propuesta para el rescate del proyecto bolivariano revolucionario
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YANAPAKUY BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO
S
IDEARIO BOLIVARIANOIDENTIDAD INTEGRAL MESTIZA
(YANBORE)
PROPUESTA PARA EL RESCATE DEL PROYECTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO
“La construcción del nuevo modelo democrático y colectivo de participación popular
protagónica es algo vital, es: “ El Salto Adelante. ”
UN SALTO, VITAL PARA EL FUTURO DEL PROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO ES:
“LA CONSTRUCCION DEL PODER POPULAR”
I.- RESUMEN DE LA SITUACION COYUNTURAL ACTUAL:
Para resaltar el momento actual que estamos viviendo, es conveniente presentar este breve
resumen del análisis de coyuntura de la situación del país.
Las causas de las contradicciones que se han materializado en el último ano en el País, bajo la
expresión de guarimbas, de violencia, de protestas callejeras, de corrupción, de nepotismo, de
enajenación, de prepotencia, de soberbia, de sectarismo y en general, de desaciertos del
Gobierno y de la Oposición venezolanos, sin dejar de tener una raíz político-partidista, son
mucho más profundas, tienen que ver con nuestra colonización mental, nuestra identidad
integral, la realidad de nuestro medio circundante, nuestro imitador modelo económico,
además de las causas y confusiones ideológicas sembradas interesada y exógenamente en
nosotros.
El conflicto históricamente presente en el País se ha recrudecido en el último ano, por la
permanente contradicción existente entre las responsabilidades y posibilidades de satisfacer
el interés nacional y las ingentes necesidades esenciales de los venezolanos, para mejorar las
condiciones de vida de la población, sobre todo los más pobres, y la incapacidad del proyecto
gubernamental político- partidocratico, del proyecto económico monoproductor-importador
de convivencia y reparto gobierno-burguesía, y, de las tutoradas e incapacitadas
organizaciones populares existentes, para construir y desarrollar el Poder Popular, practicar
los procedimientos de la democracia participativa y protagónica y colectivizar la función de
administración pública, en procura del Bien Común de todos los venezolanos y la
autorrealización de cada uno de ellos.
Es difícil escribir sobre los desarrollos del proceso político que vivimos en Venezuela, más si queremos profundizar los análisis más allá de si es blanco y negro e intentar tocar a fondo con las profundas contradicciones que acá se desarrollan. El carácter sectario del PSUV y de sus simulados intentos de alianzas unitarias en función de la defensa de la “revolución” y su profundización, no solo ha abonado esta crisis, si no que han facilitado cada vez más fuerte el reacomodo de las fuerzas antinacionales y reaccionarias de derecha, y el distanciamiento de los elementos reales comprometidos con una verdadera revolución bolivariana.
Ahora hay una pequeña tregua, pero el conflicto volverá a recrudecerse en una escala
superior más tarde o más temprano. Más tarde o más temprano el conflicto volverá a estallar
entre los empresarios y el gobierno pero sobre una base superior. Así, las cosas tendrán que
resolverse o bien apartando a la oligarquía capitalista de su injerencia en todos los bienes y
servicios que son esenciales para la existencia de los venezolanos, o bien capitulando a las
presiones de la misma. Por ahora el gobierno puede maniobrar entre esos dos polos por el
efecto de la renta petrolera y los convenios económicos con China y Rusia que tapan algunos
de los huecos que produce el sabotaje económico producido por los acuerdos de convivencia
entre el Gobierno y la Oligarquía. Pero el efecto de la renta petrolera no va a durar siempre y
ya está generando enormes contradicciones en la economía. Cualquier cambio, aunque sea
pequeño, en el crecimiento de la economía mundial, con sus efectos en los precios del
petróleo y el dólar, tendrá grandes repercusiones en la economía venezolana.
Es un contexto de profunda polarización, donde pareciera no haber otras opciones que el proyecto “revolucionario-partidocratico” que promueve el chavismo (el Gobierno, PSUV-PP) o el “progreso-capitalista-entreguista” que ofrece al derecha opositora (la Mesa de Unidad Democrática, MUD). En este escenario polarizado, la izquierda nacionalista y revolucionaria y los auténticamente bolivarianos y revolucionarios se ven una vez más envueltos en una encrucijada producto en parte, a que aun no hemos logrado una dirección revolucionaria genuina y colectiva, que nos dote de una política original, independiente y propia, y que nos permitan no solo disputarles el poder político a los alienados políticos, a los euro céntricos, a los reformista y a la derecha reaccionaria abiertamente capitalista y desnacionalizada, si no de tomar de una vez por todas la dirección del proceso político venezolano y conducirlo definitivamente al objetivo histórico que el Ideario Bolivariano y sus raíces Robinsonianas, Bolivarianas y Zamoranas nos tiene planteado.
II.- RESUMEN DEL ORIGEN DE NUESTRA COSMOVISION MESTIZA, BASE DE LA VISION DE LA REALIDAD DEL MUNDO Y DE LA VIDA:
Todo colectivo, todo grupo humano organizado, toda sociedad, toda nación procura como su
fin último, el logro de su BIEN COMUN; vale decir, tener una vida colectiva pacifica,
armoniosa y virtuosa, donde todos sus integrantes se auto realicen y puedan satisfacer sus
necesidades biológico-materiales, socio-culturales y psico-espirituales.
Pero las necesidades no son exactamente iguales para todos los grupos humanos
organizados, no son exactamente iguales para todas las naciones; estas necesidades se
originan o se producen como resultado de la identidad integral de cada nación y de las
características de su medio circundante. Las observaciones que los humanos realizamos y
las percepciones que, a través de los sentidos, tenemos de las características y
funcionamiento de nuestro entorno, producen nuestra interpretación de la realidad del
mundo y de la vida, es decir, producen nuestra COSMOVISION; y es esta Cosmovisión la que
le da sentido, señala e identifica los valores, principios y creencias de cada nación,
desarrollando y definiendo su correspondiente CULTURA INTEGRAL, la cual puede diferir de
un pueblo a otro.
Lo referido en el párrafo anterior nos permite establecer, que la IDENTIDAD INTEGRAL de
cada Nación se forma o deriva de las características genéticas de sus integrantes, de la
cultura integral de su pueblo y de la realidad y características del entorno donde la vida
social de cada pueblo se desarrolla. La existencia y la supervivencia de cada Nación descansan
en el afianzamiento de su identidad integral y el conocimiento y respeto de su medio
circundante.
Pasemos ahora a tratar de definir la actual IDENTIDAD INTEGRAL de los venezolanos e
identificar las características del espacio geográfico de la Republica Bolivariana de Venezuela.
A la fecha, la mayoría poblacional venezolana está integrada por un grupo social cuya
IDENTIDAD INTEGRAL es el resultado de la mezcla de tres identidades y cosmovisiones
diferentes: 1) La desarrollada por los humanos que llegaron a nuestra ABYA YALA en dos
oleadas sucesivas hace 30.000 y 15.000 anos y quienes evolucionaron adaptándose a las
características de estos territorios, desarrollando sus propias características étnicas, culturas
y percepciones de la realidad de su mundo y de su vida; 2) La Antropocéntrica, traída hasta
estas tierras a finales del siglo XV por los hijos de la cultura occidental mediterránea, que
difiere diametralmente de la cultura integral aborigen desarrollada por los primeros seres
humanos que llegaron a estos territorios; y 3) La identidad integral de los hijos de los pueblos
y culturas africanas que fueron traídos a este continente a partir del siglo XVI por los
europeos, siendo esos europeos, quienes por la fuerza y el engaño se apropiaron
arbitrariamente de estas tierras, negando ante el mundo la existencia de identidades
integrales, cosmovisiones y culturas propias tanto de los aborígenes como de los africanos.
