijos-de-Dios-vivo. Algn da los hijos de Jud y los de Israel se reunirn bajoun solo rey y crecern hasta desbordar la tierra, porque ser grande elda de Jezreel. Entonces diris Mi-pueblo a vuestro hermano, y a vues-tra hermana Compadecida.

Acusad a vuestra madre, acusadla,porque ella ya no es mi mujer,ni yo soy su marido!Que quite de su rostrolos signos de su prostitucin,porque si no, la dejar desnuda,como el da de su nacimiento;la dejar hecha un desierto, la convertir en tierra reseca,y la har morir de sed.S, su madre se ha prostituido,diciendo: Ir tras mis amantes,que me dan el pan y el agua,la lana y el lino, el aceite y el vino.Por eso voy a cerrar con espinos su senda,para que no encuentre su camino.Perseguir a sus amantes, los baales,pero no los alcanzar; entonces dir:Voy a volver a mi primer marido,pues entonces me iba mejor que ahora.Ella no reconoca que era yoquien le daba el trigo, el mosto y el aceite.Por eso recuperar mi trigo a su tiempoy mi mosto en su momento,y le quitar la lana y el linoque le di para cubrir su desnudez.

La desnudar ante sus amantes,y nadie podr librarla de mi mano.Har cesar toda su alegra,sus fiestas, sus sbados y sus festejos,y todo lo que hace por los baales.Pero yo voy a seducirla;la llevar al desiertoy le hablar al corazn,y ella me responder allcomo el da en que sali de Egipto.Aquel da, orculo del Seor,me llamars Mi esposo,y no me llamars Mi baal.Aquel da har a favor de mi pueblouna alianza con los animales del campo,con las aves del cieloy con los reptiles de la tierra;romper en esta tierra el arco,la espada y la guerra, y descansarn confiados.Te desposar conmigo para siempre, te desposar en justicia y en derecho,en amor y en ternura,te desposar en fidelidady t conocers al Seor.

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El profeta Oseas y el Dios enamorado

Sabas qu...

Baal: en la religin cananea era unode los dioses ms importantes. Se leconsideraba como el dios de lafertilidad y de la vegetacin, de lavida. Se pensaba que gracias a suvictoria sobre el dios Mot (querepresentaba el invierno y lamuerte), la tierra daba sus frutos enprimavera y verano.

Prostitucin sagrada: paraasegurar que la tierra despertara ydiese sus frutos, los cananeos creanque deban realizar ritos defecundidad en honor de Baal. Uno deesos ritos consista en mantenerrelaciones sexuales conseguidores/as de Baal para asegurarla fertilidad de los campos y de laspersonas. El profeta Oseas insiste enque la fertilidad y la fecundidad nodependen de Baal, sino de Dios, dequien procede la vida.

Nos adentramos11

Comprender el texto

Qu crees que ha hecho el pueblo para que el profeta Oseas yDios hablen as? Crees que han respetado la Alianza? Indica quexpresiones muestran la infidelidad de Israel.

El profeta Oseas plantea el anuncio de su mensaje poniendo enparalelo su experiencia de vida con la experiencia que tiene Diosde su pueblo. Por qu Dios le pide al profeta Oseas que se casecon una prostituta? Crees que el profeta Oseas sufre por la infi-delidad de su esposa? Y Dios sufre por la infidelidad del pueblo?

En la Biblia los nombres siempre tienen un significado. Haz un cua-dro en tu cuaderno indicando qu significan los nombres de lostres hijos del profeta Oseas y qu nombre van a recibir cuandoDios perdone la infidelidad del pueblo.

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Cuales son los motivos de la infidelidad de la esposa-Pueblo?Crees que est justificado el enfado de Dios-esposo? Es deberdel profeta denunciar esta situacin? Se ha roto la Alianza conDios?El profeta Oseas usa un estilo tpico de los profetas: primero denunciael pecado de Israel y a continuacin el castigo que le corresponde porese pecado.

Quines son los amantes tras los que va el pueblo-esposa? Quincree el pueblo-esposa que le da todo lo que necesita para vivir?Quin se lo da realmente? Consulta el apartado Sabas que.

Fjate en que el profeta Oseas no nos presenta un Dios guerrero opoderoso ni trata de justificar el cumplimiento de la ley en hechospasados; nos habla de un Dios que regala amor gratuito.

Resume la idea de Dios que nos presenta el profeta Oseas en estetexto. En qu valores se fundamenta la nueva Alianza?

Te desposar conmigo para siempre,/ te desposar en justicia yen derecho,/ en amor y en ternura,/ te desposar en fidelidad/ yt conocers al Seor. Este texto del profeta Oseas es clave paraentender la propuesta que Dios hace a su pueblo: una nueva Alian-za. En qu valores se fundamenta el nuevo comienzo?

Esposo-esposa: estas palabras nos presentan la imagendel matrimonio para explicar la relacin tan estrecha queexiste entre Dios y su pueblo. Los escritores de la Bibliahan entendido que Dios es como el esposo que ama ycuida a su esposa. Esta imagen del Dios-esposo y el serhumano-esposa aparece como tema principal en el Can-tar de los cantares, uno de los libros de la Biblia, en el quese canta el amor de Dios con un lenguaje totalmentehumano. En el Nuevo Testamento se retoma esta ideahasta el punto de definir a Dios con el sentimiento msprofundo del ser humano: el amor.

Elige alguna cancin de tu cantante o grupo demsica favorito que hable de amor. Escribe denuevo la letra como si hablase de la relacinentre Dios y los seres humanos. Qu has descu-bierto?

Lenguaje simblico

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11 Vivimos!

Dicen que equivocarse es humano y perdonar divino. Ests deacuerdo con esa frase? Qu aadiras t?

Completa las siguientes frases en tu cuaderno:

a Jams perdonara si me hiciesen...

b Cuando me perdonan me siento...

c Pedir perdn es cosa de...

d A mis amigos les perdono si...

e Mis padres siempre me perdonan. Son...

f Dios perdona porque...

