¿qué significa primerear en el amor? · privilegiados y ser los primeros en el proyecto de...

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NADA DE ESO ENTRE NOSOTR0S Vosotros, nada de eso. Camino de Jerusalén, Jesús va advirtiendo a sus discípulos del destino doloroso que le espera a él y a los que sigan sus pasos. La inconsciencia de quienes lo acompañan es increíble. Todavía hoy se sigue repitiendo. Santiago y Juan, los hijos del Zebedeo, se separan del grupo y se acercan ellos solos a Jesús. No necesitan de los demás. Quieren hacerse con los puestos más privilegiados y ser los primeros en el proyecto de Jesús, tal como ellos lo imaginan. Su petición no es una súplica sino una ridícula ambición: «Queremos que hagas lo que te vamos a pedir ». Quieren que Jesús los ponga por encima de los demás. Jesús parece sorprendido. «No sabéis lo que pedís ». No le han entendido nada. Con paciencia grande los invita a que se pregunten si son capaces de compartir su destino doloroso. Cuando se enteran de lo que ocurre, los otros diez discípulos se llenan de indignación contra Santiago y Juan. También ellos tienen las mismas aspiraciones. La ambición los divide y enfrenta. La búsqueda de honores y protagonismos interesados rompen siempre la comunión de la comunidad cristiana. También hoy. ¿Qué puede haber más contrario a Jesús y a su proyecto de servir a la liberación de las gentes? El hecho es tan grave que Jesús «los reúne » para dejar claro cuál es la actitud que ha de caracterizar siempre a sus seguidores. Conocen sobradamente cómo actúan los romanos, «jefes de los pueblos » y «grandes » de la tierra: tiranizan a las gentes, las someten y hacen sentir a todos el peso de su poder. Pues bien, «vosotros nada de eso». Entre sus seguidores, todo ha de ser diferente: «El que quiera ser grande, sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos». La grandeza no se mide por el poder que se tiene, el rango que se ocupa o los títulos que se ostentan. Quien ambiciona estas cosas, en la Iglesia de Jesús, no se hace más grande sino más insignificante y ridículo. En realidad, es un estorbo para promover el estilo de vida querido por el Crucificado. Le falta un rasgo básico para ser seguidor de Jesús. En la Iglesia todos hemos de ser servidores. Nos hemos de colocar en la comunidad cristiana, no desde arriba, desde la superioridad, el poder o el protagonismo interesado, sino desde abajo, desde la disponibilidad, el servicio y la ayuda a los demás. Nuestro ejemplo es Jesús. No vivió nunca «para ser servido, sino para servir». Éste es el mejor y más admirable resumen de lo que fue él: servicio a todos. SALMO DEL MISIONERO COMPROMISO SEMANAL Piensa como puedes servir más a Dios y a los demás. Hazlo. REPITE EN TU INTERIOR “Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti” ¿Qué significa primerear en el amor? Francisco nos invita a primerear en el amor, involucrarnos, acompañar, fructiferar y festejar. Vos, ¿Te animas a asumir el desafío? " La Iglesia en salida es la comunidad de discípulos misioneros que primerean, que se involucran, que acompañan, que fructifican y festejan. «Primerear»: sepan disculpar este neologismo. La comunidad evangelizadora experimenta que el Señor tomó la iniciativa, la ha primereado en el amor (cf. 1 Jn 4,10); y, por eso, ella sabe adelantarse, tomar la iniciativa sin miedo, salir al encuentro, buscar a los lejanos y llegar a los cruces de los caminos para invitar a los excluidos. Vive un deseo inagotable de brindar misericordia, fruto de haber experimentado la infinita misericordia del Padre y su fuerza difusiva. ¡Atrevámonos un poco más a primerear! Como consecuencia, la Iglesia sabe «involucrarse». Jesús lavó los pies a sus discípulos. El Señor se involucra e involucra a los suyos, poniéndose de rodillas ante los demás para lavarlos. Pero luego dice a los discípulos: «Seréis felices si hacéis esto» (Jn13,17). La comunidad evangelizadora se mete con obras y gestos en la vida cotidiana de los demás, achica distancias, se abaja hasta la humillación si es necesario, y asume la vida humana, tocando la carne sufriente de Cristo en el pueblo. Los evangelizadores tienen así «olor a oveja» y éstas escuchan su voz. Luego, la comunidad evangelizadora se dispone a «acompañar». Acompaña a la humanidad en todos sus procesos, por más duros y prolongados que sean. Sabe de esperas largas y de aguante apostólico. La