Promessas Abençoadas

para Repudiados Moribundos

Sermão nº 1753

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Mai/2019

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Promessas abençoadas para repudiados

moribundos / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 37p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Porque te restaurarei a saúde e curarei as tuas

chagas, diz o SENHOR; pois te chamaram a

repudiada, dizendo: É Sião, já ninguém pergunta

por ela.” (Jeremias 30:17)

As promessas deste verso serão

extremamente doces para aqueles que sentem

sua necessidade pessoal deles. Mas aqueles que

se gabam de não estarem doentes nem feridos

não se interessarão por essa promessa

confortável. Aqueles que estão encantados

consigo mesmos não verão nenhum encanto no

amado Médico.

Ouvi falar de certos viajantes famintos, que

estavam perdidos no deserto, e encontrei uma

sacola que eles esperavam que lhes desse um

suprimento sazonal de comida. Estavam perto

da morte pela fome, e abriram ansiosamente a

bolsa, mas, infelizmente, ela não continha nada

além de pérolas, que derramaram

desdenhosamente sobre a areia do deserto

como coisas inúteis para eles. Mesmo assim,

quando um homem está faminto e sedento

pelas coisas desta vida, e todos os seus

pensamentos são tomados com apetites carnais,

tristezas carnais e alegrias carnais, ele rejeitará

como inútil as promessas inestimáveis de Deus,

pois ele considera que elas não são de uso

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imediato para ele. Deixe sua fome ser de outro

tipo, deixe seu coração ansiar por riquezas

inescrutáveis, deixe sua alma desejar amor

eterno, então suas visões das coisas mudaram

completamente, e para comprar a pérola de

grande valor ele alegremente venderia tudo o

que ele tem.

Oh, você que está doente de coração, aqui está

uma palavra para você do Deus de toda graça. O

próprio Jeová Rafá diz: “Eu lhe restaurarei a

saúde.” Oh, vocês que sentiram as flechas de

Deus perfurarem suas almas mais íntimas, aqui

está uma palavra dAquele que cura os

quebrantados de coração, e amarra suas feridas,

“eu vou curar suas feridas, diz o Senhor.” Aqui

está a música para o seu ouvido, o mel para a sua

boca e o conforto para o seu coração. Mas se

você sentir que não tem doença nem ferida,

nem fraqueza nem necessidade espiritual,

então as palavras de sagrada consolação

passarão por seus ouvidos como um som sem

sentido, sem voz para você. Nem nos

admiraremos disso, pois o são não precisa de

médico, mas sim os doentes. Homens saudáveis

não se importam em ouvir médicos, pois não

sentem necessidade deles. Isso afasta meu

público, mas o melhora, pois, embora afaste os

presunçosos, atrai os necessitados para uma

escuta mais cuidadosa. Nosso texto descreve

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uma séria situação, menciona uma

interferência especial e registra uma razão

singular para essa interferência. Quando

tivermos falado sobre cada um desses,

encerraremos dando-lhe um conselho

adequado. Que o Espírito de Deus abençoe o

discurso.

I. Primeiro, então, tomado em conexão com os

versos que o precedem, nosso texto descreve

uma classe de homens e mulheres que estão em

UMA POSIÇÃO SÉRIA. Essas pessoas sofrem sob

dois males. Primeiro, eles estão enfermos pelo

pecado, pois precisam ter sua saúde restaurada.

E em segundo lugar, eles são feridos por seus

pecados pelos castigos do Senhor, de modo que

há necessidade de que sua ferida seja curada.

Eles estão aflitos com o mal e também com a

desanimada inquietação da consciência. Eles

quebraram os mandamentos de Deus e agora

seus próprios ossos estão quebrados. Eles

entristeceram o seu Deus e o seu Deus está de

luto por eles. Vamos examinar cuidadosamente

a primeira parte de sua triste condição. Eles

estão enfermos de pecado, e essa doença é

aquela que, de acordo com o quinto e o sexto

versículos, traz grande dor e dificuldade para as

mentes dos homens quando eles recuperam o

juízo e conhecem sua condição diante de Deus.

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“Assim diz o SENHOR: Ouvimos uma voz de

tremor e de temor e não de paz. Perguntai, pois,

e vede se, acaso, um homem tem dores de parto.

Por que vejo, pois, a cada homem com as mãos

na cintura, como a que está dando à luz? E por

que se tornaram pálidos todos os rostos?”

(versos 5,6).

A princípio, a iniquidade entorpece a

consciência e sua tendência é chamuscar como

um ferro quente. Pode ser comparado a um

derrame de paralisia, que, quando cai sobre o

corpo de um homem, tira toda a dor e o torna

morto nas partes afetadas. O pecado paralisa as

consciências dos ímpios. A princípio, eles não

sabem que é um mal excessivamente grande,

eles brincam com isso, é uma serpente cuja

própria aparência é venenosa, e ainda assim

eles a usam como se fosse um pássaro. É uma

doença mortal, fazendo com que a alma esteja

cheia de lepra, e ainda assim os homens exibirão

as marcas dela como se fossem os pontos dos

filhos de Deus. Mas depois de um tempo,

quando a consciência é despertada por

provações, ou despertada pela palavra de Deus,

então esta doença deixa de entorpecer, e se

torna a fonte de uma dor intolerável. Leia estas

palavras: “Assim diz o SENHOR: Ouvimos uma

voz de tremor e de temor e não de paz.

