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15 Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana PRIMEROS AÑOS VÍNCULOS FAMILIARES DE DANIEL A. CARRIÓN Padre El padre de Daniel A. Carrión fue el ciudadano ecuatoriano Dr. Baltazar Carrión Torres, nacido el 19 de noviembre de 1821 en la ciudad de Loja, capital de la Provin- cia del mismo nombre en Ecuador, cuando esa zona pertenecía al Virreinato del Perú. El Dr. Carrión Torres era de ascendencia española. Su ancestro se remonta a la llegada a América del primer Carrión en 1631, procedente de Sevilla (España) y fue Don Agustín Carrión Mevodis de Pacheco y Mendoza quien radicó en Cuenca (Ecuador) y contrajo matrimonio con Doña María de Alarcón (1)*. Se precisa que su ascendencia provenía de la Villa de Carrión de los Condes (2) en el Reino de León y en la heráldica se lee en el escudo nobiliario: “Non novis Dómine Sed Nomine, Tua da Gloriam” que significa “No a nosotros, Señor, sino a tu nombre sea dada la Gloria” (Enciclopedia Espasa Calpe, Tomo XXX. pág. 1470) (3, 34). El Dr. Baltazar Carrión fue hijo de un médico español, el Dr. Francisco Carrión Riofrío. El doctor Baltazar Carrión Torres pertenecía a una connotada familia. En su estirpe destacan personas que prestigian a Ecuador. En las Letras surge Dn. Benja- mín Carrión como eminente escritor y relevante figura latinoamericana, fundador de la Casa de Cultura Ecuatoriana; en ciencias, Dn. Clodoveo Carrión fue un distingui- do paleontólogo, que dio su nombre y el de su ciudad natal Loja, a 15 especies fósiles de la flora y fauna (115). El padre de Carrión se graduó de médico y abogado en la Universidad de Quito (Ecuador) en 1840 y fue rector del Colegio Nacional de Loja durante el último gobierno del general Juan José Flores (1839-1845) con quien, se refiere, tenía pa- rentesco por la rama paterna. El Dr. Baltazar Carrión llegó al Perú el año de 1852 en calidad de exiliado político por ser partidario, seguidor y propulsor del regreso del general Flores a su país. EL Dr. Baltazar Carrión ejerció en Cerro de Pasco sus profesiones de médico y abogado; así como también el cargo de Cónsul de su país (34). * Indica referencia bibliográfica

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15Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana

PRIMEROS AÑOS

VÍNCULOS FAMILIARES DE DANIEL A. CARRIÓN

PadreEl padre de Daniel A. Carrión fue el ciudadano ecuatoriano Dr. Baltazar Carrión

Torres, nacido el 19 de noviembre de 1821 en la ciudad de Loja, capital de la Provin-cia del mismo nombre en Ecuador, cuando esa zona pertenecía al Virreinato delPerú.

El Dr. Carrión Torres era de ascendencia española. Su ancestro se remonta ala llegada a América del primer Carrión en 1631, procedente de Sevilla (España) yfue Don Agustín Carrión Mevodis de Pacheco y Mendoza quien radicó en Cuenca(Ecuador) y contrajo matrimonio con Doña María de Alarcón (1)*. Se precisa quesu ascendencia provenía de la Villa de Carrión de los Condes (2) en el Reino deLeón y en la heráldica se lee en el escudo nobiliario: “Non novis Dómine SedNomine, Tua da Gloriam” que significa “No a nosotros, Señor, sino a tu nombresea dada la Gloria” (Enciclopedia Espasa Calpe, Tomo XXX. pág. 1470) (3, 34). ElDr. Baltazar Carrión fue hijo de un médico español, el Dr. Francisco Carrión Riofrío.

El doctor Baltazar Carrión Torres pertenecía a una connotada familia. En suestirpe destacan personas que prestigian a Ecuador. En las Letras surge Dn. Benja-mín Carrión como eminente escritor y relevante figura latinoamericana, fundador dela Casa de Cultura Ecuatoriana; en ciencias, Dn. Clodoveo Carrión fue un distingui-do paleontólogo, que dio su nombre y el de su ciudad natal Loja, a 15 especies fósilesde la flora y fauna (115).

El padre de Carrión se graduó de médico y abogado en la Universidad deQuito (Ecuador) en 1840 y fue rector del Colegio Nacional de Loja durante el últimogobierno del general Juan José Flores (1839-1845) con quien, se refiere, tenía pa-rentesco por la rama paterna.

El Dr. Baltazar Carrión llegó al Perú el año de 1852 en calidad de exiliadopolítico por ser partidario, seguidor y propulsor del regreso del general Flores a supaís.

EL Dr. Baltazar Carrión ejerció en Cerro de Pasco sus profesiones de médicoy abogado; así como también el cargo de Cónsul de su país (34).

* Indica referencia bibliográfica

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16 Gustavo Delgado Matallana

El general Juan José Flores (1801-1864) fue fundador de la República delEcuador, separándolo de la Gran Colombia, y su Presidente. Durante su tercermandato presidencial enfrentó a una decidida oposición dirigida por VicenteRocafuerte (1783-1847) célebre escritor, político, diplomático y Presidente de Ecua-dor de 1835 a 1839, que terminó con el régimen del general Flores el 06 de marzo de1845.

El general Flores desde el 16 de setiembre de 1846 en Madrid organizó batallo-nes que servirían para una expedición con el objetivo de fusionar Perú y Ecuador yconstituir una monarquía con uno de los hijos habido del segundo matrimonio de laReina María Cristina de Borbón con el Duque de Rianzares (4). María Cristina deBorbón (1806-1878) fue la cuarta esposa de Fernando VII de España. A la muertedel rey, y durante la minoría de edad de su hija Isabel II fue reina gobernadora (1833-1840). Se tuvo noticias que la aventura que preparaba el general Flores en Españaera contra todos los pueblos que ganaron su independencia y estaban gobernadospor instituciones democráticas. En la misma fecha se sabe de un contubernio entreel general Flores y el general Andrés de Santa Cruz, que antes pelearon contraEspaña y ahora intrigan en Madrid para imponer al príncipe español (5).