En consecuencia de lo anterior, podemos confirmar que la mayoría poblacional venezolana
en la actualidad, está constituida por una población MESTIZA CRIOLLA, que es el resultado de
la mezcla (proceso de integración sinérgica) de aborígenes, europeos y africanos; vale decir,
una mayoría poblacional que no es indígena, no es europea ni es africana; y que a diferencia
de nuestras tres raíces mencionadas, ahora constituimos una variedad de la especie humana
(un resultado holístico), con sus propias características, cosmovisión, cultura y necesidades,
cuya IDENTIDAD INTEGRAL es MESTIZA: Somos mestizos en lo étnico, en lo cultural, en lo
conceptual, en lo filosófico, en lo social, en lo político y en lo doctrinario; somos un pueblo
cuyo devenir histórico ha tenido lugar en un entorno de características tropicales, caribeñas,
amazónicas y andinas con selvas, llanuras, heladas cordilleras, caudalosos ríos y algunos
desiertos.
Sin embargo, a pesar de que la identidad integral de la población venezolana es
mayoritariamente mestiza, con sus propias, particulares y únicas características, cosmovisión,
valores, principios, creencias y necesidades, desarrolladas en un entorno de también,
características muy propias y particulares, durante los últimos quinientos años y todavía en
el presente, una sola de las tres raíces que formaron nuestro mestizaje, desarrollada por el
contrario, en otras latitudes y en una realidad totalmente diferente a la nuestra, se impuso
hegemónicamente sobre las otras dos raíces; y lo que es peor aún, esa raíz hegemónica,
europea y mediterránea, todavía mantiene su presencia imperial, colonizadora y
distorsionadora de la identidad integral, de los valores y principios, de las creencias y de las
necesidades de los venezolanos. En consecuencia, todavía hoy erróneamente, los venezolanos
tratamos de resolver nuestros problemas con propuestas, proyectos y programas concebidos
en otras latitudes y en otras realidades diferentes a las nuestras; preponderantemente, con
propuestas provenientes del establecimiento (stablishment) de dominación que ha impuesto
la cultura occidental, la cultura de las sociedades del destino manifiesto, sobre nuestra
Nación, lo cual nos impide la elaboración, aplicación y desarrollo de propuestas originales y
propias, concebidas en función de la realidad de quiénes somos y donde estamos.
III.- RESUMEN SOCIO-HISTORICO Y POLITICO SUSTENTADOR DE LA PROPUESTA:
El PROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO, tal como ocurrió durante la segunda y tercera
décadas del siglo XIX, hoy en el siglo XXI, también trascendió nuestras fronteras.
Con los mismos propósitos que el Padre de nuestra Patria, el líder supremo y eterno de
nuestro Proceso, El Libertador SIMON BOLIVAR, desarrollo la lucha revolucionaria de
independencia contra el Imperio Español, hoy, los venezolanos en particular y los
latinoamericano-caribeños en general, retomamos esa contienda existencial para combatir
contra la dominación que la hegemonía cultural occidental, euro céntrica, ha impuesto sobre
nuestros pueblos por más de quinientos años.
Hoy nosotros, al igual que ayer lo hicieron nuestros progenitores: Rodríguez, Bolívar y
Zamora, entre otros, debemos luchar para procurar el establecimiento de nuestra
COSMOVISION MESTIZA INDO-EURO-AFRICANA, cosmovisión esta, producida en un entorno
étnico, geográfico y cultural sui generis y sustentada por los valores positivos y principios de
identidad, arraigo, pertenencia, igualdad, soberanía, autodeterminación, justicia, libertad,
responsabilidad, fraternidad y solidaridad, entre otros. Se trata entonces, de la lucha global
entre dos visiones diferentes de concebir la realidad del mundo y de la vida: por un lado, la
cosmovisión unitaria, impar, individualista, depredadora y antropocéntrica de la cultura
hegemónica occidental, la cultura del universo, esa cultura esclavizante y explotadora
impuesta por las sociedades del destino manifiesto, las sociedades elegidas, y por el otro
lado, la cosmovisión del equilibrio de los pares complementarios, de la dualidad
complementaria en armonía con la naturaleza, la cultura binaria de la proporcionalidad, del
duoverso paralelo y combinado, la cultura de la vida familiar comunitaria de los AYLLUs, la
CULTURA MESTIZA de nuestra actual ABYA YALA, de nuestra Patria Grande Latinoamericana-
caribeña, de nuestra Patria Bolivariana.
Históricamente en Venezuela a través del tiempo, una minoría ha usurpado los derechos de la
gran mayoría del pueblo venezolano nepoticamente, dictatorialmente o a través del engaño
partidocratico, burlando la fe pública y pisoteando la dignidad de los hombres y mujeres que
día a día construyen nuestro país y merecen el pleno goce del bienestar social.
También históricamente, la partidocracia, la cogollocracia, la perversión política, el
clientelismo aberrante, la corrupción y el auspicio y la alcahuetería del pillaje y la
malversación de la cosa pública, nos imponen la toma de conciencia de nuestra
responsabilidad ciudadana, y responder con dignidad y firmeza hacia el rescate bolivariano
de la Venezuela para todos, con igualdad, responsabilidad, equidad y justicia.
Siendo así, entonces los venezolanos tenemos en este momento un reto existencial, que va
mas allá de una simple contienda electoral para confrontar opciones políticas internas
propias; nos estamos debatiendo entre las posibilidades de existir como una patria libre, auto
determinada y soberana o continuar siendo un seudo estado satélite del Establecimiento
(Stablishment) hegemónico de dominación Occidental.
Nos estamos jugando nuestra existencia como Nación y debemos decidir entre continuar con
un estéril y divisionario enfrentamiento interno, abrazando banderas de lucha importadas
desde otras realidades sociales, políticas, geográficas y culturales diferentes a las nuestras,
banderas de lucha impuestas por nuestro complejo mental de dependencia euro céntrica,
impuestas por el complejo de dependencia del norte y por la falta de confianza en nosotros
mismos, por la falta de conocimiento de nuestra identidad y de nuestro medio circundante; y
decidir en contrario, la retoma y asunción definitiva de banderas de lucha propias, decidir la
búsqueda de nuestro SUR, decidir la asunción definitiva del “IDEARIO BOLIVARIANO” como
nuestra base filosófica-doctrinaria original y propia, decidir la retoma de las raíces
Robinsonianas, Bolivarianas y Zamoranas como banderas de nuestra lucha contra la actual
guerra globalizada, asimétrica y dominante de cuarta generación. Vemos entonces, como,
actualmente está en riesgo la supervivencia y continuidad del propio PROCESO BOLIVARIANO
REVOLUCIONARIO y de los procesos de integración anticolonialistas de la gran Patria
Latinoamericana-caribeña; nos estamos jugando, en síntesis, la posibilidad de tener Patria y
dejar de continuar siendo una sociedad satélite, dependiente de lo que se piensa, decide y
hace en otras latitudes diferentes a la nuestra, situación esta que nos ha mantenido durante
siglos como simples suplidores de materias primas y mano de obra baratas y como mercado
permanente de las manufacturas foráneas.
