programa semana santa icod de los vinos

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Programa de Actos

Semana SantaIcod de los Vinos 2014

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Semana Santa 2014 | Icod de los Vinos

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Programa de Actos

Queridos hermanos y hermanas: Con ocasión de la Cuaresma os propongo algunas reflexiones, a fin de que os sirvan

para el camino personal y comunitario de conversión. Comienzo recordando las palabras de San Pablo: «Pues conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, el cual, siendo rico, se hizo pobre por vosotros para enriqueceros con su pobreza» (2 Cor 8, 9). El Apóstol se dirige a los cristianos de Corinto para alentarlos a ser generosos y ayudar a los fieles de Jerusalén que pasan necesidad. ¿Qué nos dicen, a los cristianos de hoy, estas palabras de San Pablo? ¿Qué nos dice hoy, a nosotros, la invitación a la pobreza, a una vida pobre en sentido evangélico?

La gracia de Cristo Ante todo, nos dicen cuál es el estilo de Dios. Dios no se revela

mediante el poder y la riqueza del mundo, sino mediante la debilidad y la pobreza: «Sien-do rico, se hizo pobre por vosotros…». Cristo, el Hijo eterno de Dios, igual al Padre en poder y gloria, se hizo pobre; descendió en medio de nosotros, se acercó a cada uno de nosotros; se desnudó, se “vació”, para ser en todo semejante a nosotros (cfr. Flp 2, 7; Heb 4, 15). ¡Qué gran misterio la encarnación de Dios! La razón de todo esto es el amor divino, un amor que es gracia, generosidad, deseo de proximidad, y que no duda en darse y sacrificarse por las criaturas a las que ama.

La caridad, el amor es compartir en todo la suerte del amado. El amor nos hace seme-

jantes, crea igualdad, derriba los muros y las distancias. Y Dios hizo esto con nosotros. Jesús, en efecto, «trabajó con manos de hombre, pensó con inteligencia de hombre, obró con voluntad de hombre, amó con corazón de hombre. Nacido de la Virgen María, se hizo verdaderamente uno de nosotros, en todo semejante a nosotros excepto en el pecado» (Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes, 22).

La finalidad de Jesús al hacerse pobre no es la pobreza en sí misma, sino —dice San

Mensaje del Papa Francisco

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Pablo— «...para enriqueceros con su pobreza». No se trata de un juego de palabras ni de una expresión para causar sensación. Al contrario, es una síntesis de la lógica de Dios, la lógica del amor, la lógica de la Encarnación y la Cruz. Dios no hizo caer sobre nosotros la salvación desde lo alto, como la limosna de quien da parte de lo que para él es superfluo con aparente piedad filantrópica.

¡El amor de Cristo no es esto! Cuando Jesús entra en las aguas del Jordán y se hace bau-

tizar por Juan el Bautista, no lo hace porque necesita penitencia, conversión; lo hace para estar en medio de la gente, necesitada de perdón, entre nosotros, pecadores, y cargar con el peso de nuestros pecados. Este es el camino que ha elegido para consolarnos, salvarnos, liberarnos de nuestra miseria. Nos sorprende que el Apóstol diga que fuimos liberados no por medio de la riqueza de Cristo, sino por medio de su pobreza. Y, sin embargo, San Pablo conoce bien la «riqueza insondable de Cristo» (Ef 3, 8), «heredero de todo» (Heb 1, 2).

¿Qué es, pues, esta pobreza con la que Jesús nos libera y nos enriquece? Es precisamente su modo de amarnos, de estar cerca de nosotros, como el buen samaritano que se acerca a ese hombre que todos habían abandonado medio muerto al borde del camino (cfr. Lc 10, 25ss). Lo que nos da verdadera libertad, verdadera salvación y verdadera felicidad es su amor lleno de compasión, de ternura, que quiere compartir con nosotros. La pobreza de Cristo que nos enriquece consiste en el hecho que se hizo carne, cargó con nuestras debilidades y nuestros pecados, comunicándonos la misericordia infinita de Dios. La po-breza de Cristo es la mayor riqueza: la riqueza de Jesús es su confianza ilimitada en Dios Padre, es encomendarse a Él en todo momento, buscando siempre y solamente su voluntad y su gloria. Es rico como lo es un niño que se siente amado por sus padres y los ama, sin dudar ni un instante de su amor y su ternura. La riqueza de Jesús radica en el hecho de ser el Hijo, su relación única con el Padre es la prerrogativa soberana de este Mesías pobre. Cuando Jesús nos invita a tomar su “yugo llevadero”, nos invita a enriquecernos con esta “rica pobreza” y “pobre riqueza” suyas, a compartir con Él su espíritu filial y fraterno, a convertirnos en hijos en el Hijo, hermanos en el Hermano Primogénito (cfr Rom 8, 29).

Se ha dicho que la única verdadera tristeza es no ser santos (L. Bloy); podríamos decir también que hay una única verdadera miseria: no vivir como hijos de Dios y hermanos de Cristo. Nuestro testimonio

Podríamos pensar que este “camino” de la pobreza fue el de Jesús, mientras que noso-tros, que venimos después de Él, podemos salvar el mundo con los medios humanos ade-

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cuados. No es así. En toda época y en todo lugar, Dios sigue salvando a los hombres y salvando el mundo mediante la pobreza de Cristo, el cual se hace pobre en los Sacramentos, en la Palabra y en su Iglesia, que es un pueblo de pobres. La riqueza de Dios no puede pasar a través de nuestra riqueza, sino siempre y solamente a través de nuestra pobreza, perso-nal y comunitaria, animada por el Espíritu de Cristo.

A imitación de nuestro Maestro, los cristianos estamos llamados a mirar las miserias de los hermanos, a tocarlas, a hacernos cargo de ellas y a realizar obras concretas a fin de aliviarlas. La miseria no coincide con la pobreza; la miseria es la pobreza sin confianza, sin solidaridad, sin esperanza. Podemos distinguir tres tipos de miseria: la miseria material, la miseria moral y la miseria espiritual.

La miseria material es la que habitualmente llamamos pobreza y toca a cuantos viven en una condición que no es digna de la persona humana: privados de sus derechos fundamentales y de los bienes de primera necesidad como la comida, el agua, las condiciones higiénicas, el trabajo, la posibilidad de desarrollo y de crecimiento cultural. Frente a esta miseria la Iglesia ofrece su servicio, su diakonia, para res-ponder a las necesidades y curar estas heridas que desfiguran el rostro de la humanidad.

En los pobres y en los últimos vemos el rostro de Cris-to; amando y ayudando a los pobres amamos y servimos a Cristo. Nuestros esfuerzos se orientan asimismo a encon-trar el modo de que cesen en el mundo las violaciones de la dignidad humana, las discriminaciones y los abusos, que, en tantos casos, son el origen de la miseria. Cuando el poder, el lujo y el dinero se convierten en ídolos, se anteponen a la exigencia de una distribución justa de las riquezas. Por tanto, es necesario que las conciencias se conviertan a la justicia, a la igualdad, a la sobriedad y al compartir. No es menos Ntro. Padre Jesús Atado a la Columna

Capilla de los Dolores

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preocupante la miseria moral, que consiste en convertirse en esclavos del vicio y del pecado. ¡Cuántas familias viven angustiadas porque alguno de sus miembros —a menudo joven— tiene dependencia del alcohol, las drogas, el juego o la pornografía! ¡Cuántas personas han perdido el sentido de la vida, están privadas de perspectivas para el futuro y han perdido la esperanza! Y cuántas personas se ven obligadas a vivir esta miseria por condiciones sociales injustas, por falta de un trabajo, lo cual les priva de la dignidad que da llevar el pan a casa, por falta de igualdad respecto de los derechos a la educación y la salud. En estos casos la miseria moral bien podría llamarse casi suicidio incipiente.

Esta forma de miseria, que también es causa de ruina eco-nómica, siempre va unida a la miseria espiritual, que nos gol-pea cuando nos alejamos de Dios y rechazamos su amor. Si consideramos que no necesitamos a Dios, que en Cristo nos tiende la mano, porque pensamos que nos bastamos a noso-tros mismos, nos encaminamos por un camino de fracaso. Dios es el único que verdaderamente salva y libera.

El Evangelio es el verdadero antídoto contra la miseria es-piritual: en cada ambiente el cristiano está llamado a llevar el anuncio liberador de que existe el perdón del mal cometido, que Dios es más grande que nuestro pecado y nos ama gra-tuitamente, siempre, y que estamos hechos para la comunión y para la vida eterna. ¡El Señor nos invita a anunciar con gozo este mensaje de misericordia y de esperanza!