El Ministro de Relaciones Exteriores del Perú, Dr. José Gregorio Paz Soldándirige una circular alertando a los gobiernos de América del peligro del propósito deFlores (6).

Hay inquietud en Piura por la proyectada expedición de Flores (7). Ecuadorpide ayuda a Perú por intermedio de su Ministro de Relaciones Exteriores, J. Fer-nando Salazar, pues la campaña de Flores no sólo amenaza la seguridad de Ecuadorsino de todas las naciones de América del Sur (8). El gobierno de Chile, en vista delpeligro, solicita autorización al Congreso para reforzar el ejército y la Marina deGuerra (9). Se lee en la Gaceta de Nueva Granada de 12 de noviembre de 1846que el banquero español en Madrid que maneja los recursos económicos de la reinaMaría Cristina es quien suministra el apoyo a la pretensión de Flores para invadirEcuador (10). El Consejo de Estado de Perú declara a la patria en peligro y autorizaal Presidente de la República, Don Ramón Castilla y Marquesado, para que dispon-ga que la Fuerza Armada y la Guardia Nacional estén en pie de guerra (11). Elgeneral Santa Cruz se defiende mediante su apoderado, el Dr. José María Fernándezde la Hoz con fecha 17 de setiembre de 1846 y demanda al editor de El ClamorPúblico por haberlo involucrado en la expedición para invadir Perú; el editor seretracta por no tener pruebas precisas y acepta las excusas planteadas (12).

El Prefecto de Lima, general José María Lizarzaburu organiza la Guardia Na-cional para unirse al Ejército y defender la independencia del Perú (13). El Ministrode Gobierno de Perú, Don Manuel Pérez de Tudela, se dirige al Consejo de Estadosolicitando otorgar facultades extraordinarias al Presidente Castilla (1845-1851) para

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17Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana

enfrentar a la posible invasión (14). La ambición de Flores fracasó antes de partir deEuropa, debido a que la potencia marítima de Inglaterra superó al caudal de la reinaMaría Cristina y vetó el sueño absurdo de un soldado ingrato a la patria americana(15).

Se informa que los buques “Monarca” y “Neptuno” que pertenecían a la frus-trada expedición han sido rematados en Londres por 25 000 libras el 04 de agosto de1847; y que el general Flores salió de París, sin compañía el 30 de julio para embar-carse en el Havre y debe estar en Venezuela (16). Se asegura que el general Floressolicitó a Nueva Granada permiso para atravesar el Istmo de Panamá y llegar aChagras (Panamá) el 22 de abril de 1848; se le permitió entrada como personanatural sin ninguna representación castrense (17). Se tuvo noticia que Flores inten-taba invadir Ecuador; en la Bahía de Buenaventura y en el Golfo de Tumaco, ambosen la costa del Océano Pacífico de Colombia, enganchaba tropas y hacía aprestosmilitares para incursionar por Maraví (18). Por informes de Nueva Granada (Co-lombia) se supo que el Gobierno ordenó al Jefe Político de Panamá, que el generalFlores abandone el territorio granadino (19).

Las últimas noticias que se tiene del general J.J. Flores consignan que llevó aPaita (Perú) el 5 de julio de 1851, procedente de Centroamérica, en el bargantínchileno “Almirante Bronco” y al capitán del puerto no se le permitió bajar a tierra(116). El 7 de julio del mismo año (117) un diputado peruano presentó en su Cámarauna moción para que no se permita recibir en el Perú al general Flores quien intentóestablecer una monarquía en su patria. El general Flores llegó al Callao el 9 de juliode 1851 (118) en el mismo bergantín y se trasladó a Lima por tren, sin resistencia delas autoridades, y se dijo que radicaría por un tiempo indefinido.

Como queda consignado la llegada del Dr. Baltazar Carrión Torres a Perú fueen 1852 en el Gobierno del General José Rufino Echenique (1800-1887) durante superíodo presidencial de 1851 a 1854 en que fue derrocado.

Es probable que para ejercer la profesión de médico, el Dr. Carrión debíahaber revalidado su título. Se debe recordar que el Real Tribunal de Protomedicatoera la institución que examinaba para certificar el ejercicio de la profesión médica.A partir de 1821 este tribunal se transformó en Protomedicato General del Estado.Por decreto de 30 de diciembre de 1848 el protomedicato pasó a ser un organismoadministrativo y se creó la Junta Directiva de Medicina para certificar a los médi-cos. Esta Junta duró ocho años (1848-1856). En el Gobierno de Ramón Castilla ypor decreto de 09 de setiembre de 1856 se creó la Facultad de Medicina comointegrante de la Universidad Mayor de San Marcos y única facultad para dar ense-ñanza y otorgar título de médico. Por lo tanto el Dr. Baltazar Carrión Torres debióhaber rendido examen de certificación ante la Junta Directiva de Medicina en 1852ó 1853.

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18 Gustavo Delgado Matallana

Al Dr. Carrión se le fijó como residencia la ciudad de Cerro de Pasco, impor-tante centro minero rico en plata, cobre, plomo, cinc, bismuto, situado a 4 388 msnm.donde llegó el 05 de octubre de 1853.

Es interesante mencionar la ruta de viaje que siguió el Dr. Carrión, de Lima aCerro de Pasco que fue distinta a la que transitó su hijo Daniel de Cerro de Pasco aLima y viceversa.

La ruta emprendida en esa época era siguiendo el curso del río Chillón (20).(Ver cuadro adjunto).

Escudo familiar

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19D

aniel Alcides Carrión, m

ártir de la medicina peruana

NIVELACIÓN BAROMÉTRICA PRÁCTICA DESDE LIMA HASTA CERRO DE PASCOPor: José Antonio Sánchez - Doctor en medicina de la UNMSM

LimaCaballero (herienda)YangasSanta Rosa de Quives(hacienda)Yaso (1)Obrajillo (pueblo)Culluay (Culluay)Alto de NavarroCasacanchaPilcamayoAlto de LachagualHuayllayPuquialCerro (Pasco)

Distanciaen leguas

---65

33532333234

Alturaen metros

154404948

1147146527253656

4612.24384431247124317

4274.54352.3

Cultivo de plantas

Alfalfa, maíz, caña, camote, yucaid, id, id, idMaíz, papa, trigo, alfalfa

id., id., id., id.,id., id., id., id.,Alfalfa, habas, papas, cebadaid., ocas, alcaceralcacergrama para pasto de ovejasid.,id.,alcacerid.,grama

(1) A poca distancia de este lugar hay un gran precipicio que amenaza constantemente la vida e intereses de lostranseuntes. Al subprefecto de Canta toca remediar las dificultades de tránsito.