Los últimos acontecimientos sucedidos en los Balcanes Europeos, en el Medio y Cercano
Orientes, en el Norte de África, en Colombia, en Honduras, en Méjico, en Paraguay y en
Panamá, entre otros, nos exigen a los venezolanos la promoción y concreción de una unión e
integración de esfuerzos de las individualidades, grupos, colectivos, movimientos, partidos
y/u organizaciones bolivarianas y revolucionarias (civiles, militares y religiosas), cuyos
propósitos de acción van más allá de la simple participación y/o apoyo a una de las opciones
políticas contendientes en una simple jornada electoral interna; la realidad global neo-
colonizante exige la unión e integración de esfuerzos de los patriotas que no se desgastan o
limitan a una militancia político-partidista oportunista o coyuntural y que están consientes
del riesgo existencial que una vez más se cierne sobre la Patria Venezolana y la gran Patria
Latinoamericana-caribeña, y la necesidad imperiosa y perentoria de prepararse
integralmente e iniciar prontamente nuestra participación en esa lucha global y en todos los
frentes o ámbitos de esa guerra asimétrica y existencial en la que ya nos encontramos
inmersos.
Tomemos entonces la iniciativa de la promoción y la responsabilidad de la organización de un
gran YANAPAKUY BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO (YANBORE) PARA LA PROMOCION,
CONSTRUCCION, DESARROLLO Y CONSOLIDACION DEL PODER POPULAR, MEDIANTE EL
EJERCICIO DE LAS NORMAS, PROCEDIMIENTOS Y PRACTICAS DE LA DEMOCRACIA
PARTICIPATIVA Y PROTAGONICA, ASI COMO TAMBIEN, LA COLECTIVIZACION DE LA
DIRECCION Y CONTROL DE LA ADMINISTRACION PUBLICA LOCAL, REGIONAL Y NACIONAL, que
posibilite a todos los venezolanos bolivarianos y revolucionarios, su participación activa en
esa intensa y prolongada lucha que debemos librar para garantizar la continuidad,
consolidación y persistencia de esta Patria Bolivariana y esa gran Patria Latinoamericana-
caribeña, que la sangre de nuestros padres fundadores nos lego; unámonos, para librar juntos
esta nueva etapa del Proceso Revolucionario Bolivariano iniciado por Simón Bolívar el 02 de
Junio del año 1816 en Carupano; sustituyamos nuestra limitada visión parroquial partidista,
por la necesaria y amplia visión original, incluyente e integradora que siempre ha identificado
a los revolucionarios de estas tierras, desde los inicios del Proceso Bolivariano con el Padre
Libertador, Precursor del antiimperialismo, a todo lo largo y ancho del Caribe, los llanos, las
costas y los Andes Suramericanos.
Se trata, pues, de garantizar la legitimidad de las necesarias formas de autogobierno y
administración colectiva de la gestión pública, en las cuales el pueblo decide sus designios en
función de sus propias y reales necesidades. Se trata de velar porque la gente asuma la
verdadera participación sin los obstáculos propios de un modelo de democracia
partidocratica, representativa y desvencijada, en el cual los cogollos y los embudos impiden
que se escuchen las voces del pueblo. Se trata de otra relación en el manejo del Estado, en
tanto el pueblo ya no lo asume como un aparato dador de recursos, sino como un
instrumento de manejo directo para la administración colectiva de la cosa pública. Se trata de
que el pueblo, en el marco de una real conciencia colectiva asuma lo que otrora se le impidió.
Se trata de impulsar un Gran YANAPAKUY BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO en el que estén
armónicamente articulados civiles, militares, religiosos, organizaciones de base y otras
formas de organización social y política, entre muchas, sin que alguna de estas o ellos pierdan
su personalidad política propia, para lograr los fines que persiguen el Estado y el pueblo: el
BIEN COMUN.
Debemos organizarnos subordinándonos al objetivo fundamental, y construir los
instrumentos para la lucha cívico-militar permanente, que nos permita ser autores, gestores y
actores de nuestro propio destino, del destino de todos, con la participación responsable de
todos, y darle sentido y justo valor a la democracia participativa y protagónica, enterrando
definitivamente la todavía existente, partidocracia pervertida e injusta, cosificadora del ser
humano.
Creemos firmemente que con el concurso de todos, la concertación de principios y de la
Voluntad General de los venezolanos hacia nuestro Bien Común, podremos ayudar en el
andar hacia el rescate que se está haciendo de la nueva Venezuela. En este orden de ideas,
hoy en día, apelar al pensamiento, concepción, ideales y obra de El Libertador, no puede ni
debe ser considerado un acto peregrino ni extemporáneo. No es por culto afectivo, sensiblero
ni como ritual, a la usanza de caudillos y politiqueros, para manipular a las masas. Se trata de
reconocer los problemas que arrastramos desde nuestro origen como nación y las crisis que
ellos han generado. Se trata de redescubrir en los planteamientos de la estrategia de El
Libertador, en la fundamentación filosófica de su Ideario, en nuestra Identidad Integral
Mestiza y en las características de nuestro medio circundante, nuestros valores, nuestros
principios y las líneas maestras de acción para construir nuestro original proyecto socio-
político-económico como nación.
Nuestra constitución asienta con claridad meridiana que a través de la educación y el trabajo
creador y solidario, así como con la definición de nuestra identidad integral mestiza y el
reconocimiento de las características y particularidades de nuestro medio circundante, es
posible salir del marasmo en que nos sumió el modelo económico, político y social impuesto
por la hegemonía cultural occidental, desde hace más de quinientos años; participando todos
según nuestra propia capacidad y recibiendo con equidad y justicia según nuestras propias
necesidades.
Las inmensas riquezas de nuestro país y sobre todo su gente, son los medios y la voluntad
creadora del futuro para la gran mayoría de los venezolanos; de esta manera se crea el piso
social para el rescate de nuestra identidad integral mestiza y el desarrollo integral de
Venezuela, en función de las características propias de nuestro medio circundante, donde el
ciudadano alcance su autorrealización y el pleno goce del bienestar social, por medio del
trabajo creador como obligación y como derecho; esta es la voluntad general de todos los
venezolanos.
IV.- DECLARACION DE PRINCIPIOS:
“LA GRAN MAYORIA VENEZOLANA POR EL IDEARIO BOLIVARIANO, EL PODER POPULAR Y LA
PARTICIPACION PROTAGONICA DEL PUEBLO”
Los bolivarianos y revolucionarios, integrantes del soberano pueblo venezolano, con el
propósito de mantener la independencia, la soberanía y la integridad territorial de la nación,
rescatar los valores y principios que dieron origen a nuestra nacionalidad para consolidar la
Gran Nación Bolivariana que honre la Ley Natural y propenda al Bien Común, fortalecer la
unidad de esta Nación, esforzar el cumplimiento de los deberes sociales y ciudadanos,
asegurar la libertad humana, la paz social y la estabilidad de las instituciones legitima y
legalmente establecidas; posibilitar, proteger enaltecer y esforzar el trabajo, amparar la
dignidad humana, promover y obligar el bienestar general y la seguridad social; lograr la
participación equitativa de todos los ciudadanos en la generación, producción, distribución y
disfrute de la riqueza, según los principios de la justicia social y de la complementariedad
entre los seres humanos, consecuencia de sus desigualdades naturales, y, fomentar el
desarrollo de los procesos económicos al servicio del hombre, con el único fin de producir los
bienes y servicios que satisfagan las necesidades esenciales de los seres humanos; mantener
la igualdad social y jurídica, sin discriminaciones derivadas de grupo étnico, sexo, credo o
condición social; cooperar con las demás naciones del mundo y, de modo muy especial, con
las republicas hermanas latinoamericanas, a los fines de la integración y fortalecimiento de
nuestra comunidad latinoamericana, sobre la base del respeto reciproco de la soberanía y
autodeterminación de los pueblos, la garantía del cumplimiento de los deberes y los derechos
individuales y sociales de la persona humana, y el repudio de la guerra, de la conquista y del
predominio económico y político como instrumentos de una política internacional de
dominación; sustentar que la mejor forma de gobierno es aquella que produce la mayor suma
de felicidad posible, la mayor suma de bienestar social y la mayor suma de estabilidad
política, y, que ninguna norma social y política por muy buena que sea su concepción, será
útil, si no se adapta al Orden Natural y considera las particularidades de la identidad integral
y del entorno, del grupo social al cual se ha de aplicar, siendo esta la única vía posible para
asegurar el cumplimiento de los deberes, el respeto a los derechos y la dignidad de los
ciudadanos de todos y cada uno de los pueblos de la Tierra; y conservar y acrecentar el
patrimonio histórico y moral de la Nación, forjado por el pueblo en sus luchas por la igualdad
social, la libertad y la justicia y por el pensamiento y la acción de los grandes servidores y
fundadores de la Patria, cuya expresión más alta es Simón Bolívar, El Libertador;
establecemos y declaramos los siguientes principios que guían y dirigen al YANAPAKUY
BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO (YANBORE); estos constituyen las bases fundamentales del
sistema filosófico, social, político y conceptual de nuestra Identidad Integral Nacional y
Bolivariana:
* Concebimos al hombre como un ser social; de allí que el objeto de la vida consista en la
convivencia social, dentro del orden, el trabajo y la libertad; vale decir entonces, que el
hombre debe estar al servicio de la sociedad y la sociedad al servicio del hombre: “NO
MENTIR, NO ROBAR y NO SER FLOJO”
* Consideramos que la excelencia de un gobierno no consiste en su teoría, en su forma, ni en
su mecanismo, sino en ser apropiado a la naturaleza y el carácter de la nación para la cual se
instituye.