Es hermoso experimentar la alegría de extender esta buena

nueva, de compartir el tesoro que se nos ha confiado, para consolar los corazones afligidos y dar esperanza a tantos hermanos y hermanas sumidos en el vacío. Se trata de seguir e imitar a Jesús, que fue en busca de los pobres y los peca-dores como el pastor con la oveja perdida, y lo hizo lleno de amor. Unidos a Él, podemos abrir con valentía nuevos

“Siendo rico, se hizo

pobre por vosotros”

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caminos de evangelización y promoción humana. Queridos hermanos y hermanas, que este tiempo de Cuaresma encuentre a toda la Igle-

sia dispuesta y solícita a la hora de testimoniar a cuantos viven en la miseria material, moral y espiritual el mensaje evangélico, que se resume en el anuncio del amor del Padre misericordioso, listo para abrazar en Cristo a cada persona. Podremos hacerlo en la medi-da en que nos conformemos a Cristo, que se hizo pobre y nos enriqueció con su pobreza.

La Cuaresma es un tiempo adecuado para despojarse; y nos hará bien preguntarnos de

qué podemos privarnos a fin de ayudar y enriquecer a otros con nuestra pobreza. No olvidemos que la verdadera pobreza duele: no sería válido un despojo sin esta di-

mensión penitencial. Desconfío de la limosna que no cuesta y no duele.

Que el Espíritu Santo, gracias al cual «[somos] como pobres, pero que enriquecen a muchos; como necesitados, pero poseyéndolo todo» (2 Cor 6, 10), sostenga nuestros pro-pósitos y fortalezca en nosotros la atención y la responsabilidad ante la miseria humana, para que seamos misericordiosos y agentes de misericordia. Con este deseo, aseguro mi oración por todos los creyentes. Que cada comunidad eclesial recorra provechosamente el camino cuaresmal. Os pido que recéis por mí. Que el Señor os bendiga y la Virgen os guarde.

Vaticano, 26 de diciembre de 2013.Fiesta de San Esteban, diácono y protomártir

FRANCISCUS P.P.

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Queridos hermanos y hermanas:

La Semana Santa, que para nosotros los cristianos es la semana más importante del año, nos ofrece la oportunidad de “sumergirnos” en los acontecimientos centrales de nuestra Reden-ción, de revivir el gran Misterio de la fe: el Misterio Pascual de Cristo, es decir, su pasión, muerte y resurrección. “Sumergirnos” quiere decir no ser meros espectadores, sino contemplar y celebrar, hacer memoria y participar en todo aquello que la comunidad cristiana realiza en estos días. Es, sobre todo, acogernos al amor y la misericordia de Dios que se nos ofrece en la celebración de los sacramentos del perdón y de la eucaristía. Los acontecimientos que celebramos en la Semana Santa son la manifestación más sublime del amor de Dios por el hombre, creado a su imagen y semejanza. Por eso, son días propicios para volver a despertar en nosotros un deseo más intenso de unirnos a Cristo y seguirle generosa-mente, conscientes de que nos ha amado hasta dar su vida por nosotros.

La Semana Santa se inicia con el Domingo de Ramos, en el que se recuerda y celebra la en-trada de Jesús en Jerusalén, y su momento culminante es el “triduo pascual”, constituido por el Jueves Santo (memorial de la institución de la eucaristía), el Viernes Santo (celebración de la muerte de Cristo en la cruz) y la Vigilia Pascual, en la noche entre el sábado y el domingo (celebración de la resurrección de Cristo).

Todas estas celebraciones que se realizan litúrgicamente en el interior de los templos y que en muchos lugares con gran devoción y recogimiento, se expresan ante el mundo en las pro-cesiones por las calles, lejos de ser el simple recuerdo de unos hechos pasados, revisten plena actualidad, pues el drama de la muerte de Cristo es reflejo del cúmulo de dolor y de males que pesa sobre la humanidad de todo tiempo: el miedo y dolor ante la muerte, el odio y la violencia tan presentes por doquier… La pasión del Señor continúa en los sufrimientos de

Padeció, murió, fue sepultado y al tercer día resucitó

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los hombres. Como decía Pascal, “Jesús estará en agonía hasta el fin del mundo, no hay que dormir en este tiempo” (Pensa-mientos, 553).

El Papa Francisco, al comienzo de la Semana Santa de 2013, se hacía eco de esta realidad de sufrimiento en la que se adentró el Hijo de Dios, enviado para salvar el mundo: «Jesús entra en Jerusalén para morir en la cruz. Y es precisamente aquí donde resplandece su ser rey según Dios: su trono regio es el madero de la cruz […] ¿Por qué la cruz? Porque Jesús toma sobre sí el mal, la suciedad, el pecado del mundo, también el nuestro, el de todos nosotros, y lo lava, lo lava con su sangre, con la mise-ricordia, con el amor de Dios.

Miremos a nuestro alrededor: ¡cuántas heridas inflige el mal a la humanidad! Guerras, violencias, conflictos económicos que se abaten sobre los más débiles, la sed de dinero, que al morir nadie puede llevárselo consigo, lo debe dejar. Amor al dinero, al poder, la corrupción, las divisiones, los crímenes contra la vida humana y contra la creación. Y también –cada uno lo sabe y lo conoce– nuestros pecados personales: las faltas de amor y de respeto a Dios, al prójimo y a toda la creación.

Y Jesús en la cruz siente todo el peso del mal, y con la fuerza del amor de Dios lo vence, lo derrota en su resurrección. Este es el bien que Jesús nos hace a todos en el trono de la cruz. La cruz de Cristo, abrazada con amor, nunca conduce a la tristeza, sino a la alegría, a la alegría de ser salvados».

Los cristianos creemos que, con la fuerza de su amor miseri-cordioso, Cristo crucificado y resucitado ha vencido el pecado y la muerte. Su resurrección nos da la certeza de que, a pesar de toda la oscuridad que hay en el mundo, el mal no tiene la última palabra. Por eso, vivir la Semana Santa implica descu-brir qué pecados hay en nuestra vida y arrepentidos buscar el perdón generoso de Dios y, de este modo, librarnos del mal y

Ntro. Padre Jesús Atado a la Columna (detalle) Capilla de los Dolores

“Jesús estará en

agonía hasta el fin del mundo, no hay que dormir en

este tiempo”

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alcanzar la salvación que Cristo nos ha ganado a todos con su muerte y resurrección. Nuestra vida, y la de los demás, tiene remedio. El mundo tiene remedio. Debemos creer que “podemos ser otros y otras”. Por Cristo, con Él y en Él, es posible, porque Él es la mano que Dios tiende a los pecadores y “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”.

La Iglesia -desde siempre- pide a los fieles acercarse en estos días de Semana Santa al sacra-mento de la Penitencia que es como una especie de muerte y de resurrección para cada uno de nosotros. Una “buena confesión” nos ofrece la posibilidad de volver a comenzar nuestra vida, como se suele decir: “borrón y cuenta nueva”. Conscientes de que somos pecadores, pero confiando en la divina misericordia, dejémonos reconciliar por Cristo para experimentar más intensamente la alegría que nos comunica con su resurrección y, renovados por la fuerza de su gracia, poder comprometernos con más valentía y entusiasmo por hacer que nazca un mundo más justo.

Vivir la Semana Santa, es detenernos un poco para reflexionar y pensar en serio sobre noso-tros mismos, y sobre nuestra manera de relacionarnos con los demás y de estar en el mundo. Es “hacer un viaje”, no de vacaciones, sino a nuestro interior, para preguntarse en qué se está gastando nuestra vida. Para abrirle el corazón a Dios, que nos busca y sigue esperándonos. Para abrirle el corazón a los hermanos, especialmente a los más necesitados.

Vivir la Semana Santa es centrar la mirada en Cristo y descubrir en Él: el camino que nos lleva hacia Dios nuestro Padre, la verdad que nos hace libres y la vida que nos colma de alegría. Vivir la Semana Santa es afirmar que este Cristo está presente en la eucaristía y recibirlo en la co-munión, y es, también, reconocer que Jesucristo está presente en cada ser humano que convive y se cruza con nosotros, y que debemos amarnos unos a otros como Él nos amó. Todo lo que hacemos en Semana Santa, es una llamada y una gran oportunidad para morir con Cristo y resucitar con Cristo, para morir a nuestro egoísmo y resucitar al amor. Así, por Cristo, con Él y en Él, nos hacemos partícipes de su victoria sobre el mal y podremos andar en una vida nueva.

Celebramos esta Semana Santa con un nuevo ardor y dispongámonos a ponernos al servicio de Jesús. Hagamos propósito de seguir junto a Jesús todos los días del año, escuchando su palabra, practicando la oración, los sacramentos y la caridad con el prójimo. Tratemos de mantenernos con coherencia entre la fe y la vida.

† Bernardo Álvarez AfonsoObispo Nivariense

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Queridos hermanos y hermanas:

El Miércoles de Ceniza, inaugura la Iglesia un itinerario espiritual que tiene como centro y como meta la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor. Durante los cuarenta días precedentes (la Cuaresma), la comunidad cristiana, movida por el Espíritu, va madurando su conversión principalmente mediante la escucha de la Palabra de Dios, la celebración del sacramento de la Reconciliación y la actualización de la Eucaristía. Bajo la acción del mismo Espíritu, contribu-ye también ella a esta conversión con la oración, la austeridad y el ejercicio de la misericordia. Así responde a la apremiante invitación de Jesús: «El tiempo se ha cumplido. El Reino de Dios está llegando. Convertíos y creed en el Evangelio» (Mc 1, 15).