Perguntai, pois, e vede se, acaso, um homem

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tem dores de parto. Por que vejo, pois, a cada

homem com as mãos na cintura, como a que

está dando à luz? E por que se tornaram pálidos

todos os rostos?” A forma mais feroz de dor

corporal é aqui escolhida como o tipo de

angústia causada pela forte convicção do

pecado. Acredite em mim, não pode haver nada

no mundo tão terrível quanto sentir pecado sem

sentir perdão, saber que é culpado e não saber

como remover a culpa. Convicção sem fé é um

inferno terrestre. Irmãos, vocês têm muitos de

vocês sentiram isso, e vocês sabem que a

própria morte, se não houvesse a seguir, seria

preferível à vida sob a pressão da culpa. “O

espírito de um homem sustenta sua

enfermidade; mas um espírito ferido quem

pode suportar?” O pecado é uma doença do

espírito, que amarga a fonte central e fonte da

nossa vida, até que a fel e a absinto cheirem

todas as coisas. O pecado sentido e conhecido é

um terrível desmancha-prazeres, quando a

febre do deserto fere a caravana com a morte, e

quando a geada esfria todas as ervas do campo,

o sentimento de pecado seca a paz, explode a

esperança e mata completamente o deleite. Se

aqueles que me ouvem são oprimidos com a

desordem do pecado, eles se regozijarão

grandemente, ao se debruçarem sobre as

palavras do nosso texto: “Eu lhe restaurarei a

saúde e curarei suas feridas”. Essa doença, além

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disso, não é apenas extremamente dolorosa

quando a consciência é dolorida, mas é

totalmente incurável, tanto quanto qualquer

mal humano está em causa.

É dito no décimo segundo versículo: “Assim diz

o Senhor: Sua ferida é incurável, e sua ferida é

dolorosa”. Seria muito mais fácil curar o corpo

de lepra de um homem do que curar a alma de

pecado de um homem. É uma doença que se

apega tão rapidamente à natureza e, por isso,

impregna inteiramente a mente com um vírus

mortal, que permanece na essência da vida e só

pode ser removido por um milagre. É muito

mais possível para o etíope mudar sua pele, ou o

leopardo suas manchas, do que para um homem

que está acostumado a fazer o mal aprender a

fazer o bem, especialmente para amar fazer

bem, e encontrar prazer nisso. Se isto fosse uma

questão de costume, ou prática apenas, poderia

ser combatido e superado, mas na medida em

que é uma questão da natureza, e toda a cabeça

está doente, e todo o coração desmaia, nenhum

poder humano pode possivelmente trazer uma

cura.

Alguns choraram sobre o pecado, mas as

lágrimas são uma pobre loção para uma doença

que penetra até o âmago do coração.

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Outros se fecharam sozinhos e se retiraram

como eremitas para escapar do mal pela solidão,

mas não encontraram nenhum lugar secreto no

qual o mal não pudesse entrar. Para onde

devemos fugir da presença do pecado? Quando

uma vez se apoderar de nossa natureza, se

tomarmos as asas da manhã e voarmos para as

partes mais remotas do mar, nossa depravação

ainda estará conosco. Se nos cobrirmos com

meias-noites multiplicadas, o pecado estará

apenas mais completamente em seu elemento.

Para onde podemos voar, e o que podemos fazer

para escapar dessa força terrível, essa doença

sempre presente? Esse veneno penetrou em

toda a nossa natureza, de modo que devemos

confessar: “Não está em uma única parte, mas

em toda a minha estrutura está espalhado! Uma

febre ardente no meu coração, uma paralisia na

minha cabeça.” Nem o corpo, nem a alma, nem

o espírito estão livres da sua mácula. Em todas as

horas é a nossa maldição e praga, em todos os

lugares que lança sua influência

contaminadora, em todos os deveres nos

prejudica e nos impede. Para aqueles que sabem

disso, há música mais doce do que os sinos de

casamento com estas palavras: "Eu lhe

restaurarei a saúde e curarei suas feridas". O

incurável será curado. A doença insaciável deve

ser interrompida. Mais adiante nos é dito que

esta doença é aquela para a qual não há nem

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cirurgião nem remédio - “Não há ninguém para

pleitear sua causa para que você possa ser

curado: você não tem remédios curativos. Por

que você chora por sua aflição? A sua tristeza é

incurável pela multidão da sua iniquidade;

porque os seus pecados foram aumentados, fiz-

lhe estas coisas ”. Que doença deve ser esta, para

a qual não há médico, visto que as mais terríveis

formas de doença humana encontraram cada

uma delas seu especialista, que pelo menos

tentou realizar uma cura, mas aqui está uma

doença para a qual não há médico. Homens

maus não fingem curar a doença do pecado; eles

não consideram que seja uma doença e não se

importam em santificar os homens. Bons

homens estão muito longe de pensar que

podem vencer o pecado nos outros, pois eles

não podem nem mesmo superá-lo em si

mesmos e, portanto, nunca se prepararam para

serem médicos em um caso como esse.

Nenhuma mão humana pode ligar esta ferida.

Nenhuma habilidade terrena pode tocar essa

queixa profundamente sentida. Passou por toda

a cirurgia mortal, sim, e o profeta acrescenta:

"Não há remédio de cura", nenhum jamais foi

conhecido. A pergunta é frequentemente feita:

“Não há bálsamo em Gileade? Não há médico

lá?” A resposta para essa pergunta é: Não, não há

bálsamo em Gileade; nunca houve. Os bálsamos

para as más almas não crescem nos campos de

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Gileade, nem no Carmelo e em Sarom. Os

médicos das almas doentes do pecado não

podem ser encontrados sob os céus.

A outra pergunta prova: “Por que, então, a saúde

da filha de Meu povo não está recuperada?” Se

houvesse bálsamos e médicos para sua doença,

ela teria sido curada há muito tempo. Mas nem

médico, nem cirurgião pode ser encontrado

entre os filhos dos homens. Procure em todo o

conhecimento dos antigos e você não

descobrirá remédio para o pecado. Examine

todas as invenções dos modernos, e você não

deve encontrar o remédio para o amor do mal.

Nada pode tocá-lo, senão uma coisa, e isso não é

da terra. O Senhor do céu, na cruz, sangrou um

bálsamo que pode curar essa ferida e, por Sua

morte, Ele foi a morte desta doença. Mas, fora

dEle, ninguém pode curar nossas feridas ou

amolecê-las com unguento. Ele é o único e bom

samaritano para os espiritualmente

machucados. Só ele tem vinho e óleo adequados

para as nossas feridas. Meus leitores são levados

a sentir isso? Existe alguém aqui que ainda não

descobriu o caminho de salvação de Deus, mas

ainda assim está bem ciente de que eles não têm

nenhum deles? Eu sou grato por você ter

chegado tão longe. Que não demore muito para

que você vá muito além e encontre o Senhor

Jesus capaz de curar você de todas as doenças.