Jorge Bucay, un famoso escritor y psiclogo, al hablar del amorescribe que todos necesitamos de otras personas a quienes que-rer y que nos quieran, que nos hagan sentir que somos importan-tes para ellas. Bucay describe as a la persona que nos ama:

Alguien que celebre sinceramente cada uno de nuestros logros.

Alguien que sea capaz de respetar nuestros tiempos y nuestras elec-ciones.

Alguien que disfrute de nuestra compaa sin pretender ponernos enla lista de sus posesiones.

Alguien por quien nos sigamos sintiendo queridos aun en los desen-cuentros, aun despus de esos momentos de discusin o de enfado.

Una persona, en fin, cuyo bienestar siga importndonos, aun en losmomentos en los que, furiosa por alguna razn o cegada por su enfa-do, nos asegure que ya no nos quiere; aun cuando, lastimada y dolo-rida, se empee en prometer que jams nos perdonar.

(Jorge Bucay, 20 pasos hacia adelante)

Crees que t puedes amar as? Tiene algo que ver esto con el tex-to del profeta Oseas? Ten en cuenta que no solo se refieren al amorde pareja, sino a todos los tipos de amor (hacia el hermano, el ami-go, el padre, la madre).

El amor autntico es gratuidad: dar sin recibir. Busca situaciones opersonas que hayan sido o sean capaces de amar sin recibir nadaa cambio. Describe qu hacen. Por qu crees que actan as?

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Otra mirada

En silencio, repasa tu vida. Seguro que en alguna ocasin has falla-do a alguien a quien queras mucho. Imagina que est delante deti.

Cmo le pediras que te perdonase?

Cmo le diras a esa persona que la quieres?

En cuanto puedas, busca a esa persona y dselo. Recuerda que no bas-ta con querer a alguien, es necesario que ese alguien se sienta queridopor ti.

Acompaa tus palabras con un abrazo de verdad.

Haz un dibujo en tu cuaderno que exprese cmo te encuentras.

Valoracin

T eres el secretario-profeta de Dios y te pide que escribas unacarta en su nombre a las personas que no respetan los derechoshumanos. Qu les diras? Les ofreceras el perdn si se convier-ten? Qu les pediras a cambio del perdn?

Hoy en da mucha gente no cree en Dios y solo tiene una visin del como alguien que castiga. Si tuvieras que hablar con alguienque no cree, cmo definiras a Dios? Qu sentimientos crees quetiene Dios? Cmo crees que acta?

26

La tienda deTaller 1

Descubrir las caractersticas que nos hacen nicos.

Valorar lo mejor de los que nos rodean.

Plasmar en un soporte los datos fundamentales que podemos extraer deun relato bblico.

Investiga dnde estn la torre Eiffel y la mezquita de la Cpula de la Roca.

Busca informacin sobre esas dos ciudades.

Cuando hemos realizado alguna excursin seguro que hemos visto unatienda de recuerdos. En esas tiendas encontramos lo mejor de una ciudado de un monumento en forma de objetos para adornar, vestir, escribir,leer

El recuerdo nos permite revivir lo que vimos y vivimos en esa excursino en ese lugar. Tambin sirve para que quienes no estuvieron allconozcan algo de esa ciudad o monumento. De hecho, en esas tiendasencontramos guas, fotografas o DVDs que hacen posible que los demsconozcan un poco ms sobre el lugar en el que estuvimos nosotros.

En la Biblia ocurre lo mismo pero con los textos. Los escritores nos handejado un montn de recuerdos escritos, recuerdos que nos hablantambin de Dios.

Vamos a tratar de crear o construir algn recuerdo personal que nospermita expresar lo que dice algn relato bblico o lo que vemos ennosotros mismos, en los dems

Queremos

Conectamos

Hacemos

Paso 1 Planteamiento

Para empezar, haced entre todos una lista de objetos que se puedenencontrar en una tienda de recuerdos.

Leed el texto de la creacin del ser humano (Gn 1,24-2,4). Tambin se pudeelegir cualquiera de los textos anteriores de Josu y Oseas, o cualquier otrotexto que nos guste (por ejemplo, Is 2,1-5; Lc 6,20-26; Jn 14,31-35).

En grupos disead una alfombrilla para el ratn del ordenador que reco-ja lo ms importante sobre el hombre y la mujer que nos cuenta estetexto.

Paso 2 Desarrollo

Pensad cul es el mensaje central del texto, qu es lo que ms os gusta oimpresiona.

Elegid un eslogan para ese mensaje.

Decidid entre todos qu imagen vais a colocar en la alfombrilla (podishacer vosotros el dibujo o buscar algn dibujo para pegar en revistas,internet, vuestras propias fotos).

Marcad en un folio la silueta de una alfombrilla.

Escribid el eslogan y haced el dibujo.

Si os ha gustado, podis plastificar vuestro dibujo, comprad una plancha degomaespuma estrecha, pegar encima vuestro dibujo plastificado, recortar ala medida y a mover el ratn.

Sugerencias:

Podis hacer tambin pegatinas con varios eslganes (hay hojas de coloresya preparadas que solo hay que recortar).

Podis disear cualquier otro objeto en lugar de la alfombrilla.

Ahora pensad en vosotros. Vamos a hacer entre todos recuerdos que nospermitan descubrir lo mejor de nosotros mismos.

Elegid un objeto de la tienda de recuerdos para expresar lo mejor devosotros o lo que os gustara decir a vuestros compaeros sobre vosotros(una camiseta, una pegatina, un vaso...).

Pensad el eslogan que creis que mejor os define.

Elegid un dibujo con el que os sintis identificados (una flor, un animal, uncoche, un cuadro, una escultura).

Plasmadlo en el soporte que hayis elegido.

Esta actividad se puede realizar en comn con el rea de plstica. En todocaso podis:

Utilizar camisetas lisas y escribir y dibujar con pintura para telas.

Decorar vasos con pintura para cristales.

Realizar objetos en barro (bandejas, joyeros...) y decorarlos con tmperas.

Fabricar marcapginas y plastificarlos.

Realizar un cazasueos.

