1. IDENTIFICACION DE LA GUÍA

GRADO Undécimo CURSOS 1101, 1102, 1103, 1004, 1105

AREAS INTEGRADAS Educación Religiosa Escolar, Economía Política, Filosofía.

EJE, PROBLEMA, CONTEXTO INTEGRADOR Problemáticas actuales de Colombia: Balance para crear tu “año viejo”. DOCENTES Luisa Fernanda Centeno Tirado, Eliana Ximena Nieto Rodríguez, Cristian David Espinel Salinas.

2.1. Da razón de su sentido de vida a través de la percepción que tiene sobre las posibilidades de transformar su realidad aprendiendo de sus errores y experiencias.

2.2. Reflexiona en torno a diversas problemáticas de Colombia a partir de la caricatura como herramienta creativa de análisis social.

2.3. Pone en diálogo su interpretación social propia y las doctrinas filosóficas que cuestionan la normalidad.

Bienvenid@ a la última guía integrada de las áreas de Educación Religiosa Escolar, Filosofía y Economía Política. Este año, sabemos, ha sido bastante

particular. Todos esperábamos un 20-20 de cambios y transformaciones y, seguramente así fue. Pero, como dicen las abuelas: “a todo marrano le llega su noche

buena”, y ya vemos cómo en Bre-ve, se irán octuBre, noviemBre y diciemBre. Así que es un momento de hacer balances. En los Estados Financieros se registra

aquello que se obtuvo y aquella en lo cual se queda en deuda. Y, en los rituales de corte más espiritual, se habla de cosas negativas o que no nos permitieron

alcanzar lo que queríamos; se trata de actitudes y momentos que crearon malestar y cuyas consecuencias hemos ido acumulando. Impera entonces una purga, un

dejar de lado. Incluso, hay personas que terminan simbolizando eso de nosotros que nos disgusta y que queremos cambiar, eso in-humano que nos desfigura,

aquello en lo cual nos desconocemos. ¡Acumula!, tal vez ha sido una de los mandatos que nos ha subrayado el capitalismo. Y, en un momento se trataba de

acumular objetos; hoy en día, parece que el sistema nos invita a acumular experiencias. Y, allí, advienen dos interrogantes: para qué y por qué, es decir, con qué

2. COMPETENCIAS

3. MOTIVACIÓN

fin y por qué ese fin y no otro. ¿Acumular para contar, valorizar, sistematizar, enfermar, no olvidar? ¿Hacerlo por miedo, falta de conocimiento, tradición, dogma,

moda?

Este año requiere hacer este tipo de balance. Este año más que ningún otro, Por la pandemia y por la promoción como bachilleres técnicos, por el inicio de una

vida donde las personas y las rutinas se seguirán transformando. Por aquello que queremos quemar para que pierda densidad, para que pese menos. Por el espacio

que surgirá para acumular otras cosas, actitudes, momentos, personas... Y, ¿cómo hacerlo? Acá, les proponemos partir desde lo aprendido, citar a algún referente

y sintetizar con palabras propias lo que nos cuestiona. También les proponemos que aquello que quieran dejar de lado, o incluso pasar por el fuego, sea simbolizado

en un muñeco creado por ustedes y que represente una cosa, actitud, momento y/o persona que haya ejercido una opresión o haya sido un opresor que los dejó

sin aire, que siendo externo o muy íntimo y propio, logró desestabilizarlos.

Ese es el ánimo de esta guía. Pues, seguimos vivos y podemos crear y materializar nuestros sueños y metas. Otros no lo pueden hacer. Este año, por ejemplo,

Joaquín Salvador Lavado Tejón, conocido bajo el seudónimo de Quino, murió a los 88 años el pasado 30 de septiembre. Su labor como humorista gráfico se

sostenía en realizar una crítica a diferentes perspectivas de la sociedad. Esto, lo hacía a través de diferentes personajes. A continuación, podemos observar un

pequeño hombre inmerso en una gran biblioteca y que en su intimidad reflexiona tras haber acabado, lo que suponemos, fue una gran tarea. ¡Sí! acabar y cerrar

ciclos, como el del estudio en el colegio...

-Bueno, ¿y ahora que sé tanto, ¿qué?

Como este filósofo, allí pintado, muchos de nosotros nos preguntamos este tipo de cosas y, para responder, acudimos a otros que nos dan luz y se convierten en

guías espirituales cuando nos enfrentamos a la duda. Aquí, acudiremos al viejo Platón que en el texto: Apología de Sócrates dice:

“ἀλλʼ οὗτος μὲν οἴεταί τι εἰδέναι οὐκ εἰδώς, ἐγὼ δέ, ὥσπερ οὖν οὐκ οἶδα, οὐδὲ οἴομαι·”

que se traduce como:

“Este hombre, por una parte, cree que sabe algo, mientras que no sabe [nada]. Por otra parte, yo, que igualmente no sé [nada], tampoco creo [saber

algo].”