Cerro, Julio 28 de 1850

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20 Gustavo Delgado Matallana

El Dr. Carrión ejercía sus dos profesiones, preferentemente la de médico.Residía en Quiulacocha en la avenida Ferrocarril en una vivienda conocida como“lata huay” por ser una casa techada con planchas de metal. Trabajaba en un centroprocesador del mineral conteniendo plata, llamado Ocroyoc y cercano a Quiula-cocha (21).

Frecuentemente, por su quehacer médico, viajaba a caballo a lugares aleda-ños, por senderos no precisamente delineados y siempre armado por los peligrosdelincuenciales.

Se relata que el fallecimiento del Dr. Carrión en 1865 se produjo accidental-mente en Huariaca, a 35 km. de Cerro de Pasco, en circunstancias que al cabalgarcayó su revólver y se produjo un disparo que le hirió en el pecho, de necesidadmortal. La muerte sucedió cuando él tenía 44 años de edad y su hijo Daniel contabacon ocho años (22).

Las características del Dr. Carrión eran: talla mediana; color blanco broncea-do; ojos negros grandes y expresivos; pelo negro; barba negra abundante y biencuidada; voz sonora; trato agradable; andar ligero con aspecto atractivo.

Correlación HistóricaLa versión del relato histórico resalta acontecimientos que por su similitud y

correspondencia establece nexos entre personas y pueblos que sirven para vincu-larlos permanentemente, fraternizando en el constante reconocimiento y en el bene-ficio que representa enaltecerlos.

Para establecer un paralelismo de reciprocidad debemos destacar que el pa-dre de un ilustre personaje de Ecuador, el médico Dr. Francisco Xavier Eugenio deSanta Cruz y Espejo (Eugenio Espejo) (1740?-1795), fue un indio autóctonocajamarquino Dn. Luis de Santa Cruz Espejo. Este humilde cajamarquino conocidopor varios apelativos: Luis Chúshing, Luis de la Cruz, Luis Benites o Luis Espejo,fue llevado a Quito, Ecuador, como paje y barchilón por el Padre superior del Hos-pital de la misericordia de San Juan de Dios de la capital ecuatoriana.

Del matrimonio del indio cajamarquino Luis Benites (con ese nombre figura enel registro) con una ecuatoriana quiteña muy pobre, analfabeta y de etnia para unosblanca y para otros mulata liberta de nombre Catalina Aldaz, nació el niño FranciscoXavier Eugenio Espejo, en el Hospital de la Misericordia.

El destino del Dr. Eugenio Espejo permite destacar hechos históricosparadigmáticos que relacionan sentimental y científicamente a Perú y Ecuador.

Así:a) Por su origen:Daniel Alcides Carrión (1857-1885) fue hijo de padre ecuatoriano, el Dr. Baltazar

Carrión Torre y de madre peruana Doña María Dolores García Navarro. Francisco

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21Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana

Xavier Eugenio de la Cruz Espejo, fue hijo padre peruano Don Luis Espejo y demadre ecuatoriana.

b) Por el significado científico médico:Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana y héroe nacional (ley

25342), fue innovador de la medicina científica en el Perú. El día de su inmolación,5 de octubre, se conmemora el Día de la Medicina Peruana.

c) Por su repercusión nacional:Hipólito Unanue Pavón (1755-1833) médico peruano y Eugenio Espejo, am-

bos contemporáneos, tiene una similitud extraordinaria en sus países: inicia derechode la educación médica; preocupación y solución de los problemas de salud; autoresde obras clásicas El Clima de Lima (Unanue), Reflexiones sobre las viruelas(Espejo); periodistas, fundadores del Mercurio Peruano y Primicias de la Cultu-ra de Quito, respectivamente; estudiosos de la ecología; amantes de sus países;próceres de la independencia Americana.

MadreLa madre de Daniel Alcides Carrión fue doña María Dolores García Navarro,

nació el 14 de abril de 1840 en Quiulacocha (23). Esta localidad está situada a 4 km.de Cerro de Pasco, inicialmente perteneció al distrito de Chaupimarca y en la actua-lidad al de Simón Bolívar. El nombre Quiulacocha viene de dos voces quechuas:queula = gaviota y cocha = laguna. En el siglo XIX esta comunidad era tan impor-tante como Cerro de Pasco porque allí se procesaba la plata extraída de las minascerreñas; sus características climáticas y geográficas son similares a las de Cerrode Pasco (24).

Sus padres fueron don Apolinario García Vega y Doña María Navarro, ambosnaturales de Huancayo y atraídos a Cerro de Pasco por ser un centro minero prós-pero y de gran futuro (2). Por el lado paterno descendía del Corregidor de Jauja donAndrés de la Vega (2).

Doña María Dolores fue bautizada el 16 de abril de 1840 (23) en la iglesia deNuestra Señora del Rosario, por el sacerdote F. José Servantes, el mismo que en1857 bautizó a su hijo Daniel. Tuvo tres hermanos: Alejandrina (1836 - ?) soltera, sindescendencia; Marcos (1838-1935), en su larga vida ejerció la artesanía de objetosde gran valor artístico, soltero, se ignora si dejó descendencia; Rosa (…) casadacon Don Manuel Eonofre Mayol y sin descendencia (25).

Su vida la dedicó al cuidado de su casa y al cuidado de sus hijos: Daniel CarriónGarcía y Teodoro y Mario Valdiviezo García. Prodigó su atención en la conviven-cia con el Dr. Baltazar Carrión y a la muerte de éste con su esposo AlejandroValdiviezo.

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22 Gustavo Delgado Matallana

Las características de doña María Dolores eran: talla mediana; color blanco,mejillas sonrojadas naturales, cabello negro abundante, voz dulce, trato afable yamiguero, facies bella, la llamaban cariñosamente “doloritas”.