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Você está perdido para sempre, a menos que vá

até Ele, pois sua enfermidade é até a morte, sua

ferida está criando corrupção, e ninguém pode

lhe dar saúde para sua doença ou cura para sua

ferida, senão o Senhor Jesus, que é capaz de

salvar perfeitamente –

“Quando machucado, ferido,

a alma ferida está sangrando e solta.

Uma única mão, uma mão furada,

pode aliviar a ferida do pecador.”

Esta doença é extremamente perigosa, porque

se posiciona no coração e toma sua morada ali.

Se, aparentemente, por algum tempo for

expulsa, ela retorna quando menos esperamos.

Como a árvore que é cortada, ela brotará

novamente, ao cheiro de água brotará. Isso nos

incomoda de todas as maneiras, dificulta nossas

aspirações, como executar aquilo que

gostaríamos, não achamos. Ela nos rouba o

conforto e nos faz gemer, ser sobrecarregado,

entra em nossas coisas mais santas, resfria

nossas orações, congela nossos louvores e

dificulta nossa utilidade. É mal, só mal e isso

continuamente. Quão gracioso é da parte de

Deus, ter piedade de uma criatura infectada

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com essa vil indisposição! Quão bom é que Ele

considere nossa iniquidade como uma doença a

ser curada do que como um crime a ser punido!

Eu lhe falei de uma dupla dificuldade nessa

situação, e a segunda dificuldade é que essa

pessoa foi ferida por seu pecado. Suas feridas

não são comuns, pois no verso 14 é dito que o

próprio Deus o feriu. O Senhor diz: “Todos os

teus amantes se esqueceram de ti, já não

perguntam por ti; porque te feri com ferida de

inimigo e com castigo de cruel, por causa da

grandeza da tua maldade e da multidão de teus

pecados.”. Deus, em infinita misericórdia,

determina que o pecador veja e sinta as más

consequências do seu pecado. E ao fazer isso Ele

faz feridas profundas, como um inimigo faria

sem sentir piedade, mas apenas desejava causar

dor. O Senhor sabe que nesta obra a negligência

é inútil e, portanto, Ele ataca e corta

profundamente. Ele não brinca com as

consciências, mas seu castigo é tão severo que

os homens o acham cruel. Existe uma cruel

bondade, e o oposto disso é uma crueldade

amorosa, uma severidade graciosa. Quando o

Senhor traz o pecado à lembrança, e faz a alma

ver que mal tem cometido ao transgredir contra

Deus, então a ferida sangra e o coração se

rompe. Você não poderia discernir os golpes de

nosso maior amigo daqueles do nosso pior

inimigo se você julgasse apenas pelo

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sentimento presente. Sob as mãos do Senhor, a

alma é quase levada ao desespero. As

esperanças vãs são destruídas em pedaços como

fragmentos de cera, luzes falsas são apagadas na

escuridão e alegrias são moídas a pó. É no amor

que o Senhor assim nos julga, e nos castiga para

que não sejamos condenados com o mundo. O

sofrimento é afiado, mas salutar. O Senhor fere

para curar, mata para fazer viver. Suas

tempestades nos destroem sobre a rocha da

salvação, e suas tempestades nos levam aos

formosos refúgios da fé humilde. Felizes são os

homens que são assim feitos infelizes, mas isto

para o presente eles não sabem, e então eles

precisam da promessa: “Eu te curarei de suas

feridas, diz o Senhor.” Os golpes não são apenas

na consciência, mas quando Deus age para fazer

os homens fugirem de seus pecados, Ele os

ferirá em qualquer lugar e em toda parte. Ele tira

a delícia de seus olhos com um derrame, a

criança, o marido, a esposa ou o amigo são

humilhados, pois o Senhor encherá nossas

casas de luto mais cedo do que nos deixará em

segurança carnal. Ele tira a prata e o ouro, pois

Ele nos fará mendigos mais cedo do que nos

deixar para adorar os ídolos do mundo. O tanque

de óleo está estourado e o celeiro está

queimado, pois Ele não permitirá que

enterremos nossas almas em coisas terrenas.

Ele traz o corpo à doença e a mente à angústia. A

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saúde se afasta e o trabalhador robusto é

esticado em um leito de enfermidade, ele geme

e geme sob a mão de Deus. Deus está em tudo

isso, ferindo mais cruelmente, de acordo com o

julgamento dos homens, mas na verdade Ele é

muito terno e gracioso, e está elaborando o bem

eterno dos sofredores. Como o cirurgião usa

uma faca afiada e corta a carne para baixo

quando ele erradicaria alguma úlcera mortal, o

mesmo acontece com o Senhor em verdadeira

gravidade ferindo o coração até que Ele atinja a

raiz do nosso amor próprio. Certamente, um

homem está em um estado miserável quando

está doente com o pecado, e então machucado

pelo castigo divino, mas, pode ser que ele

acrescente a isto, feridas infligidas por ele

mesmo, porque quedas no pecado são quedas

que quebram ossos. Muitos homens terão que ir

mancando até o túmulo por causa de suas

transgressões. Sem dúvida, Davi fez isso; ele

nunca recuperou o que perdeu quando pecou

com Bate-Seba. Muita dor vem de ossos

quebrados, especialmente quando você os

quebrou por sua própria tolice. Quando você

não pode traçar uma aflição para causas

secundárias, nem considerá-la como uma

aflição de Deus, mas quando você ouve a

consciência sussurrar: "Você conseguiu isto

para si mesmo", então o absinto é misturado

com fel, e o sofrimento não conhece consolo. Se

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você é pobre porque desperdiçou seus bens, se

você está doente porque você satisfez seus

apetites ou paixões, quem pode lhe dar uma

palavra de alegria? Se você perdeu os amigos

piedosos que um dia desprezou, se você é pela

doença impedido de ir até a casa do Senhor, que

anteriormente era cansaço para você, não há

uma agudeza especial em seu pesar? Agora,

junte essas três coisas - ossos quebrados pelo

seu próprio pecado, Deus lidando com você no

caminho do castigo, e o pecado sentido na

consciência como uma doença grave, e acho

que não falei demais quando descrevi a alma

como em uma situação séria. Deus ajude o

homem que está em tal caso, pois ninguém mais

pode. O conforto é que o Senhor Jesus o ajuda,

pois assim Sua promessa graciosa corre: “Eu lhe

restaurarei a saúde e curarei suas feridas”. Que

o Espírito Santo abençoe esta primeira parte

para muitos de vocês!

