Hno. Juan Antonio Diego Esquivias

“Queremos serMÁS HERMANOS”

Una Invitación a ser

HERMANO HOSPITALARIO DE SAN JUAN DE DIOS

Hno. Juan Antonio Diego Esquivias

ÍNDICE

• 1. PRESENTACIÓN Y SALUDO• 2. ¿EN QUÉ CONSISTE Y QUÉ PRETENDE?• 3. COMENZANDO DE LA MANO DE UN JOVEN LLAMADO LUIS BAUTISTA• 4. LA CARTA

• 5. EL MENSAJE Y SIGNIFICADO

ANEXO I.- JUAN DE DIOS, HERMANO PARA TOD@S• 1. “DIOS ANTE TODAS LAS COSAS DEL MUNDO” (S. Juan de Dios) Sl. 126• 2. “SI CONSIDERASES LO GRANDE QUE ES LA MISERICORDIA DE DIOS,

NUNCA DEJARÍAS DE HACER EL BIEN” (S. Juan de Dios) Mt. 9, 12• 3. “Y PUESTO QUE TODOS TENDEMOS AL MISMO FIN, AUNQUE CADA UNO

VA POR SU CAMINO, SEGÚN EL BENEPLÁCITO DE DIOS Y LA VOCACIÓN RECIBIDA,BUENO SERÁ QUE NOS AYUDEMOS LOS UNOS A LOS OTROS” (S. Juan de Dios)Mt. 25, 34

ANEXO II.- CAMINO DE SAN JUAN DE DIOS

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

. . . . . . . . . . . 6. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

- CARTA A LUIS BAUTISTA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8- ANOTACIONES A LA LECTURA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16- GUIÓN PARA EL TRABAJO PERSONAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20- CARTA A LOS JÓVENES, del Beato Juan Pablo II (1985) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20- MENSAJE DE BENEDICTO XVI PARA LA JMJ MADRID 2011 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22- BENEDICTO XVI JUNTO A LOS JÓVENES DE MALTA (Abril de 2010) . . . . . . . . . . . . . . . 22- PALABRAS DE BENEDICTO XVI A LOS JÓVENES EN TURÍN (Mayo de 2010) . . . . . . . . . . 23- A LOS PEREGRINOS DEL CAMINO DE SANTIAGO EN LA CLAUSURA DEL

AÑO SANTO COMPOSTELANO 2010 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23- MENSAJE DEL PAPA BENEDICTO XVI CON MOTIVO DE

LA JORNADA MUNDIAL DEL ENFERMO, 2011 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24- JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD. MADRID. 2011 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25- FIESTA DE LA ACOGIDA (18.Agosto.2011) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25- VÍA CRUCIS (19.Agostto.2011) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26- ENCUENTRO CON DOCENTES UNIVERSITARIOS (19.Agosto.2011) . . . . . . . . . . . . . . . . 27- EUCARISTÍA CON SEMINARISTAS (20.Agosto.2011) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27- VISITA A LA FUNDACIÓN INSTITUTO SAN JOSÉ DE LOS HERMANOS DE

SAN JUAN DE DIOS (20.Agosto.2011) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28- VIGILIA DE ORACIÓN EN CUATRO VIENTOS (20.Agosto.2011) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29- EUCARISTÍA DE CLAUSURA (21.Agosto.2011) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30- ÁNGELUS (21.Agosto.2011) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31- ENCUENTRO CON LOS VOLUNTARIOS (21.Agosto.2011) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31- Y PARA FINALIZAR PALABRAS DEL PAPA BENEDICTO XVI en su visita

a Alemania en Septiembre de 2011 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32- ACOGIÉNDOTE, TENDIENDO NUESTRA MANO... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34. . . . . . . . . . . 34

. . . . . . . . . . . . . . . . . 35

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37- 1. CALLE ELVIRA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38- 2. PLAZA DE BIB-RAMBLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38- 3. HOSPITAL REAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38- 4. IGLESIA DEL SAGRARIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39- 5. CASA DE “LOS TIROS” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39- 6. CALLE HORNO DE MARINA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40- 7. CUESTA DE GOMÉREZ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40- 8. CUESTA DE SANTA INÉS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41- 9. CALLE LUCENA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41- 10. CALLE DE LA COLCHA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41- 11. CALLE DEL MILAGRO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42- 12. RÍO GENIL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43- 13. CASA DE LOS PISA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43- 14. HOSPITAL DE SAN JUAN DE DIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44- 15. BASÍLICA DE SAN JUAN DE DIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

EL CAMARÍN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46- A MODO DE DESPEDIDA Y COMPROMISO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

Dedicado a aquellas personas que,

a lo largo de mi vida,

me han ayudado y acompañan

para ser un

Buen Hermano Hospitalario.

“Arraigados y edificados en Cristo,

Firmes en la fe”

1. PRESENTACIÓN Y SALUDO.-

Los de San Juan de Dios nos animamos a publicar, tímidamente, algosobre Pastoral Juvenil Vocacional.

Ciertamente sin tener colegios, ni residencias de estudiantes, niparroquias, etc…

Y, por otro lado, nos situamos más bien junto a personas con problemasserios tanto físicos como psíquicos acompañándoles en su atención,rehabilitación y/o en la posible reinserción social cuando se trata depersonas empobrecidas.

Entonces ¿desde dónde se puede entender este “atrevimiento” deaportar algo a la Pastoral Juvenil Vocacional?

Sencillamente lo hacemos desde la actitud cristiana del compartir.Y, como indica el título de este trabajo, porque desde lo más hondo de

nuestro ser queremos SER MÁS HERMANOS.Más Hermanos, respondiendo, nosotros mismos a la Vocación de

Hospitalarios.Y, Más Hermanos, desde la respuesta de jóvenes que, ante el

sufrimiento de tantas personas en el mundo, se sientan tocados y llamadospor el estilo de San Juan de Dios en este Tercer Milenio.

Efectivamente nosotros no tenemos a los jóvenes “en casa”. Y, si lostenemos, estarán generalmente viviendo situaciones muy duras en susvidas, cuando no desesperadas o terminales.

Pero, simultáneamente, no es menos cierto que, en cada una denuestras presencias de Hospitalidad en cualquier rincón del mundo,siempre hay algún grupo de jóvenes voluntarios dispuestos a echar unamano en la obra de San Juan de Dios.

Jóvenes que, de una u otra forma, se han puesto en contacto connosotros a través de las actividades que, para ellos, a lo largo del añoconvocamos y , por no hablar de la mayoría de trabajadores de nuestrosCentros, eminentemente jóvenes profesionales.

Pues, a todos estos y también, ¿por qué no?, a todos los que, hasta este

3

momento no habían tenido contacto con San Juan de Dios o ni siquieratenían noción alguna de él.

Para todos es este trabajo.

Nació esta idea muy en relación con todas las Actividades que llevan acabo todos los Agentes de Pastoral Juvenil en España previas a laCelebración de la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid 2011.

De la misma manera celebrativa, la Orden de los Hermanos de San Juande Dios, a lo largo del periodo comprendido entre el 8 de Marzo (Festividadde San Juan de Dios) de 2011 y el 8 de marzo de 2012 insistimos en el fuertecarácter que, nuestra Institución ya desde los orígenes tiene de Familia.

La Familia Hospitalaria que denominamos en la que englobamos a losHermanos, los Trabajadores, Voluntarios, Bienhechores y todas aquellaspersonas a las cuales atendemos desde nuestro Carisma. Este trabajo es unestímulo para todos en este fomentar el que, cada vez, seamos más los que,de una y otra forma estamos respondiendo y queremos seguir siendoTestigos de la Misericordia y la cercanía de Dios, especialmente con los quemás sufren tanto por la enfermedad como por el empobrecimiento.

Pretendemos acercarnos y aportarte tanto a ti joven que te estásplanteando tu vida como servicio; a ti que ni siquiera te habíascuestionado esto pero estás implicado en alguna tarea desde tucompromiso de fe; a ti, pastoralista que te las ves y te las deseas para“saber estar y acompañar” a los jóvenes.

En definitiva que, sin descubrir ni dar recetas, ponemos en tu manoeste material que pretendeayudar a entrar en tu vida a losojos de Dios, buscando quépuedes hacer con ella en lae n t r e g a a l o s d e m á s ,especialmente junto a laspersonas que sufren porc u a l q u i e r m o t i v o y / oempobrecidas.

Y, como Hospitalarios, nopodíamos hacerlo de otramanera que Compartiendo yAcogiendo.

Compartiendo lo que, ensu día, escribió Juan de Dios aquien le sugería la posibilidadde “seguir” sus huellas yacogiendo lo que, en algúndocumento escrito de la Iglesiase nos está planteando para la

2. ¿EN QUÉ CONSISTE Y QUÉ PRETENDE?.-

4

Animación Vocacional.Si esto lo “sazonas o condimentas” con alguna aportación más como

tus propias reflexiones o dudas, la audición de algún tema del CD “Asícomienza la historia”, y, sobre todo, si te pones a la escucha de aquello que,quizás Dios haga resonar de una manera más destacada en tu vida en estosmomentos…, puede que no solucionemos tu vida, pero sí, podrás decir queestás “conectando” con lo más íntimo de ella y, en ese sentido, estarásintentando ver dónde estás o podrías estar verdaderamente “arraigado”en la vida.

Tú y yo, y cada persona, podemos tomar las riendas sin dejar laresponsabilidad en manos de otros. Sin culpar al sistema, a la sociedad, alos políticos, a los curas o al cabeza de turco del momento. Y, tomando lasriendas, podemos encaminar nuestros pasos y nuestra vida hacia espaciostransitados por otros. En dichos espacios puede haber encuentro real,comunicación auténtica y experiencia compartida. Puede haber proyectoscolectivos, en los que cada uno pueda poner en juego lo que es. ¿Para qué?.

Para construir algo mejor en la vida de uno mismo y en la vida colectiva.Para tratar de ver en qué se fundamenta el amor; para tratar de respondera la pregunta por Dios y el sentido de la propia vida; para tratar de alimentary desarrollar un pensamiento crítico, consciente y profundo; para alzar lavoz contra la parodia de poder que tenemos, huyendo de la alineación con¨unos¨ y ¨otros¨; para construir, con esos otros, algo que merezca la pena;para tomar y sostener determinadas posturas éticas en la vida quepermitan plantar cara a lo injusto…….