Falleció en Lima a la edad de 78 años. El anuncio de su fallecimiento se publi-có así (26) :

DefunciónAugusto Peñaloza sobrino y demás relacionados de la que fue Sra. DOLO-

RES GARCÍA VIUDA DE VALDIVIEZO, madre del mártir de la ciencia, DanielA. Carrión

(Q.D.D.G)Anuncia su fallecimiento ocurrido el día de hoy e invita a sus amigos y a las

que fueran de la finada a la traslación de sus restos, que se realizará el día 17 delpresente a las 4 p.m. de la casa mortuoria, Avenida de la Colmena 1.er pasajeNº 130; por cuya concurrencia anticipa su agradecimiento.

Sra. Dolores García Navarro,madre del mártir

Una de las versiones fotográficasdel Dr. Baltazar Carrión,padre de Daniel Alcides

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23Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana

NacimientoDe las relaciones del Dr. Baltazar Carrión Torres de 36 años de edad y de

doña María Dolores García Navarro de 17, nació un varón en el parto atendido porla partera de la localidad, doña Josefa Méndez llamada “Doña chepita”. El naci-miento de ese niño a quien se le llamó Daniel ocurrió el día 13 de agosto de 1857 enla calle Real s/n, en la hacienda Mineral de la localidad de Quiulacocha del distritode Chaupimarca, a 4 km. de Cerro de Pasco (24, 27).

A propósito de la fecha de nacimiento se transcribe la siguiente aclaración:

Sobre la Fecha del Nacimiento de Daniel A. CarriónEn El Comercio, edición de la mañana del 12 del mes ppdo., y en otro diario

local del 26, Sección Libros Nuevos, el distinguido escritor doctor Alfredo Flores yCamaño, se ocupa de la discrepancia que ha observado sobre la edad auténtica delMártir de la Medicina, Daniel A. Carrión, que citaron ligeramente varios médicos yel biógrafo suscrito, pariente consanguíneo del joven estudiante universitario aludi-do.

Como autor de su biografía juvenil, que he escrito dentro un pequeño libro enoctubre de 1944, por mi parte, cumplo ante el público con manifestar cronológicamentesu edad verdadera, (vencida el 5 de octubre de 1885, fecha de su fallecimiento)según documentos fotostáticos fehacientes y auténticos que suministré al diario ElComercio, y que me hizo el honor de insertarlos en las columnas de su edición de lamañana del día 7 de setiembre de 1948 en la página 5, cuyo extracto es el siguiente:

El día 2 de Octubre de 1857 se bautizó a Daniel A. Carrión García dentro de laIglesia de “SAN MIGUEL DE CHAUPIMARCA” de la Ciudad del CERRO DEPASCO por el párroco de ella, Don F. José Cervantes , declarando esa partida deinscripción, tener el párvulo UN MES Y VEINTE DÍAS DE NACIDO.

En tal virtud; Carrión nació exactamente el día 13 de agosto (mes de 31 días),del año 1857, y murió el 5 de octubre de 1885, teniendo ese día: VEINTIOCHOAÑOS, UN MES Y 24 DÍAS DE NACIDO, (18 años, un mes y 24 días).

La presente es una aclaratoria histórica para el futuro en que se llegue a impri-mir la Segunda Edición del libro biográfico por el Supremo Gobierno, en cumplimien-to de varios acuerdos anteriores del Parlamento Nacional y de reiterados oficiosrespectivos al Ministerio de Educación Pública desde el año 1944.

Agradeciéndoles anticipadamente la inserción de esta comunicación, tengo elhonor de reiterarme a las órdenes de Uds., muy atto y S. S.

Alberto UngaroLima 2 de Marzo de 1950.

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Partida de BautizoEn el expediente Nº 13 perteneciente a D. Daniel A. Carrión aspirante a la

Matrícula de Medicina en 1880 (28) se incluye la Partida de Bautismo cuya trans-cripción se presenta.

“El Presbítero Miguel Chosson cura interino de Cerro de PascoCertifica en cuanto puede y lo permite el Derecho, como en un libro en que se

asientan las partidas de bautismos que principió a correrlas de el 1º de Enero de milochocientos cincuenta y seis, a f. 196 vueltas, se haya lo siguiente:

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25Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana

Iglesia donde fue bautizado Daniel Alcides Carrión Garcíacedida por la Universidad Nacional Daniel Alcides Carrión

(Cerro de Pasco)

En el tomo XII de partidas bautizmales que obran en la parroquia de la Iglesia matrizde San Miguel de Chaupimarca, que va del 1ro. de enero de 1856 al 29 de febrero de

1860, folio 196, se encuentra la siguiente partida

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26 Gustavo Delgado Matallana

Reconocimiento de PaternidadAlejandrina García Navarro y Marco García Navarro, naturales y vecinos de

Quiulacocha denuncian ante don Ricardo Villanueva Teniente Gobernador de dichalocalidad que su hermana María Dolores había tenido un hijo nacido el 13 de agostode 1857 y reclaman que el Dr. Baltazar Carrión Torres reconozca esa paternidad.

Relata el doctor Peña Gallo (24) que en su investigación en la comunidad deQuiulacocha encontró los documentos que a continuación se enumeran:

“Libro de Actas del Teniente Gobernadordel Pueblo de Quiulacocha”.

Acta de denuncia - folio 88En el Pueblo de Quiulacocha a los quince días del mes de agosto de mil ocho-

cientos cincuenta y siete comparecieron ante el Despacho del Teniente Gobernador,la señorita Alejandrina García N. y el joven Marco García N. ambos naturales yvecinos de este pueblo y expresaron: Que interponían una denuncia contra el Doc-tor Baltazar Carrión en donde dicen que su hermana María Dolores García N. hallegado a tener un hijo el día trece del presente mes, según la pregunta que le hici-mos, declaró mi hermana que es hijo de Baltazar Carrión y al saber esto nos íbamosa su casa situada en la Avenida Ferrocarril de esta localidad y no le hemos encon-trado según que los vecinos le han visto nos avisaron que está en su casa de sucolega de trabajo Walter Day en la hacienda Ocroyoc, por esta razón señor Tenien-te que nosotros somos sus hermanos le ruego señor Teniente que le den su inmedia-ta captura para que le pregunte y/o le interrogue, para que le pueda abrir un juicio ysu instrucción correspondiente contra aquel Doctor, dice que no es del Perú y antesque se vaya.

