programa antropología filosófica 2016

8/15/2019 PROGRAMA Antropología Filosófica 2016

1/7

UNIVERSIDAD DELSALVADOR

PROGRAMA

1-CARRERA: Filosofía

2-MATERIA/ SEMINARIO/OBLIGACION ACADEMICA: AntropologíaFilosófica II

-A!O ACAD"MICO: 2016

#-SEDE: Centro

$-COMPOSICI%N DE LA C&TEDRA:

P rofesor Titular / a cargo: Susana Rauel !ar"osa # Carlos Al"erto Sego$iaProfesores Au%iliares: Carlos Fe&erico 'iti&ieri # 'ariana Santan&er

'-ASIGNACI%N (ORARIA: (i)rcoles &e *:00 a 11:00 +s,

)-FUNDAMENTACI%N DE LA MATERIA/SEMINARIO EN LA CARRERA

-l a.o 1*1 representa para el ca(po filosófico la &esaparición &el (%i(o e%ponente&el lti(o siste(a (o&erno el pro#ecto filosófico3político &el i&ealis(o ale(n,In&u&a"le(ente la (uerte &e 4egel se.ala el co(ien5o &e una crisis &e i&enti&a& para lafilosofía 7Sc+n8&el"ac+9 crisis ue i(pacta pro&ucien&o una frag(entación irre$ersi"le&e sus partes,-n los gran&es &e"ates &e la filosofía con las +u(ani&a&es # las ciencias sociales &el sigloI se filtra el te(a &el +o("re tal co(o lo planteara tra&icional(ente la AntropologíaFilosófica, Parece ue la Antropología Filosófica no pue&e continuar +o# su ca(ino &ein&agación &el pro"le(a &el +o("re en for(a intra filosófica # &e espal&as a lo ueocurre en ca(pos fronteri5os co(o la filosofía &e la cultura la filosofía &e la t)cnica lafilosofía &e la +istoria,

Si "ien la i&ea &e +o("re ali(enta&a con los lega&os clsico +elenista # renacentista parecen +o# &istantes la representación in(e&iata &el concepto &el in&i$i&uo +u(ano

1


2/7

ec+a (ano &e auellos aportes teóricos # ta("i)n prcticos, Si "ien no es euí$oca estarepresentación en el senti&o &e ue el enfoue refle%i$o so"re el +o("re tiene unatra&ición ue se acu(ula co(o +istoria ue&arse en ello es (iope, Por para&ó;ico ue

pare5ca la (etafísica ;uega un papel &eter(inante en las ópticas pos renacentistas< # ello porue fue la (etafísica el e;e &el racionalis(o &el criticis(o &el $italis(o # el

e(piris(o por (encionar algunas posiciones gnoseológicas &e la (o&erni&a&, =>u)ocurrió luego &e la retracción &e lo (o&erno? @a teoría filosófica ue $ino &espu)s siguiósu ca(ino ta("i)n to(an&o a la (etafísica co(o el e;e ue a+ora ue&a"a atrs, @as

propuestas enrola&as en este enfoue son $ariopintas e i(plican so"re to&o una suerte &eregreso al planteo &e la co(uni&a& "ien ue #a no en cla$e &e polis sino &e socie&a& # &e

política 7o (e;or su eclosión9,-n su(a una Antropología Filosófica &el siglo I +a &e estar a la altura &e los tie(posconsi&eran&o no sólo auellos enfoues ue legara la tra&ición &e la teoría filosófica sinota("i)n los post (etafísicos estu&ian&o no al +o("re aisla&o sino al +o("re co(o una&eri$a &e la socie&a& &e la ue es parte proponien&o una asi(ilación e%eg)tica &e losaportes &e la tra&ición europea pero ta("i)n &e la tra&ición local rioplatense asu(ien&o

en fin ue la filosofía tiene fronteras ca&a $e5 (s &)"iles en este ca(po específico # uees la per(ea"ili&a& &e estos lí(ites lo ue po&e(os $ol$er +o# pro&ucti$o por el &ilogofecun&o con el resto &e las +u(ani&a&es 7literatura +istoria antropología9 # con lasciencias sociales 7econo(ía sociología ciencia política9,