….Esta es la hora del sujeto responsable; del sujeto que ha de tomar lasriendas de su vida de una manera lúcida y valiente; que puede plantarlecara a las crisis, personales y colectivas; que busca encontrarse, desde susingularidad, con el prójimo.” (Rodriguez Olaizola, J.Mª, Hoy es ahora, SalTerrae, Santander, 2011 )

Así pues, cabalgando entre un año 2010, de Peregrinos y Caminantes aSantiago de Compostela, y otro año, 2011, año de convocatoria mundial deJóvenes en la JMJ-MADRID 2011 y ya con una convocatoria de un Año de laFe con una tarea catequética y evangelizadora para todos, te INVITAMOS ATOMAR POSTURA y comenzar la lectura de este material que, desde elmomento en que has comenzado a leer no es nuestro sino algo más tuyo.

(2ªG.L.11)

“Y puesto que todos

tendemos al mismo fin,

aunque cada uno va por su

camino, según el beneplácito

de Dios y la vocación recibida,

bueno será que nos ayudemos

los unos a los otros”

5

3. COMENZANDO DE LA MANO DE UN JOVENLLAMADO LUIS BAUTISTA.-

El trabajo que, en primer lugar, te ofrecemos es un sencillo, pero muyprofundo, texto de una de las escasas cartas que conservamos de San Juande Dios.

De las 6 cartas que se han llegado a tener como de San Juan de Dios, 5están dirigidas a personas Bienhechoras de sus tareas con los más pobres,para solicitar, aún más, su colaboración desde un lenguaje y contenidoeminentemente religioso y, al mismo tiempo, muy humano.

La otra carta que hace la nº6 es la que conocemos como Carta a LuisBautista.

Te podemos situar dentro del contexto de las preocupaciones ytrabajos de Juan de Dios en Granada en el periodo comprendido entre losaños 1538 y 1550, esos escasos 12 años que a Juan Ciudad, un extranjeroaventurero en busca de “algo” en la vida, le sirvieron para llegar a ser muyquerido y llamado Juan de Dios.

Estamos, aproximadamente, en los años en los que Juan de Dios halogrado conseguir algún que otro “local” para poder ir recogiendo yatendiendo a las gentes que va encontrando al margen de sus calles yplazas, con la ayuda de muchas buenas gentes granadinas de todo tipo ycondición.

En el año 1539, funda en la calle Lucena, lo que algunos han dado enllamar su primer Hospital.

De su biógrafo, Francisco de Castro, en relación a este momento,tenemos el siguiente dato que pone en labios de Juan:

“Con la ayuda de algunas personas devotas

que en mis trabajos me habían favorecido y su calor,

alquilé una casa en la pescadería de la ciudad,

por ser cerca de la plaza de Bibarambla,

de donde y de otras partes recogía a los pobres

desamparados, enfermos y tullidos que hallaba”

6

He querido hacer mención a esta cita pues bien se podría pensar queLuis Bautista podría ser una de todas estas buenas gentes que, desde elprimer momento, no dudaron en ayudar e incluso acompañar al santo.

Personalmente me arriesgo a afirmar que, realmente, se trata de unjoven apoyándome en los rasgos de personalidad a los que, Juan de Dios alresponder y animarle, se refiere con estas expresiones:

•

•

••

Que, sin duda, harían referencia a actitudes, tendencias y dificultadesde las personas más jóvenes.

Quizás puedan ser considerados estos argumentos muy pobres, peroyo insisto en situar a Luis Bautista dentro de una edad plena de vitalidad ycon el horizonte de la vida por abrir.

A través de la lectura de la carta, aunque se ha hecho la traducción a uncastellano actual habrá algunas expresiones que, leídas hoy, puedenresultar curiosas o “fuertes” pero que, dentro de su contexto, no eran sinoexpresiones de lo más habitual.

En su momento te las subrayaremos.

Aquí tienes el texto de la carta.Nuestra sugerencia de primera lectura es la de “dejarte llevar”

inicialmente por ella, de tal forma que te lleguen las frases como escritas a

“será bueno que tratéis un poco de domar vuestra carne y de pasar

vida dura”

“Si venís, tenéis que venir decididamente y deberéis guardaros de

las mujeres”

“Ya va llegando el tiempo en que tendréis que tomar estadio”

“Si acá venís, ha de ser para trabajar, no para pasarlo bien”….

4. LA CARTA.-

7

8

ti mismo de tal forma que puedas subrayar, destacar, volver a la lecturasobre aquello que te llame ,más la atención.

.

.

e hijo mío muy amado, Luis Bautista

Recibí una carta vuestra,que me enviasteis desde Jaén:me causó gran satisfaccióny me alegré mucho con ella,aunque he sufrido por el dolor de muelasque habéis tenido,

Me enviáis a decirque no habéis encontrado ahí ninguna provisiónpara lo que ibais buscando;por otra parte me hacéis saberque queréis ir a Valencia,no sé adonde:

Os escribo esta carta tan de improviso,para enviárosla en seguida,y lo hago tan de prisa,

CARTA A LUIS BAUTISTA (*)

En el nombre de nuestro Señor Jesucristoy de nuestra Señora la Virgen María,Siempre enteraDios ante todoy sobre todas las cosas del mundoDios os salve, hermano mío en Jesucristo (1)

pues todos vuestros males me afligeny todos vuestros bienes me alegran.(2)

a esto no sé qué deciros.(3)

9

que casi no tengo tiempo de encomendar a Dioseste asunto:y, sin embargo, es necesario encomendarlo muchoa nuestro Señor Jesucristoy con más tiempo del que yo dispongo.

Además, viendo yolo flaco que sois muchas veces

en relación con las mujeresno sé qué aconsejaros de vuestra venida aquí;tanto más que Pedro no se ha marchadoni sé cuándo lo hará,aunque él dice que quiere irse:pero de cierto yo no sé cuándo será su marcha.

Si yo supiera con certezaque aquí ibais a lograr algún frutopara vuestra alma y la de los demás,al punto temo que no sea así.Por eso me parece mejorque paséis ahora estrechecesdurante algunos días,hasta que podáis venir muy bien preparadopara saber soportar los trabajosy el alternarse de días especialmente difícilescon otros de completa bonanza.Por otro lado me parece tambiénque, si con ese viaje os vais a perder,sería mucho mejor que os volvieséis.En fin, en esto Dios sabe qué es lo mejory dónde está la verdad.

,

10

Por lo cual creo preferible queantes de dejar el lugar donde estáis,lo encomendéis muchoa nuestro Señor Jesucristo

y que yo haga aquí otro tanto: 4

Si al fin os vais a esta ciudad

podréis ver las reliquias de San Vicente Ferrer. 5

también yo muchas veces me encuentro en duda, 6

,

( )

( )

( )

para eso será buenoque me escribáis con frecuencia;conviene, además, que os informéis ahípreguntando a los peregrinosque pasan de un lado para otro:ellos os podrán decircómo está esa tierra de Valencia.

, ,

Estoy viendo que andáiscomo barca sin remo;

sin saber cómo orientarme.Total, que estamos los dossin saber qué hacer, ni vos ni yo.Por tanto, Dios que lo sabe y lo remedia todonos socorra e ilumine.

Me parece también que andáiscomo piedra movediza,por lo cual será bueno que tratéis un pocode domar vuestra carne y de pasar vida dura:

11

hambre y sed;deshonras, cansancios y angustias;trabajos y sinsabores;procurando pasarlo todo por Dios,ya que, si acá venís,tendréis que sufrir todo esto por su amor:y sabed que por todo

tenéis que dar muchas gracias a Diospor los bienes y por los males.

Acordaos de nuestro Señor Jesucristoy de su bendita pasión:al mal que le hacían correspondía con el bien.Así tenéis que hacer vos,hijo mío Bautista,para que cuando vengáis a la casa de Dios

sepáis distinguir lo malo de lo buenoy vuelvo a decirosque si tuvierais la seguridadde que con ese viaje os vais a perder,más valdría que os volvieraisaquí o a Sevilla,adonde nuestro Señor Jesucristo más os guiase.

Mas si acá venís,tendréis que obedecer muchoy trabajar mucho másde lo que hasta aquí habéis trabajado:y todo en cosas de Dios,desvelándoos por el cuidado de los pobres.

me gustaría que vinieseisdispuesto a mejorar cada día;os lo digo como a un hijo y a un hermano.

En esta carta quizá no me comprenderéis,pues estoy muy de prisay no puedo alargarme escribiendo:no sé si el Señor querráque volváis tan pronto a esta casa,ni sé tampoco si su voluntad seráque padezcáis algo por allá.Sea como quiera,tened presente que, si venís,tenéis que venir decididamente

,

,

.

Aquí tenéis la puerta siempre abierta: (7)

y debereis guardaros mucho de las mujerescomo del diablo. (8)

12

Ya va llegando el tiempoen que tendréis que tomar estado.Si os decidís a venir aquí,será necesario que estéis dispuestoa hacer algo por Dios

acordaos de San Bartolomé,que lo desollarony llevó el pellejo a cuestas.Por tanto, si acá venís,ha de ser para trabajar,no para pasarlo bien:tened en cuenta que al hijo más queridose le dan mayores trabajos.

Con respecto a vuestra venidahaced lo que mejor os parecierey Dios os diere a entender.Si por ahora preferísrecorrer un poco el mundoen busca de alguna aventuracon la que servir mejor a Dios

como hacen los que van a las Indiasa probar suerte-,hacedlo todo como Él quieray sea de su agrado;

,

y a dejar el cuero y las correas: (9)

pero procurad escribirme siempre

desde cualquier parte donde os encontréis. 10

-

( )

13

Tened presente a Diostodos los días de vuestra vida;oíd misa entera siempre;confesaos a menudo, si es posible;no durmáis en pecado mortal ninguna noche;amad a nuestro Señor Jesucristosobre todas las cosas del mundo,pues por mucho que vos le améismucho más os ama él.Tened siempre caridad,porque donde no hay caridad no hay Dios,aunque Dios en todo lugar está.

En cuanto puedairé a dar vuestros saludos a Lebrija.Ya entregué vuestra carta a Bautistaen la cárcel:se alegró mucho con ellay le dije que os escribiera en seguidapara enviaros la contestación;ahora quiero ir a ver si ya ha escritopara enviárosla.Daos por cumplido con todos,pues a todos di vuestros recuerdos:a mayores y a pequeños,a la Ortiza y a Miguel.Pedro dice que si venís,estaréis allí con él hasta que se marche;y lo mismo si después vuelve.