II. Nossa segunda consideração cabe

apropriadamente sob o título de UMA

INTERFERÊNCIA ESPECIAL. A pobre criatura

está em tristeza desesperada, mas o Deus de

amor piedoso entra, e eu te imploro para notar o

resultado. Essa interferência é, antes de tudo,

divina. “Eu lhe restaurarei a saúde e curarei

suas feridas.” Somente o infinito Jeová pode

falar com aquele grandioso Ser e dizer: “Eu o

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farei”, e novamente: “Eu o farei.” Nenhum

médico humano que fosse digno do nome

falaria assim. Ele humildemente diria: "Vou

tentar lhe dar saúde, vou me esforçar para curar

suas feridas", mas o Senhor fala com a

positividade da onipotência, pois Ele tem o

poder de fazer bem as Suas palavras. Todos os

outros falham, mas o Senhor fará isso. Você não

pode se curar, mas o Senhor vai curar você. E

quem é esse grande “eu” que fala de maneira

extremamente ousada? Não é outro senão

aquele que fez os céus e a terra, e sustenta todas

as coisas pelo poder da sua mão, é o “EU SOU”, o

eterno Jeová, cuja palavra tem poder ilimitado

nela. Ele aparece no momento da extremidade

do homem, e quando não há ajudante, Seu

próprio braço traz salvação. Bendito seja o

Senhor que perdoa todas as nossas iniquidades,

que cura todas as nossas doenças. Note que,

porque essa interferência é divina, é eficaz. O

Senhor efetivamente cura todos aqueles em

quem Ele coloca as mãos. Como poderia ser de

outra forma? O que pode confundir o Senhor?

Pode alguma coisa deixar perplexa a sabedoria

infinita? Há alguma coisa difícil para o poder

todo-poderoso? “Se é maravilhoso aos seus

olhos, deveria também ser maravilhoso aos

meus olhos? diz o Senhor dos Exércitos”. Ele fala

e está feito, Ele manda e fica firme. Quando,

portanto, Deus diz: "Eu vou restaurar a saúde

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para você", a saúde vai visitar o desgraçado que

está à beira da morte. Quando Ele diz: "Eu vou

curar você de suas feridas", os cortes profundos

são fechados de uma só vez. Glória ao nome do

Médico amado! Pobre e perturbado coração,

onde você está esta manhã? Você diz: "Ninguém

pode me curar"? Você diz verdadeiramente se

você vai fazer uma exceção, e essa exceção é o

seu Deus. Eu lhe digo que Ele pode curar você

agora, para que os ossos que Ele quebrou se

regozijem. Ele pode tirar esta sua doença, e lhe

devolver a integridade como se a sua carne fosse

a carne de uma criancinha, e você deve estar

limpo, só tenha fé nEle. Aquele que lhe fez pode

lhe fazer de novo. Você acredita nisso? Observe

que esta interposição realiza uma obra que é

mais completa, pois ela atende ao duplo

prejuízo. “Eu restaurarei a saúde para você” -

essa é uma ótima questão. Quando um homem

se torna saudável ele pode suportar uma ferida

ou duas sem estar muito sobrecarregado, mas

Deus não faz nada pela metade, por ter

restaurado a saúde, Ele então acrescenta: “Eu

vou curar você das suas feridas.” Ele curará

tanto a doença quanto feridas. Não há condição

na qual o coração possa afundar, senão o que o

Senhor é igual a elevá-lo das profundezas. Se

você está nas fronteiras do Hades, e à beira do

inferno, ainda que você não tenha passado pelos

portões de ferro da morte, sua salvação é

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possível com Deus, sim, simples e segura com

Deus se você confiar em Seu bem-amado filho.

Que misericórdia é, que o Redentor não nos

salva nem ao meio e deixe-nos terminar o

trabalho! Ele não começa e faz parte da cura, e

então diz: “Eu devo deixar a natureza para

resolver o resto.” Não, a cura é absolutamente

completa, “Eu restaurarei a saúde para você, e

eu curarei você das tuas feridas.” Oh, doente e

ferido, vai como tu estás, e lança-te aos pés de

Jesus, e dize-lhe: “Guarda a tua promessa,

Senhor. Eu vim com a tua palavra na minha boca

e no meu coração. Seja tão bom quanto a sua

própria declaração, e restaure a saúde para

mim, e cure-me das minhas feridas.” Observe,

também, quão soberanamente livre esta

promessa é. Ele não diz: "Eu restaurarei a sua

saúde se ..." Não, não há "se" e não há menção a

uma taxa. Aqui está ser curado por nada. Jesus

vem para nos dar saúde sem dinheiro e sem

preço, sem moeda ou penitência, sem trabalho

ou mérito. Admiro, pela minha parte, o caráter

esplêndido e incondicional dessa promessa

feita por Jeová ao povo da aliança. Seu teor é "eu

vou". Não há nenhum tipo de condição ou

demanda. “Talvez” seja banido, “talvez” não é

tanto como insinuado. Venha, pobre alma

culpada, você que não tem direito a Deus, venha

e implore o divino "Eu o farei". Você não pode ter

um melhor apoio do anjo da aliança lutando

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com Ele. A promessa de Deus é um pedido