evangelización tiene mucho de paciencia, y evita maltratar límites. Fiel al don del Señor, también sabe «fructificar». La comunidad evangelizadora siempre está atenta a los frutos, porque el Señor la quiere fecunda. Cuida el trigo y no pierde la paz por la cizaña. El sembrador, cuando ve despuntar la cizaña en medio del trigo, no tiene reacciones quejosas ni alarmistas. Encuentra la manera de que la Palabra se encarne en una situación concreta y dé frutos de vida nueva, aunque en apariencia sean imperfectos o inacabados. El discípulo sabe dar la vida entera y jugarla hasta el martirio como testimonio de Jesucristo, pero su sueño no es llenarse de enemigos, sino que la Palabra sea acogida y manifieste su potencia liberadora y renovadora. Por último, la comunidad evangelizadora gozosa siempre sabe «festejar». Celebra y festeja cada pequeña victoria, cada paso adelante en la evangelización. La evangelización gozosa se vuelve belleza en la liturgia en medio de la exigencia diaria de extender el bien. La Iglesia evangeliza y se evangeliza a sí misma con la belleza de la liturgia, la cual también es celebración de la actividad evangelizadora y fuente de un renovado impulso donativo." Evangelii Gaudium (I. Una Iglesia en salida) Señor, ¿qué quieres que haga? "En la presencia de Dios, en una lectura reposada del texto, es bueno preguntar, por ejemplo: «Señor, ¿qué me dice a mí este texto? ¿Qué quieres cambiar de mi vida con este mensaje? ¿Qué me molesta en este texto? ¿Por qué esto no me interesa?», o bien: «¿Qué me agrada? ¿Qué me estimula de esta Palabra? ¿Qué me atrae? ¿Por qué me atrae?». Cuando uno intenta escuchar al Señor, suele haber tentaciones. Una de ellas es simplemente sentirse molesto o abrumado y cerrarse; otra tentación muy común es comenzar a pensar lo que el texto dice a otros, para evitar aplicarlo a la propia vida. También sucede que uno comienza a buscar excusas que le permitan diluir el mensaje específico de un texto. Otras veces pensamos que Dios nos exige una decisión demasiado grande, que no estamos todavía en condiciones de tomar. Esto lleva a muchas personas a perder el gozo en su encuentro con la Palabra, pero sería olvidar que nadie es más paciente que el Padre Dios, que nadie comprende y espera como Él. Invita siempre a dar un paso más, pero no exige una respuesta plena si todavía no hemos recorrido el camino que la hace posible. Simplemente quiere que miremos con sinceridad la propia existencia y la presentemos sin mentiras ante sus ojos, que estemos dispuestos a seguir creciendo, y que le pidamos a Él lo que todavía no podemos lograr." Evangelii Gaudium (III. La lectura espiritual) El que quiera ser el primero, que sea servidor de todos Tú llamas a seguirte y arrancas al hombre de los suyos. Tú llamas a seguirte y pides vender todo y darlo por nada. Tú llamas a seguirte y exiges perder la vida, perderla toda. Tú llamas a seguirte, cargando con la cruz como revolucionario del amor entre los hombres. Tu llamada es radical. Tú llamas por el nombre y haces tuyo al hombre para siempre. Tú llamas porque has amado primero y el amor es comunión. Tú llamas porque eres bueno, porque tu corazón es fiesta. Tú llamas y abres al hombre la voluntad del Padre. Tú llamas y quieres hombres libres que te sigan. Aquí estoy, Señor, quiero seguirte con mi corazón roto. Aquí estoy, Señor del alba, quiero cambiar haciendo seguimiento. Aquí estoy, Señor Jesús, da ritmo a mi proceso. Aquí estoy, Señor, porque me has llamado, gracias. Quiero ser luz en la noche de cada hombre. Luz. Quiero ser palabra que despierte al hombre dormido. Quiero se agua fresca que dé vida a la planta seca. Quiero ser pan partido, roto, dado en abundancia. Quiero ser copa que desborde lo íntimo de mi ser. Quiero ser racimo de uvas exprimido en el lagar. Que tu Espíritu, Señor, sea derramado sobre mi. Que tu Espíritu, Señor, sea la fuerza de mi debilidad. Que tu Espíritu, señor, me conduzca al hombre oprimido. Que con tu Espíritu libere al hombre de los cepos. Que con tu Espíritu arranque de los labios las mordazas. Que con tu Espíritu quite las vendas de los ojos. Que con tu Espíritu rompa las cadenas de los pies. Que con tu Espíritu deje al hombre sin fronteras. Señor del alba, quiero hacer camino en tu camino. Señor del alba, quiero hacer verdad en tu verdad. Señor del alba, quiero hacer vida en tu vida. Señor del alba, aquí estoy a la voz de tu llamada.