El Sr. Teniente le dice a sus hermanos, ya en su declaración, previamente harálas aclaraciones de caso, se ratifica su denuncia y que para mayor constancia fir-man

(fdo) Ricardo Villanueva (fdo) Alejandrina GarcíaTeniente Gobernador (fdo) Marco García”

Acta de comparendo - folio 90En el Pueblo de Quiulacocha a los ocho días del mes de setiembre de mil

ochocientos cincuenta y siete, comparecieron ante el Despacho del Teniente Go-bernador la Señorita Alejandrina García N de 21 años de edad en compañía de suhermano menor Marcos García N. de 19 años como conducción de su hermana,que son ambos naturales y vecinos de este pueblo, como demandantes y en otraparte el Dr. Baltazar Carrión con carné de extranjería, residente y vecino de este

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27Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana

pueblo en compañía de su amigo y colega de trabajo el Sr. Walter Day también concarné de extranjería, en calidad de demandado, de profesión médico, estado civilsoltero, el Sr. Teniente le preguntó al Dr. Baltazar Carrión, Ud. reconoce a este hijoque tiene la señorita Alejandrina García, el Dr. sin pensar dice “sí es mi hijo” tam-bién dice que está de acuerdo a mantener ese hijo, pero la señorita Alejandrina noquiere dice que sólo le paga sus alimentos, el señor Doctor esta bien le pagaré todassus mensualidades y más otros gastos que el niño va a recurrir en los días que estácreciendo. Y más dice que le va a poner a una escuela para que aprenda a leer yescribir.

El Sr. Teniente dice haber escuchado su manifestación del doctor Carrión, loshermanos piden al Sr. Teniente que se case porque mi hermana María no puedequedar deshonrada con un hijo, escuchando lo que dice su hermano el Sr. Tenientedespués de haber escuchado su manifestación.

El Teniente también obliga que se case, en este estado el Sr. Teniente invita aambas partes a una conciliación proponiéndole varias razones de al final consiguien-do que el Doctor Baltazar Carrión acepte para su esposa a María Dolores GarcíaN. al mismo tiempo pide que se recupere pronto su futura esposa, también les pidea sus cuñados que le ayuden a su hermana, en presencia de otros familiares y de sugarantía el Sr. Walter Day.

Manifestándole que van a hacer matrimonio dentro de veinte días, el TenienteGobernador en razón de que ambas partes llegan a conciliar dió por tranzada laincidencia con lo que terminó el Acto en donde firman los interesados y hermanos.

(fdo) Dr. Baltazar Carrión (fdo) Alejandrina García(fdo) Walter Day (fdo) Marco García(fdo) Ermógenes Valentín (fdo) Ricardo Atencio(fdo) Ricardo VillanuevaTeniente Gobernador

Testamento de la Madrina de la Madre de CarriónLa madrina de bautismo de María Dolores García Navarro fue Doña Manuela

García, quien mediante Escritura Pública ante el Notario Don Claudio Soto Mayorhace un testamento con fecha 20 de Enero de 1854 –tres años antes que nacieraDaniel– en el cual manifiesta su voluntad de dejar a su ahijada María Dolores GarcíaNavarro, todos sus bienes, derechos y acciones, entre las cuales figura una casasituada en la calle Cruz Verde Nº 13 en Cerro de Pasco (29).

EL 28 de enero de 1854 falleció la madrina a la edad de 60 años dejando comoviudo a Don Ascencio Quiroz (30).

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28 Gustavo Delgado Matallana

Refiere el Dr. Luis Enrique Peña Gallo, Director del Instituto de Investigaciónde la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Nacional “Daniel A. Carrión”de Cerro de Pasco (24), que María Dolores, al fallecimiento de su madrina contabacon 14 años de edad y era improbable que pudiera disponer de la indicada casaantes del fallecimiento del Sr. Quiroz, así como sin haber cumplido mayoría de edad.

Es por esta circunstancia que hay error cuando se menciona que Daniel Ca-rrión nació en la casa situada en la calle Cruz Verde.

Lo que parece evidente es que Doña María Dolores, después del nacimientode su hijo Daniel, y sin precisar cuánto tiempo después, salió de Quiulacocha y fuea residir en la calle Cruz Verde Nº 13 en unión con el Dr. Baltazar Carrión. Esposible que años después fue a vivir y/o instalar una tienda para negocio en elfundo ubicado en la calle “El Estanco” Nº 46 que compró don Alejandro Valdiviezo(24, 31).

PadrastroEl padrastro de Daniel Carrión fue don Alejandro Valdiviezo Riofrío que nació

en Loja (Ecuador). Sus padres fueron don Joaquín Sebastián Valdiviezo y doñaDolores Margarita Riofrío, ambos naturales de Loja.

Se consigna que en sus antepasados figura una estirpe nobiliaria del Solar deEstrada de la Montaña de Loja y Piura. Don Pedro Valdiviezo fue el primero de lafamilia que radicó en la ciudad San Miguel de Piura y contrajo matrimonio con DoñaIsabel Muñoz de Urdiales el día 12 de diciembre de 1652 (2).

Don Alejandro Valdiviezo llegó al Perú el año 1852 junto con su hermanoJoaquín y su primo el Dr. Baltazar Carrión Torres. Todos arribaron como exiliadospolíticos por las razones que quedaron expuestas en el caso del doctor Carrión.

Su estadía en el Perú la hizo en Cerro de Pasco donde se desempeñó como unpróspero minero con una fructífera actividad laboral.

La salud de don Alejandro tuvo un pronto quebranto; lo cual lo obligo a salir deCerro de Pasco en busca de un mejor clima. Estuvo en Lima y otras veces en Piura.En esta última ciudad no sólo por el clima más benigno sino porque en su ancestropaterno tenía parientes, que probablemente él frecuentaba.