Llegados a la cima de la Pascua, la liturgia de la Iglesia se explayará durante cincuenta días más para desvelarnos las riquezas de la Resurrección del Señor y ayudarnos a vivir con mayor plenitud una vida auténticamente pascual. Nuestro Programa quiere contribuir a este noble propósito. Nos proponemos acompañarles especialmente en este tiempo singular que discurre entre el Miércoles de Ceniza, punto de partida, y Pentecostés, último capítulo de la Pascua.

Cada Cuaresma y cada Pascua imprimen a nuestra conversión un acento particular, propiciado por las circunstancias eclesiales y sociales que afectan especialmente nuestra vida. El Sínodo sobre la Palabra de Dios, nos ha recordado con energía e insistencia que la Palabra de Dios ha de ocupar un lugar central en la vida y actividad de la comunidad eclesial, y debe jugar un papel decisivo en la espiritualidad de todos los cristianos. Es evidente la distancia entre estos postulados y nuestra temperatura espiritual. Este contraste nos descubre un exigente surco de conversión. Celebramos, la Cuaresma y les invitamos a mirar a San Pablo, luminoso y ardien-te «testigo de la Palabra de Dios y maestro de la Iglesia». Aquel a quien la Palabra de Jesús derribó en el camino de Damasco, convirtió en discípulo y transformó en apóstol infatigable (cfr. Hch 22, 7-8), constituye un ejemplo sumamente valioso para que acojamos devotamente y ofrezcamos confiadamente la Palabra.


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Nuestra fe afirma con toda verdad que la Palabra de Dios es siem-pre fuente excepcional de nuestra conversión personal y de la re-novación evangélica de la Iglesia y vía de contacto con muchas personas y grupos alejados de la fe y de la comunidad cristiana. «La fuerza sanadora de la Palabra de Dios es una llamada viva a una constante conversión personal». Es, pues, sumamente apro-piado que, en el inicio de este tiempo de gracia, sea la Palabra el centro de nuestra reflexión creyente, por ello que se hace urgente y necesaria nuestra Conversión personal, de ahí que les proponemos en este programa, de la Semana Santa Icodense, con tanto arraigo en nuestra Comunidad y con la hondura que dan los siglos de experiencia le ofrecemos un camino para ahondar en la escucha de la Palabra de Dios, ante los misterios de la Pasión, Muerte y Resu-rrección, que nos lleve al propósito del cambio que Dios nos está invitando hacer aquí y ahora, máxime cuando terminada las cele-braciones centrales de nuestra fe, iniciaremos el año Jubilar de la Parroquia, que con motivo de los Quinientos años de su creación, se nos llama a vivir interiormente y exteriormente nuestra perte-nencia a Jesucristo Muerto y Resucitado por nosotros, así como nuestra pertenencia a la Iglesia, Una, Santa, Católica y Apostólica.

“Atribulados en todo, mas no aplastados; perplejos mas no desesperados;

perseguidos más no abandonados; derribados mas no aniquilados.

Como desconocidos, aunque bien conocidos;como quienes están condenados a la muerte, pero vivos;

como tristes, pero siempre alegres; como pobres, aunque enriquecemos a muchos;

como quienes nada tienen, aunque todo lo poseemos”(2 Cor 4.8-9; 6.9-10)

“La fuerza sanadora de

la Palabra de Dios es

una llamada viva a una constante

conversión personal”

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¿Qué sentido tiene la muerte de Cristo?

Los apóstoles, cogidos por sorpresa, huyeron (Mc 14,27; Mt 26,31). Ya la prisión de Jesús hace que su comunidad se disuelva y disperse (Mc 14,27; Mt 26,31). Los textos más antiguos de las apariciones del Resucitado atestiguan que éstas tuvieron lugar, primeramente, en Galilea (Mc 14,28; 16,7; Mt 26,32; 28.7.16-20). Esto hace suponer que los apóstoles, después del fracaso de Cristo, regresaron a esa región. Los discípulos de Emaús atestiguan la frustración de los seguidores de Jesús: «Nosotros esperábamos que sería él el que iba a librar a Israel» (Lc 24,21). Además, Jesús había muerto en la cruz. Este terrible método de suplicio, inventado por los persas y adoptado por los romanos, significaba para el judío un signo visible de la maldición divina (Dt 21,23; Gál 3,13), la quintaesencia de la vergüenza e ignominia (Heb 12,2). Por el hecho de haber sido crucificado Jesús, según la mentalidad judía, había sido abandonado por Dios. Todo indica que los apóstoles no vieron al principio ninguna significación salvífica en la muerte de Cristo. Los discursos de Pedro en los Hechos dejan entrever esta circunstancia. Allí se dice de forma antitético: «Vosotros lo matasteis clavándolo en la cruz por manos de los limpíos; a éste, pues, Dios lo resucitó» (Hch 2,23-36; 3,14-15; 4,10; 5,30). Solamente a partir de la resurrección fueron descifrando, con creciente claridad, el sentido de la muerte y de la resurrección como dos escenas del mismo acto salvífico. La muerte de Cristo se ve entonces como perdón de nuestros pecados (1 Cor 15,3). Bajo esa luz, se elaboraron los textos evan-gélicos, puestos por la fe en boca de Jesús, según los cuales Él sería entregado y muerto (Mc 8,31; 9,31; 10,32-34), debería beber el cáliz del sufrimiento (Mc 10,38), ser bautizado con el bautismo de sangre (Mc 10,38; Lc 12,50), dar su vida en redención de muchos (Mc 10,45), etc. Este significado teológico, conquistado después a la luz de la resurrección, cabe aún pregun-tarnos: ¿Tiene la muerte de Cristo considerada en sí misma algún significado teológico para nosotros hoy? Sí lo tiene, y muy grande, por los siguientes motivos. Toda la vida de Cristo fue un darse, un ser para los otros, la tentativa y la realización de superar en su existencia todos los conflictos. Viviendo lo originario del hombre como Dios quería, cuando lo creó a su imagen y semejanza, juzgando y hablando siempre a partir de Él, reveló una vida de extraordinaria autenticidad y originalidad. Con su predicación del reino de Dios quiso dar un sentido último y absoluto a la totalidad de la realidad, vivió su ser para los otros hasta el fin, aun cuando la experiencia de la muerte como ausencia de Dios en la cruz se hizo sensible casi hasta el límite de la desesperación. A pesar del desastre y del fracaso total, no desesperó, sino que confió y creyó hasta el fin que Dios lo aceptaría.El sinsentido tenía para Jesús un sentido secreto y último. El sentido universal de la vida y de la muerte de Cristo está, pues, en que soportó hasta el fin el conflicto fundamental de la existen-

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cia humana: querer realizar el sentido absoluto de este mundo delante de Dios, a despecho del odio, de la incomprensión, de la traición y de la condena a muerte. El mal para Jesús no pedía ser comprendido, sino ser asumido y vencido por el amor. Este comportamiento de Jesús abrió una posibilidad nueva a la exis-tencia humana, la de una existencia de fe en sentido absoluto, incluso frente al absurdo que supone una muerte conferida por el odio a quien sólo amó y sólo buscó hacer el bien entre los hombres. De ahí que Bonhoeffer pueda decir que el cristiano hoy está llamado a vivir esa debilidad de Cristo en el mundo. «Jesús llama a una nueva vida. ¿Cómo es esa vida? Participar de la flaqueza de Dios en el mundo». Una vida así es nueva y triunfa allí donde todas las ideologías y especulaciones huma-nas sucumben, es decir, en la desesperación, en el sufrimiento inmerecido, en la injusticia y en la muerte violenta. ¿Existe un sentido en todo eso? Sí. Pero solamente cuando se asume ante Dios, en el amor y en la esperanza que va más allá de la muer-te. Creer así es creer con Jesús. Seguirlo es realizar, dentro de nuestras propias condiciones, que no son peores que las de Él, el mismo comportamiento. La resurrección revelará en toda su profundidad que creer y perseverar en el absurdo y en el sin-sentido no es algo sin sentido. Bonhoefter expresó muy bien, en una célebre poesía, el sentido profundo de la pasión para la vida del cristiano:

“Los hombres en su angustia llegan a Dios,imploran ayuda, felicidad y pan;que salve del dolor, de la culpa y de la muerte a los suyos.Así hacen todos, todos: cristianos y paganos.Los hombres se aproximan a Dios en el dolor,lo encuentran pobre, insultado, sin abrigo, sin pan.Lo ven por nuestro pecado vencido y muerto, ¡oh Señor!;los cristianos permanecen con Dios en la pasión.Dios está con todos en su angustia y dolor.El dará del cuerpo y del alma el eterno pan.Muere por cristianos y paganos como Salvador,y a ambos perdona en su pasión.”