* Creemos que la voluntad de una sociedad es general, cuando procura el Bien Común y a él
pospone el interés particular, grupal o partidista.
* Percibimos que Venezuela es una mezcla de grupos étnicos que ha dado como resultado una
variedad humana mestiza, un venezolano, que, con las particularidades de su tierra
conforman una Nación de Identidad Bolivariana, con un estilo propio y con una misión
trascendente que cumplir.
* Concebimos al venezolano originario y al que se ha incorporado a la Nación, como hombre
libre, soberano y dueño de su propio destino, pero responsable de su conducta, de su vida y de
su accionar social y ciudadano.
* Creemos que por Ley Natural la persona humana, por el hecho de serlo, es titular de
derechos universales inviolables. El ejercicio de esos derechos garantiza la realización integral
del individuo, dentro de una sociedad solidaria a la que debe pertenecer. Por tanto, el Estado
debe protegerlo de todo atentado que provenga de un totalitarismo, cualquiera que sea su
naturaleza y garantizar de esta manera la procura del Bien Común buscado por la Voluntad
General de los venezolanos.
* Consideramos que el venezolano, integrante consiente y servidor de su comunidad, tiene un
ineludible deber hacia el interés nacional, la solidaridad con sus compatriotas y el servicio a la
Patria. Por lo que debe tener con la sociedad que lo acoge, insoslayablemente, deberes de
justicia y equidad, aun a costa de esfuerzos y sacrificios propios.
* Consideramos que las funciones administrativas de la cosa pública deben ser desempeñadas
por servidores públicos, elegidos desde las mismas bases organizativas de las comunidades,
del Poder Popular ( vocer@s de los Consejos Comunales), organizados de manera colectiva en
CONSEJOS ( Comunitarios, Comunales, Locales, Regionales y Nacional), para asegurar la
participación protagónica del Pueblo.
* Reconocemos el trabajo como la forma fundamental de realización del hombre, por lo que
es un deber ineludible de la sociedad y del Estado, el promoverlo, así como de las personas
realizarlo y cumplirlo. La creación permanente de fuentes de trabajo productivo, es el punto
de partida de una política de desarrollo, de la estabilidad y de la paz social.
* Creemos que los elementos tierra, agua y aire, entre otros, son bienes comunes que la
naturaleza pone a la disposición y uso consciente y racional de todos los seres vivos que
habitan nuestro planeta, para garantizar la vida y la perpetuación de todas las especies;
desde este punto de vista, los seres humanos no debemos apropiarnos de estos elementos, y
solo tendríamos razón en reclamar propiedad, socialmente responsable, sobre aquellos
productos que con nuestro ingenio, trabajo, esfuerzo y sudor obtengamos desde el uso
racional de estos elementos. “LA TIERRA NO ES NUESTRA, PERTENECEMOS A ELLA”
* Concebimos que la cuestión económica es inseparable de la cuestión social, y que su
objetivo fundamental es que el hombre pueda satisfacer todas las necesidades derivadas de
su identidad integral y de la influencia de su medio circundante sobre él (necesidades
biológico-materiales, socio-culturales y psico-espirituales), para que pueda disfrutar de una
vida digna. La actividad económica tiene que estar vinculada a la ética política y ciudadana y
esta no debe ser un fin en sí misma; su único propósito debe ser, el de la producción de los
bienes y servicios que satisfagan las necesidades propias y esenciales de los seres humanos, y
en ningún caso el de la acumulación innecesaria y exacerbada
* Consideramos que en virtud de su dimensión social, el hombre vive y se desarrolla en
entidades comunitarias, en diversos grados de participación tales como el cooperativismo, la
cogestión y la autogestión; por lo tanto, estas formas de organización deberán ser
auspiciadas, promovidas y acompañadas en todos y cada uno de los niveles de organización
del Poder Popular (Comunitario, Comunal, Local, Regional y Nacional).
* Concebimos que el Estado es el organismo societario superior y necesario para el desarrollo
de la comunidad, pero que su estructura organizacional y funcionamiento, deberán ser
dirigida y controladas en forma colectiva, mediante CONSEJOS (Comunitarios, Comunales,
Locales, Regionales y Nacional) integrados por personas que surjan como vocer@s, elegid@s
en Asambleas de Ciudadan@s, de los Consejos Comunales.
* Queremos que la sociedad venezolana sea autónoma y que cumpla con el deber ineludible
de procurar y preservar los intereses fundamentales de la Nación. Esto se obtiene con el
necesario apoyo de una sociedad consiente y compenetrada con los grandes valores,
principios, intereses y objetivos nacionales.
* Defendemos el aporte cultural integral venezolano que expresa los valores genuinos
nacionales. La educación y formación del pueblo y la cultura nacional son el sostén de nuestra
liberación; por lo tanto debemos fortalecerlas. Solo un pueblo culto, conocedor de su historia,
de su identidad integral nacional, de las características de su medio circundante y de los
grandes valores universales, puede conseguir y afianzar su identidad, su independencia, su
soberanía y su autodeterminación.
* Consientes de que la defensa militar integral de la Nación es responsabilidad de todos los
venezolanos (uniformados y sin uniforme), reafirmamos la convicción sobre la vigencia de la
Fuerza Armada Nacional como uno de los pilares fundamentales de la Nación, salvaguarda de
la soberanía nacional e integridad territorial y sus factores coadyuvantes, fiel guardiana de
los más altos valores, principios e intereses nacionales, cuya existencia y adecuado
fortalecimiento es vital para el presente y para el futuro de Venezuela. Además, nuestra
Fuerza Armada, para el engrandecimiento de la Patria, deben participar como factor activo
en los planes de desarrollo integral, económico y social, del País.