Hay comunicaciones epistolares por las que se deduce su estado delicado desalud.

El 29 de abril de 1884, desde Cerro de Pasco, Valdiviezo le escribe a Daniel“… el dolor a la cintura y la vista me impiden contestarte, a mi pesar, como tú noignoras mis sufrimientos”.

Desde Cerro de Pasco, sin fecha, Valdiviezo refiere “… sintiendo no contes-tarte como es debido por mi vista y la cabeza que la verdad no sé donde está”.

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29Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana

La madre de Carrión, desde Cerro de Pasco, con fecha 06 de Junio de 1884penosamente le dice “… tu papá siempre sufriendo sus males, principalmente de lacintura, es una vida mártir, será lo que Dios quiera”.

Daniel escribe a su madre desde Lima el 22 de Junio de 1885 “… mi papáemprendió viaje a Piura con la esperanza de recobrar su quebrantada salud. Abrigola seguridad que mi papá mejorará en Piura y quizás obtenga una curación comple-ta”.

Carrión escribe a don Alejo desde Lima el 04 de julio de 1885 “… produjo ennuestros corazones un gran consuelo a la vez que una fundada esperanza de cura-ción pues en los pocos días de viaje que creímos nosotros que serían fatales pareceque al contrario que han obrado en provecho de su salud lo cual nos conduce paracreer firmemente que su enfermedad en aquellos lugares tomarán un rumbo opues-to al que desgraciadamente se inclinaba en ésta. Hoy comunico esto a Cerro porconducto de nuestro amigo Cristóbal lo cual producirá en casa un día de muchaalegría”.

“Yo creo que ha llegado la feliz época en que calmarán sus sufrimientos puesno se me figuraba que en tan pocos días hubiera un cambio tan notable en losdiversos síntomas de tan complicada y tenaz enfermedad”.

Desde Lima el 08 de setiembre de 1885, Daniel le escribe a doña Dolores “…de mi papá hemos sabido el miércoles 2 del presente mes y nos comunica que susalud sigue mejorando pero lentamente”.

El 18 de octubre de 1885 desde Lima, Teodoro Valdiviezo García al escribirlea su madre Doña María Dolores participándole el fallecimiento de su hermano Da-niel Alcides, en una posdata agrega “Mi papá sigue mejor en Piura ya también le diaviso de esta desgracia y a mi cholito (se refiere a su hermano Mario) dele U. unabrazo en mi nombre y póngale U. un luto. Vale”.

Como queda indicado la salida de Don Alejandro Valdiviezo de Cerro de Pascofue por su delicado estado de salud. Es posible que el deceso de don Alejandro seprodujo a final de 1886 o en enero de 1887; esto se deduce porque en esta fechaDoña María Dolores García entabló un juicio a Juan Antonio Gordillo por una deu-da contraída con su esposo; y en esa demanda ella figura como viuda de Valdiviezo.

Don Alejo Valdiviezo gozaba de una cómoda situación económica, lo cual sepuede deducir del testamento que dejó en el que se lee (2):

“Que dejaba una suma de dinero que ha pasado a la cuenta de Don ManuelEspíritu de la Torre y los pagarés que le debía su primo José María EncarnaciónTorres”.

“Que tenía como propiedad la hacienda Huayapunco, cuyo beneficio lo dejabaa su hijo Mario”.

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“Que la casa que tenía en el barrio ‘Matedería’ la cedía a la Sociedad deBeneficencia”.

“Que a sus hermanos radicados en Loja les dejaba dinero y la parte de laherencia que le tocaba de las haciendas Santorum, Yipiro y Chonto, dejadas alfallecimiento de su señora madre”. El fallecimiento de su señora madre probable-mente sucedió en abril de 1885.

“Que a José María Encarnación Torres le dejaba 300 marcos de plata piña, delos adeudos”.

Un rasgo filantrópico se relata cuando, en momentos de crisis en el Perú, donómarcos de plata piña a la Casa de la Moneda (32)

Es de advertir que en este testamento no le dejaba ningún bien a su esposa;pero esto fue debido a que don Alejo –como le llamaban cariñosamente– habíacomprado mientras vivía, varios bienes a su favor.

HermanosDe la unión convivencial de doña María Dolores García Navarro y don Alejan-

dro Valdiviezo Riofrío, nacieron dos varones: Teodoro Crisanto y Manuel MarioValdiviezo García, hermanos de Daniel Carrión García y los únicos que tuvo.

Según relata el profesor Luis Peña Gallo (24) después del fallecimiento dedon Alejandro Valdiviezo en 1886, Doña M. Dolores García vda. de Valdiviezo viajaa Lima, en unión de sus hijos. Su residencia en la capital se confirma en un docu-mento expedido por escritura pública el 31 de mayo de 1892, mediante el cual donasu casa ubicada en la calle diputación Nº 13 y 15 (antes cruz verde) a don Julio E.Viñas (29).

No hay datos precisos sobre las actividades de los hermanos de Carrión. So-bre su destino final existe un auto resolutivo expedido por el Juez de primera instan-cia, Don Olaechea, el 21 de abril de 1902 en el que declara la muerte intempestivade Teodoro Crisanto y Manuel Mario Valdiviezo García (24).

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31Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana

Matrimonio Valdiviezo-GarcíaAl producirse el deceso del doctor Baltazar Carrión Torres, Doña María Dolo-

res García, sin matrimonio de por medio, quedó con su menor hijo Daniel de 8 añosde edad. En su situación necesitó de ayuda y consuelo que los obtuvo de sus parien-tes, de la familia Ungaro - Navarro y fundamentalmente el apoyo más efectivo lorecibió de Don Alejandro Valdiviezo, primo del fallecido Dr. Carrión.

La relación afectiva de don Alejandro y de doña María Dolores trascendió auna correspondencia sentimental y amorosa con el resultado convivencial del naci-miento de dos hijos: Teodoro y Mario Valdiviezo García, hermanos, por parte demadre, de Daniel Carrión García.