(D. Bonhoeffer, Resistencia y sumisión.)Ntro. Padre Jesús Atado a la ColumnaCapilla de los Dolores

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Pedimos a Dios, en esta Cuaresma-Semana Santa, como empezamos con San Pablo orando por la Comunidad de Colosas:

“Como elegidos de Dios, santos y amados, vestíos de la misericordia entrañable,bondad, humildad, dulzura, comprensión.Sobrellevaos mutuamente y perdonaos, cuando alguno tenga quejas contra otro.El Señor os ha perdonado: haced vosotros lo mismo.Y por encima de todo esto, el amor, que es el ceñidor de la unidad consumada.Que la paz de Cristo actúe de árbitro en vuestro corazón;a ella habéis sido convocados, en un solo cuerpo.Y sed agradecidos.La palabra de Cristo habite entre vosotros en toda su riqueza;enseñaos unos a otros con toda sabiduría; corregíos mutuamente.Cantad a Dios, dadle gracias de corazón, con salmos, himnos y cánticos inspirados.Y, todo lo que de palabra o de obra realicéis, sea todo en nombre del Señor Jesús,dando gracias a Dios Padre por medio de él”.

(Colosenses 3, 12-19)

Que Dios bendiga vuestro esfuerzo y se vea traducido en una vida nueva revestida de Cristo,

Rubén José Fagundo García, Áureo Matesanz Sáez y

Sergio Tadeo Santana Sacerdotes que sirven en estas Parroquias

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El año 2015 será para la Ciudad de Icod de los Vinos de especial significado, por darse la feliz coincidencia de la celebración de dos centenarios trascendentales: la creación de la Parro-quia de San Marcos y el nacimiento de Fr. Juan de Jesús, el icodense de más alto grado en la práctica de virtudes heroicas, hasta el punto de ser considerado santo por sus contemporáneos.

Organización del primer núcleo urbano En el año 1501, el adelantado Alonso Fernández de Lugo procedió a adjudicarse en la isla aguas y las mejores tierras para cultivo, entre ellas las de la zona baja del valle de Icod, al objeto de organizar la plantación de caña de azúcar y la instalación de un ingenio, de cuyo producto se obtenían buenas ganancias con la exportación a Europa. Si bien este cultivo se cambió años después por el de la vid, aquellas tierras conocidas como El Adelantamiento, popularmente siempre se denominaron Las Cañas, topónimo que ha llegado hasta la actualidad.

Tal actividad agrícola generó la organización de un núcleo de población. Así se inició el comienzo del caserío, fomentado por los intereses del propio Adelantado, que facilitó solares en la parte alta de su hacienda, en un tramo del camino que venía del Norte, lo que hoy es la calle de Hércules. La masiva afluencia de habitantes a lo largo del siglo XVI, muchos de origen portugués, propició la ampliación del caserío en torno a la iglesia y a lo largo de la calle de San Sebastián.

Comienzo del culto a San MarcosEl primer episodio del cristianismo en Icod es el hallazgo de la imagen de San Marcos,

en una cueva a la orilla del mar, en la caleta denominada con su nombre por ese motivo. Allí al parecer se habría organizado el primer culto al Evangelista, en una especie de eremitorio, parecido al de la Cueva de San Blas para venerar a la Virgen de Candelaria. Sin embargo, al formarse en Icod el núcleo urbano, para atender las necesidades espirituales de los vecinos, se edificó en lo alto del caserío una ermita dedicada a la referida imagen de San Marcos. Por en-tonces ese pequeño templo era atendido por el sacerdote portugués Rui Blas, cura de la Iglesia de San Pedro de Daute, a la que estaban adjudicados los fieles de este lugar.

Ante la proximidad de dos notables Centenarios Por Domingo Martínez de la Peña


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Creación de la ParroquiaEn las Sinodales del obispo don Fernando Vázquez de Arce, celebradas en 1514 y 1515(1),

quedó creada Parroquia en Icod. Algunos autores han señalado el 1514 para este episodio. Tres años después visitó la Parroquia el licenciado y canónigo Bartolomé de Tribaldos, que dejó encargado de esta Iglesia a Roberto Zaulo. Además, señaló los límites del territorio parroquial: al Naciente, el Beneficio de Taoro, y al Poniente, la antigua división de los Men-ceyatos de Icod y Daute. La poca claridad en los puntos de separación generó a lo largo del tiempo frecuentes enfrentamientos de las Parroquias de Icod y de Santa Ana de Garachico.

Aunque en esos inicios parroquiales se celebraban misas en San Marcos, no se contaba con un beneficiado. Elevadas las quejas a la Corte, el emperador Carlos I ordenó al Obispado de Canarias, en 1519, la creación de un Beneficio para Icod. El mismo monarca designó para ocuparlo a Blas Afonso. En 1522 volvió Rui Blas a esta Parroquia. Tuvo por ayudante al clé-rigo portugués Juan Lorenzo, el cual obtenía en 1530 el nombramiento de beneficiado, cuyo cargo disfrutó hasta su muerte, acaecida en 1537.

Sucedió el bachiller Antonio Montes de Oca, que permaneció al frente de San Marcos hasta 1541, año de su traslado a la Iglesia de los Remedios, en La Laguna. Por ese motivo, el Beneficio icodense vino a ser ocupado por Juan Martín de Castilleja, de largo tiempo en San Marcos. Bajo su mandato se procedió a la primera ampliación del templo.

La división del BeneficioEl episodio más sobresaliente antes de terminar el siglo, en lo referente a la Parroquia de

San Marcos, fue la división del Beneficio, promovida por Martín de Castilleja en 1586, ya anciano, en que entraba como segundo beneficiado su ayudante el virtuoso clérigo Rodrigo Navarro. La presencia de dos sacerdotes, debidamente remunerados, era fundamental para atender el núcleo poblacional de Icod, bastante desarrollado. No obstante, al ser nombrado obispo de Canarias don Fernando Suárez de Figueroa, en 1588, ignoró el acuerdo sobre Icod, y, ante la consternación del vecindario, volvió a transformar la Iglesia de San Marcos en un Beneficio único, que adjudicó a don Fernando de Vergara. Los icodense no se resignaron a tal mandato y recurrieron al rey Felipe II, el cual ordenó en 1592 el restablecimiento de la polé-mica división. Así volvió Rodrigo Navarro a ser nuevamente el segundo beneficiado. Por esos años también figuraban varios nombres de clérigos en la asistencia a la Parroquia: Gaspar de Miraval, Juan Marrero, Domingo González y Gabriel de Carmenatis (2).

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Algo sobre el Siervo de Dios Fr. Juan de Jesús

Ascendencia guancheEl noble guanche DIEGO DE IBAUTE era en opinión de algunos autores hijo de Romen,

último mencey de Daute, pero según afirmaba Juan Béthencourt Alfonso en su Historia del Pueblo Guanche, I, p. 352, se trataba del propio mencey. Está documentado haber recibi-do tan destacado aborigen y sus hijos tierras en los repartimientos de Fernández de Lugo. Después de la Conquista se estableció con su familia en Anaga, por lo que se les llamaba los hidalgos de Anaga. Testó ante Antón Vallejo, a 19 de noviembre de 1510, donde declaraba ser guanche y católico. Dejó a la Virgen de Candelaria una dobla de oro destinada a sus obras y ornamentos. Para dictar estas últimas voluntades se valió como intérprete de otro aborigen, Juan Osorio, porque el testador no sabía castellano.

Uno de sus hijos fue GONZALO DE IBAUTE, favorecido por los repartimientos del 17 de marzo de 1525. Tuvo su residencia en Puerto de los Caballos, en Santa Cruz de Tenerife, donde vivió casado desde 1522 con FRANCISCA GONZÁLEZ, la cual testó ante Miguel Jerónimo, en dicho lugar, el 22 de enero de 1529. Su marido lo había otorgado antes, el 5 de septiembre de 1527, en La Laguna, ante Bernardino Justiniano.

Entre sus cinco hijos estaba CATALINA GONZÁLEZ, que tomó el apellido del patro-nímico Gonzalo. Casó con JUAN AFONSO o Alonso, guanche criador de ganado. Ambos recibieron sepultura en la iglesia de San Marcos, en sepulcro propio. Fueron padres de DIE-GO DE IBAUTE, así llamado como su bisabuelo. Vivió avecindado en Icod con su esposa BEATRIZ DÍAZ, hija de Juan Díaz y de María Delgado, nieta paterna de Diego Díaz – nieto por línea paterna del mencey de Adeje don Diego (Pelinor) – y de Lucía de Vera. Juan Díaz fue propietario de terrenos en Abona; tres cáhices de tierra en Tamayde, Vilaflor, los entregó en dote a su hija Beatriz. El marido de ésta, Diego de Ibaute, testó en Icod, a 1º de julio de 1612, ante Pedro Méndez de León, donde declaraba ser labrador. Ordenó su enterramiento en San Marcos, en el sepulcro de sus padres. El 5 de octubre del año siguiente dictó su codicilo ante el mismo escribano.