* Nuestra concepción de la política internacional se apoya en reconocer como natural, la
existencia de naciones soberanas y por ello sostenemos los principios de igualdad jurídica de
los diferentes Estados y el derecho a la autodeterminación de los pueblos, reconociendo
también que: “El sistema de gobierno más perfecto es aquel que produce mayor suma de
seguridad social, mayor suma de estabilidad política y mayor suma de felicidad posibles”; y
que: “Ningún mecanismo constitucional, por excelente que sean sus formulaciones
normativas puede ser eficiente, si no está en coherencia con la realidad etno-socio-cultural-
geográfica a la que se ha de aplicar”.
* Creemos en que solo dentro de un sistema de integración latinoamericana-caribeña será
posible la liberación y desarrollo de nuestros pueblos, alentamos para que cada uno de
nuestros países, en particular del pueblo venezolano, busque la consolidación de su propia
identidad nacional integral, para que a partir de las distintas realidades y sobre las bases de
nuestro común origen, historia, religión, geografía, lengua, tradiciones, aspiraciones y
problemas, logremos cristalizar un gran proyecto que conduzca a una genuina y permanente
integración de nuestros pueblos, como lo soñó El Libertador Simón Bolívar.
V.- SINTESIS DEL PROYECTO DE LA PROPUESTA:
En esta delicada, amenazada, peligrosa y difícil hora de LA PATRIA, los venezolanos tenemos
la vital y gran responsabilidad de garantizar la continuación de nuestro original, inédito y
glorioso Proceso Bolivariano Revolucionario, durante todos los tiempos por venir.
La garantía de pervivencia del Proceso Bolivariano Revolucionario descansa
fundamentalmente, en la edificación y consolidación de tres grandes pilares o columnas:
1.- La formación social y política de todos los venezolanos basada en nuestra IDENTIDAD
INTEGRAL MESTIZA, en la base filosófica, social y política del IDEARIO BOLIVARIANO y sus tres
raíces, y, en las peculiares características de nuestro MEDIO CIRCUNDANTE o entorno.
2.- La construcción, desarrollo y consolidación del PODER POPULAR.
Para la construcción y consolidación del Poder Popular es imprescindible, necesario y
obligante:
1) Fusionar las cinco ramas (Legislativa, Electoral, Ejecutiva, Judicial y Ciudadana) de los
actuales PODERES PUBLICOS con el proyecto de PODER POPULAR COMUNAL (Consejos
Comunales y Comunas) vigente, y,
2) Extender a todos los niveles (comunitario, comunal, local, regional y nacional), transversal
y verticalmente, la ineludible y necesaria presencia y accionar de las VOCERIAS del Poder
Popular, surgidas desde los Consejos Comunales.
3.- La COLECTIVIZACION de la GESTION para la dirección y coordinación de la
ADMINISTRACION de la COSA o RES PÚBLICA.
Con esta finalidad necesitamos:
1) Despersonalizar y desindividualizar la función y responsabilidad de dirección y coordinación
de administración de la Cosa Pública, a todos los niveles, para COLECTIVIZARLA, construyendo
secuencialmente: Consejos Comunales, Comunas ( o mejor, TOPOARQUIAS Robinsonianas),
Consejos Locales ( o mejor, AYLLUS Incaicos), Consejos Regionales y el gran Consejo de Estado
de la Republica Bolivariana de Venezuela, y,
2) Cambiar los términos y conceptos de GOBERNANTES y FUNCIONARIOS PUBLICOS,
reemplazándolos por el socializado, corresponsable y comprometedor concepto y termino de
SERVIDOR PUBLICO.
Cuando los venezolanos logremos:
1) La COLECTIVIZACION de la función y responsabilidad de la administración de la Cosa
Pública,
2) La presencia y accionar permanente a todos los niveles, de las Vocerías del Poder Popular
surgidas desde las Comunidades Organizadas en CONSEJOS COMUNALES y otras formas de
organización del Poder Popular y desarrolladas transversal y verticalmente, a través de su
participación en las instancias comunitarias, comunales, locales, regionales y nacional,
3) Reemplazar a gobernantes y funcionarios por auténticos, consientes y comprometidos
Servidores Públicos, y,
4) La construcción, desarrollo y consolidación del Poder Popular a todos los niveles, mediante
los Consejos Comunales, las Comunas (Toparquías), los Consejos Locales (Ayllus), los Consejos
Regionales y el Consejo de Estado de la Nación;
entonces disfrutaremos entre muchos otros, de los beneficios siguientes:
--- Eliminación de los actuales, traumáticos y costosísimos sistemas y procesos electorales.
--- Disminución significativa del engaño, manipulación, chantaje y comercialización de las
campanas y procesos electorales actuales.
--- Ahorro de los miles de millones de bolívares que actualmente gasta nuestro País en
campanas y procesos electorales.
--- Disminución significativa de la división, polarización y enfrentamiento que el sistema
partidocratico ha producido en la población venezolana.
--- Garantía de la construcción del Poder Popular desde las Comunidades y de la participación
protagónica de las Vocerías Comunitarias, a todos los niveles de la Administración Pública .
--- Administración, gerencia y conducción colectiva de la Cosa Pública, eliminando e
imposibilitando la personalización y apropiación de lo público y colectivo, por parte de
gobernantes y funcionarios.
--- Existencia permanente y constante del Poder Revocatorio en manos del Poder
Constituyente de las Comunidades y de los colectivos que de estas se deriven.
VI.- ¡ O INVENTAMOS, O ERRAMOS !:
En esta difícil hora para la supervivencia de LA PATRIA, crisis a la cual nos ha conducido el
entrampamiento en que hemos caído por la lucha euro céntrica entre capitalismo liberal y
socialismo marxista, y, que a través de la colonización mental, la cultura antropocéntrica ha
impuesto sobre nuestros pueblos, debemos iniciar esta sección de reflexión, pronunciamiento
y propuesta citando al padre intelectual de nuestro glorioso, histórico y siempre vigente
Proceso Bolivariano Revolucionario al copiar lo que el maestro Simón Rodríguez nos lego,
cuando dejo sentenciado para la eternidad que: “La América española es original, originales
han de ser sus instituciones y su gobierno, y originales sus medios de fundar uno y otro. O
inventamos, o erramos.” Adicionalmente, queremos reforzar este planteamiento, con el
muy acertado pronunciamiento de nuestro compatriota y hermano de lucha en las históricas
gestas insurreccionales de 1992, el Mayor (Ejercito) (4F) Ismael Pérez Sira, quien ha escrito
que: “ La búsqueda del Modelo de Convivencia Social que satisfaga nuestro momento
histórico, debe ser propio; nos trajeron de todas partes modelos y lo más cumbre es que nos
los están aplicando por la vía de la fuerza, ambos sistemas nos llevan a la esclavitud, ambos
sistemas destruyen la nación, ambos sistemas nos mantienen entretenidos en estupideces.”
En esta delicada, amenazada, peligrosa y difícil hora de LA PATRIA, los venezolanos tenemos
la vital y gran responsabilidad de garantizar la continuación de nuestro original, inédito y
glorioso Proceso Bolivariano Revolucionario, cuyo objetivo nos demanda imperativamente la
construcción del nuevo modelo democrático y colectivo de participación popular protagónica,
la consolidación del Poder Popular y la colectivización de la dirección administrativa de las
Instituciones del Estado, como pasos urgentes e imprescindibles para dar el “Salto
Adelante” en esta coyuntura.
En procura de este urgente propósito, los venezolanos conscientes, serios, comprometidos,
patriotas y bolivarianos debemos unir nuestras voluntades y esfuerzos, para cerrar filas en
torno a los fines del logro del BIEN COMUN y nuestra autorrealización, a través de nuestro
original y eterno Proceso Bolivariano Revolucionario, sustentado en sus raíces Robinsoniana,
Bolivariana y Zamorana, fortaleciendo esta unión en base a nuestras coincidencias y
minimizando nuestras diferencias, aun cuando conservemos cada uno, nuestra propia
personalidad y particularidad políticas.