Así, ante la pregunta: ¿qué ocurre tras acumular el estudio de conocimientos que otros han alcanzado?, con ayuda de la frase de Platón podemos responder que:

“hay quienes creen saber de todo; pero al no contar con las herramientas y competencias para aplicar ese saber, terminan reconociendo que no saben nada, sino

que sólo memorizaban cosas que, ya en la práctica, terminaban alejándolos de aprender desde su propia experiencia”.

Las gafas de Quino

Es que Quino es así de eterno, en todas partes y aquí, porque dibujó toda la vida lo que nos está pasando ahora. Hizo la caricatura de los pequeños tiranos de

gafas oscuras que derrotan con el pulgar al pobre planeta Tierra, de los burócratas robóticos que no tienen ojos detrás de las gafas; de las personas uniformadas

de lo primero que se les pase por enfrente —de oficinistas, de curas, de generales, de soldados—.

Pero también pintó a los encorbatados que un día pegan un grito de independencia, a los muchachos que salen a las calles a denunciar los abusos de los poderosos,

a los viejitos que recobran de golpe un día y un gesto y un vuelco de la infancia; a las damas y los caballeros que se ven sorprendidos por los surrealismos de todas

las jornadas, a los señores y las señoras que sueñan con una vida paralela más cercana al retrato que a la parodia.

Durante setenta y pico de sus ochenta y ocho años de vida, de 1945 a 2019 más o menos, el mendocino Quino pintó y siguió pintando historietas —“pintando en

español” y “pintando en argentino” podría decirse— como planos generales y primeros planos de las vocaciones humanas que solo él fue capaz de ver, y solo él

ve: la subyugación, sí, la resignación de los opresores y los oprimidos, pero también la ternura y la fantasía y la gracia y la belleza triste de la rutina, que continúan

sonando a resistencia —y aún tienen pinta de reivindicación de la vida y de las ganas de vivir— en el contexto de la guerra y la deshumanización.

Mafalda sí que lo tiene claro: Mafalda sí que sabe que está en todo su derecho de reclamarles cordura y respeto por lo humano a los imperios envanecidos

de estos dos últimos siglos, a Estados Unidos, a Rusia, a China, al Vaticano, cara a cara con un globo terráqueo de mesa que funciona como un crucifijo para

laicos. Porque ella podrá ser muy argentina, podrá ser muy latinoamericana, podrá ser muy niña en medio de una especie que ha estado viviendo el naufragio del

pensamiento masculino, pero todo esto que ve por la ventana del living de su apartamento de clase media —esa naturaleza en suspenso— es suyo y es su

responsabilidad. Quién dijo que Buenos Aires no queda en este planeta.

Quién dijo que los Beatles, sus grandes amores, no son de acá. Quién echó a andar la noticia falsa de que los ciudadanos de estos lares son simples aficionados.

Sus amigos son arquetipos de la experiencia humana en español: Susanita, clasista, chismosa, telenovelera, ególatra, obsesionada con casarse y con tener

hijos, solo se queja de los vagos que se quejan de una vida que ya está inventada; Manolito, primitivo, negociante, tacaño, bestia, vive exasperado por aquellos

zánganos que andan por ahí cantando que “all you need is love”; Miguelito, noble, cándido, dulce, anda recordándoles a todos que más bien deberían estar

dedicados a encontrarles formas a las nubes; Libertad, combativa, iconoclasta, feminista e izquierdosa, cumple con la tarea sagrada de cuestionarlo todo; Felipe,

4. CONCEPTUALIZACIÓN

soñador, preocupado, alérgico al colegio, buenazo, encarna como ningún otro personaje de estos tiempos la pregunta eterna de “¿en qué momento se dejó

convencer el mundo de que no puede ser una utopía?”.

Sus papás, pendiendo del hilo de la odisea doméstica y de una vida laboral que parece una condena proferida por un Estado hostil, y soñando con los carros y con

las vacaciones que se pagan por cuotas, son los moldes de estos hombres y estas mujeres que se han cansado de sus viejos roles.