De Diego y Beatriz nació ANA DELGADO, que adoptó este apellido de su abuela ma-terna, María Delgado. Al casar con MIGUEL HERNÁNDEZ obtuvo de sus padres carta dotal, otorgada el 7 de agosto de 1606, por ante el último escribano referido. Recibió tierras, ajuar doméstico y vestidos. Por su parte, Miguel Hernández prometió en arras la cantidad de cincuenta ducados, de a once reales cada uno. Era hijo de los vecinos icodenses Pedro Her-nández y Leonor Álvarez, hija ésta de Blas Álvarez, herrero – que testó ante Gaspar Martín

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en 1558 – y de Isabel González, cuyo testamento pasó ante el expresado escribano, a 2 de septiembre de 1568. Ana Delgado falleció, viuda, en 1646. Del matrimonio de estos honra-dos agricultores, nacieron:

ANA DELGADO, que no dejó sucesión de su matrimonio con JUAN MELO; JUAN DÍAZ (EL SIERVO DE DIOS FR. JUAN DE JESÚS), que recibió el nombre y apellido de su bisabuelo materno, y UNA HIJA, de la que se ignora el nombre (3).

BautismoEl primer documento escrito conocido de la vida de Fr. Juan de Jesús es la partida de bau-

tismo, en el libro II, custodiado en el Archivo Parroquial de San Marcos. El sacramento le fue impartido en la capilla bautismal, instalada por entonces en la zona baja de la torre de este templo, cuya pila es actualmente propiedad de la Iglesia de San Antonio, en El Tanque. Se ofi-ció el 20 de diciembre de 1615, de manos del cura de San Marcos, el bachiller Baltasar Díaz, y actuaron de padrinos Francisco Hernández y María Luis (4). El producirse ese acontecimiento en días próximos a la Navidad, hizo que Fr. Juan tuviese especial devoción a tal Misterio. De hecho, al ingresar en el Convento, dispuso unir el nombre de Jesús al suyo de pila.

Así como tenemos constancia de esa fecha, quedó silenciada la del nacimiento. Era cos-tumbre de tiempos pasados efectuar los bautismos pocos días después de nacer. Por tanto, debió producirse entre los días 16 al 18 de aquel mes. El ocultamiento de esa fecha debió motivarse tal vez por ser desconocida por el virtuoso lego icodense, o por su deseo de remarcar que su verdadero nacimiento habría sido con el bautismo, fuente de la gracia y comienzo de su vida espiritual. Existen datos para afirmar que Fr. Juan de Jesús vino al mundo en la casa de sus padres, situada en la calle denominada Del Siervo de Dios. En el siglo XVIII era conocida como calle de los Gutiérrez, por las importantes bodegas de vino que poseía allí esa familia.La casa era la del núm. 25 de gobierno (5).

NOTAS 1) VIERA, Noticias de la Historia General de las Islas Canarias, 6ª ed., T. II, 1971, p. 503, nota 5.2) Domingo MARTÍNEZ DE LA PEÑA, Historia de Icod, pendiente de publicación.3) Íd., La Casa Real de Daute. Los Ibaute y sus descendientes, Santa Cruz de Tenerife, 1997, pássim.4) Íd., La Iglesia Parroquial de San Marcos Evangelista de Icod y vida del Siervo de Dios Fray Juan de Jesús, Arafo, 2001, pp. 207 - 210.5) Emeterio GUTIÉRREZ LÓPEZ, Historia de la Ciudad de Icod de Los Vinos, 1ª ed., La Laguna, 1941, nota a la p. 162, añadida por el editor.

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Programa de Actos

Programa de Actos

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Del sábado 1 al sábado 8Peregrinación de la Parroquia Matriz a

Roma, con motivo del comienzo del Año Jubilar de S. Marcos Evangelista.

Domingo 16A las 19,30 horas

Almuerzo de confraternidad, para recaudar fondos a favor de la “Semana

Santa 2014”.Organiza la Junta de Hermandades,

Cofradías, Mayordomo y Camareras de la Semana Santa Icodense.

El almuerzo se servirá en los salones de la Hoya Garcés.

Domingo 23A las 16,00 horas

Peregrinación Arciprestal Cuaresmal penitencial desde la “Parroquia de S. José” de S. Juan de la Rambla a la “Parroquia de S. Juan Bautista” del mismo Municipio. Celebración

Penitencial.

Del lunes 24 al viernes 28Parroquia Matriz de San Marcos

EvangelistaA las 19,00 horas

Solemne Eucaristía y a continuación, Ejercicios Espirituales, especialmente

dirigidos para los miembros de las Hermandades y Cofradías, Catequistas,

Consejos de Pastoral y Economía y todo el Santo Pueblo de Dios. Predica Ilmo. Sr. D. Vicente Cruz Gil, Canónigo Penitenciario

de la S.I. Catedral.

Sábado 29Parroquia Matriz de San Marcos

EvangelistaA las 18,30 horas

Solemne Eucaristía. A continuación, PREGÓN DE LA SEMANA

SANTA ICODENSE, DONDE SE PRESENTARÁ EL CARTEL

Y PROGRAMA DE LA SEMANA SANTA 2014. Pronunciará el pregón, D. Francisco González Tosco. Intervendrá la

coral polifónica de “Garachico”

MARZO

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Programa de Actos

Del martes 1 al viernes 4Parroquia del Santísimo Cristo del Calvario

A las 18,00 horasSemana de preparación al Domingo de Pasión con la Cofradía del Santísimo Cristo Rescatado del Calvario y los

feligreses.

Miércoles 2Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

A las 20,00 horasReunión de la Junta de Hermandades, Cofradías, Camareras

y Mayordomos.

Viernes 4Parroquia del Santísimo Cristo del Calvario

A las 20,30 horasCelebración del Santo Ejercicio del Vía-Crucis

Arciprestal,hasta la Parroquia Matriz de S. Marcos Evangelista.

Sábado 5

SÁBADO DE PASIÓNParroquia Matriz de San Marcos Evangelista

A las 17,30 horasRezo del Santo Rosario

A las 18:00 horasRezo de Vísperas

A las 18:30 horasCelebración Solemne de la Eucaristía en honor a “Ntra. Sra. del Mayor Dolor”, preparada por su Cofradía de

Angustias y Dolores de Ntra. Sra.

ABRIL

Santísimo Cristo Rescatado del Calvario - Parroquia del Santísimo Cristo del Calvario

Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia- Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

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A continuación, procesión de la Sagrada imagen por el entorno de la plaza Andrés de Lorenzo Cáceres.

Domingo 6

DOMINGO DE PASIÓNParroquia del Santísimo Cristo del Calvario

A las 19,00 horasCelebración Solemne de la Eucaristía en Honor del “Santísimo Cristo Rescatado del Calvario”, preparada por la

Cofradía del Stmo. Cristo Rescatado del Calvario.Terminada la misma, procesión con la Venerada Imagen, acompañada de su Cofradía y de las Hermandades y Cofradías invitadas, y de la Banda de Cornetas y Tambores

“Agrupación San Juanito”.

Parroquia de San Pedro DauteDesde las 16,00 horas a las 19,30 horas

Retiro Espiritual dirigido por el Excmo. Sr. D. Bernardo Álvarez Afonso, Obispo de la Diócesis Nivariense.

Del lunes 7 al jueves 10Visita a Enfermos, Ancianos, a las Residencias y

Hospital.

Lunes 7Parroquia del Inmaculado Corazón de María

A las 18,00 horasCelebración Solemne de la Eucaristía , Confesiones y

Charla Cuaresmal.

Nuestra Sra. del Mayor Dolor - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

Santísimo Cristo de la Expiración - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

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Programa de Actos

Martes 8Parroquia de San Juan Bautista

A las 18,00 horasCelebración Solemne de la Eucaristía, Confesiones y

Charla Cuaresmal.

Ermita de SanAntonio de PaduaA las 19,30 horas

Celebración Solemne de la Eucaristía con los Custodios del Señor Difunto y bendición de lo hábitos y escapularios

de las Señoras del Santo Sepulcro.

Miércoles 9Parroquia del Santísimo Cristo del Calvario

A las 18,00 horasCelebración Solemne de la Eucaristía, Confesiones y

Charla Cuaresmal.

Viernes 11

VIERNES DE DOLORES

Capilla de Ntra. Sra. de los DoloresA las 20,00 horas

Celebración Solemne de la Eucaristía en honor de “Ntra. Sra. de los Dolores”, preparada por la Cofradía de la Flagelación y Sangre de Cristo y de Nuestra Señora de los Dolores, en el X aniversario de su refundación. Terminada la Eucaristía, procesión de la Sagrada Imagen a hombros, portando velas el Pueblo Santo de Dios y acompañada por

su cofradía, recorriendo el casco histórico de la ciudad.