inconquistável; usá-lo bem irá colocá-lo entre os

invencíveis. Venha então, eu lhe peço, e apenas

diga, “Senhor, está escrito em Tua palavra,

portanto, escreve, eu te peço, na página da

minha experiência.” Observe que, embora seja

assim livre e incondicional, no entanto, agora é

uma questão de certeza da aliança, pois Deus fez

a promessa e Ele não pode se desviar dela. Para

todo pecador culpado, consciente de sua culpa,

que virá e confessará diante de Deus, essa

promessa é feita hoje: “Eu lhe restaurarei a

saúde e curarei suas feridas”. Para você, querido

amigo pecador, tanto quanto a Judá e Israel de

outrora, esta promessa é enviada, se você

trouxer sua tristeza e seu pecado diante dos

olhos do Pai todo-misericordioso, e pleitear o

precioso sangue de Cristo. Nenhum doente será

excluído deste hospital de amor. Se, como Jó, o

pecador está coberto de feridas da cabeça aos

pés, e se ele só se sente em casa quando se senta

num monturo, e começa a raspar-se com um

caco, ainda assim o Senhor diz: “Eu vou curar

você. Se o seu pecado o fez repugnante para si

mesmo, até que você clame com um dos antigos:

“Minhas feridas são ruins e são corruptas”,

ainda assim o Senhor Jesus é capaz de salvá-lo,

não, Ele promete salvá-lo. Segure a promessa

pela mão da fé e você será curado. Todo tipo de

pecado e iniquidade será perdoado aos homens,

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sim, e todas as tendências ao pecado, e toda

mancha de iniquidade, serão removidas dos

homens se eles confiarem no poder e promessa

do fiel Senhor. Pecador, Seu toque pode lhe

limpar de uma só vez. Confie nesse toque, eu

digo, e o milagre será trabalhado.

III. Mas agora chego a um terceiro ponto, que é

isto - UMA RAZÃO SINGULAR. “Eu lhe

restaurarei a saúde e curarei suas feridas, diz o

Senhor; porque te chamaram de pária, dizendo:

Isto é Sião, a quem nenhum homem busca”.

Deus nunca encontra uma razão para a

misericórdia na suposta bondade do pecador.

Ele olhou para aquele doente, e não conseguiu

encontrar uma característica redentora da

beleza pela qual a bênção pudesse ser obtida,

portanto, Ele não olhou para o pecador, a não ser

para ter pena dele. Não é uma coisa singular que

o Senhor mais cedo encontre uma razão para a

misericórdia nas bocas mentirosas dos iníquos

do que Ele tentará encontrar na suposta justiça

daqueles que se consideram justos? Ele não diz:

"Porque você era santo" ou "Porque você tinha

bons desejos", mas "Porque eles te chamavam de

pária". Quem eram eles? Ora, os zombadores,

escarnecedores e blasfemos, o Senhor

realmente transforma o veneno da áspide, que

estava sob as línguas do mal, em uma razão para

a Sua misericórdia. Isso mostra claramente

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como Deus odeia a própria noção de mérito

humano, mas também mostra que Ele

encontrará uma razão para a misericórdia em

algum lugar. Eles chamaram a pobre Sião,

quando Deus parecia ter desistido dela, “um

pária”. Eles disseram: “Ninguém vai a Jerusalém

agora, havia um templo lá uma vez, mas agora é

um lugar miserável, príncipes moraram lá, mas

agora os habitantes de Jerusalém são um grupo

de mendigos, ninguém se importa em se

misturar com eles, são os náufragos do mundo”.

Isso despertou a compaixão do Senhor. "Oh",

disse ele, "chegou a isso? Eles se atreveram a

chamar Meu amado, "um pária", e dizer que

nenhum homem procura por ela? Então eu vou

buscá-la, e curá-la, e restaurá-la, pois não posso

suportar tais insultos”.

Agora, se há um pobre pecador no mundo, sobre

quem outros pecadores, que são tão ruins em

seu coração, começam a desabafar o seu

desprezo, e dizer: "Ele é uma pária", então o Deus

da misericórdia parece dizer: "Quem é você que

você deve falar assim? Vocês são tão

desprezíveis e, no entanto, vocês se atrevem a

desprezar essa pobre e selecionada, como se ela

fosse muito pior do que você? Portanto, salvarei

esse desprezado e terei misericórdia dos

rejeitados.” Os gostos de Deus e os do homem

diferem muito. Quem o homem despreza Deus

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se deleita e em quem o homem se deleita Deus

despreza. Acontece frequentemente que

quando um transgressor é expulso da sinagoga,

Jesus o encontra diretamente. Quando certos

transgressores transgredirem de um modo

particular, é observado e denunciado pelo

grosso das pessoas ímpias, então como muitos

cães se unem para caçar o miserável até a

morte, o Senhor Jeová se interpõe a salva, como

se dissesse: “Por que vocês fazem isso,

hipócritas? Por que denunciam aqueles cujos

pecados não são tão vis quanto os seus?” Eu

creio que o Senhor Jesus frequentemente se

levanta como Ele fez com a mulher apanhada

em adultério, e clama: “Aquele que não tem

pecado entre vós, lance a primeira pedra.”

Ainda assim, Ele convence os homens em suas

consciências e, ainda assim, na doçura da

misericórdia se volta para os pobres

condenados, e diz: “Nem eu te condeno, vá e não

peques mais”. Onde está você, pobre pecador

caçado? Você está em algum lugar na multidão,

eu sei. Eles disseram ontem que eles nunca mais

se associariam com você. Você não nega sua

maldade; ainda assim, não é para os seus

companheiros pecadores serem duros com

você, pois eles não são seus juízes. Pela fé, leve

esta promessa consigo mesmo: “Eu restaurarei

a saúde para você, porque eles lhe chamaram de

pária.” Você pode tirar um bom proveito disso se

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tiver fé, mas tenha fé em fazê-lo. Agora que o