Todos estos personajes, progresistas o reaccionarios, dramáticos o perdonavidas, revolucionarios o despóticos, han sido dibujados con un amor pocas veces visto

—el amor de aquel caricaturista— que es un amor correspondido. Quino, el artista milagroso que pudo ser universal en esta lengua, sabe de buena fuente que el

mundo tiene mucho de catástrofe, de error repetido hasta la náusea por un puñado de inescrupulosos que estarán creyendo que en el infierno también se puede

sobornar a los burócratas. Pero en cada una de sus viñetas no solo consigue cambiar el cinismo por la compasión, no solo consigue cambiar el pesimismo

por el humor, sino que es capaz de acompañar a sus héroes y a sus villanos con la piedad que se experimenta cuando se tiene claro que quien dice “solo

somos humanos” está hablando de sí mismo.

Desde las gafas de Quino, que son, insisto, anteojos en español, la experiencia en la Tierra es una experiencia desalmada que trae adentro los contravenenos de

la ternura y el humor, como un calvario remediado por la belleza. Y eso se aprende pronto en estas tierras. Y nadie lo pinta ni lo dice al mundo como él.

RICARDO SILVA ROMERO- el tiempo https://www.eltiempo.com/cultura/musica-y-libros/ricardo-silva-le-rinde-homenaje-a-quino-y-a-mafalda-541335

5.1. ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 1: Balance del año en lo filosófico, lo espiritual y lo económico-político.

a. Descripción.

Como ya lo notaste en tu actividad de motivación, la idea es hacer un balance del año. A continuación, tienes seis preguntas para las que deberás construir cada

respuesta de forma corta a partir de un referente que te sirva de inspiración. Puedes acudir a una cita que recoja una frase de un filósofo, científico, literato, cantante

o un diálogo entre personajes de una serie o película. Por supuesto, no olvides referenciar quién dice la frase y que sí sea esa persona la que lo dice. Un ejemplo

de cómo hacerlo es la actividad de motivación de esta misma guía. Estas respuestas deberán estar en las diapositivas de un software de presentación (accesible

como Power Point) a la que tú mismo darás título y que servirá de balance de lo que aprendiste durante este 2020 a través de las tres áreas de esta integración. Al

final de esta presentación puedes incluir la evidencia y justificación de la actividad de aprendizaje número dos.

Balance de Filosofía.

5. ACTIVIDADES PRACTICAS

1. Foucault fue uno de los críticos del concepto de “normalidad”. Por ello, acudió a Freud, el padre del psicoanálisis, para mostrar cómo las normas impuestas

por la cultura buscan que todos seamos iguales generando que se tenga que reprimir aquello que la cultura donde se habite considere ser pecado o incluso

ilegal, por ejemplo: el abortar. De acuerdo a esto: ¿Qué consecuencias tiene el que una mujer sea señalada por una institución religiosa como pecadora al

acudir al aborto?

2. En su libro Así habló Zaratustra, Nietzsche describe la sociedad actual al afirmar que: “¡Ningún pastor y un solo rebaño! Todos quieren lo mismo, todos son

iguales: quien tiene sentimientos distintos marcha voluntariamente al manicomio”. Así, ¿Qué colombianos entrarían en el manicomio que menciona Nietzsche

y por qué?

Balance de Educación Religiosa Escolar.

3. Bajo el sustento de la necesidad que en alguno momento de nuestra vida tenemos de soñar con carros lujosos y las vacaciones a cuotas, como bien lo dice

Quino. ¿Qué sueñas para ti, a partir del momento mismo en el que de desprendas de tu vestidura de estudiante? ¿Cómo va a alcanzarlo?

4. Si es la felicidad la que golpea a tú puerta o encuentras el modelo para hacer la llave que conduce a ella o sencillamente te das cuenta que el dinero no es

necesario para lograr alcanzarla. ¿Qué te haría feliz?

Balance de Economía Política.

5. Acorde a la contextualización y siguiendo el estilo del homenajeado Quino, debes realizar tu propia historieta de manera creativa pero concreta. Respondiendo:

¿cuáles son los arquetipos de los colombianos frente al conflicto armado en Colombia? (Analiza párrafo 5 de la lectura de conceptualización de esta guía)

6. Observando cada una de las caricaturas de Quino tomadas para la realización de esta guía. Menciona un análisis económico y uno político de por lo menos dos

de ellas.

b. Material requerido: Superficie física o digital en blanco y con qué escribir y dibujar.

5.2. ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 2: Crea tu "Año viejo”

a. Descripción.

La creación de un año viejo es una tradición; para este caso la idea es conservar parte de esta tradición en la que se listan cosas que se quieren quemar o dejar de

lado. Como leíste en la motivación, te proponemos que tu año viejo represente aquello que quieras dejar de lado, o incluso pasar por el fuego. Esto debe estar

simbolizado en un muñeco creado por ti y que represente una cosa, actitud, momento y/o persona que haya ejercido una opresión o haya sido un opresor que los

dejó sin aire, que siendo externo o muy íntimo y propio, logró desestabilizarlos durante este año. Deberás ponerle un nombre y escribir la justificación de por qué la

estética de tu personaje simboliza esa situación de opresión que quisieras dejar de lado o acabar. Toma una foto de tu año viejo y una de él contigo y ubícalos en

la diapositiva final de la presentación que realizaste para la actividad de aprendizaje uno de esta guía.

b. Material requerido:

• Para la estructura puedes usar: calcetines viejos o cualquier otra prenda que ya no uses

• Para algunos detalles: marcadores, botones, cinta, hilo, aguja, etc.