Por ahora no me queda nada que decirossino

,que Dios os salve y os guarde,

y os encamine en su santo servicio,

14

tanto a vos como a todo el mundo. (11)

mandad celebrar algunas misas

al Espíritu Santo y a los Reyes Magos 12

El menor hermano de todos, Juan de Dios

si Dios quisiere muriendomas, empero, callando y en Dios esperando),esclavo de nuestro Señor Jesucristo,

deseoso de servirle. Amén, Jesús. 13

Termino de escribir,pero no de rogar a Dios por vos y por todos:a este propósito puedo decirosque me ha ido muy bien con el rosario;por eso, con la ayuda de Dios,pienso rezarlo siempre que pueday Él lo permita.

Ya os lo he dichosi viereis que con ese viaje os vais a perder, vos veréis lo que hacéis.Por tanto, antes de dejar esa ciudad,

si tenéis con qué;mas si no podéis,con la buena voluntad basta;pero si tampoco esto fuera suficiente,supla la gracia de Dios.

:

, ( )

( , ;

( )

15

Aunque no soy tan buen esclavo como otros,pues con frecuencia soy negligentey muchas veces le soy traidor;es verdad que me pesa mucho de ello,pero mucho más me tenía que pesar.Dios quiera perdonarme a míy salvar a todo el mundo.

Escribidme con todo lo que pasa por ahí.Aquí dentro os mando una carta cerradaque me enviaron para que os la diese:por delicadeza no quise abrirlay por eso no sé si es para voso para Bautista el de la cárcel;leedla y, si fuere para éste,enviádmela para que se la entregue;y si Bautista hubiere escrito su carta,la mandaré con estas dos.Nada más que ahora.Quedaos con Dios y andad con Dios” (14)

(*)El original de esta carta se encuentra en Roma, en el Archivo general de la Orden. Constade un pliego de doble hoja, que mide 42 por 31cm. Ha desaparecido la mitad inferior de lasegunda hoja, aunque esto no ha afectado al texto, que ocupa sólo las dos caras de la primerahoja y termina en la parte superior de la tercera cara.

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ANOTACIONES A LA LECTURA.-

(1). Expresión muy usada por San Juan de Dios, por otro lado posiblementeun “modelo” de encabezamiento de la época pero subrayamos el sentir deJuan hacia la figura de la Virgen María a la cual siempre se refiere como “laSiempre Entera”.

(2). A lo largo de la carta te vas a encontrar con expresiones de este tipoque, sin duda, hablan de una exquisita sensibilidad de Juan por los demás ylo que les sucede.

(3). También te encontrarás expresiones como ésta que denotan unaabsoluta franqueza por parte de Juan. Él no se considera, para nada, un“superhombre” ni tampoco alardea de tener todo “claro” en la vida.

(4). Asimismo Juan muestra una absoluta confianza y puesta en manos deDios toda su vida y lo que le acontece.

(5). Tradición de Religiosidad Popular

(6). Sinceridad, desde su propia experiencia, con el acompañado

(7). Expresiones claras de Hospitalidad y Acogida por encima de todo.

(8). Expresión muy usual en su época que, hoy, nos puede extrañar peroque denota esa preocupación en la vida espiritual por evitar tentacionesque desviaran su vocación.

(9). También es una expresión de la época con la que se da a entender quese precisa entregarse “por completo”.

(10). Estilo profundo de Acompañamiento y preocupación por la evolucióndel acompañado.

(11). Deseo de la espiritualidad cristiana que Juan, tanto en sus hechoscomo en sus palabras supo tenerlo como una constante.

(12). Era una costumbre el ofrecer y aplicar Misas por diversos motivos y,uno, era esta devoción a los Reyes Magos.

(13). Esta es la forma habitual del santo para despedirse que, aunquepuede estuviera influida por una regla de la época, denota mucho suhumildad y forma de presentarse ante los demás.

(14). Expresión que, hasta hoy día, aún se puede escuchar en labios de labuena gente de nuestros pueblos

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GUIÓN PARA EL TRABAJO PERSONAL.-

Como guión auxiliar y de apoyo te ofrecemos las siguientes cuestionespara tu Trabajo Personal, de la mano de lo que Juan de Dios le va indicandoa Luis Bautista en su carta. Algunas de estas cuestiones te pueden servirpara orar con ellas, para reflexionar, contrastar…y, habrá algunas que telleven y/o inviten a escribir, a tomar nota.

Las puedes emplear tú, que estás planteándote la Vocación a laHospitalidad de Juan de Dios, o tú que lo que buscas es responder a tullamada de cristiano en el mundo.

El Acompañamiento y la orientación que da Juan de Dios es puramentepara los discípulos del Maestro de la Misericordia: Jesús de Nazaret y, porello, nos sirve para todos, aunque nosotros, en este trabajo, queramoshacer especial hincapié en el aspecto Vocacional a la vida Consagradacomo Hospitalarios.

Algunas pistas de “Caminante”:

• Lo que estás viviendo, o “dando vueltas”- ¿Lo has comentado con alguien?

Si no lo has hecho así- ¿En quién crees que podrías confiar esta cuestión?. No dejes

pasar el tiempo: habla de ello, compártelo…seguro que sí hayalguien en tu familia, en tu parroquia, un religioso o religiosaamigos…

• ¿Qué es lo que, en este momento, estás barajando en tu vida?

• ¿Podrías hacer una escala de 1 a 5 en orden a tus prioridades, ahoramismo, en tu vida?

•

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• ¿Cuál crees que podría ser la prioridad de Dios para tu vida?

• Todo lo relacionado con el mundo de los enfermos, personas ensituaciones de marginación, empobrecidas, etc…- ¿Cómo llega a tu vida?- ¿Te ves en ese ambiente?- ¿Qué te podría dar más “miedo”?- ¿Qué te da más seguridad?

• ¿Habitualmente, tienes un ritmo de vida de oración, relación conDios, sacramentos, etc..?

• O, sin seguir ritmo alguno (al menos con una continuidad)- ¿Te gustaría iniciarte en ello?

• Si tuvieras que decir por dónde ha ido tu vida en los 5 últimos años- ¿Cómo lo explicarías?- ¿En qué te has ido apoyando?- O ¿Simplemente ha ido pasando el tiempo?

• ¿Te sientes libre para seguir a Dios?

• ¿Si te llamase: hay algo que, aún, te ata?- ¿Qué, exactamente?

• ¿Has estado o estás enamorado de alguien?- En caso afirmativo ¿Crees que esto sería un obstáculo para

responder a la llamada de Dios?

• ¿Crees que Dios se ha “dejado caer” en tu vida alguna vez?- ¿De qué manera?- ¿En qué circunstancias?- ¿Por medio de quién o quiénes?- En todo caso: ¿Qué piensas de Dios?, ¿Cuál es tu idea de Dios?

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• ¿Conoces algo de laHospitalidad de SanJuan de Dios?

• ¿Qué es lo que más tegustaría y/o inquietaacerca de conocernosmás?

• Si tuvieras que explicar aalguien que lo que tepasa, sientes o tienes en tu cabeza…, es una cuestión de Vocación ala Vida Religiosa ¿Cómo lo narrarías?

• ¿Qué te inquieta más?

• ¿Qué te aporta más paz al buscar esta experiencia de sentirtellamado por Dios?

• ¿Cuál es tu vocación en la vida?

• Por último: a la hora de tener que decidir, dar un paso en una u otradirección ¿qué es lo que crees que te costaría más?

Cuenta, en todas y cada una de estas cuestiones (podría haber muchasmás o quizás, tú mismo, tengas otras muy diversas) con nuestra cercanía ydisponibilidad, desde esta propuesta.

Y ya, por lo pronto, con nuestra oración “anónima” por todos aquellosque, en su momento (como tú ahora) manejen este material.

En todo caso, siempre tienes la opción de “dar un paso más” como ledice Juan de Dios a Luis Bautista, poniéndote en contacto con alguno denosotros a través de las siguientes direcciones y, desde cualquier lugar deEspaña:

Y Algunos materiales que te sugerimos:

RIESCO, V., Y Dios se hizo Hermano, San Pablo, Madrid, 1994.PRAT, J., Juan el de Dios, San Pablo, Madrid, 2000.DIEGO ESQUIVIAS, J.A., Dios ante todo. Un viaje a la caridad con San Juan deDios, San Pablo, Buenos Aires, 2004BENAVIDES VÁZQUEZ, Fco., Granada. La ciudad que cautivó a Juan de Dios.“Guía del viajero hospitalario”, Casa de Los Pisa, Granada, 2009.PROGRAMA PUEBLO DE DIOS, Febrero 2009, “El loco de Dios” en YoutubeCD. Antífonas para orar: “Así comienza la historia”,2009.

www.jovenessanjuandedios.org

jóvenes@ohsjd.es

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5. EL MENSAJE Y SIGNIFICADO VOCACIONALES DE LASJORNADAS MUNDIALES DE LA JUVENTUD.-

Como indicábamos al inicio, esta publicación nace con ocasión deaportar algo desde nuestro Carisma a la preparación y trabajo pastoralposterior a la JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD MADRID 2011, ya casi“en ruta” hacia Río 2013.

De esta cuestión se podrían decir muchísimas cosas así que nuestraopción ha sido la de, con sencillez, ofrecerte algunos textos importantes ydestacados a nivel vocacional desde Juan Pablo II hasta los más recientesde Benedicto XVI uniendo Jornada Mundial de la Juventud y Vocación.

La selección de textos no quiere ser muy extensa sino, más bien,significativa y profunda para que puedas orar y reflexionar desde elloshacia tu vida.

En 1985 con motivo de la proclamación de la ONU del AñoInternacional de la Juventud , el Beato Juan Pablo II escribió una Carta a losjóvenes partiendo del relato Evangélico del encuentro de Jesús con el Jovenrico (Mc.10,17 ss).