*-OB+ETIVOS DE LA MATERIA/SEMINARIO:

a9 frecer a los estu&iantes una for(ación pluralista ue per(ita e%a(inar crítica(ente&istintas (aneras &e plantear los pro"le(as # proponer soluciones,

"9 Propen&er al &esarrollo &e la capaci&a& &e pensar en for(a autóno(a # &e &eci&irli"re(ente sus a&+esiones teóricas,c9 Proporcionar la "ase para la ela"oración &e tra"a;os con estructura lógica consistente7for(ulación &el pro"le(a interpretación &e &atos conclusiones9,&9 Proporcionar una "ase e(pírica ue facilite transposición &e conteni&os a situaciones&e apren&i5a;e acor&e al ni$el &e &esarrollo &e los cursantes,

-stos o";eti$os se alcan5an por (e&io &e:, presentación siste(tica &e una &i$ersi&a& &e perspecti$as teóricas en su u"icación+istórica<, fortaleci(iento &e lecturas teórica(ente rigurosas<

, apren&i5a;e &e +a"ili&a&es prcticas centra&as en una $isión crítica &e la reali&a&,E,.0a0ias . lo34o: ue el estu&iante3 i&entifiue el carcter # alcance &e pro"le(as específicos ue plantea la antropologíafilosófica # sea capa5 &e situarlos en su respecti$a tra&ición<3 sea capa5 &e co(pren&er la perspecti$a # función &e la refle%ión filosófica en elanlisis e interpretación &e la reali&a& social<3 interprete a&ecua&a(ente las +erra(ientas ue "rin&a la antropología filosófica para&iagnosticar # transfor(ar la reali&a& social<3 &esarrolle +a"ili&a&es para anlisis &e te%tos uso apropia&o &el $oca"ulario t)cnicoespecífico # rigor conceptual al e(itir ;uicios críticos,

2


3/7

5-UNIDADES TEM&TICAS6 CONTENIDOS6 BIBLIOGRAF7A POR UNIDADTEM&TICA:

I-INTRODUCCI%N @a $isión &e la antropología co(o filosofía &e la cultura: Cassirer, I&ea &el +o("re

&es&e el a priori &e la polis: Aristóteles, ";eciones a la antropología filosófica:4orB+ei(er contra Sc+eler, Religión lengua;e arte +istoria # tecnociencia, Ca(pos &econoci(iento en las fronteras &e la antropología filosófica: filosofía &e la t)cnica #filosofía &e la +istoria, Antropología situa&a: Ro(ero,

II-T"CNICA 8 FILOSOF7A DE LA T"CNICATesis so"re la t)cnica !rincB(ann, Teoría crítica &e la tecnología: A, Feen"erg, Teoría&e la instru(entación, Filosofía sustanti$ista &e la tecnología # constructi$is(osociológico, @a teoría &e la uni&i(ensionali&a& &e 4er"ert 'arcuse, 'o$i(ientossociales co(o (o$i(ientos &e resistencia, e(ocrati5ación &e la tecnología orecuperación &e la agencia &e los grupos e%clui&os, @a a&(inistración tecnocrtica

co(o a(ena5a para el e;ercicio &e la agencia +u(ana, @a utopía t)cnica: !acon,

III- MATERIALISMO E IDEALISMO EN EL PLANTEO DEL (OMBRE ANTELA TENSI%N NATURALE9A-(ISTORIACuerpo # (o$i(iento: li"erta& negati$a, Contrato # le# natural: 4o""es, Intención &enaturale5a carcter +u(ano antagónico: Dant, Eer&a& &e la +istoria espíritu # li"erta&:4egel, -l planteo &e la consi&eración refle%i$a &e la +istoria, -l pol)(ico espíritu &el

pue"loG, Filosofía &el erec+o las contra&icciones &e la socie&a& ci$il, Crítica situa&a &e4egel por 'ario Casalla,,