Con la aspiración y el deseo de agilizar nuestra unión y organización, presentamos
seguidamente, algunas consideraciones que pueden conformar el menú de puntos iniciales de
coincidencia, en torno al acuerdo que pretendemos construir; estos son:
1.- Procurar como el fin último de nuestra Nación, el logro de su BIEN COMUN; vale decir,
tener una vida colectiva pacifica, armoniosa y virtuosa, donde todos sus integrantes se auto
realicen y puedan satisfacer sus necesidades biológico-materiales, socio-culturales y psico-
espirituales.
2.- Garantizar la continuación de nuestro original, inédito y glorioso Proceso Bolivariano
Revolucionario, durante todos los tiempos por venir.
3.- Desarrollar el proceso de formación social y política de todos los venezolanos basado en
nuestra IDENTIDAD INTEGRAL MESTIZA, en la base filosófica, social y política del IDEARIO
BOLIVARIANO y sus tres raíces, y, en las peculiares características de nuestro MEDIO
CIRCUNDANTE o entorno, para consolidar una sociedad donde se valore el trabajo y no se
mienta, ni se robe.
4.- Procurar la construcción, desarrollo y consolidación del PODER POPULAR.
5.- Procurar la construcción, desarrollo y consolidación de la DEMOCRACIA PARTICIPATIVA y
PROTAGONICA.
6.- Fusionar las cinco ramas (Legislativa, Electoral, Ejecutiva, Judicial y Ciudadana) de los
actuales PODERES PUBLICOS con el proyecto de PODER POPULAR COMUNAL (Consejos
Comunales y Comunas) vigente, con el propósito de organizar a partir de estos, los colectivos
que a los diferentes niveles, dirijan y coordinen las estructuras organizacionales del Estado.
7.- Extender a todos los niveles (comunitario, comunal, local, regional y nacional), transversal
y verticalmente, la ineludible y necesaria presencia y accionar de las VOCERIAS del Poder
Popular, surgidas desde los Consejos Comunales.
8.- Desarrollar la COLECTIVIZACION de la GESTION para la dirección y coordinación de la
ADMINISTRACION de la COSA o RES PÚBLICA.
9.- Despersonalizar y desindividualizar la función y responsabilidad de dirección y
coordinación de administración de la Cosa Pública, a todos los niveles, para COLECTIVIZARLA,
construyendo secuencialmente: Consejos Comunales, Comunas, Consejos Locales, Consejos
Regionales y el gran Consejo de Estado de la Republica Bolivariana de Venezuela.
10.- Cambiar los términos y conceptos de GOBERNANTES y FUNCIONARIOS PUBLICOS,
reemplazándolos por el socializado, corresponsable y comprometedor concepto y término de
SERVIDOR PÚBLICO.
11.- Procurar el logro de la mayor suma de estabilidad política, la mayor suma de seguridad
social y en consecuencia, la mayor suma de felicidad posible para todos los venezolanos; en
cuyo propósito, se deben priorizar los campos y actividades que inciden directamente en la
alimentación, la salud, la educación y la seguridad, en ese mismo orden de prioridades. A las
personas que trabajen en estas áreas prioritarias, el Estado Venezolano las privilegiara.
12.- Establecer que la economía no debe ser un fin en sí misma, que esta solo se justifica en la
medida que sea capaz de producir los bienes y servicios que estén al alcance de la población y
satisfagan las necesidades biológico-materiales, socio-culturales y psico-espirituales de los
seres humanos y mantenga simultáneamente, el equilibrio de los ecosistemas durante todos
los procesos productivos y de consumo. En consecuencia, sostener que la prioridad debe ser
la satisfacción de la demanda interna con producción propia, y no, la exportación ni la
importación de bienes y servicios, lo cual solamente se justifica como un intercambio
complementario para dar respuesta a las necesidades de la demanda, ante una imposibilidad
de satisfacer esta demanda con producción propia.
13.- Considerar que los elementos tierra, aire y agua, entre otros, son bienes comunes que la
naturaleza pone a la disposición y uso consciente y racional de todos los seres vivos que
habitan nuestro planeta, para garantizar la vida y la perpetuación de todas las especies; y
que desde este punto de vista, los seres humanos no debemos apropiarnos de estos
elementos, y solo tendríamos razón en reclamar propiedad, socialmente responsable, sobre
aquellos productos que con nuestro ingenio, trabajo, esfuerzo y sudor obtengamos desde el
uso responsable de estos elementos.
14.- Propiciar el desarrollo de un Sistema Económico garante de que todo venezolano que
trabaje y su grupo familiar, compuesto por un promedio de cinco (05) personas, puedan
disfrutar de un nivel de vida satisfactorio cuya calidad les permita la cobertura permanente
de todas sus necesidades reales, propias, esenciales y fundamentales en los órdenes
biológico-materiales, socio-culturales y psico-espirituales.
15.- Desarrollar un Sistema Integral, digitalizado y automatizado de Identidad Nacional en el
cual estén registrados todos los venezolanos con quince anos de edad o mayores, y,
garantizar con sus huellas digitales y número de cedula de identidad, la debida y correcta
identificación de las personas, al disponer del equipamiento adecuado de capta- huellas y
verificadores de identidad en todas las instancias e instalaciones donde sea necesaria la
identificación a personas.
VII.- IMPORTANTES Y PRELIMINARES CONSIDERACIONES EN EL CAMPO ECONOMICO:
La difícil y peligrosa situación económica negativa, que está padeciendo actualmente
Venezuela, exige de nosotros, los venezolanos, la concepción, aplicación y desarrollo de una
propuesta económica propia y original, que nos saque de la crisis en que el entrampamiento
de las propuestas y procesos económicos de la cultura hegemónica occidental, nos ha sumido
durante varios siglos, y que también nos conduzca a la satisfacción de las verdaderas, propias
y fundamentales necesidades de nuestro pueblo, con bienes y servicios producidos por
nosotros.
Teniendo presente la importancia que el campo económico tiene en la coyuntura de la actual
emergencia venezolana, se visualiza la necesidad de asumir como urgente, la aplicación de
tres procesos económicos paralelos, como actividades iniciales, dentro del Proyecto que
proponemos, a saber:
1.- PROCESO ESTATIZADO:
Este primer proceso deberá ser planificado, programado, ejecutado, supervisado y
controlado totalmente por el Estado, con el fin de satisfacer las necesidades de bienes y
servicios propios, específicos, esenciales y fundamentales de la población venezolana, tales
como por ejemplo, aquellos necesarios para la alimentación, la salud, la educación y la
seguridad, entre otros.
Dentro de este primer proceso presentamos las consideraciones siguientes;
1) La producción, obtención, acopio, importación, transportación, almacenamiento,
comercialización y distribución de los bienes y servicios necesarios para la satisfacción
de las necesidades propias, específicas, esenciales y fundamentales de la población
venezolana es responsabilidad del Estado, dándole prioridad para su cumplimiento, tal
como hemos señalado con anterioridad, a las áreas de alimentación, salud, educación
y seguridad.