Nuestra Sra. de los Dolores - Capilla de los Dolores

Santísimo Cristo de las Aguas- Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

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Sábado 15

VÍSPERAS DEL DOMINGO DE RAMOS

Parroquia Matriz de San Marcos EvangelistaA las 18,30 horas

Celebración Solemne de la Eucaristía.Parroquia del Inmaculado Corazón de María – La

PlayaA las 17,00 horas

Celebración Solemne de la Eucaristía.

Parroquia de San Juan Bautista – Las CanalesA las 19,00 horas

Celebración Solemne de la Eucaristía.

Domingo 16

DOMINGO DE RAMOSParroquia del Santísimo Cristo del Calvario

A las 10,30 horasBendición Litúrgica de palmos y olivos; a continuación, procesión con el paso “Entrada de Jesús en Jerusalén”, acompañado de su grupo de Niños Hebreos. A la llegada a la Parroquia Matriz de S. Marcos Evangelista de la procesión de “Cristo Rey Mesías”, Celebración Solemne

de la Eucaristía.


Celebración Comunitaria del Sacramento de la Reconciliación.

Entrada de Jesús en Jerusalén - Capilla de los Dolores

La Oración en el Huerto - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

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Programa de Actos

ORACÓN PARA REZAR EN FAMILIA

ANTES DE COLOCAR EL RAMO BENDITO EN EL CRUCIFIJO DE LA CASA (O EN OTRO LUGAR)

Señor Jesús, con este mismo ramo te acompañamos hoy a recordar tu entrada en Jerusalén, con nuestra presencia en el templo

dijimos que somos tus seguidores y que tú eres el rey de los reyes. Ahora te pedimos que protejas a nuestra familia de todo mal

y nos conviertas en testigos de tu amor y tu paz, para que un día podamos reinar contigo en la Jerusalén celestial,

donde vives y reinas por los siglos de los siglos amén.

DOMINGO DE RAMOS

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Lunes 17

LUNES SANTOParroquia Matriz de San Marcos Evangelista

Desde las 9,30 horas a las 13,00 horasConfesiones.

Iglesia de Ntra. Sra. de las AngustiasA las 19,00 horas

Traslado procesional con el paso “Ntra. Sra. de las Angustias” recorriendo el casco histórico de la Ciudad, acompañada por su Cofradía de Angustias y Dolores de

Ntra. Sra. hasta la Iglesia de S. Agustín.

Iglesia de San AgustínA las 20,00 horas

Celebración Solemne de la Eucaristía en honor del “Señor de las Tribulaciones” y de “Ntra. Sra. de las Angustias”. A su término, procesión de las Sagradas Imágenes hasta la

Parroquia Matriz de S. Marcos Evangelista.

Martes 18

MARTES SANTOSanta Iglesia Catedral

A las 11,00 horasCelebración Solemne de la Eucaristía presidida por el Excmo. Sr. D. Bernardo Álvarez Afonso Obispo de la Diócesis Nivariense, y concelebrada por los Sacerdotes de nuestra

Diócesis.Durante la misma los sacerdotes renovarán sus promesas sacerdotales y el obispo consagrará el Óleo de los

Ntra. Sra. de las Angustias - Iglesia de Ntra. Sra. de las Angustias

Señor de las Tribulaciones - Iglesia de San Agustín

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Programa de Actos

catecúmenos y el santo Crisma. La parroquia dispondrá de una guagua para el traslado de las personas que lo deseen a esta ceremonia en la S.I.

Catedral.Así mismo, de los que se preparan para hacer el Sacramento de la Confirmación, peregrinando al templo recién

restaurado.


Celebración Solemne de la Eucaristía en honor del “Señor Preso”.

A continuación procesión de las Negaciones con el paso de “Las Lágrimas de San Pedro”.

Miércoles 19

MIÉRCOLES SANTOParroquia Matriz de San Marcos Evangelista

Desde las 9,30 horas a las 13,00 horasConfesiones.

Capilla de Ntra. Sra. de los Dolores

A las 20,00 horasCelebración Solemne de la Eucaristía en honor de

“Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna”. A continuación, procesión con los pasos “San Juan Evangelista” (Mayordomo: D. José Ignacio Socas Quintero), acompañado por la Banda de Cornetas y Tambores “Agrupación San Juanito”, “Los azotes” y “Ntra. Sra. de los Dolores”. Acompañados por la Cofradía de la Flagelación y

Sangre de Cristo y de Nuestra Señora de los Dolores.

Ntro. Padre Jesús Atado a la Columna - Capilla de los Dolores

Señor preso - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

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ORACIÓN DE LA FAMILIA POR LOS SACERDOTES

Señor Jesús, hoy celebramos nuevamente tu última cena

y recordamos que en ella instituiste el sacerdocio ministerial, la eucaristía y el mandamiento supremo del amor.

Nuestra familia quiere ahora pedirte por los sacerdotes que nos diste, para que fueran nuestros pastores.

Ellos salieron de una familia como la nuestra, para servir a todos los hombres.

Danos Señor, un corazón de hermanos para comprender sus debilidades y alentarnos en la misión que les encomendaste.

También queremos decirte que necesitamos sentir hambre del pan de la eucaristía para que el amor de nuestro hogar

nunca se debilite, sea fecundo y servicial.

JUEVES SANTODÍA DEL AMOR FRATERNO

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Programa de Actos

Jueves 20

JUEVES SANTODÍA DEL AMOR FRATERNO

Parroquia Matriz de San Marcos EvangelistaDesde las 9,30 horas a las 13,00 horas

Confesiones.

Parroquia de San Juan Bautista – Las CanalesA las 10,00 horas

Hora Santa de oración y adoración al Santísimo.

Iglesia de San AgustínA las 16,00 horas

Celebración Solemne de la Eucaristía de la Cena del Señor. Culminada la misma, se procederá a la procesión de traslado de “Su Divina Majestad” al Monumento. A continuación, procesión con el paso “Jesús del Gran Poder de Dios” a la Parroquia Matriz de S. Marcos

Evangelista.A las 21,00 horas

Hora SantaDistribución de los turnos de vela en la noche del JuevesSanto a la mañana del Viernes Santo:22,00 a 23,00 hrs: Cofradía de Angustias y Dolores de Ntra. Sra.23,00 a 24,00 hrs: Grupo de catequistas24,00 a 01,00 hrs: Renovación Carismática Católica01,00 a 02,00 hrs: Cofradía de la Flagelación y Sangre de Cristo y de Nuestra Señora de los Dolores02,00 a 03,00 hrs: Hermandad de los Nazarenos03,00 a 04,00 hrs: Cofradía del Stmo. Cristo Rescatado del Calvario04,00 a 05,00 hrs: Cáritas05,00 a 06,00 hrs: Adoración Nocturna Española

06,00 a 07,00 hrs: Venerable Hermandad del Santísimo Sacramento07,00 a 08,00 hrs: Ministros Extraordinarios de la Eucaristía08,00 a 12,00 hrs: Marías de los Sagrarios y las Parroquias del Inmaculado Corazón de María (La Playa), del Santísimo Cristo Rescatado del Calvario y S. Juan Bautista (Las Canales)En cada hora se ofrecerá pautas para la oración.Nota: La Iglesia de San Agustín permanecerá abierta toda la noche hasta las 12,30 h del mediodía en que se hace la reserva.

Jesús del Gran Pode - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

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Capilla de Ntra. Sra. del PatrocinioA las 17,30 horas

Celebración Solemne de la Eucaristía y traslado de su “Divina Majestad” al Monumento.

Permanecerá abierta desde las 18,30 horas hasta las 22,30 horas del Jueves Santo y desde las 6,30 horas hasta las 12,30 horas del Viernes Santo.


Solemne Eucaristía de la Institución de los Sacramentos de la Eucaristía y del Orden Sacerdotal.

Preparará la liturgia la Venerable Hermandad del Santísimo Sacramento. Acto seguido, procesión claustral de traslado de “Su Divina Majestad” al Monumento. A continuación, procesión con el paso “La Santa Cena”, acompañada por la

Venerable Hermandad del Santísimo Sacramento.La Parroquia cerrará al fi nalizar la procesión, se abrirá de nuevo a las 3,30

horas de la madrugada y se rezará el Ofi cio de Lectura.

Alabado sea el Santísimo Sacramento del altar y la Virgen concebida sin pecado original.

Celebremos con fe viva Este pan angelical

y la Virgen concebida sin pecado original.

Es el Dios que da la vida, y nació en un portal,

de la Virgen concebida sin pecado original.

Es el manjar regalado de este suelo terrenal

es Jesús Sacramentado Dios eterno e inmortal.

ORACIÓN

Santa Cena - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

María Magdalena - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

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Programa de Actos

Al mirarte en la cruz, Señor, clavadoy en tus labios el beso de la muerte,

en la oscura prisión que llantos vierte,veo al hombre sin pulso ante tu estado.

Porque Tú, sí sangrante y humillado,en triunfos tu derrota se convierte;

que es de Dios el poder, y de esa suerte,es eterno, que no fi nalizado.