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Page 1: ¿Qué significa primerear en el amor? · privilegiados y ser los primeros en el proyecto de Jesús, tal como ellos lo imaginan. Su petición no es una súplica sino una ridícula

NADA DE ESO ENTRE NOSOTR0S

Vosotros, nada de eso.

Camino de Jerusalén, Jesús va advirtiendo a sus discípulos del destino doloroso que le espera a él y a los que sigan sus pasos. La inconsciencia de quienes lo acompañan es increíble. Todavía hoy se sigue repitiendo.

Santiago y Juan, los hijos del Zebedeo, se separan del grupo y se acercan ellos solos a Jesús. No necesitan de los demás. Quieren hacerse con los puestos más privilegiados y ser los primeros en el proyecto de Jesús, tal como ellos lo imaginan. Su petición no es una súplica sino una ridícula ambición: «Queremos que hagas lo que te vamos a pedir ». Quieren que Jesús los ponga por encima de los demás.

Jesús parece sorprendido. «No sabéis lo que pedís ». No le han entendido nada. Con paciencia grande los invita a que se pregunten si son capaces de compartir su destino doloroso. Cuando se enteran de lo que ocurre, los otros diez discípulos se llenan de indignación contra Santiago y Juan. También ellos tienen las mismas aspiraciones. La ambición los divide y enfrenta. La búsqueda de honores y protagonismos interesados rompen siempre la comunión de la comunidad cristiana. También hoy. ¿Qué puede haber más contrario a Jesús y a su proyecto de servir a la liberación de las gentes?

El hecho es tan grave que Jesús «los reúne » para dejar claro cuál es la actitud que ha de caracterizar siempre a sus seguidores. Conocen sobradamente cómo actúan los romanos, «jefes de los pueblos » y «grandes » de la tierra: tiranizan a las gentes, las someten y hacen sentir a todos el peso de su poder. Pues bien, «vosotros nada de eso».

Entre sus seguidores, todo ha de ser diferente: «El que quiera ser grande, sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos». La grandeza no se mide por el poder que se tiene, el rango que se ocupa o los títulos que se ostentan. Quien ambiciona estas cosas, en la Iglesia de Jesús, no se hace más grande sino más insignificante y ridículo. En realidad, es un estorbo para promover el estilo de vida querido por el Crucificado. Le falta un rasgo básico para ser seguidor de Jesús.

En la Iglesia todos hemos de ser servidores. Nos hemos de colocar en la comunidad cristiana, no desde arriba, desde la superioridad, el poder o el protagonismo interesado, sino desde abajo, desde la disponibilidad, el servicio y la ayuda a los demás. Nuestro ejemplo es Jesús. No vivió nunca «para ser servido, sino para servir». Éste es el mejor y más admirable resumen de lo que fue él: servicio a todos.

SALMO DEL MISIONERO

COMPROMISO SEMANAL

Piensa como puedes servir más a Dios

y a los demás. Hazlo.