• Para el relleno: papel periódico, papel higiénico, algodón, etc.

• Para el diseño: lo más importante, la creatividad.

6.1. Explicación parámetros de evaluación (Anexo: Rubrica de evaluación)

A continuación, se describen los criterios de evaluación que se tendrán en cuenta para esta actividad. Cada criterio establece con claridad las acciones a realizar y la forma como serán enviadas las evidencias de dicho trabajo. La nota mínima que cada estudiante puede obtener corresponde a 1,0 y la nota máxima corresponde a 5,0. Es fundamental leerlos y tenerlos presentes a la hora de desarrollar la actividad, para de esta manera alcanzar los objetivos que se proponen.

6. EVALUACIÓN

1. Responde las seis preguntas basado en una cita de un autor famoso, una

por cada pregunta.

2. Titula su balance del año de acuerdo a las respuestas de las seis preguntas

y presenta el conjunto de las respuestas en una presentación tipo Power

Point.

3. Anexa evidencias fotográficas solicitadas en torno a su “año viejo”, le

da un nombre que representa una situación de opresión o un opresor

y justifica el por qué la estética del muñeco simboliza esa opresión o

ese opresor y por qué lo quiere dejar de lado o quemarlo.

Cognitivo: Conceptos de normalidad, felicidad y conflicto

Procedimental: Creación de la presentación de Power Point o similar respondiendo las seis preguntas según lo indicado y la justificación sobre “el año viejo”

Actitudinal: Es puntual, sigue las indicaciones, cita, referencia y tiene buena redacción y coherencia en su escritura. Anexa las evidencias solicitadas.

6.2. Forma de entrega del trabajo

• La entrega de las actividades planteadas debe estar desarrolladas en un solo documento formato Word, letra Arial 11, páginas marcadas con nombre completo y curso, numeradas a pie de página, con texto justificado, ordenado y siguiendo las indicaciones establecidas por cada uno de los profesores de las áreas.

• En caso de no contar con el computador, se recomienda realizarlo en hojas block tamaño carta con margen. Para este último caso se exige: excelente letra, páginas numeradas, marcadas con nombre completo y curso, hacerlas llegar escaneadas o, por medio de fotos de buena resolución, o en formato solo y únicamente Word, revisando que estén en la dirección de imagen correcta que permitan su adecuada lectura.

6.3. Formas de apoyo, asesorías y retroalimentación, horas y fechas de encuentros

• Los estudiantes desarrollarán las guías de la Integración entre las semanas del 13 al 30 de octubre de 2020.

• Los docentes de la integración se reunirán con cada curso y nivel en Asesorías de acuerdo a las fechas establecidas por la Coordinación Académica.

• En los horarios de clase de cada uno o a través de Teams, WhatsApp, blogs y/o mail institucional.

• Evaluación de la guía de la integración entre el 3 al 6 de noviembre de 2020.

6.4. Forma de recepción de los trabajos, fecha entrega y pautas para el envío.

Cargar el documento a través del link, según el curso correspondiente, no olvidar poner en el trabajo su nombre y curso así:

1101 https://conaldi-my.sharepoint.com/:f:/g/personal/profe1_conaldi_edu_co/EqNujfJpwRNKmmIp12ByO9gB0QMO7APQx_DvO5LMKUQ_7Q

1102 https://conaldi-my.sharepoint.com/:f:/g/personal/profe1_conaldi_edu_co/EvhHqSYwQbhBpr9PN4_5srcBmF7Xn7LHII61FHHZtBp2DQ

1103 https://conaldi-my.sharepoint.com/:f:/g/personal/profe1_conaldi_edu_co/EjC8VY--KAxHryQ5aiClMoEBZcFuF7jVKSUO35jb8Qa0PQ

1104 https://conaldi-my.sharepoint.com/:f:/g/personal/profe1_conaldi_edu_co/Enixtzn5mgVCuRDQrj3otckBRSC7-n8GhyvZrv6gB9bJXA

1105 https://conaldi-my.sharepoint.com/:f:/g/personal/profe1_conaldi_edu_co/EsSlNTECjDVJuZkh6RKNu-cB9XB9g7FPXMP13Qp_Qztbrg