Don Alejandro Valdiviezo tuvo una dedicación muy esmerada en la atencióna Daniel a quien le dio protección espiritual y material durante todo el tiempo que lanecesitó. Daniel fue estimado como un hijo. Este trato se puede deducir por losnumerosos documentos epistolares que existen, en los cuales, don Alejandro le da elvocativo de “querido hijo”; doña María Dolores al escribir a Daniel y referirse a donAlejandro, lo menciona como “tu papá” y Daniel al dirigirse a don Alejandro, le dice“respetado papá”. Esto haría suponer que don Alejandro y doña María Dolores yahabrían contraído matrimonio.

Grupo familiarDe izquierda a derecha: Daniel Alcides Carrión García, Alejandro Valdiviezo Riofrio,

Teodoro Valdiviezo García y Mario Valdiviezo García

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32 Gustavo Delgado Matallana

La realidad histórica es otra. Si bien la pareja había compartido una vida encomún, el matrimonio se celebró al año siguiente de la muerte de Daniel Carrión,según consta en la Iglesia Matriz de San Miguel de Chuapimarca (24) como lotestifica el Libro de Partidas Matrimoniales (33) que a la letra dice:

“En esta Santa Iglesia Parroquial de San Miguel de Chaupimarca a los veintey seis días del mes de Marzo de mil ochocientos ochenta y seis Yo el infrascrito curainterino previas las informaciones y licencias necesarias casé por palabra de pre-sente según el orden de Nuestra Santa Madre Iglesia, a Alejandro Valdiviezo, blan-co, hijo legítimo de Joaquín Sebastián Valdiviezo y de Margarita Riofrío, natural deLoja y residente en el Cerro, de cuarenta años de edad, de profesión minero y deestado soltero con Dolores García, blanca, hija natural de María Navarro y residen-te en Cerro de Pasco de treinta y cinco años de edad, de estado soltera. Fueronpadrinos Don Manuel E, La Torre y Doña Fernanda Tinoco de que certifico.

Tomás Rodríguez”.

PERSUASIONES QUE INFLUYEN EN EL DETERMINISMO DE CARRIÓNLa existencia de Carrión no fue una vida rutinaria, indiferente y monótona, con

un transcurrir displicente; más bien se mostró interesado y preocupado por los cam-bios que no sólo ocurrían en su ambiente estudiantil sino en todo el país y que él y suscondiscípulos sufrieron y supieron superar con entereza y madurez obtenidas ante elinfortunio.

Necesariamente al relatar la biografía de Daniel Alcides Carrión se debe men-cionar los sucesos de la nacionalidad y que originaron cambios políticos, sociales,económicos y territoriales, entre otros; sin que ésta constituya una individualidadCarrionica, pues lo mismo se podría aplicar a quienes fueron protagonistas de loshechos trascendentales que marcaron época en la segunda mitad del siglo XIX, enel Perú.

Un ser no solamente es un producto genético, que es una manera de influir ensu morfología fenotípica, sino que también es el resultado de la gravitación de suentorno.

No se puede concebir una creatura humana sin los valores naturales, socialesy culturales existentes en el lugar y momento determinados que influyen en su vidamaterial y psicológica.

En este contexto se puede explicar, primero; y comprender, después, sus acti-tudes, vivencias y esperanzas.

En esta serie se debe agregar lo que consciente o inconscientemente, Carriónincorporó a su personalidad y le tocó vivenciar como experiencia propia.

Estos acontecimientos son los siguientes:

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33Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana

Su Ciudad NatalLa ciudad de Cerro de Pasco, capital de la provincia de Pasco del Departa-

mento Pasco, se halla sobre la meseta de Bombóm a 4388 msnm, extensa planicieque se prolonga hasta Junín. Es el lugar poblado más alto del mundo. Los primerospobladores fueron los Pumpos; entre ellos estuvieron los Yauri que se mantuvierondurante el incanato y que después constituyó Cerro de Pasco. Su origen se remontaal 9 de octubre de 1567 (97), cuando los españoles instalaron un campamento mine-ro. Por la abundante extracción minera para la corona española obtuvo el título deOPULENTO CAUDAL. No es valedera la leyenda atribuida al indio Huari Capchaque descubrió plata al hacer lumbre con un material cercano a la laguna Llauricocha.

Su temperatura ambiental oscila entre 17 ºC y -10 ºC, en un promedio de4 ºC. En el invierno la estación cursa con frigidez, lluvias, tormentas de nieve ygranizo.

¿Cómo se establece su condición geográfica y política?El Reglamento Provisional de 12 de febrero de 1821 dado en Huaura por el

general José de San Martín, creó cuatro departamentos: Trujillo, Huaylas, La Costay Tarma.

En la colonia, Cerro de Pasco pertenecía a la Intendencia de Tarma. Por Leyde 4 de noviembre de 1823 dado por el Congreso Constituyente se reunieron losdepartamentos de Huaylas y Tarma en uno solo con el nombre de Huánuco, por lotanto, Cerro de Pasco pasó al nuevo departamento.

Por decreto de 13 de setiembre de 1825 del Consejo de Gobierno presidido porHipólito Unanue, al departamento de Huánuco se le dio el nombre de Junín enhomenaje a la victoria patriótica en la batalla del 6 de agosto de 1824, librada enJunín; así, Cerro de Pasco pasó a la jurisdicción de Junín.

Por decreto de 10 de octubre de 1836, en el Gobierno de Andrés de SantaCruz, Junín se dividió en dos Departamentos: Junín y Huaylas.

En 1845 en el departamento de Junín se establecieron cinco provincias: Huánuco,Pasco, Huamalies, Jauja y Cajatambo. En Junín se incluyó a Cerro de Pasco.

Por resolución del Congreso de 10 de junio de 1859, durante el Gobierno deJosé Rufino Echenique, se determinó que la capital de departamento de Junín sea laVilla de Cerro de Pasco; esta decisión fue porque el centro geográfico entreHuánuco, Pasco y Junín es Cerro de Pasco.

Por decreto de 23 de Julio de 1852, bajo el mismo Gobierno de Echenique, laciudad de Cerro de Pasco se dividió en dos distritos: Chaupimarca y Yanacancha.

La ciudad de Cerro de Pasco fue capital del departamento Junín hasta la dacióndel Decreto Ley Nº 7001 de 15 de enero de 1931 en el Gobierno de Luis M. SánchezCerro, que trasladó la capital a la ciudad de Huancayo.