mundo lhe expulsou, a igreja lhe conduzirá,

agora que o diabo parece cansado de você,

Cristo começará com você, agora que a porta

está fechada contra você por aqueles que uma

vez se deleitaram em você, a porta de Cristo é

aberta para recebê-lo: "Porque eles lhe

chamaram de pária", Ele chama você para se

aproximar dEle. Mas este não é o significado

completo do texto. Eu acho que isso significa

que o zelo de Deus é despertado contra aqueles

que desprezam o Seu povo, e falam mal deles. O

que quer que Sião pudesse ser, ainda era o

palácio de Deus, embora Jerusalém pudesse ter

se tornado culpada, ainda era a cidade santa, a

morada do grande rei. O Senhor, por algum

tempo, quando ficou muito zangado com

Jerusalém, por causa de sua grande iniquidade,

entregou-a ao destruidor, e foi assolada e

queimada com fogo, mas quando ouviu os

pagãos dizendo em toda parte: para aquelas

pessoas, “eles são rejeitados, e quanto a essa

cidade, nenhum homem busca isso”, então o

Senhor disse a si mesmo: “Mas eles são o meu

povo, e eu não os terei chamado de párias, e esta

é a minha cidade, e eu não vou dizer que

ninguém procura por isso. O nome dela se

chamará Hefzibá e sua terra, Beulah, pois o

Senhor se deleita nela. ”Seu amor queimou

como fogo, e acendeu uma chama de zelo, e Ele

25

disse: “Eu restaurarei a saúde a ela e calarei as

bocas. de seus adversários.” Uma coisa é um pai

castigar seu filho, mas se, quando está nas ruas,

um estranho começa a chutá-lo, seu pai declara

que não será assim. Ele se desperta para

defender seu filho, a mesma criança que agora

castigou tão fortemente. Um homem pode

queixar-se de sua esposa se ela o irritar, mas

suponho que a maneira mais rápida de colocá-lo

de bom humor com ela seria que alguém a

criticasse. "Que negócio é seu?", Pergunta ele,

"não quero que minha esposa seja abusada, e

ninguém falará contra ela em minha presença".

Esse é um paralelo justo com o caso de nosso

Deus. Ele vai castigar seu povo em medida, mas

no momento em que seus inimigos os chamam

de párias Ele transforma sua ira de outra

maneira e libera seu povo. Oh, quão

abençoadamente sai o bem do mal! Quão

graciosamente Ele faz com que a ira do homem

o louve. Ele restaura a saúde de Sião e cura suas

feridas porque ela é chamada de pária. Eu

sempre tenho grande esperança para toda a

Igreja de Cristo quando os ímpios começam a

atacar e insultar. Eles dizem: “O cristianismo

perdeu seu poder, a Igreja é uma antiga

instituição empobrecida, nenhum povo de

cultura e inteligência mantém o antigo livro e a

velha fé. A religião de Jesus é uma palavra e um

provérbio entre os homens instruídos”.

26

Portanto, estou confiante de que Deus retornará

à Sua Igreja e magnificará Sua verdade. Tão

certo como Ele vive, Ele nos dará dias brilhantes

e dias gloriosos, porque eles chamam Sua

verdadeira Igreja de pária, a quem nenhum

homem busca. Eu gosto de ler no livro negro do

homem, pois a injúria do homem levará ao

cumprimento mais rápido das gloriosas

promessas de Deus –

“Deixe os inimigos de Sião

se encherem de vergonha

Seus filhos são abençoados por Deus!

Ainda que os escarnecedores

agora desprezem o seu nome,

o Senhor quebrará a sua vara.

Oh, nosso Deus para Sião se voltaria,

Deus vestido com a salvação,

Então as harpas de Judá

deveriam aprender música,

E Israel se alegraria.”

27

Aproprie o texto pessoalmente de qualquer um

de vocês que tenha sido feito sentir que você é

rejeitado. Um deles me disse outro dia, falando

do pecado dela, e do seu arrependimento: “No

entanto, eu sou um pária.” Essa palavra

perfurou meu coração como um punhal. Eu

disse: "Sim, mas a Igreja de Cristo foi feita de

propósito para ser um lar para párias, aqui está

uma nova casa para você, novos irmãos e irmãs

para você, um novo futuro para você, pois agora

você é um dos pessoas solitárias que o Senhor

estabelecerá em família.”

Alguns de nós nunca foram chamados de párias

por outras pessoas, mas nós nos

considerávamos assim. Certa vez me senti como

Caim, como se Deus tivesse posto uma marca

em mim para nunca me abençoar, como um

fora-da-lei, condenado e rejeitado, mas quando

cheguei a esse ponto, a misericórdia do Senhor

revelou-se a mim. Ele parecia dizer: "Porque

você se considera um pária, por isso restaurarei

a saúde a você e curarei suas feridas". Eu

gostaria de dizer uma palavra que seria

reconfortante para os corações pobres que são

extremamente oprimidos. Eu não me sinto

capaz de pregar de jeito nenhum; porque eu sou

fraco e cansado, mas eu sempre acho que

quando eu sou fraco o Senhor diz algo por mim

que é exatamente o que é necessário para

28

alguma pobre alma caçada pelo demônio que

não consegue encontrar descanso. Eu acho que

o Senhor coloca a trombeta fora de ordem de

propósito para extrair dela uma nota diferente

daquilo que ela dá quando está em bom estado -

uma nota que pode ser exatamente adequada a

alguns ouvidos cansados que não podiam ouvir

qualquer outro som. Que o Espírito Santo faça

com que seja assim agora.

IV. Eu vou terminar em quarto lugar, dando UM

POUCO DE ACONSELHAMENTO ADEQUADO.

Suponho que tenho aqueles que antes de mim

sentiram sua doença e sua ferida, e foram

curados pelo Deus da misericórdia. Eu

recomendaria que eles participassem de certos

assuntos. A primeira coisa é, tome cuidado para

viver muito perto do seu médico. Percebo que os

pacientes vêm do país quando estão sofrendo

com reclamações sérias e se alojam perto de um

médico que está em alta estima por casos como

os deles. Eles deixam o conforto de casa e

deixam seus negócios irem, porque a vida é

preciosa e precisam de um ajudante à mão.