Es una carta entrañable, con un lenguaje claro y muy pensadaanimando a todos los jóvenes a responder a la llamada del Señor

De esta carta te ofrecemos:

“Os deseo, pues, a cada uno de vosotros que los caminos de vuestra

CARTA A LOS JÓVENES, del Beato Juan Pablo II (1985)

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juventud se encuentren con Cristo para que podáis confirmar ante Él, con eltestimonio de la conciencia, este código evangélico de la moral a cuyosvalores, en el curso de las generaciones se han acercado de alguna maneratantos hombres grandes de espíritu” (7)

“ O s d e s e o q u eexperimentéis, tras eldiscernimiento de losproblemas esenciales ei m p o r t a n t e s p a r avuestra juventud, para elproyecto de toda la vidaq u e s e a b r e a n t evosotros, aquello de quehabla el Evangel io:¨Jesús, poniendo en éllos ojos, le amó¨. ¡Deseoque experimentéis laverdad de que Cristo osmira con amor!” (7)

“Deseo a cada uno ycada una de vosotrosque descubráis estamirada de Cristo y que laexperimentéis hasta elfondo. No sé en qué momento de la vida. Pienso que el momento llegarácuando más falta haga; acaso en el sufrimiento, acaso también con eltestimonio de una conciencia pura como en el caso del joven del Evangelio,o acaso precisamente en la situación opuesta: junto al sentimiento deculpa, con el remordimiento de conciencia. Cristo, de hecho, miró tambiéna Pedro en la hora de su caída, cuando por tres veces había negado a suMaestro” (7)

“…si tal llamada llega a tu corazón, no la acalles. Deja que se desarrollehasta la madurez de una vocación. Colabora con esa llamada a través de laoración y la fidelidad a los mandamientos.” (8)

“Entonces la pregunta ¨¿Qué me queda aún?¨ el hombre la hacedurante la juventud no sólo a sí mismo y a las demás personas de las queespera una respuesta, especialmente a los padres y a los educadores, sinoque la hace asimismo a Dios, como creador y padre. El hombre se hace estapregunta en el ámbito de aquel particular espacio interior en el que haaprendido a estar en estrecha relación con Dios, ante todo en la oración. Elhombre pregunta pues a Dios: ¨¿Qué me queda aún?¨, ¿cuál es tu planrespecto a mi vida?, ¿cuál es tu plan creador y paterno?, ¿cuál es tuvoluntad?. Yo deseo cumplirla” (9)

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MENSAJE DE BENEDICTO XVI PARA LA JMJ MADRID 2011

BENEDICTO XVI JUNTO A LOS JÓVENES DE MALTA(Abril de 2010)

“Queridos amigos, construid vuestra casa sobre roca, como el hombreque ¨cavó y ahondó¨. Intentad también vosotros acoger cada día la Palabrade Cristo. Escuchadle como al verdadero Amigo con quien compartir elcamino de vuestra vida. Con Él a vuestro lado seréis capaces de afrontarcon valentía y esperanza las dificultades, los problemas, también lasdesilusiones y los fracasos. Continuamente se os presentarán propuestasmás fáciles, pero vosotros mismos os daréis cuenta de que se revelan comoengañosas, no dan serenidad ni alegría. Sólo la Palabra de Dios nos muestrala auténtica senda, sólo la fe que nos ha sido transmitida es la luz queilumina el camino. Acoged con gratitud este don espiritual que habéisrecibido de vuestras familias y esforzaos por responder conresponsabilidad a la llamada de Dios, convirtiéndoos en adultos en la fe. No

creáis a los que osd i g a n q u e n on e c e s i tá i s a l o sdemás para construirv u e s t r a v i d a .Apoyaos, en cambio,en la fe de vuestrosseres queridos, en lafe de la Iglesia, yagradeced al Señor elhaberla recibido yh a b e r l a h e c h ovuestra” (2)

“Ya os he hablado de la necesidad de atender a los más jóvenes, a losancianos y enfermos. Pero el cristiano está llamado a llevar el mensaje delEvangelio a todos. Dios ama a cada persona de este mundo; más aún, ama acada persona de todas las épocas de la historia del mundo. En la muerte yresurrección de Jesús, que se hace presente cada vez que celebramos lamisa, él ofrece a todos la vida en abundancia.

Como cristianos, estamos llamados a manifestar el amor de Dios queabarca a todos.

Por eso, hemos de socorrer al pobre, al débil, al marginado; tenemosque preocuparnos especialmente por los que pasan por momentos dedificultad, por los que padecen depresión o ansiedad; debemos atender alos discapacitados y hacer todo lo que esté en nuestra mano para promoversu dignidad y calidad de vida; debemos prestar atención a las necesidadesde los inmigrantes y de aquellos que buscan asilo en nuestra tierra;tenemos que tender una mano amiga a los creyentes y a los no creyentes.

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E s t a e s l anoble vocación deamor y servicioque todos hemosrecibido. Que estoo s i m p u l s e adedicar vuestravida a seguir aCristo. No tengáism i e d o d e s e ramigos íntimos deCristo”

“Cada uno de nosotros no ha sido creado para realizar eleccionesprovisionales y revocables, sino elecciones definitivas e irrevocables, quedan sentido pleno a la existencia……Tened la valentía de hacer eleccionesdefinitivas y de vivirlas con fidelidad…..Jesús indica cuál es la riqueza másimportante y más grande de la vida: el amor. Amar a Dios y amar a losdemás con todo su ser…..

….no es fácil hacer de vuestra vida algo bello y grande; es arduo, perocon Cristo todo es posible…

…Queridos jóvenes, tened el valor de elegir lo que es esencial en lavida. ¨Vivir y no ir tirando¨, repetía el beato Pier Giorgo Frassati. Como él,descubrid que vale la pena comprometerse por Dios y con Dios, respondera su llamada en las opciones fundamentales y en las cotidianas, inclusocuando cuesta….

Una invitación a imprimir en vuestro espíritu el rostro del amor de Dios,para que seáis, en vuestros ambientes, con vuestros coetáneos, unaexpresión creíble del rostro de Cristo”

(Los peregrinos)..”en el camino, compartieron preocupaciones,esperanzas y desafíos con los hermanos que encontraron a su lado,buscando escuchar al Dios que nos habla y habita en nuestro interior parasalir de sí mismos uy abrirse a los demás….

..¨Glorificad en vuestros corazones a Cristo Señor y estad siempreprontos para dar razón de vuestra esperanza a todo el que os lapidiere¨(1Pe.3,15)…

A los jóvenes…los invito a dejarse interpelar por Cristo, entablando con

PALABRAS DE BENEDICTO XVI A LOS JÓVENES EN TURÍN(Mayo de 2010)

A LOS PEREGRINOS DEL CAMINO DE SANTIAGO EN LA CLAUSURA DELAÑO SANTO COMPOSTELANO 2010

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Él un diálogo franco y pausado y preguntándose también: ¿Contará elSeñor conmigo para ser su apóstol en el mundo, para ser mensajero de suamor?. Que no falte la generosidad en la respuesta, ni tampoco aquelarrojo que llevó a Santiago a seguir al maestro sin ahorrar sacrificios.” (4)

“…La grandeza de la humanidad está determinada esencialmente porsu relación con el sufrimiento y con el que sufre…..

….Queridos jóvenes, aprended a ¨ver¨y a ëncontrar¨ a Jesús en laEucaristía, donde está presente de manera real para nosotros, hastahacerse alimento para el camino, pero reconocerlo y servidlo también enlos pobres, en los enfermos, en los hermanos que sufren y están endificultad; ellos tienen necesidad de vuestra ayuda. A todos vosotrosjóvenes, enfermosy sanos, os invito acrear puentes deamor y solidaridad,a f i n d e q u eninguno se sientasolo, sino cercano aDios y formandoparte de la granfa m i l i a d e s u shijos”

MENSAJE DEL PAPA BENEDICTO XVI CON MOTIVO DE LA JORNADAMUNDIAL DEL ENFERMO, 2011.

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JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD.MADRID. 2011

FIESTA DE LA ACOGIDA (18.Ag.2011)

“Que la llama del amor de Cristo nunca se apague en vuestroscorazones.”

Cuando este trabajo sea presentado en público habrá pasado, el furordel verano 2011 y se estarán, seguro, estudiando, reflexionando yprogramando desde todas las Instituciones y Familias de Iglesia nuevasrutas y tareas en la Pastoral con Jóvenes tras la celebración de la JMJ2011en Madrid.

Con todo aún muy reciente y vivo, queremos finalmente desde estetrabajo de “acompañamiento” de la mano de San Juan de Dios, subrayarte,ofrecerte más “en cursiva” estas palabras de los diversos discursos deBenedicto XVI en Madrid esperando sean de tu ayuda para tu reflexión y/odiscernimiento.

Siempre manteniendo la “clave pedagógica” de este trabajo: ofrecertetextos con abundante e interesante contenido para que tú, desde tuexperiencia y vivencia personales, hagas tu propia lectura, subrayes, tepares a reflexionar y orar en aquello que más te diga en este momento detu vida.

“Tenéis interrogantes y buscáis respuestas. Es bueno buscar siempre.

Buscar sobre todo la Verdad que no es una idea, una ideología o un

eslogan, sino una Persona, Cristo, Dios mismo que ha venido entre los

hombres.”

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“Hay palabras que solamente sirven para entretener, y pasan como elviento; otras instruyen la mente en algunos aspectos; las de Jesús, encambio, han de llegar al corazón, arraigar en él y fraguar toda la vida.”

“Queridos jóvenes, escuchad de verdad las palabras del Señor paraque sean en vosotros «espíritu y vida» ( 6,63), raíces que alimentanvuestro ser, pautas de conducta que nos asemejen a la persona de Cristo,siendo pobres de espíritu, hambrientos de justicia, misericordiosos,limpios de corazón, amantes de la paz.”

“Queridos amigos: sed prudentes y sabios, edificad vuestras vidassobre el cimiento firme que es Cristo. Esta sabiduría y prudencia guiarávuestros pasos, nada os hará temblar y en vuestro corazón reinará la paz.Entonces seréis bienaventurados, dichosos, y vuestra alegría contagiará alos demás. Se preguntarán por el secreto de vuestra vida y descubriránque la roca que sostiene todo el edificio y sobre la que se asienta todavuestra existencia es la persona misma de Cristo, vuestro amigo,hermano y Señor, el Hijo de Dios hecho hombre, que da consistencia atodo el universo. Él murió por nosotros y resucitó para que tuviéramosvida, y ahora, desde el trono del Padre, sigue vivo y cercano a todos loshombres, velando continuamente con amor por cada uno de nosotros.”

VIA CRUCIS (19.Agosto.2011)

Jn

“¿Qué haremos nosotros por él? ¿Qué respuesta le daremos? San Juanlo dice claramente: «En esto hemos conocido el amor: en que él dio su vidapor nosotros. También nosotros debemos dar nuestra vida por loshermanos» ( 3,16).”1 Jn

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“La pasión de Cristo nos impulsa a cargar sobre nuestros hombros elsufrimiento del mundo, con la certeza de que Dios no es alguien distante olejano del hombre y sus vicisitudes.”

“Queridos jóvenes, que el amor de Cristo por nosotros aumentevuestra alegría y os aliente a estar cerca de los menos favorecidos.Vosotros, que sois muy sensibles a la idea de compartir la vida con losdemás, no paséis de largo ante el sufrimiento humano, donde Dios osespera para que entreguéis lo mejor de vosotros mismos: vuestracapacidad de amar y de compadecer.”