REPITE EN TU INTERIOR “Que tu misericordia, Señor, venga sobre

nosotros, como lo esperamos de ti”

¿Qué significa primerear en el amor?

Francisco nos invita a primerear en el amor, involucrarnos, acompañar, fructiferar y festejar. Vos, ¿Te

animas a asumir el desafío?

" La Iglesia en salida es la comunidad de discípulos misioneros que primerean, que se involucran, que

acompañan, que fructifican y festejan. «Primerear»: sepan disculpar este neologismo. La comunidad

evangelizadora experimenta que el Señor tomó la iniciativa, la ha primereado en el amor (cf. 1 Jn 4,10); y,

por eso, ella sabe adelantarse, tomar la iniciativa sin miedo, salir al encuentro, buscar a los lejanos y llegar

a los cruces de los caminos para invitar a los excluidos. Vive un deseo inagotable de brindar misericordia,

fruto de haber experimentado la infinita misericordia del Padre y su fuerza difusiva. ¡Atrevámonos un poco

más a primerear!

Como consecuencia, la Iglesia sabe «involucrarse». Jesús lavó los pies a sus discípulos. El Señor se

involucra e involucra a los suyos, poniéndose de rodillas ante los demás para lavarlos. Pero luego dice a los

discípulos: «Seréis felices si hacéis esto» (Jn13,17). La comunidad evangelizadora se mete con obras y

gestos en la vida cotidiana de los demás, achica distancias, se abaja hasta la humillación si es necesario, y

asume la vida humana, tocando la carne sufriente de Cristo en el pueblo. Los evangelizadores tienen así

«olor a oveja» y éstas escuchan su voz. Luego, la comunidad evangelizadora se dispone a «acompañar».

Acompaña a la humanidad en todos sus procesos, por más duros y prolongados que sean. Sabe de esperas

largas y de aguante apostólico. La evangelización tiene mucho de paciencia, y evita maltratar límites.

Fiel al don del Señor, también sabe «fructificar». La comunidad evangelizadora siempre está atenta a los

frutos, porque el Señor la quiere fecunda. Cuida el trigo y no pierde la paz por la cizaña. El sembrador,

cuando ve despuntar la cizaña en medio del trigo, no tiene reacciones quejosas ni alarmistas. Encuentra la

manera de que la Palabra se encarne en una situación concreta y dé frutos de vida nueva, aunque en

apariencia sean imperfectos o inacabados. El discípulo sabe dar la vida entera y jugarla hasta el martirio

como testimonio de Jesucristo, pero su sueño no es llenarse de enemigos, sino que la Palabra sea acogida y

manifieste su potencia liberadora y renovadora.

Por último, la comunidad evangelizadora gozosa siempre sabe «festejar». Celebra y festeja cada pequeña

victoria, cada paso adelante en la evangelización. La evangelización gozosa se vuelve belleza en la liturgia

en medio de la exigencia diaria de extender el bien. La Iglesia evangeliza y se evangeliza a sí misma con la

belleza de la liturgia, la cual también es celebración de la actividad evangelizadora y fuente de un renovado

impulso donativo." Evangelii Gaudium (I. Una Iglesia en salida)

Señor, ¿qué quieres que haga?

"En la presencia de Dios, en una lectura reposada del texto, es bueno preguntar, por ejemplo:

«Señor, ¿qué me dice a mí este texto? ¿Qué quieres cambiar de mi vida con este mensaje? ¿Qué me

molesta en este texto? ¿Por qué esto no me interesa?», o bien: «¿Qué me agrada? ¿Qué me estimula

de esta Palabra? ¿Qué me atrae? ¿Por qué me atrae?».

Cuando uno intenta escuchar al Señor, suele haber tentaciones. Una de ellas es simplemente

sentirse molesto o abrumado y cerrarse; otra tentación muy común es comenzar a pensar lo que el

texto dice a otros, para evitar aplicarlo a la propia vida. También sucede que uno comienza a buscar

excusas que le permitan diluir el mensaje específico de un texto.