Ninguém os culpa por isso; na verdade, nós os

consideramos sábios, vamos aprender a

sabedoria de seu exemplo. Agora, o Senhor

curou sua ferida e restaurou a saúde para você,

portanto permaneça nEle, nunca o deixe, nem

more longe dEle, pois essa sua velha doença

29

pode surgir, de repente, e será bom ter o

Curador à mão. Será melhor entretê-lo

constantemente sob seu teto e dentro de seu

coração, pois Sua presença é a fonte de saúde

para a alma. Permaneça perpetuamente com

Cristo, e então o sol não lhe ferirá de dia, nem a

lua de noite, habitando no lugar secreto do

Altíssimo, nenhum mal lhe sucederá, nem

praga alguma chegará à sua habitação. Essa

doença do pecado pode causar erupções quando

menos esperamos, quando supomos que o

fermento maligno não funcionará mais, pode de

repente reunir força, e todo o corpo de nossa

natureza estará em um fermento com

iniquidade. O perigo está próximo; permaneça,

portanto, perto de sua segurança. Viva com Ele

que renova sua juventude como a da águia e

restaura sua alma. Eu recomendo que você

muitas vezes se coloque sob o exame de sua

busca. Vá a este grande Médico, e peça a Ele que

olhe para suas partes ocultas, procure você e

experimente você, e veja que caminho perverso

pode estar em você, para que Ele possa guiá-lo

no caminho eterno. Um homem pode ter uma

doença mortal em cima dele e mal estar ciente

disso, porque nenhuma pessoa habilidosa olhou

para ele e observou seus sintomas, e nas coisas

espirituais isso é um mal comum do qual

multidões são vítimas. Convide, portanto, os

olhos do Senhor Jesus, pois em nossas buscas

30

mais honestas perdemos muito, e naturalmente

somos preconceituosos a nosso favor, de modo

que temos certeza de dar um veredicto do nosso

próprio lado, e isso pode levar a autoilusão final

e fatal. Se confiarmos a busca àquele cujos olhos

são como chamas de fogo, não seremos

enganados. Eu recomendo a você, por

experiência pessoal, para consultar este médico

todos os dias. É uma coisa sábia antes de descer

para a atmosfera contaminada do mundo, tomar

um gole de Seu Elixir Vitae na forma de uma fé

renovada nEle. Estou certo de que, à noite, é

uma coisa admirável purgar a alma de todas as

coisas perigosas acumuladas ao longo do dia,

por confissão total e confiança renovada.

Coloque seu caso diante dEle, não esconda

nada, e implore a Ele para lidar com você de

acordo com o conhecimento que Ele tem do seu

caso. Faça um relato claro para que Cristo possa

curar com certeza. Não esconda nenhum

sintoma no entanto ameaçador, mas diga-lhe

toda a verdade. Ele não pode ser enganado, não

tente fazê-lo, mas conte todas as coisas secretas

diante de Seu olhar todo-contemplativo. Peça-

lhe que procure ambos, pensamentos e

afeições, condições e motivos. O doente pode se

reunir em lugares secretos, a menos que Seus

olhos perspicazes detectem a crescente perigo,

e impedi-lo por ação imediata. Então,

recomendo vivamente que você sempre

31

obedeça às prescrições do grande Curador:

“Tudo o que Ele disser a você, faça-o”. Não siga

uma parte de Suas ordens e negligencie o resto.

O Senhor Jesus deve ser recebido como um todo

ou não ser de todo. Não diga: "Isto não é

essencial", pois tal discurso é uma rebelião

clara. Eu não acredito em nenhuma palavra de

nosso Senhor ser não essencial. Elas podem não

ser essenciais para nossa salvação, mas toda

palavra de Cristo é essencial para nossa saúde

espiritual. Tampouco podemos desconsiderar o

menor dos Seus preceitos sem sofrer perda por

nossa desobediência. Tenha muito cuidado para

seguir o Cordeiro, para que você saiba amar a

Jesus Cristo. Nenhum outro tipo de caminhada

é seguro em um mundo como este. Faça o que

Ele lhe pedir, como Ele lhe ordena, e tudo estará

bem com você. Tome cuidado também para

exercer grande confiança neste médico. Confie

nEle sem restrição ou pergunta. Sua cura estará

funcionando maravilhosamente quando você

confiar em Jesus com entusiasmo. Nunca

duvide do poder do Salvador de torná-lo

perfeitamente completo. Nosso Senhor nunca

pode ser confundido, embora todas as doenças

devam se encontrar em uma pessoa, Ele

superaria todas elas. Fique com isso com

garantia inflexível. Não deixe o diabo forçá-lo a

duvidar do poder ilimitado de seu Senhor.

Quando nosso Senhor Jesus se preparou para

32

ser um Salvador, Ele entendeu o trabalho no

qual Ele entrou. Sua mão não é aprendiz. Ele

nunca teve um fracasso ainda. Nunca uma alma

confiou nEle para salvação e não permaneceu

salva, e você não será o primeiro a derrotar Sua

habilidade. Confie nele com todo o seu coração.

Não há motivo para duvidar. A desconfiança é o

que você tem que temer, a fé é sua força. Quando

você estiver curado, como já acredito, fale bem

do seu Benfeitor. Faça questão de dar a volta a

seus vizinhos, se você os achar doentes, e lhes

contando como você foi curado, assim você fará

a seu Senhor um nome de honra e renome. Diga

a todos os homens o que o Senhor fez por você.

Eu sei que você pode contar a eles essa história,

embora você não seja um orador. Quando você

foi restaurado da doença no outro dia, você foi

capaz de informar o seus amigos quanto ao novo

remédio que agiu como um encanto, e você

encontrou uma língua para falar bem do seu

médico, e eu tenho certeza que você tem

habilidade suficiente para declarar as

maravilhosas obras do Senhor no seu caso. "Oh,

mas eu não poderia embelezar o conto!" Não

tente embelezá-lo, pois isso só iria estragá-lo.