Y así estás en la cumbre de la gloria,pues tu muerte es un canto de victoria

que traspasa la linde más distante.

Y así el alma se viera rescatada,con la muerte, que es vida renovada,y de todas las fuerzas la triunfante.

POEMA DE D. Francisco González Tosco.

Santa Cruz Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

EL TRIUNFO DE LA CRUZ

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CRUCIFIXIÓN, MUERTE Y SEPULTURA DE JESUCRISTO

Para que la familia rece delante del crucifijo

Señor Jesús, hoy revivimos el dolor de tu muerte sintiendo nuevamente el dolor del impacto que ella tiene en nuestras vidas.

Gracias porque diste tu vida para salvarnos y sufriste para redimirnos. En esta pequeña iglesia que es nuestro hogar,

queremos confiarte aquellos sufrimientos y penas que a veces no aceptamos con demasiado amor.

Debemos confesar avergonzados que frecuentemente nos quejamos de las cruces que nos impone la vida familiar,

y no nos damos cuenta que deberíamos abrazarlas con el mismo amor que Tú lo hiciste.

Ayúdanos Señor, para que a ejemplo tuyo todo lo compartamos, las alegrías y las penas, y tengamos siempre presente

que los sacrificios asumidos con amor conducen a la vida nueva que conquistastes con tu resurrección.

Todo esto te lo pedimos animados por el ejemplo de tu madre, la Virgen dolorosa, que supo acompañarte

en el dolor y ahora está junto a ti, donde vives y reinas por los siglos de los siglos, amén.

VIERNES SANTOAYUNO Y ABSTINENCIA

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Programa de Actos

“Hace frio esta madrugada,tengo molestias y pienso en marchar,

pero al ver su rostro afligido,comparo conmigo y decido quedar.

Llega la primavera, y con ella,sentimientos que estaban dormidos

ahora despiertan.también la Semana Grande,

el encuentro de Jesús con su Madre.sentimientos dispares en el silencio.

Muerte, vida, lágrimas, arrepentimiento.Él va hacia la cruz,

su madre no habla, lo mira,por su cara bajan lágrimas de dolor,

quizás de alegría.Mi corazón le acompaña en tanta agonía,

está amaneciendo y avanzamos hacia el Calvario,cantan los pájaros, voces que rezan,

en otro momento, en el silenciole hacemos compañía.

Todo es bello, un dulce despertar a la vida,olor a azahar, los iris de mi jardín

abre los pétalos,los geranios de los parterres alegran nuestra vista.

¿Y las rosas, dónde están?Una voz interna me grita, se paciente, espera,

las rosas como Él ahora tienen espinas,pero Él resucitará y una briza temblorosa,

acaricia las rosas entrada la primavera.”

POEMA DE Dña. Virginia García González

Errante voy, Señor, sin fundamento.Transido el corazón que me sustenta.Me falta la razón que a Ti me orienta

Y me llena mi espíritu sediento.

A ti quiero volver, rico aposento,y a tu Cruz que me guía y que me alienta.

A tu luz que me alumbra y apacientaunido quiero estar sin desaliento.

Tú tienes el caudal del sufrimiento,Vigía espiritual desde el Calvario,

guardián de mi destino y de mi historia.

En Ti quiero tener mi pensamiento.Tu aliento que me sirva de sudario.

Grabar tu nombre quiero en mi memoria.

POEMA DE D. Enrique Díaz Martín

Ntro. Padre Jesús Nazareno - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

POEMAS

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Viernes 21

VIERNES SANTO


Procesión del EncuentroSalida de “Nuestro Padre Jesús Nazareno” acompañado por la Hermandad de los Nazarenos por el Barrio de

las Angustias, en el piadoso recorrido se hará el Santo Ejercicio del Vía Crucis. A su llegada a la Plaza de la Constitución (Plaza de la Pila) Ceremonia del

Encuentro de “Nuestro Padre Jesús Nazareno” con las Sagradas Imágenes de “San Juan Evangelista”, “María

Magdalena” y “Ntra. Sra. del Mayor Dolor”, acompañada por su Cofradía de Angustias y Dolores de Ntra. Sra.

pronunciándose Sermón. Seguidamente, continuará el recorrido procesional por el Casco Histórico de la

Ciudad hasta llegar a la Plaza Luis de León Huerta (Plaza del Ayuntamiento), donde se celebrará el Encuentro de “Nuestro Padre Jesús Nazareno” con la Sagrada Imagen de “La Verónica” continuándose hacia la Parroquia del Santísimo Cristo Rescatado del Calvario donde harán

estación los pasos. Allí se concluirá el ejercicio del Santo Vía Crucis, y se pronunciará Sermón.

Parroquia del Santísimo Cristo del CalvarioAl finalizar el sermón, procesión de retorno.

A su llegada a la Parroquia Matriz de S. Marcos Evangelista, se procederá a la Ceremonia de Veneración

del “Lignum Crucis”(Auténtica Reliquia de la Cruz en la que fue Clavado Nuestro

Señor Jesucristo Redentor del mundo).

San Juan Evangelista - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

La Verónica - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

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Programa de Actos

Ntra. Sra. de los Dolores (El Paso) - Iglesia de San Agustín


Solemne Acción Litúrgica de la “Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo”.

LITURGIA - Postración. - Celebración de la Palabra: Lectura de la Pasión de Nuestros Señor Jesucristo según San Juan. - Homilía. - Oración Universal - Adoración de la Cruz - Comunión

Terminada la Acción Litúrgica, procesión Magna de la

Sagrada Pasión de Jesús.

Al regreso de la Procesión Magna se efectuará la ceremonia del Santo Entierro de Cristo, procediéndose al Besapié

de la “Sagrada Imagen de Cristo Yacente”.

Santísimo Cristo Yacente - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

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ORACIÓN PARA REZAR DURANTE EL DÍAVirgen María, madre de Jesús y madre nuestra, señora de la esperanza,

en este día queremos acompañarte junto a la tumba de tu hijo, él ha descendido al lugar de los muertos pero no ha sido vencido,

con su resurrección ha triunfado sobre la misma muerte venciéndola para siempre.

Tú, Virgen de la esperanza, siempre confiaste en el Señor y por eso ningún sufrimiento te hizo desesperar

ayuda a nuestra familia para que aún en las pruebas más duras y amargas,sepa esperar como Tú, sabiendo que después de la muerte

llega siempre la resurrección. Amén.

SÁBADO DE GLORIAVIGILIA PASCUAL

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Programa de Actos

Sábado 22


Rezo del Ángelus y entronización de los “Santos Óleos”.


Rezo del Santo Rosario.Seguidamente procesión del Silencio con el paso “Ntra.

Sra. de la Soledad”. Al regreso de la procesión al templo, Celebración

Solemne de la Vigilia Pascual de la Resurrección del Señor.

LITURGIA:1. Bendición del Fuego en el atrio de la Parroquia.2. Solemne Pregón Pascual.3. Consagración de los Cirios Pascuales.4. Liturgia de la Palabra.5. Canto del Gloria con repiques de campanas.6. Bendición de la nueva Imagen del “Resucitado”, obra del escultor Cordobés D. Francisco Zafra Moreno, donada a la Parroquia Matriz por Dña. Mercedes Hortensia Pérez Rodríguez.7. Profesión solemne del Credo.8. Letanías.9. Bendición del Agua y renovación de las promesas Bautismales.10. Liturgia de la Eucaristía.11. “Te Deum”.

Al concluir la Solemne Eucaristía, Procesión del Santísimo Sacramento del Altar acompañado por la Venerable Hermandad

del Santísimo Sacramento de nuestra parroquia.

Después de la celebración de la Vigilia Pascual podrá recogerse agua bendita. Ágape compartido en la Plaza.

Cristo de la Dulce Muerte (El Paso) - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

La Piedad - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

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ORACIÓN PARA BENDECIR LA MESA E INVOCAR LA PROTECCION DIVINA SOBRE

LA CASAHoy es el sagrado día de pascua en que Jesús venciendo a la muerte volvió a la vida para que nosotros tuviéramos VIDA en abundancia. Como corresponde a una familia cristiana, imploremos la bendición divina.

sobre nuestra familia y nuestra casa (digamos después de cada invocación)

“Bendícenos Señor porque somos tus hijos” - Porque con la resurrección de Jesús venciste la muerte para siempre...

- Porque sellaste una alianza de amor con todo tu pueblo... - Porque nos liberaste de la esclavitud del pecado...

- Porque nos diste la gracia de ser una familia cristiana... - Porque prometiste a quienes te son fieles bendecir a los hijos de sus hijos...- Porque nos das la oportunidad de renovar nuestras vidas en esta pascua...- Porque nos permites ganar nuestro pan y nos colmas de tus bienes...

- Porque nos reanimas con tu ayuda en medio de las dificultades... - Porque un día nos reunirás con los seres queridos en la mesa celestial...

JESUS resucitó! Amén.

(Recomendamos llevar agua bendita para la casa).