Otras veces pensamos que Dios nos exige una decisión demasiado grande, que no estamos todavía

en condiciones de tomar. Esto lleva a muchas personas a perder el gozo en su encuentro con la

Palabra, pero sería olvidar que nadie es más paciente que el Padre Dios, que nadie comprende y

espera como Él. Invita siempre a dar un paso más, pero no exige una respuesta plena si todavía no

hemos recorrido el camino que la hace posible. Simplemente quiere que miremos con sinceridad la

propia existencia y la presentemos sin mentiras ante sus ojos, que estemos dispuestos a seguir

creciendo, y que le pidamos a Él lo que todavía no podemos lograr."

Evangelii Gaudium (III. La lectura espiritual)

El que quiera ser el primero, que sea servidor de todos

Tú llamas a seguirte y arrancas al hombre de los suyos.

Tú llamas a seguirte y pides vender todo y darlo por nada.

Tú llamas a seguirte y exiges perder la vida, perderla toda.

Tú llamas a seguirte, cargando con la cruz como

revolucionario

del amor entre los hombres. Tu llamada es radical.

Tú llamas por el nombre y haces tuyo al hombre para

siempre.

Tú llamas porque has amado primero y el amor es

comunión.

Tú llamas porque eres bueno, porque tu corazón es fiesta.

Tú llamas y abres al hombre la voluntad del Padre.

Tú llamas y quieres hombres libres que te sigan.

Aquí estoy, Señor, quiero seguirte con mi corazón roto.

Aquí estoy, Señor del alba, quiero cambiar haciendo

seguimiento.

Aquí estoy, Señor Jesús, da ritmo a mi proceso.

Aquí estoy, Señor, porque me has llamado, gracias.

Quiero ser luz en la noche de cada hombre. Luz.

Quiero ser palabra que despierte al hombre dormido.

Quiero se agua fresca que dé vida a la planta seca.

Quiero ser pan partido, roto, dado en abundancia.

Quiero ser copa que desborde lo íntimo de mi ser.

Quiero ser racimo de uvas exprimido en el lagar.

Que tu Espíritu, Señor, sea derramado sobre mi.

Que tu Espíritu, Señor, sea la fuerza de mi debilidad.

Que tu Espíritu, señor, me conduzca al hombre oprimido.

Que con tu Espíritu libere al hombre de los cepos.

Que con tu Espíritu arranque de los labios las mordazas.

Que con tu Espíritu quite las vendas de los ojos.

Que con tu Espíritu rompa las cadenas de los pies.

Que con tu Espíritu deje al hombre sin fronteras.

Señor del alba, quiero hacer camino en tu camino.

Señor del alba, quiero hacer verdad en tu verdad.

Señor del alba, quiero hacer vida en tu vida.

Señor del alba, aquí estoy a la voz de tu llamada.

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HORARIO DE MISASHORARIO DE MISAS

SEMANA DEL 12 AL 18 DE OCTUBRE DE 2015.

XXIX DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

OCTUBRE 2015 HOJA PARROQUIA DE NTRA. SRA. DE LA ASUNCIÓN UTIEL AÑO 10 Nº 421

Lunes 12 de octubre

Intenciones

NTRA. SRA. LA VIRGEN DEL PILAR.

12.00 h. SANTA MISA A LA VIRGEN DEL PILAR.

Martes 13 de octubre

Intenciones SAN TEÓFILO.

10.00 h. Santa Misa en la Iglesia de Santa Ana.

19.30 h. Rezo del Santo Rosario.

20.00 h. Santa Misa en la Iglesia de Santa Ana.

Acc. Gracias de Antonio Pons García.

Miércoles 14 de octubre

Intenciones

SAN CALIXTO I, PAPA Y MÁRTIR.

10.00 h. Santa Misa en la Iglesia de Santa Ana.

19.30 h. Rezo del Santo Rosario.

20.00 h. Santa Misa en la Iglesia de Santa Ana.

Acc. Gracias de Antonio Pons García.

Jueves 15 de octubre

Intenciones

SANTA TERESA DE JESÚS.