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La Ley Nº 10030 de 27 de noviembre de 1944, en el Gobierno de ManuelPrado, creó el departamento Pasco y restituyó a Cerro de Pasco su categoría decapital departamental.

El Departamento Pasco tiene tres provincias: Pasco, Daniel Alcides Carrión yOxapampa, con una superficie de 25 319 km2.

¿Cómo era Cerro de Pasco en la época de Carrión?Como ha quedado explicado fue la riqueza minera lo que atrajo la migración a

la región. Los pobladores perforaban socavones y para resguardarlos allí construíansus chozas rodeadas de murallas. Así, hubo un crecimiento desordenado del pobla-do. Progresivamente, en la colonia, y en especial en el siglo XIX, cuando hubomayor afluencia demográfica como exploradores mineros, trabajadores en diferen-tes actividades y como proveedores de toda clase de consumo; se fue ordenando laconstrucción y mejorándola de acuerdo a las costumbres de los pobladores de dife-rentes nacionalidades.

Al inicio no se siguió el lineamiento colonial en el que se partía de una plazaprincipal de donde se irradiaba calles directas que en iguales distancias se cruzabanestableciendo el “damero céntrico de la ciudad”. Las chozas iniciales fueron adqui-riendo la estructura de casas, pero distribuidas irregularmente.

Cuando Carrión transitaba por la ciudad, el centro tenía casas de dos pisoscuya arquitectura variaba de acuerdo a diferente tipo de gente que las habitaban; eltipo de vivienda iba disminuyendo en calidad y comodidad conforme se acercaba alos alrededores; llegando a ser chozas con escasos recursos de supervivencia.

La vivienda que habitaba Carrión era de un solo piso con cuatro habitacionesy un traspatio, ubicada en la calle Cruz Verde Nº 130 del Barrio Diputación. Esteinmueble ya no existe porque las exploraciones realizadas a “tajo abierto” demolióeste sector urbano como ocurre actualmente con proyectos sucesivos de trasladopoblacional. Se ha edificado una réplica de la casa de Carrión, incluso con materia-les auténticos, en la ala derecha, a la entrada del Hospital “Daniel A. Carrión” de lalocalidad y que ahora es un museo.

En esa época existía el “Tajo Santa Rosa” que era el de mayor explotaciónminera, existiendo otros tajos de menos riqueza. El gran problema que presentabaes que el mineral plata se encontraba en zonas muy profundas y se requería de unbombeo del agua para llegar a su extracción.

Sus calles y callejuelas eran, y aún en algunos sectores son, angostas, peque-ñas, desiguales, retorcidas, en pendiente y mojadas por las lluvias y la nieve.

Como ahora, se establecieron comerciantes de distintas nacionalidades queabastecían de toda clase de mercancías y comestibles.

La población de Cerro de Pasco era cosmopolita, estaba constituida por unconglomerado heterogéneo étnico, social, económico y laboral. Era fluctuante, de

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35Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana

acuerdo a la producción minera. El censo entre 1855 y 1861 daba un promedio de 12mil habitantes y de 1876 a 1880 variaba en 6, 8 y 9 mil almas (97).

En el tiempo que Carrión pasaba su niñez en Cerro de Pasco había una marca-da diferencia social. Un pequeño sector estaba dado por los propietarios de minas,por los dueños de haciendas donde se realizaba el amalgamado para separar elmineral y los poseedores de establecimientos comerciales que ostentan pingüesganancias. Estos vivían muy confortablemente.

Un grupo mayoritario constituido por los obreros braceros de estirpe indíge-na, de escasos recursos económicos y urbanos. Un estrato intermedio era el grupomestizo que se ubicaba en el sector de los servidores públicos y otras gentes quesegún sus habilidades, o su falta de preparación, oscilaban entre ambos extremossociales.

Corroborando la religiosidad católica de la población, se estableció el curato dePasco en San Miguel de Chaupimarca.

La salud fue una preocupación destacada. El gremio de mineros con la colabo-ración del pueblo y con los colonos residentes que eran muy numerosos (españoles,húngaros, ingleses, yugoslavos, austríacos, franceses, italianos) inició la construc-ción de un hospital en agosto de 1858 que fue inaugurado en 1864 con el nombre deHospital La Providencia. Este hospital recibió aportes significativos. Don EulogioFernandini donó un aparato de Rayos Equis, que se refiere fue el primero que im-portó el Perú; el señor Manuel Mujica obsequió una mesa para operaciones con uncompleto material quirúrgico. En 1881 este nosocomio fue ocupado por la tropachilena invasora. A propuestas del Sr. Pedro Caballero y Lira, Director de la Bene-ficencia Pública de Cerro de Pasco (1913-1915; 1917-1918), el 5 de octubre de1917 se cambió el nombre del hospital por el de “Daniel A. Carrión” en homenaje alMártir de la Medicina Peruana.

Escudo de su ciudad natal

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La casa en la calle cruz verde de la ciudad minera cerro de pasco donde vivióCarrión en su infancia

Una antigua calle en Cerro de Pasco

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37Daniel Alcides Carrión, mártir de la medicina peruana

Vista panorámica de la réplica de la casa del mártir Carrión, ubicada en el frontis delhospital del mismo nombre en San Juan Pampa

EDUCACIÓN

PRIMARIASegún los datos recogidos de diferentes fuentes se ha logrado la siguiente

versión.De 1865 a 1869, entre los 8 y 12 años estudió del Primero al Quinto Año de

Instrucción Primaria o Popular en la Escuela Municipal de su ciudad natal.En 1870, a los 13 años de edad cursó el Sexto Año de Primaria en la Escuela

Elemental de la ciudad de Tarma.En la época que Carrión estudió la instrucción primaria o popular regía el re-

glamento general de instrucción pública promulgado el 7 de abril de 1855 por ellibertador Ramón Castilla, presidente procesario del Perú (enero 1855-abril 1857) ysu ministro Manuel Toribio Ureta.

En la sección 2ª instrucción popular, en su art. 16 establecía: “la instrucciónpopular comprende: Religión, Ortología, Caligrafía, Gramática Castellana, Aritméti-