2) Los bienes y servicios que el Estado distribuya y provea para la satisfacción de las
necesidades propias, especificas, esenciales y fundamentales de la población serán
vendidos o prestados a precio libre de mercado, y, el subsidio a los consumidores y
familias que necesiten ser subsidiadas se aplicara, mediante un sistema de tarjetas
familiares e identificación dactilar para compras subsidiadas
3) Se deberá desarrollar un Sistema Integral, digitalizado y automatizado, de Identidad
Nacional en el cual estarán registrados todos los venezolanos con quince o más años
de edad, con sus huellas digitales y número de cedula de identidad, para garantizar la
debida y correcta identificación de las personas durante los accesos a todas y cada una
de las instalaciones del Estado y privadas, y, a los procesos de suministro y
abastecimiento, a las cuales necesiten asistir en procura de la satisfacción de sus
necesidades esenciales de bienes y servicios específicos y fundamentales; en cada una
de cuyas instalaciones se dispondrá del equipamiento adecuado de capta- huellas,
registradoras y verificadores de identidad, que garanticen el control adecuado y veraz
de la identidad, de la prestación del servicio, de la entrega del bien y/o de la
satisfacción de la necesidades que la persona en cuestión haya manifestado.
4) El precio domestico de nuestros combustibles deberá ser elevado a niveles de
mercado internacional, y, los dividendos obtenidos por el Estado producto de su
comercialización deberán ser invertidos en el desarrollo de modernos, eficientes y
económicos sistemas masivos de transporte público, a todo lo largo y ancho del País,
en el subsidio a la transportación de la gran mayoría poblacional de escasos recursos,
que no tiene vehículos, mediante bonos o tickets de transportación, y en el desarrollo,
mejoramiento y mantenimiento de nuestras redes de carreteras y ferroviarias.
También, los recursos financieros obtenidos por las recaudaciones efectuadas, por el
cobro al uso, en grandes carreteras, autopistas, puentes y otras infraestructuras
utilizadas por el sistema de transporte terrestre nacional, deberán ser empleados en el
desarrollo, mantenimiento y mejoramiento de nuestras redes carreteras y ferroviarias.
5) El Patrón del Signo Monetario Venezolano serán los hidrocarburos, particularmente el
petróleo, y, el valor de nuestro instrumento de intercambio comercial, nuestra moneda
(el Bolívar Petrolero), será una centésima parte del precio ( en cada una de las divisas
correspondientes a la venta) del barril de petróleo venezolano en el mercado
internacional de energía proveniente de hidrocarburos. El manejo, administración y
actividades financieras y bancarias con nuestro signo monetario, como instrumentos
de intercambio, serán responsabilidad exclusiva del Estado Venezolano
6) El Estado Venezolano debe establecer las normas que posibiliten la circulación y
mercadeo libre de las divisas, a precio normal del mercado internacional. El Estado
Venezolano no otorgara divisas preferenciales, ni divisas con un valor diferente al
precio del mercado libre cambiario a ningún particular, sea esta persona natural o
jurídica. Todas las divisas recibidas por el Estado Venezolano son de su exclusiva
propiedad, y serán utilizadas solamente para los fines del cumplimiento de las
responsabilidades que el Estado tiene para con los venezolanos, vistos de manera
colectiva y en procura del BIEN COMUN de ellos, en cuanto a la producción y
procuramiento de los bienes y servicios que satisfagan las necesidades propias,
fundamentales y esenciales de la población, así como también, en cuanto al desarrollo
estratégico e integral de la Nación.
7) La forma básica de frenar el desangre de divisas y la espiral dramática: devaluación-
inflación, es crear una CENTRAL ESTATAL ÚNICA de IMPORTACIONES (CEUI), que
arrebate el ámbito especulativo a la parásita burguesía-especuladora-importadora
venezolana. La CEUI buscaría centralizar en un ente estatal, la totalidad de
Importaciones del país que dependan de los divisas que obtenga el Estado y en ningún
momento, los bienes y servicios importados por esta vía, serán entregado a privados
para su comercialización y distribución.
8) Todo el Sistema Económico del Estado (en sus ámbitos estatal, mixto y privado) debe
garantizar que todo venezolano que trabaje y su grupo familiar, compuesto por un
promedio de cinco (05) personas, puedan vivir bien, es decir, disfrutar de un nivel de
vida satisfactorio cuya calidad les permita la cobertura permanente de todas sus
necesidades reales, propias, esenciales y fundamentales en los ordenes biológico-
materiales, socio-culturales y psico-espirituales.
9) El desarrollo agrario integral en Venezuela debe garantizar la creación y existencia de
las condiciones y recursos necesarios, para que toda la población dedicada a la
producción agrícola en nuestro país y sus familiares, tengan acceso, en condiciones
apropiadas, oportunas y suficientes a todos los bienes y servicios necesarios para la
satisfacción de sus necesidades especificas y esenciales, el apoyo al proceso productivo
y la distribución de su producción. El campo venezolano deberá disponer de todo lo
necesario para satisfacer las necesidades biológico-materiales, socio-culturales y
psico-espirituales de sus habitantes, y, el Estado Venezolano es el responsable de que
esto suceda apropiada y satisfactoriamente, para que la vida en el campo y la
dedicación de sus habitantes a la producción agrícola sean atractivas y placenteras.
Las actividades relacionadas directamente con la producción de alimentos,
particularmente las correspondientes al nivel primario, deberán ser las ocupaciones
más importantes y mejor remuneradas entre los venezolanos; recordemos que sin
producción agrícola no hay alimentos para consumir ni para transformar, y sin estos
no hay vida; podríamos andar desnudos y dormir en el suelo, pero no podemos dejar
de alimentarnos, porque pereceríamos.
2.- PROCESO MIXTO:
En este proceso mixto pueden participar el Estado y el capital privado, con el propósito de
impulsar el Plan Nacional de Desarrollo Integral, y donde el Estado además de establecer las
normas y ejercer la planificación, parte de la ejecución, la supervisión y el control, se reserva
entre otras, para su exclusiva ejecución, las actividades correspondientes al desarrollo de las
áreas estratégicas de la Nación.
En cuanto a este proceso mixto podemos considerar que:
1) El desarrollo de las áreas de servicios públicos y de los sectores estratégicos de la
Nación (alimentación, salud, educación, seguridad, servicios básicos, infraestructura y
empresas básicas, entre otros) es responsabilidad del Estado Venezolano.
2) Se deberán desarrollar solamente procesos económicos que produzcan los bienes y
servicios útiles a la satisfacción de las necesidades propias, específicas, esenciales y
fundamentales de la población.
3) El espacio geográfico de la Republica Bolivariana de Venezuela como país caribeño,
atlántico, amazónico, andino y llanero nos ofrece una extraordinaria variedad y
riqueza de pisos o niveles edafológicos y suministro de agua dulce, que capacitan
potencialmente a nuestras tierras para la obtención de una producción agrícola
(vegetal, animal, acuícola y forestal) de variedad y dimensiones envidiables. Sin
embargo, la abundancia y riqueza de recursos nos obliga a realizar una reflexión sobre
nuestras potencialidades naturales y de cómo se deben fundamentar las dinámicas de
producción agrícola en medio de la complejidad ecológica actual, desde la perspectiva
de una política pública coherente que vele por el uso responsable de dichos recursos y
su conservación, de tal forma que las capacidades con que cuenta nuestro país para
desarrollar un modelo basado en los valores y principios de la sustentabilidad, estén
alejados de los modelos individualistas y depredadores propios del consumismo
insaciable del capitalismo, que nos ha sembrado la hegemónica cultura mediterránea
que ha colonizado nuestras mentes.