“Los jóvenes necesitan auténticos maestros; personas abiertas a laverdad total en las diferentes ramas del saber, sabiendo escuchar yviviendo en su propio interior ese diálogo interdisciplinar; personasconvencidas, sobre todo, de la capacidad humana de avanzar en el caminohacia la verdad. La juventud es tiempo privilegiado para la búsqueda y elencuentro con la verdad. Como ya dijo Platón:

“Busca la verdad mientras eres joven, pues si no lo haces, después se teescapará de entre las manos”

( 135d).”

“Meditad bien este misteriode la Iglesia, viviendo los añosde vuestra formación conprofunda alegría, en actitud dedocilidad, de lucidez y de radicalfidelidad evangélica, así comoen amorosa relación con eltiempo y las personas en mediode las que vivís. Nadie elige elcontexto ni a los destinatariosde su misión.”

“Pedidle, pues, a Él, que osconceda imitarlo en su caridadhasta el extremo para contodos, sin rehuir a los alejados ypecadores, de forma que, convuestra ayuda, se conviertan yvuelvan al buen camino. Pedidleque os enseñe a estar muy cerca

ENCUENTRO CON DOCENTES UNIVERSITARIOS (19. Agosto.2011)

EUCARISTÍA CON SEMINARISTAS (20.Agosto.2011)

Parménides,

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de los enfermos y de los pobres, con sencillez y generosidad. Afrontad estereto sin complejos ni mediocridad, antes bien como una bella forma derealizar la vida humana en gratuidad y en servicio, siendo testigos de Dioshecho hombre, mensajeros de la altísima dignidad de la persona humana y,por consiguiente, sus defensores incondicionales.”

“Por eso, cuando el dolor aparece en el horizonte de una vida joven,quedamos desconcertados y quizá nos preguntemos: ¿Puede seguirsiendo grande la vida cuando irrumpe en ella el sufrimiento? A esterespecto, en mi encíclica sobre la esperanza cristiana, decía: “La grandezade la humanidad está determinada esencialmente por su relación con elsufrimiento y con el que sufre (…). Una sociedad que no logra aceptar a losque sufren y no es capaz de contribuir mediante la compasión a que elsufrimiento sea compartido y sobrellevado también interiormente, es unasociedad cruel e inhumana” ( 38).

“Esta especial predilección del Señor por el que sufre nos lleva a miraral otro con ojos limpios, para darle, además de las cosas externas queprecisa, la mirada de amor que necesita. Pero esto únicamente es posiblerealizarlo como fruto de un encuentro personal con Cristo. De ello sois muyconscientes vosotros, religiosos, familiares, profesionales de la salud yvoluntarios que vivís y trabajáis cotidianamente con estos jóvenes. Vuestravida y dedicación proclaman la grandeza a la que está llamado el hombre:compadecerse y acompañar por amor a quien sufre, como ha hecho Diosmismo. Y en vuestra hermosa labor resuenan también las palabrasevangélicas: “Cada vez que lo hicisteis con uno de estos, mis hermanos máspequeños, conmigo lo hicisteis” ( 25, 40).

VISITA A LA FUNDACIÓN INSTITUTO SAN JOSE DE LOS HERMANOS DE SANJUAN DE DIOS. (20.Agosto.2011)

Spe salvi,

Mt

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“Vosotros contribuís decididamente a edificar la civilización del amor.Más aún, sois protagonistas de esta civilización.”

«Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en miamor» ( 15, 9).

“La fe no se opone a vuestros ideales más altos, al contrario, los exalta yperfecciona. Queridos jóvenes, no os conforméis con menos que la Verdady el Amor, no os conforméis con menos que Cristo.”

“Queridos amigos, que ninguna adversidad os paralice. No tengáismiedo al mundo, ni al futuro, ni a vuestra debilidad. El Señor os ha otorgadovivir en este momento de la historia, para que gracias a vuestra fe sigaresonando su Nombre en toda la tierra.”

“En esta vigilia de oración, os invito a pedir a Dios que os ayude adescubrir vuestra vocación en la sociedad y en la Iglesia y a perseverar enella con alegría y fidelidad. Vale la pena acoger en nuestro interior lallamada de Cristo y seguir con valentía y generosidad el camino que él nosproponga.”

“A muchos, el Señor los llama al matrimonio, en el que un hombre y unamujer, formando una sola carne (cf. 2, 24), se realizan en una profundavida de comunión. Es un horizonte luminoso y exigente a la vez. Unproyecto de amor verdadero que se renueva y ahonda cada díacompartiendo alegrías y dificultades, y que se caracteriza por una entregade la totalidad de la persona. Por eso, reconocer la belleza y bondad delmatrimonio, significa ser conscientes de que solo un ámbito de fidelidad eindisolubilidad, así como de apertura al don divino de la vida, es eladecuado a la grandeza y dignidad del amor matrimonial.

VIGILIA DE ORACIÓN EN CUATRO VIENTOS. (20 Agosto.2011)

Jn

Gn

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A otros, en cambio, Cristo los llama a seguirlo más de cerca en elsacerdocio o en la vida consagrada. Qué hermoso es saber que Jesús tebusca, se fija en ti y con su voz inconfundible te dice también a ti:«¡Sígueme!» (cf. 2,14).

Queridos jóvenes, para descubrir y seguir fielmente la forma de vida ala que el Señor os llame a cada uno, es indispensable permanecer en suamor como amigos. Y, ¿cómo se mantiene la amistad si no es con el tratofrecuente, la conversación, el estar juntos y el compartir ilusiones opesares? Santa Teresa de Jesús decía que la oración es «tratar de amistad,estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama» (cf.

, 8).

“Igual que esta noche, con Cristo podréis siempre afrontar las pruebasde la vida. No lo olvidéis. Gracias a todos”

“Ciertamente, son muchos en la actualidad los que se sienten atraídospor la figura de Cristo y desean conocerlo mejor. Perciben que Él es larespuesta a muchas de sus inquietudes personales. Pero, ¿quién es Élrealmente? ¿Cómo es posible que alguien que ha vivido sobre la tierra hacetantos años tenga algo que ver conmigo hoy?”

“Queridos jóvenes, también hoy Cristo se dirige a vosotros con lamisma pregunta que hizo a los apóstoles: «Y vosotros, ¿quién decís que soyyo?». Respondedle con generosidad y valentía, como corresponde a uncorazón joven como el vuestro. Decidle: Jesús, yo sé que Tú eres el Hijo deDios que has dado tu vida por mí. Quiero seguirte con fidelidad y dejarmeguiar por tu palabra. Tú me conoces y me amas. Yo me fío de ti y pongo mivida entera en tus manos. Quiero que seas la fuerza que me sostenga, laalegría que nunca me abandone.”

“El mundo necesita el testimonio de vuestra fe, necesita ciertamente aDios.”

“También a vosotros os incumbe la extraordinaria tarea de serdiscípulos y misioneros de Cristo en otras tierras y países donde hay

Mc

Libro de la vida

“Mis queridos amigos, os invito a todos a establecer un diálogopersonal con Cristo, exponiéndole las propias dudas y sobre todoescuchándolo. El Señor está aquí y os llama. Jóvenes amigos, vale la penaescuchar en nuestro interior la Palabra de Jesús y caminar siguiendo suspasos. Pedid al Señor que os ayude a descubrir vuestra vocación en la vida yen la Iglesia, y a perseverar en ella con alegría y fidelidad, sabiendo que Élnunca os abandonará ni os traicionará. Él está con nosotros hasta el fin delmundo.”

EUCARISTÍA DE CLAUSURA. (21.Agosto.2011)

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multitud de jóvenes que aspiran a cosas más grandes y, vislumbrando ensus corazones la posibilidad de valores más auténticos, no se dejan seducirpor las falsas promesas de un estilo de vida sin Dios.”

“Os invito a que deis un audaz testimonio de vida cristiana ante losdemás. Así seréis fermento de nuevos cristianos y haréis que la Iglesiadespunte con pujanza en el corazón de muchos.”

“Con vuestro servicio habéis dado a la Jornada Mundial el rostro de laamabilidad, la simpatía y la entrega a los demás.”

“Es posible que en muchos de vosotros se haya despertado tímida opoderosamente una pregunta muy sencilla: ¿Qué quiere Dios de mí? ¿Cuál

ÁNGELUS. (21 Agosto.2011)

ENCUENTRO CON LOS VOLUNTARIOS. (21. Agosto.2011)

“No tengáis miedo de ser católicos, dando siempre testimonio de ello avuestro alrededor, con sencillez y sinceridad. Que la Iglesia halle envosotros y en vuestra juventud a los misioneros gozosos de la BuenaNoticia”

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es su designio sobre mi vida? ¿Me llama Cristo a seguirlo más de cerca? ¿Nopodría yo gastar mi vida entera en la misión de anunciar al mundo lagrandeza de su amor a través del sacerdocio, la vida consagrada o elmatrimonio?

Si ha surgido esa inquietud, dejaos llevar por el Señor y ofreceos comovoluntarios al servicio de Aquel que «no ha venido a ser servido sino aservir y a dar su vida como rescate por muchos» ( 10,45). Vuestra vidaalcanzará una plenitud insospechada. Quizás alguno esté pensando: elPapa ha venido a darnos las gracias y se va pidiendo. Sí, así es.”

Mc

“Queridos amigos, muchas veces se ha caricaturizado la imagen de lossantos y se los ha presentado de modo deformado, como si ser santossignificase estar fuera de la realidad, ingenuos y sin alegría. A menudo, sepiensa que un santo es sólo aquel que hace obras ascéticas y morales dealtísimo nivel y que precisamente por ello se puede venerar, pero nuncaimitar en la propia vida. Qué equivocada y decepcionante es esta opinión.No existe ningún santo, salvo la Bienaventurada Virgen María, que no hayaconocido el pecado y que nunca haya caído. Queridos amigos, Cristo no seinteresa tanto por las veces que flaqueamos o caemos en la vida, sino porlas veces que nosotros, con su ayuda, nos levantamos. No exige accionesextraordinarias, pero quiere que su luz brille en vosotros. No os llamaporque sois buenos y perfectos, sino porque Él es bueno y quiere hacerosamigos suyos. Sí, vosotros sois la luz del mundo, porque Jesús es vuestra luz.Vosotros sois cristianos, no porque hacéis cosas especiales yextraordinarias, sino porque Él, Cristo, es vuestra, nuestra vida. Vosotros

sois santos, nosotros somossantos, si dejamos que sugracia actúe en nosotros”(Vigilia de Oración, Friburgo,24 Septiembre 2011)

“No es la autorrealización,el querer poseer y construirsea sí mismo, lo que lleva a lapersona a su verdaderodesarrollo, un aspecto que hoyse propone como modelo de lavida moderna, pero quefácilmente se convierte en unaforma de egoísmo refinado. Esmás bien la actitud del don desí, la renuncia a sí mismo, loque orienta hacia el corazón

Y PARA FINALIZAR PALABRAS DEL PAPA BENEDICTO XVI en su visita aAlemania en Septiembre de 2011.