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recuerdos

Paso 3 Conclusin

Organizad una exposicin en la clase (o en el centro escolar) con todos los tra-bajos que hayis realizado, tanto sobre el texto bblico como sobre vosotrosmismos.

En clase podis comentar lo que tiene de especial cada uno y a partir de ahiniciar un dilogo sobre lo que nos une y lo que nos diferencia.

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Descubriendo a Jess44Queremos

Aprender a contrastar las opinionesy valoraciones de los dems con larealidad y la propia experienciapersonal.

Comprender que necesitamoscompartir la vida con los dems parano juzgar por las apariencias.

Descubrir que el encuentro conJess de Nazaret supone unatransformacin en la vida de laspersonas.

El texto que vamos a trabajar nos presenta a Jess a partir del testimonio dediferentes personajes. Ellos cuentan su experiencia tras el encuentro con Jess,que les supone un cambio en su vida. Quien ha descubierto algo importante no selo puede callar.

Leemos (Jn 1,19-44)

Conectamos

Cmo valoras lo que te dicenotros? Comenta las siguientesfrases (seguro que puedes aadirotras parecidas):

Me han dicho que el ltimo discode tu grupo favorito es muybueno.

Te has enterado? Ruth y Mnicaya no son amigas. Me lo hacontado una compaera deMarcos, el amigo de Mnica.

Diga lo que diga el profesor yo mequedo con lo que le en internet.

Espero que me creas a m, quesoy tu amiga de toda la vida, y noa esa que has conocido ayer.

Si no lo veo, no lo creo.

Mi corazn me dice que el chicoque me gusta es el hombre de mivida.

Se puede creer todo lo que dicenotros? En quin puedes confiar?Dnde est la verdad?

En grupo, tratad de hacer una listade cosas que os exigen confiar enlos dems.

Seguro que conoces a algunapersona que te ha impresionadotanto, que te gustara imitar algo deella. Describe cmo es esa personay por qu la admiras. Cmo teencontraste con ella? Quin te lapresent?

Los judos de Jerusaln enviaron una comisin de sacerdotes y levitas parapreguntar a Juan quin era. Su testimonio fue este: Yo no soy el Mesas.Ellos le preguntaron: Entonces, qu? Eres t, acaso, Elas? Juan res-pondi: No soy Elas. Volvieron a preguntarle: Eres el profeta queesperamos? l contest: No.De nuevo insistieron: Pues, quin eres? Tenemos que dar una respues-ta a los que nos han enviado. Qu dices de ti mismo?Entonces l, aplicndose las palabras del profeta Isaas, se present as:Yo soy la voz que clama en el desierto: preparad el camino del Seor.Algunos miembros de la comisin eran fariseos. Estos le preguntaron: Si noeres ni el Mesas, ni Elas, ni el profeta esperado, por qu razn bautizas?Juan afirm: Yo bautizo con agua, pero en medio de vosotros hay uno aquien no conocis. l viene detrs de m, aunque yo no soy digno dedesatar la correa de sus sandalias.Esto ocurri en Betania, al otro lado del Jordn, donde Juan estaba bau-tizando. Al da siguiente, Juan vio a Jess, que se acercaba a l, y dijo:Este es el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Yo he vistoque el Espritu bajaba desde el cielo como una paloma y permanecasobre l. Yo mismo no lo conoca, pero el que me envi a bautizar conagua me dijo: Aquel sobre quien veas que baja el Espritu y perma-nece sobre l, ese es quien bautizar con Espritu Santo. Y como lo hevisto, doy testimonio de que l es el Hijo de Dios. Al da siguiente,Juan se encontraba en aquel mismo lugar con dos de sus discpulos.De pronto vio a Jess que pasaba por all, y dijo: Este es el Cordero deDios.Los dos discpulos le oyeron decir esto, y siguieron a Jess. Jess se vol-vi y, viendo que lo seguan, les pregunt: Qu buscis?Ellos contestaron: Rab (que quiere decir Maestro), dnde vives?l les respondi: Venid y lo veris. Se fueron con l, vieron dndeviva y pasaron aquel da con l. Eran como las cuatro de la tarde.Uno de los dos que siguieron a Jess por el testimonio de Juan era Andrs, elhermano de Simn Pedro. Andrs encontr en primer lugar a su hermanoSimn y le dijo: Hemos encontrado al Mesas (que quiere decir Cristo).Y lo llev a Jess. Jess al verlo, le dijo: T eres Simn, hijo de Juan;desde ahora te llamars Cefas, (es decir, Pedro-Roca).Al da siguiente, Jess decidi partir para Galilea. Encontr a Felipe y ledijo: Sgueme. Felipe era de Betsaida, el pueblo de Andrs y de Pedro.Felipe se encontr con Natanael y le dijo: Hemos encontrado a aquel dequien escribi Moiss en el libro de la ley, y del que hablaron tambin losprofetas: es Jess, el hijo de Jos, el de Nazaret.

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Los primeros discpulos

Sabas qu...

El nombre de Jess: tiene unsignificado especial que hacereferencia a lo que l es y a sumisin. Jess es la traduccin deYehosua, nombre compuesto deYahveh (Dios) y oseas(salvacin), por lo que significaDios es salvacin.

Cristo: es la traduccin griega deltrmino hebreo Mesas, que significaungido, es decir, elegido por Diospara cumplir una misin especial. Eltrmino Mesas en la poca de Jessse reservaba para el enviado de Diosque liberara definitivamente alpueblo de Israel. Los primeroscristianos identificaron a Jess conel Mesas esperado hasta tal puntoque utilizaban la expresin Jess(es) Cristo Jess es el Mesas)como nombre propio: Jesucristo.

Nos adentramos44

Comprender el texto

Este texto al inicio del evangelio de Juan nos adelanta lo que vamos a descubrir sobreJess en el resto del evangelio. Utilizando claves del Antiguo Testamento nos enseaa acercarnos a Jess y comprender su mensaje posterior. Tambin nos va a ofreceralgunas caractersticas fundamentales de cmo ser discpulo suyo. Descbrelo.