4) El profesor y agro ecólogo Miguel Ángel Núñez, en su obra: “VENEZUELA
ECOSOCIALISTA: UN DEBATE PENDIENTE” plantea unas nuevas relaciones sociales de
producción fundadas en los valores y principios de la sustentabilidad. Dice el profesor
Núñez que: “ Una fuerte tendencia verde que progresivamente se hace sentir y que
naturalmente incorpora la discusión del progreso basada en los limites e integración
con la naturaleza, es el eco socialismo. Propone, una matriz científica-tecnológica
ambientalmente apropiada e integrada con la cultura local. Reconoce que el
desarrollo-crecimiento tiene que ver con las personas, no con la mercantilización de los
recursos. Esta propuesta societaria, si busca radicalmente romper la relación
dominación-alienación-destrucción-naturaleza y que cumpla sustentablemente con las
satisfacciones de las necesidades vitales esenciales humanas como el
(agua,aire,alimento,abrigo y amor), (Núñez, 2010). El eco socialismo sigue las leyes de
la ecología y por la razón de los valores, donde la producción de bienes, servicios y
alimentos se han de dinamizar en la producción de los valores de uso frente a la
producción de valores de cambio. Ello debe darle un buen impulso a fundir una
economía diversa, de interdependencia y dirigida a fortalecer los niveles locales y
regionales. De allí que la razón del trabajo o empleo no sea necesariamente
emprendido principalmente por el dinero. Debe existir un equilibrio entre las
ganancias obtenidas y la satisfacción por, para y en, el trabajo.” En su extraordinario e
importante trabajo el Profesor también nos entrega la información de la gran
diversidad y variedad de productos agrícolas que se pueden lograr en Venezuela, y los
lugares donde cada uno de ellos puede ser cultivado; demostrando de esta manera
nuestra capacidad potencial para garantizar nuestra soberanía alimentaria.
5) La producción agrícola en Venezuela será compartida entre los pequeños y medianos
productores privados (propiciándose, apoyándose y favoreciéndose la producción
agrícola familiar) y la masiva producción agrícola del Estado. Toda la producción
agrícola venezolana, en particular, y toda la producción de alimentos del País, en
general, será comprada por el Estado Venezolano para su posterior procesamiento,
transformación, almacenamiento, distribución y venta. El Estado subsidiara a los
pequeños y medianos productores agrícolas, comprando sus productos a unos precios
libres de mercado, que permitan una rentabilidad satisfactoria de su actividad
productiva.
6) El Estado Venezolano debe establecer las normas que posibiliten la circulación y
mercadeo libre de las divisas, a precio normal del mercado internacional. El Estado
Venezolano no otorgara divisas preferenciales, ni divisas con un valor diferente al
precio del mercado libre cambiario a ningún particular, sea esta persona natural o
jurídica. Todas las divisas recibidas por el Estado Venezolano son de su exclusiva
propiedad, y serán utilizadas solamente para los fines del cumplimiento de las
responsabilidades que el Estado tiene para con los venezolanos, vistos de manera
colectiva y en procura del BIEN COMUN de ellos, en cuanto a la producción y
procuramiento de los bienes y servicios que satisfagan las necesidades propias,
fundamentales y esenciales de la población, así como también, en cuanto al desarrollo
estratégico e integral de la Nación.
7) Invertir la renta petrolera en un plan nacional de producción agrícola y de alimentos,
de desarrollo de capacidades para atender la salud preventiva, correctiva y
restaurativa, de desarrollo de capacidades para la formación y educación integral a
todos los niveles, de desarrollo de infraestructura y de industrialización estatal masiva
en las áreas estratégicas, que necesita el país para dejar atrás lastres tecnológicos y
dependencias técnicas en los más diversos sectores. La deuda social debe reconocerse
y honrarse, pero la forma no estriba en la particular transferencia unilateral directa,
sino en la creación de espacios productivos donde se puedan desarrollar las potencias
laborales de los millones de trabajadores que pululan en nuestra tierra.
8) La participación del capital privado en este proceso mixto se realizara con divisas a
precio de mercado libre de divisas, cuando estas fueren necesarias para la inversión y
actuación de ese sector privado en este proceso.
3.- PROCESO DE LIBRE MERCADO:
Este será un proceso económico de libre mercado que atienda la demanda suntuosa de algún
sector de la población, donde el Estado interviene solamente en su condición de ente
responsable y normalizador, que garantiza la observancia, respeto y cuido de los valores,
principios e intereses de la Nación Venezolana .
En el proceso de libre mercado tendremos en cuenta que:
1) La actividad comercial en el espacio geográfico de la Republica Bolivariana de
Venezuela es potestad de los venezolanos. Los extranjeros legalmente establecidos en
Venezuela solo podrán comercializar en el País, aquellos bienes y servicios que sean
producidos directamente por ellos en el territorio nacional.
2) Los bienes y servicios dirigidos a la satisfacción de las necesidades no especificas, ni
propias, ni fundamentales ni esenciales, conocidas como necesidades suntuosas y
lujosas de la población, serán de libre producción, adquisición, importación,
distribución, comercialización y venta, pero con sujeción estricta a la normativa
nacional que regule las áreas fiscal, tributaria, laboral, aduanera y ecológica, entre
otras.
3) Todas las personas (naturales o jurídicas) que participen en el proceso de libre
mercado y necesiten divisas para su actuación, adquirirán estas divisas en el mercado
abierto y al precio del mercado libre de divisas.
VIII.- INVITACION A PARTICIPAR:
Es por todo lo anteriormente dicho, que invitamos a todos los compatriotas de buena fe, y
que quieran aportar algún esfuerzo y sacrificio al servicio de nuestra Patria, a consolidar un
gran movimiento nacional, constituyente de una expresión organizada de todos los
venezolanos empeñados en defender los valores y principios que forjen nuestra Identidad
Nacional Bolivariana, que se resista a la sistemática alienación impuesta por la foránea,
hegemonía cultural colonizante, impuesta por más de quinientos años, para continuar así,
resistiendo de esta forma, a la histórica entrega de nuestra soberanía y de nuestro
patrimonio social, cultural y económico, y la anticultura de la desigualdad, la corrupción y la
injusticia en todas sus formas.
La gran unidad nacional en torno al YANAPAKUY BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO
(YANBORE) y la integración de nuestros esfuerzos y lucha común que debemos librar, no
estarán al servicio de una persona, ni de un grupo o parcialidad político-partidista, pues el
único compromiso debe ser y tiene que ser, solamente, con la Voluntad General de los
venezolanos y con la Patria, de acuerdo con la concepción de los postulados del Ideario
Bolivariano.
Por cuanto la formulación de un proyecto nacional requiere y exige se manifieste, no solo la
intención preexistente a su realización, para ser usado en un fin determinado, sino que
además, debe constituir la autentica expresión de un conjunto de ideales, valores, principios y
metas; nosotros, venezolanos, sin compromiso con circunstancias caracterizadas por
corrupción, depravación de instituciones, inseguridad jurídica y personal o crisis moral y de
identidad; pero, si comprometidos, sobre todo, con la contribución a la labor de
transformación profunda que está viviendo nuestro País; queremos además, adherirnos y
solidarizarnos con la idea y hacer pública la invitación a la constitución del gran YANAPAKUY
BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO (YANBORE); y a partir de allí, proponer y transitar los
caminos necesarios para restaurar a Venezuela en su verdadera identidad integral mestiza y
bolivariana y desarrollarla en todas sus capacidades y posibilidades.
Los venezolanos que deseen aportar su contribución y participación a la construcción,
desarrollo y consolidación de esta propuesta como proyecto, se les agradece manifestar su
decisión y enviar sus datos personales: NOMBRES y APELLIDOS, NUMERO de CEDULA de
IDENTIDAD, DIRECCION de CORREO ELECTRONICO y FIRMA, a la dirección siguiente:
Propuesta preparada, presentada y enviada por:
General de División (Aviación) FRANCISCO EFRAIN VISCONTI OSORIO
Comandante de la Aviación Militar Combatiente, durante las Insurrecciones Militar del 4F y
Cívico-Militar del 27N, de 1992