IV-EL APORTE DE DOS FIL%SOFOS DE LA SOSPEC(A: NIET9SC(E-MAR@o +u(ano &e(asia&o +u(ano # lo econó(ico co(o po&er social e%tra.oG, @aalienación # la &esalienación en los Manuscritos &e París, @a ilustración &e Hiet5sc+e #'ar%, =>u) ciencia? 'oral # religión, =Euelta a 4o""es? @a actitu& &e la sospec+a co(o()to&o pro&ucti$o,

V-CULTURA6 SOCIEDAD 8 POL7TICA: DE ARENDT A LACLAUI(posi"ili&a& &e acuer&o so"re una naturale5a +u(ana, @a &o"le perspecti$a &e Aren&t

para su &iagnóstico &e la (o&erni&a&, @as acti$i&a&es +u(anas, @a crisis &e la cultura,Co(prensión # política, Si(ulacro # fuga &e senti&o: !au&rillar&, -l te(a &e la

precesión # el regreso &e la (uc+e&u("re solitaria, =Fin &e lo político # el fin &e lo

social? Euelta &e tuerca &el post(ar%is(o: @aclau, Significantes $acíos # flotantes, Po&er # representación,@a antropología # la cultura +í"ri&a: arcía Canclini,

BIBLIOGRAF7AI-INTRODUCCI%N

Bibliografía obligatoria

3Aristóteles Ética Nicomaquea – Ética Eudemia tra&, # notas J, Pallí !onet re&os'a&ri& 1K*L: Et. Nic.: @i"ros I a EII # ,34orB+ei(er ', "ser$aciones so"re la antropología filosóficaG 71KL9 en Teoría

Crítica (Kritische Theorie. Eine Dokumentation 2 Eols, FranBfurt 1K6*9 tra&, -, Al"i5u# C, @uis A(orrortu !uenos Aires 1KMN: L03ML,


4/7

3Ro(ero F, Ubicacin del hombre Colu("ia -sue(as !uenos Aires 1KMN,

II-T"CNICA 8 FILOSOF7A DE LA T"CNICA Bibliografía obligatoria

3!acon F, Hue$a Atlnti&aG 7orig, 162M9 en Utop!as del "enacimiento tra&, A, 'ateos

FC- ')%ico 1KN1:232M1,3!rinB(ann , -l +o("re # la t)cnicaG #ctas del $rimer %on&reso Nacional de 'iloso!a 'en&o5a Argentina (ar5o 0 O a"ril K 1KNK ni$ersi&a& Hacional &eCu#o I3III Eol(enes: 26L326K,3Feen"erg A, Teoría crítica &e la tecnologíaG "e)ista %T* HQ L $ol, 2 Junio &e200L: 10K312,3Feen"erg A, Transormar la tecnolo&!a. Una nue)a )isita a la teor!a cr!tica(Transormin& technolo&+: a critical theor+ re)isited, --/ ni$ersi&a& Hacional &e>uil(es tra&, C, Alfara5 4, iuliano F, Tula 'olina A, ', Eara !ernal 2012,3Feen"erg A, el esencialis(o al constructi$is(o: la filosofía &e la tecnología en laencruci;a&aG tra&, &e A, @o !ianco e I, Perrone 2006,

34orB+ei(er ', topíaG en ', 4orB+ei(er 0istoria, Meta!sica + EscepticismoAlian5a 'a&ri&: *3KK,3Do#r) D, alileo # la re$olución científica &el siglo EIIG en Do#r) Estudios dehistoria del pensamiento cient!ico Siglo I !uenos Aires 1KMM: 1*03206,3'arcuse 4, El hombre unidimensional. Ensa+o sobre la ideolo&!a de la sociedadindustrial a)an1ada 72ne3Dimensional Man 1K6N !oston9 tra&, J, arcía Ponce Joauín'orti5 ')%ico 1K6*: capítulos L # 6,