Quin es Juan Bautista? Escribe la frase ms significativa con laque Juan explica que Jess es superior a l. Por qu crees que elautor tiene tanto inters en dejar esto claro?

El relato que acabas de leer es como las primeras escenas de una pel-cula: la presentacin del personaje principal en este caso Jessantes de que se inicie la accin.

Escribe todo lo que dicen estos personajes secundarios sobreJess: Juan, los dos discpulos, Andrs y Felipe.

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En el texto tambin aparecen algunos enemigos de Jess, con losque se va a enfrentar y quienes van a desencadenar su muerte:sacerdotes, levitas y fariseos. Qu sabes de ellos? Investiga porqu queran acabar con Jess.El bautismo con agua es un rito de purificacin presente en varias reli-giones. Juan bautizaba con agua para simbolizar la penitencia, la con-versin. Bautizar con el Espritu y recibir el Espritu est relacionadocon una nueva misin en la vida.

Lee estas palabras de Isaas (61,1-2):El Espritu de Dios est sobre m. Dios me ha enviado para anunciar labuena noticia a los pobres, para dar la vista a los ciegos y proclamar laliberacin de los oprimidos.

Qu diferencias ves entre bautizar con agua y bautizar con el Esp-ritu? Qu misin debe realizar Jess, pues el Espritu est sobre l?

Explica por qu los dos discpulos de Juan se van con Jess

Jess responde a esos dos discpulos: Venid y lo veris. Ququiere decir la respuesta de Jess?

Cuando Jess se encuentra con Simn, qu le dice? Crees que alcambiar el nombre de Simn por el de Pedro (Roca) quiere indicarleque tiene una nueva misin en la vida? Qu puede significar ser roca?

Qu le dice Jess a Felipe? Qu le ofrece? Discpulo es el que aprende de un maestro. Apstol es el enviadopara dar testimonio. Al hablar de los seguidores de Jess usamos losdos trminos.

Crees que los discpulos-alumnos de Jess son apstoles-envia-dos a anunciar el mensaje de Jess?

Cordero de Dios: en el evangelio de Juan, Jess es presenta-do como el Cordero de Dios. El cordero fue el animal sacrifi-cado en la Pascua y con su sangre protegi al pueblo deIsrael (Ex 12,21-24).

As, con esta expresin, el evangelista Juan nos dice que Jesses el que libera a la humanidad, quitando el pecado del mundo,es decir, eliminando la ruptura con Dios y con los dems. Jess,por tanto, es el que establece una nueva relacin con Dios.

Buscad animales que tengan algn significado sim-blico en otras culturas (por ejemplo, las vacas en laIndia) y explicad ese significado.

Lenguaje simblico

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32

44 Vivimos!

Lee el siguiente texto y responde a las preguntas:

A los mayores les gustan las cifras. Cuando se les habla de un nuevoamigo, jams preguntan sobre lo esencial del mismo. Nunca se les ocu-rre preguntar: Qu tono tiene su voz? Qu juegos prefiere? Le gustacoleccionar mariposas? Pero en cambio preguntan: Qu edad tiene?Cuntos hermanos? Cunto pesa? Cunto gana su padre? Solamen-te con estos detalles creen conocerle. Si les decimos a las personasmayores: He visto una casa preciosa de ladrillo rosa, con geranios en lasventanas y palomas en el tejado, jams llegarn a imaginarse cmo esesa casa. Es preciso decirles: He visto una casa que vale cien mil fran-cos. Entonces exclaman entusiasmados: Oh, qu preciosa es!.

(Antoine de SAINT-EXUPRY, El Principito)

Crees que podemos valorar a las personas por los nmeros?

Qu valoras en las personas?

Saint-Exupry critica que demos importancia solo a lo exterior. Ela-bora una lista con aspectos realmente importantes que debera-mos mirar en las personas.

Hoy en da mucha gente se fa de lo que dicen los horscopos,los adivinos, el tarot Crees que esas personas y mtodos sonfiables? Por qu?

Es necesario convivir para conocer de verdad a las personas. Rela-ta alguna situacin en la que juzgaste mal a una persona porqueno la conocas. Qu te hizo cambiar de opinin?

No basta con saber cosas sobre los dems, es necesario compartirla vida con ellos, convivir.

Comentad en grupos lo que os sugiere la siguiente frase: Slo seama lo que se conoce y slo se conoce lo que se ama.

Ante el mundo en que vivimos, trata de actualizar las expresio-nes que nos hablan de la presencia del Espritu de Dios.

Anunciar la buena noticia a los pobres.

Dar la vista a los ciegos.

Liberar a los oprimidos.

El encuentro con Jess transforma. Imagina que t te has encon-trado con Jess. Escribe una carta a un amigo o amiga contndolecmo fue el encuentro, qu te dijo, qu respondiste, qu te pidi

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Otra mirada

Piensa en las personas que ms te importan, las que ms te quie-ren y a las que ms aprecias.

Mira en sus ojos y trata de descubrir qu cosas buenas ven en ti. Presta atencin a sus palabras y trata de descubrir qu cosas buenas

dicen de ti. Escucha el latido de su corazn y trata de descubrir qu sentimientos

buenos tienen hacia ti. Con una sonrisa dales las gracias. Cmo te has sentido? Antalo en tu cuaderno.

Valoracin

Lee el siguiente cuento, titulado Las tres rejas:

El joven discpulo de un famoso sabio lleg a casa de este y le dijo:Oye, maestro, un amigo tuyo estuvo hablando de ti muy mal y Espera! lo interrumpi el sabio Ya has hecho pasar por las tresrejas lo que vas a contarme?Las tres rejas? pregunt extraado el alumno.S dijo el sabio. La primera es la verdad. Ests seguro de que lo quequieres decirme es absolutamente cierto?No respondi el alumno. Lo o comentar a unos vecinos.Al menos lo habrs hecho pasar por la segunda reja, que es la bondadcoment el sabio. Eso que deseas decirme, es bueno para alguien?No, en realidad no respondi un poco confuso el discpulo. Al contra-rio, ms bien esAh, vaya! exclam el sabio. La tercera reja es la necesidad. Es real-mente necesario hacerme saber eso que tanto te inquieta?A decir verdad, no.Entonces dijo el sabio sonriendo, si no es verdadero, ni bueno ninecesario, ser mejor que lo enterremos en el olvido.

