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Consecuencias sociales y culturales de un fenómeno
natural
Autor: María Elsa Luna Pérez
Enero 20 de 2016
Módulo
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!ntroducción
Este ensayo tiene tres propósitos, primero dar a conocer las consecuencias
sociales y culturales que se suscitaron en mi comunidad después del sismo de 8.1°
Richter en 1985, el segundo es demostrar que el gobierno de nuestro pas noestaba preparado para en!rentar un !enómeno natural de esta magnitud y, tercero
y m"s importante es reconocer que a pesar de tantas pérdidas humanas y
materiales, los me#icanos tenemos una cultura solidaria.
Consecuencias sociales y culturales
Entre las consecuencias sociales y culturales inmediatas encontramos que el
silencio comunica el dolor de $er nuestra ciudad de$astada mientras la prensa,
radio y tele$isión se ocupan de dar a conocer las ci!ras de pérdidas humanas y
económicas.
%espués de en!rentarse a miles de muertos, el pas tu$o que reconstruirse y no
solo arquitectónicamente. &'quello !ue un parte(aguas en muchos sentidos),
asegura el doctor 'rturo *glesias +endoa, in$estigador del %epartamento de
-ismologa de la /'+i. Entre las cosas que cambiaron est"n los códigos de
construcción.
Entonces, el gobierno de +iguel de la +adrid 0urtado !ue muy criticado por no
reaccionar a tiempo y !ueron los ciudadanos los que tomaron las riendas. %espués
de aquello se promo$ió la creación de instituciones que ayudaran a pre$enir y
mitigar los e!ectos de una cat"stro!e natural. na de las primeras consecuencias
!ue la creación del entro /acional de 2re$ención de %esastres 3E/'2RE%4. &Es
un órgano que nació por el sesmo, pero lo realmente importante es que ahora se
encarga también de estudiar los riesgos hidrometeorológicos 3inundaciones,
ciclones4 o qumicos. a población ci$il ha recibido una serie de conocimientos
sonde se les e#plica qué hacer antes, durante y después de una situación as y eso
ayuda a reducir los da6os).
os temblores del 19 y 7 de septiembre de 1985 destruyeron la ona central del
%istrito ederal. El gobierno de +iguel de la +adrid se paralió ante la tragedia. En
contraste, la respuesta masi$a para ayudar a los a!ectados !ue casi inmediata.
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rente a la incompetencia del gobierno, sin un plan pre$io, la gente se organia y
se hace cargo de responder a la emergencia. 2or unos das los ciudadanos toman
el control de la ciudad, en lo que !ue uno de los captulos m"s hermosos y
e#cepcionales de nuestra historia.ii
:%urante tres o cuatro das hubo un $aco de poder. a gente se encargó de la
organiación de la ciudad:, recuerda 'le;andro <aras, de la nión de <ecinos y
%amni=cados 19 de -eptiembre.
:En la /'+ se !ormaron brigadas que traba;aron durante meses. En repetidas
ocasiones nos en!rentamos al e;ército, alguna $e hasta a pedradas, porque
algunos soldados se dedicaron a sacar bienes sin importarles la gente atrapada:,
relata *manol >rdori?a, que participó en la @rigada iencias integrada por unos
15 estudiantes y maestros, como lo hicieron en otros centros educati$os.
%e la tragedia surgió una respuesta ci$il que ganó el derecho a la ciudad para los
ciudadanos y logró la reconstrucción de 8 mil $i$iendas. a espontaneidad halló
agentes sociales organiados que ayudaron dar un $uelco a la situación. :ue un
mo$imiento que modi=có la $ida social y poltica de la capital:, se6ala -erna.
%as m"s tarde, el presidente %e la +adrid recibe a los damni=cados en os 2inos.
'h reconoce el papel de la sociedad ci$il en la emergencia. 2ero en lugar derecibir agradecimientos de los a!ectados como esperaba, la gente le reclama que
hay muchos predios por e#propiar. El 71 de octubre de 1985 se e#pide un decreto
recti=cando las e#propiaciones y se reducen a A mil 7BC.
@a;o la campa6a :+é#ico sigue en pie:, el gobierno intenta normaliar los ser$icios
pDblicos y el !uncionamiento de escuelas, hospitales y edi=cios de gobierno. on
ello pretende recuperar el control y la solidaridad ciudadana. >rgania una
ceremonia en el ampo +arte para premiar a miles de :héroes nacionales: por sulabor en el temblor. +uchos de los homena;eados le gritan y repudian.
na consecuencia cultural y social importante es la 'lerta -smica, conocida como
-'- 3-istema de 'lerta -smica4, depende del entro de *nstrumentación y
Registro -smico 3*RE-4 que es una 'sociación i$il auspiciada por el obierno dl
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%istrito edera y que tiene como propósito detectar sismos importantes en la
costa del Edo. de uerrero y a$isar en la iudad de +é#ico con al menos 5
segundos de anticipaciónF es !undamental identi=car y reducir riesgos
estructurales y practicar simulacros, los procedimientos de seguridad que se
pueden realiar en 5 segundos.iii
Conclusiones
%espués de haber in$estigado y analiado las consecuencias sociales y culturales
que tra;o consigo este gran sismo llegamos a la conclusión queG Henemos una cultura solidaria constituida por ciudadanos que, cuando es
necesario tomamos la situación en nuestras manos y no nos importa arriesgar la
$ida para ayudar a otros, ni tampoco esperamos recompensas ni agradecimientos,
seres humanos anónimos que a partir de este suceso surgimos de entre los
escombros de una ciudad destruida y luchamos por heredar a nuestros
descendientes una cultura de pre$ención para poder en!rentar un !enómeno de
esta naturalea. 'ntes del sismo, no nos preocupaba tener un entro de 2re$ención de %esastres,
no nos importaba de qué material estaban hechas nuestras $i$iendas o en qué
tipo de terreno, no cont"bamos con una 'lerta -smica, actualmente con el apoyo
de los ciudadanos, ayuda económica de otros pases y la colaboración del gobierno
me#icano contamos con ello. 'l inicio del +ódulo C &El lengua;e en la relación del hombre con el mundo)
recordaba $agamente lo que ocurrió en mi comunidad y en la iudad durante el
sismo de 1985, yo no tena consciencia de los da6os ocurridos a miles de
personas. 'hora que =nalia este +ódulo tengo una $isión di!erente de los
!enómenos naturales sobretodo de aquellos que representan un gran peligro para
mi comunidad. 0e puesto en pr"ctica las medidas de pre$ención en caso de un !enómeno natural
peligroso, tengo a la mano los documentos importantes de mi !amilia, estoy
apro$echando el espacio que me reser$a la *glesia para orientar, acompa6ar y
escuchar a personas adultas mayores para que sepan a dónde acudir en caso de
necesitar ayuda. 'h mismo, hemos iniciado una campa6a para recolectar ropa en
buen estado y $$eres para las personas que lo requieran.
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i Artículo recu"erado de #Mé$ico a"rende del terremoto de 1%&'( 1% de Enero de 2016()tt":**internacional(el"ais(com*internacional*2012*0*22*actualidad*12&1'&'+,12,-6()tml
ii Percusiones sociales y "olíticas del tem.lor de1%&')tt":**///(ornada(unam(m$*200'*0%*11*masesus()tml
iii em.lores en Mé$ico: !nformación3 4istoria3 Estadísticas y Pre5ención()tt":**///(tem.loresenme$ico(com*inde$(")"*alertasismica