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de María, y con ello hacia el corazón de Cristo, así como hacia el prójimo; ysólo en este modo hace que nos encontremos con nosotros mismos”(Etzelsbach, 23 Septiembre 2011)

“Por lo cual, hermano mío muy amadoy muy querido en Cristo Jesús,es tal la situación en que me encuentroque muchas veces no me atrevo a salir de casapor las deudas que tengo.Por otra parte,viendo padecer a tantos pobres,hermanos y prójimos míos,y con tantas necesidades,tanto corporales como espirituales,al no poder socorrerlos,quedo muy triste.Pero a pesar de todoconfío sólo en Jesucristo;estoy seguro de que Él me sacará de apuros,pues Él conoce mi corazón” (2ª Carta a Gutierrez Lasso)

ACOGIÉNDOTE, TENDIENDO NUESTRA MANO…

Es la mejor manera como nosotros podemos, en este momento, dedespedirnos de ti.

En la confianza de que, a la ESCUCHA DE LA PALABRA DE DIOS y con laACCIÓN DE SU ESPÍRITU, puedas ver por dónde ha de ir tu vida, queremosque puedas contar con nosotros y, por ello, te dejamos algunas de nuestrasdirecciones y contactos.

Desde las palabras de San Juan de Dios, te seguimos INVITANDO (atiempo y destiempo) a MIRAR A QUIENES MÁS SUFREN como fieles reflejosdel sufrimiento y la llamada de Dios:

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ANEXO I.-

Este es un santo que, aparentemente, con ese nombre y, sobre todo,apellido, parece un personaje muy serio pero te aseguramos que es unhombre muy aventurero y, para nada, el típico santo que nos resulta algolejano o extraño.

Su nombre de pila es Juan Ciudad y nace en un pequeño pueblo dePortugal, en 1495.

Siendo aún muy pequeño se lo monta de tal forma que abandona sucasa familiar y aparece en España, donde tiene que trabajar de muydiversas formas. En Oropesa (Toledo) como pastor ; se enroló comosoldado del Emperador en las batallas que, en aquel momento se librabancontra los turcos e incluso acompañando al mismo Carlos V.

Se podría decir que era un tipo “legal” pues buscaba hacer algo positivoallí donde estaba aunque, en el momento que no veía que estaba en sulugar, marchaba a otro.

Así, incluso fue como peregrino a Santiago de Compostela y trasregresar a su casa en Portugal para ver a los suyos, volvió a Españaentrando, esta vez, por Andalucía.

Allí, curiosamente, también tuvo varios trabajos (y eso que todavía nofuncionaban las empresas de trabajo temporal...) pues colaboró en laconstrucción de la muralla de Ceuta, hasta llegar a Granada donde montóun pequeño comercio ambulante en el que se hacía compra-venta de librosreligiosos. Ya sabes que, en España, frente a la “moda” de los Libros deCaballerías aparecieron toda una serie de libros religiosos comocontrapartida.

Parece que Juan, entre venta y venta, leía algunas de sus páginas y, asus 34 años, todavía pensaba que no había encontrado lo suyo. “Sucuerpo” o lo que él aún no sabía cómo llamar, le pedía otra cosa.

JUAN DE DIOS,HERMANO PARA TOD@S

1. “DIOS ANTE TODAS LAS COSAS DEL MUNDO” (S.Juan de Dios)Sl. 126

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2. “SI CONSIDERASES LO GRANDE QUE ES LAMISERICORDIA DE DIOS, NUNCA DEJARÍAS DE HACEREL BIEN” (S. Juan de Dios)Mt. 9, 12

El caso es que participaba en la vida de fe que, en aquella época era lonormal en España y, en concreto, en Granada. Dentro de toda la “movida”de mercaderes, aventureros, navegantes de las colonias, artesanos,extranjeros.., se tenían de vez en cuando lo que hoy llamaríamos charlas oconferencias y un 20 de Enero de 1539 fue allí Juan de Avila (más tardesería San Juan de Avila).

El tema de la “charla”del día era el evangelio delseguimiento cuando Jesúsdice a los suyos que “dejentodo y le sigan”. Lacuestión es que a Juan lepareció que aquellaspalabras eran para él enc o n c r e t o , a u n q u eestuviera rodeado demuchas personas, y sintióalgo muy extraño dentrode sí mismo (suele pasar aveces). No se le ocurrióo t ra co s a q u e s a l i rc o r r i e n d o , c o m oalucinado, como si sehubiera “puesto” algo,con un fuerte “subidón”gritando que había que seguir a Jesús.

El resultado fue inmediato: le detuvieron en la misma calle y le llevaronal “Hospital Real”. Este era el lugar en el que, entonces, se llevaba yencerraba a los maleantes, sospechosos, enfermos, prostitutas,alborotadores, ladrones, etc...

Cuando Juan vio allí cómo se trataba a estas personas es cuando,realmente, reflexiona y, en unos momentos, repasa su vida y ve, al mismotiempo, los rostros de todos los que le rodeaban en aquel lugar.

Juan ve claramente su llamada. Podríamos decir que esto es lo quellamamos momento de su Conversión. ¿Por qué? Pues porque su vida daun vuelco, cambia; principalmente por dos motivos: el escuchar la Palabrade Dios, y el encontrarse, cara a cara, con la gente que más sufre.

Fíjate de qué manera, Juan se encu entra cara a cara con Dios. A unapersona que, aparentemente, estaba “a su bola”, resulta que Dios se le dejaver de esta manera.

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A partir de este momento, en el mismo lugar en el que le encerrarontrabaja, como voluntario, para ayudar y lo hace de tal forma que, en pocotiempo, no tienen más remedio que dejarle libre pues no tiene sentidoestar encerrado allí. Podríamos decir que su “locura” era de otro tipo.

Aquí comienza otro recorrido, otra etapa en la vida de Juan Ciudad.

Desde ese momento, Juan comienza a buscar a esos hombres ymujeres que están por las calles solos o enfermos y abandonados y, así,empieza a buscar un sitio donde poder atenderles mejor.

El personal que le ve, se da cuenta de que es algo bueno lo que hace y lecomienzan a ayudar tanto con dinero como ofreciéndose como voluntariospara la tarea.

Animaba a la gente diciéndoles “Hermanos, haceos el bien a vosotrosmismos, dando a los pobres” y el caso es que en el otoño de ese mismo añoya tenía lo que se puede llamar un primer hospital.

La gente, tanto los que ayudaban como los que precisaban de ayuda,eran cada vez más y fueron creciendo los rincones en Granada donde habíagente amiga de “Juan, el de Dios” como se le empezará a conocer.

Algo que, hoy día, nos puede parecer sobradamente lógico, como estener cada enfermo su propia cama, fue una innovación de Juan de Dios,pues hasta entonces ni eso ni un tratamiento distinto según la dolencia, yaque a todos los que eran, tanto enfermos como “gentes de mal vivir” teníanel mismo trato (que no siempre era muy cariñoso...).

Juan de Dios, muere en Granada en 1550, a los 55 años y tras él, tantoen las embarcaciones que iban a América; en medio de los apestados; enbatallas; en cantidad de situaciones en las que el hombre sufría, allí hahabido Hermanos Hospitalarios de San Juan de Dios (que es como nosllamamos sus seguidores) dispuestos a aliviar su sufrimiento.

Así pues, hoy, en el siglo XXI, tras 5 siglos de andadura, sus hermanosseguimos intentando dar luz, aliviar, atender de otra forma a las personasque sufren en Psiquiátricos, Albergues para Transeúntes, Hospitales paraenfermos terminales, Centros para jóvenes disminuidos psíquicos o físicos,Residencias de ancianos, Centros para jóvenes toxicómanos o enfermos deSIDA, etc..

Y, todo ello, desde una llamada de Dios Padre, que en el Evangelio delBuen Samaritano nos recuerda que no debemos “pasar” de los que sufrentanto por la enfermedad como por el empobrecimiento.

3. “Y PUESTO QUE TODOS TENDEMOS AL MISMO FIN,AUNQUE CADA UNO VA POR SU CAMINO, SEGÚN ELBENEPLÁCITO DE DIOS Y LA VOCACIÓN RECIBIDA,BUENO SERÁ QUE NOS AYUDEMOS LOS UNOS A LOSOTROS”(S. Juan de Dios)Mt. 25, 34

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ANEXO II.

CAMINO DESAN JUAN DE DIOS

Como has visto, gran parte de la vida, conversión y trabajos de San Juande Dios transcurrieron en la ciudad de Granada.

Actualmente en esta ciudad se conservan zonas, calles e inclusoedificios de la misma época en la que San Juan de Dios caminó lleno deilusiones y, también, de preocupaciones por tantas y tantas gentes “a lasque atender”.

Por ello, los Hermanos de San Juan de Dios hemos conservado, cuidadoy transmitido lo que llamamos el “Camino de San Juan de Dios” que no essino una ruta por las enrevesadas calles de la ciudad pasando, uno a uno,por los rincones más significativos de la vida de San Juan de Dios.

Todo esto ha sido posible gracias a los Testimonios reales y directos quese han podido conocer y extraer del Proceso de Beatificación de San Juande Dios en el que testificaron…….. personas que, o bien habían vistodirectamente “al santo” por aquellos lugares o bien habían escuchado afamiliares suyos aquello que, en ese mismo lugar, le había ocurrido alsanto.

Realmente es una ruta interesante pero, sobre todo, especialmenteentrañable por todos los datos que te puede proporcionar acerca de lasensibilidad, de los gestos, del contexto, de la significatividad, de larepercusión de este hombre en aquella sociedad granadina del siglo XVI.

Te ofrecemos aquí, como un anexo a este trabajo de interiorizaciónpersonal, los datos y localizaciones para que algún día solo o acompañadosigas los pasos de San Juan de Dios por “su” Granada.

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Junto al nombre y localización del lugar te aportamos unos sencillosdatos para “iluminar” lo que allí vivió el santo. Van numerados. Por siquieres seguir el orden “cronológico”., aunque quizás sobre el terreno y porcuestiones prácticas debas alterar algo ese ritmo.

¡Ánimo y a caminar!