Conte a história da maneira mais simples

possível. Eu acho que é do Sr. Cecil que li o

seguinte incidente. Um amigo veio de uma certa

distância para informá-lo de um remédio que

iria aliviá-lo de sua desordem. Este amigo

33

contou-lhe tudo e, ao fazê-lo, iniciou uma

conversa sobre os assuntos atuais do dia. O

resultado foi que o Sr. Cecil estava muito

interessado na conversa e quando seu amigo se

foi, ele esqueceu completamente cada

ingrediente do remédio maravilhoso. Cuidado

para permitir que muitas coisas dirijam a única

coisa necessária da mente do seu amigo.

Quando pregamos belos sermões, nossos

ouvintes dizem: “Isso foi bonito”. Eles não

percebem tanto o que ensinamos como

ensinamos, e isso é um grande mal. Mesmo

assim, se você for falar sobre a sua salvação para

o seu próximo e narrá-la eloquentemente, ele

dirá: “Sra. Fulana esteve aqui e me contou sobre

sua conversão em uma linguagem tão bonita,

não sei se já ouvi frases tão elegantes. Foi muito

agradável ouvi-la.” O que ela disse? “Eu não sei o

que ela disse, mas foi muito bonito.” Assim,

muitos sermões ou discursos da escola

dominical são encobertos e enterrados sob suas

próprias vestes. Pena que aqueles que buscamos

abençoar devem ser mais ocupados com nossas

bonitas palavras do que com nosso adorável

Mestre. Espero não ter caído esta manhã no mal

que lamento. Para que eu não o fizesse em

qualquer medida, faria meu texto meu banner e

o exibiria novamente. O Senhor disse: “Eu

restaurarei a sua saúde e curarei suas feridas”.

Eu acreditava naquela palavra quando estava

34

doente e ferido, e “o Senhor estava pronto para

me salvar: por isso cantaremos minhas canções

para o instrumentos de corda todos os dias da

nossa vida na casa do Senhor.”

PARTE DAS ESCRITURAS LIDAS ANTES DO

SERMÃO - JEREMIAS 30.

Jeremias – 30

1 Palavra que do SENHOR veio a Jeremias,

dizendo:

2 Assim fala o SENHOR, Deus de Israel: Escreve

num livro todas as palavras que eu disse.

3 Porque eis que vêm dias, diz o SENHOR, em

que mudarei a sorte do meu povo de Israel e de

Judá, diz o SENHOR; fá-los-ei voltar para a terra

que dei a seus pais, e a possuirão.

4 São estas as palavras que disse o SENHOR

acerca de Israel e de Judá:

5 Assim diz o SENHOR: Ouvimos uma voz de

tremor e de temor e não de paz.

6 Perguntai, pois, e vede se, acaso, um homem

tem dores de parto. Por que vejo, pois, a cada

homem com as mãos na cintura, como a que

35

está dando à luz? E por que se tornaram pálidos

todos os rostos?

7 Ah! Que grande é aquele dia, e não há outro

semelhante! É tempo de angústia para Jacó; ele,

porém, será livre dela.

8 Naquele dia, diz o SENHOR dos Exércitos, eu

quebrarei o seu jugo de sobre o teu pescoço e

quebrarei os teus canzis; e nunca mais

estrangeiros farão escravo este povo,

9 que servirá ao SENHOR, seu Deus, como

também a Davi, seu rei, que lhe levantarei.

10 Não temas, pois, servo meu, Jacó, diz o

SENHOR, nem te espantes, ó Israel; pois eis que

te livrarei das terras de longe e à tua

descendência, da terra do exílio; Jacó voltará e

ficará tranquilo e em sossego; e não haverá

quem o atemorize.

11 Porque eu sou contigo, diz o SENHOR, para

salvar-te; por isso, darei cabo de todas as nações

entre as quais te espalhei; de ti, porém, não darei

cabo, mas castigar-te-ei em justa medida e de

todo não te inocentarei.

12 Porque assim diz o SENHOR: Teu mal é

incurável, a tua chaga é dolorosa.

36

13 Não há quem defenda a tua causa; para a tua

ferida não tens remédios nem emplasto.

14 Todos os teus amantes se esqueceram de ti, já

não perguntam por ti; porque te feri com ferida

de inimigo e com castigo de cruel, por causa da

grandeza da tua maldade e da multidão de teus

pecados.

15 Por que gritas por motivo da tua ferida? Tua

dor é incurável. Por causa da grandeza de tua

maldade e da multidão de teus pecados é que eu

fiz estas coisas.

16 Por isso, todos os que te devoram serão

devorados; e todos os teus adversários serão

levados, cada um deles para o cativeiro; os que

te despojam serão despojados, e entregarei ao

saque todos os que te saqueiam.

17 Porque te restaurarei a saúde e curarei as tuas

chagas, diz o SENHOR; pois te chamaram a

repudiada, dizendo: É Sião, já ninguém pergunta

por ela.

18 Assim diz o SENHOR: Eis que restaurarei a

sorte das tendas de Jacó e me compadecerei das

suas moradas; a cidade será reedificada sobre o

seu montão de ruínas, e o palácio será habitado

como outrora.

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19 Sairão deles ações de graças e o júbilo dos que

se alegram. Multiplicá-los-ei, e não serão

diminuídos; glorificá-los-ei, e não serão

apoucados.

20 Seus filhos serão como na antiguidade, e a

sua congregação será firmada diante de mim, e

castigarei todos os seus opressores.

21 O seu príncipe procederá deles, do meio deles

sairá o que há de reinar; fá-lo-ei aproximar, e ele

se chegará a mim; pois quem de si mesmo

ousaria aproximar-se de mim? – diz o SENHOR.

22 Vós sereis o meu povo, eu serei o vosso Deus.

23 Eis a tempestade do SENHOR! O furor saiu, e

um redemoinho tempestuou sobre a cabeça dos

perversos.

24 Não voltará atrás o brasume da ira do

SENHOR, até que tenha executado e cumprido

os desígnios do seu coração. Nos últimos dias,

entendereis isto.