III- MATERIALISMO E IDEALISMO EN EL PLANTEO DEL (OMBRE ANTELA TENSI%N NATURALE9A-(ISTORIA

Bibliografía obligatoria

3Casalla ', #m4rica en el pensamiento de 0e&el. #dmiracin + recha1o Catlogos!uenos Aires 1KK2: *M31L6,3Foucault ', 5u4 es la 6lustracin7 tra&, S, 'attoni Alción -&itora Cór&o"a 1KK6,34egel , 4, F, 8ecciones sobre iloso!a de la historia uni)ersal tra&, J, aos Re$ista&e cci&ente 1KMN: Caps, 1 # 2,34egel , 4, F, 'undamentos de la 'iloso!a del Derecho 79rundlinien der $hilosophiedes "echts 1*219 Prólogo tra&ucción # notas &e Alfre&o @lanos Siglo !uenosAires 1K*M 7selección9,34o""es T, 8e)iatn tra&, ', Snc+e5 Sarto ni$ersi&a& &e Puerto Rico !arcelona

1K6*,34orB+ei(er ', erec+o Hatural e I&eologíaG en ', 4orB+ei(er 0istoria, Meta!sica + Escepticismo Alian5a 'a&ri&: N63*2,34orB+ei(er ', @a filosofía &e Dant # el ilu(inis(oG 71K629 en ', 4orB+ei(er*obre el concepto del hombre + otros ensa+os 7 #us ;ortr


5/7


6/7

11-MODALIDAD DE EVALUACI%N PARCIALos parciales &o(iciliarios ue se e%ponen oral(ente en clase, @os cursantes serne$alua&os segn el gra&o &e asistencia participación # cu(pli(iento &e consignasconfor(e al &esarrollo &e la (ateria, @a calificación &efiniti$a &e los &os parciales # la

&el e%a(en final &epen&e &e lo anterior, @a (ecnica &e los parciales orales est pensa&aen or&en a lograr una (a#or co(petencia e%presi$a # p"lica &e los cursantes # &e afinar su argu(entación filosófica en el sosteni(iento &e las tesis propuestas en los tra"a;os, -nel caso &e los no cursantes Otanto pro$enientes &e a.os anteriores co(o e%tran;eros3+a"rn &e reali5ar &os tra"a;os &o(iciliarios con i&)nticas e%igencias ue rigen para loscursantes # un e%a(en final con el presente progra(a,@os criterios &e e$aluación ue atien&en a la internali5ación &e conteni&os: a9incorporación &e los conteni&os a&uiri&os "9 a&ecuación &e las respuestas a lasconsignas proporciona&as,@os criterios ue atien&en a la integración &e conteni&os con referencia al cuerpo &e la(ateria: a9 tino para la selección &e te(as rele$antes # co(ple(entarios "9 capaci&a&

&e $isión glo"al &e pro"le(as c9 capaci&a& &e relacionar conteni&os &e &i$ersos puntos&el progra(a &e estu&ios &9 respuestas a&ecua&as # fun&a&as argu(entati$a(ente parala resolución &e pro"le(as,

12-R"GIMEN DE PROMOCI%N 8 EVALUACI%N FINAL:Co(o el cursante #a est califica&o por los &os parciales la e$aluación final &epen&esolo &e un te(a ue prepare para el e%a(en &e no$ie("re,

1-BIBLIOGRAF7A COMPLEMENTARIAU


7/7

3Fro(( -, Mar= + su concepto del hombre 7 Mar=>s %oncept o Man -?-9 tra&, JulietaCa(pos FC- ')%ico 1K66 Intro&ucción9,

U

programa antropología filosófica 2016

Documents