(ANNIMO)

Crees que si passemos por las tres rejas lo que nos dicen losdems nos ira mejor?

Jess de Nazaret va a llegar a tu ciudad o pueblo. Vuestro grupo declase ha sido elegido para presentarle en un acto pblico. Escribidla presentacin. Qu dirais de l?

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El valor de los otros55Queremos

Descubrir que cualquier tipo deexclusin es negativa y que debemosvalorar a los dems por lo que son,por encima de ideas y deestereotipos.

Descubrir que el mensaje de Jesses para todos, superando lasbarreras de la marginacin.

Analizar sintticamente un relato decuracin.

En la sociedad en la que vivi Jess de Nazaret las mujeres estaban poco valoradas. Apesar de ello, Jess se acerca a las mujeres e incluso acepta que le corrijan. La escenaque vas a leer nos muestra a Jess rompiendo barreras, eliminando diferencias, dejandoclaro que por encima de todo est la persona. Su mensaje es para todo el mundo.

Leemos (Mc 7,24-30)

Conectamos

Seguro que ya has odo hablar de loque significa marginacin. Explicasu significado con tus palabras ypon algunos ejemplos

Lee los datos del cuadro Crees quelas mujeres viven en una situacinde igualdad? Es justo? Debemosmantener esta situacin?

El 80% de la humanidad vive empobrecida, 1500 millones de personas viven enextrema pobreza, y de estos el 70% son mujeres.

8 de cada 10 espaolas dicen que las empresas discriminan a las mujeres enlos puestos de trabajo.

La mujer cobra por hora un 22% menos que el hombre. Si se hace el balanceanual, la diferencia aumenta al 32,8%.

La ONU denuncia que ningn pas del mundo trata igual a mujeres y a hombres.

Las mujeres son el 40% de la fuerza laboral mundial. Los trabajos a tiempoparcial o temporal son ejercidos casi en un 80% de los casos por mujeres. Lasmujeres solo ocupan el 14% de los escaos parlamentarios.

(Fuente: www.solidaridad.net)

Jess fue a la regin de Tiro y Sidn. Entr en una casa, y no quera quenadie lo supiera, pero no logr pasar inadvertido. Una mujer, cuya hijaestaba poseda por un espritu inmundo, oy hablar de l, e inmediata-mente vino y se arrodill a sus pies. La mujer era pagana, sirofenicia deorigen, y le suplicaba que expulsara de su hija al demonio.

Jess le dijo:

Deja que primero se sacien los hijos, pues no est bien tomar el pan delos hijos y echrselo a los perrillos.

Ella le replic:

Es cierto, Seor, pero tambin los perrillos, debajo de la mesa, comenlas migajas de los nios.

Entonces Jess le contest:

Por haber hablado as, vete, que el demonio ha salido de tu hija.

Cuando la mujer lleg a su casa encontr a la nia echada en la cama yel demonio ya haba salido de ella.

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Una madre sirofenicia

Sabas qu...

Los paganos: el trmino pagano seutilizaba en el siglo I para referirse ala gente que viva en el campo(pagus) y que no conoca elcristianismo. Su significado seextendi y se utiliz para designar atodos aquellos que adoraban a otrosdioses, no a Dios.

Gentil: es el trmino que utilizan losjudos para referirse a todos los queno son miembros del puebloelegido por Dios, es decir, Israel.Los gentiles no adoran a Yaveh, nipertenecen al judasmo ni son deraza juda. Era habitual entre losjudos llamar perros a los gentiles,pues consideraban al perro como unanimal impuro (Flp 3,16).

Nos adentramos55

Comprender el texto

Localiza en un mapa las ciudades de Tiro y Sidn. Estas ciudadeseran unos prsperos puertos comerciales con una gran mezcla deculturas. Esto haca que fueran consideradas paganas. Qu creesque significa que Jess vaya a visitar estas ciudades?

Al describir la poca en la que vivi Jess, la teloga DoloresAleixandre dice esto:

Se consideraba gente de bien, un buen judo, a aquel que era purode raza, con salud, varn adulto y buen conocedor y cumplidor de la Leyde Moiss. Por lo tanto, quedaban fuera de este mundo de selectos todoslos gentiles (romanos, cananeos, samaritanos, griegos); todos los enfer-mos (ciegos, cojos, paralticos, endemoniados, sordomudos, leprosos);todos los ignorantes; los que ejercan determinadas profesiones que losrelegaban al mbito de la impureza (por ejemplo, los curtidores porquetocaban cadveres; los pastores y pescadores porque no solan guardar elsbado); los pecadores y publicanos; los nios y las mujeres, especial-mente las prostitutas.

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Con qu rasgos nos presenta Marcos a la mujer que se acerca aJess? Crees que esta mujer sera despreciada por los judos?

Con qu personas de las que nos habla Dolores Aleixandre serelacionaba Jess? Cmo le consideraran los que se crean gen-te de bien?

La mujer, como madre que es, est dispuesta a todo por su hija. Poreso suplica. Qu le dice Jess? Cmo se explica su respuesta?

Qu responde la mujer a Jess? Crees que es justo lo que planteaa Jess? Razona tu respuesta.

Jess no es un milagrero, sino que realiza hechos portentosos paramanifestar que lo que dice es verdad, de modo que los milagros sirvenpara dar crdito a lo que dice, a su predicacin del Reino de Dios.

Escribe lo que significa que cure a la hija de una mujer extranjera.

Qu razn da Jess para curar a la nia? Te parece una raznimportante? Explica por qu.