Es curioso y, creo que dice mucho de Juan Ciudad que, justo enfrentede una de las entradas de la muralla (la que llevaba a la localidad de Elvira)estableciese un local para la venta de libros y objetos religiosos.

Hoy día se conserva en ese mismo lugar una pequeña Capilla que losHermanos hemos cuidado como recuerdo de ese episodio significativo enla vida de Juan Ciudad en su búsqueda por un camino concreto en la vida,después de haber sido pastor, soldado y albañil.

Se sitúa en esa céntrica plaza el episodio que refleja el cambio interiortan grande que experimentó Juan ciudad tras escuchar el sermón de SanJuan de Ávila que salió, de estampida, gritando cómo todos debíanconvertirse y darse a los pobres. En este lugar, al parecer según reflejanalgunos testigos, los niños y demás personas que se encontraban por allíhicieron mofa de él y le tiraron a los barrizales.

Curiosamente será este mismo lugar el que, luego, le verá a Juan pasarde un lado a otro con cargas muy diversas en su Capacha e incluso allívenderá leña para conseguir dinero para poder sacar adelante a los pobresy enfermos.

Fundado por los Reyes Católicos en 1504 para atender a enfermospobres de todo tipo, incluyendo a los enfermos mentales.

El “cuidado y terapias” aplicados en esos momentos solían ser cruelesy, muchas veces, vistos desde hoy, despiadados.

Este contexto es el que se encuentra “cara a cara” Juan Ciudad cuando,tras correr por las calles de la ciudad tras escuchar a San Juan de Ávila, esconsiderado como un loco y llevado a las celdas de este Hospital.

Allí él ve cómo se está tratando a tantas personas sufrientes y, desdeesa visión cruel en primera línea, algunos hablamos de su 2ª conversión.Ante esa visión y experiencias vitales reacciona y, como lo que hoyllamaríamos un voluntario, echa una mano ayudando en todo lo que puedepara atender a aquellas personas.

En este mismo Hospital, el 3 de Julio de 1549, sucede un incendio anteel cual Juan ciudad acude a salvar a los enfermos sacándoles de las llamas ahombros sin sufrir daño alguno.

En este Hospital se conserva, aún, y se puede visitar la celda en la queestuvo encerrado durante un tiempo Juan Ciudad.

1. CALLE ELVIRA.-

2. PLAZA DE BIB-RAMBLA.-

3. HOSPITAL REAL.-

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4. IGLESIA DEL SAGRARIO.-

5. CASA DE “LOS TIROS”.-

La vida de Juan Ciudad sin la cercanía y la ayuda espiritual de Juan deÁvila no se entiende. Le instruye, le aconseja, le pone en contacto conpersonas influyentes, le orienta hacia determinados lugares, etc…

Esta Iglesia, en otros momentos una de las muchas capillas de laCatedral es uno de los lugares de Dios donde Juan, en el día a día de sustareas, hacía sus paradas y sus momentos de encomendarse a Dios de unamanera especial.

Entrando a la izquierda hay una representación del Calvario donde élsolía orar. Existe la tradición de que, en este lugar, estando el “benditoJuan” en oración siente en su frente las espinas de la corona de Cristo, altiempo que, el Señor, le da a entender el sufrimiento y el amor que necesitapara llevar adelante la tarea en la que se está adentrando.

En la Iglesia hay, actualmente varias representaciones de estemomento e incluso una inscripción que lo recuerda.

Esta casa perteneció a D.Miguel Abiz de Venegas, nieto del rey Boabdil.Los Venegas eran musulmanes conversos.La fachada de esta casa es muy significativa por diversos motivos: sobre

la clave de la puerta aparece esculpida una espada apuntando a un corazóny a cuyos lados se puede leer el lema: “El corazón mande”.

Además en la parte superior de lo que aparentan ser unas almenasasoman unos mosquetes o “rifles” que dan nombre a esta casa de “losTiros”.

En relación con San Juan de Dios es este un lugar muy significativo tantode la insistencia del santo en su tarea como para subrayar la calidadhumana y sensible de tantas como fueron las personas que le ayudaron.

Como sucede en la gran mayoría de datos a que aportamos, siguiendoa los testigos del Proceso de Beatificación, se puede conocer que el abuelodel dueño de la casa le tenía gran amistad a Juan ciudad dejándole quellevara al zaguán de su casa a algunas de las gentes que iba recogiendo porlas calles. Hay un testigo que afirma que esto llegó a tal nivel que incluso undía cuando llegaba el señor a su casa no pudo entrar con el caballo llegandoa enfurecerse, como es lógico, por ello.

La cuestión se zanjódando un paso más engenerosidad los dueñosde la casa ayudando aJuan ciudad con unaaportación económicapara poder alquilar lo quevenimos a llamar su“primer Hospital” y,abandonando por tantoeste zaguán con todos suspobres.

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6. CALLE HORNO DE MARINA.-

7. CUESTA DE GOMÉREZ.-

A pocos metros de la calle Lucena, donde estará su primer Hospital, seencuentra esta calle con la que, también, se relaciona a San Juan de Diospor un hecho que se ha ido transmitiendo desde los primeros testigos hastanuestros días y que, una vez más, dice mucho de la firmeza de ideas yactitudes del santo hacia los demás cuando se trataba de ayudar a los másdébiles.

En esta calle, hoy recién restaurado, se encuentra una casa noble antecuya puerta se localiza la siguiente historia:

Estando Juan Ciudad pidiendo limosna por las calles, se acerca la casaque hemos hecho mención a pedir dinero para enterrar a un muerto, peroel noble señor se negó a ello ante lo cual Juan ciudad, ni corto ni perezoso,marchó para volver con el cadáver a hombros y depositarlo en el zaguán dela casa afirmando, según se marchaba, que: “Tanta obligación tienes túcomo yo de enterrarlo, pues los dos somos cristianos y tú eres rico y yopobre .Ante esto el señor le llamó inmediatamente a Juan dándole eldinero solicitado.

Por esta historia es por la que a esta noble casa se la conoce como “lacasa del muerto”.

En este lugar próximo a la entrada del Bosque queda acceso a laAlhambra hubo en su momento un Convento de carmelitas que JuanCiudad transformó en su segundo Hospital.

El local de Lucena también se le empieza a quedar pequeño por la grancantidad de personas a las que atiende y Juan Ciudad se ve en la necesidadde buscar otro lugar para sus pobres.

El criterio lo sigue teniendo muy abierto y despierto.

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En este antiguo Convento, había unos grandes espacios, unaorientación muy sana, lugares para contener las aguas que bajan desde laAlhambra, etc…Es decir, no se trata de un lugar cualquiera.

Vuelve a servirse de las gentes conocidas y dispuestas a ayudar (en estaocasión serán el Arzobispo de Granada y el Marqués de Tarifa) y consigueno solamente este Convento sino que, además se lo limpien y acondicionenpara mejor atender a los enfermos.

Es considerado este lugar como su 2º Hospital donde logra mejorar aúnmás su servicio y puede ya, realmente, clasificar a los enfermos por susdolencias y sexo.

A ti que estarás siguiendo esta ruta “in situ” te invitamos a hacer laexperiencia, no solo de imaginación sino de subir hasta la misma puerta deledificio de viviendas que hoy recuerda este lugar (nº47) pensando en cómosería en esos momentos (sin asfaltar y lleno el terreno de piedras ydesniveles) el subir tanto a personas como víveres por esta pronunciada ylarga cuesta hasta llegar al Hospital.

“Los santos también se cansan y necesitan descansar”.Esta calle parte desde el mismo nivel de la carrera del Darro frente a

uno de sus puentes, estrecha y empinada llega hasta la conocida como casade los “Ágredas”, del Corregidor de Granada.

En el zaguán de esta casa hay un banco de piedra o “poyo” como solíanllamarlo también donde el santo solía parar y descansar. Hay un lienzo enmuy mal estado a modo de frontal de altar que recuerda este hecho:”Estepoyo muchas veces…”, de donde comúnmente se ha venido en llamar “Lacasa del poyo”.

Dentro del barrio llamado de “Pescadería”, al parecer en esta calleexistía una casa con el letrero: “Se alquila para pobres”.

Juan Ciudad que vio los servicios de la zona se definió por alquilar dichacasa.

Esta zona es céntrica (a pocos metros de la plaza de Bib-Rambla), conestablecimientos y puestos de venta de todo tipo de víveres, concanalizaciones para los vertidos y aguas diversas….

Así que Juan empieza a trasladar allí a los pobres y enfermos que, de unrincón a otro, ya movilizaba. Se trata de “su primera casa sin reparar en sucondición, sexo o tipo de enfermedad.

Puede decirse que aquí, en esta casa que aún hoy curiosamente tieneuso de Hostal denominado “Portugués”, comenzaría parte de toda estaaventura de misericordia que llevó a cabo San Juan de Dios en Granada yque consiguió transmitir y “contagiar” a tantas personas de buenavoluntad.

Estamos en una zona muy próxima a la Plaza Nueva lugar donde, entre

8. CUESTA DE SANTA INÉS.-

9. CALLE LUCENA.-

10. CALLE DE LA COLCHA.-

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otras actividades como aún sucede hoy, se impartía justicia.Como otro tipo de calles mantienen los nombres de los diversos

gremios que en ellas se localizaban.Se encuentra en Granada un hombre llamado Antón Martín que busca

al asesino de su hermano para vengarse. Pero antes de que esto suceda seencuentra con Juan Ciudad y dialogan entre ambos. Dicen los testimoniosque Juan le pudo hablar del perdón frente al odio y la venganza que llevabaAntón en su corazón.

Cómo le hablara Juan, qué cosas le diría no podemos saberloexactamente pero de lo que sí podemos dar fe es que aquella buscadavenganza no se lleva a efecto y, aún más, Antón Martín y Pedro Velasco (queasí se llamaba el asesino) le piden al bendito Juan que les admita comocompañeros.

Uno y otro, como ves con unas historias “diferentes” de lo queacostumbramos a decir como “buenas gentes” se unen a todas estas tareasque ya iban tomando cuerpo en Granada.

Antes de morir será el mismo Juan el que le pida a Antón Martin quelleve adelante la tarea que el monarca le estaba pidiendo para tener unhospital en Madrid.

Con la famosa frase con la que le comienzan a identificar por las callesde granada: “Hermanos, haceos el bien a vosotros mismos, dando limosnaa los pobres” Juan va de un lugar a otro y de una casa a otra solicitando, nosolo ayuda económica, sino también ayuda personal.