10.00 h. Santa Misa en la Iglesia de Santa Ana.

19.30 h. EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO.

20.00 h. Santa Misa en la Iglesia de Santa Ana.

FIESTA DE SANTA TERESA DE JESÚS.

Suf. Difuntos de la Familia Ferrer Almonacid.

Viernes 16 de octubre

Intenciones SANTA MARGARITA MARÍA ALACOQUE.

10.00 h. Santa Misa en la Iglesia de Santa Ana.

19.30 h. Rezo del Santo Rosario.

20.00 h. Santa Misa en la Iglesia de Santa Ana.

Suf. María Viana Iranzo.

Sábado 17 de octubre

Intenciones

Boda en Santa Ana

SAN IGNACIO DE ANTIOQUIA, OBISPO Y MÁRTIR.

10.10 h. Santa Misa, “Residencia Los Viñedos”.

13.00 h. Rosa Cervera Domínguez y David Cárcel Salinas.

19.30 h. Rezo del Santo Rosario.

20.00 h. Santa Misa en la Iglesia de Santa Ana.

Suf. Teresa Cerdá.

Suf. Vicente Andrés Rodríguez.

Suf. Julia Alcantarilla García.

Domingo 18 de octubre

Intenciones

Bautizos

SAN LUCAS EVANGELISTA.

09.30 h. Santa Misa en la Iglesia de San Antonio.

Suf. Isbel Serrano Díaz, 23-08-2015.

Suf. José Martínez Gil, 19-08-2015.

Suf. Consuelo Navarro García, 20-08-2012.

Suf. Teodora Gómez Roldán, 26-08-2015.

Suf. Ángela Yuste Martínez, 31-08-2015.

11.00 h. Santa Misa en la Iglesia de Santa Ana.

12.30 h. Santa Misa en la Iglesia de Santa Ana.

13.30 h. Victoria Martínez Piquer.

Hernán García Zafrilla.

Dilan Palomares Latorre.

Lectura del santo evangelio según san Marcos (10,35-45):

En aquel tiempo, se acercaron a Jesús los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, y le dijeron: «Maestro, queremos que hagas lo que te vamos a pedir.»

Les preguntó: «¿Qué queréis que haga por vosotros?»

Contestaron: «Concédenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu izquierda.»

Jesús replicó: «No sabéis lo que pedís, ¿sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber, o de bautizaros con el bautismo con que yo me voy a bautizar?»

Contestaron: «Lo somos.»

Jesús les dijo: «El cáliz que yo voy a beber lo beberéis, y os bautizaréis con el bautismo con que yo me voy a bautizar, pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo; está ya reservado.» Los otros diez, al oír aquello, se indignaron contra Santiago y Juan.

Jesús, reuniéndolos, les dijo: «Sabéis que los que son reconocidos como jefes de los pueblos los tiranizan, y que los grandes los oprimen. Vosotros, nada de eso: el que quiera ser grande, sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos. Porque el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por todos.»

Palabra del Señor

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INFORMATIZANDO

Martes, Miércoles y

Jueves de 11 a 13 h.

Miércoles y Jueves de

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parroquial

Pueden venir todos

los grupos, capillas

familiares, panteones,

sepulturas en el suelo,

cementerio civil.

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AVISOS

LUNES 12

A LAS 12.30 MISA DE LA

VIRGEN DEL PILAR, PATRONA DE LA GUARDIA

CIVIL

(NO HABRÁ OTRA MISA

ESTE DÍA). No es día de precepto.

MARTES 13

A LAS 18 H. REUNION DE CATEQUISTAS DE 1º EN EL DESPACHO PARROQUIAL.

JUEVES 15

A LAS 17.30 H. INICIO DE LA CATEQUESIS EN LA

PLAZA DEL AYUNTAMIENTO.

VIERNES 16

A LAS 20’30 H. REUNION DE LOS DE 1º DE

CONFIRMACION EN EL SALON PIRINEOS.

PROXIMO FIN DE SEMANA

17 Y 18 COLECTA EXTRAORDINARIA DEL

DOMUND

Llamados a servir