Demonio: inicialmente, esta palabra griega significabaespritu o divinidad (daimon). Poco a poco pas asignificar espritu negativo y termin adquiriendo elvalor de ser malvado contrario a Dios. Ha recibido dis-tintos nombres, pero siempre se ha atribuido al demo-nio todo lo que consideramos negativo y que limita alser humano, especialmente el pecado, la enfermedad(de manera directa las enfermedades psquicas e inex-plicables) y la muerte. Este personaje negativo apareceen todas las culturas, quiz como forma literaria y, aveces, infantil de eludir la responsabilidad del ser huma-no en todo lo malo que ocurre a nuestro alrededor. Noolvidemos que el mal es el resultado del uso inapropia-do de nuestra libertad.

Jugamos a descubrir demonios. Mirando cmoest nuestro mundo o cmo est nuestra clasevamos a tratar de descubrir situaciones en lasque nosotros somos los causantes del mal.

Lenguaje simblico

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38

55 Vivimos!

Comenta estos dos artculos de la Declaracin Universal de losDerechos Humanos:

Artculo 1: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidady derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben com-portarse fraternalmente los unos con los otros.

Artculo 2: Toda persona tiene todos los derechos y libertades procla-mados en esta Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo,idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacio-nal o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin.

Crees que esto es as?

Busca situaciones en las que no se cumplan estos dos derechos.

Escribe una denuncia sobre estas situaciones.

Todos hemos vivido alguna situacin de rechazo o marginacin,bien hacia nosotros mismos, bien hacia alguien cercano. Describela situacin y explica el motivo de ese rechazo. Qu deberashacer en esas situaciones?

Busca noticias y datos sobre marginacin en nuestro mundo. Qusoluciones se te ocurren para eliminar esos problemas?

El pueblo de Israel se crea totalmente exclusivo. No estaremoscayendo en el mismo error del pueblo judo, al pensar que nos-otros y nuestra cultura occidental somos los mejores? Qu opi-nas sobre esto?

Una de las cosas que nos ensea la mujer sirofenicia es que losotros no son inferiores. Comentad esta frase en grupo y elaboraduna lista de valores que podemos encontrar en otras culturas.

Nadie llega muy lejos sin el amor de los otros, comenta JorgeBucay, escritor y psiclogo, hablando de lo importante que son losdems en nuestra vida. Haz una sencilla redaccin sobre lo quesupone esta frase en tu vida.

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Otra mirada

Demasiada gente vive todos los das situaciones de rechazo, demarginacin, de exclusin. Demasiada gente siente el dolor de nosentirse querida. Demasiada gente.

Contempla tu mundo, tu familia, tu clase, tu grupo de amigos

Mira quines viven marginados.

Cierra los ojos y di convencido: Si me opongo a la marginacin, cambia-r el mundo.

Escribe un eslogan frente a la marginacin.

Muchas madres viven cada da una situacin parecida a la madre denuestro relato, teniendo que ver el sufrimiento injusto de sus hijos.

Por un minuto, ponte en su lugar.

Qu puedes hacer para que desaparezcan esas situaciones?

Anota en tu cuaderno tu compromiso personal.

Valoracin

Realiza el dibujo de una mscara en un papel o cartulina y recrtalo.Sobre ella describe un estereotipo, es decir, lo que generalmente sepiensa sobre un determinado grupo de personas. Pon la mscara aun compaero y que l/ella te ponga a ti la que ha hecho l/ella. Tesientes identificado con esa mscara? Te gustara que te vieran as?

En grupos de cuatro o cinco, seleccionad noticias de prensa y/odatos de internet y elaborad un dossier sobre marginacin ennuestro mundo. Podis hacerlo en papel o como presentacinPowerPoint incluyendo imgenes. Escribid junto a cada dato lo quedira y hara Jess. Al final, escribid vuestras propuestas para aca-bar con esas situaciones.

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Qu ha pasado?66Queremos

Descubrir cmo el dolor y la muertese revisten de injusticia y odio ennuestro mundo.

Valorar positivamente las actitudesque fomentan la vida.

Acercarnos al misterio de la vida yde la muerte a travs de la figura deJess de Nazaret, que nos descubreal Dios solidario con todas lasmuertes injustas.

Jess de Nazaret tambin conoci el dolor y el sufrimiento que lo llevaron a lamuerte. Hubiera sido otro justo ms asesinado injustamente, pero lo que ocurridespus, la resurreccin, abri una nueva esperanza para toda la humanidad. Eneste relato encontramos el rostro ms cercano y humano de Jess y el msdivino.

Leemos (Mc 14-16)

Conectamos

Mira la fotografa. Qu te sugiere?

Imagina situaciones parecidas enlas que ante el dolor y/o muertealguien trata de poner algo de vida.Por qu crees que esas personastratan de ayudar?

Has vivido situaciones de dolorparecidas a las que aparecen en estasimgenes? Comenta alguna con tuscompaeros.

Llevaron a Jess preso ante el sumo sacerdote. El sumo sacerdote pre-gunt a Jess: Eres t el Mesas, el Hijo del Bendito?.

Y Jess respondi: Yo soy. Y veris al Hijo de hombre sentado a la dere-cha del Todopoderoso y que viene entre las nubes del cielo.

Todos consideraron que deba morir por reconocerse Hijo de Dios, y leescupan y golpeaban.

Al amanecer fueron a ver a Pilato, el procurador romano. Pilato le pre-gunt a Jess: Eres t el rey de los judios? Jess respondi: T lodices.

A Jess le acusaban de muchas cosas, pero l no deca nada. Pilato tenala costumbre de, soltar a un preso por la fiesta de Pascua, as que pre-gunt a la gente si queran que soltase a Jess o a un tal Barrabs. Losjefes de los sacerdotes convencieron a la gente para que pidiese el indul-to de Barrabs. Pilato solt a Barrabs y mand crucificar a Jess.

Los soldados se lo llevaron y le colocaron un manto y una corona deespinas y se rean de l, golpendole y escupindole. Despus le cargaroncon la cruz y salieron para crucificarlo en el Glgota, que quiere decirlugar de la calavera.

Despus lo crucificaron y se repartieron sus vestidos. Colocaron un letre-ro en que estaba escrita la causa de su condena: el rey de los judios. ConJess crucificaron a dos ladrones uno a su derecha y otro a su izquierda.