DOMINGO DE RESURRECCIÓN

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Programa de Actos

Domingo 23

DOMINGO DE RESURRECCIÓN

Parroquia del Santísimo Cristo del CalvarioA las 10,30 horas

Procesión de la imagen de “Jesucristo Resucitado” (Camarera: Dª. Hilda González Martín) hasta la Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista. A su llegada, se celebrará la

Celebración Solemne de la Eucaristía de la Resurrección del Señor


Bautismos

Nota: Los coros que cantarán en las Eucaristías serán:Coro parroquial “Sor Concepción Díaz”, dirigido por Sor Remedios Milara Carmona y Dña. María del Pilar Martínez de la Peña. Coro parroquial de San Marcos, dirigido por D. Jacobo Luis González.La Banda de música que acompañará las procesiones será:La Asociación Músico-cultural “José Manuel Cabrera Mejías” de Icod de los Vinos (exceptuando el Domingo de Pasión).

¡FELIZ PASCUA DE RESURRECIÓN!les deseamos agradecido y conmovidos.

Rubén José Fagundo García, Áureo Matesanz Sáez ySergio Tadeo Santana, Sacerdotes de estas Parroquias.

Jesucristo Resucitado - Parroquia Matriz de San Marcos Evangelista

Cordero místico - Museo de Arte Sacro

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1.“ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN” Camarera: Dña. América González Hernández

2.“LA SANTA CENA”Venerable Hermandad del Santísimo Sacramento Hermano Mayor: D. Juan Manuel González Alonso

3.“LA ORACIÓN DEL HUERTO” Camarera: Dña. María Sánchez Blanquez

4.“LAS LÁGRIMAS DE SAN PEDRO” Mayordomo: D. José Manuel León Guzmán

5.“JESÚS DEL GRAN PODER” Camarera: Dña. María Inmaculada Méndez de León (D. José Antonio Osuna)

6.“LOS AZOTES”Cofradía de la Flagelación y Sangre de Cristo y de Nuestra Señora de los DoloresHermano Mayor: D. Isaac Méndez González

7.“TRIBULACIONES DE JESÚS” Mayordomo: D. Gonzalo Mesa Barroso.

8. “LA VERÓNICA”Camarera: Dña. Adela González Abreu

9.“EL NAZARENO”Hermandad de los NazarenosHermano Mayor: D. Andrés Francisco BorgesMayordomo: D. José Francisco Acosta Afonso*Banda de Trompetas y tambores.

10. “NTRA. SRA. DEL MAYOR DOLOR”Cofradía de Angustias y Dolores de Ntra. Sra.Camarera y Hermana Mayor: Carmen María Cabrera Hernández

11.“HUMILDAD Y PACIENCIA” Mayordomo: D. José Emilio Rodríguez Hernández.

12.“SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN” Camarera: Dña. Carmen María Cabrera Hernández

13.“SANTÍSIMO CRISTO DE LA AGUAS”Mayordomo: D. Domingo Toste Luis Ravelo.

ORDEN DE LA PROCESIÓNMagna de la Sagrada Pasión de Jesús

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Programa de Actos

Camarera: Dña. Ana Gloria Miranda del Valle

14.“EL CALVARIO” (EL PASO), Cofradía del Santísimo Cristo Rescatado del Calvario.Camarera: Dña. María Cristina Díaz Acevedo

15. “LA PIEDAD”Mayordomo: D. Jesús Martín Alonso

16. “MARÍA MAGDALENA” Camarera: Dña. Rosa Belén Llanos Rodríguez

17. “JOSÉ DE ARIMATEA”Camarera: Dña. María Candelaria Chico Ramos

18.“LA SANTA CRUZ”Camarera: Srta. María del Carmen García Luis-Moleiro

19. “JOSÉ NICODEMO” Camarera: Dña. María Candelaria Chico Ramos

20. “CRISTO YACENTE”, Venerable Hermandad del Santísimo SacramentoPortado por los custodios del Señor

Difunto, acompañado por las Señoras del Santo Sepulcro y escoltado por la Guardia Civil.

21.“SAN JUAN EVANGELISTA” Mayordomo: D. Paulino Socas RamosCamarera: Dña. Sixta Rodríguez Zarza

22.“NTRA. SRA. DE LA SOLEDAD”Camarera: Dña. Donatila González Yanes

23.Párrocos de S. Marcos Evangelista y Sacerdotes invitados, hermanos y cofrades Mayores y Autoridades locales.

24.Banda de MúsicaAsociación músico - cultural “José Manuel Cabrera Mejías” de Icod de los Vinos.

Todos los pasos estarán acompañados por sus Mayordomos y Camareras que los Custodiarán.

A Dña. Mercedes Hortensia Pérez Rodríguez, bienhechora de las parroquias, que ha donado la Imagen del Resucitado.A D. Gonzalo Mesa Barroso, presidente de la Junta de Hermandades, Cofradías, Camareras Mayor-domos, que ha dirigido los trabajos de la Semana Santa desde el 8 de marzo, así como a cuantos han colaborado, sus gestos generosos dan esplendor y belleza a las celebraciones de nuestra fe. Con especial mención por su esfuerzo generoso a la Cofradía de la Flagelación y Sangre de Cristo y de Nuestra Señora de los Dolores, que costea la restauración del Señor Atado a la Columna. Al director de los Ejercicios Espirituales: Ilmo. Sr. D. Vicente Cruz Gil.Al Rvdo. D. Gabriel Morales Cruz, por sus Homilías en la procesión de madrugada.Al diseñador de este programa: D. Domingo Ferrera.A D. Domingo Martínez de la Peña que, ‘con su investigación de primera categoría’, mantiene viva la herencia rica de la fe en nuestras parroquias icodenses.A D. Francisco González Tosco, pregonero de nuestra Semana Santa y poeta icodense, que siempre tiene la amabilidad e inspiración de componer su soneto para este programa, a D. Enrique Díaz Martín y a Dña. Virginia García González, por su aportación con unos poemas para este programa.A Sor Josefa Calzada Pérez, religiosa franciscana del Buen Consejo y a quienes han colaborado con ella en la realización del Monumento de la Iglesia de Ntra. Sra. Del Patrocinio.A la nueva incorporación de nuestra Semana Santa las “Señoras del Santo Sepulcro”.A Dña. María Angélica González Rodríguez, que ha colaborado con este programa.También les agradecemos la labor a la Junta de Hermandades y Cofradías, camareras, mayordomos, a los hermanos y cofrades. Al grupo de voluntarios y voluntarias de la Semana Santa Icodense, que desde hace dos meses han trabajado con fe, madurez y armonía preparándolo todo. A las sacristanas, a los monaguillos y monaguillas, a los que cargan y a los que van debajo de una basa o trono, al Exc-mo. Ayuntamiento de la Ciudad, a la Policía Local, a los Servicios Municipales, a los Miembros de la Guardia Civil que han escoltado al Señor Difunto, a la Banda de Música AC. “José Manuel Cabrera Mejías”, a las empresas que han colaborado, especialmente Acodrago, a los Comercios, Supermercado, Farmacias, Asesorías y particulares, que nos han dado un donativo, al grupo de personas que han hecho la cuestación por todos los Barrios de nuestra Parroquia, y a toda nuestra feligresía por su testimonio de generosidad y fe.A nuestros Ministros Extraordinarios de la Eucaristía D. Eduardo Vicente González De León, Sor María Piedad de Jesús Prieto García, Dª Orbelinda López Aguiar y Dª Sara Rodríguez Aguiar. A los compañeros sacerdotes que en las celebraciones penitenciales nos han ayudado.Gracias a los coros dirigidos por Sor Remedios Milara Carmona y Dña. María del Pilar Martínez de la Peña Guzmán, así como a D. Jacobo Luis González, que también ha hecho de maestro de ceremonias.A los lectores y monitores.Agradecimientos al CIT (Centro de Iniciativas turísticas de Icod de los Vinos, en la persona de su Director D. Antonio García Fleitas), por su magnífi ca Colaboración.A D. Francisco Zafra Romero, escultor de la Sagrada Imagen del Señor Resucitado por su grandeza de espíritu y hermosa generosidad.

AGRADECIM

IENTOS

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Programa de Actos

PARROQUIA

500SAN MARCOS

1515 - 2015

MATRIZ DE

EVANGELISTA

ANIVERSARIO

ANAGRAMA CONMEMORATIVO Puerta de entrada a la fe de un pueblo durante 500 años.

Diseño: Domingo Ferrera

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EditaParroquia Matriz de San Marcos Evangelista

(Icod de los Vinos)

Diseño y MaquetaciónDomingo Ferrera

FotografíasArchivo Parroquia de San Marcos Evangelista

Domingo Ferrera

ImprimeImprenta Icod

Depósito legal

Se acabó de imprimir el día 29 de marzo de 2014

LAUS DEO

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Programa de Actos

PARROQUIA

500SAN MARCOS

1515 - 2015

MATRIZ DE

EVANGELISTA

ANIVERSARIO

programa semana santa icod de los vinos

Spiritual