Hay una tradición que cuenta que en esta calle se encontró a unenfermo pobre y muerto de frío pidiendo ayuda. Juan, sin dudarlo, lo cargaen sus hombros cayendo al suelo al poco rato extenuado.

Alguien contempló la escena y afirmó que vio a un extraño joven queles ayudó a levantarse del suelo y llevarles hasta su hospital.

Se ha identificado, desde siempre, a ese “extraño joven” con elArcángel San Rafael, protector de nuestra Orden.

De ahí que a esta calle se la conozca como la calle “del Milagro”.

11. CALLE DEL MILAGRO.-

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12. RÍO GENIL.-

13. CASA DE LOS PISA.-

El acercarse a este rincón de Granada además de pasar cerca de laBasílica de Ntra. Sra.De las Angustias,patrona de Granada,nos permite teneruna perspectiva alfondo en lo alto de laAlhambra inclusonos serviría paraubicar allí la Ermitade los Márt i resdonde San Juan deDios escuchó lapredicación de SanJuan de Ávila el día20 de Enero de1539.

Pero, el venir aesta orilla del Genil nos lleva ya a Enero de 1550, año en el que al parece elrío iba muy crecido arrastrando en su cauce muchos troncos y ramas queservían de sustento a muchos.

Uno de los muchos chavales pobres que acuden a este trabajo derecogida de madrea cae al agua y corre peligro de ahogarse. Juan ciudadque, al parecer, estaba en la misma tarea no lo duda y se arrija al río en subúsqueda sin lograr salvarlo. De este empeño, además de la tristeza por nohaber salvado al joven, Juan queda tocado en su salud, probablemente poruna pulmonía que le llevaría a la muerte.

Se trata de un palaceteque da nombre a la calledonde se encuentra. Era laresidencia de los señores dePisa, amigos y bienhecho-res del santo.

Al ver enfermo a JuanCiudad, les preocupómucho y consiguieron unpermiso del Sr. Arzobispopara poder sacarlo delHospital y poder atenderley cuidarle en su casa.

A Juan Ciudad esto lecostó mucho y se enfrentófuertemente para poder

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seguir entre sus enfermos para los cuales pide una última recomendaciónal Sr. Arzobispo en una visita que le hace ya muy enfermo.

El día 8 de Marzo de 1550 Juan Ciudad muere en la habitación donde seencontraba acogido y es encontrado por los suyos de rodillas, en actitudorante con su crucifijo entre las manos.

Hoy día esta casa se puede visitar como Museo, destacando muyespecialmente la habitación donde murió San Juan de Dios que llamamos“Cámara Santa” pues, realmente, transmite un “algo” especial que a quienestá en búsqueda siempre le llega especialmente.

En el mismo lugar junto a la antigua casa de Los Pisa existe unaResidencia donde se atiende a un buen grupo de ancianos manteniendo elespíritu y la presencia del santo de la misericordia.

Una vez muerto y obsequiado con el cariño y fervor de los que leconocieron, fue enterrado en el panteón de los señores de Pisa en la Iglesiade los Padres Mínimos, en la plaza de la Victoria al pie de la Alhambra en losestribos del Albaicín.

Situándonos en la gran afluencia de enfermos y pobres que seguíallegando al Hospital de la Cuesta de los Gomeles, el espacio se quedapequeño y, de nuevo asesorado y animado por San Juan de Ávila se lanza asoñar y trabajar en un nuevo Hospital.

Este Hospital ya llamado de San Juan de Dios es “proyectado” por elsanto encargando la dirección de las obras a los Padres Jerónimos.Probablemente el santo trasladó ya algunos enfermos a este lugar aunqueél no lo vio terminado. En 1552, a dos años de la muerte de San Juan deDios, es inaugurado el Hospital. Los traslados de enfermos y personasacogidas se llevó a cabo por parte de los primeros Colaboradores del santo.

Allí se trasladaron los restos de San Juan de Dios en 1664 hasta que seconstruyó la Basílica (de 1735 a 1753) y se depositaron en el lugar que hoyconocemos como el Camarín.

14. HOSPITAL DE SAN JUAN DE DIOS.-

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Este Hospital tiene una estructura muy interesante con varios patios (4)pensando en la distribución y diversificación de la atención a los pacientes.En el primero y más bonito se pueden ver una serie de pinturas querepresentan escenas de la vida del santo con sus correspondientes rimascomentando lo pintado. A pesar del tiempo pasado y la dura climatologíagranadina aún se pueden disfrutar de todo lo que los autores quisierontransmitir con estas, a veces muy entrañables, pinturas.

Como consecuencia del Decreto de Desamortización de Mendizábal(1835) el Hospital de San Juan de Dios pasó al Estado y actualmente laOrden Hospitalaria está comenzando unas tareas de rehabilitación deledificio siendo, de nuevo propiedad de la Orden y, además, con una seriede proyectos para convertir este lugar en un centro de acción sanitaria,social, cultural y espiritual que irradie la Hospitalidad de San Juan de Dios.

El templo tiene una unidad ideada por D. José de Bada y Navajas que seve incrementada por la mano de Jose Francisco Guerrero en los retablos.Con el acabado esquema, poco frecuente en Andalucía, de una fachadaentre dos torres de un solo cuerpo de campanas, Bada supo crear unfrontispicio que se inserta muy bien en el contexto urbano de una calle, hoyde San Juan de Dios, de gran tráfico y movimiento ya en la época de suconstrucción. Destaca su eje de dos pisos de columnas corintias y sushornacinas para santos.

Muy apropiado su interior que, a manera de salón en forma de cruzlatina, es muy apto para las celebraciones religiosas y para expresar la ideateológica que, el otro ideólogo, el P. Alonso de Jesús y Ortega, Generalperpetuo de la Congregación española durante 33 años consecutivosquiso transmitir con esta Basílica.

La idea rectora fue la de construir un panteón glorioso que guardara losrestos del “Padre de los pobres y Patriarca de la Caridad” . En realidad sepodría decir que se quería un monumento a la Caridad, al Amor de Dios ypara ello, utilizando el lenguaje barroco, se usaron las palabras del Dogma,la Sagrada Escritura y demás recursos.

15. BASÍLICA DE SAN JUAN DE DIOS

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La basílica alcanza el significado de su ejecución en el retablo mayor.Realizado en madera dorada se estructura según una idea central marcadapor las estípites que custodian la arcada del camarín y que dan lugar a laimagen de una vela o cirio ardiendo que servirá de soporte a la ideateológica que prevalece en la iglesia: el triunfo del Amor y de la Caridad.

En la base de la vela, y formando el primer cuerpo de ésta, elSacramento del Amor representado por el magnífico Sagrario de plata deorfebre granadino (1947) que sustituyó al anterior de madera ,y el“manifestador”, oculto normalmente por el lienzo de Sarabia querepresenta el Buen Pastor, y que es el sitio donde se expone la Eucaristía.

En el centro de esta simbólica vela, formando el segundo cuerpo, seabren las puertas del camarín donde está la urna que contiene los restos deSan Juan de Dios. Y en la “llama”de la vela, formando el tercercuerpo, quien dio a luz al Amor, laInmaculada Concepción, sobrepeana de nubes y ángeles comoiluminando toda la iglesia con laobra de sus entrañas, la palabraencarnada en el Amor a losdemás. Y sobre ella la represen-tación del Espíritu Santo.

Y, esta es la idea clara dentrode una posible confusa maraña. Esto es el barroco.

Comenzaron la obra del Templo en el año 1734, para terminar sininterrupción en el 1757 (23 años), construida de nueva planta y decoradacompletamente sin añadidos posteriores lo que la convierten en unconjunto único.

Los dos grandes altares laterales veneran a San Juan de Dios y SanRafael. Debajo del púlpito se puede apreciar (empotrado en la pared) unpequeño confesionario donde confesaba San Benito Menni, HermanoHospitalario Fundador de las Hermanas Hospitalarias del Sagrado Corazónde Jesús.

Durante su historia, la Basílica sufrió importantes expolios durante lainvasión francesa, la desamortización de Mendizábal, la ausencia de laOrden desde 1835 a 1876 y las dos repúblicas españolas.

EL CAMARÍN.Recibe este nombre el lugar donde se encuentran recogidos los restos

de San Juan de Dios.Cuando uno entra en este lugar es aún más sorprendido (después de

haber descubierto la Basílica) por el esplendor, el adorno excesivo y laprofusión de detalles alrededor de los que es propiamente el recinto delCamarín.

Ante esta urna de plata espléndida y adornada en sus laterales porgrandes medallones que reflejan escenas de la vida de Juan de Dios lo másprofundo que surge es comprender el enorme agradecimiento de todo un

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pueblo hacia una persona que, nuncabusco esto evidentemente, pero que síbusco hacer la voluntad de dios en su vidasiendo hermano de todos y especial-mente de los más débiles y sufrientes.

Todos tus trabajos, preocupaciones,inquietudes....; tus compañeros detrabajo, las personas a las que sirves,acoges y atiendes pueden “estar” aquí eneste momento junto a Juan, el de lospobres.

Déjate llevar, también, por la fuerzainterior del lugar y, aunque adornado dejoyas y reliquias hemos de seguirafirmando, subrayando y haciendo vida lafrase: “Las personas pasan, pero las buenas obras permanecen”.

Te dejamos para que, junto a la ayuda del Espíritu y estos materialespuedas, al menos poner tu vida a los ojos de Dios de la mano del santo de laHospitalidad, San Juan de Dios.

Dios nos concede el Don de un tiempo para que crezcamos, seamosconscientes y demos pasos en la realización de su designio de vida y amorsobre todos nosotros.

Cerramos este “Cuaderno de Ruta” retornando a los interrogantes que,desde el principio hemos querido plantearte y animarte a encarar:

¿Sobre qué estoy construyendo mi vida?¿Somos ese pueblo nuevo que Jesús quiere, dedicado a predicar los

frutos del Reino?

¿Te animas a vivir trabajando por un mundo más humano?

¿Cuál ha sido tu postura hacia aquellas personas que, de una u otramanera Dios ha ido poniendo en tu camino para recordarte sui amor ycercanía?

Estamos convencidos de que Dios sigue hablando hoy entre nosotros.Y, por ello, estamos alegres.Y, desde esa alegría y experiencia de que al responder a su llamada uno

se siente totalmente realizado, en “su sitio”, es desde donde te volvemos adecir que

A MODO DE DESPEDIDA Y COMPROMISO.

¡QUEREMOS SER MÁS HERMANOS!

Aquí podría ir una frase del tipo:

"No separes de tu vida lo que piensas

que es menos importante;

es justamente eso lo que le hace

falta a otras personas.

¡Ofréceselo!"