La gente que pasaba por all lo insultaba y se burlaban de l diciendo:A otros salv y as mismo no puede salvarse!

Al llegar el medioda, toda la regin quedo en tinieblas. A esa hora Jessgrit con voz fuerte: Dios mo, Dios mo por qu me has abandona-do? y, lanzando un fuerte grito, expir.

Algunas mujeres contemplaban la escena desde lejos. Entre ellas MaraMagdalena, Mara, la madre de Santiago y de Jos, y Salom. Haba, ade-ms, otras muchas que haban subido con l a Jerusalen.

Al caer la tarde, como era la preparacin de la Pascua, Jos de Arimateapidi el cuerpo de Jess. Pilato se lo entrego, lo envolvieron, en unasbana, lo pusieron en un sepulcro excavado en la roca y rodaron unapiedra sobre la entrada.

El primer da de la semana, al amanecer, fueron al sepulcro Mara Magdale-na, Mara la de Santiago y Salom con perfumes para embalsamar a Jess. Cuando llegaron las piedra de la entrada haba sido retirada. Vieron den-tro a un joven que iba vestido con una tnica blanca. Ellas se asustaron.Pero l les dijo: No temis. Buscis a Jess de Nazaret, el crucificado.Ha resucitado; no est aqu. Mirad el lugar donde lo pusieron. Ahora ida decir a sus discpulos y a Pedro: l va delante de vosotros a Galilea; alllo veris, tal como os dijo.

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Pasin, muerte y resurreccin de Jess

Sabas qu...

Hijo del hombre: es la principalexpresin que usa Jess parareferirse a s mismo en el evangeliode Marcos. Esta denominacin laencontramos tambin en Dn 7,13.Probablemente Jess utiliz estetrmino en lugar de Mesas, ya queMesas era un trmino poltico, unidoa la liberacin de Israel de ladominacin romana.

Sanedrn: era la institucin judams importante en tiempos deJess. Estaba formado por 71miembros elegidos entre losancianos, los sumos sacerdotes y losescribas. Se ocupaba de asuntosreligiosos y de algunos civiles.

Nos adentramos66

Comprender el texto

Al comienzo del relato nos encontramos con lo que se conoce comolos juicios a Jess, uno religioso, que realizan las autoridades judas, yotro civil, que lleva a cabo Pilato.

Escribe los motivos que se presentan en cada uno de los juiciospara condenar a muerte a Jess. Crees que fueron juicios jus-tos? Razona tu respuesta.

Vamos a identificar los personajes que aparecen en el relato, escri-biendo todo lo que hace cada uno respecto a Jess a lo largo deltexto:

Sanedrn Los soldados Pilato Jos de ArimateaLa gente Las mujeresLos discpulos

42


Enumera todo lo que Jess dice o hace a lo largo de todo el relato.Qu crees que Marcos, el autor, nos quiere decir con esto?

Los que se burlan de Jess cuando est en la cruz representan la lti-ma tentacin que vivi Jess: demostrar qu el poda salvarse.

Por qu crees que Jess aguant hasta el final? AparentementeJess es un fracasado, qu piensas t?

Jess muri en la cruz, el castigo que se aplicaba a los traidores,esclavos y mala gente. Infrmate y haz un pequeo resumen sobreel proceso de la crucifixin.

Jess ha muerto. Sus discpulos han desaparecido. Jos de Arimateaha llevado el cuerpo de Jess a un sepulcro. Entonces cobran impor-tancia las mujeres que acompaan a Jess.

Enumera lo que hacen las mujeres a partir de este momento.

Cuando las mujeres llegan al sepulcro se encuentran con unjoven que les explica lo que ha sucedido. Lee el apartado Len-guaje simblico y responde: quin crees que es este joven?

Ha resucitado. Estas son las palabras claves que revelan lo que haocurrido y explican el hecho de que la tumba est vaca. Qu sig-nifica esta expresin?

El joven que est en el sepulcro vaco nos indica dnde encontrar aJess: en Galilea. All Jess predic y realiz hechos portentosos.

43

El color blanco: en la cultura occidental es el color queindica la limpieza, la pureza (Sal 51,9). Es el color aso-ciado a la luz que cada amanecer vence a las tinieblas.Tambin es el color reservado a Dios y a todo lo divino.Las vestiduras blancas que lleva el joven en el relatode la resurreccin son smbolo de su procedencia divi-na. En el Apocalipsis, el blanco representa la victoria ola gloria de los elegidos (Ap 7,13-18; 19,8) y la eternidad(Ap 1,14). En Ap 19,11-14 se asocia el color blanco conla justicia y la verdad.

En otras religiones el color blanco no significalo mismo que en la nuestra. Busca otros signifi-cados del color blanco.

Lenguaje simblico

44

66 Vivimos!

Vamos a tratar de actualizar este relato de la muerte y resurreccinde Jess, pues en nuestro mundo encontramos muerte, pero tambinvida, mucha vida.

Busca informacin sobre los casos de tortura que existen hoy en da.Puedes consultar la pgina web de Amnista Internacional. Qu opinas?

En nuestro mundo existen demasiadas muertes injustas. Anteesas muertes de inocentes normalmente nos preguntamos dndeest Dios. Te proponemos tres respuestas. Cul crees que es lams cercana a los cristianos?

a. Dios est ocupado en sus cosas y no se preocupa de las personas.

b. Dios se ha solidarizado con el ser humano al morir con la peor de lasmuertes y nos ha abierto la puerta de la esperanza con su resurreccin.

c. Dios castigar a los que son injustos.

Ante Jess, unos optaron por ayudarle y otros por hacerle sufrir yeliminarle. En nuestro mundo hay muchas personas o grupos queoptan por ayudar a los dems o por destruirles. Haz una lista conpersonas o grupos que optan por la vida y otra lista con quienesoptan por la muerte Cmo podran cambiar su opcin?

A veces puede parecer que es ms fuerte el que causa dolor o escapaz de matar. Lee este cuento y comenta con tus compaeros loque te sugiere.

En cierta ocasin, Buda se vio amenazado de muerte por un bandido lla-mado Angulimal.S bueno le dijo Buda y aydame a cumplir mi ltimo deseo. Cortauna rama de ese rbol.Con un golpe de su espada, el bandido hizo lo que le peda Buda. Y ahora qu? le pregunt a continuacin.Ponla de nuevo en su sitio dijo Buda.El bandido solt una carcajada:Debes estar loco si piensas que alguien puede hacer semejante cosa!Al contrariole dijo Buda. Eres t el loco al pensar que eres poderosoporque puedes herir y destruir. Eso es cosa de nios. El poderoso es elque sabe crear y curar.

(Anthony DE MELLO, La oracin de la rana II)

Comenta esta frase de Gabriel Marcel: Amar a una persona esdecirle t no morirs. Piensa en lo que puedes hacer para dar vida.

En grupos de cuatro o cinco personas elaborad una lista de cosasque generan vida en nuestro mundo.

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Otra mirada

Mira la imagen. Imagina que te est ocurriendo a ti. Qu sientes?

T tienes poder para evitarlo pero no haces nada. Cmo te sientes?

Escribe en tu cuaderno un compromiso para evitar esas situaciones a tualrededor y poner un poco de vida en un mundo en el que hay demasia-das muertes.

Valoracin

Imagina que t eres una de las mujeres que recibi el anuncio dela resurreccin de Jess. Cmo contaras al resto del mundo unanoticia tan importante? Cmo les convenceras de que Jess estvivo?

En grupos de cuatro o cinco coged una cartulina. En uno de loslados pegad noticias que hablen de muerte y de dolor, de injusticiay de explotacin; en medio de esas imgenes escribid Jess com-parti nuestro dolor y nuestra muerte.

En el otro lado colocad noticias o imgenes que nos hablen de lavida, de gente ayudando, todo aquello que puedan expresar laresurreccin. Escribid en este lado: Nada puede vencer a la Vida.Exponed en clase los trabajos.

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Nos conocemos?Taller 2

Aprender a descubrir las caractersticas fundamentales de personas ypersonajes.

Descubrir que nuestros actos hablan de nosotros mismos.

Extraer datos fundamentales de distintos personajes bblicos.

A menudo convivimos con personas a las que conocemos muy poco. Lomismo nos ocurre con los personajes de la Biblia. En las ltimasnarraciones has descubierto cosas nuevas sobre distintos personajes queaparecen en los relatos bblicos. En este taller vamos a tratar de facilitarteherramientas para aprender a conocer mejor a las personas, sobre todo alas que aparecen en la Biblia.

Queremos

Conectamos

Hacemos

Paso 1 Investiga

Cuando leemos un relato o conocemos a una persona, nos construimosuna imagen personal que quiz no se ajusta del todo a la realidad. A vecesnos dejamos llevar por lo que sabemos, otras generalizamos, y las ms delas veces no profundizamos y nos quedamos con los rasgos externos.

Te proponemos dos formularios para elaborar un perfil que te permitaanalizar personas y personajes y as obtener una imagen lo ms ajustadaposible a la realidad.

a. Datos bsicos: se trata de obtener, si se puede, el DNI del personaje:

NombreNos remite a una familia. En la Biblia casi todos losnombres son simblicos

Apodo osobrenombre

Nos indica alguna cualidad especial o una misin.

Lugar denacimiento

Nos coloca en un espacio,un grupo social

Fecha denacimiento

Nos sita en el tiempo, as podemos aportar datos deesa poca. Tambin nos indica la edad.

Ocupacin Nos presenta su responsabilidad y su medio de sustento.

Otros datosNos permiten descubrir ms cosas del personaje: si estcasado, si padece alguna enfermedad, aficiones

b. Registro de actuacin: en el propio texto o en la experiencia directa con lapersona podemos encontrar datos que nos van a ayudar a descubrir losrasgos ms personales. Vamos a ordenar la informacin.

c. Perfil del personaje: a partir de todos los datos se trata de hacer un perfil oretrato en el que vas a ofrecer una sntesis de un personaje que permitacomprender al personaje y su actuacin.

Paso 2 Ahora te toca a ti

Realiza dos cuadros como los anteriores, elige un personaje bblico y trata de darrespuesta a las preguntas de la columna de la izquierda.

Paso 3 Del texto a la vida

Ahora slo tienes que volver a hacer dos tablas nuevas, esta vez con todos losdatos de un personaje real. Elige entre tus compaeros, profesores, amigos,familia o cualquier personaje del mundo actual o de la historia

Paso 4 Todos juntos, presentacin de personajes

Si os atrevis, podis presentar en vuestra clase los perfiles que habiselaborado. Podis representar al personaje para que los dems lo adivinen osimplemente presentar el perfil del personaje.

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Qu dice?Resumir lo que el personaje dice: cul es su opinin sobre untema, sobre una persona, qu quiere transmitir

Qu hace?/Qu le hacen?

Recoger los hechos sin juzgar.

Qu rasgos decarcter tiene?

Aqu debemos recoger todo el mundo de las emociones: si esalegre, si es triste, agresivo, despiadado, compasivo...

Qu objetivosy/o motivacionestiene?

Qu le impulsa a actuar o qu quiere conseguir.

Qu funcincumple?

Los personajes tienen una misin dentro del relato: contraste,oposicin...

Protagonista osecundario?

Qu puesto ocupa en el relato: sobre el protagonista recae todo elpeso de la accin. Los dems colaboran en la accin.

Fijo ocambiante?

Ver si a lo largo del relato mantiene las mismas caractersticas oexperimenta cambios que hay que recoger y explicar.

Es individual ouniversal?

Los individuales tienen su propia personalidad frente a losuniversales que representan a tipos o grupos de personas (lossacerdotes, los funcionarios).

Qu dicen otrossobre l?

Es importante recoger los datos que ofrecen otros, pues lavisin del narrador o la del personaje no siempre es cierta.

Cmo serelaciona?

La relacin con los dems ofrece informacin sobre el carcterdel personaje: se sita por encima de los dems, se considerauno ms, utiliza a los otros, manipula

¿quién eres tú? secundaria segundo curso

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